Что такое эпитафия
Что такое эпитафия
Значение слова «эпитафия»
[От греч. ’επιτάφιος — надгробный]
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
В Древней Греции эпитафией считалась речь на торжественных годичных поминовениях павших за отечество.
В поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром панегирического (эпоха классицизма) или, подобно эпиграмме, сатирического содержания.
В христианской традиции эпитафия служит напоминанием её читателям о предстоящей встрече с Богом и необходимости подготовки к ней. Например, популярная эпитафия, высекавшаяся на надгробных камнях в России XIX века, гласила:
ЭПИТА’ФИЯ, и, ж. [от греч. epitaphios — надгробный] (книжн.). Надгробная, намогильная надпись.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
эпита́фия
1. надгробная надпись, изречение, выбиваемое на могиле ◆ Так я и плутала среди крестов и памятников, читала эпитафии, механически вычитала из года смерти год рождения. Ксения Васильева, «Записки на тот свет», 1997 г. // «Столица» (цитата из НКРЯ)
2. стихотворение, изречение или другое литературное произведение, написанное в связи с чьей-либо смертью, какой-либо утратой ◆ Поэты состязались в сочинении пышных эпитафий и по-русски и по-латыни. С. Т. Григорьев, «Александр Суворов», 1939 г. (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова базировка (существительное):
эпитафия
Полезное
Смотреть что такое «эпитафия» в других словарях:
Эпитафия — ЭПИТАФИЯ поминальная надпись на надгробии (επιταφιος надгробный): ограничена малостью могильной плиты, обращена, в большинстве случаев, к «прохожему», т. е. спешащему мимо поэтому, по необходимости, малословна и ясна. Переходя с камня и… … Словарь литературных терминов
ЭПИТАФИЯ — (греч.; этим. см. пред. сл.). Надгробная надпись. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ЭПИТАФИЯ греч. to epitaphion, от epi, над, и taphos, гроб. Надгробная надпись. Объяснение 25000 иностранных слов,… … Словарь иностранных слов русского языка
эпитафия — См … Словарь синонимов
Эпитафия — траурная надпись на надмогильном сооружении или мемориальной плите в форме литературного произведения, как правило, символического содержания. Источник: МДК 11 01.2002: Рекомендации о порядке похорон и содержании кладбищ в Российской Федерации… … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации
ЭПИТАФИЯ — (от греческого epitaphios надгробный), надгробная надпись, главным образом стихотворная; в поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром (эпоха классицизма) панегирического или, подобно эпиграмме, сатирического содержания … Современная энциклопедия
ЭПИТАФИЯ — (от греч. epitaphios надгробный) надгробная надпись, главным образом стихотворная; в поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром (эпоха классицизма) панегирического или, подобно эпиграмме, сатирического содержания … Большой Энциклопедический словарь
ЭПИТАФИЯ — ЭПИТАФИЯ, эпитафии, жен. (от греч. epitaphios надгробный) (книжн.). Надгробная, намогильная надпись. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ЭПИТАФИЯ — ЭПИТАФИЯ, и, ж. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
ЭПИТАФИЯ — жен., греч. нагробная, намогильная надпись. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
Эпитафия — (греч. Epitajion) надгробная надпись. Появление Э.относится к отдаленнейшей древности. В древней Греции Э. стали писатьсяв стихах, что позже вошло в обыкновение и у римлян (древнейшая большаяЭ. в латинских стихах Сципиона Барбата, консула 298 г.… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Эпитафия — (греч. epitaphios – надгробный) – надгробная надпись, особенно стихотворная. Большой толковый словарь по культурологии.. Кононенко Б.И.. 2003 … Энциклопедия культурологии
Эпитафия
Эпита́фия (от греч. ἐπιτάφιος (эпитафиос) — надгробный») — 1) изречение или речь (часто стихотворного характера), составленная по поводу чьей-либо смерти; 2) надгробная надпись. В христианской традиции эпитафия служит напоминанием о предстоящей встрече человека с Богом и необходимости подготовки к ней.
Эпитафии из богослужебных текстов и молитвословий
Эпитафии из строк Священного Писания
Новый Завет:
Цитаты об эпитафии
Мне ведомо, что скоро День Суда…
На Том Суде с Нас взыщется о многом,
Но Этот Суд не есть ли встреча с Богом.
Где Божий Суд.
Я поспешу Туда!
из “Книги скорбных песнопений” Григора Нарекаци
Прохожий! Ты идешь, но ляжешь так, как я;
Присядь и отдохни на камне у меня,
Сорви былиночку и вспомни о судьбе;
Я — дома, ты — в гостях; подумай о себе.
эпитафия у входа на Лазаревское кладбище Александро-Невской лавры, весьма распространенная в России XIX века
«Все, что он потратил для себя, то пропало. Все, что он раздал нищим, пошло за ним».
эпитафия на могильном памятнике купца в Даниловом монастыре
Что такое эпитафия
Традиция высекать памятные надписи на надгробиях уходит корнями в древние времена, и в том или ином виде на сегодняшний день существует в большинстве мировых культур. Само слово «эпитафия» имеет древнегреческое происхождение (от греч. ἐπιτάφιος (epitaphios)), и дословно означает «над могилой»: в те времена так называли поминальные речи, которые чтецы декламировали на похоронах известных воинов и полководцев. С течением времени прощальные высказывания стали увековечивать в камне непосредственно на намогильных сооружениях. В таком виде этот обычай дошел до наших дней.
На протяжении многовековой истории существования традиция эпитафии видоизменялась и постепенно оформилась в отдельный жанр со своими правилами и канонами. Классической темой эпитафии является напоминание о неизбежности смерти, которое как нельзя лучше описывается латинской крылатой фразой «Memento Mori» – «помни, что смертен». Эти слова были обращены не к мертвым, а к путникам и странникам, проходящим мимо надгробия: они призывали остановиться и задуматься о тщетности всего земного и вспомнить о том, что действительно важно в жизни. С течением времени, однако, эпитафия принимала и иные формы: на намогильные сооружения наносили загадки, предлагающие угадать имя покойного, хвалебные оды, указание его родословной, или, наконец, краткую фразу с именем и годами жизни.
Сегодня под эпитафией понимается небольшое изречение, традиционно в стихотворной форме, сочиненное по случаю смерти и нанесенное на надгробие. В качестве эпитафии могут быть использованы цитаты из религиозной литературы, строки стихов или прозаических произведений, однако зачастую ее сочиняют родственники или близкие усопшего. Иногда слова для надгробной надписи оставляет сам человек, которому она предназначается – так поступали многие поэты, в их числе и Уильям Шекспир. Текст эпитафии обычно включает перечисление заслуг покойного и примечательных деталей его биографии, выражение любви и уважения скорбящих о нем людей или даже афоризм или ироничный комментарий.
Зарождение эпитафии
Первые известные эпитафии относятся к древнегреческой культуре. В тексте эпической поэмы «Илиада» Гомера уже содержатся упоминания о погребальных песнях, исполненных на похоронах троянского принца и полководца, Гектора, его женой, матерью и Еленой Прекрасной. Однако самая ранняя из дошедших до нас эпитафий относится только к V веку и принадлежит перу поэта Симонида Кеосского:
«Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне,
Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли»
(в пер. Г. А. Стратановского)
Эти слова посвящены подвигу спартанских воинов, которые полегли в битве с персидской армией царя Ксеркса I при Фермопилах. Они нанесены на памятник, расположенный на месте их гибели.
Из Древней Греции практика наносить поминальные надписи на намогильные памятники распространились по территории Римской империи и Ханаана, и впоследствии заняла прочное место в христианской культуре. Известны эпитафии были и в культурах древней Вавилонии и Ирана; большую роль они играли и в древнеегипетском погребальном обряде. С течением времени этот жанр настолько укоренился в ритуальных традициях европейских и ближневосточных народов, что даже после исчезновения этих цивилизаций, память об умерших продолжили увековечивать в стихах и крылатых фразах.
От Средних веков до наших дней
После падения Римской империи в истории Европы наступили Темные века. Начался повсеместный упадок культуры, а образование стало привилегией духовенства и знати. Только короли, члены их семей и ближайшие сподвижники могли быть удостоены такой почести как эпитафия. Ситуация начинает меняться к XIV-XV вв. – началу эпохи Возрождения. Грамота постепенно распространилась сперва среди привилегированных сословий, а затем и городского населения, возродился интерес к античной культуре. В это время на кладбищах появляются первые намогильные памятники с надписями, которые растягивались на десятки, а иногда и сотни строк – всё для чествования заслуг покойных. На надгробиях ученых гравируют глубокомысленные высказывания, купцы заказывают памятники с родословной умерших и перечислением его достижений. Поэты и писатели сочиняют стихотворные эпитафии как друг для друга, так и для себя: так, например, Уильям Шекспир завещал выбить на надгробии своей могилы строки, проклинающие любого, кто рискнет тронуть его прах:
«Друг, ради Господа, не рой
Останков, взятых сей землей;
Нетронувший блажен в веках,
И проклят — тронувший мой прах.»
(в пер. со староанглийского А. Величанского)
К XIX веку эпитафии стали не только надгробными надписями, но целым жанром в поэзии: стихи, посвященные смерти великих людей, а иногда и вымышленных личностей, можно было прочитать на страницах многих литературных журналов. Хотя со временем интерес к нему стал падать, благодаря распространению грамотности среди европейского населения надгробия с прощальными словами на могилы своих близких стали заказывать обычные горожане и даже сельские жители. Однако помимо торжественно-траурных надписей популярность обрели и ироничные высказывания и афоризмы.
Эпитафии в России
Расцвет эпитафии приходится на XVIII век. Самые известные поэты и писатели пробовали себя в этом жанре, среди них такие именитые мастера слова как А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Г.Р. Державин и пр. Вплоть до конца XIX века эпитафии оставались популярным поэтическим направлением, но на рубеже столетий им на смену пришли траурные стихи.
В Советской России стихотворные надгробные надписи не пользовались особенной популярностью у широкой публики. Они были уделом только заслуженных государственных деятелей. Наверно самая известная эпитафия начертана на мемориале «Могила Неизвестного солдата» у Кремлевской стены: «Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен». Авторство этих строк оспаривается: по одной из версий они принадлежат писателю Сергею Михалкову, по другой вместе с ним над этими словами работали К.М. Симонов, С.С. Наровчатов и С.С. Смирнов.
После развала СССР эпитафии начали постепенно возвращаться в моду: более 15% всех захоронений отмечены разнообразными стихами, крылатыми фразами, афоризмами, религиозными текстами и словами любви.
Возможно, вам будет интересно:
Что такое эпитафия
Эпитафия – высказывание, сочиненное по случаю смерти и обычно высеченное на надгробии. Традиционно эпитафии пишутся в стихотворной форме, но встречаются и написанные прозой. Чаще всего эпитафию пишут родственники или близкие покойного, в некоторых случаях её сочиняет сам человек перед смертью, иногда на надгробный камень наносятся религиозные тексты. В эпитафии возносятся почести покойному, описываются детали его биографии или заслуги, нередко близкие высказывают в них свою любовь и уважение к усопшему, иногда они содержат последние слава умершего или ироничное высказывание.
Традиция эпитафии существует уже множество веков, и за это время выросла в целый жанр с собственными канонами и правилами. «Memento mori», что значит «помни о смерти» – распространенная тема классических эпитафий. Чаще всего надгробные надписи обращались к «путнику» или страннику», идущему по кладбищу или дороге (в старину часто хоронили у обочины дороги). Путем эпитафии покойный вступает в диалог с читателем, призывая его остановиться, узнать что-то об умершем и подумать о неизбежном конце жизненного пути. Эта традиция принесла с собой и устойчивые выражения, в дальнейшем перекочевавшие в поэзию: «Стой, путник!» (Sta, viator!), «Остановись» (Siste gradum), «Тот, кто читает» (Qui legis), «Здесь погребен» (Hic iacet).
Со временем жанр менялся: в поздней античности на надгробных камнях порой писали загадки, предлагавшие отгадать имя умершего; в средневековье и Возрождение эпитафии более напоминали хвалебные оды; в XVIII веке надгробные тексты стали приземленными и больше напоминали список родственников покойного. В середине XIX века вместо эпитафий стали чаще писать краткие надписи с именем и годами жизни покойного. Во второй половине XX века жанр эпитафий вновь обрел популярность, и на надгробиях вновь появились короткие фразы и стихи – трогательные или скорбные, поучительные или торжественные, иногда ироничные.
Эпитафии – история жанра
Местом зарождения эпитафии принято считать Древнюю Грецию. Название жанра происходит от греческого слова ἐπιτάφιος (epitaphios), что дословно означает «над могилой» – в античной Греции был распространен обычай произносить погребальные речи на похоронах воинов. Со временем слова прощания начали произносить и над могилами простых граждан, а затем стали высекать похоронную речь на могильном камне. Эта традиция восходит к заре греческой цивилизации – упоминания об этом обряде есть в «Илиаде», где троянский герой Гектор говорит о своей эпитафии. Древнейшая из дошедших до нас эпитафий создана в V в. д.н.э. великим поэтом Симонидом Кеосским, и посвящена она греческим воинам, павшим в битве с персами при Фермопилах:
Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне,
Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли.
Греческая традиция эпитафии распространилась в Иудею и Рим, где она стала частью христианской культуры. Жанр настолько плотно укоренился, что даже когда культура Античности была забыта, люди продолжали посвящать стихи умершим. Но не только греки и христиане старались сохранить память об умерших в камне. Надгробные надписи были известны в древних культурах Вавилона и Персии, а в Египте они были очень важной частью всего похоронного обряда.
В средние века уровень культуры и образования существенно снизился, а потому только высшая знать и духовенство могли позволить себе эпитафии. В те времена надгробные надписи сочинялись для королей, членов их семей и ближайших сподвижников. Ко времени позднего средневековья и начала Возрождения ситуация изменилась, так как вырос уровень грамотности в среде знати и купеческом сословии. Рос интерес к античности, вместе с ним и стремление к роскоши, а потому неизменным атрибутом многих некрополей стали надгробия с эпитафиями в десятки, а то и сотни строк. К Новому времени можно было встретить надгробные тексты самого разного толка. Могилы ученых украшали краткие глубокомысленные изречения, знать и государственные деятели предпочитали торжественные стихи, в то время как купцы были склоны к перечислению родственников умершего и его заслуг. Порой даже монархи практиковались в сочинении эпитафии – так, императрица Екатерина II Великая написала для себя шутливую автоэпитафию.
«Здесь лежит Екатерина Вторая, родившаяся в Штеттине 21 апреля 1729 года. Она прибыла в Россию в 1744 году, чтобы выйти замуж за Петра III. Четырнадцати лет от роду она возымела тройное намерение – понравиться своему мужу, императрице Елизавете и народу. Она ничего не забывала, чтобы успеть в этом. В течение восемнадцати лет скуки и уединения она поневоле прочла много книг. Вступив на Российский престол, она желала добра и старалась доставить своим подданным счастие, свободу и собственность. Она легко прощала и не питала ни к кому ненависти. Пощадливая, обходительная, от природы веселонравная, с душою республиканскою и с добрым сердцем, она имела друзей. Работа ей легко давалась, она любила искусства и быть на людях».
В первой четверти XIX века эпитафия была популярным жанров поэзии, и вымышленные (как теперь бы сказали «фейковые») публиковались в литературных журналах,. К середине XIX века интерес к надгробному слову в образованной среде стал падать, однако распространение грамотности привело к тому, что все больше простых людей стали заказывать эпитафии на могилы своих близких. Зачастую они были написаны в прозе и куда более ироничны, чем надгробные надписи прошлых веков.
В Россию эпитафии пришли достаточно поздно – в XVII веке. Первая известная российская эпитафия датируется 1681 годом – это стих из 50 строк, написанный монахом Германом на могиле патриарха Никона. В дальнейшем эпитафии обрели популярность в Российской Империи. Среди авторов эпитафий были поэты Г.Р. Державин и Н.И. Гнедич, М.Ю. Лермонтов и А.С. Пушкин. Вторая половина XIX века ознаменовалась вытеснением данного поэтического жанра в пользу траурных стихов. В СССР эпитафии не получили широкой распространения и оставались скорее прерогативой заслуженных деятелей страны и особых мемориалов. Одна из самых известных эпитафий времен Советского Союза высечена на могиле Неизвестного солдата: «Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен». В 90-х гг. прошлого века интерес к эпитафиям снова стал расти – сейчас они есть на 10-15% захоронений, и их популярность продолжает расти.
Эпитафии на могилах великих людей
«Государевы права, небеса, воды Флегетона, я воспевал, идя своей земной юдолью. Теперь душа моя ушла в лучший мир и блаженствует, созерцая среди светил своего Создателя, здесь покоюсь я, Данте, изгнанный из отечества, родной Флоренции, мало любящей матери.»
(Данте Алигьери, автоэпитафия)
«Никакая эпитафия не выразит всего величия этого имени».
(Никколо Макиавелли)»
«Остановивший солнце – двинувший землю».
(Никколо Макиавелли)»
«Он вырвал у неба молнию, а затем у тиранов скипетры».
(Бенджамин Франклин)»
«Рабочие всех стран объединяйтесь. Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его».
(Карл Маркс)»
Курьезные эпитафии
«Прохожий, ты идешь, а не лежишь, как я. Постой и отдохни на гробе у меня.
Сорви былиночку и вспомни о судьбе.
Я дома. Ты в гостях. Подумай о себе.
Как ты, был жив и я,
Умрешь и ты, как я…».
(распространенная в XIX веке надгробная надпись, вариант с могилы М.Е. Салтыкова-Щедрина)»
«Лежит здесь Гиппонакт, слагавший нам песни.
К холму его не подходи, коль ты дурен.
Но если ты правдив да из семьи честной,
Тогда смелей садись и, коль устал, спи тут».
(древнегреческая эпитафия)»
«Не плачьте, что положен в урну эту Землепроходца Пьера бренный прах,
Пьер много путешествовал по свету, Но не бывал еще на небесах. ».
(Никколо Макиавелли)»
«Лучшее впереди».
(Фрэнк Синатра)»
«В этом доме не платят налогов на печные трубы, Стоит ли удивляться, что старая Ребекка не смогла устоять против такого жилища».
(эпитафия на могиле в Фолькстоне, Англия)»
«Я вас любил, и вы меня любили, спасибо вам, что вы меня похоронили».
(эпитафия на могиле в Иерусалиме, Израиль)»
«Здесь лежит Эстер Райт, которую Бог призвал к себе. Ее безутешный супруг Томас Райт, лучший каменотес Америки, собственноручно выполнил эту надпись и готов сделать то же самое для вас за 250 долларов».
(эпитафия на могиле в Миннеаполисе, США)»
Современные эпитафии на могилах в России
«Когда б не эти доски, милый мой,
Мы непременно выпили б с тобой».
«Тело! Твой дух да будет краток:
Теперь ты избежишь заплаток!»
«Я лишь отдохнуть прилег.
А доктор сразу: Умер? В морг!»
Есть даже надписи на участках зарезервированных под будущее захоронение
«Когда я лягу вдруг сюда,
Господь, возьми меня туда.
«Когда моя душа покинет тело,
Господь, возьми меня на дело.
Когда б «всё было, есть и будет»,
Пускай Господь с иголочки мне тело ссудит.
Возможно, вам будет интересно:
Эпитафии • надписи на памятниках
Эпитафии — это краткие слова скорби по поводу смерти или обращенные в вечность надписи на надгробных памятниках в стихах или прозой. Происходит от греческого ἐπιτάφιος — «надгробный»: ἐπι — на, над, τάφος — могила.
Лучшие примеры эпитафий:
Красивые эпитафии
Оригинальные трогательные надписи на памятниках. Примеры.
Это был мой самый удивительный сон.
Эпитафия от имени умершего.
Ты у могилы альтруиста (оптимиста)
От лица покойного
«Да, я ушел — но я за вами вcеми наблюдаю! До новых встреч. »
В стихах
Музыкальные эпитафии
Музыкальная эпитафия — обычно это те слова, из песен и романсов, что пишут на памятниках на могилах. Но музыкальной эпитафией может быть и стикер, который украсит памятник, а QR-код откроет на смартфоне посетителя могилы страничку с печальной мелодией.
Эпитафии родителям
Надписи на памятниках родителям, бабушке и дедушке.
Эпитафии на памятник маме
Оживите память о маме! Набор изображений на памятник матери даст возможность каждому посетителю могилы зажечь символическую свечу или прочесть молитву за упокой души мамы. Памятник «заговорит».
Что пишут на памятник маме?
Эпитафии на памятник отцу
Оживите память о папе! Набор изображений на памятник отцу даст возможность каждому посетителю могилы зажечь символическую свечу или прочесть молитву за упокой души отца. Памятник «заговорит».
Что написать на памятник отцу, мужчине?
Устная эпитафия и тост на похоронах и поминках.
Эпитафии любимым: мужу, жене
Красивые эпитафии, трогательные надписи на памятниках супругам — мужу, жене, любимым.
Эпитафия от лица покойного супруга
Эпитафии молодым: сыну, дочери
Религиозные эпитафии и цитаты из библии
Цитаты из Библии и Корана — это сильные эпитафии для верующих. Православные и католические, мусульманские и иудейские, слова из священных книг украсят надгробие и усилят траурную речь на поминках.
Царствие небесное! (Царствие небесное и вечный покой!)
Соболезнование и устная эпитафия у православных.
адаптация к эпитафии цитаты из Ветхого завета: «Все общество, видя его умершим, оплакивало его во всех своих домах!»
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного»
Иисусова молитва может служить эпитафией от лица усопшего
Красивые эпитафии в стихах
Сильные эпитафии
Есть несколько сильных фраз, которые часто пишут на памятниках и которые можно увидеть многих могилах на любом кладбище.
Эпитафия для некролога
Эпитафия для некролога должна усилить впечатление от истории жизни и проиллюстрировать характер человека.
В некрологе эпитафию лучше выделить дизайном.
Узнайте о цитатах в некрологе (соболезнования, воспоминания, эпитафии).
Сильная эпитафия в стихах «Некролог»:
Гравировка на памятнике
Эпитафия сегодня — это изречение по случаю смерти и надпись на памятнике. Как правило, эпитафию гравируют на темном памятнике из гранита или монтируют табличку на памятнике из мрамора. Выбрав уместные слова скорби, нужно определиться с методом гравировки — компьютерная, пескоструйная, вручную.
О том, как нанести эпитафию на надгробие, читайте:
ЭПИТАФИИ НА НАДГРОБНЫЙ ПАМЯТНИК
Что такое эпитафия?
Это один из основных элементов оформления памятника, представляющий из себя гравировку небольшого текста в честь умершего человека.
Эпитафией может служить короткое изречение, отражающее семейную роль покойного и говорящее о нем с любовью и уважением. Например, «дорогой муж», «родная наша». Также нередко такие надписи представлены в форме рифмованных четверостиший.
Надписи на стелах и надгробных плитах могут отражать интересы и хобби умершего человека, но в основном представляют собой слова любви и скорби родственников и близких, их пожелания усопшему.
Памятник из черного и коричневого гранита с длинной эпитафией
100 лучших надписей на памятник
Специально для Вас мы подготовили ТОП-100 лучших, по-нашему мнению, надписей на стелы и надгробные плиты. Эпитафии из данного списка отлично подойдут для гравировки на большинстве гранитных и мраморных памятников вне зависимости от пола и возраста умершего человека.
Короткие эпитафии в 1 строку
1
Помним, любим, скорбим…
2
Опустела без тебя земля.
3
Мир без тебя пуст.
4
Сильнее смерти только память.
5
Боже упокой Раба своего.
6
Земной путь краток, память вечна.
7
И сердцу больно и горю нет конца.
8
Тепло души твоей осталось с нами.
9
Ты ушёл (ушла) из жизни, а из сердца нет.
10
Нет больше горя, чем горечь утраты.
11
Вечная память о тебе в сердцах родных.
12
Там, где память — смерти нет!
13
С тобой ушел кусочек нашей жизни!
14
С любовью и скорбью.
15
16
Для ближних жил (жила), не для себя.
17
18
С любовью и скорбью от любящих сердец.
19
В сердце и в памяти.
20
Надписи на памятник в 2 строки
Ты — путеводная звезда
Для всех кто помнит, любит, чтит.
21
Дороже не было тебя,
И никогда уже не будет!
22
Неизлечима боль разлуки —
Разлуки той, что навсегда.
23
Тот (та), чьи мечты стали жизнью.
Тот (та), чья жизнь зажигает мечты!
24
От нас ушла (ушел) ты за мгновенье,
А боль осталась навсегда…
25
Тепло души твоей
Осталось вместе с нами.
26
Ты вечно будешь жить
В сердцах родных и близких.
27
Мы остались без тебя,
Ты остался (осталась) с нами…
28
Не зарастет на сердце рана —
Прольется чистыми слезами.
29
Великой скорби не измерить,
Слезами горю не помочь.
30
Любимые не умирают,
Лишь рядом быть перестают.
31
С любимыми не расстаются,
лишь рядом быть перестают.
32
Ты не уйдёшь из жизни нашей
Пока мы живы — с нами ты.
33
Светлая память о тебе
навсегда останется в наших сердцах.
34
Безвременно прервалась жизни нить,
Не дав тебе мечты осуществить…
35
Ты – память счастья,
Что умчалось прочь.
36
Ты вечно с нами, дорогой наш (дорогая),
С тобой скорбящие сердца.
37
Тому, кто дорог был при жизни
От тех, кто помнит и скорбит.
38
Из жизни ты ушёл (ушла) мгновенно,
Но с нами будешь ты всегда.
39
Ты живёшь и будешь жить
В памяти любящих тебя.
40
Дай Бог, чтобы мир другой
Принес тебе покой.
41
Как вкус у смерти безупречен
В отборе лучших среди нас…
42
Бесконечно любим,
Ты всегда в наших сердцах.
43
Вернуть нельзя,
Забыть невозможно.
44
За пределами жизни и мира
Все равно не расстанусь с тобой.
45
Здесь та любовь, что счастье подарила,
Здесь та печаль, что мудрость принесла.
46
Как хочется кричать от боли,
Что нет тебя на свете боле!
47
Какой светильник разума угас!
Какое сердце биться перестало!
48
Не выразить словами всей скорби и печали.
В сердцах и памяти всегда ты с нами.
49
Слова и слезы бессильны передать
Всю глубину нашего горя.
50
Слова на памятники и надгробия в стихах
Настало время сердцу быть в покое,
Взяла земля свое земное.
Но как же трудно нам тебя терять,
Смириться с горем, жить опять.
51
Догорит прощальная свеча,
И глаза наполнятся слезами.
Трудно жить на свете без тебя
И поверить в то, что ты не с нами.
52
Тот день, когда погас твой взор
И сердце перестало биться,
Для нас стал/(был) самым страшным днем,
И никогда с ним не смириться!
53
Не найти в мире слов описать наше горе.
Не найти в мире силы, чтоб тебя подняла.
Наших слез не вместит даже море.
Как жестока судьба, что тебя отняла.
54
Ты умер только лишь для света.
А в памяти семьи родной
Улыбкой тёплого привета
Живёт твой образ дорогой.
55
Как много нашего
Ушло с тобой!
Как много твоего
Осталось с нами…
56
Догорит прощальная свеча,
И глаза наполнятся слезами.
Трудно жить на свете без тебя
И поверить в то, что ты не с нами.
57
Целуем мы (Целую я) твои глаза,
Прильнём (прильну) к любимому портрету,
А по щеке течёт слеза.
Конца и края скорби нету…
58
Такая после смерти пустота.
И сердце снова сковано печалью,
И речи над могилой — суета.
Земля над погребенными мечтами…
59
То ли мед, то ли горькая чаша,
То ли адский огонь, то ли храм…
Все, что было мое, — нынче ваше.
Все для вас. Посвящается вам…
60
Прости, что мне (нам) под небом звездным
К твоей плите носить цветы.
Прости, что мне (нам) остался воздух,
Каким не надышался (надышалась) ты…
61
Ушел (ушла) от нас ты очень рано,
Никто не смог тебя спасти.
Навеки в нашем сердце рана.
Пока мы живы, с нами ты.
62
Ты не вернешься, не оглянешься,
Не станешь мудрым и седым (мудрой и седой),
Ты в нашей памяти останешься
Всегда живым и молодым (живой и молодой).
63
64
Всевышнему было угодно
Отмерить короткий твой путь.
Душа твоя стала свободна
И прошлого нам не вернуть.
65
Великой скорби не измерить
Слезами горю не помочь,
Тебя нет с нами, но навеки
В сердцах ты наших не умрёшь.
66
Тебя уж нет, а мы не верим,
В душе у нас ты навсегда
И боль свою от той потери
Не залечить нам никогда.
67
И пусть мне вечер зажигает свечи.
И образ твой окутывает дым.
Но не хочу я знать что время лечит.
Что все проходит вместе с ним.
68
На всю оставшуюся жизнь
Нам хватит горя и печали
О том, кого любили мы
И так внезапно потеряли.
69
Ты ушёл (ушла) из жизни слишком рано,
Нашу боль не выразят слова.
Спи, родной (родная), ты наша боль и рана,
Память о тебе всегда жива.
70
Прекрасный, светлый, добрый мир
Ты открывал нам и дарил.
Храним тебя в своих сердцах,
Будь счастлив там, на небесах.
71
Как рано ты ушёл (ушла),
Как горе бесконечно,
И в наших лишь сердцах
Останешься навечно.
72
Тебя спасти не в нашей власти,
И скорби нет конца.
Безмерна боль, что рвет на части
Осиротевшие сердца!
73
Не слышно голоса родного,
Не видно добрых, милых глаз.
Зачем судьба была жестока? —
Так рано ты ушёл от нас…
74
Ты жизнь свою прожил достойно,
Оставив память на навек,
В безмолвном мире спи спокойно
Любимый нами человек.
75
Никто не смог тебя спасти
Ушёл из жизни слишком рано,
Но светлый образ твой родной
Мы будем помнить постоянно.
76
Как плачет сердце, боль не передать.
Скорбим и помним каждую минуту.
Не в силах время эту боль унять.
О, Боже, помоги нам пережить разлуку.
77
А он стоит перед глазами.
Живой, с улыбкой на губах.
Нет, нет! Всегда он вместе с нами,
и будет жить у нас в сердцах.
78
Сердце погасло, будто зарница,
Боль не притушат года.
Образ твой вечно будет храниться
В сердце моем навсегда.
79
Кому ты дорог был при жизни,
Кому дарил ты дружбу и любовь
За вечное души твоей упокоение
Молиться будут вновь и вновь.
80
Жив ты всегда
До конца наших дней!
Никогда не смиримся
С потерей твоей!
81
Не в силах горя превозмочь,
Утраты боль нести.
Никто не смог тебе помочь,
Прости нас (имя), прости.
82
Разлуки нет. Твой образ милый
Чрез жизнь мы в сердце пронесем,
И там, за рубежом могилы,
Навек обнять тебя придем.
83
Окончилась жизнь земная,
Все силы угасли в тебе,
Прощай же, родной наш, любимый,
Вечная память тебе!
84
Не дочитана книга,
Не закончена мысль.
Так внезапно и рано
Оборвана жизнь…
85
Спасибо за всё:
За добро и за ласку,
За всё кем ты был
И остался для нас.
86
Каждый цветок на земле
Память твою бережёт,
Скорбная боль о тебе
В наших сердцах не умрёт.
87
Слезой не утешить,
Умом не понять,
Печаль не измерить,
Скорбь не унять.
88
Прости, что нет тебя, а мы все дышим.
И жизнь не повернуть нам вспять.
Пусть твою душу сохранит всевышний,
коль этот мир не уберег тебя.
89
К твоей безвременной могиле
Наша тропа не зарастет.
Родной твой образ, образ милый,
Всегда сюда нас приведет.
90
Мы приходим сюда,
Чтоб цветы положить,
Очень трудно, родной,
Без тебя нам прожить.
91
Не говори, что нет спасенья,
Что ты в печалях изнемог:
Чем ночь темней, тем ярче звезды,
Чем глубже скорбь, тем ближе Бог…
92
Не слышно голоса родного,
Не видно добрых, милых глаз.
Зачем судьба была жестока?
Как рано ты ушел от нас.
93
Ничто грозы не предвещало,
Но миг — и вот тебя не стало.
А на земле — твой славный след
Любви, добра, удач, побед.
94
95
Увы, дни жизни пролетели —
И в этом наша есть вина.
Не досмотрели, не сумели
Сберечь тебя…спасти тебя…
96
Нет горя большего на белом свете,
Чем жизнь твоя, угасшая в расцвете.
Нет горя большего на свете,
Чем жизнь твоя, угасшая в расцвете.
97
Уходит человек из мира,
Как гость с приятельского пира.
Он утомился кутерьмой.
Бокал свой допил, кончен ужин.
Устал. Довольно. Отдых нужен.
Пора отправиться домой…
98
99
У смерти есть своё жестокое коварство:
Щадя нередко тех,
Кто стар, и слаб, и хил,
Она разит того,
Кто полон юных сил,
Кто был, казалось,
Так далек от входа в царство
Воспоминаний и могил.
