Что такое чело

Что такое чело

Смотреть что такое ЧЕЛО в других словарях:

1) (устар.) лоб; «бить челом» — кланяться до земли. 2) Передняя часть русской печи.

чело 1. ср. устар. То же, что: лоб (1*1). 2. ср. 1) Сводчатое отверстие в передней части русской печи. 2) Отверстие в плавильной печи, через которое бросается топливо. 3) Входное отверстие берлоги.

чело с. тк. ед. уст., поэт.brow ♢ бить челом кому-л. — ask smb. humbly; go* cap in hand to smb. идиом.

-а́, мн. чёла, чёл, ср. 1. устар. и трад.-поэт. Лоб.[Импровизатор] приподнял рукою черные свои волосы, отер платком высокое чело, покрытое каплями по. смотреть

Древнерусское – чело (лоб, передняя часть ратного строя).Индоевропейское – kel-e (подниматься).Слово известно древнерусскому языку с XI в. По своей эти. смотреть

чело сущ.сред.неод. (6) ед.твор. вами, Будто быстрые орлы Над челом крутой скалы.С12. Между гор Демавенд с снежным челом.Пут3. как Чатыр-Даг с камен. смотреть

м (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить

1. Стенка над устьем русской печи. 2. Щипец или фронтон на фасаде деревянной избы (1) либо хором. 3. Потолок овина. (Термины российского архит. смотреть

с. (мн. чёла)1) уст., поэт. frente f- бить челом2) тех. (печи) boca f (de horno)

Rzeczownik чело n czoło n Techniczny otwór m

м. уст., поэт. front mбить челом уст. — présenter une requêteСинонимы: лоб, отверстие

с уст поэт fronte f••- бить челомСинонимы: лоб, отверстие

м. уст., поэт. front m бить челом уст. — présenter une requête

чело I ср. поэт. маңдай, чеке; бить челом кому-л. уст. бирөөгө баш урунуу, дат айтуу, арыз айтуу, эмне жөнүндөдүр сурануу (өтүнүү, изденүү). чело II ср. обл. (печи) ооз (орус мешинин. оозу; ошондой эле металл эрите турган печтердин от жага турган оозу). смотреть

сущ. (греч. μέτωπον) — лοб.           (Откр. 22, 4).Синонимы: лоб, отверстие

См. челышкоВ. В. Виноградов.История слов,2010Синонимы: лоб, отверстие

чело́, чела́, чело́м; мн.чёла, чёл, чёламСинонимы: лоб, отверстие

1. ahju suue2. ahjusuu3. laup4. otsaesine5. otsmik

1) входное отверстие русской печи;2) часть трубы русской печи.Синонимы: лоб, отверстие

с поэт.Stirn fСинонимы: лоб, отверстие

-а, с., мисл. Вхід у барліг ведмедя.

с высок. (лоб)前额 qián’éСинонимы: лоб, отверстие

I ср. уст. поэт. чало, род. чала ср.лоб, род. ілба лба муж.бить челом — біць чаломII ср. чалеснікі, ед. нет

Ударение в слове: чел`оУдарение падает на букву: оБезударные гласные в слове: чел`о

(2 с); мн. чёла, Р. чёлСинонимы: лоб, отверстие

лоб; бить челом – кланяться до земли, в переносном значении – просить или благодарить. Кроме того, так называется передняя часть русской печи.

1. czoło;2. otwór paleniskowy pieca hutniczego;3. otwór pieca chlebowego;

Источник

Что такое чело

Содержание:

1. Иез.9:4 («И ска­зал ему Гос­подь: прой­ди по­сре­ди го­ро­да, по­сре­ди Ие­ру­са­ли­ма, и на че­лах лю­дей скор­бя­щих, воз­ды­хаю­щих о всех мер­зо­стях, со­вер­шаю­щих­ся сре­ди не­го, сде­лай знак»)

2. От.7:2,3 («Не де­лай­те вре­да ни зем­ле, ни мо­рю, ни де­ре­вам, до­ко­ле не по­ло­жим пе­ча­ти на че­лах ра­бов Бо­га на­ше­го»)

3. От.14:1 («И взгля­нул я, и вот, Аг­нец сто­ит на го­ре Сио­не. И с Ним сто сорок четыре ты­ся­чи, у ко­то­рых имя От­ца Его на­пи­са­но на че­лах.»)

4. От.20:4 («И уви­дел я пре­сто­лы и си­дя­щих на них, ко­то­рым да­но бы­ло су­дить, и ду­ши обез­глав­лен­ных за сви­де­тель­ст­во Ии­су­са и за Сло­ва Бо­жие, ко­то­рые не по­кло­ни­лись зве­рю, ни об­ра­зу его, и не при­ня­ли на­чер­та­ния на че­ло свое и на ру­ку свою.»)

5. Отрицательное значение. От.17:1-6 («…на челе ее (блудницы) написано имя: тайна, Вавилон великий…»)

Час­то сло­во «че­ло» яв­ля­ет­ся ана­ло­гом сло­в «ли­цо», «имя», личность.

В рус­ском вы­ра­же­нии «че­ло» яв­ля­ет­ся на­ча­лом обо­зна­че­ния слова «Че­ло­век».

«Чело» образно выражает Мудрость Человека, необходимую ему для познания, принятия,

и исполнения Воли Бога Иеговы, приводящей к жизни в праведности и к Жизни Вечной.

«Чело» также символизирует творческий потенциал Человека, необходимый для того, чтобы он мог понять смысл своей жизни, сделать правильный выбор жизненной дороги и осуществить свое призвание, предназначение.

Отрицательное значение:

1. «И ска­зал ему Гос­подь: прой­ди по­сре­ди го­ро­да, по­сре­ди Ие­ру­са­ли­ма, и на че­лах лю­дей скор­бя­щих, воз­ды­хаю­щих о всех мер­зо­стях, со­вер­шаю­щих­ся сре­ди не­го, сде­лай знак.» Иез.9:4

Толь­ко люди, исполняющие Заповеди Бога Иеговы, способные различать Добро и зло и «скорбеть», «воздыхать» о всех «мерзостях» нарушений Воли Божьей, поэтому бу­дут иметь яв­ный «знак», т.е. от­ли­чие от ос­таль­ных «жи­те­лей» разных «го­ро­дов», т.е. разных верований. (см. «Город»)

Сло­ва Бо­жьих Заповедей и их ис­пол­не­ние, де­ла­ют людей дру­ги­ми – праведными, их «че­ло», т.е. образ мышления и жизни, при­об­ре­та­ет но­вое, благочестивое вы­ра­же­ние. (см. «Народ», «Человек»)

(«Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими; 1 9 и учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; 20 и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих, 21 дабы столько же много было дней ваших и дней детей ваших на той земле, которую Господь клялся дать отцам вашим, сколько дней небо будет над землею.» Втор.11:18-21)

Это Божье Повеление «положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу» но­си­т глу­бо­кий ду­хов­ный смысл и должно исполняться и в настоящее время.

2. «И видел я иного Ангела…имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: 3 Не де­лай­те вре­да ни зем­ле, ни мо­рю, ни де­ре­вам, до­ко­ле не по­ло­жим пе­ча­ти на че­лах ра­бов Бо­га на­ше­го.» От.7:2,3

3. «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.» Откр.14:1

Они образно представляют «Гору Сион», так как на их духовно возвышенном, самоотверженном благовестии Воли Божьей «стоит» «Агнец», т.е. утверждается Учение Иисуса Христа среди многих народов. (см. «Агнец», «Христос», «Сион», «Число 144»)

Слово «написано» указывает на очевидное для всех народов свидетельство отражения Воли Бога в сознании и жизни всех Божьих Подвижников, Благовестников Его Воли, всех Праведников. (см. «Праведник»)

4. «И уви­дел я пре­сто­лы и си­дя­щих на них, ко­то­рым да­но бы­ло су­дить, и ду­ши обез­глав­лен­ных за сви­де­тель­ст­во Ии­су­са и за Сло­ва Бо­жие, ко­то­рые не по­кло­ни­лись зве­рю, ни об­ра­зу его, и не при­ня­ли на­чер­та­ния на че­ло свое и на ру­ку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.» От.20:4

При­нять «на­чер­та­ние зверя на чело» оз­на­ча­ет со­гла­сить­ся, упо­до­бить се­бя, при­нять об­ще­при­ня­тый гре­хов­ный ка­кой-ли­бо стан­дарт, фор­му, об­раз мыш­ле­ния, дей­ст­вий, внедряемый, насаждаемый «Зверем», т.е. быть в греховной сис­те­ме жизни, функ­цио­ни­ро­вать по на­чер­тан­но­му, про­ло­жен­но­му, ука­зан­но­му нечестивыми людьми пу­ти, схе­ме, их об­ра­зу жизни. (см. «Зверь»)

Людь­ми, ко­то­рые «не при­ня­ли об­раза зве­ря на че­ло» яв­ля­ют­ся те, ко­то­рые исполнением Воли Божией, «си­дят» на «пре­сто­лах», т.е. ко­то­рые име­ют мо­раль­ное (ду­хов­ное) пра­во выявлять, «су­дить», обличать грех Словом Божьей Истины, Его Заповедей. Это Патриархи, Пророки, все Праведники, ко­то­рые от­да­ли свои жиз­ни за сви­де­тель­ст­во Уче­ния и образ жиз­ни Ии­су­са Хри­ста, за про­воз­гла­ше­ние Сло­ва Бо­га. (см. «Пре­стол»)

Они, возвещением Истины Божьих Заповедей, учат и других людей не принимать «начертания на чело», не уподобляться «зверю», т.е. не поддаваться животному, тварному образу жизни, не покоряться греховным запросам плоти, не поддаваться зверской, жестокой, хитрой политике государств, стремиться к жизни в духовной чистоте и праведности.

Противостояние, не поклонение «Зверю», т.е. греховной системе жизни народов и их предводителям, исполнение Воли Бога, является действиями, приводящими к разоблачению, погибели зла, беззакония и его идейных воплотителей.

5. «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; 2 с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. 3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. 4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; 5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. 6 Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.» Откр.17:1-6

« 5 Вавилон великий. » — этообраз греховного мира, с множеством различных блудодействующих религий, смешанных с гибельными идеологиями и их зверскими политическими системами, господствующими над духовно ослепленными народами, пораженными морально-нравственным растлением и злом беззакония. (см. «Вавилон»)

Соединенные в лукаво-хитростном переплетении с политическими системами правления народами, блудливые религии и их предводители «сидят на водах многих», т.е. своим греховным растлением охватили многие народы и утверждаются на их греховном невежестве.

Вавилон – это символический образ общей характеристики греховных блужданий народов во тьме бездуховности. Смешением разнообразия различного зла беззаконий определяются все сферы греховной деятельности жизни народов. (см. «Вавилон»)

Слово «великий» указывает на великую меру злодеяний народов, которая состоит из совокупности всех беззаконий, «изобретенных» народами на губительных путях их греховной истории.

В этой греховной пустыне бездуховности Пророк видел эту распутную религию – «сборище сатанинское» в образе «жены, сидящей на звере багряном», которая в союзе с кровавой зверской политической системой жестоко расправлялась с Праведниками. (см. «Блудница»)

(«…упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых…» Откр.17:6)

Эта чудовищная религия-блудница, нагло, цинично извращая их свидетельство Истины, свои жестокие и омерзительные преступления совершала против праведников, коварно оправдывая свои злодеяния всякими хитросплетенными религиозными догматами. Её извращенные, греховные измышления об учении Пророков, Христа и Апостолов, её т.н. догматическое богословие, окутано и прикрыто запутанным мистицизмом, всякими причудливыми бредовыми фантазиями. Вся эта «мерзость запустения» образно выражена Пророком.

Источник

Что такое чело

Смотреть что такое «чело» в других словарях:

ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля

чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов

ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова

чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь

чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова

чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь

Источник

Что такое чело

Чело́ мыслителя, поэта, учёного.

* И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин)

Хлопотать у чела печи.

* И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил старик бедовый Год, и месяц, и число (Твардовский)

Смотреть что такое «чело» в других словарях:

ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля

чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов

ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова

чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь

чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова

чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение

ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь

Источник

Что такое чело

Смотреть что такое «чело» в других словарях:

ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля

чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов

ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова

чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь

чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова

чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение

ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь

Источник

Что такое чело

Смотреть что такое «Чело» в других словарях:

ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля

чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов

ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова

чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь

чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова

чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение

ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь

Источник

ЧЕЛО 2

Смотреть что такое «ЧЕЛО 2» в других словарях:

ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля

чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов

ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова

чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь

чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова

чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение

ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь

Источник

Что такое чело

ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля

чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов

ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова

чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь

чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова

чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение

ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь

Источник

Что такое чело

Лоб — то же, что и чело, часть лица над глазами. Мышцы лба включают в себя Frontalis.

Популярный стереотип заключается в том, что большой лоб является признаком высокого интеллекта. Сократ и Ленин отличались большими лбами.

Лоб является популярным местом для декораций, татуировок и религиозного символизма.

Есть народности, у которых прикосновение лбами заменяет рукопожатие.

Более старый термин: чело. Бью челом. До сих пор есть выражение: «Челобитную подаёт».

На церковных службах во время Пепельной среды у католиков проводится специальный обряд посыпания голов верующих освященным пеплом (иногда вместо посыпания пеплом головы наносится на лоб пеплом знак креста).

Смотреть что такое «Чело» в других словарях:

ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля

чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов

ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова

чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь

чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова

чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение

ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь

Источник

Что такое чело

Полезное

Смотреть что такое «ЧЕЛО» в других словарях:

чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов

ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова

чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь

чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова

чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение

ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь

Источник

Начертание зверя на чело или руку определено согласно Библии — это что такое простыми словами и как избежать его в апокалипсис : Откровение текст и толкование

Начертание зверя на чело или руку – кульминационный момент книги Апокалипсис. Потому что решается судьба последней Церкви Христовой, которая складывается из многих христианских судеб. Для каждого христианина решается вопрос – станет победителем и получит жизнь вечную или попадет под Гнев Божий, получив начертание, как пишет Иоанн Богослов в книге Откровение. Давайте сейчас постараемся понять и запомнить одну простую вещь: книга Апокалипсис — это «Откровение Господа Иисуса Христа, которое дал Ему Бог». То есть, и слова, и видения, и смысл, вложенный в них — все от Христа, все от Бога. Что же такое начертание зверя в Библии простыми словами, и как избежать его христианину в последнее время?

Начертание зверя Библия текст Откровение Иоанна Богослова синодальный перевод

Библия про начертание зверя Откровение Иоанна Богослова

В Откровении Иоанна Богослова сказано, что те, кто не поклонится образу зверя, будут убиваемы. Только Библия, когда говорит про начертание зверя, не сообщает, каким образом.

Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. Мф. 8:21-22

Таким образом, у Христа совсем иное понятие о живых и мертвых, чем у нас. Есть люди, которые при жизни мертвы духовно. Нужно ли нам следовать Христу в этих понятиях? Думается, что это логично, если мы говорим о Слове Божьем и пророчествах Иисуса Христа о последнем времени. И если мы говорим о словах книги Откровение, то и понятие жизни и смерти, наверно, должно быть таким, как у Иисуса Христа. Потому что это Его слова, что «убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя».

Начертание зверя Иоанн Богослов о печати антихриста

Интересно, что Иоанн Богослов написал, что не будут убиты, а «будут убиваемы». Во втором случае понятно, что будут убивать, но еще не ясно, умрут или нет. Но каким же образом тогда могут быть «убиваемы»?

Умереть духовно христианин может самостоятельно через грех, через отпадение от Бога и от церкви. Но это если добровольно. Как можно принудительно духовно убивать христианина? Очевидно, если совсем лишить его Церкви и Причастия Святаго Духа, то он лишится и хлеба жизни, который есть Христос и источника живой воды, который тоже есть Христос. А, ведь, именно через них получают жизнь вечную:

Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Ин. 6:48

Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Ин.4:14

Как могут быть убиваемы не поклонившиеся образу зверя

Мы получаем этот хлеб и это питие в Церкви через Причастие Святых Христовых Таин. Если христиане будут лишены Церкви, разве они смогут жить? Физически смогут быть живы. А духовно? Как долго христианин сможет обходиться без Причастия, оставаясь духовно живым?

Мы, конечно, можем и редко причащаться, и ожидать, что все у нас будет нормально. Но насколько редко?

Прочитайте, пожалуйста, что написал святитель Игнатий Брянчанинов о причастии Святаго Духа:

«Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Не о пище гибнущей говорится здесь! Говорится о пище новой, которую даровал человекам вочеловечившийся Сын Божий, о хлебе жизни, снизошедшем с неба, о хлебе Божьем, способном насытить и преподать вечную жизнь всему миру (Ин. 6, 27, 33). Слово насущный означает, что этот хлеб, по качеству своему, превыше всего существующего.

Хлеб, подаваемый Сыном Божьим, есть всесвятая плоть Его, которую Он дал за живот мира (Ин. 6, 51). К чудной пище присоединено столько же чудное питие. Плоть Богочеловека дана в пищу верующим, кровь Его — в напиток… Ежедневная нужда в нем требует, чтоб мы учащали это прошение и просили его на всякое время».

А мы думаем, что можно причащаться раз в два месяца или только в пост. Конечно, хорошо, если продержались, покаялись, исповедались причастились, и вроде бы, снова живы, и Слава Богу. Но если год или два? И уже не будет больше возможности пойти в церковь и участвовать в таинствах. Если уже не получишь хлеба жизни и воды живой. Что тогда будет?

Сколько христиане могут продержаться без церкви и без таинств? Думается, что у кого «масла» хватит, тот сможет продержаться долго, до самого Пришествия Иисуса Христа. А если у кого его не хватит, как у неразумных дев из известной притчи?

Что же будет, когда придет антихрист?

«Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.»(Ин 6,53).

Разве из этих слов Иисуса Христа не следует вывод, что христиане, которых лишат возможности Святого Причастия, «не будут иметь в себе жизни»? А ведь именно это сделает антихрист, когда «в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога». 2 Сол. 2:4

Христиане без причащения Христовых таинств будут медленно духовно умирать, теряя жизнь, которую получали от Христа через таинства церкви.

Очевидно, что дракону нужно погубить не тело, а бессмертную душу. Если в этой ситуации христиане будут физически уничтожаемы драконом за то, что они веруют во Христа, то дракон только проиграет. На небе окажутся миллионы мучеников, погибших за то, что они исповедовали Христа. Это будет поражением для дракона. Так что нет уже сомнений, что его цель – погубить души, не дать им спастись и обрести жизнь вечную.

Антихрист и начертание зверя

От лица дракона эту войну с христианами будет вести лжепророк, соблазнив людей создать образ зверя. Но кто же будет антихристом, зверь из моря или лжепророк – зверь из земли?

Во первых, антихрист будет христианином по слову Апостола Павла. Он говорит, что антихристов будет много, и что они «из нас», то есть, из христиан:

«они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши; то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши«. 1 Ин. 2:19

Во-вторых, если антихрист воссядет в храме в храме Божием, выдавая себя за Бога, то вряд ли это будет президент какой-то страны. Такое даже невозможно себе представить в наше время.

Если зверь из моря — это царь, то есть глава империи, то антихрист, значит, это лжепророк. Но он, при этом, обладает огромной властью, сравнимой с властью зверя – завоевателя.

Получается, что это крупный христианский лидер, который «сядет в храме Божьем», а еще сказано, что он вознамерится изменить закон. (Дан.7:24) Конечно, же не конституцию, а христианский закон, то есть, христианское учение.

И все это несовместимо, конечно, в наше время с тем, чтобы этот вселенский христианский глава реально бы физически убивал людей. А вот губить их духовно у него будет возможность. Потому что если он воссядет в храме Божьем, его признают и поклонятся, оттуда уйдет благодать Святаго Духа. Ходить туда и причащаться уже будет нельзя. Вот, получается, будет, таким образом, и лишение хлеба жизни и источника воды живой.

Методы антихриста

Также понятно, что если антихрист не обладает государственной и финансовой властью, то он не может обладать такими правами, чтобы заставить всех христиан чипизироваться, цифровизироваться или вакцинироваться. А ведь именно он, а не зверь из моря, который реально обладает государственной властью, сделает так, что будет «положено начертание».

Понятно, что это не его методы. Антихрист будет действовать в религиозных рамках и религиозными методами. Но и целью его очень коварна — чтобы поклонились образу зверя, а не Богу! И через это погибли духовно, потеряв жизнь вечную.

Святитель Иоанн Крондштадский так сказал о необходимости Церкви для спасения верных:

«Святая Церковь, как любвеобильная мать, непрестанно носит в сердце и устах своих всех членов своих, за всех ходатайствует пред Богом, о всех болезнует, как бы в муках рождения, желая всех духовно возродить, обновить; даже о всем мире молится и болезнует непрестанно».

Это и есть жена, облеченная в солнце. На которую в конце времени будет охотиться дракон. В первый период 1260 дней у него еще не будет возможности погубить ее. Жена сама убежит от дракона в пустыню. А вот во втором периоде ей только земля поможет спастись от реки, которую дракон напустит на нее. Жена опять спасется в пустыне, вся Церковь не погибнет. Даже, сказано в Откровении, что одна церковь Филадельфийская будет избавлена от годины искушения, которая придет, чтобы испытать живущих на земле. (Откр.3:7-13) Но очень многие «от семени ее» окажутся во власти дракона.

Кто примет начертание зверя тот будет пить вино ярости Гнева Божьего

кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.

То есть, нужно обязательно соблюдать закон Божий, закон Христа. Это значит быть христианином. Кто принимает закон антихриста, стновится антихристианином. «Антихристиане» — так назвал поклоняющихся зверю не так давно почивший настоятель Оптинской пустыни архимандрит Венедикт (Пеньков):

Наше имя — «христианин». Те, кто поклонятся, уже будут носить другое имя, имеющее значение «антихристианин». Это и будет означать «имя зверя».

Что значит начертание зверя с точки зрения церкви

Святитель Кесарий Арелатский связывает начертание с невыполнением заповедей, когда будут исповедовать и творить неправду:

«Образ же его — его лицемерие, а именно в тех людях, которые будто придерживаются кафолической веры, а живут нечестно. Ведь они притворяются, что суть те, кем они не являются, и называются христианами не по истинному подобию, но по ложному образу. О них апостол говорит: имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся (2 Тим 3:5), коих немалое число содержится в кафолической Церкви. Праведные же не поклоняются зверю, то есть не соглашаются, не покоряются; и не получают начертание, а именно преступный знак: на чело — за то, что исповедуют, и на руку — за то, что творят».

Епископ Примасий Гадруметский пишет, что начертание означает неправедные дела и притворное благочестие. Все это тоже есть, суть, неисполнение заповедей или закона Божьего.

«Рука обозначает дела, а десница — притворное благочестие. Чело обозначает исповедание веры. Поскольку и то и другое благо пострадало от обмана, постольку и то и другое принимает начертание».

Заявит ли антихрист прямо, что он есть Христос? Конечно, нет. Сказано, что он будет обольщать, обманывать. Достаточно того, что он будет пытаться подменить Христа. Например, в качестве главы Вселенской Православной Церкви.

Никому нельзя будет ни покупать ни продавать кроме того кто имеет начертание или имя зверя или число имени его

Многие думают, что христиане окажутся на грани голодной смерти потому, что все они должны будут принять какую-то печать от антихриста, а без нее нельзя будет «продавать и покупать». Но если антихрист – это лидер одной религии, то остальные люди иных религий или атеисты ничего тоже от него принимать не будут. И, при этом, понятно, что голодать и умирать они не будут.

Ситуация, когда христиане голодают и умирают из-за своего религиозного лидера, а остальные жители земли не голодают и не умирают, видится вообще абсурдной. Это, думается, всем понятно. Потому что христиане получают средства к существованию в миру, а не от своего религиозного лидера. А нехристиане, сказано, будут жить как прежде, ничего не замечая, пока не придет Господь неожиданно, как тать ночью.

но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого. Мф. 24:37

Так о материальной ли пище идет речь? А, может, все-таки, речь идет о духовной пище? Иисус говорил, что Он есть хлеб жизни, что Он есть вода живая. «Ешьте пейте и будет иметь жизнь вечную». Мы же в храме получаем доступ именно к этой пище, и к этому питию.

Что будет с теми кто не примет начертание зверя в Библии

Вот теперь представьте, что храмы принадлежать антихристу. Понятно, что благодати там уже не будет. Ходить туда нельзя и христиане, получится, потеряют возможность «есть» и «пить» так, чтобы наследовать жизнь вечную. Не это ли и есть убивание не поклоняющихся образу зверя?

Какие-то священники, конечно, уйдут в подполье и будут служить тайно, будучи отлученными от основной церкви, поклонившейся антихристу. И какие-то прихожане смогут посещать эти богослужения, но, очевидно, что не все. Истинная церковь будет бедствовать и медленно умирать, будучи убиваема.

В это время устоят и не поклонятся только те, кто хорошо знает и хранит Слово Божие. Они распознают антихриста. Потому что, сказано, что он вознамерится изменить закон. (Дан.7:24) Кстати, в книга Апокалипсис все время напоминается о том, как важно в последнее время хранить Слово Божие и свидетельство Иисуса Христа.

Антихрист изменит закон, согласно пророку Даниилу

Пророк Даниил утверждает, что антихрист, он же малый рог четвертого зверя, вознамерится изменить закон:

А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. Дан.7:24

Абсолютно очевидно, что в этом отрывке из Книги пророка Даниила говорится о последнем времени, об апокалиптическом звере из моря с десятью рогами и об антихристе – малом роге, «вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих» (Дан.7:19)

Начертание зверя это что такое простыми словами

Кто плохо знает закон Божий или считает, что можно его менять в угоду времени, осовременивать, те, конечно, ничего не поймут и примут такое изменение закона антихристом. А вот это и будет поклонение образу зверя. Потому что мы поклоняемся своему Богу, исполняя Его заповеди. Потому что ранее христиане исполняли закон Бога Живаго. А теперь некоторые из них подчинятся закону антихриста, который будет измененным законом Божиим. Такое принятие закона антихриста и есть поклонение ему, а также поклонение образу зверя – завоевателя, вместо поклонения Богу.

Как звучит Божественное обетование нового завета?

«Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их и в мыслях их напишу их » (Евреям 10:16).

А при чем тут начертание, спросите вы? А при том, что ранее законы «высекали» на камне как начертание. Так были высечены на каменных скрижалях заповеди пророка Моисея. Позже стали писать на пергаменте. Но это тоже называлось на языке Библии «начертать». Тогда, при чем же тут рука и чело?

Начертание зверя на чело или руку что это означает в Библии?

В Библии нигде не сказано, чтобы хранили руку или чело. Но неоднократно сказано в Апокалипсисе, чтобы хранили Слово Божие. Понятно, что Слово Божие не хранят христиане ни на руке, ни на челе.

Но при этом давайте вспомним совет из Ветхого завета для тех, кто забывал закон Божий и не выполнял его. Им дан совет написать его на руке или на повязке перед глазами, чтобы помнили и выполняли:

Многие иудеи и в наше время носят такие повязки на руку и на чело с цитатами из Торы. Взрослые мужчины раз в день повязывают их на голову и на руку. Таким образом, в Библии речь идет именно о законе: цитаты из него накладывают на руку или на чело.

И то, что в книге Откровение называется «начертание» — это начертание Закона Божьего как принятого и хранимого Слова Божьего и свидетельства Иисуса Христа в сердцах и мыслях христиан. Это именно то, что завещано нам в Откровении хранить как самую главную святыню.

Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живёт в вас. (1Кор 3:16)?

Если вы православный христианин, то вы — храм Божий! И не должно быть в вашем сердце и мыслях ложных начертаний, принятых от от антихриста!

Как будут ставить печать антихриста?

Антихрист, это крупный религиозный лидер, который будет действовать через обольщение, через обман. Если вас скрутят и поставят насильно печать, это уже не будет ложь и обман. Вы должны сами добровольно принять начертание зверя и добровольно, таким образом, поклониться ему.

Но мы уже выяснили в этом исследовании, что начертание зверя — это закон зверя как изменение Слова Божия. Теперь понятно, что, ничего «ставить» не будут, тем более что в Откровении сказано, что начертание будет «положено». Слово «положено» в Библии применяется именно по отношению у закону:

«зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых» 1 Тим. 1:9

Сравните теперь с цитатой о положении начертания в Откровении:

« положено будет начертание » Откр.13:16

Из этого можно смело сделать вывод, что «печать антихриста» не будут ставить, а «положение начертания» — это есть «положение» закона, точнее, изменение закона Божьего. Поскольку сказано, что антихрист вознамерится изменить закон. (Дан.7:24)

И если какую-нибудь физическую печать, действительно, можно было бы нанести насильно или тайно обманным путем, то принять изменение христианских догматов можно уже только добровольно. Или примет тот, кто этих догматов не знает и истинного христианства сердцем своим и мыслями своими не знает и не чувствует.

Если уйдет благодать, то что будет, согласно Апостолу Павлу

Почему уйдет благодать? Потому что в церквах кто-то заменит главу Христа, что означает «попрание Сына Божьего и оскорбление Духа Благодати», согласно апостолу Павлу.

Церкви будут продолжать функционировать. Но если оттуда уйдет благодать Святаго Духа, значит, не будет искупительной жертвы Христа. Останется только фикция.

Поклонившиеся образу зверя смогут остаться в этой церкви, не понимая, что все уже утратило свою силу, что они теперь не под благодатью, а под законом зверя из земли.

Еще апостол Павел говорил, что если обратившиеся иудеи вернутся, допустим, к обрезанию, то они отпадут от благодати, и окажутся опять под законом. Но раньше это был Закон Божий. А теперь поклонившиеся попадут под закон антихриста.

Христос их уже не спасет, а, значит, они попадут под ярость Гнева Божьего.

Выводы статьи

Таким образом, церкви через подчинение антихристу принимают изменение им закона Божьего как христианских догматов, а это как новое начертание закона, и теряют благодать Святаго Духа. Исшедшие христиане, лишенные истинной церкви, уже не смогут спасаться привычным для них образом через таинства. И медленно будут духовно умирать на улицах города, который назван в Откровении Содом и Египет. Содом — как символ греха, а Египет — как символ пленения.

Что в этой ситуации остается делать? Остается только бдеть, молиться и смотреть на небо в ожидании Христа.

В Откровении еще сказано, что нужно хранить свои одежды чистыми и убеленными. Чтобы не никто не увидел наготы его, когда неожиданно явится Господь, как тать ночью. Это значит, что нужно хранить чистоту души и стараться не грешить, чтобы опять не испачкать убеленные ранее одежды. Потому что снова убелить их уже не будет возможности. Таинства церкви, исповедь и Причастие, уже будут недоступны.

Также в Откровении Иоанна Богослова сказано, что нужно хранить Слово Божие и свидетельство Иисуса Христа. А кто претерпит до конца, тот и спасется.

В последнее время в этой тяжелейшей ситуации только любовь к Богу, знание и хранение Слова Божия помогут распознать коварство антихриста, воспротивиться ему и выстоять в вере. Потому что тот, кто любит, всегда распознает обманщика и не захочет ему поклониться. А будет всеми силами ждать Того, кого любит его душа.

Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; Мф. 22:36-38

Как спастись от печати антихриста и что для этого делать христианину?

Чтобы распознать антихриста и его печать, нужно хорошо знать Слово Божие, которое содержится в Новом Завете и хранить его. То есть, мы не сможем не позволить антихристу изменить христианское учение или нарушить постановления Соборов. Сказано, что ему будет дана власть над святыми, и с этим человек ничего сделать не в силах. Но мы можем отказаться принять это изменение закона и перестать ходить в те храмы, которые поклонятся антихристу.

Но для этого нужно сначала доказать, что уже есть восьмой зверь, что уже есть лжепророк, что людьми уже создан образ зверя. И это должны быть не голословные заявления или небиблейские пророчества, которых уже было великое множество. А все должно быть доказано по Библии. Должны совпасть все признаки. Для этого нужно знать Библию, нужно знать Новый Завет и, конечно, книгу Откровение.

А самое главное, чтобы спастись от печати антихриста, нужно любить Господа всем сердцем, всем разумом и всем помышлением своим. Кто любит Господа, тот будет любить, изучать и хранить Слово Божие. Тот сам увидит любое искажение его и уже насторожится. И не позволит обольстить себя словом человеческим.

Истина — только в Слове Божьем. Кто не любит Бога, не любит Слова Его, тот не любит истину. Сказано, что Господь пошлет действие духа заблуждения тем, кто не возлюбил истину. А истина для нас — в Слове Божьем, которое есть в Библии.

Поэтому, хорошо было бы изучать Библию, но изучайте, в первую очередь, Новый Завет, а в самую первую — Евангелие и Апостолов. Потом, если хотите узнать о последнем времени, изучайте Откровение. Истина там. Но одно знание Откровения и разбор его пророчеств никого, конечно, не спасет.

Кто знает истинное христианство не снаружи, проходя мимо Церкви, а изнутри, находясь до этого сердцем и мыслями в ней, тот распознает изменения, когда власть над храмами захватит тот, кто будет ставить себя вместо Помазанника Божия Иисуса Христа как главы всей Церкви.

Две главные заповеди указал нам Христос для спасения, на которых утверждается весь закон:

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;

вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Мф. 22:37-40

Кроме этого, в книге Откровение часто упоминается о том, что в последнее время особенно важно будет знать и хранить Слово Божие, а также свидетельство Иисуса Христа. Это и есть любовь к истине, которая позволит вам избежать действия духа заблуждения, которого Господь пошлет в последнее время людям, не веровавшим истине, но возлюбившим неправду.

Но любовь к Богу важнее, сказал Иисус Христос. Из любви к Богу проистекает и все остальное. О важности любви к истине и поиске ее также говорится в Евангелии от Матфея:

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его. Мф. 6:33

А кто в вере и покаянии претерпит до конца, и призовет имя Господа Иисуса Христа, тот и спасется.

Сподоби, Господи, в последнее время без греха сохранитися нам.
Помилуй, Господи, и избави нас от всех бедствий, грядущих на вселенную.
Ей, гряди, Господи Иисусе и спаси нас в славном пришествии Своем.
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.

666 начертание зверя число зверя?

Читайте: «Число зверя 666 сочтено согласно Библии и Евангелию»

Источник

Что такое чело

Научная классификация

Царство:	Животные
Тип:	Хордовые
Подтип:	Позвоночные
Класс:	Млекопитающие
Подкласс:	Плацентарные
Отряд:	Приматы
Подотряд:	Сухоносые
Инфраотряд:	Узконосые
Надсемейство:	Человекообразные
Семейство:	Гоминиды
Подсемейство:	Гоминины
Триба:	Гоминини
Подтриба:	Гоминина
Род:	Люди
Вид:	Человек разумный
Подвид:	Человек разумный разумный

Латинское названиеHomo sapiens

Челове́к разу́мный (лат. Homo sapiens ) — единственный ныне живущий вид рода Homo семейства гоминид отряда приматов. От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается значительной степенью развития материальной культуры (включая изготовление и использование орудий), способностью к членораздельной речи и абстрактному мышлению. Совокупность человеческих индивидов называют человечеством. Человек как биологический вид — предмет исследования физической антропологии. Разнообразие культур, форм общественной жизни и социальной организации — предмет социальных и гуманитарных наук (социальной и культурной антропологии, социологии, экономики, истории и др.). Содержание Систематическое положение и классификация Вместе с рядом вымерших видов человек разумный образует род человек (Homo). От ближайшего вида — неандертальцев — человек разумный отличается рядом особенностей строения скелета (высокий лоб, редукция надбровных дуг, наличие сосцевидного отростка височной кости, отсутствие затылочного выступа — «костного шиньона», вогнутое основание черепа, наличие подбородочного выступа на нижнечелюстной кости, «кинодонтные» коренные зубы, уплощенная грудная клетка, как правило, относительно более длинные конечности) и пропорциями отделов головного мозга («клювовидные» лобные доли у неандертальцев, широко округленные у человека разумного). В настоящее время идет работа по расшифровке генома неандертальцев, которая позволяет углубить представления о характере отличий этих двух видов. Во второй половине XX века ряд исследователей предложили считать неандертальцев подвидом H. sapiens — H. sapiens neanderthalensis. Основанием для этого послужили исследования физического облика, образа жизни, интеллектуальных способностей и культуры неандертальцев. Кроме того, неандертальцев часто рассматривали как непосредственных предков современного человека. Однако сравнение митохондриальной ДНК людей и неандертальцев позволяет предположить, что расхождение их эволюционных линий произошло около 500 000 лет. назад. [1] Эта датировка несовместима с гипотезой о происхождении современных людей от неандертальцев, поскольку эволюционная линия современных людей обособилась позднее 200 000 лет назад. В настоящее время большинство палеантропологов склонны считать неандертальцев отдельным видом в составе роде Homo — H. neanderthalensis. Следует отметить, что, с точки зрения многих религий и школ философии, человек и животные относятся к различным категориям существ, несмотря на внешнее и генетическое сходство человека с приматами, поскольку животным не свойственны (либо имеются в зачаточном состоянии) разум, совесть, сознание, эстетические чувства, религиозность (вера в сверхъестественное, высший или абсолютный разум) и т. д. Эволюция Происхождение Сравнение полиморфизмов митохондриальной ДНК и датирование окаменелостей позволяют заключить, что Homo sapiens по женской линии (от одной женщины, «Евы») появились ок. 200 000 лет назад, «Адам» жил несколько позже. [8] Существуют две доминирующие теориипроисхождения современной популяции человека. Теория «из Африки» предполагает, что предки современных людей мигрировали из Африки и расселились в разных частях мира. Согласно мультирегиональной теории, современные люди являются, по крайней мере частично, потомками различных популяций гоминид. Теория «из Африки» в противовес мультирегиональной подтверждается сравнением последовательностей ДНК современных людей и в настоящий момент принимается большинством палеоантропологов. Ок.74 000 лет назад небольшая популяция (ок. 2 000 человек), пережившая последствия очень мощного вулканического извержения ( 20-30 лет зимы), стала предком современных людей в Африке. Можно предположить, что 60 000—40 000 лет назад люди мигрировали в Азию, и оттуда в Европу (40 000 лет), Австралию и Америку (35 000—15 000 лет). [8] Вместе с тем, эволюцию специфически человеческих способностей, таких как развитое сознание, интеллектуальные способности и язык, проблематично исследовать, поскольку их изменения невозможно прямо отследить по останкам гоминидов и следам их жизнедеятельности, для изучения эволюции данных способностей ученые интегрируют данные различных наук, в том числе физической и культурной антропологии, зоопсихологии, этологии, нейрофизиологии, генетики. Вопросы о том, как именно эволюционировали упомянутые способности (речь, религия, искусство), и в чем состояла их роль в появлении сложной социальной организации и культуры Homo sapiens, остаются по сей день предметом научных дискуссий. Помимо главенствующих теорий антропогенеза, существует и немало менее известных, непроверенных гипотез происхождения человека (вплоть до откровенно фантастических). Например, гипотеза о южноамериканском происхождении нашего вида, или теории, рассматривающие человека, как потомка китообразных или рукокрылых млекопитающих, или даже инопланетных существ. Выдвигаются и предположения об «обратной эволюции» — согласно этим гипотезам, обезьяны являются продуктом деградации человека. Большинство альтернативных гипотез являются достоянием паранауки, и официальная наука их отрицает. Праворукость Мифология, религия и философия о происхождении человека С точки зрения многих религий, ставить вопрос о естественном (эволюционном) происхождении всех аспектов человеческой сущности некорректно. Некоторые религиозные группы идут дальше и отрицают эволюционную связь даже телесной природы человека с животным миром — см. креационизм, но такие взгляды порождаются, скорее, буквальным подходом к религиозным текстам, нежели чем взвешенной оценкой метафор. В большинстве мифологий весь человеческий род идёт от пары прародителей — перволюдей, которые стали отцом и матерью остальных людей: В некоторых мифологиях боги создают сразу целый народ. В индуизме, а также в греческой мифологии род человеческий возникал несколько раз. В философии и культуре идея человека проходит долгий путь от фрагмента природы до личности. Анатомия Анатомические строение человека аналогично анатомии других приматов. Наиболее явными внешними различиями являются соотношения размеров костей скелета, обьем головного мозга и оволосение кожных покровов. Физиология Биология Онтогенез Экстракорпоральная эволюция Согласно Питеру и Джин Медавар, основное развитие человека в настоящий момент сводится к т. н. «экстракорпоральной эволюции»: человек развивает создаваемые им самим технические средства, вырабатывает в себе навыки обращения с ними (то есть приспосабливает свой мозг к управлению этими средствами, находящимися вне его организма, но соединенными с ним в течение весьма длительных промежутков времени, определяемыми назначением технического средства, подобно тому, как будучи ребенком «осваивал» собственные руки и ноги), и такая «эволюция» в силу своей быстроты значительно превалирует над чисто биологической, оттесняя ее на второй план. Внешний вид Голова большая. На верхних конечностях по пять длинных гибких пальцев, один из которых несколько отстоит от остальных, а на нижних — пять коротких пальцев, помогающих балансировать при ходьбе. Помимо ходьбы, люди также способны к бегу, но, в отличие от большинства приматов, не способны к брахиации. Параметры Медицинские Норма Средний вес мужчины составляет 70—80 кг, женщины — 50—70 кг, хотя встречаются и более крупные экземпляры (некоторые до 500—600 кг). [10] Средний рост мужчины на планете 175 см, а женщины — 158 см. Средний рост человека менялся с течением времени. Так, в средние века люди были ниже ростом, что заметно по размеру рыцарских доспехов того времени. Максимальный достоверно зафиксированный рост человека — 272 см (Роберт Уодлоу). Патология Физические способности Пределы Системы Кровеносная Состоит из 4-х камерного сердца, и кровеносных сосудов, основной задачей которых является доставка крови к органам и тканям. Репродуктивная (Половая) Размножение В сравнении с животными, репродуктивная функция человека и половая жизнь обладают рядом особенностей. Половая зрелость наступает в 13—16 лет. В отличие от большинства млекопитающих, репродуктивная способность которых ограничена периодами течки, женщинам присущ менструальный цикл, продолжающийся около 28 суток, благодаря чему они способны к беременности в течение всего года. Беременность может наступить в определённый период месячного цикла (овуляция), однако никаких внешних признаков готовности женщины к ней нет. Кроме того, в отличие от всех других млекопитающих, женщины даже в период беременности могут вести половую жизнь. Однако репродуктивная функция ограничена возрастом: женщины теряют способность к размножению в среднем в 40—50 лет (с наступлением климакса). Беременность длится девять месяцев. Из-за больших размеров плода роды могут приводить к травмам и кровопотере у матери. Травмами считаются разрывы промежности у матери в период изгнания плода при неправильном поведении роженицы в родах; для предотвращения разрывов промежности акушеркой проводится эпизиотомия — разрезание промежности роженицы для облегчения появления головки ребенка и предотвращения разрывов промежности у матери, затем, после рождения ребенка, на месте сделанного разреза накладываются швы. Если ребенок очень крупный (по данным исследований — УЗИ, акушерским замерам), а таз матери узкий (по данным акушерских замеров), проводится оперативное родоразрешение — кесарево сечение, при котором под наркозом вскрывается передняя брюшная стенка роженицы, и ребенок вынимается из полости матки через сделанный разрез. Женщина, как правило, единовременно рожает только одного ребёнка (двое и более детей — близнецы — встречаются примерно один раз на 100 рождений). Новорожденный ребёнок весит 3-4 кг, зрение его не сфокусировано, и он не способен самостоятельно передвигаться. В заботе о потомстве в первые годы ребёнка участвуют, как правило, оба родителя: детёнышам ни одного животного не требуется столько внимания и ухода, сколько требуется человеческому ребёнку. Половой диморфизм Половой диморфизм выражается рудиментарным развитием молочных желёз у мужчин по сравнению с женщинами и более широким тазом у женщин. Скелетная (костная, опорная) Прямохождение Люди — единственные современные млекопитающие, ходящие на двух конечностях. Некоторые обезьяны также способны к прямохождению, однако лишь в течение короткого времени. Правда некоторые лемуры (сифаки) на двух конечностях прыгают. Эндокринная система Нервная система Зрительная Иммунная Мышечная Дыхательная Выделительная Лимфатическая Обонятельная Осязательная (тактильная, покровная) Волосяной покров Тело человека обычно мало покрыто волосами, за исключением областей головы, а у половозрелых особей — паха, подмышек и, особенно у мужчин, рук и ног. Рост волос на шее, лице (борода и усы), груди и иногда на спине характерен для мужчин. (Отсутствие волос встречается также у некоторых других млекопитающих, в частности у слонов.) Как и у других гоминидов, волосяной покров не имеет подшёрстка, то есть не является мехом. К старости волосы человека седеют. Пигментация кожи Кожа человека способна изменять пигментацию: под действием солнечного света она темнеет, появляется загар. Эта особенность наиболее заметна у европеоидной и монголоидной рас. Кроме того, в коже у человека под воздействием солнечного света происходит синтез витамина D. Пищеварительная Питание Люди всеядны — питаются плодами и корнеплодами, мясом позвоночных и многих морских животных, яйцами птиц и рептилий, молочными продуктами. Разнообразие пищи животного происхождения ограничивается главным образом специфической культурой. Значительная часть пищи (а животная пища — почти всегда) подвергается термической обработке. Большим разнообразием отличаются и напитки. Человек — единственное живое существо, способное употреблять спиртные напитки в большом количестве. Большинство животных испытывает отвращение к этиловому спирту и напиткам, его содержащим (хотя существуют и исключения, в частности, некоторые собаки могут лакать пиво, лабораторные крысы нередко с удовольствием пьют спирт). Новорожденные дети, как и детёныши других млекопитающих, питаются материнским молоком. Отличия от других животных Человек обладает самым развитым мозгом среди животных. Отношение массы мозга к массе тела больше, чем у любого другого животного (за исключением коаты паукообразной обезьяны), а абсолютная масса мозга больше лишь у слонов и китообразных. У человека хорошо развиты области мозга, отвечающие за равновесие и координацию движений, что позволяет ходить на двух ногах. Обонятельные области, напротив, развиты слабо, что соответствует чрезвычайно слабому обонянию. С другой стороны, человек, как и все приматы, обладает стереоскопическим зрением. Геном В 2006 году было обнаружено, что в геноме человека присутствует 212 копий гена MGC8902 — значительно больше, чем в геномах шимпанзе — 37 копий, мыши и крысы — по одной копии. Ген MGC8902 кодирует белок нейронах головного мозга. Исследователи выдвигают предположение, согласно которому многократное дублирование MGC8902, по крайней мере, частично обусловило эволюцию человеческого мозга. Поскольку функция белка DUF1220 не известна, значение данного отличия человека остается неизученным. Продолжительность жизни Продолжительность жизни человека зависит от ряда факторов и в развитых странах составляет в среднем 79 лет. По данным Министерства здравоохранения РФ, на март 2008 г. средняя продолжительность жизни в России составляла 61 год для мужчин и 73 года для женщин. Максимальная официально зарегистрированная продолжительность жизни составляет 122 года 164 дня. [16] Внутривидовой полиморфизм В пределах вида Homo sapiens выделяют несколько рас — внутривидовых групп популяций, имеющих сходный набор наследуемых морфологических и физиологических признаков, варьирующих в определённых пределах и обусловленных долговременными адаптационными процессами популяций людей, обитавших в различных ареалах. У вида наблюдается непрерывное распределение типов телосложения (мускульного, костного, жирового), пигментации кожи и других признаков; таким образом, раса или этнорасовая группа в терминах популяционной генетики определяется как группа со специфическим распределением частот генов, отвечающих за эти признаки. Комплексы признаков, характерных для этнорасовых групп, отражают не только адаптационную реакцию на условия обитания, но и миграционную историю популяций и историю генетического взаимодействия с другими популяциями. Старение Поведение Человек является сложноорганизованным социальным существом. Его поведение зависит как от биологических факторов (физиологические потребности, инстинкты), так и от множества небиологических — культура общества (традиции, культурные ценности), законы государства, личные моральные убеждения, мировоззрение и религиозные взгляды, но степень влияния этих факторов различна для отдельных индивидов и отдельных популяций. Поведение человека изучает психология. Отличительной особенностью человеческого общества является уровень развития образования, достаточный для сохранения накопленного опыта путём последовательной передачи информации от поколения к поколению. Известно, что некоторые животные также могут обмениваться умениями, но цепи передачи нового опыта слишком коротки и опыт зачастую оказывается утерян ещё в рамках того поколения, в котором он был обретен. Например, имеются данные, что имевшие взамодействие с капканами волки при повторном столкновении с ними учат спутников распознавать и избегать ловушки, однако ни разу не наблюдалась передача подобного опыта волчатам. Предполагается, что эффективное образование и накопление знаний стало возможным благодаря развитию двух отделов нервной системы: зоны Брока, давшей возможность быстро и сравнительно точно описывать семантику опыта упорядоченными наборами слов, и зоны Вернике, позволяющей столь же быстро понимать передаваемую речью семантику, — результатом чего явилось ускорение речевого обмена информацией и упрощение усвоения новых понятий. Это, в свою очередь, позволило легко формализовывать опыт в достаточно полное и легко интерпретируемое описание, избегая более ресурсоемких методов обучения. Стоит отметить, что родственные предкам человека и сравнимые с ними по развитию неандертальцы также обладали речью, но заметно более медленной и, предположительно, менее гибкой. В контексте эволюции человека среди других животных выделяет качественно новый характер взаимодействия с окружающей средой — помимо пассивного приспособления к изменяющимся внешним факторам человек активно влияет на них, повышая комфортность среды в соответствии со своими потребностями. Превосходство (как в гибкости, так и в безопасности экспериментов для популяции) негенетического образования над генетической передачей и обработкой данных вкупе с имманентно присущим человеку стремлением к познанию окружающего мира привело к фактически экспоненциальному нарастанию объема доступных знаний и позволило говорить об условном переходе человека на качественно новый этап развития, в рамках которого результаты ментальной деятельности значительно более критичны, нежели результаты игравших ранее первичную роль генетических процессов. Человеку присуща способность действовать независимо от инстинктов, заранее предвидеть результаты своих действий и составлять планы, моделировать собственную деятельность и анализировать себя «со стороны». Некоторые приматы также обладают способностью предвидеть последствия своих поступков, однако она развита слабее, чем у человека. Для человека характерно активное формирование сложных приобретенных потребностей, практически не наблюдавшихся у других животных. Способность к формированию приобретенных потребностей позволяет повышать стабильность общества путём прививания всем индивидам некой «общепринятой» морали. В определённых условиях человеческий разум может пересилить инстинкты, даже инстинкт самосохранения. Примером этому являются самоубийства. Другим примером являются люди давшие обет безбрачия, например, монахи. Они способны долгое время сдерживать инстинкт размножения. Интересные факты Человечество История человеческой цивилизации Неотъемлемые составляющие человеческой цивилизации возникли в различные эпохи. Часть из них появилась задолго до возникновения Homo sapiens. Каменные инструменты. Наиболее древними на сегодняшний день являются инструменты, найденные в ущелье Олдовай (Танзания). Их возраст оценивается в 2,6 млн лет. Использование огня. Ряд археологических находок демонстрирует, что гоминиды использовали огонь по крайней мере 1,6—1,5 и 1 млн лет назад. [18] [19] Искусство. К наиболее ранним образцам искусства относится рубило с украшением из окаменевших останков морского ежа. Его возраст оценивается в 200 000 лет. Некоторые исследователи считают древнейшим образцом искусства обработанную гальку, найденную в Израиле. Этот камень, возможно, представляет собой изображение женщины. Возраст артефакта составляет 330 000—230 000 лет. Язык и речь. Время появления языка и речи у человека или его предков может быть выведено лишь приблизительно только на основании косвенных археологических или анатомических данных. Развитие областей мозга человека, связанных с регуляцией речи (зона Брока и зона Вернике) прослеживается в черепе Homo habilis, возраст которого составляет 2 млн лет. В развитии материальной культуры выделяют несколько археологических культур, которые отличаются друг от друга типом артефактов (прежде всего инструментов) и технологиями их создания. Первые люди были охотниками и собирателями, что подразумевало в основном кочевой образ жизни. Приблизительно в 10 тысячелетии до н. э. (даты различаются в зависимости от географического региона) в образе жизни людей произошел ряд крупных изменений, связанных с освоением сельского хозяйства и получивших название «Неолитической (сельскохозяйственной) революции». Сельское хозяйство способствовало оседлости и созданию первых поселений, а также породило торговлю, которая в свою очередь способствовала расслоению общества. С развитием технологий сельского хозяйства и ростом численности населения связано становление первых цивилизаций Древнего мира. Всемирную историю принято разделять на следующие периоды: См. также Науки о человеке Библиография Примечания Ссылки
Австралопитеки		Australopithecus: A. anamensis • A. afarensis • A. bahrelghazali • A. africanus • A. garhi Paranthropus: P. aethiopicus • P. boisei • P. robustus Человекообразные обезьяны (Гоминоиды)
Царство: Животные · Тип: Хордовые · Класс: Млекопитающие · Инфракласс: Плацентарные · Отряд: Приматы · Подотряд: Сухоносые обезьяны · Инфраотряд: Узконосые обезьяны
Гиббоновые (малые гоминиды)	Настоящие гиббоны Белорукий гиббон: Hylobates lar lar · Hylobates lar carpenteri · Hylobates lar entelloides · Hylobates lar vestitus · Hylobates lar yunnanensis Быстрый гиббон: Hylobates agilis agilis · Hylobates agilis albibarbis · Hylobates agilis unko Гиббон Мюллера: Hylobates muelleri muelleri · Hylobates muelleri abbotti · Hylobates muelleri funereus Серебристый гиббон: Hylobates moloch moloch · Hylobates moloch pongoalsoni Карликовый гиббон · Черношапочный гиббон Чёрный гиббон: Nomascus concolor concolor · Nomascus concolor lu · Nomascus concolor jingdongensis · Nomascus concolor furvogaster Восточный чёрный гиббон: Nomascus nasutus hainanus · Nomascus nasutus nasutus Белощёкий гиббон: Nomascus leucogenys leucogenys · Nomascus leucogenys siki Желтощёкий гиббон Хулок: Западный хулок · Восточный хулок Борнейский орангутан: Калимантанский орангутан · Pongo pygmaeus morio · Pongo pygmaeus wurmblii Суматранский орангутан Западная горилла: Западная равнинная горилла · Горилла бассейна реки Кросс-ривер Восточная горилла: Восточная равнинная горилла · Горная горилла Источник Что такое чело Смотреть что такое «ЧЕЛО» в других словарях: ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь Источник Значение слова чел У Сидорова, чела — чел — это такое звание, поэтому мы так и будем его звать далее: чел Сидоров, — так вот, у чела Сидорова было обыкновение отчитываться в своих поступках перед котом — он чрезвычайно высоко оценивал способность Василия Сидорова к распознаванию человеческой речи. Человкъ этотъ былъ однимъ изъ вновь появившихся свтилъ на горизонт русскихъ государственныхъ людей – не молодой уже человкъ, но молодой тайный Совтникъ, коротко обстриженный, молодо сдющій, гладко выбритый, сіяющій здоровьемъ акуратно трудовой жизни госуд[арственный] чел [овкъ], въ бломъ галстук, съ свжей второю звздою, съ утра предсдательствующій въ комитетахъ, засдающій въ Министерствахъ, подающій проэкты, обдающій въ 6 часовъ дома въ кругу частью покровительствуемыхъ избранныхъ людей будущаго, частью снисходительно и политично уважаемыхъ людей прошедшаго, показывающійся на раут посланниковъ и двора и съ сложной, но легко носимой на чел думой проводящій поздніе вечера за восковыми свчами въ своемъ высокомъ, обставленномъ шкафами кабинет. Источник Значение слова ЧЕЛО в Словаре Даля ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | Глава, голова чего-либо, начало или верх, перед. Чело горы. Туманное чело Казбека. Чело реки, исток, начало. Чело войска, голова, перед; лицо. Быть на челе посольства, стар. во главе. Сразиться, биться челома, стар. лицом к лицу, рукопашным боем. | Чело, орл.-мценск. причелок, очелок, шитая кичка. | Наружное отверстие русской печи, устье, также плавильных печей, откуда кладется топливо, в голландских печах топка; иногда челом зовут четвероугольный проем перед шестком, а второй, полукруглый, в самую печь, устьем. Голова с печное чело, а мозгу совсем ничего. Что к чему, а заслона к челу (т. е. к печному). | Чело хлебного вороха, очелье, очелок, лучшее, веское зерно, которое при вейке ложится ближе, а охвостье, охоботье, озадки относятся дальше. Отбери чело на семена. | Челышко, мясницк. завиток, прорость, верхня часть говяжьей грудинки. | челыш и челых, съедомый грибок, растущий на гнилой березе; | твер. перед кокошника. Потяша стяговника нашего (изрубили), и челку стяговую сторгоша со стяга, летописн. Источник Что такое чело Смотреть что такое «чело» в других словарях: ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля чело — бить челом.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. чело лоб, отверстие Словарь русских синонимов … Словарь синонимов ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь Источник Значение слова чело Чело ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | — о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем, принести в дар. Дать челом, кур. целовать руку. Дай челом дяде! Челом здорово! Челом да об руку! здравствуй. Кому ничего, а нам все через чело. Челом четырем, а пятому помогай Бог! Челом куме! — Сядь. Почто пришла? — Да так. Челом бьем на хлебе да на соли. Бью челом, да солью, да третьей любовью (слова хозяина гостям). Вашим добром, да вам же челом. Чело свербит — челом бить. Я тебе челом, а уж ты знаешь о чем. Бей челом на Туле, ищи на Москве. | Глава, голова чего-либо, начало или верх, перед. Чело горы. Туманное чело Казбека. Чело реки, исток, начало. Чело войска, голова, перед; лицо. Быть на челе посольства, стар. во главе. Сразиться, биться челома, стар. лицом к лицу, рукопашным боем. | Чело, орл.-мценск. причелок, очелок, шитая кичка. | Наружное отверстие русской печи, устье, также плавильных печей, откуда кладется топливо, в голландских печах топка; иногда челом зовут четвероугольный проем перед шестком, а второй, полукруглый, в самую печь, устьем. Голова с печное чело, а мозгу совсем ничего. Что к чему, а заслона к челу (т. е. к печному). | Чело хлебного вороха, очелье, очелок, лучшее, веское зерно, которое при вейке ложится ближе, а охвостье, охоботье, озадки относятся дальше. Отбери чело на семена. | Чело, челышко пива, влад. лучшее, первый слив, верх. Чело (очелье) не боится ветру, а ухвостье (ухоботье) относит. Человой, чельный, к челу относящ. Человой хлеб, зерно. Человая, чельная кость, лобовая. Человая руда, пск. твер. печная сажа. Челко, чельце, челышко, умалит. в разн. знач. | Челышко, мясницк. завиток, прорость, верхняя часть говяжьей грудинки. | Чельцы, астрах. жердяные поплавки. Челыш, челышек м. влад. круглый грибок, молодой и крепкий гриб; влад. подосиновик, с пухлою красною шляпкой; | челыш и челых, съедомый грибок, растущий на гнилой березе; | малорослый паренек. Челка ж. стар. знамя, значок, хоругвь; полотно знамени, значка; вероятнее кисть, бунчуг на стяге. | Твер. перед кокошника. Потяша стяговника нашего (изрубили), и челку стяговую сторгоша со стяга, летописн. | Челка, у лошади, чуб, головная косма гривы, между ушей, на лбу; неправильно путают с холкою. Челица ж. пск. хрящеватая грудина в мясе, челышко. Челесник м. смол. печное чело. Чельник, головной наряд. Челобок м. каз. поклон отсутствующему, посылаемый поклон. Челомкать кому, кур. вор. заочно кланяться, привечать; челомкаться с кем, здороваться, кланяться, обниматься, целоваться. А ну, почеломкаемся! Челобитна, челобитня, челобитная ж. челобитье ср. поклон: просьба; жалоба. Подать челобитную на соседа. Пришел к тебе с челобитьем великим. Не красна челобитная складом, складна указом. | Челобитье, симб. свадебный сговор или помолвка, с земными поклонами. Челобитный день, назначенный для приема просьб. Челобитничать, ходить и кланяться, хлопотать, просить; подавать просьбы, тягаться, судиться, сутяжить. Челобитчик, челобитчица, проситель, истец; челобитчиков, челобитницын, что лично их; челобитчичий, челобитничий, челобитнический, к ним относящ. На старосту не челобитчик, а от миру не прочь. Челить ворох, разделывать (делить) на чело и озадок или охвостье. чело 1. ср. устар. То же, что: лоб (1*1). 2. ср. 1) Сводчатое отверстие в передней части русской печи. 2) Отверстие в плавильной печи, через которое бросается топливо. 3) Входное отверстие берлоги. NB! Лексическое значение слова чело и есть собственно определение, толкование этого слова в словарной статье. Источник Что такое чело Смотреть больше слов в « Словаре синонимов » Смотреть что такое ЧЕЛО в других словарях: 1) (устар.) лоб; «бить челом» — кланяться до земли. 2) Передняя часть русской печи. чело 1. ср. устар. То же, что: лоб (1*1). 2. ср. 1) Сводчатое отверстие в передней части русской печи. 2) Отверстие в плавильной печи, через которое бросается топливо. 3) Входное отверстие берлоги. чело с. тк. ед. уст., поэт.brow ♢ бить челом кому-л. — ask smb. humbly; go* cap in hand to smb. идиом. -а́, мн. чёла, чёл, ср. 1. устар. и трад.-поэт. Лоб.[Импровизатор] приподнял рукою черные свои волосы, отер платком высокое чело, покрытое каплями по. смотреть Древнерусское – чело (лоб, передняя часть ратного строя).Индоевропейское – kel-e (подниматься).Слово известно древнерусскому языку с XI в. По своей эти. смотреть чело сущ.сред.неод. (6) ед.твор. вами, Будто быстрые орлы Над челом крутой скалы.С12. Между гор Демавенд с снежным челом.Пут3. как Чатыр-Даг с камен. смотреть м (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить 1. Стенка над устьем русской печи. 2. Щипец или фронтон на фасаде деревянной избы (1) либо хором. 3. Потолок овина. (Термины российского архит. смотреть с. (мн. чёла)1) уст., поэт. frente f- бить челом2) тех. (печи) boca f (de horno) Rzeczownik чело n czoło n Techniczny otwór m м. уст., поэт. front mбить челом уст. — présenter une requêteСинонимы: лоб, отверстие с уст поэт fronte f••- бить челомСинонимы: лоб, отверстие м. уст., поэт. front m бить челом уст. — présenter une requête чело I ср. поэт. маңдай, чеке; бить челом кому-л. уст. бирөөгө баш урунуу, дат айтуу, арыз айтуу, эмне жөнүндөдүр сурануу (өтүнүү, изденүү). чело II ср. обл. (печи) ооз (орус мешинин. оозу; ошондой эле металл эрите турган печтердин от жага турган оозу). смотреть сущ. (греч. μέτωπον) — лοб.           (Откр. 22, 4).Синонимы: лоб, отверстие См. челышкоВ. В. Виноградов.История слов,2010Синонимы: лоб, отверстие чело́, чела́, чело́м; мн.чёла, чёл, чёламСинонимы: лоб, отверстие 1. ahju suue2. ahjusuu3. laup4. otsaesine5. otsmik 1) входное отверстие русской печи;2) часть трубы русской печи.Синонимы: лоб, отверстие с поэт.Stirn fСинонимы: лоб, отверстие -а, с., мисл. Вхід у барліг ведмедя. с высок. (лоб)前额 qián’éСинонимы: лоб, отверстие I ср. уст. поэт. чало, род. чала ср.лоб, род. ілба лба муж.бить челом — біць чаломII ср. чалеснікі, ед. нет Ударение в слове: чел`оУдарение падает на букву: оБезударные гласные в слове: чел`о (2 с); мн. чёла, Р. чёлСинонимы: лоб, отверстие лоб; бить челом – кланяться до земли, в переносном значении – просить или благодарить. Кроме того, так называется передняя часть русской печи. 1. czoło;2. otwór paleniskowy pieca hutniczego;3. otwór pieca chlebowego; Источник Люди и человеки: в чем разница Сегодня многие считают, что слово люди – это множественная форма слова человек, употребляемого только в единственном числе. На самом деле в старославянском варианте эти слова носили разный смысл и имели свои формы множественного и единственного числа. Из-за того, что понятия, которые обозначались единственным числом слова «люди» и множественны числом слова «человек» исчезли постепенно из жизни и остались только в архаичных формах, носители современного языка не всегда понимают, что означает такая фраза: «люди и человеки», в чем разница между ними. Значение слова «люди» в Древней Руси У слова люди, которое сегодня употребляется только во множественном числе, в эпоху создания русского государства восточнославянскими племенами, существовала и единственная форма – «людин». Сегодня ему соответствуют слова; В Древней Руси людином называли не каждого, а только свободны людей. Это русское слово образовалось от индоевропейской основы e̯leudhis. Это слово у ариев обозначало взрослых и свободных членов общины. Филологи указывают, что от этого общего индоевропейского слова греки образовали слово свободный ἐλεύθερος (элеуθэрос), а древние римляне, разговаривавшие на латыни, слово liber с тем же смыслом, которое сегодня в современном русском языке обозначает либеральный. Если обратиться к первому правовому документу Древней Руси – «Русской правде», людина занимал особое место в обществе. За его убийство полагалось заплатить высокий штраф в 40 гривен. За убийство остальных зависимых членов древнерусского общества по этому законодательному своду полагалось меньшее наказание. Множественным формой слова людина было слово люд, которое сегодня считается архаизмом. Словом люд обозначался народ, который составляли свободные категории населения древнерусского общества. Множественная форма люди появилась позднее. Происхождение слова «человек» в русском языке В этимологии русского языка предлагается несколько вариантов происхождения слова «человек». По одной версии это слово состоит из двух корней – «чело» (лоб, или лицо) и вече (народное собрание свободных людей в Древней Руси). Также предлагается версия произношения через букву ц – «целовече», что в переводе на современный русский означает все вече, на котором представлены свободные жители одного города. После принятия христианства в православной теологической традиции это слово было переосмыслено в духовном смысле и стало обозначать символ православной веры – единство тела, души и духа, которое представлял из себя человек, созданный по образу и подобию Божию. Затем православные русские философы развили духовный смысл слова «человек» до понятия «творец» Впервые слово человек встречается в русских летописях XIII века. Так, в «Молении Даниила Заточника», в котором он обращается к у переяславскому князю Ярославу Владимировичу. У филологов нет одной версии объяснения происхождения этого слова. Известно только, что оно стало употребляться в древнерусском языке с начала феодальной раздробленности. Одни филологи связывают его со словом челядь, означавшим слуг князя или боярина, другие с литовским словом «вайкас», означавшем сильного молодого юношу. От него произошли украинские и белорусские варианты : чоловiк и человек, обозначавшие взрослого женатого мужчину. В чем разница Если исходить из этимологии слов люди и человек, то можно понять, в чем разница между этими словами, которые сегодня употребляются только во множественном, или в единственном числе. Разница состоит в том, что слово «люди» означает свободные члены общины или городского общества. В латинском языке, который также принадлежит к большой индоевропейской языковой семье, как и русский, от аналогичного слова произошло понятие «либере» — свобода. Изначальный смысл слова человек во множественной и единственной форме состоял в определении молодых мужчин определенной категории, которые не обладали полнотой свободы. Так называли челядь в начале Средних веков на Руси. Потом на Украине и в Белоруссии так стали называть женатых мужчин. Со временем у одного и у другого слова перестали активно употребляться единственная и множественная форма, и в современном русском слова превратились в синонимы, хотя изначально имели противоположные смыслы. Видео: ЧЕЛОВЕК И ЛЮДИ | Происхождение Человека. Создание людей. Падение Богов Источник Что такое чело Полезное Смотреть что такое «чело» в других словарях: ЧЕЛО — ср. лоб, часть головы, от темени до бровей. Крутое, отвесное чело дано только человеку, у животных чело пологое, завалистое. Бить челом, кланяться, отдать поклон; благодарить. | о чем, просить, на кого, жаловаться. Челом бить или ударить чем,… … Толковый словарь Даля ЧЕЛО — ЧЕЛО, чела, мн. чёла, ср. 1. только ед. Лоб (устар., поэт. ритор.). «Венцом певца, венцом героя чело украшено твое.» Баратынский. «Не наморщу чела моего.» Полежаев. «Вокруг лилейного чела ты дважды косу обвила.» Пушкин. «Чье суровое чело лучом… … Толковый словарь Ушакова чело — а; мн. чёла, чёл; ср. 1. Трад. поэт. Лоб. Ч. мыслителя, поэта, учёного. * И на челе его высоком Не изменялось ничего (Пушкин). 2. Наружное отверстие русской печи. Хлопотать у чела печи. * И на каждой печке новой, Ровно выложив чело, Выводил… … Энциклопедический словарь чело — ЧЕЛО, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. • Бить челом (стар.) 1) кому, низко до земли кланяться. Бить челом боярину; 2) кому, благодарить. Бить челом за помощь, за защиту; 3) кому чем, подносить дар, дары.… … Толковый словарь Ожегова чело — чело, чёла, чела, чёл, челу, чёлам, чело, чёла, челом, чёлами, челе, чёлах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов чело́ — чело, чела, челом; мн.чёла, чёл, чёлам … Русское словесное ударение ЧЕЛО 1 — ЧЕЛО 1, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. (устар. высок.). То же, что лоб 1. Высокое ч. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова ЧЕЛО 2 — ЧЕЛО 2, а, мн. чёла, чёл, чёлам, ср. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова ЧЕЛО — 1) (устар.) лоб ( бить челом кланяться до земли; перен. просить или благодарить)2)] Передняя часть русской печи … Большой Энциклопедический словарь Источник ← Что такое чебупели Что такое человек паук → Вам также понравится кем заверяется доверенность на получение пенсии 30.04.202305.05.2023 admin 0 как удалить одноклассники свою страницу с телефона через приложение 22.04.202323.04.2023 admin 0 Как сделать лицо худым упражнениями 22.04.202322.04.2023 admin 0 Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев.