индонезия отношение к девушкам
Форум Винского
Поиск дешевых авиабилетов
Бронирование отелей, вилл, апартаментов
Аренда квартир, апартаментов, домов у собственников
Аренда автомобиля за границей и в России
Выбор туристической страховки
Сайт Винского
Реклама на форуме Винского
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2
Таких примеров не много, но есть. Мне встречалось всего два.
У меня самого отношения с яванкой длились месяца два, но это так не серьёзно, развлекались просто. Она владелица геста в Пачитане на Яве и замужем за австралопитеком, и вот пока он был у себя на родине кенгуру мы замутили романчик Живётся её с австралопитеком не сладко (с ёё слов), хочет порвать, но бизнес на двоих и ребёнок не дают сдвинуть дело с мёртвой точки. Как любовница была хороша: весёлая, добрая, денег не аскала, жил в её гесте бесплатно, когда к ней приезжал. Катались на моём мотоцикле по местным достопримечательностям.
На яве довольно много арабо-яванских пар: пацаны с Алжира, Туниса, Аравийских стран и пакистанцы часто берут себе в жёны яванок, да там остаются по бизнесам каким-нибудь явано-арабским.
А почему у тебя такой интерес к индонезийкам? И почему сразу женитьба?
Интересная тема, хоть до свадьбы у меня и не дошло, расскажу свой опыт. Может быть, кому-то будет актуально и сейчас.
Встречался с девушкой из Джакарты, спустя три года общения через сеть приехал, совместив приятное с полезным (климат, еда, атмосфера мне понравились). В жизни совместно провели два месяца. Уточню – место встречи НЕ сайт знакомств, более того, мое сообщение для нее было неожиданностью и «разрывом шаблона».
В быту все просто, разницы с московскими и областными девушками почти нет. Она на работе в местной конторе, я – дома за ноутбуком, на удаленке в российской фирме. Денег не выпрашивала, жили на общий бюджет. Полагаю, здесь еще сказалось то, что ее семья по социальному уровню немного выше моей.
Фактически, все уперлось в религию и в то, что либо мне переезжать, либо ей. Никто из нас не был готов круто менять привычный уклад бытия. До сих пор общаемся и, кто знает, может увидимся снова.
Родители и родственники из интеллигенции, общий язык нашел быстро. На «колхозных» родственников жалуются даже местные. Здесь тоже все, как во всем мире.
Что мне не понравилось в сравнении с домом, на это советую обратить внимание:
– жесткая привязка к религии, хотя знакомая пара (он и она местные) как-то с этим разобралась
– повышенный интерес окружения к личной жизни. хотя и москвички на это, бывало, жалуются 🙂
– невозможность нормально пожить вместе, один раз даже за это пропесочили, как я понял, сотрудники жилконторы моей многоэтажки, вопрос решился дипломатично и с шутками-прибаутками, спасибо моей подруге
– негатив отдельных личностей на тему «она с тобой из-за денег», девушку это очень раздражало, да и я недоумевал, «с моей-то зарплатой. «
Мое мнение – избегать не нужно, но специально искать именно гражданку Индонезии тоже не вижу смысла. Как получится, так и получится 😉
Проституция в Индонезии (и просто девушки )))
Пост основан на личном опыте и касается исключительно Джакарты. Фото не мои, взяты из открытых источников чисто для иллюстрации текста (сам ничего не фотографирую во время ночных прогулок – лениво, да и реакция фотографируемых может быть непредсказуема)… хотя на некоторых фото (относящихся к последней части поста) есть знакомые девушки… ))))
Ладно, начнем пожалуй…
Категория повыше – девочки в ночных клубах на севере Джакарты (район Lokasari). Клубы есть разные – от шикарных и дорогих ночных клубов с именитыми диджеями до простецких дискотек. В самых дешевых дискотеках – темно, оооочень громко (техно лупит так, что разговаривать невозможно, народ пишет друг другу сообщения на смартфоне и показывают на экране), и очень грязно…
Вообще, этот вариант тоже не советовал-бы: во-первых, можно получить большие проблемы за то что девочка может оказаться несовершеннолетней (иногда в таких местах бывают полицейские облавы); во-вторых, клиенты этих заведений почти все под наркотой + много местных «братков».