100
Фотографии памятников с длинными надписями
Гранитный памятник с длинной эпитафией на надгробной плите
Оформление задней стороны гранитного памятника длинной эпитафией и гравировкой мотоцикла
Большой памятник из черного и коричневого гранита с длинной эпитафией на надгробной плите
Длинная эпитафия на задней стороне памятника из черного гранита
Эпитафия
ЭПИТАФИЯ (επιτάφιος — надгробный) — поминальная надпись на надгробии ограничена малостью могильной плиты, обращена, в большинстве случаев, к «прохожему», т.-е. спешащему мимо — поэтому, по необходимости, малословна и ясна.
В Древней Греции эпитафией считалась речь на торжественных годичных поминовениях павших за отечество. [1]
В поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром панегирического (эпоха классицизма) или, подобно эпиграмме, сатирического содержания.
Содержание
См. также
Примечания
Литература
Ссылки
Полезное
Смотреть что такое «Эпитафия» в других словарях:
Эпитафия — ЭПИТАФИЯ поминальная надпись на надгробии (επιταφιος надгробный): ограничена малостью могильной плиты, обращена, в большинстве случаев, к «прохожему», т. е. спешащему мимо поэтому, по необходимости, малословна и ясна. Переходя с камня и… … Словарь литературных терминов
ЭПИТАФИЯ — (греч.; этим. см. пред. сл.). Надгробная надпись. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ЭПИТАФИЯ греч. to epitaphion, от epi, над, и taphos, гроб. Надгробная надпись. Объяснение 25000 иностранных слов,… … Словарь иностранных слов русского языка
эпитафия — См … Словарь синонимов
Эпитафия — траурная надпись на надмогильном сооружении или мемориальной плите в форме литературного произведения, как правило, символического содержания. Источник: МДК 11 01.2002: Рекомендации о порядке похорон и содержании кладбищ в Российской Федерации… … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации
ЭПИТАФИЯ — (от греческого epitaphios надгробный), надгробная надпись, главным образом стихотворная; в поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром (эпоха классицизма) панегирического или, подобно эпиграмме, сатирического содержания … Современная энциклопедия
ЭПИТАФИЯ — (от греч. epitaphios надгробный) надгробная надпись, главным образом стихотворная; в поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром (эпоха классицизма) панегирического или, подобно эпиграмме, сатирического содержания … Большой Энциклопедический словарь
ЭПИТАФИЯ — ЭПИТАФИЯ, эпитафии, жен. (от греч. epitaphios надгробный) (книжн.). Надгробная, намогильная надпись. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ЭПИТАФИЯ — ЭПИТАФИЯ, и, ж. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
ЭПИТАФИЯ — жен., греч. нагробная, намогильная надпись. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
Эпитафия — (греч. Epitajion) надгробная надпись. Появление Э.относится к отдаленнейшей древности. В древней Греции Э. стали писатьсяв стихах, что позже вошло в обыкновение и у римлян (древнейшая большаяЭ. в латинских стихах Сципиона Барбата, консула 298 г.… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Эпитафия — (греч. epitaphios – надгробный) – надгробная надпись, особенно стихотворная. Большой толковый словарь по культурологии.. Кононенко Б.И.. 2003 … Энциклопедия культурологии
Эпитафия — что это такое простыми словами, разные эпитафии
Что такое Эпитафия простыми словами, кратко
«Эпитафия» представляется под видом определенных прощальных слов, которые обозначаются на могиле. Другими словами, под всем этим первоначально подразумевается надпись, которая отображена на памятнике-надгробии. Можно сразу сказать, что эпитафия — это:
Что же это такое?
В обычной ежедневной жизни людей, они достаточно редко сталкиваются с этим термином. Естественно, во всем этом нет совершенно ничего удивительного. Сама «Эпитафия» – это известное греческое слово, которое обладает определенным траурным значением.
Её считают обязательным элементом, который предназначается для надгробной плиты. Другими словами, под этим словом первоначально подразумевается определенный текст, который достаточно часто выступает в обычном рифмованном варианте.
Он наносится специалистами на надгробный памятник или плиту. А вот в переводе с древнегреческого языка, термин дословно обозначает надпись на надгробии.
Что подразумевается под ней?
В старое время, такой разновидностью надписи были украшены многочисленные могилы воинов. Они отдавали собственную жизнь за благополучие, а также за свободу Эллады. Вследствие этого, подобная традиция стала достаточно популярной.
Из-за того, что большая часть населения была безграмотной, то такого раньше не было. Обычно ставили только даты рождения и смерти. По истечению определенного количества времени, «Э» действительно оказалась достаточно привычным явлением.
Она все чаще появлялась на самых различных плитах обычных жителей, которые в те времена проживали в пределах древнегреческих полисов. Они умирали так и не осуществив хоть какого-то выдающегося или героического поступка.
Зачастую «Э» заказывается самими родственниками. В связи с присутствием достаточно ограниченной площади, тест должен оказаться максимально лаконичным. Самое главное, чтобы его смысл должен быть сжатым, но вполне понятным. Во всем этом и заключается главное искусство эпитафии.
Очень важным моментом принято считать и то, чтобы в тексте максимально идеально отображался весь пройденный путь жизни конкретного человека.
При непосредственном составлении подобной надписи в определенных ситуациях возможно присутствие и сатирической формы. Поэтому вполне нормальным явлением считается и допуск мысли о том, что надгробная надпись этого вида может оказаться и незаменимым элементом самого траурного декора.
Заказ запоминающегося и подходящего варианта лучше осуществлять у специалистов высочайшего ровня квалификации. В современное время, вполне привычной считается и ситуация, когда неожиданно возникшее горе не позволяет человеку должным образом отобразить собственные эмоции.
В связи с подобной вполне понятной причиной, лучше воспользоваться помощью от высококвалифицированных и опытных специалистов.
Что еще нужно знать о ней?
В наши дни для подбора интересных четверостиший, настоятельно рекомендуется воспользоваться и специальным банком фраз. Процесс составления подобных фраз, в действительности считается достаточно деликатным, а также весьма ответственным делом. Первоначально это связано с тем, что надписи этого вида, делаются, как говорится, на вечные века.
Эпитафия на сегодняшний день представляется под видом высказывания, которое было сочинено в результате смерти человека. Она чаще всего высекается на самом надгробии. По традиции сам текст составляется в обычно стихотворной форме. Хотя встречаются и эпитафии, которые были написаны прозой.
Зачастую памятные тексты составляются родственниками умершего человека. В определенных ситуациях составляется и самим умершим, непосредственно перед самой смертью. При наличии особых вероисповеданий (в определенных житейских ситуациях), на плиту наносятся и заранее оговорённые религиозные надписи.
В текстах отображаются все существующие почести покойного. Возможно отображение некоторых нюансов самой биографии. Также нередко называются личные заслуги. Поэтому так часто в них отображается уважение, а также любовь. Иногда могут встречаться всевозможные иронические высказывания.
Статьи
Надгробия никогда не остаются пустыми. Обычно на памятнике располагается портер усопшего, дата его рождения и смерти или особая надпись. Человек при жизни может завещать написать определенную фразу на своей надгробной плите. Но чаще родственники погибшего сами решают высечь слова, которые в полной мере выразят их любовь и скорбь.
Что собой представляет эпитафия
Эпитафия – это высказывание, которое сочиняют на случай чьей-либо гибели. Его обычно высекают на надгробии. Оно составляется в виде прозы или поэзии. Обычно авторами надписи выступают родственники и близкие люди усопшего. Иногда человек при жизни может завещать написать определенную фразу на его надгробии.
В стихотворении восхваляется умерший, делается акцент на его деятельности, биографии, особых достижения, деталях смерти. Близкие люди выражают в надгробном изречении любовь и уважение к покойному. Часто при составлении надгробных заявлений используются религиозные мотивы, цитаты из Библии. Иногда текст содержит иронию или последние слова погибшего.
Выбор темы для высказывания
Эпитафии впервые появились в Древней Греции приблизительно в 5 столетии до нашей эры. Сначала они использовались только при захоронении воинов, но со временем их стали применять и для простых людей. С тех пор надгробные изречения претерпели множество изменений и стали настоящим литературным жанром со своими особенностями и правилами. Главный мотив высказывания – важно всегда помнить о смерти.
Особенности литературного жанра в разные времена:
Эпитафия характеризуется лаконичность и последовательность. Также она обязательно несет определенный смысл и связана с трагическим событием. Чаще всего выражение напоминает о неминуемой гибели, бренности человеческого бытия и рассказывает что-то об усопшем.
Разновидности изречений
Обычно эпитафия – это последние слова родственников к погибшему. Она выражает особое отношение к умершему, передает эмоции скорби, горя и уважения.
Правила составления надписи
Эпитафия выражает весь спектр эмоций – скорбь, боль утраты, печаль, тоску, сожаление. Она цепляет читателя своей проникновенностью. Обычно между строк закладывается глубокий смысл, связанный с неизбежностью смерти и бренностью жизни.
Кроме скорби текст рассказывает что-то о покойном. Читатель должен вспомнить человека, задуматься о его жизни и достижениях. Эти строки пробуждают размышления о смысле жизни, человеческом предназначении.
В надгробных изречениях не должно быть лицемерия. Если усопший не отличился ничем в своей жизни, не нужно придумывать ему подвиги. Также запрещается приписывать покойному черты характера, которыми тот не обладал. При этом нельзя описывать и недостатки погибшего. Лучше отметить парочку достоинств, которые действительно были ему присущи.
Заключение
Ритуальные агентства предоставляют много услуг: подготовка умершего, копка могилы, захоронение, установка памятника. Также многие компании предлагают составить и высечь эпитафию. Выбор надгробной надписи – это непростая задача, так как слова должны в полной мере выражать тоску по усопшему и подчеркивать его достоинства. В качестве последнего изречения разрешается использовать разные выражения. Главное, чтобы они были правдивыми, глубокими и проникновенными.
Что такое эпитафия
Небольшое краткое изречение на надгробии называется эпитафией. Чаще всего это напутственные слова или выражения любви и признательности покойному от его родных. Однако имеются примеры и обращения к визитёрам кладбища от имени самого усопшего. В качестве эпитафии могут быть взяты стихотворные строчки, цитата из Библии или другой известной книги, слова самого почившего.
Важно! Строки из Корана не используются для высечения на надгробиях, чтобы после случайного раскола могильной плиты слова Аллаха не были попраны долу.
Тематика эпитафий
Эпитафия заведомо связана тематикой смерти. Чтобы заставить живущих хоть на какой-то миг задуматься о бренности бытия намогильные надписи часто пестрят обращениями умерших из могилы на латыни:
Данные обращения лишь отголосок тех времён, когда скончавшихся хоронили при дороге. В те времена путник не только мог помянуть ближнего добрым словом на могиле, но и под сенью растущих деревьев дать отдых натруженным ногам.
Среди прочих тем также встречаются:
Задачки. С помощью вычислений или игры воображения путнику предлагается узнать возраст покойного или его зашифрованное имя.
Хвалебные словеса. Как ещё может узнать случайный человек о доблестных подвигах и благих деяниях умершего, если их не обозначить на могильном камне?
Перечисление титулов и регалий. Как вариант – изображение генеалогического древа. Часто человек сам по себе был не значимым, зато относился к влиятельному семейству, что и стремился подчеркнуть в своей эпитафии.
Исторический экскурс
Понятие эпитафии зародилось в Древней Греции. Вначале под ἐπιτάφιος (epitaphios) подразумевали погребальную речь, произнесённую над могилой. Впоследствии краткое её содержание высекали на надгробии. Данная традиция настолько древняя, что упоминается уже Гомером в «Илиаде».
По примеру эллинов напутственные слова стали появляться на захоронениях иудеев, римлян, египтян. Археологи находят мемориальные надписи даже при раскопках городов Персии и Вавилона.
В Средние века грамотность среди населения была не столь распространена. Высечение изречений на могильных плитах моли себе позволить лишь представители знатных семейств или священнослужители. По этой причине к искусству эпитафии в это время обращались не так часто. На мемориальных досках предпочитали высекать изображения, а не словеса.
С появлением печатного слова вновь возник интерес к надгробным изречениям. Нередко эпитафии составлялись при жизни. Газеты пестрели юмористическими, в наши дни бы назвали «фейковыми» мемориальными надписями. Сатирическая составляющая приводила к росту тиража печатного издания, что было на руку редакторам. Нередко иронические сочинения действительно находили себе место на памятниках – родственники, памятуя о том, что покойный уже им не ответит, нещадно пользовались этим.
Эпитафии в России
Самой древней, дошедшей до наших времён эпитафией считается 50-ти строчная надпись на могиле патриарха Никона. Сочинил её в 1651 году монах Герман. На более поздних могилах можно было увидеть траурные стихи, в которых родными оплакивался уход близкого человека из жизни.
В СССР эпитафии негласно считались буржуазным пережитком. Правда, фраза на могиле Неизвестного солдата:
Имя твоё неизвестно, подвиг твой бессмертен
стала воистину крылатой. С распадом Советского Союза наши граждане вновь обратились к высечению памятных слов на могилах близких. С каждым годом число надгробий с эпитафиями растёт.
Примеры эпитафий
Некоторые эпитафии примечательны своим содержанием, а другие – связанными с ними героями…
Стефан Цвейг
Молодым юношей Стефан решил покончить жизнь самоубийством. И сделать он это решил на кладбище, чтобы не привлекать особого внимания. Но вот, случайно натолкнувшись на могилу молодой девушки он прочёл эпитафию:
«Heus tu, viator lasse, qui me praetereis. Veni hoc et queiesce pusilu. Cum diu ambulareis, tamen hoc veniundum est tibi. Bene vive, propera. »
В переводе с латинского она означала:
«Эй, прохожий, ты, видно, устал идти. Отдохни здесь немного. Путь твой еще долог, хоть и закончится здесь. Ступай и будь счастлив, пока ты живой. »
Эпитафии на японских кладбищах
Лаконичные изречения на старинных японских надгробиях заставляют задуматься:
«Поздно прикрывать одеялом могильный камень»
«Земля и металл
Жизнь мою оборвали
А время всё там же»
«Умереть не трудно, трудно жить»
Курьёзные эпитафии
Ряд напутственных слов на могильных плитах заведомо содержат долю иронии:
«Вечная память твоих сыновей (кроме Рикардо, который не сбрасывался)»
«Спи спокойно, дорогой муж, кандидат экономических наук»
«Здесь спит моя супруга. Ах какой ей покой, и мне покой!»
Возможно, вам будет интересно:
Что такое эпитафия
Традиция высекать памятные надписи на надгробиях уходит корнями в глубокую древность, и в том или ином виде сегодня существует в большинстве мировых культур. Само слово «эпитафия» имеет древнегреческое происхождение (от греч. ἐπιτάφιος (epitaphios)), и дословно означает «над могилой»: в те времена так называли поминальные речи, которые специальные чтецы декламировали на похоронах известных воинов и полководцев. С течением времени прощальные высказывания стали увековечивать в камне непосредственно на намогильных памятниках, и в таком виде этот обычай дошел до наших дней
На протяжении многовековой истории существования традиция эпитафии видоизменялась и постепенно оформилась в отдельный жанр со своими правилами и канонами. Классической темой эпитафии является напоминание о неизбежной смерти, которое как нельзя лучше описывается латинской крылатой фразой «Memento Mori» – «помни, что смертен». Эти слова были обращены не к мертвым, а к путникам и странникам, проходящим мимо надгробия: они призывали остановиться и задуматься о тщетности всего земного и вспомнить о том, что действительно важно в жизни. С течением времени, однако, эпитафия принимала и иные формы: на намогильные сооружения наносили загадки, предлагающие угадать имя покойного, хвалебные оды или указание его родословной, или, наконец, краткую фразу с именем и годами жизни.
Сегодня под эпитафией понимается небольшое изречение, традиционно в стихотворной форме, сочиненное по случаю смерти и нанесенное на поверхность надгробия. В качестве эпитафии могут быть использованы цитаты из религиозной литературы, строки стихов или прозаических произведений, однако зачастую ее сочиняют родственники или близкие умершего. Иногда слова для надгробной надписи оставляет сам человек, которому она предназначается – так поступали многие поэты, в их числе и Уильям Шекспир. Текст эпитафии обычно включает перечисление заслуг покойного и примечательных деталей его биографии, выражение любви и уважения скорбящих о нем людей или даже афоризм или ироничный комментарий.
Зарождение эпитафии
Первые известные эпитафии относятся к древнегреческой культуре. В тексте эпической поэмы «Илиада» Гомера, который был написан около IX – VIII вв. до н.э., и описывает еще более древние события (предположительно рубеж XIII – XII вв. до н.э.) уже содержатся упоминания о погребальных песнях, исполненных на похоронах троянского принца и полководца, Гектора, его женой, матерью и Еленой Прекрасной. Однако самая ранняя из дошедших до нас эпитафий относится только к V веку и принадлежит перу поэта Симонида Кеосского:
«Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне,
Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли»
(в пер. Г. А. Стратановского)
Эти слова посвящены подвигу спартанских воинов, которые полегли в битве с персидской армией царя Ксеркса I при Фермопилах. Они нанесены на памятник, расположенный на месте их гибели.
Из Древней Греции практика наносить поминальные надписи на намогильные памятники распространились по территории Римской империи и Ханаана, и впоследствии заняла прочное место в христианской культуре. Известны эпитафии были и в культурах древней Вавилонии и Ирана; большую роль они играли и в древнеегипетском погребальном обряде. С течением времени этот жанр настолько укоренился в ритуальных традициях европейских и ближневосточных народов, что даже после исчезновения этих цивилизаций, память об умерших продолжили увековечивать в стихах и крылатых фразах.
От Средних веков до наших дней
После падения Римской империи в истории Европы наступили Темные века. Начался повсеместный упадок культуры, а образование стало преимущественно привилегией духовенства и знати. Только короли, члены их семей и ближайшие сподвижники могли быть удостоены такой почести как эпитафия. Ситуация начинает меняться к XIV-XV вв. – началу эпохи Возрождения. Грамота постепенно распространилась сперва среди привилегированных сословий, а затем и городского населения, возродился интерес к античной культуре. В это время на кладбищах появляются первые намогильные памятники с надписями, которые растягивались на десятки, а иногда и сотни строк, чествующими заслуги покойных. На надгробиях ученых гравируют глубокомысленные высказывания, купцы заказывают памятники с родословной умерших и перечислением его достижений. Поэты и писатели сочиняют стихотворные эпитафии как друг для друга, так и для себя: так, например, Уильям Шекспир завещал выбить на надгробии своей могилы строки, проклинающие любого, кто рискнет тронуть его прах:
«Друг, ради Господа, не рой
Останков, взятых сей землей;
Нетронувший блажен в веках,
И проклят — тронувший мой прах.»
(в пер. со староанглийского А. Величанского)
К XIX веку эпитафии стали не только надгробными надписями, но целым жанров в поэзии: стихи, посвященные смерти великих людей, а иногда и вымышленных личностей, можно было прочитать на страницах многих литературных журналов. Хотя со временем интерес к нему стал падать, благодаря распространению грамотности среди европейского населения надгробия с прощальными словами на могилы своих близких стали заказывать обычные горожане и даже сельские жители. Однако в противовес традиционному торжественно-траурному тону таких надписей популярность обрели ироничные высказывания и афоризмы.
Эпитафии в России
Расцвет эпитафии приходится на XVIII век. Самые известные поэты и писатели пробовали себя в этом жанре, среди них такие именитые мастера слова как А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Г.Р. Державин и пр. Вплоть до конца XIX века эпитафии оставались популярным поэтическим направлением, но на рубеже столетий им на смену пришли траурные стихи.
В Советской России стихотворные надгробные надписи не пользовались особенной популярностью у широкой публики и были уделом только заслуженных государственных деятелей. Наверно самая известная эпитафия начертана на мемориале «Могила Неизвестного солдата» у Кремлевской стены: «Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен». Авторство этих строк оспаривается: по одной из версий они принадлежат писателю Сергею Михалкову, по другой вместе с ними над ними работали К.М. Симонов, С.С. Наровчатов и С.С. Смирнов.
После развала СССР эпитафии начали постепенно возвращаться «в моду»: более 15% всех захоронений отмечены разнообразными стихами, крылатыми фразами, афоризмами, религиозными текстами и словами любви.
Возможно, вам будет интересно:
Что такое эпитафия
Эпитафия – слово греческого происхождения и в переводе означает «надгробный», «на могиле». Это короткое изречение, сочинённое по случаю смерти кого-либо. В Древней Греции эпитафия изначально обозначала речь, которая произносилась в ежегодные дни поминовения воинов, погибших в сражениях за Родину. Эпитафии как память об умершем стали наносить на могильные камни, на памятники. Вот так выглядит эпитафия, нанесённая на камень на могиле 300 спартанцев, погибших в сражении с персами под Фермопилами: «Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне, что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли». Эпитафию создал поэт Симонид Кеосский, её более 2500 лет.
Зачем нужна эпитафия
Проходили столетия, исчезла античная Древняя Греция, но до наших дней сохранились многие обычаи и традиции древности. Вот и эпитафия укоренилась не только в качестве надгробного послания, но получила развитие как литературный жанр.
В чём смысл эпитафии
При заказе надгробного сооружения в виде памятника или намогильной плиты заказчикисё чаще хотят видеть короткое изречение — эпитафию. Авторами эпитафий чаще всего бывают родственники, но иногда обращаются к уже опубликованным эпитафиям, сочиненным поэтами, или же заказывают прощальное послание профессионалам. Текст может предложить и мастер-гравировщик. Эпитафия может быть написана в стихах или в прозе, главное, чтобы слова были от души, просьбы — от сердца. Смысл, который вкладывается в текст эпитафии, должен выражать отношение к покойному, может быть, выделение его выдающихся качеств. Для кого-то важно передать состояние собственной души от разлуки с близким человеком, выразить свою любовь, печаль и скорбь.
Примеры надгробных эпитафий
Эпитафия как литературный жанр
Сочинение эпитафий стало таким популярным и востребованным занятием, что развилось в отдельный литературный жанр. Многие эпитафии принадлежат перу известнейших поэтов и писателей. К их услугам прибегали во все времена: и в древности, и в современности.
Эпитафия — вечная тема в литературном творчестве
Чем же было так привлекательно для литераторов написание эпитафий? Наверное, тем, что автор мог выразить в поэтических строках или в прозе отношение заказчика к покойному, используя весьма ограниченные средства: ведь эпитафия не должна быть объёмной. Лаконичность, точность в выборе слов, душевность или сарказм — вот основное достоинство короткого произведения — эпитафии. Художники слова нашли в этом новом литературном жанре возможность в шутливой, а иногда и в саркастической форме высветить смешные или весьма отрицательные свойства покойного, известного обществу. Эпитафия позволяла и посмеяться, и развенчать, и осудить мнимые достоинства усопшего. Такие эпитафии не украшали надгробье покойного, они печатались в сборниках, в газетах, в сатирических изданиях и были весьма популярны у читающей публики.
Примеры литературных эпитафий
Литературными эпитафиями были богаты периоды Возрождения и Просвещения. Например, некоторые эпитафии испанских поэтов стали классикой жанра.
Знаменитый испанский драматург и поэт Лопе де Вега, живший в 1562-1635 годах, оставил такую шутливую «Эпитафию астрологу»:
Лежит известный астролóг
Под сим надгробием убогим.
Судьбу предсказывал он многим,
Но вот свою узнать не смог:
Лягнул осёл провидца в спину…
Будь старец более умён,
Держал бы в поле зренья он
Не небо, а свою скотину.
Глубокое уважение к великому астроному Николаю Копернику звучит в посвящённой ему эпитафии поэта Хуана де Иреарте:
Здесь найдя уединенье,
Спит Коперник под плитой.
Дай, земля, тому покой,
Кто привёл тебя в движенье.
А это анонимная едкая эпитафия, посвящённая струсившему в бою испанскому дворянину:
Прохожий, португалец здесь лежит
По имени дон Васко Силва Сид.
В сраженье показал он маврам спину:
Наверно, он домой хотел поспеть,
Чтоб у себя в постели умереть,
Как это подобает дворянину.
В сияньи, в радостном покое,
У трона вечного Творца,
С улыбкой он глядит в изгнание земное,
Благословляет мать и молит за отца.
В качестве примера современной литературной эпитафии можно привести двустишие Игоря Губермана, автора знаменитых «гариков»:
Вожди дороже нам вдвойне,
Когда они уже в стене.
Эта едкая эпитафия отражает традицию захоронения в Кремлёвской стене урны с прахом известных государственных деятелей.
Возможно, вам будет интересно:
Что такое эпитафия
Эпитафия – надпись, которую гравируют на надгробии покойного. Обычно это короткий стихотворный текст, но также встречаются и варианты в прозе. Для верующих людей на мемориал может быть нанесена цитата из священных писаний.
Традиция писать эпитафии сложилась уже очень давно. Обычно в ней описываются ключевые факты из жизни покойного, упоминается о его заслугах и возносятся почести. Как правило, эпитафию составляют родные покойного, отдавая ему дань памяти и поминая словами любви, но нередки и случаи, когда человек еще при жизни создает надпись, которую хотел бы видеть на надгробном камне.
По прошествии столетий после своего появления эпитафия стала отдельным жанром с собственными нормами и правилами. В древности основной темой таких текстов было обращение к проходящим мимо странникам, ведь зачастую захоронения проводились вдоль дорог. Так родилась традиционная тематика эпитафий – «Memento mori» или «Помни о смерти». Считалось, что с помощью таких фраз усопший обретает связь с живыми, проходящими мимо, и напоминает им о конечности дороги жизни. Некоторые эпитафии употреблялись чаще других и со временем вошли в обиход как устойчивые сочетания слов. «Стой путник!» («St aviator!»), «Тот, кто читает…» («Qui legis») и многие другие надписи даже перенеслись в творения древних поэтов.
В каждой цивилизации с течением времени эпитафии видоизменялись: в античную эпоху на надгробном камне часто высекали головоломки, решив которые, можно было узнать, как звали покойного. Средние века принесли моду на эпитафии с хвалебными словами о покойном, которая продолжилась и в эпоху Возрождения. Начиная с XVIII века эпитафии приобрели менее поэтичный характер – в них приводился список родственников усопшего, а век XIX принес широкое распространение простых форм надгробных текстов, которые содержали лишь имя и даты жизни. В следующем столетии на смену скупым на эмоции надписям пришли красивые короткие стихотворные формы или фразы – печальные, наставительные, а иногда составленные с долей иронии.
История эпитафии как жанра
Первые упоминания об эпитафии можно встретить в «Илиаде» Гомера, где Гектор – герой и наследник троянского престола – произносит речь о собственной эпитафии.
Древнейший погребальный текст, который удалось отыскать, относится к V в до н. э. Он был составлен в честь греческих солдат, которые пали в битве с персами. Автором стал античный поэт Симонид Кеосский:
«Путник, пойди возвести нашим гражданам в Лакедемоне,
Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли».
Греческий обычай со временем переняли и жители Иудейского царства, и государств Древнего Рима. Традиция составлять погребальные тексты о покойных так прочно вошла в жизнь народов, что даже с окончанием античного периода она продолжала жить во многих культурах. Однако, наряду с греческими похоронными обрядами, похожие процедуры существовали также и в Древнем Вавилоне, и в Персии, и в Египетском царстве.
Средневековье принесло в жизнь общества значительные изменения: образование и культура теперь были доступны только зажиточным слоям населения. Эпитафии стали составляться для коронованных особ, членов их семей и ближайшего окружения. С приходом периода Возрождения все больше представителей купеческих сословий получали образование. Ученые мужи стали чаще обращаться к античному наследию с его помпезностью. Нередко появлялись эпитафии, растянувшиеся на десятки и даже сотни строф.
С переходом к Новому времени можно было встретить похоронные тексты различных жанров, направлений и содержания. Правители предпочитали, чтобы на их могилах оставались торжественные сочинения в стихах, исследователи и ученые того времени удостаивались коротких, но метких изречений, для простых людей чаще всего писали нейтральные короткие тексты или перечисляли родных. Со временем создание эпитафий еще плотнее вошло в моду: в написании практиковались многие, даже царственные особы. Хорошо известны, к примеру, ироничные заметки императрицы Екатерины II, составленные о ней самой.
Постепенно жанр перешел в литературу и народное творчество – юмористические эпитафии теперь публиковались в газетах и журналах. К середине XIX века общество пресытилось такими забавами, однако интерес к поминальным строчкам на могилах не пропал. Постепенно росло число образованных людей, которые все чаще стали заказывать такие надписи на мемориалах своих близких.
На территории государства Российского эпитафии стали распространяться лишь в XVII веке, первая из известных датирована 1681 годом. Стихотворное произведение из 50 строф украшает могилу патриарха Никона. Со временем сочинения такой тематики приобрели популярность, и многие авторы стали заниматься их написанием. Среди них были и великие классики: Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Гавриил Державин и Николай Гнедич. Позже эпитафии уступили место траурным стихотворениям.
В эпоху Советов похоронные надписи гравировали только на могилах заслуженных деятелей науки, искусства и других сфер общественной жизни. Одна из самых знаменитых эпитафий того времени – слова, высеченные на могиле неизвестного солдата: «Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен».
Сегодня востребованность эпитафий увеличивается – около 15% мест погребений, появившихся за последние годы, украшают поминальные надписи.
Тексты эпитафий на могилах известных личностей
Авторская эпитафия Д. Алигьери: «Государевы права, небеса, воды Флегетона, я воспевал, идя своей земной юдолью. Теперь душа моя ушла в лучший мир и блаженствует, созерцая среди светил своего Создателя, здесь покоюсь я, Данте, изгнанный из отечества, родной Флоренции, мало любящей матери.»
Эпитафии Н. Макиавелли:
«Остановивший солнце – двинувший землю».
Ироничная фраза на могиле Н. Коперника:
Слова на надгробии американского президента Б. Франклина:
«Он вырвал у неба молнию,
А затем у тиранов скипетры».
Текст на мемориале «отца» коммунизма – К. Маркса:
«Рабочие всех стран объединяйтесь.
Философы лишь различным образом объясняли мир,
Но дело заключается в том, чтобы изменить его».
О смерти с юмором: курьезные эпитафии
Чаще всего эпитафии подбирают таким образом, чтобы в них отражались главные черты человека, покинувшего этот мир. Если при жизни покойный отличался искрометным чувством юмора, памятные фразы выбирают ему под стать – шутливые и ироничные. Относиться такие курьезные тексты могут как к личности умершего, так и к роду его деятельности.
Например, во Франции можно найти могилу предпринимателя-ростовщика, на которой значится:
«Хуже всех адских мук для него – то, что ты читаешь эти слова на его могиле бесплатно».
Ироничной надписи на своем надгробии удостоился и известный в Англии бандит – Дик Турпин.
Для Мела Бланка – американского актера озвучки студии Warner Brothers – эпитафией стала финальная фраза, которую использовала компания для каждого своего мультсериала:
«Ну вот и все, ребята».
Использование шутливых эпитафий в последнее время набирает популярность. Такие фразы можно найти и на самых обычных кладбищах. Например, на одном из американских некрополей установлен памятник с надписью «Не так уж это и плохо, когда привыкнешь».
Современные тексты эпитафий на могилах в России
Мода на этот ритуальный жанр вернулась в Россию не так давно, и сейчас только набирает популярность. Иногда можно встретить весьма необычные строки.
Еще одной «профессиональной» эпитафией можно считать следующую: «Он был верным мужем, примерным отцом, но плохим электриком…».
В Нижнем Новгороде обычно для покойных выбирают лирические и нежные фразы, цитаты из литературных произведений или стихи собственного сочинения, но иногда можно встретить и ироничные варианты.
Надписи на зарезервированных для будущих захоронений участках
Случается и так, что позаботиться о собственном погребении человек решает заранее – выбирает участок, планирует проведение церемонии, пишет последние слова, которые хотел бы расположить на собственной могиле. Самые прагматичные продумывают все до мельчайших деталей, в том числе заранее заказывают надгробие с текстом. Такие «заготовки» можно встретить на многих нижегородских погостах.
«Когда наступит мой исход,
Сюда я лягу без сомненья,
Пока же дел невпроворот.
Господь, ты наберись терпенья».
Возможно, вам будет интересно:
Что такое эпитафия
Выгравированные на надгробии напутственные слова и пожелания усопшему именуются эпитафией. Иногда авторство строк принадлежит самому преставившемуся, тогда они адресуются любому посетителю погоста. Краткое изречение может быть патетического характера, скорбного или содержать долю юмора. Цитата может быть взята из любимой книги усопшего или Библии, выражена в стихотворной или прозе.
Важно! В качестве эпитафии не используют строки из Корана, поскольку надгробие может разрушиться вследствие непогоды и слова Аллаха окажутся на земле.
Тематика эпитафий
За вековую историю сложились устойчивые каноны, которыми руководствуются при написании эпитафий. Текст должен быть лаконичным, связанным с трагическим событием и иметь смысловую подоплёку. Самая распространённая тематика – непосредственное упоминание о смерти, бренности человеческой жизни, неминуемости конца для каждого. Следующие латинские изречения довольно часто встречаются на надгробиях:
Кладбища в Минске подразделяются на открытые, ограниченно действующие и закрытые. В каждой категории некрополей погребения принимаются с определёнными условиями.
Подобные обращения к путникам связаны с традицией устраивать захоронения неподалёку от обочины дороги. Каждый, кто проходил мимо мог узнать краткую информацию о том, кто покоится, помянуть его добрым словом, прочитать над надгробием молитву за упокой.
Следующими по распространённости были следующие эпитафии:
Ребусы. В них прохожему предлагалось угадать имя покойного или возраст, до которого тот дожил. О математике Диофанте дошла молва до наших дней как раз благодаря задаче высеченной на его могильном камне, единственной из сохранившихся.
Хвалебные оды. Речитативом написанные восхваления почившему можно увидеть на могильных камнях воздвигнутых полководцам, правителям, прочим государственным мужам.
Генеалогия. Отпрыск знаменитой фамилии, который сам по себе не совершил никаких ратных подвигов, мог просто перечислить тех, кому доводился родственником.
Уже к XIX веку эпитафии приобрели тот вид, который известен нам сейчас. На мемориальных плитах стали высекать ФИО, даты жизни и краткие напутственные слова от членов семьи. Правда отдельные шедевры изящной словесности можно наблюдать и на современных кладбищенских памятниках.
Исторический экскурс
Греческим словом ἐπιτάφιος (epitaphios) называли произнесённые над могилой напутственные слова. Впоследствии их стали высекать на мемориальном камне. О подобной традиции можно прочесть у Гомера и у других древнегреческих авторов. Самую первую эпитафию приписывают Симониду Кеосскому (V в. д. н. э.). Во славу воинов, погибших в схватке при Фермопилах он написал следующие строки:
Странник, мы жили когда-то в обильном водою Коринфе,
Ныне же нас Саламин, остров Аянта, хранит;
Здесь победили мы персов, мидян и суда финикийцев
И от неволи спасли земли Эллады святой
Обычай высекать краткие изречения на камне настолько прижился, что был позаимствован соседними Иудеей и Персией. По другой версии подобная традиция возникла после завоевательного похода Александра Македонского. В Египте же, стране, где мёртвым уделяли особое внимание, эпитафия стала одним из этапов погребения.
В Средние века мало кто из дворян обучался грамоте, предпочитая более практические науки – вышивание, фехтование, умение ездить на лошадях. Что уж говорить про обычный сельский люд. Потому и надписи чаще встречаются на надгробиях монахов и учёных мужей. Купцы, коим для успешного ведения дел необходима была грамота, также высекали на могильных камнях краткие ведомости о почившем предке. Примечательна и тематика эпитафий. Торговое сословие больше предпочитало перечислять своих предков и их заслуги, на захоронениях деятелей науки можно было прочесть глубокомысленное философское изречение, на могилах духовных лиц – цитату из Священного Писания.
Случалось, что при жизни человек сочинял сам для себя эпитафию. Например, таковую придумал поэт Константин Батюшков:
Не нужны надписи для камня моего,
Скажите просто здесь: он был и нет его!
В литературных журналах 19-го века случился целый бум на эпитафии. Большинство из них были придуманными, как бы сейчас сказали – «фейковыми». Для них выделяли отдельную колонку, поскольку подобные публикации заметно увеличивали тираж. Интерес продлился несколько десятилетий, а потом также естественно угас. В это же время констатировали и увеличение мемориальных плит на кладбищах с высеченными напутственными словами. Встречались и высмеивающие покойного изречения. Видимо, родственники во всю пользовались тем обстоятельством, что умерший не может им возразить.
В России первая эпитафия появилась в 1651 году. Её авторство приписывают монаху Герману, который в 50 строках посмертной оды увековечил память патриарха Никона на могильном камне. Это наверное единственный пример столь долгих напутственных слов. Позднее траурные стихи на надгробиях стали более краткими.
В СССР жанр эпитафий вначале был воспринят как буржуазное прошлое и использовался только на погребениях видных политических деятелей. После ВОВ фразу
Имя твоё неизвестно, подвиг твой бессмертен
стали высекать на мемориалах Неизвестному солдату по всей стране. С распадом Советского Союза количество надгробий с эпитафиями на кладбищах возросло. По приблизительным подсчётам памятные надписи можно встретить на 15% захоронений.
Эпитафии на могилах известных людей
Примечательны эпитафии на могилах известных личностей.
А. С. Грибоедов, русский поэт и дипломат (написана женой, Ниной Грибоедовой)
Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя.
Рафаэль Санти, итальянский живописец
Здесь покоится Рафаэль, при жизни которого природа боялась быть побеждённой. А после его смерти она боялась умереть.
Никколо Макиавелли, итальянский мыслитель
Никакая эпитафия не выразит всего величия этого имени.
Эпитафии на могилах самураев
Мне с людьми всё труднее.
Ведь у смерти под небом
Со мною кукушка.
Ониси Такэдзиро, вице-адмирал
Теперь луна сияет.
Гнев бури миновал.
Теперь всё сделано,
И я могу уснуть
На миллионы лет.
Курьёзные эпитафии
На некоторые надгробные изречения нельзя смотреть без усмешки
Безымянная могила на японском кладбище
Поздно прикрывать тёплым одеялом могильный камень
На надгробии одного из российских погостов
Россия талантов зарыла немало,
Теперь вот и я в этом скорбном числе.
Похоже, что только меня не хватало
В богатой талантами русской земле.
Вопрос и ответ
Эпитафии как самостоятельный жанр довольно распространены в творчестве писателей и поэтов. Яркими примерами служат произведения Джозефа Редьярда Киплинга и Роберта Бёрнса.
Например, на памятнике Пимену Панченко запечатлены написанные им же строки: «Без чалавечнасці/Няма і вечнасці».
Как правило, в нижней части памятника. Верхняя традиционно отводится для религиозной символики.
Эпитафия
Смотреть что такое «Эпитафия» в других словарях:
Эпитафия — ЭПИТАФИЯ поминальная надпись на надгробии (επιταφιος надгробный): ограничена малостью могильной плиты, обращена, в большинстве случаев, к «прохожему», т. е. спешащему мимо поэтому, по необходимости, малословна и ясна. Переходя с камня и… … Словарь литературных терминов
ЭПИТАФИЯ — (греч.; этим. см. пред. сл.). Надгробная надпись. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ЭПИТАФИЯ греч. to epitaphion, от epi, над, и taphos, гроб. Надгробная надпись. Объяснение 25000 иностранных слов,… … Словарь иностранных слов русского языка
эпитафия — См … Словарь синонимов
Эпитафия — траурная надпись на надмогильном сооружении или мемориальной плите в форме литературного произведения, как правило, символического содержания. Источник: МДК 11 01.2002: Рекомендации о порядке похорон и содержании кладбищ в Российской Федерации… … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации
ЭПИТАФИЯ — (от греческого epitaphios надгробный), надгробная надпись, главным образом стихотворная; в поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром (эпоха классицизма) панегирического или, подобно эпиграмме, сатирического содержания … Современная энциклопедия
ЭПИТАФИЯ — (от греч. epitaphios надгробный) надгробная надпись, главным образом стихотворная; в поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром (эпоха классицизма) панегирического или, подобно эпиграмме, сатирического содержания … Большой Энциклопедический словарь
ЭПИТАФИЯ — ЭПИТАФИЯ, эпитафии, жен. (от греч. epitaphios надгробный) (книжн.). Надгробная, намогильная надпись. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ЭПИТАФИЯ — ЭПИТАФИЯ, и, ж. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
ЭПИТАФИЯ — жен., греч. нагробная, намогильная надпись. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
Эпитафия — (греч. epitaphios – надгробный) – надгробная надпись, особенно стихотворная. Большой толковый словарь по культурологии.. Кононенко Б.И.. 2003 … Энциклопедия культурологии
Эпитафии и надписи на надгробных памятниках
История такого литературного жанра, как эпитафия, имеет довольно глубокие корни. Эпитафия считается изобретением древнегреческих поэтов. Первоначально она представляла собой торжественную речь в память о погибших воинах на ежегодных поминальных торжествах. Родоначальником жанра считается Симонид Кегосский. В своей первой эпитафии он воспел подвиг греков, погибших в битве с персами.
Позже эпитафия была трансформирована в небольшое изречение, часто стихотворное, которое сочинялось по случаю чьей-либо смерти и затем использовалось как надгробная надпись.
Традиция составлять эпитафии также была отмечена в Парфии, Вавилоне, Древней Иудее, а позже и в европейских странах. Вплоть до XIX века ими отмечались надгробные памятники и пантеоны представителей знатных семей. Примечательно, что многие эпитафии писались еще при жизни тех, кому предназначались впоследствии.
Стандартные эпитафии
Наиболее полный каталог эпитафий и надписей на памятники размещен на сайте нашего партнера Эпитафии.ру.
Оформление эпитафии
Искусство эпитафии в России долгое время не было известно. Как правило, родственники ограничивались установкой креста над могилой. Традиция устанавливать надгробные памятники и украшать их эпитафиями появилась лишь в XVII веке. Они отличались глубокомысленностью и довольно часто содержали в себе целое жизнеописание покойного.
Со временем подход к составлению эпитафий изменился. Это изречение было призвано выразить всю глубину чувств родных и близких умершего в емкой, но лаконичной форме. С помощью надгробной надписи можно выразить широкую палитру чувств – сожаление о преждевременной кончине близкого человека, горечь утраты, уважение к покойному или воспевание его лучших качеств и достоинств. Так или иначе, надпись на надгробии не должна быть лишена художественности. Она может быть составлена как в стихотворной, так и в прозаической форме. Тщательный подбор эпитафии позволяет сделать могилу или семейное захоронение индивидуальным, придать ему особый облик.
Связь эпитафии и эпиграммы
Особую категорию надгробных надписей составляют эпитафии, которые стилистически обращены к эпиграмме – жанру сатирическому. Возможно, кому-то появление юмористической составляющей в оформлении захоронений покажется кощунственным. Тем не менее, такая форма была довольно популярна в Европе и расценивалась как способ «иронизировать» над неизбежным событием в жизни человека, ибо все мы смертны.
Какой бы способ выразить свою скорбь вы ни выбрали, эпитафия – это лучший способ сказать о своих чувствах ушедшему из жизни, но по-прежнему дорогому и близкому вам человеку.
эпитафия
Смотреть что такое «эпитафия» в других словарях:
Эпитафия — ЭПИТАФИЯ поминальная надпись на надгробии (επιταφιος надгробный): ограничена малостью могильной плиты, обращена, в большинстве случаев, к «прохожему», т. е. спешащему мимо поэтому, по необходимости, малословна и ясна. Переходя с камня и… … Словарь литературных терминов
ЭПИТАФИЯ — (греч.; этим. см. пред. сл.). Надгробная надпись. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ЭПИТАФИЯ греч. to epitaphion, от epi, над, и taphos, гроб. Надгробная надпись. Объяснение 25000 иностранных слов,… … Словарь иностранных слов русского языка
эпитафия — См … Словарь синонимов
Эпитафия — траурная надпись на надмогильном сооружении или мемориальной плите в форме литературного произведения, как правило, символического содержания. Источник: МДК 11 01.2002: Рекомендации о порядке похорон и содержании кладбищ в Российской Федерации… … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации
ЭПИТАФИЯ — (от греческого epitaphios надгробный), надгробная надпись, главным образом стихотворная; в поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром (эпоха классицизма) панегирического или, подобно эпиграмме, сатирического содержания … Современная энциклопедия
ЭПИТАФИЯ — (от греч. epitaphios надгробный) надгробная надпись, главным образом стихотворная; в поэзии стилизованные эпитафии стали самостоятельным жанром (эпоха классицизма) панегирического или, подобно эпиграмме, сатирического содержания … Большой Энциклопедический словарь
ЭПИТАФИЯ — ЭПИТАФИЯ, эпитафии, жен. (от греч. epitaphios надгробный) (книжн.). Надгробная, намогильная надпись. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ЭПИТАФИЯ — ЭПИТАФИЯ, и, ж. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
ЭПИТАФИЯ — жен., греч. нагробная, намогильная надпись. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
Эпитафия — (греч. Epitajion) надгробная надпись. Появление Э.относится к отдаленнейшей древности. В древней Греции Э. стали писатьсяв стихах, что позже вошло в обыкновение и у римлян (древнейшая большаяЭ. в латинских стихах Сципиона Барбата, консула 298 г.… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Эпитафия — (греч. epitaphios – надгробный) – надгробная надпись, особенно стихотворная. Большой толковый словарь по культурологии.. Кононенко Б.И.. 2003 … Энциклопедия культурологии
Эпитафия-реклама, эпитафия-рецепт, эпитафия-тиндер. Могильная плита как последняя платформа для самовыражения
— Когда и где появилась эпитафия, в какой момент она стала литературным жанром?
— Эпитафия зародилась в Древней Греции около 3000 лет назад. Вот, например, этой надгробной надписи более двух тысяч лет:
Первоначально надгробные надписи должны были просто обессмертить факт погребения, то есть они заключали сухую информацию: покоится такой-то, жил тогда-то. Но постепенно в эпитафиях стали появляться строки, пронизанные любовью и скорбью.
Эмоциональность и художественность позволили эпитафии в VII–VI вв. до н. э. перейти с мемориального предмета на свиток и встать в ряд с другими жанрами литературы.
— Древние шутили в этих текстах?
— Древние греки и римляне любили делать забавные и язвительные эпитафии на своих могилах, например:
Скорее всего, юмористические эпитафии появились в связи с развитием смеховой культуры. Она затрагивала все стороны жизни, в том числе и горестные моменты. Возможно, уже древние люди пытались заслониться от смерти шутками, иронией и даже сарказмом. По крайней мере, целый ряд ученых объясняет неуместный смех, который вызывают у нас некоторые эпитафии, именно так.
Sta, viator!
Чуть ли не в каждой второй эпитафии можно встретить слово «путник» или «прохожий», после чего в надгробном тексте путника или прохожего обязательно попросят остановиться. Пошла эта мода из Древнего Рима, где латинское выражение Sta, viator! («Стой, путник!») было градообразующим предприятием для эпитафии.
Почему это использовали? Во-первых, чтобы подчеркнуть двоемирие: путник ходит по земле, а тот, кто обращается к путнику, — в ней лежит. Также слово «путник» произошло от слова «путь», а в христианской традиции странничество — метафора суетной земной жизни. В этом смысле могила — важная часть пути, она указывает, что душа наконец воссоединилась с Богом и начала свою небесную жизнь. Чтобы путник точно это понял, в эпитафиях достаточно прямолинейно говорят, что тот на это кладбище еще вернется: «Прохожий, ты идешь, но ляжешь так, как я. »
Во-вторых, в XVIII–XIX веках общедоступных парков практически не было — зато были кладбища, которые эти парки заменяли. Здесь можно было встретить даму с зонтиком, бледнолицего поэта и даже влюбленные парочки, которые устраивали здесь тайные свидания. Учитывая «специфику аудитории», на надгробных плитах раз за разом высекали «путник, остановись».
Сейчас это обращение несколько избито, и чаще его можно встретить в литературных произведениях, чем на кладбищах. Например, в романе Пелевина «Generation „Р“» фраза Sta, viator! становится рекламным слоганом пива «Туборг», которую, чтобы не пугать региональных телезрителей и добавить русскости, переписывают на «Шта, авиатор?»
— Во времена Плутарха эпитафии часто писали в виде диалогов. Зачем?
— В Древней Греции вообще не существовало слова «монолог». Диалогичность была связана с религиозными верованиями. Например, согласно Лукиану, душа, чтобы попасть на тот берег, должна была не только заплатить перевозчику, но и ответить на некоторые вопросы. И живые в этом усопшему помогали: на эпитафии писали правильные ответы, то есть текст был похож на «правую сторону анкеты».
В V и VII веках надгробные плиты даже зарывали в землю текстом вниз, видимо, чтобы душе было удобнее читать.
Такие нашли, например, на острове Готлиб в Западной Норвегии.
При этом тексты являлись частью ритуала, совершаемого при захоронении, его экспрессивным элементом. Сначала, в более архаичный период, они проговаривались, и только потом их стали записывать на камне. Во многих эпитафиях встречаются повторы и параллелизм. Это лишний раз указывает, что тексты — ритуально-магические. Древние народы были убеждены, что надлежащим образом произнесенное и начертанное слово обладает магической энергией. И ритуальные тексты должны были удержать умершего, не дать ему возвратиться на этот свет.
— Когда эпитафии пришли в Россию и в каком виде?
— В Россию эпитафия пришла достаточно поздно, в конце XVII — начале XVIII веков, во время правления Петра I. В основном авторы придерживались строгих канонов: писали, кто захоронен, когда, перечисляли достоинства человека, а потом добавляли слова сожаления.
— На Вознесенском кладбище есть полемическая надпись: «Мир праху твоему, незабвенная моя, купеческая жена Мария Потаповна! Спи мирно и не забывай меня в твоем радостном и сладком сне до моего смертного часа, когда принесут тебе мой хладный и бездыханный труп. А впрочем, до свиданья на Страшном суде. Там нас рассудят, кто из нас прав и кто виноват. А рано ты мне, мой друг, изменила…» Как бы вы оценили эту эпитафию?
— Да, надпись действительно полемическая. Но чтобы сделать определенные выводы, необходимо знать все обстоятельства. Чувствуется, что эпитафию писал любящий человек… В целом, конечно, этот текст выбивается из ряда характерных для того времени. Но на российских кладбищах можно найти достаточно интересного. Например, есть такая эпитафия:
Здесь трудно что-то комментировать.
Эпитафии детям и подросткам
«Колыбель-гроб» — эту мифологему можно встретить в текстах Брюсова, Белинского, Цветаевой и многих других. А взяли они ее из крестьянской среды: сказители транслировали эту идею, связь колыбели и смерти, через устное народное творчество.
На Руси была даже отдельная группа песен, которую фольклористы назвали «смертными колыбельными» — в них родители напрямую желают смерти своему ребенку.
Ученые не знают точного предназначения этих песен, возможно, жизнь была тяжела и невыносима, возможно, это был словесный оберег для ребенка от злых духов, возможно, дань традициям — временам, когда детей приносили в жертву.
Однако, несмотря на все песни или их отсутствие, дети умирали. В XIX веке эпитафии детям были обезличенными, и чаще они делились на два типа: в первом ребенок описывался как ангел, который будет молиться за родителей перед богом, а во втором родители выражают свое смирение — ребенка забрал Бог, и все тут, смысл можно было найти в евангельской цитате: «Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие».
Вот проснулся петушок,
Встала курочка,
Поднимайся, мой жучок,
Встань Зоюрочка.
Но не слышит и молчит,
Словно чурочка,
Сном могильным крепко спит
Свет-Зоюрочка.
— Как наука изучает жизнь в различные эпохи по эпитафиям? Какие выводы делают ученые, какие методики применяют?
— Кладбища с эпитафиями изучают разные ученые: литературоведы, лингвисты, культурологи, археологи, историки, философы и многие другие. Разные науки — разные методы: синхрония, диахрония, контент-анализ, синтез, эксперимент. Выводы ученых однозначны: изучая такого рода тексты, мы существенно расширяем наше представление о современной бытовой культуре. Мы понимаем, как жили люди, к чему стремились, чего достигли.
Лингво-культурологическая значимость эпитафий несомненна. Ведь с любви, с уважения к «родному пепелищу», «отеческим гробам» и начинается культура.
— А эпитафии-сатиры? Как они возникли и почему?
— Сатирические эпитафии — редкое явление на российских кладбищах. Дело в том, что в нашей стране существует негласная установка, корни которой в религиозных верованиях — о мертвых плохо не говорят. Но сатирические все же встречаются, чаще они посвящены людям недостойным с точки зрения морали.
А вот в Англии сатирические эпитафии если не лидируют, то занимают достаточно серьезное место. Например, такую написал Роберт Бёрнс:
Возникли сатирические эпитафии, на мой взгляд, в расцвет эпохи Просвещения, когда люди боролись с различными пороками.
«Курил табак (здесь с ним и трубку схоронили)»
О том, что именно положили в могилу, порой писали прямо на эпитафиях.
Так, на одном из кладбищ под Новгородом нашли надгробную плиту, примерно конца XVIII века, с перечнем вещей:
Тут Иван Семашко лежит,
У ногах черная собака тужит,
У головах фляжка горилки стоит,
У руках острый меч держит.
Го! го! го!
Що ж кому до того.
Курил табак (здесь с ним и трубку схоронили).
Вещи, описанные в стихах, приобретали, согласно представлениям, символическое значение. По словам филолога Владимира Топорова, «мир вещей подключается к сфере духовного и человеческого как особый язык и симболарий. Вещь обретает дар говорить не только о себе, но и о том, что выше ее и что больше связано с человеческим, нежели с вещным». То есть вещи и их описание символизируют жизнь усопшего, социальную среду, в которой он находился, пристрастия и склонности.
Иногда в гроб клали незаконченную работу человека или рабочие инструменты, чтобы на том свете он мог продолжать заниматься любимым делом.
Например, подобное описано в этой эпитафии, видимо, писателя или поэта:
Вы положите возле ног;
На сердце — письма: пусть оне
Напомнят милых в вечном сне;
В руках пусть будет карандаш,
Имен всех список также ваш.
— Какие самые нестандартные эпитафии вы встречали?
— Нестандартны и интересны англоязычные эпитафии. Среди них есть очень лаконичные, например:
Американцы вообще далеко ушли в вопросе эпитафий: они пишут и эпитафии-рекламы, и эпитафии-рецепты, и эпитафии – эпикризы болезней. Американским духом предприимчивости веет от этой надгробной надписи:
Не менее завлекательно звучит и этот надгробный текст:
Эпитафия некой Кей дополнена рецептом, по всей видимости, одного из ее любимых блюд — фаджа (молочного ириса):
Ниже приписано: «Куда бы она ни пошла, она приносит с собой веселье».
— Какие эпитафии вас рассмешили больше всего?
— Я сторонница если не возвышенного, то сакраментального. Смеяться на кладбище не нахожу возможным. Но иногда, читая главным образом англоязычные эпитафии, улыбаюсь. Третье место в моем рейтинге эпитафий досталось Фрэнку Синатре:
Второе место заняла надпись на надгробии Уинстона Черчилля:
И первое — надпись на надгробии комика Спайка Миллигана: