Как сделать колпак куклус клана

Маски и балахоны ККК. помогите с выкройками.

Может немножко не в тему,но просьба такая.Есть замысел воссоздать начальную версию одежды ККК(В миниатуре на макет).Может кто может советом помочь дельным,как там все было сшыто,и насчет их рангов,петлиц,цвета и материала одежды.Прошу только не обсуждать субьективные мировоззренчиские вопросы.

Я продолжаю поиски,но вот только на такую ультрагейскую статью наткнулся,где настрочившему предлагали купить в антиквариате робу 19-го века,ну хоть фотка есть!http://barrybradford. an-memorabilia/

Правила форума что про названия темы говорят? Что за такие названия «помогите», «оцените»? название темы должны чётко отражать что в ней обсуждается, а обсуждается в данной теме «Маски и балахоны ККК»

Я был вынужден прийти к заключению,что без какой либо внутренней подкладки этот конус не будет стоячим.Просто по фоткам и картинкам это не понять.На пример чехол для прусскаго пикеля внутри тоже имеет кожаный конус,и ни по каким фоткам это не разглядеть.Практически во всех старых картинках и фотках(профанации не в счет)он стоячий и немного свисает назад,из чего вывод,что там что то по крайней мере спереди.Современные.там уж точно подкладки,пружины.даже по фоткам видно,но и форму они уже изменили.На счет фотки в той статье-скорее всего

подкладкабыла утеряна или из бумаги,разложилась за 150 лет а чердаке или в сундуке,выбросили,вот и вид такой.

накрахмальте или пропитайте желатином

Правила форума что про названия темы говорят? Что за такие названия «помогите», «оцените»? название темы должны чётко отражать что в ней обсуждается, а обсуждается в данной теме «Маски и балахоны ККК»

Да,наверное Вы правы,не знал как сформулировать.Вы как специалист,что можете сказать-эта накидка,типа пончо,это отдельный элемент,или оно намертво пришито как воротник,как думаете?

накрахмальте или пропитайте желатином

Не верю,что так делали!)))))))Это уже не реконструкция!))))))Для моих нужд нет надобности,и так стоит,но за высокий сделал,надо переделывать.

Это называется пелерина, судя по той фотографии, что есть, она явно пришита по горловине, специалистом по ККК я не являюсь, бог миловал.

Не верю,что так делали!)))))))Это уже не реконструкция!))))))Для моих нужд нет надобности,и так стоит,но за высокий сделал,надо переделывать.

Крахмал вполне доступен для фермеров, а с учетом того что в те времена крахмалили многие вещи. воротнички манжеты, постельное белье и прочее, то мне видится такой вариант более практичным нежели картонный колпак под тряпичным.

пс Каблуки на фигурке впечатляют, и вообще хотелось бы более чётко обозначить временные границы, судя по обуви на фигурке, это совсем современность, а размещено в разделе гражданской войны в США.

Крахмал вполне доступен для фермеров, а с учетом того что в те времена крахмалили многие вещи. воротнички манжеты, постельное белье и прочее, то мне видится такой вариант более практичным нежели картонный колпак под тряпичным.

пс Каблуки на фигурке впечатляют, и вообще хотелось бы более чётко обозначить временные границы, судя по обуви на фигурке, это совсем современность, а размещено в разделе гражданской войны в США.

Это всего лишь экспериментальная модель,до обуви еще далеко.

Это называется пелерина, судя по той фотографии, что есть, она явно пришита по горловине, специалистом по ККК я не являюсь, бог миловал.

Да,рациональное зерно в этом есть,боюсь только что разные материалы рядом создаст сильный диссонанс.Нигде не найти по этой градации,что там было и как там было.У одних крест ккк,у других красный крест,у других еще на маске.

Источник

Как сделать маску ку-клукс клана? Опишите подробно сам процесс создания маски.

Вопрос решен и закрыт.

Лучший ответ

Накрахмаленный колпак (чтоб стоял) с прорезями для глаз..

Из бумаги можешь сделать (конус чтоб голова поместилась и ножницами дырки для глаз вырежи).

Ответы

Anzor1k (30) 6 (9644) 2 3 17 9 лет

У них капюшоны а не маски.

Похожие вопросы

Маски для лица. Правила нанесения

Все мы знаем, что маски для лица полезны для нашей кожи. Их легко и быстро можно приготовить самим из подручных материалов или воспользоваться покупными. А чтобы польза от маски была максимальной нужно знать, как правильно ее нанести и подготовить к этой процедуре кожу лица.

Подготовка к нанесению маски
Уход за лицом включает в себя множество процедур, наиболее простой и доступной является нанесение маски. Для начала нужно подготовить все ингредиенты, входящие в рецепт маски для лица, емкость для смешивания. Она не должна быть железной или алюминиевой. Лучше всего использовать стеклянную или деревянную посуду. Мешать состав тоже лучше не железной ложкой.
Чтобы волосы не мешали уберите их, собрав в хвост или под ободок. Перед нанесением маски кожу лица следует тщательно подготовить. Умойтесь со специальным очищающим средством, нанесите немного скраба, чтобы очистить поры. Скраб должен быть с мягким абразивным материалом и не повреждать кожу. Аккуратно разотрите лицо полотенцем насухо. Кожа лица очищена, поры раскрыты, и все полезные свойства ингредиентов маски смогут эффективнее проделать свою работу.

Правила нанесения маски для лица
Наносить маску можно пальцами или специальной кисточкой по массажным линиям от центра лба к вискам, от носа к ушам, от верхней губы к подбородку, от подбородка к носу снизу вверх. Накладывайте средство ровным слоем, слегка вбивая массу в кожу. Если маска жидкая, то ее стоит сначала нанести на марлю, а затем приложить к лицу.
Как правило, время действия маски 15-20 минут. Не передерживайте, думая, что так будет полезнее, ведь можно утомить мышцы лица и растянуть кожу, пересушить ее. Маска окажется бесполезной и даже вредной для кожи.

Снятие маски
Смывать маску нужно теплой водой, аккуратно промывая лицо. После этого желательно ополоснуть кожу лица настоем из трав: ромашки, мяты, эвкалипта, петрушки или любой другой. Готовится он так. Столовую ложку травы с горкой заливаем стаканом кипятка, настаиваем 40 минут, процеживаем, объем доводим прохладной кипяченой водой до 400 мл. Для ополаскивания можно использовать и минеральную воду без газа.
Затем промокните лицо полотенцем и сделайте легкий массаж кожи лица с использованием жирного крема, излишки снимите салфеткой. Этот завершающий этап поможет закрепить эффект маски для лица.

Еще несколько полезных советов

• ни в коем случае не наносите маску на кожу вокруг глаз и веки. Перед нанесением маски на эти участки можно нанести питательный крем;
• если вы готовите маску для лица самостоятельно, то используйте только свежие продукты, а сам состав наносите сразу же после приготовления, хранить его в холодильнике не следует;
• если пользуетесь покупной маской строго следуйте инструкции по применению;
не смывайте маску слишком долго, так вы лишите кожу питания и снизите эффект от маски;
• чтобы маска принесла как можно больше пользы, делайте ее в спокойной обстановке, расслабьтесь, не разговаривайте и ни о чем не думайте;
• важно дать расслабиться не только телу, но и мышцам лица. В таком состоянии кожа напитается полезными веществам гораздо глубже и сильнее;
• если на коже лица есть ранки, царапины или повреждения другого рода маски делать не стоит.

Источник

Белые балахоны в темной истории человечества: история создания ку-клукс-клана

То, что было сформировано в канун Рождества 1865 года как социальная группа, переросло в террористическую организацию, которая к 1920-м годам достигла пика численности в Соединенных Штатах и насчитывала около шести миллионов человек.

С самого начала своего существования ку-клукс-клан (ККК) ознаменовал ужасную главу в американской истории, которая существует и сегодня, спустя 150 лет после ее первоначального образования.

Время после войны Севера и Юга

Последствия гражданской войны в США дали свободу примерно четырем миллионам афроамериканцев, но было несколько препятствий для успешного восстановления Юга во время так называемого периода реконструкции 1865-77 годов.

Неудивительно, что некоторые историки называет ку-клукс-клан «повторяющимся кошмаром Америки».

Первая волна ККК

Название ку-клукс-клан (Ku Klux Klan) происходит от греческого слова kyklos, что означает «круг». Считается, что слово «клан» было добавлено просто по причинам аллитерации. ККК был официально основан в канун Рождества 1865 года.

Бывший генерал Конфедерации кавалерии и работорговец Натан Бедфорд Форрест был первым «главнокомандующим» ККК, иначе известным как Великий волшебник.

Форрест первоначально сформировал KKK как военизированную группу, которая включала шесть конфедеративных солдат после американской Гражданской войны.

Мужчины клана прежде всего обсуждали способы обратить вспять прогрессивную политику федерального правительства. Они считали себя представителями белых людей, которые когда-то имели власть, но теперь были возмущены освобождением рабов и боялись возмездия. Первоначально ККК планировал запугать бывших рабов, которым по закону была предоставлена ​​защита гражданских прав после войны. Клан был особенно обеспокоен политикой, которая расширила права афроамериканцев.

Члены ККК считали освобожденных афроамериканцев и их союзников своими врагами, а также республиканской оппозицией. Они делали жизнь невероятно пугающей для любого, кто воспринимался ими как враг. Это было действительно страшное время для всех афроамериканцев и тех, кто пытался им помочь.

Жестокость людская не знает границ

Лидер-основатель Форрест попытался разрушить ККК в 1869 году, когда понял, что группа становится чрезмерно жестокой. Но это было невыполнимой задачей, поскольку клан к тому времени был уже слишком силен. Историки утверждают, что весь успех ККК основывался на его способности спекулировать на страхе.

Члены группы любили кататься на лошадях по ночам, угрожая и пугая любых черных людей, которые попадались им на пути. Если кто-то осмеливался бросить им вызов, его избивали, а иногда и убивали.

Небольшое число представителей южных белой элиты выступали против ККК, но оправдывали бездействие правительства, говоря о представителях клана как о бедных, необразованных людях. Это оправдание было фиктивным: полицейские и шерифы вступали в сговор и часто сами становились членами клана, гарантируя, что он может действовать безнаказанно. Те, кто оправдывал бездействие, также утверждали, что мантии, капюшоны и маски сделали невозможным опознание членов кланов. Это тоже не было правдой: в большинстве сообществ личности участников движения были хорошо известны.

Конец первой волны ККК

К тому времени, когда Форрест попытался распустить ККК, его организация была уже более ужасающей и могущественной, чем он когда-либо предполагал.

В 1871 году был принят Закон о ку-клукс-клане, разрешивший военным путем уничтожить террористическую группировку. В 1882 году разразился скандал из-за того, что закон многие сочли противоречащим конституции.

Это привело к серьезным опасениям, что клан снова восстанет. А ведь к тому времени он практически перестал существовать. Тем не менее он поднимется еще не раз, больше и страшнее, чем когда-либо.

«Рождение нации»

Во время Первой мировой войны ККК начал реорганизацию, которая, как утверждается, подпитывалась фильмом «Рождение нации» (в нем рассказывается о первом ККК, защищавшем белых людей от черных). Фильм был глубоко спорным.

Когда фильм был показан обществу в 1916 году, Национальная ассоциация по защите прав чернокожих людей провела мирный протест. Это был первый раз в истории, когда ассоциация перешла от слов к делу, потому что ее управляющие просто боялись, что против афроамериканцев снова начнутся репрессии. Но протест помог мало. Он не смог предотвратить следующую волну ККК.

Согласно истории, к 1920 году членство в ККК достигло численного пика.

Костюм ККК

Члены ККК сделали свои собственные костюмы из белых халатов, дополнив их коническими шляпами и масками. Такой маскарад был предназначен для того, чтобы пугать людей, а также скрывать свои личности. Со слов историков, в то время как белый остроконечный капюшон и халат являлись синонимами ККК, члены клана также наряжались и в другие костюмы, включая черные маски, чтобы издеваться над своими жертвами.

Позже костюм стал менее маскировочным и более подходил для того, чтобы показать другим принадлежность владельца к KKK. История говорит, что цель не всегда заключалась в том, чтобы сохранить инкогнито, ведь большинство местных жителей точно знали, кто скрывается под балахонами.

Вторая волна ККК

Эта новая волна клана началась в 1915 году под руководством Уильяма Симмонса. Сжигание креста стало символом ненависти клана и до сих пор считается священной церемонией для его членов. Историки называют вторую волну временем, когда члены клана служили на всех уровнях власти.

Интересно, что хотя ККК отождествляют себя с протестантской религией, они не считают крестовое сожжение кощунством. Скорее, для них это символ веры. Клан начал уменьшаться к концу 1920-х годов, когда количество членов сократилось с 5-6 миллионов до нескольких тысяч.

По словам историков, это снижение было очень мало связано с какой-либо оппозицией. Вместо этого они уверяют, что ККК засох изнутри: его члены возмущались требованием постоянных сборов. Коррумпированных лидеров поймали на незаконной торговле алкоголем, а одного великого члена клана обвинили в убийстве настолько жестоком, что оно вызвало всеобщее недоумение.

ККК в наше время

Однако упадок не означал, что идеи клана вымерли. Третья волна ККК началась снова в 1950 году, сосредоточившись на движении за гражданские права. Историки имеют разные взгляды на ценности ККК. Многие из них полагают, что ККК 1920-х годов был «историей отсталого сегмента американского общества, попавшего в ловушку экономической нестабильности и неспособности психологически приспособиться к новому веку».

Отдельные неорганизованные сторонники идей ККК существуют и сегодня, но активная террористическая деятельность сменилась пропагандой. Почти каждая христианская конфессия осуждает идеологию ку-клукс-клана.

Источник

Если вместо маски надеть колпак Ку-клус-клана, что будет?

Мужчина в городе Санти, округ Сан-Диего, Калифорния, шокировал всех вокруг, когда пришел в супермаркет Vons в колпаке Ку-клукс-клана (KKK) в качестве маски для лица.

Инцидент вызвал возмущение со стороны местных чиновников и групп, выступающих за гражданские права, но в понедельник отдел шерифа округа Сан-Диего объявил, что у них нет оснований предъявлять какие-либо обвинения этому человеку.

Хотя мужчину допросили в департаменте шерифа округа Сан-Диего. Во время допроса мужчина «выразил разочарование по поводу коронавируса и того, что другие люди говорят ему, что он может и не может делать», согласно заявлению, направленному по запросу в CBS News.

«Он сказал, что ношение колпака не было проявлением его расистской позиции, – говорится в заявлении. – В заключение он признал, что это было глупо».

Департамент шерифа также опросил свидетелей и просмотрел видеозаписи из магазина, в конечном итоге определив, что улик недостаточно, чтобы обвинить мужчину в совершении какого-либо преступления.

A man grocery shopping with a KKK hood in Santee, California outside San Diego. The city of Santee has a history of…

В заявлении также говорится: «Верховный суд США заявил, что высказывания, унижающие людей по признаку расы, этнической принадлежности, пола, религии, возраста, инвалидности или любого другого подобного признака, являются ненавистническими; но гордость нашей юриспруденции в области свободы слова заключается в том, что мы защищаем свободу выражать мысли, которые ненавидим.

Тем не менее, этот инцидент должен послужить напоминанием для всех, кто намеревается демонстрировать вещи, столь тесно связанных с ненавистью и человеческими страданиями, что наше общество осуждает тех, кто так поступает. Санти – город с семейными ценностями, и сообщество по праву испытывает отвращение к возмутительному поведению этого человека».

В округе Сан-Диего все еще требуется носить защитные маски в общественных местах – например, при посещении магазинов.

Тэмми Джиллис выступает с осуждающим заявлением. Фото: sandiego.adl.org

После того, как фотографии человека, делающего покупки в колпаке ККК, стали вирусными в интернете, мэрия города Санти тоже прокомментировала этот случай: «В Санти произошел инцидент, когда в фокус внимания наших граждан попал мужчина в одежде, символизирующей ненависть. Покупатели и сотрудники магазина Vons предприняли шаги для исправления ситуации».

«Огромное спасибо всем, кто выступил против этого печального напоминания о нетерпимости. Санти, его лидеры и я не потерпим такого поведения. Наш город и его граждане замечательные, и действия этого конкретного человека совершенно не отражают наши взгляды”, – написал мэр.

Региональный директор Антидиффамационной лиги (ADL) Сан-Диего Тэмми Джиллис тоже осудила инцидент: «Это шокирует, но не удивительно, что даже в такие непростые времена мы видим людей, готовых выражать ненависть. История учит нас, что во времена кризиса некоторые люди ищут козла отпущения».

Источник

Ку-клукс-клан, 4 часть

Новоявленный член ККК

Церемония предоставления «гражданства»

Руки обязательно должны быть на плече соседа

Кандидат с завязанными глазами и петлей на шее должен сделать шаг со стула. Это акт веры в другого клановца

Церемония посвящения в Рыцарей (военная сила ККК)

Пятилетний Сиджей на церемонии сожжения креста. Отец Сиджея есть Имперский Ястреб (ранк охранника в ккк). Его мать сшила мантию из остатков ткани от мантии отца. Чаттуга, Джорджия 12.12.15

Члены ККК и НС. Храм, Джорджия, 23.04.2016

Свет Христа и спасение от тьмы и невежества, зага-зига

Теперь мир стал немного светлее и чище. 23.04.16 Храм, Джорджия

Имперские Ястребы – военная машина империи

Это и есть современный Ку-клукс-клан

Сегодня клан переживает не лучшие времена. Под напором глобализма и запертые внутри своей общины движение медленно деградирует. Если раньше членами были губернаторы и сенаторы то сегодня это по большей части люмпены и низы, что и видно по фотографиям. В принципе это тенденция идет во всем мире. Мир изменился и в скором времени он изменится еще более радикально.

Фотограф: Энтони Карен

Найдены возможные дубликаты

Ку Клукс Клан погубят евреи и черномазые!

Блин, до такого даже хохлы не додумались.

ну как обычно, дружить против кого-то всегда проще, а уж со свистелками и перделками, огнем и завываниями. ну короче ничего нового. не было-бы негров дружили против любителей енотов или еще кого

Где фото, где они убивают котиков?

Неужели до сих пор они существуют?

Интересно, а русские могут быть членами ККК, или мы тоже негры, только белые? )))

На предпоследнем фото мексиканец? о_О

Ничего, история циклична.

Ни микро ни макро космос не подтверждают эту хитрую и красивую теорию.

Современные реалии Запада

Перевод:После того как в всю свою жизнь проработал на Кока-Колу, Тэд был уведомлен что он слишком белый и в его услугах больше не нуждаются.

В Нью-Йорке за 2020 год, среди арестованных подозреваемых в убийстве 96,4% были чернокожими, латиноамериканцами или азиатами. Эти статистические данные получены из 2020Crime and Enforcement Activity in New York City (Отчета Департамента полиции города Нью-Йорка о преступности и правоприменительной деятельности за 2020 год)

Жертвами убийства и непредумышленного убийства по неосторожности чаще всего являются чернокожие (65,0%) или латиноамериканцы (26,4%). Белые жертвы составляют (6,1%) всех жертв убийств и непредумышленных убийств по неосторожности, в то время как среди выходцев из Азии / Тихоокеанского региона жертв убийств и непреднамеренных убийств не было совсем (0,0%). Расовая / этническая принадлежность известных подозреваемых в убийстве и непредумышленном убийстве по неосторожности отражает расовую принадлежность потерпевших, причем большинство подозреваемых составляют черные (63,4%) и латиноамериканцы (26,8%). Белые подозреваемые составляют (6,3%) всех подозреваемых в убийстве и непредумышленном убийстве по неосторожности, в то время как среди выходцев из Азии / Тихоокеанского региона подозреваемых в убийстве и непредумышленном убийстве по неосторожности не было совсем (0,0%). Аналогично распределение расовой принадлежности арестованных в связи с убийствами и непредумышленными убийствами. Большинство арестованных за убийство и непреднамеренное убийство приходится на долю чернокожих (60,2%) и испаноязычных арестованных (32,1%), а на выходцев из Азии / Тихоокеанского региона, (4,1%), и белых (3,6%) приходится остальная часть арестованных за убийство и непреднамеренное убийство.

Обратите внимание, что белых среди жертв убийств было больше, чем среди подозреваемых, а это значит, что межрасовые убийства совершались в основном небелыми против белых.

94,7 процента подозреваемых в ограблении, арестованных в Нью-Йорке 2020 года, не были белыми.

93,3 процента подозреваемых в изнасиловании, арестованных в Нью-Йорке 2020 года, не были белыми.

Насильственные преступления имеют цвет / расу в Нью-Йорке, но эти данные не могут быть допущены на суд общественного мнения, потому что они полностью уничтожают все мыслимые эгалитарные представления, навязанные нам нашей враждебной правящей элитой.

Антирасисткий тренинг от Coca-Cola: БУДЬ МЕНЕЕ БЕЛЫМ!

В сеть слили корпоративный антирасистский треннинг кока-колы.

Попробуй быть менее белым.

Быть менее белым значит:

Будьте менее угнетающими

Будь менее высокомерным

Быть менее уверенным

Будьте менее защищающимся

Будь менее высокомерным

Порвать с белой солидарностью

UPD: К посту есть вопросы

Представитель Coca-Cola подтвердил, что семинар был одобрен компанией. Однако при этом он указал, что вызвавшие резонанс слайды не были основным фокусом образовательной программы.

«Наша глобальная учебная программа Better Together является частью учебного плана, призванного помочь создать инклюзивное рабочее место».

Департамент образования штата Орегон (ODE) проводит тренинг по «этноматематике». По мнению чиновников это вызвано превосходством белых в стремлении найти правильные ответы в точной науке. Этим путем ODE хочет «ликвидировать расизм в математике».

Руководства в сфере образования считает, что «превосходство белых» якобы «проникло в классы математики», мешает и принижает черных.

«Утверждение о том, что математика является чисто объективной, однозначно неверно. Мнение о том, что в математике всегда есть правильные и неправильные ответы, утверждает нездоровую объективность и страх перед открытым конфликтом».

Директор ODE по связям с общественностью Марк Сигель выступил в защиту программы «Справедливая математика». Он утверждает, что программа «помогает преподавателям изучить ключевые инструменты взаимодействия, разработать стратегии для улучшения справедливых результатов для чернокожих, латиноамериканских и многоязычных студентов и присоединиться к сообществам практиков».

Некоторые исследователи считают, что можно было бы придумать лучший план, чтобы разрушить академическую успеваемость черных, чем говорить черным студентам, чтобы они не беспокоились о получении правильного ответа на математическую задачу.

Американские чиновники от образования считают, что учителя должны «придумывать как минимум два ответа на задачу».

По их мнению надо не требовать «правильного ответа», а обосновать другие альтернативные ответы, интерепретируя условия задачи.

Одна из целей «этноматематики» состоит в творческой трактовке математики во избежание расистских взглядов.

Таким образом учителей заставляют изменить свои педагогические убеждения и методы в сторону антирасистского математического образования.

В одном из разделов пособия указано, что «только белые люди могут быть расистами в нашем обществе, потому что только белые люди, как группа, обладают такой властью».

Штат Орегон не первый, кто решил практиковать «этноматематику». В Северная Каролине собираются вообще отказаться от стандартного экзамена по математике для получения лицензии учителями. Это решение пришло после того, как экзамен не смогли сдать тысячи преподавателей.

Все эта вакханалия происходит на фоне катастрофического падения уровня образования в США: 65 % учеников 8-х классов государственных школ не умеют читать и 67 % не владеют математикой.

Комментарий: Действительно, а зачем учителям, не сдавшим экзамен на получение лицензии, правильные ответы на математические задачи, если они сами не понимают предмет, который преподают?

Робо-расизм. Начало

Они там совсем ку ку.

The South Won’t Rise Again

Крис Харрисон, ведущий американского шоу «Холостяк» подал в отставку после очередного «расистского» скандала. Выяснилось, что одна из участниц лайкала посты с флагами Конфедерации, и постила фотографии с посещенной ей вечеринки в стиле «Старого Юга». В интервью Харрисон попытался защитить участницу, сказав, что нужно проявлять больше понимания, а не сразу записывать людей в расисты. После этого расистом объявили уже его, и вынудили уйти с работы и извиниться: «Извиняя исторический расизм, я защищал его. Мне стыдно, что я был так неинформирован. Я был очень не прав».

Это произошло еще и на фоне первого черного холостяка в истории шоу, которое до этого критиковали за недостаточное разнообразие. Ну, после такого с «разнообразием» там явно все наладится.

Справедливость не для всех

Элисон Коллинз, вице-президент Совета по образованию Сан-Франциско, выступила за отмену стандартизированного тестирования как части процесса приёма в самую престижную среднюю школу Сан-Франциско. Средняя школа Лоуэлла долгое время была одной из самых успешных средних школ в стране, но большинство её учеников составляют азиатские и белые. В предложении Коллинза вместо этого будет использоваться система лотереи для приёма.

Она добавила: «Если вы хотите сказать, что оценка как бы справедлива, это противоположность справедливости и противоположность честности. Итак, вы не можете использовать собственную беспристрастность. Вы не можете говорить о социальной справедливости, а затем заявлять, что хотите создать школу с отбором, которая не допускает определённых детей в районы, которые вы считаете опасными. Это все разновидности трамповского языка ».

Однако другие студенты видят в этом неудачный сдвиг.

Одна выпускница Лоуэлла, Лиза Ли Мойе, сказала: «В MLK над мной издевались, и желание попасть в Лоуэлл меня оберегала от самоубийства. После того, как меня приняли и окружили амбициозные студенты, я выбралась из этого тёмного места. Я хочу сказать, что Лоуэлл спас мне жизнь».

Рассмотрение системы приёма Лоуэлла происходит по мере того, как SFUSD начинает процесс переименования 44 школ, в том числе Лоуэлла, а также тех, которые названы в честь бывших президентов Джорджа Вашингтона и Авраама Линкольна.

Дело «Зебра». Серия убийств в Сан- Франциско (1973- 1974 г.). Часть V

День пятьдесят пятый. «Не пачкай мой коврик…» [1][2][3][11][19].

Вечером 13 декабря 1973 г. 35-летний Артур «Арт» Эгнос, советник члена Законодательной Ассамблеи штата Калифорния Лео МакКарти, собирался на встречу с жителями района Портеро Хилл. Обычно молодого политика использовали для «затыкания дыр» и «тушения пожаров», когда население начинало чем- то возмущаться- и здесь дело было не в том, что у Арта хорошо был подвешен язык (хотя и это тоже присутствовало). Просто Эгнос сам происходил из бедной семьи греческих эмигрантов и прекрасно знал, кто чем дышит в рабочих кварталах- поэтому и находить компромисс с жителями у него чаще всего получалось.

Но в этот раз, повязывая перед зеркалом галстук, советник пребывал в хорошем настроении- и было от чего. Наконец- то удалось решить вопрос с государственным финансированием строительства новой клиники в районе, и именно Арт приложил к этому львиную долю усилий. Логично, что именно ему поручили сообщить об этом жителям. В 19:00 Арт завел свой Volkswagen и, продолжая обдумывать свою речь перед жителями, двинулся в сторону 900-го квартала Висконсин Стрит…

Примерно в это же время черный «Cadillac», принадлежащий хозяину «Black Self-Help Moving and Storage», за рулем которого сидел Горшок, двигался на юг, в сторону Портеро Хилл. На переднем пассажирском сиденье расположился Оправа. Вид у него был немного смущенный и обеспокоенный.

— Ты чего насупился, брат? Что не так?- спросил Горшок. Колебания у простодушного здоровяка были просто на лице написаны.

— А он против н’ будет? Ск’жет п’том- з’чем брали, не спр’сясь…

— Да мне плевать на то, что он скажет. Пусть яйца отрастит сначала, прежде чем «высказывать» мне что- то…

Оправа с недоверием покосился на Горшка.

— Ну, эт’. Он ж’ крутой, кунг- фу и всё эт’ дерьмо…

— Во- во, дерьмо! Все эти его кунг- фу, дзюдо и карате- дерьмо, если у тебя нет яиц. А у него они и вполовину не такие большие и крепкие, как он хочет показать. Надо будет- я его легко уделаю, готов задницу прозакладывать. Да и ты уделаешь, не сомневайся…

Во взгляде Оправы продолжало проглядывать недоверие, только на этот раз к нему примешивалось недовольство- он не любил ссор между «своими», они выбивали его из колеи. Видя это, Горшок «сбавил обороты»:

— Ладно, ладно, погорячился я малость … Да, я в курсе, что ты с ним сидел, что он тебя учил и всё прочее. Все равно, он наш брат, так? А брат не станет ссориться с братом из- за такой ерунды. Вот увидишь…- ухмыльнулся Горшок.- Ну а если это тебя все же смущает, отдай мне пистолетик-то…

Встреча Арта Эгноса с жителями Портеро Хилл закончилась чуть позже 8 вечера. Советник направлялся к своей машине и с удовольствием вспоминал, как его слова о строительстве клиники были встречены одобрительными выкриками и даже аплодисментами. Более того, некоторые из представителей местной общины подошли лично поблагодарить его за помощь и даже интересовались, не собирается ли он сам баллотироваться в легислатуру штата. Это было… приятно. Вот и еще две женщины, которых он недавно видел в толпе жителей, остановили его на тротуаре и принялись благодарить за проявленные усилия. Ни Эгнос, ни женщины не обратили внимания на замедливший ход и припарковавшийся у обочины «Cadillac». На часах было 20:20.

Горшок вышел из машины и двинулся по направлению стоящей под фонарем тройки из стоящего к нему спиной мужчины и двух женщин. «Чёрт, мне вёзёт сегодня!»- с удовольствием подумал он. «Мужик и две бабы, как по заказу! Мужику- пару раз в спину, а когда он упадёт, я успею еще и эту пару клуш «приговорить». Он меня от них сейчас спиной закрывает, и когда он начнёт падать, эти тупые курицы даже сообразить ничего не успеют…». Рука его скользнула в карман и обхватила рукоять «Беретты».

Арт Эгнос в этот момент продолжал вполуха слушать собеседниц, улыбаясь и время от времени отделываясь дежурными словами благодарности; на шаги за спиной он вообще не обратил внимания. Внезапно женщины резко замолчали и расширившимися глазами уставились на что- то за его плечом. Вслед за эти раздался громкий треск, напомнивший советнику взрывы петард, и что- то с силой дважды ударило его в спину.

Горшок застыл на месте. Его план дал сбой- он только что всадил «белому дьяволу» в спину две пули, но тот почему- то не падал! Более того- он обернулся к Горшку с недоуменным выражением на лице. «Я же попал в него дважды. Почему он стоит. Да что за хрень здесь происходит. »— впервые растерялся убийца. Тем временем, две женщины, которые по его задумке должны были стать следующими мишенями, уже с криками улепетывали во все лопатки, не переставая ни на секунду вопить: «Помогите!».

Эти крики привлекли внимание расходившихся с митинга жителей; вот- вот на месте стрельбы вот- вот должна была собраться толпа народа. Выйдя из ступора, Горшок повернулся и бросился бежать.

Только в этот момент до Эгноса наконец дошло, ЧТО его «ударило». Он почувствовал, как намокает пиджак от крови, и лишь потом пришла боль- жгучая и одновременно тянущая. Тем не менее, Арт не потерял не только сознания, но и самообладания. Покачиваясь, он побрёл по направлению к ближайшему коттеджу- ему срочно нужна была «скорая», а чтобы её вызвать, нужен был телефон. Но не успел он сделать несколько шагов, как чьи-то руки подхватили его, и, как будто издалека, донесся крик: «Сюда! Сюда его давайте! Несите сюда!».

Однако хозяин дома, судя по всему, не горел особым желанием помогать «этому белому»… Вместо этого он оглядел крыльцо и с возмущением заявил: «Чувак, да ты мне весь коврик своей кровищей заляпал!». Впрочем, раздавшиеся со всех сторон гневные крики собравшихся заставили его закрыть рот и посторониться, позволив занести Эгноса в дом…

На счастье советника, совсем неподалеку от места покушения располагался «Госпиталь общего профиля и Травматологический Центр Сан- Франциско»; туда его и доставила «неотложка». Операционная бригада отделения травматологии оказалась на высоте- несмотря на то, что пули 32-го калибра поразили легкое, селезенку, почку и кишечник, хирурги вытащили Арта Эгноса с того света, проработав в операционной всю ночь. Однако ранения оказались тяжелыми, приковав советника на месяц к больничной койке. И даже после того, как он с нее встал, его спутником (из- за поврежденного кишечника) надолго стал калоприемник.

Примечание 12. Дар предвидения- вещь, увы, редкая (если вообще существующая); борясь за жизнь советника Эгноса, врачи, конечно же, не могли знать, что спасают будущего мэра Сан- Франциско (1988- 1992 гг.). В свою очередь, и сам Эгнос не подозревал, что это не последнее тяжелое испытание в его жизни- ему еще придется руководить ликвидацией последствий землетрясения Лома Приэта (1989 г.), причинившего сильнейшие разрушения, унесшего жизни десятков людей и ставшего самым сильным землетрясением в Сан- Франциско с 1906 г.

39-й мэр Сан- Франциско, мистер Артур Крист Эгнос.

Примечание 13. Впрочем, прощаться с мистером Эгносом нам пока рано. Забегая вперед (да простят меня читатели), хочу добавить, что ему еще выпадет шанс хоть слегка поквитаться за своё подорванное здоровье…

На месте преступления прибывшие полицейские обнаружили 2 гильзы 32-го калибра и осколки одной из пуль, прошившей Арта Эгноса навылет. Но кроме них и описания нападавшего, как «молодого черного», у полицейских все еще ничего не было…

День пятьдесят пятый. «Мы подошли из- за угла…» [1][3][11].

Пока ошарашенные местные жители помогали истекающему кровью Арту, «Cadillac», за рулем которого теперь сидел Оправа, удалялся на север.

Горшок ругался не переставая; Оправа пытался что- то сказать в ответ, но тот его даже не слышал, и разговаривал, скорее, сам с собой- отказывающийся умирать «белый дьявол» произвел на Горшка неизгладимое впечатление.

— Этот урод стоял. Стоял и не падал!! Да еще и пялился на мое лицо! А я ему до этого в спину две пули всадил! Да что это за хрень вообще. Да еще и этих двух баб упустил!!- раздосадованный Горшок со всей дури врезал сжатым кулаком по ладони.

Боль от удара слегка отрезвила его и сознание наконец- то начало воспринимать иные звуки из окружающего мира, кроме его собственного голоса. Что- то как будто жужжало над ухом, назойливое, как комариный писк…

Это бубнил Оправа. Он ни разу еще не видел Горшка в настолько взвинченном состоянии, и теперь изо всех сил старался его успокоить. Правда, получалось это у него плохо: из- за его собственного волнения речь слилась в кашу из звуков, выделить в которой отдельные слова стоило немалого труда. То, что удалось разобрать, звучало примерно как «н’п’р’живайбр’тонвс’р’вносдохн’т» «сдохн’ткудаонд’н’тся». Горшок взял себя в руки, сделал глубокий вдох и постарался успокоиться.

— Ты правда так думаешь, брат?

— Ясн’е дел’! Ты ж в него дв’ пули всадил! Ему н’ жить, точн’ г’ворю!

— Да, думаю, ты прав… Как-то слыхал, что бывает такая хрень, типа шок и всё такое, когда падают и умирают не сразу. Но да, он должен сдохнуть, по- любому… Спасибо, что поддержал, брат, я всегда знал, что на тебя можно положиться. Ну, а теперь я помогу тебе. Давай- ка, прямо сейчас поищем «дьявола» для тебя…

В этот момент взгляд Горшка упал на дорожный указатель, на котором было написано «Оук Стрит».

— Давай, на следующем перекрестке поворачивай,- скомандовал он…

Выйдя из дому, Мариетта подняла воротник пальто, чтобы холодный ветер с залива не задувал ей в лицо, и двинулась в сторону Дивисадеро Стрит, до которой было 3 квартала. Он успела дойти до Хайт Стрит и повернуть в сторону Дивисадеро, когда ее фигура привлекла внимание пассажиров черного «Cadillac»’а…

— Н’ п’дведу! Она умр’т зд’сь!- ответил тот и полез из машины.

Оправа перешёл через улицу и направился навстречу Мариэтте ДиДжироламо, которая шла не торопясь, разглядывая по пути витрины. По его прикидкам, они должны были сойтись где-то в середине квартала. Внезапно женщина повернула назад и пошла в обратную сторону. Это объяснялось очень просто- она решила еще раз взглянуть на одну из вешиц. Но это простое действие чуть не ввело Оправу в ступор- думать дальше, чем на один ход вперед, он не привык. Здоровяк удивленно захлопал глазами. И что теперь? Гнаться за ней? Или вернуться обратно к машине? Или что?

К несчастью, Мариэтта сама разрешила его сомнения. Она решила, что приглянувшаяся ей побрякушка не так уж и хороша, и двинулась в прежнем направлении- то есть, навстречу Оправе, который уже изрядно разозлился: «Да она издевается… Что ее носит туда- сюда по улице?». Ему начало казаться, что женщина намеренно старается спутать его планы…

Свидетелями убийства стали двое. Один из них, Уильям Брайан, остановился на перекрестке улиц Хайт и Дивисадеро на красный сигнал светофора. Когда Мариэтта вскрикнула, Уильям обратил на внимание на пару у входа в парикмахерскую; вначале он решил, что стал свидетелем обычной ссоры, но почти сразу после крика загремели выстрелы. К чести Уильяма, он попытался преследовать убийцу, но некстати проезжавший мимо муниципальный автобус помешал Брайану заметить, как стрелявший свернул на перекрестке и свидетель потерял его из виду.

Второй свидетель, некто Джеральд Бьорк, обратил внимание на происходящее после того, как прозвучал первый выстрел. В момент, когда прозвучали второй и третий, он находился в 25-30 футах от места убийства, через улицу. Впрочем, то, что Джеральд был изрядно навеселе (он возвращался домой после вечеринки), помешало ему как следует разглядеть свернувшего стрелявшего. У Джеральда промелькнула было мысль последовать за ним, но он её быстро отбросил- в конце концов, это не его дело, пусть копы сами разбираются…

Прибывшая на место убийства патрульные вызвали «скорую». К сожалению, в этот раз врачи «Госпиталя общего профиля» на Портер Авеню лишь развели руками- заключение дежурного врача гласило «мертва по прибытии». На месте преступления полицейские местного полицейского участка и детективы отдела по расследованию убийств Подеста и Шнайдер обнаружили три гильзы от пистолета 32-го калибра; из тела жертвы были извлечены две застрявшие в нем пули.

Полиция пыталась проработать все версии произошедшего. Свидетели описывали нападавшего, как черного возрастом около тридцати лет, и первым под подозрение попал бойфренд Мариэтты, чернокожий Пол Уилсон, за которым, как читатели уже поняли, водились «грешки». Впрочем, как установили детективы Подеста и Шнайдер в ходе допроса, к убийству Мариэтты он оказался непричастен.

День пятьдесят шестой. «Непринятый вызов» [1][11][19].

14 декабря 1973 г. детективы Корерис и Фотинос наблюдали за работой экперта Митчелла Лаксича, которого вся полиция Сан- Франциско звала «Большой Митч». Мыча что- то себе под нос, как он всегда это делал за работой, Митч исследовал под новые образцы- гильзы и пули, найденные на месте вчерашних покушения на Эгноса и убийства Мариэтты ДиДжироламо. У Лаксича не было ни голоса, ни слуха, его мычание ужасно раздражало детективов, но работе лучшего эксперта лаборатории криминалистики они мешать не осмеливались. Наконец, «Большой Митч» оторвался от микроскопа:

— Ты уверен, Митч?- уточнил Фотинос.

— Да, парни. На сто процентов.

Гас Корерис посмотрел на напарника.

— А жертвы- только белые,- подхватил его напарник, Джон Фотинос.- Говорю тебе- это эти ублюдки, «Черные Мусульмане»…

В комнате повисла тишина, которую нарушил скрип стула, с которого встал Лаксич.

— Мне кажется, джентльмены, что я еще увижу гильзы и пули от этого пистолета. Похоже, нас ждет долгая и неприятная зима…

Надо сказать, что детективы почти сразу (после убийства Эраката) заподозрили «Нацию Ислама» в причастности к происходящему- то, что в Мечети № 26 любили привечать бывших уголовников и смысл «Послания к Черному Человеку» особым секретом не являлись. Беда была в том, что доказательств пока не было никаких- попытка идентифицировать отпечаток ладони, найденный на месте убийства Эраката, с имеющимися в распоряжении полиции отпечатками посетителей Мечети № 26, за которой было установлено наблюдение, результатов пока не дала.

В тот же день детективам все же позвонил свидетель убийства Мариэтты Джеральд Бьорк. Ему были продемонстрированы фотографии посетителей мечети «Нации Ислама»; на одной из фотографий Джеральд вроде бы опознал нападавшего, но не особо уверенно; выезд на место, где Бьорку тайно показали человека, изображенного на фотографии, тоже никакой твердой уверенности не принес. Детективы поняли, что большего от этого свидетеля не добиться.

Кроме того, Корерис и Фотинос навестили в больнице раненого Эгноса. Разговор со свидетелем они вели по- гречески, чтобы не дать пищу для слухов случайным свидетелям разговора- дело было весьма щекотливое, связанное с расизмом, и попавшие в СМИ слухи могли поднять волну, которая помешает расследованию. Да что там пресса, если им не поверил даже сам пострадавший…

Когда Гас и Джон изложили свою версию, убежденный либерал Арт Эгнос был в шоке:

— Парни, да что это за чушь? Черная секта, убивающая белых? Из- за одного подонка вы хотите раздуть это дело до целого «заговора черных»? Опять пытаетесь «перевалить с больной головы на здоровую»? Видимо, вы, копы- все одинаковые…

В общем, на продуктивное сотрудничество и в этом случае рассчитывать было трудно…

Тем временем, те четверо, из- за кого «рыли землю носом» детективы Корерис и Фотинос, собрались в этот день на собственную встречу. Её причиной стал вынесенный в этот же день приговор Калгану (в миру- Джесси Ли Куксу). 14 декабря он был признан виновным в убийстве Фрэнсис Роуз и получил пожизненное заключение. Но тут, как говорится, «был нюанс»….

Калган прекрасно знал, что за «убийство первой степени» по законам Калифорнии ему грозит «пожизненное заключение без возможности досрочного освобождения». Чтобы избежать этого и сохранить возможность рано или поздно выйти по УДО, он сознался в убийстве еще в патрульной машине, заодно представив все в выгодном ему свете. Но правила «Нации Ислама» запрещали любое сотрудничество с «властями белых дьяволов», в том числе и «признательные показания»- по этой причине Джесси Ли Кукс остался без адвоката, которого НИ предоставляла каждому своему члену в случае выдвижения против него обвинения. Это же признание днем 14 декабря и обсуждали Горшок, Оправа, Желтый и Сэнсэй.

— Этот сукин сын знал, что он не имеет права сознаваться!- бушевал Горшок

— Да, точн’! Это пр’тив пр’вил мечети!- поддакивал Оправа.

Сэнсэй внимательно посмотрел на него. Ему все больше казалось, что здоровяк прямо- таки смотрит Горшку в рот- чтобы тот ни сказал или ни сделал, Оправа из кожи вон лез, чтобы показать, что он на его стороне.

— Но судили-то его не по законам мечети,- спокойно высказался он.

— Да неважно, по каким законам его судили,- вступил в разговор Жёлтый.- Законы, по которым живем мы, запрещают сотрудничать с судом белых выродков!

— Точно!- подтвердил Горшок.

— Ну и что, по вашему, ему оставалось делать?- не унимался Сэнсэй.- Его же со стволом на кармане взяли! С «железной» уликой! Так он хоть на УДО когда- нибудь подать сможет… А по вашему, надо молчать и сдохнуть от старости где- нибудь в Фолсоме?

Остальные трое молча посмотрели на него с таким выражением лица, что Сэнсэй еще раз ощутил, насколько чужды ему эти люди. «Да что же такое?»- с горечью подумал Сэнсэй. «Если эти люди, с которыми я одного цвета кожи и одной веры, мне чужие- то кто тогда мне свой?». Впрочем, долго «рефлексировать» ему не позволили.

— Таааак…- протянул Горшок, буравя взглядом Сэнсэя.- Я что- то не пойму, чувак, ты на чьей вообще стороне? Точно на нашей? А то я уже начинаю в этом сомневаться…

— Зря сомневаешься. Но я- в отличие от кое- кого- своим умом живу, и ни один засранец в мире не может указывать, что мне думать!

Вечером того же дня Сэнсэй лежал на кровати в квартире Дебби, закинув правую руку за голову и глядя в темный потолок. Сама же Дебби прижималась к нему слева, положив голову ему на грудь.

— Я так устал быть один…- прошептал он.

— Ты не один. Ты со мной. Почти каждую ночь!- попыталась пошутить девушка.

— Ты же знаешь, что я не об этом…- не принял шутливого тона тот.

— Мне просто нужен кто- то, кто будет рядом, когда…- тут он осёкся.

Сэнсэй сел на краю кровати. Отвернувшись от Дебби и глядя в окно, он выдавил из себя:

Дебби тоже села и положила руку ему на плечо.

— Скажи мне- что происходит?

Сэнсэй тяжело вздохнул.

— Знаешь, я не могу рассказать тебе всего… Всё, чего я хотел, когда вышел из тюряги- это быть с кем- то… Чтобы у меня был кто- то, кому я нужен… нужен не потому, что с меня хотят что- то поиметь, а просто нужен… А вместо этого- вляпался в такое дерьмо, что и подумать страшно. Видимо, мне на роду написано вечно «поворачивать не туда»…

В этот момент Дебби окончательно поняла, что любит этого человека- бывшего грабителя, зэка, матерщинника- и бог знает что еще; но она сейчас видела не это. Она видела перед собой запутавшегося и растерянного парня, который пытается свернуть с дороги «не туда», на которую его упорно заталкивают окружающие. Она обняла Сэнсэя за шею и тихо сказала:

— Я знаю, ты сильный человек… но сейчас тебе нужна помощь. А мне нужен ты, и поэтому я буду рядом, через что бы нам не пришлось пройти…

Сэнсэй молча кивнул. Да, он должен выбраться из этого дерьма- хотя бы ради неё… Если еще не стало слишком поздно…

День шестьдесят второй. «Ничего личного- просто бизнес…» [1][19].

20 декабря 1973 г. в районе Портеро Хилл состоялась любопытная встреча. На ней присутствовало 14 человек. Кто- то из них был стар, кто- то молод; кто- то числился где- то работающим, кто- то уже был на пенсии; кто- то имел семью, а кто- то даже еще не помышлял о ней. Но всех их объединяли три вещи.

Во- первых, все они были черными.

Во- вторых, все они были «авторитетными местными жителями» (да, выражение «авторитетный бизнесмен» появилось не в России, и не в 90-е).

В- третьих, все они были рассержены.

Первым слово взял пожилой черный мужчина.

* в оригинале- «low- life niggers»

— Он вообще-то не белый, а грек!- раздался молодой голос. В толпе раздались смешки.

Примечание 14. Как я уже писал в статье, посвященной Побоищу в Талсе, расисты не считали греков «полноценными белыми».

— Шуточки оставь для своих тёлок!- раздраженно продолжал старик.- Так вот, лично мне не наплевать, в каком районе я живу; новая клиника, деньги на которую только что «выбил» этот белый, весьма пригодилась бы нам, нашим детям и внукам- у кого они уже есть. Но некоторым, судя по всему, нравится жить в «гетто» и вести себя так, как будто только что спустились с пальмы…

— Ну а что мы можем поделать?- возразил еще один из присутствующих, среднего возраста.- Мы не можем контролировать каждого сумасшедшего, которому вздумалось забрести в наш район!

— Но и сидеть ровно и ждать, чем все это кончится, мы тоже не можем. Этот белый уже сделал кое- что для нашего района, и может сделать еще больше. Конечно, если его не добьет на следующем митинге очередной одичавший ниггер*…

* в оригинале- «wild- assed nigger».

— То что, произошло- не наше дело. Пусть полиция сама разбирается!- возразил еще один мужчина средних лет.

— А я вам говорю- наше!- продолжал настаивать на своем старик.- Это наши улицы и наши люди!

— Слушай, вот не начинай опять это дерьмо- «наши улицы, наши люди…»! То, что они тоже черные- не делает их «нашими людьми». Среди моих людей нет «торчков», сумасшедших, бомжей, живущих на пособия, «Черных Мусульман» и прочей швали… Я разбираюсь со своими делами, ни от кого не прошу помощи и сам благотворительностью не занимаюсь!

— Ты об одном забываешь,- уже подуспокоившись, возразил старик.- На свете не хватит краски, чтобы перекрасить тебя в белого. Когда в один прекрасный момент полиции надоест, что какие- то ниггеры мочат белых, она отыграется на всех черных, и за их проделки заплатишь ты!

— Заплатишь- заплатишь, не сомневайся! Или тебе на пальцах пояснить, как плохо полицейские облавы отражаются на бизнесе? …Ладно, допустим, не будет облав. Но ты думаешь, если мы позволим «мочить» в нашем районе белых, ратующих за строительство больницы, здесь построят хоть что- то крупнее собачьей будки?

— Хорошо, ну и что ты предлагаешь? Патрулировать район и самим ловить этих гопников?

— Да кто ж нам даст?- усмехнулся старик.- Нет, этого я не предлагаю. А предлагаю я показать полиции, да и всем белым, что эти засранцы для нас- такая же кость в горле, как и для них.

— Я думаю, что никто из нас не обеднеет, если выделит пару крепких парней… Как только Эгнос выйдет из больницы, мы обеспечим ему круглосуточную демонстративную охрану.

— Мне кажется- это пустая трата времени…- возразил еще один из собравшихся, почти того же возраста, что и старик, ставший импровизированным председателем этого странного «собрания».- Чтобы вернуться добивать этого «недостреленного»- это надо быть полным идиотом.

— Во- первых, то, что они идиоты- не обсуждается; иначе этого вообще бы не случилось. А, во- вторых- не важно, сработает это или нет. Важно, как это будет выглядеть. А выглядеть это будет так- мы не питаем ненависти ко всем белым и не позволяем «беспредельничать» в нашем районе всяким «отморозкам». Так что, господа копы, занимайтесь своим делом, ловите их, а нас не беспокойте- нам они не меньше вашего противны…

— А не настроит ли это против нас остальных черных?- раздался еще один голос.- Не решат ли они, что мы теперь с «белой» полицией против черных?

— Ну, кто- то может и решит- дураков всегда хватает. Но тебе что важнее- мнение нескольких дураков или свой бизнес? Вот то- то… Ладно, еще возражения есть? Нет? Тогда голосуем…

«За» высказались почти все. В принципе, с этого момента Арт Эгнос мог безбоязненно разгуливать по Портеро Хилл с полными карманами золота и бриллиантов- связываться с «авторитетными местными жителями» дураков не было… К сожалению, он был не единственным белым, посещающим данный район и его окрестности…

Спасибо за внимание и терпение!

1. Howard, Clark «Zebra: The True Account of the 179 Days of Terror in San Francisco», 1979.

2. Peele, Thomas «Killing the Messenger: A Story of Radical Faith, Racism’s Backlash, and the Assassination of a Journalist», 2012. P. 144

3. Sanders, Prentice Earl; Cohen, Bennett «The Zebra Murders : A Season Of Killing, Racial Madness, And Civil Rights», 2006 P.65

9. «Agnos opposes parole for attacker»,

11. «People v. Cooks (1983)»

19. Talbot, David «Season of the Witch: Enchantment, Terror and Deliverance in the City of Love», 2012. P.239.

Источник