Как сделать китайский меч
Как сделать китайский меч. Тайваньский мастер раскрывает секреты
60-летний Чэнь Ши-Цунг рассказывает о том, что химические реакции имеют важное значение для успешного изготовления меча. Фото: Matthew Robertson/Epoch Times
Вдохновение для творчества из боевых искусств, романов и мистицизма.
Тайбэй, Тайвань. Чэнь Ши-Цунгом сидит на диване в своей квартире на юге Тайбэя, позади него на высоких деревянных стойках изделия из стали стоимостью в десятки тысяч долларов, каждое из них его собственного изготовления. Он единственный человек на планете, кто делает такие мечи.Чэнь известен в китайско-язычном мире боевых искусств. Выросший на романах о боевых искусствах, китайского эквивалента рыцарских приключений, он создал для себя основу, чтобы стать реальным творцом мечей. Он потратил восемь лет и огромные суммы денег, чтобы реализовать свою мечту. Чэнь единственный человеком, создающий добрые мечи, которые, как полагают, использовались в древнем Китае, и в настоящее время это искусство переходит к его сыновьям.
Ему 60 лет, высокий и долговязый, Чэнь сидит на краю кушетки, живо жестикулирует и объясняет, что всю жизнь жил легендами и романами о боевых искусствах.
Мистический поиск
Чэнь провел долгие годы, работая в дилерской компании для подержанных автомобилей, постепенно накапливая свой капитал. Одновременно он ненасытно читал и путешествовал в поисках подробностей о традициях мечников. Легенды передавали о тайных инструкциях по созданию непогрешимых священных мечей.
Пройдя весь Тайвань, а затем Китай, он не нашел того, что искал, не было конкретных свидетельств, коммунисты сожгли много книг документирующие такие традиции во время Культурной революции. Тем не менее, он узнал много полезного, и в последующие годы всё пошло своим путем, постепенно начал экспериментировать с созданием меча, находя решения сам.
Он также сказал что, мечи которые он делает, обладают особыми свойствами, и он был первым кто научился, как делать их, от небесных существ, которые посетили его. Первая запись в книге, которую он писал, это слова из «Пурпур Хермит из Юань Хао Небесная школа». Пурпур Хермит говорит о процессе литья мечей, как тот, что может «сдвинуть Вселенную и двигать богами». Только мастеру можно разблокировать волшебные свойства скрытые внутри них, пишет отшельник.
Чэнь смеется, он кладет обратно один из своих недоведенных мечей в стойку, с левой стороны. Завернутые в газету на чердаке, каждый стоит тысячи долларов. Фото: Матфей Робертсон /Великая Эпоха
Прежде чем ему удалось создать свой первый меч, у Чэня был очень яркое видение. Светло, божества и небесные существа, развернувшиеся перед глазами как на дисплее. Они общались с ним молча, показывая ему, как сделать мечи. Это было не в первый раз, когда он имел такие видения. Божества снизошли к нему и дали ему инструкции, когда он был в своей мастерской. Но он неохотно описывал дальнейшие сцены, так как большинство современных людей скептически относятся к таким рассказам.
В отличие от творцов мечей феодального Китая производство Чэня более продуктивное. Он делает, как правило, десять мечей за один раз, в то время как один охлаждается, он может перейти к следующему. Когда сталь одного лезвия перегревается от шлифовального колеса, он может перейти к следующему клинку.
Он смешивает особое сочетание высококачественных сталей, чтобы сделать мечи, по своим наработкам. Они должны быть очень крепкими, по крайней мере, от 58, но до 65 по шкале Жесткости Rockwell. Шкала Жесткости Rockwell широко распространенный способ измерения крепости металлов, разработанный в США в начале 20 века. Обычное зубило или топор может иметь от 40 до 45 единиц, что дает представление о том, как крепки мечи Чэня. Они могут разрезать пополам породу.
Качественное сырье и особое производство являются одними из факторов, которые дают возможность Чэню лить такие мечи. Другие творцы мечей, могут делать свои работы вручную при нагреве материалов, а затем ударяют молотком по ним в форме, вручную или с помощью машины. Они молотят их позже, такой метод не подходит для того, что производит Чэнь.
Это имеет отношение к составу материала. Что заняло у Чэня восемь лет, чтобы выйти на формулу для его меча, и он не изменил её с тех пор. Меч должен быть очень сильным и очень гибким (во время интервью Чэнь вынул меч из стойки и согнул его на 60 °). Те, что сделаны вручную подогревом на открытом огне, а затем пробитые в форме, не такие сильные, как сделанные у Чэня, поскольку они производятся в высокотехнологичной печи современного сталелитейного завода.
Внутренний пейзаж
Шлифование делается в его хижине в сельской местности. Как художник работает на чистом вдохновении, он работает в течение 20 часов, лишь с небольшими перерывами. На этом этапе все зависит от «чувства руки» то, что может быть достигнуто только через опыт.
Фото: Матфей Робертсон /Великая Эпоха
Весь этот процесс также должен быть завершен за один раз. После того, как чувство потеряно, мастер не сможет воспроизвести его снова.
Шлифование черных баров в мече требует невероятной точности. Если позвоночник не точно в центре, или не совсем прямой, если одна из граней разрубается слишком глубоко, работа испорчена. Тепло может также угрожать клинку.
Шлифованный кусочек металла на спиннинге камня делает его очень горячим, из-за тепла сталь расширяется, если бар расширяется слишком сильно, он будет деформирован и будет бесполезным. Человеческий фактор имеет важное значение и здесь, потому что нет формулы для решения с тепловым расширением меча. Он опирается на навыки и опыт, которые требуют годы.
Шлифование меча это только половина истории, хотя и после того, как меч готов для полировки, а также с учетом ручки и ножен, начинается другой процесс. Это то, что превращает ценный меч в бесценный.
Каждый день мастеру нужно тереть меч тканью. Это генерирует тепло, и молекулярные структуры стали меняются, когда он становится горячим после очистки. Два-три года ежедневной очистки и структуры стали становятся стабильными. Голубой луч начинает отклоняться от поверхности. Таким образом, меч никогда не будет ржаветь и дальнейшее техническое обслуживание не потребуется.
Китайские мечи
За пределами Китая китайские мечи также использовались с третьего по шестой век н.э. в Японии (впоследствии, со времён эпохи среднего Хэйан, китайские мечи были постепенно заменены на корейские вариации или местные японские нихонто)
Бронзовый век: династия Шан (ок.1600 до н.э. – ок. 1046 г. до н.э.) до Период Вёсен и Осеней (771-476 гг. до н. э.)
Одной из первых находок считаются ножи, найденные в гробнице Фу Хао, датированной ок. 1200 г. до н.э.
Период Сражающихся Царств (475-221 гг. до н. э.)
Династия Цинь (221-206гг. до н.э.)
До нас доходят свидетельства, что танцы с мечом стали популярными вскоре после окончания династии Цинь. Примерно в это же время появляются мечи длиной до 110 см.
Династия Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н.э.)
Цзянь был упомянут в списке «пять видов оружия» во времена династии Хань, остальные четыре это дао, копье, алебарда и посох. В другую версию «пяти видов оружия» входят так же лук и арбалет (как одно оружие), а так же цзянь и дао (как одно оружие), в дополнение к алебарде, щиту и доспехам.
В отчете о тактическом формировании Дуань Цзюн 167 года нашей эры указывается, что этот полководец организовал «… три ряда алебардщиков (鏃 鏃 changzu), мечников (利刃 liren) и копейщиков (長矛 changmao), поддерживаемых арбалетчиками (強弩 qiangnu) и легкой кавалерией (輕騎 jingji) на каждом фланге.
В эти времена упоминаются мечи уникальных размеров. Есть свидетельство, что некто по имени Чэнь Ан владел мечом длиной более двух метров.
У жены Сунь Цюаня было в подчинении более ста женщин, вооруженных дао.
В 6-м веке мастера из Северной Ци (династии, правившей севером Китая) предоставили Киму Хуайвен особый процесс производства стали методом «соплавления», в котором, для получения стали использовался металл с различным содержанием углерода. На основании свидетельств, дао, изготовленные этим методом, были способны пробить 30 ламеллярных пластин. Из описание не совсем ясно, имелись ввиду железные пластины или кожаные.
В одной армии насчитывается 12500 офицеров и солдат. Десять тысяч человек в восьми секциях с поясным дао; две тысячи пятьсот человек в двух секциях с раздельным дао.
— Тайбай Иньцзин
Династия Сун (960-1279 года)
Некоторые воины и бандиты во время поздней династии Сун дао использовали для эффективной борьбы в замкнутом пространстве.
Согласно «Xu Zizhi Tongjian Changbian», написанному в 1183 году, «дао обезглавливающее лошадь» (чжанмадао) представляет собой двуручную саблю (или меч) с клинком 93,6 см, рукоятью 31,2 см. и кольцевой гардой.
Династия Юань (1279-1368 года)
Во времена правления династии Юань цзянь возрождается, и воины снова начинают часто его использовать.
Династия Мин (1368-1644 года)
Ци Цзигуан использовал формации «мандариновая утка» из 12 человек, в которых входили: четыре пикинера, двое воинов, вооруженных дао с большим и маленьким щитом, два владельца «волчьей кисти», офицер арьергарда и носильщик.
Типы китайских мечей
Мечи-бабочки
Чангдао (Династия Мин)
(长刀; 長刀; «длинный нож») был типом кавалерийского меча, использовавшегося в Китае во времена династии Мин. Иногда так же называется «мяо дао» (похожее, но более новое оружие), клинок очень напоминает по форме японский одати.
Дадао
Шуангоу
Цзянь
Цзянь является обоюдоострым прямым мечом, используется в Китае в течение последних 2500 лет. Первые китайские источники, в которых упоминается цзянь, датируются 7 веком до нашей эры, в период «Вёсен и Осеней» (771 to 476 гг. до н.э.) одним из ранних образцов был меч Гоуцзяня.
Исторические одноручные версии имеют клинки длиной от 45 до 80 сантиметров. Вес среднего меча с длиной клинка 70 сантиметров будет в диапазоне приблизительно от 700 до 900 грамм. Есть также большие двуручные версии, используемые для обучения во многих стилях китайских боевых искусств.
Лиуендао
Мяодао (Республиканская эра)
Нандао
Ниуейдао (Поздняя династия Цин)
Пиандао (Поздняя династия Мин)
Водао (Династия Мин)
Янмадао (династии Цин и Мин)
Янмадао, или «сабля гусиное-перо», является одним из видов дао. Эти сабли производили в больших количествах в качестве стандартного военного оружения с конца династии Мин и до конца династии Цин. Янмадао напоминает более ранние цибейдао. Клинок янмадао по большей части прямой, искривление начинается с центра и заканчивается около острия. Это позволяет наносить удары и использовать некоторые техники работы как в случае с цзянем, при этом сохраняется большая часть сильных сторон дао (в плане нанесения эффективных рубящих и режущих ударов).