Следующая категория – девочки в барах / пабах на юге Джакарты (район Kemang и Blok M)… улица jl. Pelatehan на Blok M была крутым местом несколько лет назад – много баров с молодыми девочками фрилансерами, адекватные цены, классная атмосфера веселья и расслабона.. но сейчас почти все бары там закрылись, из прежних остался только один “My Bar”…
Остальные девушки – просто тусят и отдыхают…. Можно попробовать познакомиться и попросить номер телефона чтобы потом продолжить знакомство – но… в случае таких знакомств будьте готовы к последующему совместному шопингу в весьма дорогих бутиках…
Ну вот вроде и вся основная инфа по теме… Будут нужны уточнения и пояснения – отвечу в комментах…
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
Вот это безобразие. Сюда срочно нужно выслать 2 авианосца США и тыщ 100 солдат для привития настоящих демократических ценностей. Хотя нет, они ничем не хуже друзей из Саудовской Аравии. Только вот не понятно, как американцы отличают плохого Садама, Кадафи, Асада от хороших саудовских королей, по приказу которых расчленяют журналистов, и других диктаторов?
Ну а теперь мы узнаем как воспитывают дерзких женщин в далёкой Индонезии, и почему воспитание проходит путём избиения. Это вам не на Харви Ванштейна нападать и обвинять в харасменте.
В Индонезии царит ислам, который ощущается особенно жестко в провинции Ачех. Здесь существует особая полиция нравов, чья задача заключается в контроле за соблюдением ключевых законов шариата. Женщины-полицейские имеют право отправлять девушек на прилюдное избиение, выполняется которое специальными бамбуковыми палками. Подвергать подобной участи барышню могут в случае, даже если просто увидят ее в компании с парнем. Статус автономии непосредственно Ачех смогла заполучить еще в 2001 году, чему способствовали законы правительства Джакарты.
Власти давно пытались ограничить различные сепаратистские бунты в пределах региона, возрождая законы шариата. Согласно утвержденным правилам, за алкоголизм, увлечение азартными играми или даже не предусмотренное нормами уединение полагается тюремное заключение Также женщины-полицейские активно ведут наблюдение за порядком в общественных местах. Полиция нравов регулярно патрулирует улицы, парки и бары, пытаясь отыскать неправомерные действия. В провинции Ачех наиболее ощутимо ограничивается свобода женщин, которые обязаны подчиняться вопиющим для многих стран нормам морали. В частности, гражданок могут избить палками за брюки или появление в развлекательном заведении без супруга после 23:00.
В Ачех женщина обязана появляться в ресторане или на прогулке с мужем особенно в ночное время. Уединение с любым другим мужчиной приравнивается к измене, что влечет за собой строгое наказание. Мужчине и женщине не позволено даже находиться на одном мопеде, если они не состоят в браке или в родственных связях. За интимные связи пары, которые не связаны официальным союзом, полагается порядка 25-100 ударов палками. Все наказания проходят публично, поэтому поблизости нередко собираются толпы заинтересованных зевак. Согласно традициям, палача знают все, но он обязан облачиться в темную мантию. Нередко здоровье женщин сильно страдает от подобных наказаний, а некоторые могут потерять сознание прямо в процессе избиения.
Дальше интересней и так по либеральному.
В округе Биреэн индонезийской провинции Ачех мужчинам и женщинам запретили совместно принимать пищу. Об этом пишет The Independent. Таким способом власти хотят добиться от женщин большего «благочестия». Соблюдать новое правило обязали все кафе и рестораны округа. По словам местного главы управления по исламским делам, женщины нарушают норму шариата, когда едят вместе с мужчинами: это позволено делать только с мужем или близкими родственниками.
Чиновник заявил, что цель директивы — «защитить достоинство женщин, чтобы они чувствовали себя более комфортно, легко и благочестиво и не делали ничего, что бы нарушало законы шариата». Законы шариата в мусульманской провинции запрещают любое выражение близости между людьми, не находящимися в браке. Новые правила, помимо прочего, накладывают ограничения на совместные обеды коллег разного пола и обслуживание женщин без сопровождения после 21:00.
Ранее в этом году в Ачехе прилюдно побили палками женщин, обвиненных в проституции. Это единственная провинция Индонезии, где существует исламская полиция нравов. Законы шариата в ней распространяются не только на мусульман, но и на всех жителей.
Русская любовь глазами индонезийской девушки
Впервые я увидела Франциску, петляя на байке по крутому серпантину на острове Бали. Два силуэта шагали по дороге в направлении пляжа Баланган. Поравнявшись с пешеходами, мой взгляд коснулся их лиц и я сразу узнала своего давнего знакомого Сашу, с которым виделась всегда раз в жизни несколько лет назад в Лаосе и с которым назначила в тот день встречу на том самом пляже, чтобы встретить закат на красивейших скалах Бали.
На радостях я дала по тормозам, сразу стараясь съехать с дороги, которые в этих местах очень узкие, практически однополосные. Маневр получился резким, с байка я встала, а вот самого железного друга не удержала и он рухнул на камни. Саша – в день нашего знакомства 20-летний бекпэкер из Владивостока, а сегодня — фотограф, журналист, путешественник, знаток Папуа Новой Гвинеи и Индонезии, в миру еще известный как безграничный культуролог, бросился поднимать мой транспорт.
— Ну и встречу ты нам назначила, на другом конце острова. Привет! – с улыбкой сказал Саша.
— А почему вы идете пешком? Почему байк не взяли?
— Ну, нас довезла машина тут недалеко, дальше решили пройти пешком, так как поняли, что пляж рядом. А байк я не вожу после инцидента во Вьетнаме. Познакомься это Франциска – моя девушка, — мне улыбалась приветливая индонезийская девушка.
— Так, давай я возьму Франциску с собой пассажиром до пляжа, а ты поймай какой-нибудь проходящий мимо байк, чтобы тебя подбросили. На месте и поговорим, а то закат скоро.
Франциска не задумываясь подошла к моему транспорту, который уже бодро стоял на своих двоих.
— Я нормально вожу, не переживай, сейчас что-то не удержала его. Хотя дорога тут сплошной горный серпантин, буду ехать медленно…
— Я не переживаю, — уверено ответила она. И мы радостно покатили к Балангану, чтобы успеть за солнцем.
Почему я назначила встречу на скалах человеку, который сам постоянно исследует эти скалы и пляжи и, наверное, видел их в сотни раз больше, чем я – остается загадкой. В тот вечер мы болтали обо всем, вспоминали первые лихие путешествия и рассуждали о жизни. Тогда мне и захотелось как-нибудь пообщаться с Франциской – моей ровесницей из Индонезии – лично. О своем, о девичьем.
День настал. Франциска стала героиней моего интервью и откровенно рассказала о своей жизни.
— Франциска, начинаю я всегда со стандартного набора – откуда ты, сколько лет, чем занимаешься?
— Я родилась и живу на острове Биак, что в индонезийской провинции Папуа. Мне 29 лет, работаю администратором в крупной нефтегазовой компании, а в свободное время берусь за архитектурные проекты.
— Планируешь ли ты переехать в другую страну, сменить место жительства однажды, беря во внимание тот факт, что твой парень другой национальности.
— Я не загадываю наперед и не строю жестких планов, хотя могу сказать, что если будут веские причины, например, замужество, конечно я могу переехать в другую страну. Пока же мы регулярно путешествуем и мне это нравится. К счастью, мой график (4 недели работаю, 4 – отдыхаю) с легкостью позволяет мне присоединяться к Саше и путешествовать вместе.
— Расскажи где и как вы познакомились с Сашей?
— Он вместе с другом из Германии собирались в экспедицию в Папуа Новую Гвинею (в страну Папуа Новая Гвинея. Остров Новая Гвинея делится между двумя государствами – Индонезией и Папуа Новой Гвинеей (ПНГ), если в Индонезию попасть может каждый, то в ПНГ сложный процесс получения виз и т.п., прим. авт) Мы встретились в Джаяпуре – последней остановке перед границей с ПНГ – на местном фестивале. Что-то было в его взгляде сразу – какая-то загадка и теплота…В тот день мы приятно пообщались и обменялись контактами. Они уехали. Саша вернулся через 4 месяца – с тех пор мы вместе.
— И сколько уже по времени длятся ваши отношения?
— Я помню, там, на скале Балангана, на Бали, когда мы встретились в первый раз, вы рассказывали о живом крокодиле, которого он протащил чуть ли не контрабандой в самолет тебе в подарок. Что это было?
— У нас была годовщина знакомства – 11 ноября, но в тот день он не мог быть рядом со мной. Поэтому приготовил мне сюрприз по возвращении. Вообще-то, я ждала букет цветов…а оказалось, что Саша привез живого крокодила.
— Твои шокированные глаза, когда он в красках делился этой историей, говорили о многом…
— Бодрствует. Сильно в размерах не увеличивается (слава Богу!). Я назвала его Дабра, в честь того места откуда мне его привезли.
— А еще чем-то таким же экстремальным Саша тебя удивлял?
— Знаешь, Саша – уникален и необычен даже в среде русских путешественников, не говоря просто о традиционно мыслящих соотечественниках, но для тебя, возможно, не просто быть рядом с таким человеком. Ведь, индонезийские люди в чем-то очень консервативны.
— Да, это правда. Такой образ жизни в корне отличается от нашей культуры. Для жителей Папуа (индонезийской части острова Папуа, прим. авт), которые крепко связаны традиционным устоем (большинство из нас) никогда не будет понятно, почему человек выбирает жизнь в путешествиях. Ведь, такая жизнь полна нестабильности и не подразумевает ответственности, как за свою судьбу, так и за жизнь близких людей. Что ищут эти люди? Или от чего они убегают?
Я сама, будучи девушкой путешественника, задавалась такими вопросами. И знаешь, к какому выводу я пришла? Каждый человек на земле имеет право делать все, что хочет со своей жизнью. У каждого из нас есть своя мечта, которую он хочет и может осуществить, и все последующие вопросы не имеют никакого значения.
Что отличает путешественников от людей традиционного склада – они всегда продолжают двигаться вперед, а что объединяет – это такое же желание наладить свою жизнь.
Лично для меня, Саша, мужчина которого я люблю, – не путешественник. Это человек, который постоянно идет к своей мечте и живет ей.
— А именно в этот момент он чем занимается? В дороге?
— Сейчас, он работает на тревел судне. Они стартовали из Джакарты и недавно достигли берегов Флореса. Кстати, я вот только вернулась из Маумере, где провела с ним выходные.
— Как раз-таки на острове Папуа он подцепил малярию и болезнь возвращалась уже несколько раз. Что ты посоветуешь тем, кто собирается в ваши края в качестве превентивных мер?
— Главная причина заразы – это малярийные комары, так что необходимо пить курс таблеток, в том числе, в качестве профилактики. Мой совет к тому же: правильно питайтесь и достаточно спите. Малярия прогрессирует, в первую очередь, в ослабленных телах. К сожалению, в Папуа малярия повсеместно, в первую очередь, в болотистых районах.
— А каково это быть подругой такого бесстрашного путешественника? Я читаю его блог, там такие истории – вплоть до смерти друга. Они же в самые опасные места выдвигаются.
— Я должна быть сильной все время. Я очень скучаю, когда он в отъезде и переживаю, когда нет возможности с ним связаться. Но, я понимаю, что он не может и не должен всегда быть рядом со мной. И в то же время, за его бесстрашием и авантюрностью скрывается мужчина с большой буквы – нежный, заботящийся.
— Ты же знаешь, я жила на Бали, у меня до сих пор там есть русские подруги, которые встречаются с индонезийскими парнями. Разные менталитеты, разные языки. Чтобы ты могла порекомендовать им, чтобы лучше понимать друг друга?
— Любовь не имеет менталитета. Это вселенская сила, которая сразу проявляется через глаза. Главное, научиться понимать друг друга на уровне слов – слушать и слышать. Иногда, одно и то же слово, даже в родном языке, можно интерпретировать по-разному. Крайне важно научиться быть хорошим слушателем.
Для процесса понимания друг друга во всех сферах требуется время. Именно терпение ведет за собой настоящие глубокие отношения. Да, разность национальностей может привести к большому количеству раздоров, если не быть терпеливыми друг другу. У нас с Сашей тоже не всегда все гладко, но мы искренне стараемся быть максимально открытыми в принятии вещей, с которыми сталкиваемся.
Мне, например, не всегда понятна русская традиция — «слушай своего мужчину!» Кстати, это правда? (смеется, прим.авт).
Например, у нас принято, что женщина контролирует ситуацию в отношениях. (Теперь уже смеется автор, вспомнив свой схожий межнациональный опыт)
Я не могу ожидать, что мой иностранный парень должен понимать меня полностью и во всех ситуациях, он же не индонезиец, да и я не русская. Для нас важно уважать традиции и особенности стран каждого из нас и, главное, никогда их не сравнивать, не сопоставлять – такая затея всегда будет приводить к провалу.
Могу сказать, что банальное «за все надо платить» — работает и в этой ситуации. Когда вы взяли на себя ответственность строить интернациональные отношения, вы также должны согласиться, что такая связь потребует больших усилий, чем подобный расклад с кем-то из одного «района». Наша цена за прекрасные и очень особенные чувства того стоит.
— С индонезийскими и интернациональными парнями разобрались, а может у тебя тоже есть вопросы про русских мужчин? Про их особенности? У нас на портале сообщество интересных русских девушек. Мы с удовольствием подскажем, а я потом тебе лично переведу.
— Как заставить русского мужчину ревновать? (смеется, прим. авт)
— Ты счастливая женщина, Франциска!
В Индонезии издали фетву против браков с девушками младше 18 лет
Автор фото, BBC INDONESIA
На конгресс собрались женщины-священнослужители из нескольких стран
Конгресс мусульманских женщин-священнослужителей в Индонезии издал фетву против браков с девушками моложе 18 лет.
Собравшиеся женщины призвали местное правительство увеличить минимальный возраст вступления в брак для женщин с нынешних 16-ти до 18 лет.
Они убеждены, что раннее замужество мешает индонезийкам продолжить образование, а половина союзов завершается разводом.
Обычно фетвы в Индонезии издает совет улемов, состоящий в основном из мужчин.
Островное государство также удерживает мировое лидерство по числу несовершеннолетних невест. Каждая четвертая индонезийка вступила в брак до 18-летнего возраста, подсчитал Детский фонд ООН (ЮНИСЕФ).
Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.
Конец истории Подкаст
Трехдневный конгресс в городе Чиребон называют первым крупным собранием мусульманских женщин-клириков в стране. Ислам не запрещает женщинам заниматься богословием, однако в большинстве его течений им не разрешается быть имамами.
При этом в Индонезии уровень грамотности среди женщин превышает 90%, показало исследование ЮНЕСКО. Это один из самых высоких показателей среди стран с преимущественно мусульманским населением.
В стране действует закон, по которому женщинами должны быть не менее 30% партийных кандидатов на парламентских выборах.