Что такое доктрина
Что такое доктрина
ДОКТРИНА
Смотреть что такое «ДОКТРИНА» в других словарях:
Доктрина — (лат. doctrina «учение, наука, обучение, образованность»[1]) философская, политическая, религиозная концепция, теория, учение, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип. При схожести лексического… … Википедия
ДОКТРИНА — (лат., doctrina, от docere учить). Учете, школа, система. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ДОКТРИНА [лат. doctrina Словарь иностранных слов русского языка
доктрина — См. учение. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. доктрина наука, учение, теория; теодицея, панамериканизм, мадхьямика, неопластицизм, чучхе, концепция, построение … Словарь синонимов
ДОКТРИНА — (лат. doctrina учение), некоторое систематизированное учение (обычно философское, политическое или идеологическое), связная концепция, совокупность принципов. Термин «Д.» (в отличие от почти синонимичных ему «учение», «концепция»,… … Философская энциклопедия
ДОКТРИНА — совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на… … Экономический словарь
Доктрина
Доктрина (лат. doctrina — «учение, наука, обучение, образованность» [1] ) — философская, политическая, религиозная концепция, теория, учение, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип.
Содержание
На Востоке
Доктрина как источник права
По общему правилу любая доктрина делится на официальную, создаваемую на национальном уровне или наднациональном (экспертные заключения, приведённые выше), и научную, создаваемую в университетах и иных профессорских объединениях.
Изначально доктрина являлась единственным источником международного публичного права, она выражалась в трудах Гуго Гроция и других юристов, обосновывающих существование международного права с точки зрения естественно-правовой школы. Развитие позитивизма привело в конечном итоге к упадку доктрины, а затем — к переосмыслению роли доктрины в праве. В настоящее время в международном публичном праве доктрина является субсидиарным источником права, применение которого возможно лишь в особых обстоятельствах.
Международное частное право также признает доктрину в качестве источника права.
В национальном праве роль доктрины зависит от особенностей правовой системы, и национальной культуры. В России доктрина в качестве источника российского права официально не признается, однако фактически им является.
В научной литературе по поводу признания за юридической доктриной статуса источника права нередко высказываются полностью противоположные точки зрения, и единого мнения по данному вопросу в российской науке нет.
В настоящее время ссылки на труды выдающихся юристов встречаются в судебных решениях, но скорее в качестве дополнительной аргументации. Роль правовой доктрины проявляется в создании конструкций, понятий, определений, которыми пользуется правотворческий орган. Судьи высших или международных судов, выражая своё особое мнение, зачастую ссылаются на труды известных правоведов. А в судебные заседания приглашают учёных-юристов для дачи экспертных заключений.
Международный трибунал ООН по морскому праву, в частности, рассмотрел дело «О рыболовном судне „Волга“» (Российская Федерация против Австралии, 2002 г.). В особом мнении Заместителя Председателя Будислава Вукаса можно найти отсылки к трудам видных теоретиков международного права: Рене-Жана Дюпюи, Арвид Пардо.
Доктрина Европейского союза — понятие условное, представляющее собой совокупность теоретических представлений о целях, принципах и правовых формах европейской интеграции. Традиционно «…в государствах доктрина складывается из профессиональных представлений признанных авторитетов в области национального права и, как правило, формируется в течение многих десятилетий, то в процессе формирования европейской правовой системы функцию доктрины сегодня выполняют экспертные заключения ведущих европейских специалистов, приглашаемых в комиссии ЕС, с целью анализа действующего законодательства и подготовки рекомендаций для определения принципов и содержания новых актов ЕС». [3]
Доктрина в мусульманском праве
Если в VII—VIII вв. источниками мусульманского права действительно выступали Коран и сунна, а также иджма и «высказывания сподвижников», то, начиная с IX—X вв., эта роль постепенно перешла к доктрине. По существу прекращение иджтихада означало канонизацию выводов основных школ мусульманского права, сложившихся к середине XI в.
Доктринальная разработка мусульманского права, затрудняя его систематизацию, вместе с тем придавала ему известную гибкость и возможность развиваться. Современную мусульманско-правовую доктрину как источник права следует рассматривать в нескольких аспектах. В ряде стран (Саудовская Аравия, Оман, некоторые княжества Персидского залива) она продолжает играть роль формального источника права, в других (Египет, Турция, Марокко) — допускается субсидиарное использование мусульманского права при наличии пробелов в государственных нормативных правовых актах.
Значение слова «доктрина»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
При схожести лексического значения с понятиями «концепция», «теория», доктрина может использоваться для определения взглядов с коннотацией их схоластичности и догматичности.
ДОКТРИ’НА, ы, ж. [латин. doctrina] (книжн.). Учение, научное, философское или политическое утверждение, положение.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
доктри́на
1. учение, научная или философская теория, система, руководящий теоретический или политический принцип
Фразеологизмы и устойчивые сочетания
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: мастиф — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Ассоциации к слову «доктрина»
Синонимы к слову «доктрина»
Предложения со словом «доктрина»
Цитаты из русской классики со словом «доктрина»
Сочетаемость слова «доктрина»
Какой бывает «доктрина»
Понятия со словом «доктрина»
Афоризмы русских писателей со словом «доктрина»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «доктрина»
История распорядилась так, что, согласно советской военной доктрине, нашим подводным лодкам, действующим в океане, в случае начала боевых действий не приходилось рассчитывать на чью-либо помощь.
Одним из наиболее талантливых оппонентов официальной религиозной доктрины был в первой четверти XVI в.
Без внятной правовой доктрины конкурентного права никакие эксперты ни в каких областях знаний не смогут помочь суду в вынесении законных, обоснованных и единообразных решений.
Значение слова доктрина
Словарь Ушакова
доктр и на, доктрины, жен. (лат. doctrina) (книж.). Учение, научное, философское или политическое утверждение, положение.
Политическая наука: Словарь-справочник
учение, научная или философская теория, система, руководящий теоретический или политический принцип.
Современный экономический словарь. 1999
совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на основе которых может развиваться объяснительная теория.
Начала Современного Естествознания. Тезаурус
(от лат. doctrina — учение) — систематизированное политическое, идеологическое или философское учение: концепция, совокупность принципов. Как правило употребляется при обозначении догматических и схоластических взглядов, т. е. по отношению устаревших учений, концепций и пр.
Словарь экономических терминов
совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на основе которых может развиваться объяснительная теория.
Краткий словарь оперативно-тактических и общевоенных терминов
1) политическое, философское или иное учение, теория;
Библия: Тематический словарь
♦ истинное учение о вере и жизни
А. Прокомментированные темы:
1. НАПРАВЛЕНИЕ как тема Притч:
2. ЗАЩИТА как тема послания к Колоссянам:
3. УМЕНИЕ РАЗЛИЧАТЬ как тема Второго послания Иоанна:
4. ЛЖЕУЧЕНИЕ как тема Первого послания к Тимофею:
5. ЛЖЕУЧИТЕЛЯ как тема:
♦ второго послания Петра:
Б. Важность знания доктрины
♦ подчеркнута в Ветхом Завете:
Пс 78:1–9; Притч 7:1–4; Притч 13:14
♦ подчеркнута в Новом Завете,
1Кор 11:2; 2Фес 2:15; 2Тим 1:13; Тит 1:9; Тит 2:1
♦ см. также исповедание
В. Отношение к лжедоктрине
1. Сущность лжеучителей
Мф 23:2–4,16–22; Мк 12:38–40; Лк 20:46,47; 1Тим 1:6,7
1Тим 4:1–3; 2Тим 4:3,4; Тит 1:10,11
Деян 20:29,30; 2Тим 2:16-18
♦ ведущих к расколу:
Рим 16:17,18; 1Тим 6:3-5
2Тим 3:6–8; Откр 2:14,20
2. Повеления о лжеучителях
Мк 12:38; Лк 20:46; Деян 20:31; 2Ин 8
♦ заграждать их уста:
1Тим 1:3,4; Тит 1:10,11,13,14
♦ уклоняться от них:
Рим 16:17; 2Тим 2:16–18; 2Ин 10,11
Вестминстерский словарь теологических терминов
♦ ( ENG doctrine)
то, чему церковь учит, и то, что она полагает истиной. Церкви утверждают и одобряют свои официальные учения и догматы различными способами.
Тезаурус русской деловой лексики
Syn: учение, теория
Энциклопедический словарь
Словарь Ожегова
ДОКТРИНА, ы, ж. (книжн.). Учение, научная концепция (обычно о философской, политической, идеологической теории).
• Военная доктрина (спец.) система официальных государственных положений о военном строительстве и военной подготовке страны.
Словарь Ефремовой
ж.
Совокупность официально принятых взглядов на какую-л. проблему и характер
средств ее решения.
Доктрина в праве, военном деле и политике: разбираем сложный термин простыми словами
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Доктрина – это фундаментальное понятие в философии, религии и науке.
Она служит основой для разработки принципов внутренней и внешней политики государства, национальной идеологии.
Доктрина редко фиксируется только в одном источнике. Такое учение вытекает из книг, научных статей, высказываний активных деятелей государства, даже правовых норм. В этой статье вы глубже познакомитесь с понятием и узнаете, в каких сферах оно применяется.
Доктрина — это.
В переводе с латинского языка слово doctrina означает «учение». То есть, доктрина – это прежде всего совокупность знаний о чём-либо.
А какими ещё признаками она обладает:
Доктрина – это не набор разрозненных фактов, а стройная логическая система.
В ней подробно и под разными углами рассматривается какой-либо вопрос. Например, Ленинское учение отражало идею революционной борьбы и включало два основных направления: защиту от интервенции (это что?) соседей и воспитание пролетарского офицерского состава. Оно было систематизировано и закреплено в декретах большевиков.
Доктрина формируется видными политическими деятелями, учёными, философами.
Доктрина всегда опирается на исторические предпосылки и важные события в жизни государства.
Может формироваться десятилетиями параллельно с развитием права (что это такое?) и культурных традиций или возникать реакционно, в период масштабной общественной перестройки, военных конфликтов.
Виды доктрин
Учёные выделяют несколько классификаций понятия. В зависимости от источника формирования доктрина бывает научной и официальной.
Наиболее распространено деление на виды в зависимости от сферы общественной жизни.
Учёные выделяют правовую, политическую, военную и идеологическую доктрины.
Что такое правовая доктрина
Это авторитетное мнение учёных-юристов по какому-либо вопросу, подлежащему правовому регулированию.
Закрепляется в научных трудах (книгах, статьях, монографиях, диссертациях), комментариях к законодательству, устных высказываниях на конференциях и съездах.
В России правовая доктрина официально не признана источником права. Однако иногда судьи в мотивировочной части решения ссылаются на мнение российских учёных, подтверждая свои аргументы. Особенно в тех случаях, когда в законодательстве есть пробелы или противоречия.
В некоторых странах англо-саксонской правовой семьи (в частности, Великобритании) правовая доктрина признаётся субсидиарным источником права. То есть, применяется в тех случаях, когда отсутствует подходящий под конкретный спор судебный прецедент (что это?) или нормативный правовой акт.
Это система национальных взглядов в области обороны, подготовки к войне и способов её ведения.
Военная доктрина РФ официально разрабатывается Советом Безопасности совместно с научными институтами и другими государственными структурами. Закрепляется в концептуальном документе, который носит одноименное название. Первая редакция была принята ещё в 2000 году.
Документ включает, в частности, следующие положения:
Военные доктрины государств корректируются с учётом внешнеполитической обстановки. Так, в российский документ изменения вносились в 2010, 2014 и 2018 годах.
Политические доктрины (Монро, Трумэна, Брежнева)
Это сформулированная государственными или общественными деятелями система взглядов, которая определяет курс внутренней и внешней политики (что это?) страны.
Рассмотрим несколько примеров из истории.
Известные в мировой истории политические доктрины
| Название | Кто провозгласил и когда | Исторические предпосылки | Характеристика |
|---|---|---|---|
| Доктрина Монро | 1823 год, президент США Д.Монро | Попытка европейских держав Священного союза распространить интервенцию на бывшие колонии | «Америка для американцев» – концепция невмешательства европейских держав во внутренние дела стран североамериканского континента |
| Доктрина Трумэна | 1947 год, президент США Г.Трумэн | Усиление роста сил социализма после Второй мировой войны | Политика «сдерживания» в отношении СССР (как расшифровывается?), борьба за политико-экономическую однополярность мира |
| Доктрина Брежнева | 1960—1980-е годы, Председатель Президиума Верховного Совета СССР Л.Брежнев | Обоснование вмешательства Советского союза во внутренние дела стран Центрально-Восточной Европы | Ограничение суверенитета (что это?) в странах социалистического лагеря, реформирование военных структур. Обоснование вмешательства Советского союза во внутренние дела стран Центрально-Восточной Европы |
Заключение
Таким образом, доктрина – это авторитетная, исторически обоснованная система взглядов, разработанная видными интеллектуалами.
Иногда научные учения получают признание на уровне государства, закрепляются в концептуальных документах и даже действующем законодательстве.
В отличие от многих теорий (что это?), доктрина – это не «наука ради науки», а готовый к практическому применению идеологический рычаг.
Государства нередко используют её для того, чтобы оправдать свои действия перед гражданами и международным сообществом.
Автор статьи: Белоусова Наталья
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Эта статья относится к рубрикам:
Комментарии и отзывы (3)
А есть экономическая доктрина Российской Федерации о повышении уровня благосостояния народа? Уверен, что такой доктрины не имеется, а ведь государство должно думать именно об этом в первую очередь, поскольку без народа государство существовать не может.
Олег: у нас социализм закончился (большинством голосов) еще в начале девяностых. Капитализм априори не нацелен на удовлетворение хотелок людей. Главное прибыль.
Вы думаете, если где-то раздают деньги пострадавшим от коронавируса, то это делает из гуманных соображений? Очнитесь. Таким образом лишь создают покупательскую способность населения, чтобы механизмы капитализм не забуксовали.
Да, России повезло. Мы вышли родом из социализма, а значит часть заложенных там базовых принципов была унаследована (бесплатная медицина, образование, социальные льготы, субсидии и т.п.).
В США ничего такого нет, хотя запрос на социализм у них сейчас колоссальный (при том, что их доктрина порицания и уничижения социализма или коммунизма действует уже более полувека). Посмотрим, что получится.
Вот именно, что доктрины меняют в зависимости от разных конъюнктур, потому их нельзя рассматривать, как непреложную истину.
доктри́на
[лат. doctrina учение, обучение]
1. Учение, научная или философская теория, руководящий теоретический или политический принцип.
Военная доктрина. Доктрина национального образования. Пересмотр экономических доктрин.
Данные других словарей
Под ред. С. А. Кузнецова
доктри́на
1. Научная или философская теория, политическая система, руководящий теоретический или политический принцип.
Д. славянофилов страдала непоследовательностью.
Военная доктри́на.
доктри́на
1. Учение, научная или философская теория (во 2-м знач.), руководящий теоретический или политический принцип.
Ср. концепция (в 1-м знач.).
доктри́на
[латин. doctrina – учение, основное положение]
1. Научная, политическая, философская теория или система (научная доктрина, государственная доктрина).
2. Основной теоретический или политический принцип, являющийся руководством к действию (военная доктрина, доктрина ядерного сдерживания).
ДОКТРИНА
Полезное
Смотреть что такое «ДОКТРИНА» в других словарях:
Доктрина — (лат. doctrina «учение, наука, обучение, образованность»[1]) философская, политическая, религиозная концепция, теория, учение, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип. При схожести лексического… … Википедия
ДОКТРИНА — (лат., doctrina, от docere учить). Учете, школа, система. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ДОКТРИНА [лат. doctrina Словарь иностранных слов русского языка
доктрина — См. учение. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. доктрина наука, учение, теория; теодицея, панамериканизм, мадхьямика, неопластицизм, чучхе, концепция, построение … Словарь синонимов
ДОКТРИНА — совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на… … Экономический словарь
Доктрина
Содержание
Содержание
1. Доктрина как источник права
2. Доктрина в мусульманском праве
3. Доктрина фашизма
— Антииндивидуализм и свобода
— Власть народа и нация
— Политическая и социальная доктрина
4. Расовая доктрина
Доктрина — это научная, философская, политическая, религиозная или юридическая теория, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип.
Доктрина как источник права
По общему правилу любая доктрина делится на официальную, создаваемую на национальном уровне или наднациональном (экспертные заключения, приведённые выше), и научную, создаваемую в университетах и иных профессорских объединениях.
Международное частное право также признает доктрину в качестве источника права.
В национальном праве роль доктрины зависит от особенностей правовой системы, и национальной культуры. В Российской Федерации доктрина в качестве источника российского права официально не признается, однако фактически им является.
В научной литературе по поводу признания за юридической доктриной статуса источника права нередко высказываются полностью противоположные точки зрения, и единого мнения по данному вопросу в российской науке нет.
В настоящее время ссылки на труды выдающихся юристов встречаются в судебных решениях, но скорее в качестве дополнительной аргументации. Роль правовой доктрины проявляется в создании конструкций, понятий, определений, которыми пользуется правотворческий орган. Судьи высших или международных судов, выражая своё особое мнение, зачастую ссылаются на труды известных правоведов. А в судебные заседания приглашают учёных-юристов для дачи экспертных заключений.
В частности дело Международного Трибунала ООН по морскому праву «О Рыболовном судне «Волга» (Российская Федерация против Австралии). 2002 г. В особом мнении Заместителя Председателя Будислава Вукаса можно найти отсылки к трудам видных теоретиков международного права: Рене-Жана Дюпюи, Арвид Пардо.
Доктрина Евро союза – понятие условное, представляющее собой совокупность теоретических представлений о целях, принципах и правовых формах европейской интеграции. Традиционно «…в государствах доктрина складывается из профессиональных представлений признанных авторитетов в области национального права и, как правило, формируется в течение многих десятилетий, то в процессе формирования европейской правовой системы функцию доктрины сегодня выполняют экспертные заключения ведущих европейских специалистов, приглашаемых в комиссии Евро союз, с целью анализа действующего законодательства и подготовки рекомендаций для определения принципов и содержания новых актов Европейский союз».
Доктрина в мусульманском праве
Если в VII-VIII вв. источниками мусульманского права действительно выступали Коран и сунна, а также иджма и «высказывания сподвижников», то, начиная с IX-X вв., эта роль постепенно перешла к доктрине. По существу прекращение иджтихада означало канонизацию выводов основных школ мусульманского права, сложившихся к середине XI в.
Доктринальная разработка мусульманского права, затрудняя его систематизацию, вместе с тем придавала ему известную гибкость и возможность развиваться. Современную мусульманско-правовую доктрину как источник права следует рассматривать в нескольких аспектах. В ряде стран (Саудовская Аравия, Оман, некоторые княжества Персидского залива) она продолжает играть роль формального источника права, в других (Египет, Турция, Марокко) – допускается субсидиарное использование мусульманского права при наличии пробелов в государственных нормативных правовых актах.
Доктрина фашизма
«доктрина фашизма» (итал. «La dottrina del fascismo») является основополагающей книгой по фашизму, написанной создателем этого термина Бенито Муссолини.
Она была впервые опубликована в 1932 году в 14 томе итальянской энциклопедии Enciclopedia Italiana di scienze, lettere ed arti в качестве введения к к статье «Fascismo» (Фашизм). В том же году статья вышла отдельной книгой на 16 страницах в серии «идеология фашизма» («L’ideologija fascista»). Муссолини написал для книги развернутые примечания к первой главе.
Величайшим явлением в жизни народов послевоенного периода является фашизм, который в настоящее время совершает свой победный путь по всему миру, завоевывая умы активных сил человечества и побуждая к пересмотру и перестройке всего общественного порядка.
Фашизм зародился в Италии и творцом его является гениальный вождь фашистской политической партии и глава итальянского правительства Бенито Муссолини.
В борьбе итальянского народа против надвигающегося на страну кошмара красного коммунизма фашизм дал итальянской молодежи, передовому бойцу за национальное возрождение, идеологическую основу для этой борьбы.
Коммунистической идеологии была противопоставлена новая идеология национального государства, национальной солидарности, национального пафоса.
Благодаря этому, фашизм создал мощную компанию активного меньшинства, которая, во имя национального идеала, вступила в решительную войну со всем старым миром коммунизма, социализма, либерализма, власти народа и своим самоотверженным подвигом совершила духовную и государственную революцию, преобразившую современную Италию и доложившую начало итальянской фашистской государственности.
Совершив поход на Рим в октябре 1922 г. фашизм овладел государственной властью и приступил к перевоспитанию народа и компании государства, в порядке основных законов, которые окончательно закрепили форму фашистского государства.
В ходе этой борьбы вырабатывалась и доктрина фашизма. В уставе фашистской политической партии, в постановлениях партийных и профсоюзных съездов, в резолюциях Великого Фашистского Совета, в речах и статьях Бенито Муссолини постепенно формулировались основные положения фашизма.
В 1932 году Муссолини посчитал своевременным дать своему учению законченную формулировку, что он сделал в своей работе «доктрина фашизма», помещенной в 14 том итальянской энциклопедии. Для отдельного издания этой работы он дополнил ее примечаниями.
Для русского читателя весьма важно ознакомится с этим произведением Б. Муссолини. Фашизм есть новое мировоззрение, новая философия, новая корпоративная экономика, новое государственное учение.
Таким образом, отвечая на все вопросы человеческого общежития, фашизм вышел за рамки национальной Италии. В нем выработались и нашли свою формулировку общие положения, определяющие нарождающийся общественный уклад 20-го столетия, почему они приобрели универсальное значение. Другими словами, идейное содержание фашизма сделалось общим достоянием.
Всякий народ имеет свой национализм и сам творит формы своего бытия; никакое подражание даже лучшим образцам недопустимо. Но основные идеи итальянского фашизма оплодотворяют государственное строительство во всем мире.
В настоящее время идеи фашизма имеют большое распространение среди русской эмиграции.
Внимательное изучение фашизма началось приблизительно с 1924 года, когда в Сербии была сделана попытка фирмы русской фашистской политической партии. Руководили этим движением проф. Д. П. Рузский и ген. П. В. Черский.
В 1927 году эта, так называемая, «Национальная компания русских фашистов» издала свою программу, которая, исходя из общих положений итальянского фашизма, но соответственно русским условиям, намечала путь революционной борьбы с большевизмом и будущий ход восстановления освобожденной от коммунизма Российской Федерации.
Однако, это движение не получило организационного развития.
Зато идеи фашизма перебросились на Дальний Восток, где русская эмиграция сумела использовать их, создав в 1931 году Российскую фашистскую партию, возглавленную молодым и талантливым человеком В. К. Родзаевским.
До настоящего момента Р. Ф.П. развила большую организаторскую и агитационную работу, издавая ежедневную газету «Наш Путь» и ежемесячный журнал «Нация».
На 3-ем съезде в 1935 году была принята новая партийная программа, которая представляет собой попытку приспособления начал универсального фашизма к российской действительности в вопросах будущего устройства Российского государства.
Следует, однако, отметить, что идеология российского фашизма на Дальнем Востоке находится под сильным влиянием немецкого национал-социализма и за последнее время уклоняется в сторону старого русского национализма.
Но и в Европе русская фашистская мысль продолжает развиваться и представителем ее является журнал «Клич», издаваемый в Бельгии.
Редакция журнала «Клич», примкнула к программе национальной компании российских фашистов и ведет проповедь фашистской идеологии, как единственного реального противовеса коммунизму, признавая при этом в итальянской государственности, созданной гением Б. Муссолини, действительное разрешение кризиса, переживаемого современным обществом.
В развитие программы 1927 года, «Клич» издал брошюру своего сотрудника Вериста (псевдоним): «Основные начала российского фашизма». В ней автор под лозунгом российского фашизма «Бог, Нация и Труд», устанавливает общие положения российского фашизма, представляющего собой учение о национальном возрождении Российской Федерации на основе новой национальной государственности, сформулированной и утвержденной на опыте Итальянской Империи, создателем фашистской доктрины и вождем итальянского фашизма Б. Муссолини.
Философия фашизма
Как всякая цельная политическая концепция, фашизм есть одновременно действие и мысль: действие, которому присуща доктрина, и доктрина, которая, возникнув на основе данной системы исторических сил, включается в последнюю и затем действует в качестве внутренней силы.
Поэтому эта концепция имеет форму, соответствующую обстоятельствам места и времени, но вместе с тем обладает идейным содержанием, возвышающим ее до значения истины в истории высшей мысли.
Нельзя действовать духовно на внешний мир в области велений человеческой воли, без понимания преходящей и частичной реальности, подлежащей воздействию, и реальности вечной и универсальной, в коей первая имеет свое бытие и жизнь.
Чтобы знать людей нужно знать человека, а чтобы знать человека, нужно знать реальность и ее законы. Не существует понятия государства, которое, в основе, не было бы понятием жизни. Это есть философия или интуиция, идейная система, развивающаяся в логическую конструкцию или выражающаяся в видении или в вере, но это всегда, по крайней мере, в возможности, органичное учение о мире.
Духовное понятие жизни
Таким образом, фашизм не понять во многих его практических проявлениях, как партийную фирму, как воспитательную систему, как дисциплину, если не рассматривать его в свете общего понимания жизни, т. е. понимания духовного.
Мир для фашизма есть мир не только материальный, манифестирующий себя лишь внешне, в котором человек, являющийся независимым индивидом, отдельным от всех других, руководится естественным законом, инстинктивно влекущим его к эгоистической жизни и минутному наслаждению.
Для фашизма человек это индивид, единый с нацией, Отечеством, подчиняющийся моральному закону, связующему индивидов через традицию, историческую миссию, и парализующему жизненный инстинкт, ограниченный кругом мимолетного наслаждения, чтобы в сознании долга создать высшую жизнь, свободную от границ времени и пространства. В этой жизни индивид путем самоотрицания, жертвы частными интересами, даже подвигом смерти осуществляет чисто духовное бытие, в чем и заключается его человеческая ценность.
Позитивное понятие жизни, как борьбы
Итак, фашизм есть духовная концепция, возникшая также из общей реакции века против ослабляющего материалистического позитивизма 19-го века. Концепция антипозитивистская, но положительная; не скептическая, не агностическая, не пессимистичная, не пассивно оптимистическая, каковыми являются вообще доктрины (все негативные), полагающие центр жизни вне человека, который может и должен своей свободной волей творить свой мир.
Фашизм желает человека активного, со всей энергией отдающегося действию, мужественно сознающего предстоящие ему трудности и готового их побороть. Он понимает жизнь, как борьбу, помня, что человеку следует завоевать себе достойную жизнь, создавая прежде всего из себя самого орудие (физическое, моральное, интеллектуальное) для ее устроения. Это верно как для отдельного человека, так и для нации и для человечества вообще.
Отсюда высокая оценка культуры во всех ее формах (искусство, религия, наука) и величайшее значение воспитания. Отсюда же основная ценность труда, которым человек побеждает природу и создает собственный мир (экономический, политический, моральный, интеллектуальный)
Моральное понятие жизни
Это положительное понимание жизни есть, очевидно, понимание этическое. Оно объемлет всю реальность, а не только человека, властвующего над ней. Нет действия, неподчиненного моральной оценке; нет ничего в мире, что могло бы быть лишено свой моральной ценности.
Поэтому фашист представляет себе жизнь серьезной, суровой, религиозной, полностью включенной в мир моральных и духовных сил. Фашист презирает «удобную жизнь»
Религиозное понятие жизни
Фашизм концепция религиозная; в ней человек рассматривается в его имманентном отношении к высшему закону, к объективной Воле, которая превышает отдельного индивида, делает его сознательным участником духовного общения. Кто в религиозной политике фашистского режима останавливается на чисто оппортунистических соображениях, тот не понял, что фашизм, будучи системой правительства, также и прежде всего, есть система мысли.
Этическое и реалистическое понятие жизни
Фашизм концепция историческая, в которой человек рассматривается исключительно, как активный участник духовного процесса в семейной и социальной группе, в нации и в истории, где сотрудничают все нации. Отсюда огромное значение традиции в воспоминаниях, языке, обычаях, правилах социальной жизни.
Вне истории человек ничто. Поэтому фашизм выступает против всех индивидуалистических на материалистической базе абстракций 19-го века; он против всех утопий и якобинских новшеств. Он не верит в возможность «счастья» на земле, как это было в устремлениях экономической литературы 18-го века, и поэтому он отвергает все телеологические учения, согласно которым в известный период истории возможно окончательное устроение человеческого рода. Последнее равносильно доставлению себя вне истории и жизни, являющейся непрерывным течением и развитием.
Политически фашизм стремится быть реалистической доктриной; практически он желает разрешить только задачи, которые Ставит сама история, намечающая или предуказывающая их решение. Чтобы действовать среди людей, как и в природе, нужно вникнуть в реальный процесс и овладеть действующими силами.
Антииндивидуализм и свобода
Фашистская концепция государства антииндивидуалистична; фашизм признает индивида, поскольку он совпадает с государством, представляющем универсальное сознание и волю человека в его историческом существовании.
Фашизм против классического либерализма, возникшего из необходимости реакции против абсолютизма и исчерпавшего свою задачу, когда государство превратилось в народное сознание и волю. Либерализм отрицал государство в интересах отдельного индивида; фашизм утверждает государство, как истинную реальность индивида.
Если свобода должна быть неотъемлемым свойством реального человека, а не абстрактной марионетки, как его представлял себе индивидуалистический либерализм, то фашизм за свободу. Он за единственную свободу, которая может быть серьезным фактом, именно за свободу государства и свободу индивида в государстве. И это потому, что для фашиста все в государстве и ничто человеческое или духовное не существует и тем более не имеет ценности вне государства. В этом смысле фашизм тоталитарен и фашистское государство, как синтез и единство всех ценностей, истолковывает и развивает всю народную жизнь, а также усиливает ее ритм.
Антисоциализм и корпоративизм
Вне государства нет индивида, нет и групп (партий, обществ, профсоюзов, классов). Поэтому фашизм против социализма, который историческое развитие сводит к борьбе классов и не признает государственного единства, сливающего классы в единую экономическую и моральную реальность; равным образом фашизм против классового синдикализма.
Но в пределах правящего государства фашизм признает реальные требования, из которых берут начало социалистическое и профсоюзное движения, и реализует их в корпоративной системе интересов, согласованных в единстве государства.
Власть народа и нация
Индивиды составляют: классы соответственно категориям интересов, профсоюзы соответственно различным, объединенным общим интересом сферам экономической деятельности; но прежде и главнее всего они составляют государство. Последнее не является числом в виде суммы индивидов, образующих большинство народа. Поэтому фашизм против народного правления, приравнивающей народ к большинству, и снижающей его до уровня многих.
Но он сам является настоящей формой народной власти, если народ понимать, как должно, качественно, а не количественно, т. е. как наиболее мощную, моральную, истинную и последовательную идею. Эта идея осуществляется в народе через сознание и волю немногих, даже одного, и, как идеал, стремится осуществиться в сознании и воле всех.
Именно тех, кто сообразно этнической природе и истории, образует нацию, будучи направляемы единым сознанием и волей по одной линии развития и духовного склада.
Нация не есть раса, или определенная географическая местность, но длящаяся в истории группа, т. е. множество, объединенное одной идеей, каковая есть воля к существованию и господству, т. е. самосознание, следовательно, и личность.
Эта высшая личность есть нация, поскольку она является государством. Не нация создает государство, как это провозглашает старое натуралистическое понимание, легшее в основу национальных государств 19-го века. Наоборот, государство создает нацию, давая волю, а следовательно, эффективное существование народу, сознающему собственное моральное единство.
Право нации на независимость проистекает не из литературного и идейного сознания собственного существования, и тем меньше из фактического более или менее бессознательного и бездеятельного состояния, но из сознания активного, из действующей политической воли, способной доказать свое право, т. е. из своего рода государства уже в начальной стадии(в процессе). Государство, именно как универсальная этическая воля, является творцом права.
Фашистское государство, высшая и самая мощная форма личности, есть сила, но сила духовная. Она синтезирует все формы моральной и интеллектуальной жизни человека. Поэтому государство невозможно ограничить задачами порядка и охраны, как этого хотел либерализм. Это не простой механизм, разграничивающий сферы предполагаемых индивидуальных свобод.
Государство есть внутренняя форма и норма, дисциплинирующая всю личность и охватывающая, как ее волю, так и разум. Его основное начало главное вдохновение человеческой личности, живущей в гражданском обществе, проникает в глубину, внедряется в сердце действующего человека, будь он мыслитель, артист или ученый: это душа души.
В результате фашизм не только законодатель и создатель учреждений, но воспитатель и двигатель духовной жизни. Он стремится переделать не форму человеческой жизни, но ее содержание, самого человека, характер, веру.
Для этой цели он стремится к дисциплине и авторитету, проникающему дух человека и в нем бесспорно властвующему. Поэтому его эмблема ликторская связка, — символ единения, силы и справедливости.
Политическая и социальная доктрина
Реформизм, революционизм, центризм, — не осталось и отзвуков от всей этой терминологии, между тем, как в мощном потоке фашизма вы найдете струи, берущие начала от Сореля, Пеги, Лагарделя из Mouvement Socialiste, и от которых когорты Итальянских синдикалистов, которые между 1904 и 1914 годами с Pagani Libere — Оливетти, La Lupa — Орано, Divenire Sociale — Генриха Леоне привнесли новую ноту в обиход итальянского социализма, уже расслабленного и захлороформированого блудодействием Джиоллитти.
По окончании войны в 1919 году, социализм, как доктрина, был мертв; он существовал лишь в форме ненависти и имел еще одну возможность, особенно в Италии, отомстить тем, кто желал войны и кто должен ее «искупить».
Годы, предшествовавшие походу на Рим, были годами, когда необходимость действия не допускала исследования и подробных доктринальных разработок. Шли битвы в городах и деревнях. Спорили, но, что более свято и значительно, умирали. Умели умирать. Разработанная с подразделением на главы и параграфы и с тщательным обоснованием доктрина могла отсутствовать; для ее замены имелось нечто более определенное: вера…
Однако, кто восстановит прошлое по массе книг, статей, постановлений конгрессов, больших и малых речей, кто умеет исследовать и выбирать, тот найдет, что в пылу борьбы основы доктрины были набросаны. Именно в эти годы фашистская мысль вооружается, заостряется и формируется.
Разрешались проблемы индивида и государства; проблемы авторитета и свободы; политические, социальные и особенно национальные проблемы; борьба против либеральных, демократических, социальных, масонских, народно-католических (popolari) доктрин велась одновременно с «карательными экспедициями».
Но так как отсутствовала «система», то противники недобросовестно отрицали всякую доктринальную способность фашизма, а между тем, доктрина создавалась, м. б., бурно, сначала под видом буйного и догматического отрицания, как это бывает со всеми возникающими идеями, а затем в форме положительной конструкции, находящей свое воплощение последовательно в 1926, 1927 и 1928 годах в законах и учреждениях режима.
Ныне фашизм отчетливо обособлен не только, как режим, но и как доктрина. Это положение должно быть истолковано в том смысле, что ныне фашизм, критикуя себя самого и других, имеет собственную самостоятельную точку зрения, а следовательно и линию направления, во всех проблемах, которые материально или духовно мучают народы мира.
Прежде всего фашизм не верит в возможность и пользу постоянного мира, поскольку в общем дело касается будущего развития человечества, и оставляются в стороне соображения текущей политики. Поэтому он отвергает пацифизм, прикрывающий отказ от борьбы и боязнь жертвы.
Также чужды духу фашизма все интернациональные фирмы общественного характера, хотя они ради дохода при определенных политических положениях могут быть приняты. Как показывает история, такие компании могут быть развеяны по ветру, когда Идейные и практические чувства взбаламучивают сердца народов.
Этот анти-пацифистский дух фашизм переносит и в жизнь отдельных индивидов. Гордое слово дружинника «Меня не запугать» (me ne frego), начертанное на повязке раны, есть не только акт стоической философии, не только вывод из политической доктрины; это есть воспитание к борьбе, принятие риска, с ней соединенного; это есть новый стиль итальянской жизни
Таким образом фашист принимает и любит жизнь; он отрицает и считает трусостью самоубийство; он понимает жизнь, как долг совершенствования, завоевания. Жизнь должна быть возвышенной и наполненной, переживаемой для себя самого, но главное для других, близких и далеких, настоящих и будущих.
Демографическая политика режима вывод из этих предпосылок.
Фашист любит своего ближнего, но этот «ближний» не есть для него смутное и неуловимое представление; любовь к ближнему не устраняет необходимой воспитывающей суровости и тем более разборчивости и сдержанности в отношениях.
Фашист отвергает мировые объятия и, живя в общении с цивилизованными народами, он не дает обмануть себя изменчивой и обманчивой внешностью; бдительный и недоверчивый, он глядит им в глаза и следит за состоянием их духа и за сменой их интересов.
Против исторического материализма и гражданской войны
Подобное понимание жизни приводит фашизм к решительному отрицанию доктрины, составляющей основу, так называемого, научного социализма Маркса; доктрины исторического материализма, согласно которой история человеческой цивилизации объясняется исключительно борьбой интересов различных социальных групп и изменениями средств и орудий производства.
Никто не отрицает, что экономические факторы — открытие сырьевых ресурсов, новые методы работы, научные изобретения — имеют свое значение, но абсурдно допускать, что их достаточно для объяснения человеческой истории без учета других факторов.
Теперь и всегда фашизм верит в святость и героизм, т. е. в. действия, в которых отсутствует всякий — отдаленный или близкий — экономический мотив.
Отринув исторический материализм, согласно которому люди представляются только статистами истории, появляющимися и скрывающимися на поверхности жизни, между тем, как внутри движутся и работают направляющие силы, фашизм отрицает постоянную и неизбежную гражданскую войну, естественное порождение подобного экономического понимания истории, и прежде всего он отрицает, что гражданская война является преобладающим элементом социальных изменений.
После социализма фашизм борется со всем комплексом демократических идеологий, отвергая их или в их теоретических предпосылках, или в их практических применениях и построениях.
Фашизм отрицает, что число, просто как таковое, может управлять человеческим обществом; он отрицает, что это число посредством периодических консультаций может править; он утверждает, что неравенство неизбежно, благотворно и благодетельно для людей, которые не могут быть уравнены механическим и внешним фактом, каковым является народное голосование.
Можно определить демократические режимы тем, что при них, время от времени, народу дается иллюзия собственного суверенитета, между тем как действительный, настоящий суверенитет покоится на других силах, часто безответственных и тайных. Власть народа это режим без короля, но с весьма многочисленными, часто более абсолютными, тираническими и разорительными королями, чем единственный король, даже если он и тиран.
Вот почему фашизм, занимавший до 1922 года, в виду преходящих соображений, республиканскую, в тенденции, позицию, перед Походом на Рим от нее отказался в убеждении, что ныне вопрос о политической форме государства не является существенным и что при изучении образцов бывших и настоящих монархий или республик явствует, что монархия и республика не должны обсуждаться под знаком вечности, но представляют собой формы, в коих выявляются политическая эволюция, история, традиция и психология определенной страны.
Теперь фашизм преодолел противопоставление «монархия — республика», в котором завяз демократизм, отягощая первую всеми недостатками и восхваляя последнюю, как совершенный строй. Теперь видно, что бывают по существу реакционные и абсолютные республики и монархии, приемлющие самые смелые политические и социальные опыты.
По отношению к либеральным доктринам фашизм находится в безусловной оппозиции, как в области политики, так и экономики. В целях текущей полемики не следует преувеличивать значение либерализма в прошлом веке и делать из одной из многочисленных доктрин, расцветших в том столетии, религию человечества для всех времен, настоящих и будущих.
Либерализм процветал лишь в течение 15-ти лет Он родился в 1830 году, как реакция против Священного союза, желающего отодвинуть Европу к 1789-ым годам, и имел свой год особого блеска, именно 1848-ой, когда даже папа Пий 9-ый был либералом.
Сразу же за этим начался упадок. Если 1848-ой год был годом света и поэзии, то 1849-ый стал годом мрака и трагедии. Римская республика была убита другой, а именно Французской республикой. В том же году Маркс выпустил евангелие социалистической религии в виде знаменитого коммунистического манифеста. В 1851 году Наполеон III совершает нелиберальный государственный переворот и царствует над Францией до 1870 года, когда он был низвергнут народным восстанием, но вследствие военного поражения, считающегося в истории одним из самых крупных. Победил Бисмарк, никогда не знавший, где господствует религия свободы, и какие пророки ей служат.
Симптоматично, что немецкий народ, народ высшей культуры, в течение 19-го века совершенно не знал религии свободы. Она проявилась только в переходный период, в виде так называемого «смешного парламента» во Франкфурте, просуществовавшего один сезон.
Республика Германия достигла своего национального единства вне либерализма, против либерализма, доктрины, чуждой немецкой душе, душе исключительно монархической, между тем как либерализм есть логически и исторически преддверие анархии. Этапы немецкого объединения, это три войны 1864, 1866 и 1870 годов, ведомые такими либералами, как Мольтке и Бисмарк.
Что касается итальянского объединения, то либерализм привнес в него абсолютно меньшую долю, чем Маццини и Гарибальди, которые не были либералами. Без вмешательства нелиберального Наполеона мы не имели бы Ломбардии; и без помощи нелиберального Бисмарка при Садовой и Седане, весьма возможно, мы не имели бы в 1866 г. Венеции и в 1870 г. не вошли бы в Рим.
С 1870 по 1915 г. идет период, когда сами жрецы нового исповедания признают наступление сумерек своей религии, — побиваемой в литературе декаденством, в практике активизмом; т. е. национализмом, футуризмом, фашизмом.
Накопив бесконечное количество гордиевых узлов, либеральный век пытается выпутаться через гекатомбу мировой войны. Никогда никакая религия не налагала такой громадной жертвы. Боги либерализма жаждут крови? Теперь либерализм закрывает свои опустевшие храмы, так как народы чувствуют, что его агностицизм в экономике, его индифферентизм в политике и в морали ведут государство к верной гибели, как это уже было раньше.
Фашистское отрицание социализма, народовластия, либерализма не дает, однако, права думать, что фашизм желает отодвинуть мир ко времени до 1789 года, который считается началом демо-либерального века.
Нет возврата к прошлому! Фашистская доктрина не избирала своим пророком де-Местра. Монархический абсолютизм отжил свое, и также, пожалуй всякая теократия. Так отжили свой век феодальные привилегии и разделение на «замкнутые», не сообщающиеся друг с другом касты. Фашистское понятие о власти не имеет ничего общего с полицейским государством. Партия, управляющая тоталитарно нацией, факт новый в истории. Всякие соотношения и сопоставления невозможны.
Из обломков либеральных, социалистических и демократических доктрин фашизм извлекает еще ценные и жизненные элементы. Он сохраняет так называемые завоевания истории и отвергает все остальное, т. е. понятие доктрины, годной для всех времен и народов. Допустим, что 19-ый век был веком социализма, народоправства и либерализма; однако, это не значит, что и 20-ый век станет веком социализма, власти народа и либерализма. Политические доктрины проходят, народы остаются. Можно предположить, что этот век будет веком авторитета, веком «правого» направления, фашистским веком. Если 19-ый век был веком индивида (либерализм равнозначен с индивидуализмом), то можно предположить, что этот век будет веком «коллектива», следовательно веком государства.
Совершенно логично, что новая доктрина может использовать еще жизненные элементы других доктрин. Ни одна доктрина не рождается целиком новой, никогда не виданной и неслыханной. Ни одна доктрина не может похвастаться абсолютной оригинальностью. Всякая, хотя бы исторически, связана с другими бывшими и будущими доктринами. Так, научный социализм Маркса связан с утопическим социализмом Фурье, Оуэна, Сен-Симона. Так либерализм 19-го века связан с иллюминизмом 18-го века. Так демократические доктрины связаны с Энциклопедией.
Всякая доктрина стремится направить деятельность людей к определенной цели, но человеческая деятельность, в свою очередь, воздействует на доктрину, изменяет ее, приспосабливает к новым потребностям или преодолевает ее. Поэтому сама доктрина должна быть не словоупражнением, а жизненным актом, В этом прагматическая окраска фашизма, его воля к мощи, стремление к бытию, его отношение к факту «насилия» и значению последнего.
Ценность и миссия государства
Основное положение фашистской доктрины это учение о государстве, его сущности, задачах и целях. Для фашизма государство представляется абсолютом, по сравнению с которым индивиды и группы только «относительное». Индивиды и группы «мыслимы» только в государстве. Либеральное государство не управляет игрой и материальным и духовным развитием коллектива, а ограничивается учетом результатов.
Единство государства и противоречия капитализма
С 1929-го года по сегодняшний день всеобщая экономическая и политическая эволюция еще усилила значение этих доктринальных установок. Государство становится великаном. Только государство способно разрешить драматические противоречия капитализма. Так называемый кризис может быть разрешен только государством и внутри государства.
Перед непрерывно требуемым неизбежным вмешательством государства в экономические отношения, что теперь сказал бы англичанин Бентам, по мнению которого промышленность должна бы просить государство об одном: оставить ее в покое; или немец Гумбольд, по мнению которого «праздное» государство должно почитаться наилучшим?
Правда, что вторая волна либеральных экономистов была не такая крайняя, как первая, и уже сам Адам Смит — пусть очень осторожно, — приоткрыл дверь для вмешательства государства в экономику.
Кто говорит либерализм, говорит «индивид»; кто говорит «фашизм», тот говорит «государство». Но фашистское государство единственное и представляется оригинальным творением. Оно не реакционно, но революционно, поскольку предвосхищает решение определенных универсальных проблем, поставленных во всех областях: в политической сфере раздроблением партий, самоуправством парламента, безответственностью законодательных собраний; в экономической сфере — все более обширной и мощной профсоюзной деятельностью, как в рабочем секторе, так и в промышленном, их конфликтами и соглашениями; — в области моральной — необходимостью порядка, дисциплины, повиновения моральным заповедям отечества.
Фашизм желает сильного, органичного и в то же время опирающегося на широкую народную базу государства. Фашистское государство потребовало в свою компетенцию также и экономику, поэтому чувство государственности посредством корпоративных, социальных и воспитательных учреждений им созданных, проникло до крайних разветвлений, и в государстве все политические, экономические и духовные силы нации выявляются, будучи введены в соответствующие фирмы. Государство, опирающееся на миллионы индивидов, которые его признают, чувствуют, готовы ему служить, не может быть тираническим государством средневекового владыки. Оно не имеет ничего общего с абсолютными государствами до или после 1789 года.
В фашистском государстве индивид не уничтожен, но скорее усилен в своем значении, как солдат в строю не умален, а усилен числом своих товарищей. Фашистское государство организует нацию, но оставляет для индивидов достаточное пространство; оно ограничило бесполезные и вредные свободы и сохранило существенные. Судить в этой области может не индивид, а только государство.
Фашистское государство и религия
Фашистское государство не остается безразличным перед религиозным явлением вообще и перед положительной религией, в частности, каковой в Италии является католицизм. Государство не имеет своей теологии, но оно имеет мораль. В фашистском государстве религия рассматривается, как одно из наиболее глубоких проявлений духа, поэтому она не только почитается, но пользуется защитой и покровительством.
Фашистское государство не создало своего «Бога», как это сделал Робеспьер в момент крайнего бреда Конвента; оно не стремится тщетно, подобно большевизму, искоренить религию из народных душ. Фашизм чтит Бога аскетов, святых, героев, а также Бога, как его созерцает и к нему взывает наивное и примитивное сердце народа.
Империя и дисциплина
Фашистское государство есть воля к власти и господству. Римская традиция в этом отношении есть идея силы. В фашистской доктрине империя является не только территориальным, военным или торговым институтом, но также духовным и моральным. Можно мыслить империю, т. е. нацию, управляющую прямо или косвенно другими нациями, без необходимости завоевания даже одного километра территории.
Для фашизма стремление к империи, т. е. к национальному распространению является жизненным проявлением; обратное, «сидение дома», есть признаки упадка. Народы, возвышающиеся и возрождающиеся, являются империалистами; умирающие народы отказываются от всяких претензий.
Фашизм — доктрина, наиболее приспособленная для выражения устремлений и состояния духа Итальянского народа, восстающего после многих веков заброшенности и иностранного рабства. Но владычество требует дисциплины, координации сил, чувства долга и жертвенности; это объясняет многие проявления практической деятельности строя, ориентацию государственных усилий, необходимую суровость против тех, кто хотел бы противодействовать этому фатальному движению Италии в 20-м веке; Противодействовать, потрясая преодоленными идеологиями 19-го века, отвергнутыми повсюду, где смело свершаются грандиозные опыты политических и социальных перемен.
Никогда подобно настоящему моменту народы не жаждали так авторитета, ориентации, порядка. Если каждый век имеет свою доктрину жизни, то из тысячи признаков явствует, что доктрина настоящего века есть фашизм. Что это живая доктрина, очевидно из того факта, что она возбуждает веру; что вера эта охватывает души, доказывает факт, что фашизм имел своих героев, своих мучеников. Отныне фашизм обладает универсальностью тех доктрин, которые в своем осуществлении представляют этап в истории человеческого духа.
Расовая доктрина
Составная часть нацистского мировоззрения, сыгравшая ключевую роль в истории Третьего рейха. Теоретическое обоснование получила в середине XIX века на волне растущего национализма и сопутствующего ему романтизма, когда германский расизм обрел политическое и культурное значение. Не удовлетворившись заявлениями о превосходстве белой расы над цветными, приверженцы расовой доктрины создали иерархию внутри самой белой расы. Столкнувшись с этой необходимостью, они создали миф об арийском превосходстве. Это, в свою очередь, стало источником для последующих мифов, таких как тевтонский, англосаксонский и кельтский. Первым шагом было смешение индоевропейской группы языков с так называемой индоевропейской расой.
Подобный тип иррационализма, занявший прочное место в германском разуме, придал значение таким неопределенным концепциям, как учение о происхождении. Два идеолога ненемца внесли существенный вклад в подобное мышление: француз Артур де Гобино и англичанин Хьюстон Стюарт Чемберлен. Определенное влияние в распространении такого рода расизма оказал немецкий композитор Рихард Вагнер, который полагал, что героический германский дух был занесен вместе с нордической кровью. Германские расисты утверждали, что нордическая раса есть лучшая арийская раса. Из этого вытекало, что низшие культуры не могут господствовать над закрепленным на биологическом уровне сочетанием нордического разума, духа и тела.
В той же степени неприемлемым с научной точки зрения является нацистское представление о расовом превосходстве. Идея о господствующей расе стара как мир, но до XIX века она базировалась на культурных, а не расовых различиях. Современные представления о расовом превосходстве вытекают из психологических предпосылок: страхе и презрении к безродным. Это чувство основано на инстинкте самосохранения. Индивидуумы и нации, подобно животным, имеют склонность видеть в любом незнакомце естественного врага. Это и становится важной предпосылкой развития чувства расового превосходства.
Компетентные биологи, этнологи, антропологи сходятся в том, что произвольное толкование термина «раса» приводит к путанице. Наглядным примером служит использование этого понятия для удовлетворения национальных амбиций Гитлера. Действительно, никогда не существовало германской расы, однако существовала германская нация. Не существовало арийской расы, но существовали арийские языки. Не было еврейской расы, однако была и есть еврейская религия и культура. Тенденция объяснить с биологических позиций понятие «раса» не выдерживает никакой критики. Понятие «раса» выражает целостность физического типа, представляющего сущность биологического образования, и не имеет ничего общего с национальной принадлежностью, языком или обычаями исторического развития социальных групп. В биологическом аспекте раса является группой, связанных родственными отношениями индивидуумов, популяцией, которая отличается от иных популяций в родственной схожести определенными наследственными чертами, из которых цвет кожи лишь одна из характеристик. В политическом аспекте подобное толкование принимает форму преднамеренного мошенничества.
Даже в своем изначальном смысле понятие «раса» все еще сохраняет трудно уловимые оттенки для осмысления. Ученые неоднократно пытались классифицировать народы мира в неком определенном порядке, но с этим всегда возникали затруднения, по той причине, что четкой линии в разграничении между расами просто-напросто не существует. Любые подобные классификации оказываются субъективными и спорными.
Первые попытки классифицировать расы на основе простых биологических различий выглядели неубедительными. В той же степени неудовлетворительной была классификация по географическому принципу (при рассмотрении населения данного региона и изучения общих характерных черт), а также по историческому (изучение миграционных потоков) или культурному принципу («расовый менталитет»). Примеры вышеупомянутого подхода характерны для Карла Густава Каруза, который выделил четыре расы: европейскую, африканскую, монголоидную и американскую, образно сформулировав их как «день, ночь, восточный рассвет и западный рассвет». Схожий подход характерен и для Густава Фридриха Клемма, предлагавшего деление на активную (мужскую) и пассивную (женскую) расы, что позднее заимствовал и развил Гобино. Антропологические открытия XIX века привнесли количественные методы распознавания рас. Первым шагом было введение в 1842 т. н. черепного индекса, процентного соотношения длины и ширины черепа, предложенного шведским анатомом Андерсом Адольфом Ретжиусом. Дальнейшие попытки классификации сводились к изучению соматических различий в цвете кожи, волос, фигуры, глаз, носа и лица. Наиболее выразительной классификацией оказалось разделение по пяти основным цветам: белый, черный, коричневый, красный и желтый.
Подобное деление человечества выглядело вполне приемлемым, однако даже здесь вариации внутри отдельной группы представлялись чрезвычайно сложными для установления четкой и ясной дифференциации.
Анатомические, языковые, ментальные и культурные особенности оказывались настолько глубоко переплетенными, что это представляло трудности для сколько-нибудь значимого разграничения между расами.
Даже соматические характеристики могли быть вызваны воздействием среды обитания непосредственно через недостаток питания, естественный или искусственный отбор, условия жизни или иные обстоятельства. Несомненно, что не только соматические особенности оказались недостаточными для определения разделительной черты между расами. Ни одна из этих теорий в полном объеме не оказала влияния на Гитлера. Настолько сильным было убеждение фюрера в собственной интуиции относительно этого вопроса, что это поставило в тупик нацистских ученых, когда он распорядился провести изучение научных и исторических фактов, с целью дать рационалистическое объяснение собственной позиции. Он отбросил, как несущественные, факты, разрушавшие нацистскую расовую доктрину на корню. В самой природе современной диктатуры заложена тенденция к тому, что ее лидеры, помимо претензий на политическую власть, стремятся задавать тон культурной координации. В Третьем рейхе целая нация была поставлена перед необходимостью принимать интуицию плохо образованного политика, чьи представления о расовых вопросах выглядели театром абсурда, как абсолют.
Военная доктрина
Военная доктрина независимых развивающихся стран в большинстве своём отражают их стремление к укреплению национальной независимости и противодействию агрессивной политике империализма.
Военная доктрина России
В действующей военной доктрине указаны следующие цели применения Вооруженных Сил России и других войск:
ДОКТРИНА
Смотреть что такое «ДОКТРИНА» в других словарях:
Доктрина — (лат. doctrina «учение, наука, обучение, образованность»[1]) философская, политическая, религиозная концепция, теория, учение, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип. При схожести лексического… … Википедия
ДОКТРИНА — (лат., doctrina, от docere учить). Учете, школа, система. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ДОКТРИНА [лат. doctrina Словарь иностранных слов русского языка
доктрина — См. учение. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. доктрина наука, учение, теория; теодицея, панамериканизм, мадхьямика, неопластицизм, чучхе, концепция, построение … Словарь синонимов
ДОКТРИНА — (лат. doctrina учение), некоторое систематизированное учение (обычно философское, политическое или идеологическое), связная концепция, совокупность принципов. Термин «Д.» (в отличие от почти синонимичных ему «учение», «концепция»,… … Философская энциклопедия
ДОКТРИНА
Смотреть что такое «ДОКТРИНА» в других словарях:
Доктрина — (лат. doctrina «учение, наука, обучение, образованность»[1]) философская, политическая, религиозная концепция, теория, учение, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип. При схожести лексического… … Википедия
ДОКТРИНА — (лат., doctrina, от docere учить). Учете, школа, система. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ДОКТРИНА [лат. doctrina Словарь иностранных слов русского языка
доктрина — См. учение. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. доктрина наука, учение, теория; теодицея, панамериканизм, мадхьямика, неопластицизм, чучхе, концепция, построение … Словарь синонимов
ДОКТРИНА — (лат. doctrina учение), некоторое систематизированное учение (обычно философское, политическое или идеологическое), связная концепция, совокупность принципов. Термин «Д.» (в отличие от почти синонимичных ему «учение», «концепция»,… … Философская энциклопедия
ДОКТРИНА — совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на… … Экономический словарь
Значение слова доктрина
Доктрина в словаре кроссвордиста
доктрина
Доктрина Доктри́на ( «учение, наука, обучение, образованность») — философская, политическая либо правовая теория, религиозная концепция, учение, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип.
ж.Совокупность официально принятых взглядов на какую-либо проблему и характер средств ее решения.
Большой современный толковый словарь русского языка
( лат. doctrina) учение, научная или философская теория, политическая система, руководящий теоретический или политический принцип.
Новый словарь иностранных слов
ж. Совокупность официально принятых взглядов на какую-л. проблему и характер средств ее решения.
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Ефремовой
[лат. doctrina]учение, научная или философская теория, политическая система, руководящий теоретический или политический принцип.
Словарь иностранных выражений
Словарь русского языка Лопатина
учение, научная концепция (обычно о философской, политической, идеологической теории
Словарь русского языка Ожегова
Современный толковый словарь, БСЭ
доктрина ж. Совокупность официально принятых взглядов на какую-л. проблему и характер средств ее решения.
Толковый словарь Ефремовой
доктрины, ж. (латин. doctrina) (книжн.). Учение, научное, философское или политическое утверждение, положение.
Толковый словарь русского языка Ушакова
— совокупность постулатов, которые служат основой теории. Экономическая Д. способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на основе которых может развиваться объяснительная теория.
Словарь экономических терминов
Словарь экономических терминов
Словарь экономических терминов
Словарь экономических терминов
ТОВАРА- выдвинутая в 1907 г. министром иностранных дел Эквадора К. Тобаром международно-правовая доктрина о непризнании приходящих к власти после государственного переворота правительств, пока эти правительства не будут признаны населением своей страны. Д.т. была воплощена в двух договорах, заключенных между пятью центральноамериканскими государствами: Гватемалой, Гондурасом, Коста-Рикой, Никарагуа и Сальвадором в 1907 и 1923 гг. В последующей договорной практике, включая устав Организации американских государств, ссылки на Д.т. отсутствуют. В противоположность Д.т. широкое распространение и договорно-пра-вовое закрепление получила доктрина Эстрада.
Словарь экономических терминов
ЭСТРАДА- доктрина неформального признания правительств, выдвинутая министром иностранных дел Мексики X. Эстрада в коммюнике от 27 сентября 1930 г. по вопросу признания новых правительств. В противоположность доктрине Товара Д.э. считает, что признание правительства данной страны не требует особого акта иностранных государств. Возникновение нового правительства ставит перед участниками международного общения лишь вопрос о том, вступать ли с ним в дипломатические сношения. Д.э. в основном направлена против использования института признания правительств для вмешательства во внутренние дела латиноамериканских стран со стороны США и ряда других государств. Она соответствует отвечающей общепризнанным принципам международного права декларативной концепции признания. Так, в соответствии со ст. 12 Устава Организации американских государств «политическое существование государств не зависит от признания его другими государствами. Даже до своего признания государство имеет право защищать свою целостность и независимость, обеспечивать свою безопасность и процветание и, следовательно, организовываться так, как сочтет необходимым, издавать законы по касающимся его вопросам и руководить различными органами, а тж. определять юрисдикцию и компетенцию своих судов. Осуществление этих прав не имеет никаких ограничений, кроме уважения прав других государств в соответствии с международным правом».
Словарь экономических терминов
Большая советская энциклопедия, БСЭ
Полный орфографический словарь русского языка
учение, научная или философская теория, система, руководящий теоретический или политический принцип
ДОКТРИНА
доктрина ж. Совокупность официально принятых взглядов на какую-л. проблему и характер средств ее решения.
доктрина
ж.
doctrine, teaching, tenet
Доктрина — см. Учение.
ТЕО́РІЯ (сукупність положень в якій-небудь галузі знань, система поглядів на щось і т. ін.), ВЧЕ́ННЯ (УЧЕ́ННЯ), ДОКТРИ́НА книжн., ПОБУДО́ВА книжн., ПОБУДУВА́ННЯ книжн.; ТЕО́РІЙКА зневажл. (недостатньо обґрунтована або шкідлива); КОНЦЕ́ПЦІЯ (система поглядів на те чи інше явище). — За теорією ймовірності я могла бути вашою молодшою дочкою, — вколола фея (А. Крижанівський); Найбільш прийнятною доктриною для романтиків була слов’янофільська ідея, на ґрунті якої могли порозумітися між собою представники всіх слов’янських літератур (Л. Боровиковський); Сила Олина полягала не в досконалості її логічних побудов, але в послідовності аргументації (Ю. Шовкопляс).
ДОКТРИНА
Смотреть что такое ДОКТРИНА в других словарях:
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(лат. doctrina) учение, научная или философская теория, политическая система, руководящий теоретический или политический принцип (например, воен. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
доктрина ж. Совокупность официально принятых взглядов на какую-л. проблему и характер средств ее решения.
ДОКТРИНА
доктрина ж.doctrine, teaching, tenet
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
Доктрина — см. Учение.
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА (лат. doctrina — учение), некоторое систематизированное учение (обычно философское, политическое или идеологическое), связная конце. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА ы, ж. doctrine f. <, лат. doctrina. Учение, научная или философская теория; система, руководящий теоретический или политический принцип. Б. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономи. смотреть
ДОКТРИНА
Коран Кора Контра Конрад Кондрат Кон Коир Код Коат Коан Кнтар Кнр Кндр Кито Кит Кира Киот Кино Кина Катод Катион Катио Катин Кат Картон Каротин Кариот Кардон Кардит Кардио Каон Кантри Кантор Кант Канди Канд Кан Каир Каин Кадр Итр Итак Ирон Ирод Ирка Иран Ирак Иордан Ион Иодат Инта Инок Инкор Инко Инк Индр Инд Икт Икра Икота Икона Икар Идо Ида Дротик Дрот Дронт Дрок Драник Дракон Дот Дорнит Дорн Дорка Дорин Дора Донка Донат Дон Доктрина Докт Док Дно Днк Дит Дирак Дион Динка Динат Динар Дин Диктор Дикт Дико Диакон Дари Дар Дант Данио Дан Дакрон Дак Арт Арон Арно Арник Арк Арион Арин Аон Антикор Корд Кордит Корн Корнит Корт Кортина Кот Антик Антидор Анти Ант Кран Крат Кратон Анри Крин Крио Крит Анк Крон Крот Надир Накид Накр Накрит Анид Актин Акт Аконит Акно Аки Аир Адрон Наркот Акр Акрид Аник Нарко Нарк Нард Ктор Анод. смотреть
ДОКТРИНА
ТЕО́РІЯ (сукупність положень в якій-небудь галузі знань, система поглядів на щось і т. ін.), ВЧЕ́ННЯ (УЧЕ́ННЯ), ДОКТРИ́НА книжн., ПОБУДО́ВА книжн., ПОБ. смотреть
ДОКТРИНА
Доктрина (лат. doctrina) учение, научная или философская теория, система, руководящий теоретический или политический принцип. Политическая наука: Сл. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(англ. doctrine) визначає кінцеву мету організації, її кредо і філософію, у кінцевому підсумку синонімічна з поняттям “призначення організації”. Істотною передумовою наявності д. повинні бути її бажаність і легітимність. Так, прагнення компанії мати прибуток шляхом продажу своїх послуг прийнятне для її персоналу і виправдане в соціальному значенні, що дає змогу менеджерам ефективно координувати зусилля окремих працівників, керуючись доктриною як нормою управлінської діяльності. Подібний вид координації підводить нас до ідеї робочої групи, відповідно до якої загальновизнана мета через організаційну єдність неминуче приводить до ефективного результату. смотреть
ДОКТРИНА
сущ.doctrineотносящийся к доктрине — doctrinalутверждать военную доктрину — to approve a military doctrine- доктрина судебного прецедентаСинонимы: кон. смотреть
ДОКТРИНА
— совокупность постулатов, которые служат основой теории. Экономическая Д. способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономич. смотреть
ДОКТРИНА
(от лат. doctrina — учение) — систематизированное политическое, идеологическое или философское учение: концепция, совокупность принципов. Как правило употребляется при обозначении догматических и схоластических взглядов, т. е. по отношению устаревших учений, концепций и пр. Начала современного естествознания. Тезаурус. — Ростов-на-Дону.В.Н. Савченко, В.П. Смагин.2006. Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе. смотреть
ДОКТРИНА
— совокупность признанных научных или официальных взглядов на цели, задачи, принципы и основные направления обеспечения чего-либо (напр., информационн. смотреть
ДОКТРИНА
Doctrine, teaching, tenetвійськова доктрина — military doctrineоборонна доктрина — defensive doctrineдоктрина «гнучкого реагування» — doctrine of flexi. смотреть
ДОКТРИНА
(лат. doctrina учение), нек-рое систематизированное учение (обычно философское, политическое или идеологическое), связная концепция, совокупность принципов. Термин «Д.» (в отличие от почти синонимичных ему «учение», «концепция», «теория») чаще встречается при обозначении взглядов с оттенком схоластичности и догматизма (откуда выражения: «доктринёр» об упорном защитнике устаревших Д., «доктринёрский», «доктринёрство»). смотреть
ДОКТРИНА
-ы, ж. Научная или философская теория, система.Научная доктрина марксизма. Государственная доктрина.[лат. doctrina]Синонимы: концепция, мадхьямика, н. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
доктринаדוֹקטרִינָה נ’* * *דוקטרינההוראהלימודנוסחהעיקרוןפורמולהתורהСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодице. смотреть
ДОКТРИНА
рос. доктрина (латин. doctrina- вчення) — сукупність постулатів, що є основою економічної, наукової, політичної чи філософської теорій. Д. сприяє поясненню (затвердженню) теорії і здійсненню аналізу економічних виробничо-підприємницьких механізмів, відображає необхідність вибору між сукупностями основних принципів, на базі яких можуть відбуватися ділові відносини. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
учение, правило Ср. Doctus (doceo, учу) — ученый. См. доктринеры.Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(1 ж); мн. доктри/ны, Р. доктри/нСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
ж.doctrine fвоенная доктрина — doctrine militaireСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ж кнжн doutrina fСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
Доктрина — ученіе, правило. Ср. Doctus — (doceo, учу) ученый. См. Доктринеры.Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построен. смотреть
ДОКТРИНА
совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на основе которых может развиваться объяснительная теория. смотреть
ДОКТРИНА
совокупность постулатов, которые служат основой теории. Экономическая Д. способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на основе которых может развиваться объяснительная теория. смотреть
ДОКТРИНА
(лат. doctrina учение) систематизированное политическое, идеологическое или философское учение, концепция, совокупность принципов. Часто употребляется при обозначении взглядов с оттенком схоластичности и догматизма, напр. *доктринер* упорный защитник устаревших доктрин. смотреть
ДОКТРИНА
öğreti* * *жdoktrinСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
-и, ж., книжн. Політичне, наукове, філософське, військове і т. ін. вчення, теорія, система поглядів.
ДОКТРИНА
Rzeczownik доктрина f doktryna f
ДОКТРИНА
руководящий теоретический или политический принцип.Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учени. смотреть
ДОКТРИНА
doktrin, doktrine, lære, læresetningСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
доктри́наСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
Ударение в слове: доктр`инаУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: доктр`ина
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
жDoktrin fСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
学说 xuéshuō, 主义 zhǔyìСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
доктрина ж Doktrin f cСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
доктри́на (лат. doctrina – вчення) наукова або філософська теорія, політична система, керівний теоретичний або політичний принцип (напр., воєнна Д.) або нормативна формула. смотреть
ДОКТРИНА
ж. книжн. dottrina, scienza Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(от лат. doctrina — учение) — систематизированное политическое, идеологическое или философское учение, руководящий теоретический или политический принцип, концепция. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
доктри’на, доктри’ны, доктри’ны, доктри’н, доктри’не, доктри’нам, доктри’ну, доктри’ны, доктри’ной, доктри’ною, доктри’нами, доктри’не, доктри’нах
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(лат. doctrina) 1. учение, научная или философская теория; 2. политическая система; 3. руководящий теоретический или политический принцип.
ДОКТРИНА
ж. книжн.doctrina f
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
Идея, научная теория. В некоторых странах, доктрины признаются одним из источников права (например, в некоторых мусульманских странах).
ДОКТРИНА
принятая в государстве, в общественно-политическом институте система взглядов на коренные цели и методы деятельности этих институций.
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА доктрины, ж. (латин. doctrina) (книжн.). Учение, научное, философское или политическое утверждение, положение.
ДОКТРИНА
Смотреть что такое ДОКТРИНА в других словарях:
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(лат. doctrina) учение, научная или философская теория, политическая система, руководящий теоретический или политический принцип (например, воен. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
доктрина ж. Совокупность официально принятых взглядов на какую-л. проблему и характер средств ее решения.
ДОКТРИНА
доктрина ж.doctrine, teaching, tenet
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
Доктрина — см. Учение.
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(от лат. docere учить, doctrina учение) авторитетное учение; совокупность принципов; система теоретических положений о какой-либо области явлений; система воззрений какого-либо ученого или мыслителя. Термин *Д.* имеет христианское происхождение и изначально обозначал такое религиозное учение, которое основано на священном тексте, касается существа церковного вероучения и общепризнанно Сохраняя до сих пор преимущественно христианское звучание, понятие Д. впитало в себя также общерелигиоведческое и светское содержание. Например, христиане говорят о Д. грехопадения человека, Д. искупления Иисусом Христом через распятие первородного греха или о Д. Воскресения. Хотя далеко не все христиане одинаково мыслят эти Д., тем не менее расхождения между их индивидуальными пониманиями этих авторитетных положений не столь велики. Д. тесно связана с разъяснением новообращенным существа их веры. Многие великие доктринальные произведения христианства имеют форму катехизиса (*поучения*), т. е. написаны в форме вопросов и ответов, а сумма ответов освещает основу учения. По общему смыслу с термином *Д.* схожи: иудейский термин *тора* (*указание*, *наставление*), исламский термин *калам* (*слова*), индуистское слово *дарсана* (*школа*), буддистское слово *дхарма* (*учение*). Доктринер человек, твердо придерживающийся Д., даже если она мало согласуется с жизнью. В насмешливом смысле это начетчик, талмудист, упорный защитник устаревших догм. Доктринерство образ мыслей и поведение, свойственные доктринеру; слепое, некритическое следование какой-либо Д. Если нерелигиозное учение именуют Д., то чаще всего имеют в виду отношение к этому учению его сторонников как к непреложной истине. Д. В. Пивоваров. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА ы, ж. doctrine f. <, лат. doctrina. Учение, научная или философская теория; система, руководящий теоретический или политический принцип. Б. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономи. смотреть
ДОКТРИНА
Коран Кора Контра Конрад Кондрат Кон Коир Код Коат Коан Кнтар Кнр Кндр Кито Кит Кира Киот Кино Кина Катод Катион Катио Катин Кат Картон Каротин Кариот Кардон Кардит Кардио Каон Кантри Кантор Кант Канди Канд Кан Каир Каин Кадр Итр Итак Ирон Ирод Ирка Иран Ирак Иордан Ион Иодат Инта Инок Инкор Инко Инк Индр Инд Икт Икра Икота Икона Икар Идо Ида Дротик Дрот Дронт Дрок Драник Дракон Дот Дорнит Дорн Дорка Дорин Дора Донка Донат Дон Доктрина Докт Док Дно Днк Дит Дирак Дион Динка Динат Динар Дин Диктор Дикт Дико Диакон Дари Дар Дант Данио Дан Дакрон Дак Арт Арон Арно Арник Арк Арион Арин Аон Антикор Корд Кордит Корн Корнит Корт Кортина Кот Антик Антидор Анти Ант Кран Крат Кратон Анри Крин Крио Крит Анк Крон Крот Надир Накид Накр Накрит Анид Актин Акт Аконит Акно Аки Аир Адрон Наркот Акр Акрид Аник Нарко Нарк Нард Ктор Анод. смотреть
ДОКТРИНА
ТЕО́РІЯ (сукупність положень в якій-небудь галузі знань, система поглядів на щось і т. ін.), ВЧЕ́ННЯ (УЧЕ́ННЯ), ДОКТРИ́НА книжн., ПОБУДО́ВА книжн., ПОБ. смотреть
ДОКТРИНА
Доктрина (лат. doctrina) учение, научная или философская теория, система, руководящий теоретический или политический принцип. Политическая наука: Сл. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(англ. doctrine) визначає кінцеву мету організації, її кредо і філософію, у кінцевому підсумку синонімічна з поняттям “призначення організації”. Істотною передумовою наявності д. повинні бути її бажаність і легітимність. Так, прагнення компанії мати прибуток шляхом продажу своїх послуг прийнятне для її персоналу і виправдане в соціальному значенні, що дає змогу менеджерам ефективно координувати зусилля окремих працівників, керуючись доктриною як нормою управлінської діяльності. Подібний вид координації підводить нас до ідеї робочої групи, відповідно до якої загальновизнана мета через організаційну єдність неминуче приводить до ефективного результату. смотреть
ДОКТРИНА
сущ.doctrineотносящийся к доктрине — doctrinalутверждать военную доктрину — to approve a military doctrine- доктрина судебного прецедентаСинонимы: кон. смотреть
ДОКТРИНА
— совокупность постулатов, которые служат основой теории. Экономическая Д. способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономич. смотреть
ДОКТРИНА
(от лат. doctrina — учение) — систематизированное политическое, идеологическое или философское учение: концепция, совокупность принципов. Как правило употребляется при обозначении догматических и схоластических взглядов, т. е. по отношению устаревших учений, концепций и пр. Начала современного естествознания. Тезаурус. — Ростов-на-Дону.В.Н. Савченко, В.П. Смагин.2006. Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе. смотреть
ДОКТРИНА
— совокупность признанных научных или официальных взглядов на цели, задачи, принципы и основные направления обеспечения чего-либо (напр., информационн. смотреть
ДОКТРИНА
Doctrine, teaching, tenetвійськова доктрина — military doctrineоборонна доктрина — defensive doctrineдоктрина «гнучкого реагування» — doctrine of flexi. смотреть
ДОКТРИНА
(лат. doctrina учение), нек-рое систематизированное учение (обычно философское, политическое или идеологическое), связная концепция, совокупность принципов. Термин «Д.» (в отличие от почти синонимичных ему «учение», «концепция», «теория») чаще встречается при обозначении взглядов с оттенком схоластичности и догматизма (откуда выражения: «доктринёр» об упорном защитнике устаревших Д., «доктринёрский», «доктринёрство»). смотреть
ДОКТРИНА
-ы, ж. Научная или философская теория, система.Научная доктрина марксизма. Государственная доктрина.[лат. doctrina]Синонимы: концепция, мадхьямика, н. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
доктринаדוֹקטרִינָה נ’* * *דוקטרינההוראהלימודנוסחהעיקרוןפורמולהתורהСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодице. смотреть
ДОКТРИНА
рос. доктрина (латин. doctrina- вчення) — сукупність постулатів, що є основою економічної, наукової, політичної чи філософської теорій. Д. сприяє поясненню (затвердженню) теорії і здійсненню аналізу економічних виробничо-підприємницьких механізмів, відображає необхідність вибору між сукупностями основних принципів, на базі яких можуть відбуватися ділові відносини. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
учение, правило Ср. Doctus (doceo, учу) — ученый. См. доктринеры.Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(1 ж); мн. доктри/ны, Р. доктри/нСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
ж.doctrine fвоенная доктрина — doctrine militaireСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ж кнжн doutrina fСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
Доктрина — ученіе, правило. Ср. Doctus — (doceo, учу) ученый. См. Доктринеры.Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построен. смотреть
ДОКТРИНА
совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на основе которых может развиваться объяснительная теория. смотреть
ДОКТРИНА
совокупность постулатов, которые служат основой теории. Экономическая Д. способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на основе которых может развиваться объяснительная теория. смотреть
ДОКТРИНА
(лат. doctrina учение) систематизированное политическое, идеологическое или философское учение, концепция, совокупность принципов. Часто употребляется при обозначении взглядов с оттенком схоластичности и догматизма, напр. *доктринер* упорный защитник устаревших доктрин. смотреть
ДОКТРИНА
öğreti* * *жdoktrinСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
-и, ж., книжн. Політичне, наукове, філософське, військове і т. ін. вчення, теорія, система поглядів.
ДОКТРИНА
Rzeczownik доктрина f doktryna f
ДОКТРИНА
руководящий теоретический или политический принцип.Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учени. смотреть
ДОКТРИНА
doktrin, doktrine, lære, læresetningСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
доктри́наСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
Ударение в слове: доктр`инаУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: доктр`ина
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
жDoktrin fСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
学说 xuéshuō, 主义 zhǔyìСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
доктрина ж Doktrin f cСинонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе
ДОКТРИНА
доктри́на (лат. doctrina – вчення) наукова або філософська теорія, політична система, керівний теоретичний або політичний принцип (напр., воєнна Д.) або нормативна формула. смотреть
ДОКТРИНА
ж. книжн. dottrina, scienza Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: концепция, мадхьямика, неопластицизм, панамериканизм, построение, теодицея, теория, учение, чучхе. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(от лат. doctrina — учение) — систематизированное политическое, идеологическое или философское учение, руководящий теоретический или политический принцип, концепция. смотреть
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
доктри’на, доктри’ны, доктри’ны, доктри’н, доктри’не, доктри’нам, доктри’ну, доктри’ны, доктри’ной, доктри’ною, доктри’нами, доктри’не, доктри’нах
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
(лат. doctrina) 1. учение, научная или философская теория; 2. политическая система; 3. руководящий теоретический или политический принцип.
ДОКТРИНА
ж. книжн.doctrina f
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА
Идея, научная теория. В некоторых странах, доктрины признаются одним из источников права (например, в некоторых мусульманских странах).
ДОКТРИНА
принятая в государстве, в общественно-политическом институте система взглядов на коренные цели и методы деятельности этих институций.
ДОКТРИНА
ДОКТРИНА доктрины, ж. (латин. doctrina) (книжн.). Учение, научное, философское или политическое утверждение, положение.
ДОКТРИНА
Смотреть что такое «ДОКТРИНА» в других словарях:
Доктрина — (лат. doctrina «учение, наука, обучение, образованность»[1]) философская, политическая, религиозная концепция, теория, учение, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип. При схожести лексического… … Википедия
ДОКТРИНА — (лат., doctrina, от docere учить). Учете, школа, система. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ДОКТРИНА [лат. doctrina Словарь иностранных слов русского языка
доктрина — См. учение. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. доктрина наука, учение, теория; теодицея, панамериканизм, мадхьямика, неопластицизм, чучхе, концепция, построение … Словарь синонимов
ДОКТРИНА — (лат. doctrina учение), некоторое систематизированное учение (обычно философское, политическое или идеологическое), связная концепция, совокупность принципов. Термин «Д.» (в отличие от почти синонимичных ему «учение», «концепция»,… … Философская энциклопедия
ДОКТРИНА — совокупность постулатов, которые служат основой экономической теории. Доктрина способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на… … Экономический словарь
Доктрина – что означает? Определение, значение, примеры употребления
Ищешь, что значит слово доктрина? Пытаешься разобраться, что такое доктрина? Вот ответ на твой вопрос:
Значение слова «доктрина» в словарях русского языка
Доктрина это:
Доктри́на ( «учение, наука, обучение, образованность») — философская, политическая либо правовая теория, религиозная концепция, учение, система воззрений, руководящий теоретический или политический принцип.
Доктрина
ж.совокупность официально принятых взглядов на какую-либо проблему и характер средств ее решения.
Доктрина
( лат. doctrina) учение, научная или философская теория, политическая система, руководящий теоретический или политический принцип.
Доктрина
ж. Совокупность официально принятых взглядов на какую-л. проблему и характер средств ее решения.
Доктрина
[лат. doctrina]учение, научная или философская теория, политическая система, руководящий теоретический или политический принцип.
Доктрина
Доктрина
учение, научная концепция (обычно о философской, политической, идеологической теории
Доктрина
Доктрина
доктрина ж. Совокупность официально принятых взглядов на какую-л. проблему и характер средств ее решения.
Доктрина
доктрины, ж. (латин. doctrina) (книжн.). Учение, научное, философское или политическое утверждение, положение.
Доктрина
— совокупность постулатов, которые служат основой теории. Экономическая Д. способствует объяснению теории и осуществлению анализа экономических механизмов, отражает необходимость выбора между совокупностями основополагающих принципов, на основе которых может развиваться объяснительная теория.
Доктрина
МЕЖДУНАРОДНОГОПРАВА в широком смысле — система взглядов и концепций о сущности и назначении международного права в конкретных исторических условиях, в узком смысле — научные труды юристов-международников. Д.м.п. является вспомогательным источником международного права. Так, в ст 38 Статута Международного Суца ООН отмечается, что Суд применяет доктрины наиболее квалифицированных специалистов по публичному праву различных наций в качестве вспомогательного средства для определения правовых норм. Доктрины квалифицированных юристов способствуют разработке проектов международных договоров и резолюций международных организаций, правильному толкованию и применению международно-правовых норм. В доктринах разрабатываются и формулируются новые правила международного общения, которые могут стать нормами международного права, если получат признание государств в международных договорах или международных обычаях. Хотя в современный период значение Д. м. п. как вспомогательного источника международного права уменьшилось, она оказывает значительное влияние на формирование международно-правового сознания человека и международно-правовую позицию государств.
Доктрина
Доктрина
ПРИОБРЕТЕННЫХПРАВ — международно-правовая теория, в соответствии с которой частная собственность и связанные с ней права и интересы иностранцев должны оставаться неизменными и уважаться в случае изменения суверенитета государства. Под приобретенными имеются в виду права, которые иностранцы приобрели на основании законов государства-предшественника. К ним относятся иностранные частные капиталовложения, различные виды движимого и недвижимого имущества, наследства, концессии и пр. В основе Дп.п. лежит естественно-правовая концепция, в соответствии с которой люди могут менять свою государственную принадлежность, но их взаимоотношения и собственность должны оставаться неизменными. Так, например, в соответствии с Д.п.п. в случае завоевания какой-либо страны или территории или в случае цессии территории права и титулы, включая пожалования, сделанные прежним правительством, которые были действительны и охранялись законом раньше, должны оставаться в силе и после перемены территориального суверена. Вопрос о приобретенных правах часто возникает в связи с актами государств о национализации, включая национализацию иностранных компаний. Согласно Дп.п. государство независимо от своей обязанности в отношении имущественных прав собственных граждан должно уважать и сохранять права иностранцев, а в необходимых случаях предоставлять им адекватную, эффективную и быструю компенсацию за национализированное имущество. В рамках т.н. «международного права цивилизованных наций» приобретенные права уважались в отношениях между демократическими государствами, что дало основание Постоянной палате международного правосудия констатировать, что защита приобретенных прав составляет общепризнанный принцип международного права. До определенного времени это мнение разделялось большинством западных правоведов. Категорически отказались признавать приобретенные права Советский Союз, др. коммунистические, а тж. многие развивающиеся государства. Д.п.п. была отвергнута в ряде резолюций Генеральной Ассамблеи ООН. Было признано неоспоримым суверенное право государств на любые меры в отношении иностранной собственности на своей территории, вплоть до ее конфискации и национализации без какой-либо компенсации.
Доктрина
ТОВАРА- выдвинутая в 1907 г. министром иностранных дел Эквадора К. Тобаром международно-правовая доктрина о непризнании приходящих к власти после государственного переворота правительств, пока эти правительства не будут признаны населением своей страны. Д.т. была воплощена в двух договорах, заключенных между пятью центральноамериканскими государствами: Гватемалой, Гондурасом, Коста-Рикой, Никарагуа и Сальвадором в 1907 и 1923 гг. В последующей договорной практике, включая устав Организации американских государств, ссылки на Д.т. отсутствуют. В противоположность Д.т. широкое распространение и договорно-пра-вовое закрепление получила доктрина Эстрада.
Доктрина
ЭСТРАДА- доктрина неформального признания правительств, выдвинутая министром иностранных дел Мексики X. Эстрада в коммюнике от 27 сентября 1930 г. по вопросу признания новых правительств. В противоположность доктрине Товара Д.э. считает, что признание правительства данной страны не требует особого акта иностранных государств. Возникновение нового правительства ставит перед участниками международного общения лишь вопрос о том, вступать ли с ним в дипломатические сношения. Д.э. в основном направлена против использования института признания правительств для вмешательства во внутренние дела латиноамериканских стран со стороны США и ряда других государств. Она соответствует отвечающей общепризнанным принципам международного права декларативной концепции признания. Так, в соответствии со ст. 12 Устава Организации американских государств «политическое существование государств не зависит от признания его другими государствами. Даже до своего признания государство имеет право защищать свою целостность и независимость, обеспечивать свою безопасность и процветание и, следовательно, организовываться так, как сочтет необходимым, издавать законы по касающимся его вопросам и руководить различными органами, а тж. определять юрисдикцию и компетенцию своих судов. Осуществление этих прав не имеет никаких ограничений, кроме уважения прав других государств в соответствии с международным правом».
Доктрина
Доктрина
Доктрина
учение, научная или философская теория, система, руководящий теоретический или политический принцип