Почему россия называется россией
Почему россия называется россией
Откуда пошли названия «Россия», «Русь» и «русские»?
Россия – государство с богатой историей, насыщенной культурой и интересными людьми. Но не все эти люди доподлинно знают, чем их страна обязана таким названием. Хотя о чём тут говорить, если не все историки и лингвисты имеют единое мнение в этом вопросе. Мы попытаемся рассмотреть самые достоверные теории и выяснить, почему Россия имеет такое название.
Краткий экскурс по «эволюции» названия «Россия»
Всем известно, что история нашей страны берёт своё начало в Древнерусском государстве, основанном небезызвестными Рюриковичами. Называли его Киевской Русью, т.к. его столицей был славный город Киев, а население составлял русский народ.
К концу 13-го века образовалось Московское княжество, которое называли «Руссией». И примерно в течение столетия в обиход вошло слово «Россия». Исследователи предполагают, что это связанна с особенностями произношения нашего народа, из-за чего в слове «Руссия» буква «у» постепенно превратилась в «о». Но употреблялась «Россия» гораздо реже, чем «Русь», «Русская земля» и «Московия».
Само слово «Росия» (тогда ещё без двойного «с») возникло в Византии в 10-м столетии для греческого обозначения Руси. «Ρωσία» – так выглядит «Росия» на греческом, и именно в таком виде оно предположительно было написано впервые. А вот первое упоминание на кириллице, датируемое 1387-м:
Территория русского государства постепенно росла, а население пополнялось народами других национальностей – вместе с этим всё чаще использовалось слово «Россия». Официально оно закрепилось в 1547 году. Тогда же вся страна стала именоваться Русским (российским) царством.
В конечном итоге мы имеем то, что русскими называют отдельный народ, а большое многонациональное государство – российским.
Кстати, латинское название «Russia» в западноевропейских источниках уже встречалось в 11-м веке.
Таким образом, именно слово «Русь» стало производным «России». А вот уже относительно Руси и народа руссов у учёных расходятся мнения.
К слову, название Украины скорее всего произошло от созвучного древнерусского слова «украина», означающее приграничную территорию или землю у края. А вот с Беларусью всё ещё проще – её название пошло от словосочетания «Белая Русь».
Ну, теперь рассмотрим существующие теории о происхождении слова «Русь» и «русские».
Нормандская теория
В этом случае говорится о том, что русь — это никто иные, как викинги или норманны. Дело в том, что в «Повести временных лет» вроде как указывается, что восточнославянские племена обратились к варягам, и уточнено – к руси, которые были одним из тамошних племён.
Если придерживаться этой теории, то следует обратиться к древнеисландскому слову «Róþsmenn», которое означает гребцов или мореходов. Поэтому название нормандского племени русов вполне иметь такое происхождение.
Собственно, сам Рюрик является варягом из народа русь. Его и призвали славянские племена, чтобы он стал их правителем, т.к. на тот момент они погрязли в междоусобицах.
Нормандская теория подкрепляется многими византийскими и европейскими источниками, где Русь отождествлялась с викингами. В этих же источниках на северный лад указываются имена русских князей: Князь Олег – X-л-г, княгиня Ольга — Хелга, князь Игорь — Ингер.
Ещё одним интересным доводом является и сочинение некого Константина Багрянородного «Об управлении Империей», написанное в середине 10-го века. Там приводятся названия днепровских порогов. Прикол в том, что для этого использованы два языка: славянский и роский. В последнем варианте прослеживается скандинавская схожесть.
Как бы там ни было, скандинавы на восточнославянской территории определённо бывали. Об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки. Причём датируются они как раз временами «призвания варягов».
Кстати, написание двойного «с» окончательно закрепилось лишь при Петре I.
Славянская теория
Название Руси часто связывают с названием одного из племён восточных славян – росов (или русов). Считается, что селились они в вдоль течения реки Рось, которая является одним из притоков Днепра. Но многие исследователи считают эту теорию притянутой за уши, а само существование славянского племени с таким названием, по их мнению, сомнительно. Во-первых, на самом деле тогда река имела название с «ъ» в корне, то есть «Ръсь», а во-вторых, возникло это предположение при Советском союзе, когда старались всячески оспорить нормандскую теорию. Поэтому многие утверждения сомнительны. К ним стоит отнести и то, что русов так прозвали из-за их русого цвета волос.
Более правдоподобным можно считать мнение Ломоносова, который считал, что народ русов (или росов) имеет связь с балтийскими пруссами (тоже славян). Да и археологические находки свидетельствуют о связи балтийских славян с северным населением Древней Руси.
Сарматская (иранская) теория
Сарматы – это кочевые ираноязычные племена, которые в середине 1-го тысячелетия занимали территорию современной Украины, России и Казахстана. Были у этих ребят такие племена, как роксолоны и росоманы, которых многие именитые учёные считают предками русов. Отсюда и пошло название Руси.
Шведская теория
С 6-го по 5-й век шведы посещали те земли и говорили, что видели там финские племена, которых они прозвали Rotsi.
Военная теория
Имеет место и версия, где говорится, что «русью» называли особое военное сословие ещё во времена зарождении древнерусского государства. Со временем название перешло на весь народ.
Заключение
Почему Россия имеет такое название? Потому что производным были слова «Русь» и «русский», происхождение которых связывают и с названием одной из рек на территории славян, и с варяжским племенем, и даже с сарматами и их племенем роксоланов. На сегодняшний день наиболее правдоподобной кажется нормандская теория, подкреплённая историческими фактами и археологическими находками. Так что не исключено, что Россия-матушка так называется благодаря легендарным викингам, которые когда-то пришли на земли наших предков.
О выходе новых статей рассказываем в соцсетях
Почему россия называется россией
Современная наука не дает единого ответа на вопрос, как появилось слово «Русь». Большинство исследователей отмечает, что первоначально русью назывался народ или племя — по аналогии с племенами чудь, весь, корсь. Повесть временных лет в начале XII века сообщала о событиях 862 года: «И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы». Под 882 годом в том же источнике указывалось: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью». Академик Дмитрий Лихачев уточнял, что оставалось неясно, прозывались ли русью только «прочие» или все вместе — варяги, славяне (вероятно, автор имел в виду племя словен) и другие.
Многочисленные гипотезы о происхождении слова «Русь» можно разделить на три группы. Норманская теория возводит «Русь» к финскому Ruotsi, что значит «Швеция». С XVIII века норманисты пытались доказать, что шведы варяги, пришедшие на Русь во главе с Рюриком, дали покоренным племенам свое название. Современные исследователи эту теорию критикуют, ведь в скандинавских источниках нет упоминаний о подобных событиях. Ученые спорят и о том, кем были варяги. Принято считать, что это скандинавы германского происхождения, однако существует версия, что варяги жили на южном побережье Балтийского моря и были славянским племенем. Она объясняет слова летописца о варягах, называвшихся «русью» и противопоставленных шведам. Эта версия не отрицает, что русские князья приглашали в наемники скандинавов. О путешествиях на Русь «на заработки» сообщалось и в северогерманских источниках.
Вторая теория о происхождении слова «Русь» — индоарийская. Согласно ей, слово имеет индоарийский корень ruksa-/ru(s)sa- («свет, светлый») и «Русь» переводится как «Белая сторона». Третья теория — славянская. Праславянский корень rud-/rus- имеет значение «красный, рыжий». Сторонники этой теории предполагают, что народ получил имя либо по названию реки Рось — правого притока Днепра, — либо по названию города Руса (ныне — Старая Русса). Есть версия, что «русь» родственна «руслу» и могла обозначать ложбину, по которой протекает река. Так как восточные славяне селились по рекам, они могли называть себя «речным» народом подобно тому, как бедуины именуют себя «жителями пустынь», а приморские чукчи — «морскими жителями».
После возникновения в начале IX века государства восточных славян, под названием Русь объединились разные племена. Но в период феодальной раздробленности XII–XIV веков Русью часто называли лишь отдельные «центральные» княжества. Так, в новгородских документах о Руси говорилось как о сопредельных землях — сами новгородцы не считали свою республику частью Руси.
В сирийской хронике VI века упоминался народ hros или hrus, живший в Предкавказье. Имел ли он отношение к русам, доподлинно неизвестно. Византийцы, постоянно контактировавшие с восточными славянами, с IX века упоминали в документах неких росов. В православной Византии это название появилось не от слова «Русь», а из Священного писания, где упоминается воинственный северный народ рош. По-гречески еврейский звук [ш] произносился как [с], и потому библейское племя рош превратилось в росов. Отмечалось также, что имя свое росы получили за внешность, однако древние авторы не поясняли, о каких особенностях внешности шла речь. Но, учитывая корень «красный, рыжий», ученые предположили, что росы были светловолосы и красны лицом. Последнее могло быть последствием пребывания северян на южном солнце.
В сочинении византийского императора Константина Багрянородного «О церемониях» X века впервые встречается слово Rosia — страна росов. Слово быстро вошло в книжный обиход и из греческих церковных книг в конце XIV — начале XV века попало в русский язык. Уже в XV веке в русских записях понятия «Русь» и «Росия» (с одной «с») стали употребляться на равных. В документах XVII века второе слово стало встречаться чаще, чем «Русь», и писалось уже через удвоенное «с» — вероятно, по аналогии со словом «русский». При Иване Грозном, принявшем в 1547 году титул царя, великое княжество Московское стало именоваться Русским царством (или на византийский манер — Российским). В 1721 году Петр I переименовал Российское царство в Российскую империю.
Слово «Русь» стало употребляться только в историческом или поэтическом контексте. Производное от него — «русский» — означало и до сих пор означает национальный признак. Производное от России — «российский» — значит «принадлежность к России, проживание в ней». В Сибири и на Дальнем Востоке слово «Россия» до сих пор используется и в узком значении — «европейская часть страны».
Современная наука не дает единого ответа на вопрос, как появилось слово «Русь». Большинство исследователей отмечает, что первоначально русью назывался народ или племя — по аналогии с племенами чудь, весь, корсь. Повесть временных лет в начале XII века сообщала о событиях 862 года: «И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы». Под 882 годом в том же источнике указывалось: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью». Академик Дмитрий Лихачев уточнял, что оставалось неясно, прозывались ли русью только «прочие» или все вместе — варяги, славяне (вероятно, автор имел в виду племя словен) и другие.
Многочисленные гипотезы о происхождении слова «Русь» можно разделить на три группы. Норманская теория возводит «Русь» к финскому Ruotsi, что значит «Швеция». С XVIII века норманисты пытались доказать, что шведы варяги, пришедшие на Русь во главе с Рюриком, дали покоренным племенам свое название. Современные исследователи эту теорию критикуют, ведь в скандинавских источниках нет упоминаний о подобных событиях. Ученые спорят и о том, кем были варяги. Принято считать, что это скандинавы германского происхождения, однако существует версия, что варяги жили на южном побережье Балтийского моря и были славянским племенем. Она объясняет слова летописца о варягах, называвшихся «русью» и противопоставленных шведам. Эта версия не отрицает, что русские князья приглашали в наемники скандинавов. О путешествиях на Русь «на заработки» сообщалось и в северогерманских источниках.
Вторая теория о происхождении слова «Русь» — индоарийская. Согласно ей, слово имеет индоарийский корень ruksa-/ru(s)sa- («свет, светлый») и «Русь» переводится как «Белая сторона». Третья теория — славянская. Праславянский корень rud-/rus- имеет значение «красный, рыжий». Сторонники этой теории предполагают, что народ получил имя либо по названию реки Рось — правого притока Днепра, — либо по названию города Руса (ныне — Старая Русса). Есть версия, что «русь» родственна «руслу» и могла обозначать ложбину, по которой протекает река. Так как восточные славяне селились по рекам, они могли называть себя «речным» народом подобно тому, как бедуины именуют себя «жителями пустынь», а приморские чукчи — «морскими жителями».
После возникновения в начале IX века государства восточных славян, под названием Русь объединились разные племена. Но в период феодальной раздробленности XII–XIV веков Русью часто называли лишь отдельные «центральные» княжества. Так, в новгородских документах о Руси говорилось как о сопредельных землях — сами новгородцы не считали свою республику частью Руси.
В сирийской хронике VI века упоминался народ hros или hrus, живший в Предкавказье. Имел ли он отношение к русам, доподлинно неизвестно. Византийцы, постоянно контактировавшие с восточными славянами, с IX века упоминали в документах неких росов. В православной Византии это название появилось не от слова «Русь», а из Священного писания, где упоминается воинственный северный народ рош. По-гречески еврейский звук [ш] произносился как [с], и потому библейское племя рош превратилось в росов. Отмечалось также, что имя свое росы получили за внешность, однако древние авторы не поясняли, о каких особенностях внешности шла речь. Но, учитывая корень «красный, рыжий», ученые предположили, что росы были светловолосы и красны лицом. Последнее могло быть последствием пребывания северян на южном солнце.
В сочинении византийского императора Константина Багрянородного «О церемониях» X века впервые встречается слово Rosia — страна росов. Слово быстро вошло в книжный обиход и из греческих церковных книг в конце XIV — начале XV века попало в русский язык. Уже в XV веке в русских записях понятия «Русь» и «Росия» (с одной «с») стали употребляться на равных. В документах XVII века второе слово стало встречаться чаще, чем «Русь», и писалось уже через удвоенное «с» — вероятно, по аналогии со словом «русский». При Иване Грозном, принявшем в 1547 году титул царя, великое княжество Московское стало именоваться Русским царством (или на византийский манер — Российским). В 1721 году Петр I переименовал Российское царство в Российскую империю.
Слово «Русь» стало употребляться только в историческом или поэтическом контексте. Производное от него — «русский» — означало и до сих пор означает национальный признак. Производное от России — «российский» — значит «принадлежность к России, проживание в ней». В Сибири и на Дальнем Востоке слово «Россия» до сих пор используется и в узком значении — «европейская часть страны».
Почему Россия называется Россией?
Действительно, почему «Россия», а не «Русь»? Откуда она вообще взялась, Россия? В учебниках истории сначала говорится про Древнюю, или Киевскую, Русь. Потом она распадается на удельные княжества, но в совокупности они все равно продолжали называться Русью. Единство обеспечивалось коллективной собственностью многочисленных князей «русской» династии, каждый из которых имел право на свою долю общего владения, без привязки к определенному городу или местности. Андрей Боголюбский начал, а Иван Грозный жестко завершил борьбу с этими колхозными тенденциями, заменив, в итоге, частный титул «Великий князь владимирский и московский» на универсальный «Царь и великий князь всея Руси». Приставка «всея Руси» перешла к новой династии, к Романовым, которые были царями Руси вплоть до Петра I, который, совершив еще один виток агрегации, оформил на базе старой Руси империю и стал величаться императором. Но империя почему-то была названа не «русской», как следовало бы ожидать, а «российской». Получается, Петр Алексеевич не просто «поднял на дыбы» свою державу, но еще и переименовал ее. И зачем, спрашивается?
Большинство жителей нашей страны бессознательно исповедуют смутную гипотезу, согласно которой «о» и «у» — буквы похожие, близкие по звучанию, и потому-де нет ничего удивительного в том, что со временем «у» упало, «о» возникло, и, вуаля, — на фольклорно-метафизической трубе вместо «Руси» появилась «Россия». Все это, разумеется, произошло само собой, повинуясь какому-нибудь таинственному закону развития языка, подобно тому, как «Спаси бог» трансформировалось в «спасибо», а «слобода» — в «свободу». Объяснение с виду вполне годное, и следует быть серьезным филологом, чтобы подтвердить его или опровергнуть. Внешне, такое фонетическое смещение представляется вполне вероятным. Известен, к примеру, переход от «фарфуровой» посуды — к «фарфоровой», и произошел он как раз в то самое время, между XVI и XVIII веками. Почему бы и «Руси» самой по себе не перейти в «Россию»? Не имея специального образования, не стоит браться за архисложную задачу проверки этой гипотезы. К счастью, этого и не требуется, поскольку ответ на исходный вопрос, почему Русь стала Россией, лежит совсем в иной плоскости и его дают чисто исторические источники. Искренне жаль, что парадоксальная, почти детективная история, которую я собираюсь поведать, хотя и не является тайной для специалистов, но все же не слишком на слуху даже у гуманитарных слоев российской интеллигенции, не говоря уж о широких народных массах. В школах такого, по многим причинам, не преподают, — с одной стороны, для понимания ответа требуется эрудиция несколько выше школьной, а с другой стороны возникают опасения за сохранность некоторых исторических мифов, традиционно признанных общественно-полезными. И то верно — за разрушенными мифами пытливое подрастающее поколение, чего доброго, углядит нечто вроде голой истины. А это, как ни крути, разновидность эротики, от которой подростков принято оберегать. К счастью, я пишу для взрослых людей, и потому лучше поздно, чем никогда. Итак, мы займемся историческим стриптизом, срывая покровы и предаваясь сладострастному созерцанию той заманчиво-стыдливой и восхитительно-неприличной правды, что под ними сокрыта.
Начнем с того, что термин «Россия» появился вовсе не при Петре Великом. Его начал вводить в официальный государственный оборот еще его отец, царь Алексей Михайлович. А до него в течение нескольких сотен лет «Россию» употребляли неофициально, мелкими дозами. Первым русским текстом, в котором «Россия» заместила «Русь», является «Лествица (т.е. «лестница», наставление по духовному совершенствованию) Иоанна Лествичника», переведенная с греческого языка киевским митрополитом Киприаном. Перевод был сделан в 1387 году, неподалеку от Константинополя, в Студийском монастыре, знаменитом центре греческой учености. Завершая свой труд, Киприан подписал его следующим образом: «В лето 6895 (1387), априллия 24, сврешишися сия книги в Студийской обители Киприаном, смиренным митрополитом Кыевскым и всея Росии». Следует подчеркнуть, что мы имеем дело с неформальной и даже в каком-то смысле заведомо неправильной записью, сделанной для будущих поколений монахов-книжников. В официальных документах того времени титул Киприана проставлялся без нарушений правил тогдашнего русского языка, — «митрополит всея Руси». Но наедине с собой духовный глава Руси, болгарин по происхождению и грек по культуре, почему-то предпочел назвать свою паству «росами», а страну — «Росией», с ударением на первом слоге. И дело вовсе не в описке или неграмотности, совсем наоборот: Киприан был образованнейшим человеком, прекрасно знавшим и русский, и греческий. Но думал он почти наверняка по-гречески. Поэтому, находясь в Византии, погруженный в греческую языковую среду, он машинально, вместо правильного русского слова «Русь», употребил кальку с греческого «;;;;;» — ведь именно так, «Росия», греки называли Русь с момента самого первого знакомства. Соответственно, древних русов они называли «росами» («;;;»). Упорство, с которым они это делали, свидетельствует об уверенности греков, что они гораздо лучше самих русских знают, как их следует правильно называть. Попробуем понять, откуда происходила эта уверенность.
Единственное упоминание о «росах» (rhos) вместо «русов» в негреческом источнике зафиксировано в 839 году, в летописи Бертинского монастыря, располагавшегося в городе Сент-Омер на крайнем севере нынешней Франции. По иронии судьбы, это же упоминание является и самым ранним письменным свидетельством о Руси. Речь в нем идет о нескольких «росах», приехавших ко двору императора франков вместе с византийским посольством. Запись сделана на латыни, но франкский летописец косвенно признает, что получил сведения о «росах» из сопроводительного письма византийского императора. Таким образом, происхождение термина, определенно, греческое: из контекста следует, что сами франки до того момента с росами не общались и знать не знали, кто они такие. Когда узнали, очень удивились, но об этом есть смысл рассказать в другой статье. Несмотря на отсутствие более ранних, чем Бертинские анналы, доказательств существования Руси, мы все же имеем возможность утверждать, что сами русы и их ближайшие соседи употребляли термин «Русь», а не «Росия», и назывались русами, а не росами. Например, анонимный «баварский географ» из монастыря Рейхенау, составивший не позднее 847 г. список восточных стран, упоминает русов в транскипции Ruzzi под номером 41, сразу после хазар. Многочисленные арабские историки и географы IX-X вв. единогласно именовали наших предков Ар-Рус. «Баварскому географу» следует доверять особо, ибо он не «перепевал Карузо», а занимался серьезной научной работой, трудясь в монастыре, специализировавшемся на обращении славян в христианскую веру. Монахи Рейхенау по долгу службы хорошо знали славянский язык, в ту пору еще единый, и прекрасно понимали разницу между «у» и «о». В частности, в 870-е годы в этом монастыре жил и работал знаменитый создатель славянской азбуки Св. Мефодий.
Позднее германские авторы часто путали русов с другими народами, имевшими схожие названия: ругами, рутенами, руйями, руянами и т.д., но они никогда допускали даже намека на замену «у» на «о». Исторические курьезы вроде великана Fierabraz de Rossie, рогов-рарогов, роксоланов, шведских гребцов-rhods, жителей Рослагена и пр., при ближайшем рассмотрении оказываются либо псевдоисторическими фикциями, либо притянутыми за уши анахронизмами; во всех подтвержденных серьезными исследованиями германских вариантах имени русов буква «у» остается незыблемой. У арабов тоже никаких разночтений на этот счет нет. Тем удивительнее упорство греков, веками употреблявших слова «росы» и «росия».
Разумеется, основания были. Были и объяснения, в частности, вот такое, записанное в конце X века в византийской «Хронике» Псевдо-Симеона: «Росы, или еще дромиты, получили своё имя от некоего могущественного Роса, после того как им удалось избежать последствий того, что предсказывали о них оракулы, благодаря какому-то предостережению или божественному озарению того, кто господствовал над ними. Дромитами они назывались потому, что могли быстро двигаться». Сочту своим долгом отметить, что данный перевод, сделанный нашим современником, известным византинистом М.В. Бибиковым, часто оспаривается, особенно в важной для нас средней части, где идет речь об оракулах. Греческий оригинал написан очень витиевато и позволяет многие трактовки. Не зная древнегреческого, я не имею возможности критиковать перевод по существу, но постараюсь учесть наличие иных версий нижеследующей оговоркой. Даже если полностью изъять свидетельство Псевдо-Симеона, ход наших рассуждений не пострадает, поскольку он с еще большей определенностью подтверждаются иными источниками, о которых речь пойдет чуть ниже. Но Псевдо-Симеон — это вишенка на торте, изюминка в кексе; его пассаж позволяет полнее раскрыть суть дела и легче объяснить читателю, откуда же эти самые росы взялись. Если нет доверия к Бибикову, и читатель готов склониться к трактовкам Карпозилоса или Дженкинза — милости просим, сочтите цитату из Псевдо-Симеона декоративным элементом, фигурой речи, улучшающей композицию статьи. При всей ее спорности, и даже при отсутствии доказательной силы, она все же хорошо способствует верному пониманию проблемы, и потому имеет право на вплетение в канву рассуждений, ведущих нас от Руси к России.
Итак, если верить Бибикову, росов назвали по имени некоего «могучего Роса», и в прошлом этот народ, благодаря некоему божьему промыслу, избежал неких «последствий», о которых предостерегали некие пророки. Возможно, Бибиков делал свой перевод, уже зная ответ заранее, подгоняя его под готовую схему, ибо очень уж он гармонирует со свидетельством еще одного византийского историка, Льва Диакона (прим. 950-1000). Лев Диакон был современником и соотечественником Псевдо-Симеона, что весьма важно учитывать при сравнении их свидетельств. Описывая знаменитую осаду Доростола, в котором византийские войска заперли русского князя Святослава с его дружиной, Лев Диакон попеременно называет русов то росами, то тавроскифами, что весьма обычно для греческой историографии. И вот что он пишет, сразу после лестного для нашего самолюбия рассуждения о том, что герой Илиады Ахилл, вероятно, был русским: «Тавроскифы и теперь еще имеют обыкновение разрешать споры убийством и кровопролитием. О том, что этот народ безрассуден, храбр, воинствен и могуч и совершает нападения на все соседние племена, говорят многие, говорит об этом и божественный Иезекииль такими словами: Вот я навожу на тебя Гога и Магога, князя Рос».
Так вот на что намекал Псевдо-Симеон (или, все-таки, Бибиков?)! Тут и пророк (Иезекииль), тут и могущественный Рос, от которого произошли росы! Осталось совсем немного,— прочесть саму книгу Иезекииля, чтобы понять от чего же росы спаслись по божьему озарению своих вождей. Согласно современным взглядам на датировку Библии, Иезекииль жил на рубеже VII и VI вв. до н.э., то есть за полторы тысячи лет до появления русов в поле зрения цивилизованных народов. Пророчества Иезекииля относилось к неопределенному будущему, и в том-то и заключалось его очарование, что каждое поколение верующих имело право и удовольствие (весьма сомнительное, впрочем) примерить его на себя. В целом, посыл Иезекииля таков: веруйте в Бога, и вам за это будет не очень больно. В педагогических целях Господь навлечет на свой избранный народ великие беды, а потом явит свое величие тем, что отвратит эти беды, оставив потрясенным зрителям (выживут не все, предупреждаем) подробные и нудные распоряжения о том, как им жить дальше, как ему, т.е., Богу, поклоняться, а также грандиозное зрелище развалин, пожарищ и могил. Одной из бед, которые будут насланы на Израиль, явится нашествие северных варваров:
Далее пророк утверждает, что собранное Гогом соединенное войско росов, мешехов и фувалов придет с крайнего севера («и пойдешь с места твоего, от пределов севера») и устроит разгром Израиля («и поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча»). Следует заметить, что Израилем в Средние века считала себя любая страна, имевшая претензию на истинную веру в Бога. Россия тоже не была исключением, у нас даже под Москвой есть свой Новый Иерусалим и несколько более мелких «израильских» городов, этакий косплей Палестины, затеянный патриархом Никоном в XVII веке. Но и Византия, являясь наследницей древнейших христианских церквей, имела глубоко обоснованные претензии на «новое иерусалимство». Таким образом, эрудированные византийцы, а в IX веке таких было довольно много, с тяжким сердцем и легкой оторопью принимали все сказанное Иезекиилем на личный счет. Утешало только обещание Господа, что он не оставит Израиль и, дав как следует, потоптаться по избранному народу, приготовит захватчикам ужасную гибель. В связи с этим Бог поручил Иезекиилю передать Гогу следующее пророчество: «Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою». Далее Иезекииль сообщает, что народ израилев, с чувством глубокого удовлетворения, будет семь лет хоронить трупы павших врагов и даже приводит описание результирующей могилы: «Там Мешех и Фувал со всем множеством своим; вокруг него гробы их, все необрезанные, пораженные мечом, потому что они распространяли ужас на земле живых».
На этом месте пораженному видом грядущих бедствий византийцу наступало время очнуться и вспомнить, что изначально речь шла, слава Богу, о древнем Израиле, и есть надежда, что пророчество уже сбылось. Мешех и Фувал в могиле, слава Богу, хотя… а где же тогда народ Рос? О его судьбе после набега на Израиль ничего не сказано. Логично следовал вывод, что этим проходимцам-росам как-то «удалось избежать последствий того, что предсказывали о них оракулы (читай, Иезекииль), благодаря какому-то предостережению или божественному озарению» (см. выше, в спорном отрывке Псевдо-Симеона).
По причине вышеизложенного, когда русы, в июне 860 года неожиданно появились у стен Константинополя, сжигая, убивая и грабя все на своем пути, их нашествие было немедленно истолковано как продолжение пророчества Иезекииля. Гог давно погиб, армии Мешеха и Фувала похоронены в палестинской земле, а грозные Росы ушли обратно на Север, чтобы вернуться через полторы тысячи лет и вновь покарать от божьего имени народ израильский (теперь уже ставший византийским) за накопленные в отчетный период проступки. Именно в таком тоне, напирая на идею нашествия — воздаяния за прошлые грехи, выдержаны проповеди патриарха Фотия, пережившего набег русов на Константинополь вместе со своей паствой (860 г.).
К сожалению, Фотий ни разу не упоминает ни имени захватчиков (хотя оно присутствует в названии, подтверждается параллельными источниками и сомнений не вызывает), ни пророчества Иезекииля. О красноречивом умолчании Фотия имеется немало гипотез. Обычно считают, что патриарх воздержался от рекламы бренда «рос» из чисто риторических соображений. Он предпочитает отвлеченно называть русов «народом с севера», «народом от края земли», «народом жестоким и диким», «скифским», «незаметным», «народом, не бравшимся в расчет, поселившимся где-то далеко от нас, варварским, кочующим». Фотий был слишком щеголеватым оратором, чтобы конкретизировать, он писал абстрактно, аллегорично, на века. По той же причине он, несмотря на явное заимствование первых двух эпитетов («народ с севера», «народ от края земли») у Иезекииля, не пошел по пути очевидных отсылок к древнему пророчеству. Дело в том, что этот ораторский прием уже был застолблен патриархом Проклом в 435 году, в аналогичной речи по случаю нашествия гуннов, имевшей огромное влияние на современников и надолго задержавшейся в памяти потомков. Фотий и без того слишком сильно подражал Проклу, чтобы признаваться в откровенном плагиате. В итоге, патриарх настолько преуспел в искусстве абстракции, что его речь о нашествии русов настолько утратила конкретику, что послужила, в свою очередь, основой для проповеди митрополита Дорофея Митилинского по случаю осады Константинополя турками в 1422 году. Не был забыт и мистический элемент. В своих «гомилиях» Фотий разрекламировал чудодейственные свойства одной из константинопольских реликвий, а именно — ризы (одеяния) Пресвятой Богородицы. Будто бы именно эта святыня, положенная в воду, подняла бурю, разогнавшую русский флот. Интересно, что после захвата Константинополя турками, часть этой ризы была обретена Московским Успенским собором, и на нее веками исправно молились русские, навлекая грозу на врагов, в том числе и на турецкие флоты, личный состав которых состоял из греков-христиан, потомков покоренных византийцев, чуть менее чем наполовину. Именно абстрактно-мистическое построение текста позволило Фотию достигнуть столь удивительных результатов, и оставить свои проповеди, записанные учениками, в веках. Историки, да, — злятся на него за отсутствие конкретики.
Ну, вроде бы, все сошлось. Русы, по счастливой догадке ученых византийцев, были сочтены загадочным народом росов, сошедших со страниц Библии, чтобы доказать правоту древних пророчеств. Разумеется, было бы очень глупо сделать вывод, будто именно византийцы дали имя нашим предкам. Ведь ни гуннов, ни печенегов, ни болгар они росами не прозвали, несмотря на их постоянные набеги на Константинополь и вполне северное происхождение. Очевидно, русские выиграли этот лот лишь потому, что имели эндоэтноним, то есть самоназвание, созвучный слову «Рос». Другими словами, они сами себя величали русью, и все окрестные народы старались точно воспроизвести это название. Все, кроме особо цивилизованных греков, обнаруживших удивительно совпадение слова «русь» с именем опасного северного соседа, заповеданного Библией. Разумеется, они поверили Священному Писанию, как абсолютно достоверному источнику, записанному со слов самого Бога, а не каким-то варварам, не способным даже правильно произнести собственное имя. Так русы, в устах византийцев, стали росами; а по прошествии веков сами русские уверовали в Бога и греков настолько, что стали считать форму «Россия» более правильной, нежели традиционно-варварское «Русь».
Казалось бы, на этом можно закончить. Мы сделали очень важный вывод, что исторически обоснованной формой названия нашего государства является «Русь», а не «Россия», которая появилась в результате книжных изысканий византийских интеллектуалов. Такой вывод позволяет довольно далеко продвинуться в понимании самого термина «Русь», поскольку понуждает отбросить, или хотя бы отодвинуть на второй план, все гипотезы, исходящие из корня «рос», а таких едва ли не половина. Но развитием этой идеи имеет смысл заняться в следующей статье, а пока что настала пора добавить ложку дегтя в бочку меда.
С одной стороны, называться именем народа, созданного Богом на погибель прогрессивному человечеству — честь довольно сомнительная. С другой стороны, репутация великого и ужасного народа Рос чем-то даже льстит самолюбию. Возникает неприятная ситуация, грозящая серьезным кризисом идентичности и даже внутриличностным конфликтом. А отсюда недалеко и до шизофрении, профессионального заболевания патриотов всех времен и народов. К счастью, мы имеем полное право не переживать моральных терзаний по этому поводу, ибо у истории отождествления наших предков с подданными великого и ужасного Гога-Магога есть любопытное продолжение, полностью снимающее с нас всякую ответственность за свирепых библейских росов. Но оно уводит в еще более давние времена, чем рассмотренный нами IX век. Чтобы путешествие не было скучным, вернемся обратно к начальной точке нашего расследования, к «Бертинским анналам» и попробуем реконструировать гипотетический разговор автора «Анналов» монаха Галиндо с византийским послом, епископом Феодосием, сопровождавшим росов ко двору западного императора. Фигуры вполне равноценные: Галиндо в 839 году занимал должность придворного капеллана, а немного позднее тоже стал епископом в городе Труа. Вряд ли этот диалог состоялся на самом деле, иначе Галиндо почти наверняка добавил бы к летописной заметке о византийском посольстве кое-что от себя. Между тем, он этого не сделал, ограничившись весьма запутанным пересказом двух архивных дипломатических писем. Но нам достаточно того, что этот разговор мог состояться — ведь оба лица находились в одно время (15 июня 839 года) в одном месте (город Инегельхайм на Рейне), были примерно одного ранга, имели сходное образование и, вероятно, испытывали интерес друг к другу. Разница была только в одном — Галиндо представлял латиноязычную христианскую культуру, а Феодосий представлял культуру тоже христианскую, но — грекоязычную. Галиндо вряд ли знал греческий — в те времена в Западной Европе это было большой редкостью, но Феодосий, будучи дипломатом и ученым человеком, наверняка умел изъясняться по-латыни.
ГАЛИНДО: Досточтимый Феодосий, не могли бы Вы немного больше рассказать о тех варварах, что прибыли вместе с Вами? Откуда они, что означает их имя?
ФЕОДОСИЙ: Конечно, друг мой, с радостью. Как Вы помните, пророк Иезекииль предрек Израилю нашествие северян под руководством Гога, объединившего три варварских народа: Рос, Мешех и Фувал. В Библии сказано, что Мешех и Фувал похоронены в земле израильской, а Росы куда-то исчезли. И вот, с недавних пор, они стали появляться в Константинополе, мирно предлагая на продажу дары севера: мед, рабов и меха. Воистину, разве это не удивительное свидетельство подлинности слов Господа? Аминь!
Оба осеняют себя крестным знамением.
ГАЛИНДО (робко): Но разве там было три народа? Мне всегда казалось, что два…
ФЕОДОСИЙ: О чем вы?
ГАЛИНДО: О Мешехе и Фувале. Кажется, Иезекииль называл два народа: Мешех и Фувал, никакого «Роса» я что-то не припомню.
ФЕОДОСИЙ (улыбаясь): Дражайший Галиндо, такого просто не может быть! Пойдемте, я Вам все покажу.
Оба идут в покои, где расположилась дипломатическая миссия византийцев. На почетном месте лежит походная библия в кожаном переплете. Феодосий быстро находит нужное место:
ФЕОДОСИЙ (торжествуя): Вот, пожалуйста, глава 38, абзац 2: «;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;; ;;;;;;;; ;;; ;;; ;;; ;;; ;;; ;;; ;;; ;;;;; ;;;;;;; ;;; ;;;;; ;;; ;;;;; ;;; ;;;;;;;;;;; ;;’ ;;;;;». Извольте видеть сами: «;;;;;;; ;;; ;;;;; ;;; ;;;;;», «князь Роса, Мешеха и Фувала».
ГАЛИНДО (смущаясь): Знаете, я не силен в греческом, поэтому вынужден Вам поверить на слово. Но я точно знаю, что в моей Библии никакого князя Роса нет.
ФЕОДОСИЙ: Такого быть не может! Подумайте, что вы говорите, ведь Библия есть слово божье, ее переводы богодухновенны и в них нет разночтений ни на йоту. Я настаиваю, чтобы Вы показали свою версию.
Они совершают путешествие в дворцовую часовню и останавливаются у пюпитра с разложенной на нем книгой, гораздо большего размера, чем библия Феодосия, и в дорогом окладе. Галиндо ищет 38-ю главу Иезекииля.
ГАЛИНДО (с облегчением): Ну, что я говорил? «Ili hominis pone faciem tuam contra Gog terram Magog principem capitis Mosoch et Thubal et vaticinare de eo». Смотрите сюда: «principem capitis Mosoch et Thubal», «великий князь Мосоха и Тубала». Никакого «Роса» тут нет.
ФЕОДОСИЙ: Мне кажется, тут какая-то ересь…
ГАЛИНДО (с вызовом): Мне тоже так кажется!
ФЕОДОСИЙ: Знаете что, друг мой? Этак и до церковного раскола недалеко. Пойдемте-ка, выпьем! У меня есть отличное кипрское вино, какого в этом медвежьем углу не сыскать!
До церковного раскола оставалось 215 лет и, он произошел по иной, хотя и сходной, причине. Реальным поводом для разрыва между католическим и православным христианством послужило разночтение между латинской и греческой версиями краткого изложения христианской религии, т.н. «символа веры». И это разночтение опять-таки касалось всего двух слов из одного предложения: «Святой Дух исходит от Бога-отца». К этой фразе католики добавили «и сына» («filioque»). Православные воспротивились, уперлись, и, таким образом, в 1053 году раскол состоялся.
Filioque — проблема сложная, богословская, но что касается народа Рос и его князя, тут мы имеем дело с чистой филологией, с довольно обычными «сложностями перевода». Чтобы понять, что произошло между Галиндо и Феодосием, следует хотя бы чуть-чуть рассказать о двух переводах Библии, сыгравших немалую роль в углублении трещин между Западной и Восточной частями европейской цивилизаци. Во времена «Бертинских анналов» существовало два капитальных свода Священного писания: греческий (Септуагинта) и латинский (Вульгата). Феодосий, несомненно, пользовался Септуагиной, а Галиндо — Вульгатой или, может быть, каким-нибудь «старолатинским» переводом, которые тоже были в ходу вплоть до XII века. Действительно, в Септуагинте росы, были, а в Вульгате их не было. В части Ветхого Завета оба свода имели первоисточниками древнееврейские тексты Торы и большинства пророческих откровений; но, во-первых, эти исходные тексты сами по себе существовали в различных вариантах, а, во-вторых, их переводили, хотя и со всем возможным прилежанием, но все же не имея возможности превзойти уровень тогдашней лингвистической науки. При создании ветхозаветной части Вульгаты Св. Иероним пользовался так называемыми «старолатинскими переводами», авторы которых неизвестны. Они были сделаны не раньше II н.э. А вот Септуагинта — намного древнее, лет на 400-500. Соответственно, она основана на более древних еврейских текстах, которые теперь называют «кумранскими». Относительно Септуагинты известна красивая легенда, рассказанная большим поклонником этой книги, Филоном Александрийским. Он писал, что будто бы еврейский текст Ветхого Завета роздали семидесяти двум разным переводчикам, «мудрым толковникам», поручив каждому сделать полный перевод, и запретив им общаться во время работы. Затем все семьдесят два перевода сличили, и они будто бы совпали буква в букву. Ибо, как утверждает Филон, их работой руководил сам Господь. Отсюда и название «Септуагинта» — «Перевод Семидесяти». Про раннюю «Вульгату» тоже ходили легенды о будто бы непревзойденном качестве передачи ею смысла и божественного духа оригинала. Все это, конечно, благочестивая ерунда; оба перевода сделаны с грубейшими ошибками и многократно исправлялись в последующие века. Благодаря одной из этих ошибок появился, в частности, парадоксальный тезис о непорочном зачатии Иисуса: греческий переводчик схалтурил, переведя в одном из пророчеств Даниила о Мессии еврейское слово, означающее «молодая женщина», как «девственница». Надо ли говорить, какие сейсмические явления произвела в грядущих поколениях эта невинная ошибочка? Скольких стигматов она стоила сексуально озабоченным монахиням? Примерно то же самое произошло и с князем Рос, по сей день вызывающим серьезный баттхерт в разного рода националистических кругах.
Еврейский текст соответствующего места из Иезекииля в английской транскрипции выглядит так: «eretz hamagog nesi rosh meshekh vetuval». Поскольку в еврейском языке нет прописных и строчных букв, «rosh» может быть прочитано и как замысловатое, не имеющее аналогов, имя, и как нормальное еврейское слово со значением «главный, великий». Разумеется, следовало его перевести его как «великий», чтобы получилось: «великий правитель (князь) Мешеха и Фувала», просто по той причине, что Мешех и Фувал — это вполне законные резиденты Библии, упомянутые в качестве сыновей Иафета еще в книге Бытия. Что же касается «Роса», то он нигде более не встречается, и даже никак не участвует в повествовании самого Иезекииля. Можно было бы догадаться, обладай переводчик чуть большей эрудицией и здравым смыслом, но — не случилось. А ведь Мешех и Фувал — вовсе не фикции, исторически они соответствовали ближайшим соседям Израиля: Мешех — мушкам, предкам фригийцев, армян и грузин-месхов, а Фувал — области Табал к северу от Финикии, последнему остатку некогда могучей державы хеттов. Для евреев они были опасными северными соседями, союза которых и впрямь следовало опасаться. Но, увы — Септуагинту переводил какой-то книжник, хорошо знавший греческий, но уже изрядно подзабывший свой собственный язык, что было очень характерно для александрийских евреев того времени. Встретив не вполне понятный ему пассаж, он вышел из затруднения, сочтя слово «Рос» именем собственным, в точности так же, как некий писарь сочинил поручика Киже в известном романе Тынянова. В латинской версии эту ошибку заметили и исправили, там вполне логично говорится о «великом князе Мешеха и Фувала». Эта версия через Вульгату перешла во все европейские переводы Библии, кроме, конечно, современного греческого и русского синодального, сохранивших трогательную верность Септуагинте. По причине означенного разногласия ни в Западной Европе, где пользовались Вульгатой, ни у арабов, читавших Ветхий завет в подлиннике, не возникло соблазна назвать русов росами. А у греков и русских такой соблазн возник.
Вот какими тернистыми путями дошло до нас слово «Россия». Сначала переводчик ошибочно ввел в Септуагинту «князя росов», потом его византийские духовные потомки же ошибочно ассоциировали росов с русами. Затем сами русские сочли, что греческое слово «Россия» больше соответствует высокому дипломатическому стилю и сделали его официальным названием страны. Наконец, появились фолк историки, которые стали доказывать, что именно «Рось», а не «русь» — самое правильное и самое древнее название нашего народа.
На рисунки: статуи Гога и Магога из резиденции лондонского лорда-мэра.
Россия — почему так называется?
Россия — самая большая по площади страна в мире: она занимает 1/8 часть земной суши. А это половина Европы и 1/3 Азии. Нам есть чем гордиться. Но до сих пор не утихают споры, «откуда есть пошла земля наша» и почему, собственно, она так называется — Россия?
Кто прав?
Считается, что название «Россия» возникло в Византии: Росией греки именовали страну, входящую в их церковную метрополию. Слово Ros впервые промелькнуло в «Житии Георгия Амастридского», датируемом серединой IX века: в этом церковном тексте говорилось о нападении росов на византийский город Амастриду. А в X веке, в сочинениях византийского императора Константина Багрянородного, уже фигурировало слово «Росия». И с конца XV века именно оно вошло в широкое употребление, вытеснив из документов той поры «Русь» — исконное название нашего государства, которое, кстати, при Иване IV Грозном стало официально называться Росийским царством.
А современное написание слова — с двумя буквами «с» — появилось в середине XVII века и окончательно закрепилось при Петре I.
Но откуда взялось изначальное слово «Русь»? Лингвисты и историки так и не пришли к единому мнению по этому вопросу. Согласно норманнской теории, название «Русь» пошло от племён, населявших северо-запад с VI по IX век, которых норманны и варяги именовали Ruotsi, Roots, Rotsi. И сегодня финны называют шведов «руотси». Считается, что это слово образовалось от древнескандинавского руо — «плыть», «грести». Соответственно, руотси — это «мореходы», «гребцы».
Соседи славяне превратили слово «руотси» в «русь» — общее название для викингов. Нередко воинственные скандинавы шли на службу к славянским вождям по «контракту». И со временем под словом «русь» стали понимать всю княжескую дружину — элиту населения, а потом и целую территорию, подконтрольную князьям.
Альтернативная славянская гипотеза полагает, что в VIII-IX веках некое племя обосновалось на среднем течении Днепра: от Киева и по течению реки Рось и её притока Россавы. Имя рек стало названием территории и её жителей соответственно. Михаил Ломоносов высказывал мнение, что прямыми предками русов являлись сарматские племена роксоланов и росоманов. Во время жарких споров Ломоносов доказывал: «Имя славянское, по вероятности, много давнее у самих народов употреблялось, нежели в Грецию или Рим достигло и вошло в обычай». Однако авторитет русского академика не помог: победа осталась за германофилами.
Таинственный народ
С момента воцарения норманнской теории прошло немало времени. С тех пор учёные собрали богатейший материал, который свидетельствует: история нашей страны много древнее и богаче, чем принято считать. Истинную картину ещё предстоит восстановить, но для этого нужно объективно работать с фактами, а не подгонять их под давно устаревшие теории.
Очень интересный материал для анализа даёт лингвистика. Русский язык входит в обширную индоевропейскую семью языков, которые, несмотря на нынешнее внешнее различие лексики и формообразования, весьма близки друг другу общим коренным происхождением. Из этого следует, что некогда существовал единый праязык и, соответственно, некий этнос, на нём говорящий. Увы, нельзя однозначно сказать, в каких землях он обитал.
Но у многих народов остались красивые и грустные легенды о древней северной прародине — прекрасной и удивительной стране, потерянной навсегда. Некая катастрофа и последовавшие за ней климатические изменения вызвали активную миграцию населения. Беглецы захватили с собой в новые земли и материнский язык, породивший за тысячелетия свои современные разновидности. Как же именовался этот народ? Неужели его имя навсегда затерялось в пластах времени? Нет, мифы донесли до нас предания об ариях (арах) — великом древнем народе, который многим племенам дал толчок к цивилизационному развитию.
Главный слог языка
Современные языковеды считают, что в древности слова читались как слева направо, так и справа налево, но не побуквенно, а по слогам. Учёные называют это двукорядием. Если мы прочитаем «арий» или «ар» по правилам двукорядия, то получим «рай» или «ра». А «Ра» — это не что иное, как имя главного божества древнего египетского пантеона — солнечного бога Амона-Ра — Творца мира и всего сущего.
Нелепое совпадение? Может быть. Однако подобных «совпадений» подозрительно много. Великая русская река Волга почему-то в древности называлась Ра. Этот корень по сей день (географические топонимы крайне консервативны) остался в названии её прибрежных городов: Саратов, Астрахань, Ярославль, Самара, Сызрань, Кострома, Светлый и Красный Яр…
В древности именно от рек зависело плодородие земли, а следовательно, и благополучие народа, поэтому их отождествляли с божествами и почитали соответственно. Логично, что главная водная артерия получила имя верховного бога. Но почему египетского? Да нет же, нашего: солнечного бога Яра, или Ярила! По сей день такие слова, как «яростный», «ярый», «яркость» и даже «боярин» (то есть «бога Яра он»), восходят корнем к Яру или Ра.
Слог «ра» составляет основу индоевропейских языков. Есть версия, что этот звук древние люди на заре своего становления заимствовали от рычащих хищников. Сильные и независимые звери повсеместно почитались как тотемные животные. Не исключено, что грозный рык отождествлялся с чем-то мощным и независимым. И потому и превратился в имя первого и главного божества. А визуализацией бога служило само Солнце — светило, дающее жизнь всему на планете. Так «Ра» и «свет» стали одним понятием.
Адепты света
«…В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…» — сказано в Евангелии от Иоанна. Кто знает, быть может, этим словом и было «Амон-Ра». Затем изначальное имя Бога разошлось по мировым религиям. В течение времён имя трансформировалось. И вот уже у одного народа, живущего на Офомной территории, появился не один бог, а целый пантеон.
У славян помимо Яра важнейшим божеством стал Сварог. Он же Рарог в Восточной Европе или Сварга в Индии. Сварог — это Создатель, Творец, «сварганивший» мир. А слог «сва» — это «свет». Отсюда: святой и светлый.
Согласитесь, в свете вышеизложенного нет ничего странного, что народы, исповедовавшие культуру солнечного бога, именовали себя русами, русинами (в Центральной Европе), росами, ругами (в верховьях Дуная и на берегах Балтики), рогами (на севере современной Италии). Племена русь жили на современном Севере и в центре Русской равнины, рось или рос — в Причерноморье и на Кубани.
Получается, что и шведские Ruotsi, Roots, Rotsi тоже произошли от древнего народа-пращура. И все производные названия так или иначе восходят к общему индоевропейскому богу Ра — божеству древних загадочных ариев.
Сияние Ра
Прочитаем теперь потаённый смысл слова «Россия» («Расея») и обнаружим, что Россия — это страна сияющего лучезарного света: Ра сияющий. А «Русь-Рось» — бог сверкающий, святой, светлый. Кстати, англоязычные граждане с этим, спасибо, не спорят. Английское слово «Russia» получилось путём соединения слов «ray» — «луч» и «shine» — «сияние». И тут «Раша» — это сияние Ра.
Кому-то ещё нужны «совпадения»? Славянская Сербия — страна «се рабов» — когда-то называлась… Королевством Раштка. У венгров и немцев эти названия были в ходу вплоть до XX века. За Уралом слово «русый» до сих пор обозначает нечто светлое, чистое, ясное. А «Ура» — это и дочь Солнца-Pa у египтян, и древнеславянская огненная богиня победы. С незапамятных времён русы шли в боевую атаку, призывая её на помощь.
Получается, что слово «русский» не столько национальность, сколько собирательное название множества различных племён и этносов, объединённых когда-то на огромной территории единой солнечной религией предков. Полезно об этом помнить…
И раб, и господин
В английском языке есть слово slave, и переводится оно двояко: «раб» и «славянин». Но не стоит торопиться обвинять англоговорящих в пренебрежительном отношении к славянской нации. Изначально «раб» и «бар» — одно и то же понятие. Когда-то чужие народы говорили о славянах как о людях бога Ра, то есть последователях и служителях Ра. Но история наука несчастливая: её всё время переписывают и переиначивают, в зависимости от того, куда дует политический ветер. Вот и русское слово «раб» исчезло из английского языка, a slave сохранилось. Правда, осталось лишь в значении «славянин».
Слава соколу
У египтян бог Ра изображался с головой сокола. Заслуженный языковед профессор В. Чудинов считал, что термин «славяне» произошёл от «соколовяне» (почитатели тотема сокола). А легендарный норманнский Рюрик-Рорик — это не имя как таковое, а прозвище, означающее все того же сокола. На гербе Старой Ладоги, кстати, тоже изображён сокол. Совпадение? Или всё же рассыпавшиеся пазлы истории?
Вот почему Россию называют Россией
Мы привыкаем к именам, которые часто используем. Они становятся настолько неотъемлемой частью нашего восприятия мира, что мы редко задумываемся об их происхождении. Но все слова откуда-то берутся, и отслеживание их происхождения может превратиться в увлекательное путешествие в самое отдаленное прошлое. Это особенно верно в отношении названий стран: их истории многое говорят о самих странах.
ВсеЗнаешь.ру представляет краткую историю того, почему Россия называется Россией; история войн, завоеваний и викингов.
Что означает Россия?
Современная Россия получила свое название от кевских русов, предков России, Украины и Белоруссии. Название «Русь» происходит от древнескандинавского слова, обозначающего «гребцов».
«Призвание варягов» или «Варяги» — картина русского художника-живописца Виктора Васнецова 1909 года | © WikiCommons
Исторические источники того периода скудны, поэтому утверждать что-либо с абсолютной уверенностью невозможно. При этом в настоящее время принято считать, что «гребцы» были викингами, прибывшими с территории современной Швеции и ставшими господствующими в регионе как минимум на несколько столетий. Викинги плыли из Швеции на нынешние российские территории и вниз по рекам до самой Украины.
Кто были первые поселенцы Руси?
Самые ранние источники, упоминающие Русь, относятся к началу и середине 9 века из Византии, Персии и Франции. Все они описывают славян и русов как две отдельные группы, причем русы преобладают над славянами. Самое первое местное упоминание о Руси можно найти в Повести временных лет, составленной в XII веке.
Однако, говоря о событиях IX века, летопись не различает славян и русов в одинаковой степени. Эти две группы, должно быть, объединились за десятилетия сосуществования и приняли имя более доминирующей из них.
Как Русь стала Россией?
Современное название России (Россия) происходит от греческого слова «Русь». По мере того, как Киевская Русь развивалась и разделялась на разные государства, то, что мы теперь знаем как Россия, называлось Русью и Русской Землей (землей Руси).
Наконец, когда правители Великого княжества Московского объединились, некоторые из территорий бывшей Киевской Руси в 15 веке начали использовать название Руси с византийским влиянием, Россия, и, следовательно, родилось современное название России.
История названия России так же запутана, как и история самой России: она включает в себя завоевания, борьбу за власть, распад и воссоединение. Имя России поистине является зеркалом, в котором отражается сама Россия.
Почему Россия называется Россией?
Откуда взялось это название?
Ответить на вопрос, почему Россия называется именно Россией, сегодня куда проще, чем разобраться в происхождении слова «Русь». Что касается именно «Руси», то популярной версией остается происхождение названия от реки Рось, являвшейся одним из притоков Днепра. Оспорил бы такую версию и Н. Гумилев, а также епископ Клермонский, и, отчасти являвшийся современником Святослава – Лиутпранд, указывающие на германские или норманнские корни «руссов».
Но вернемся именно к России. Такое название страны появилось при Петре I официально – ранее западный мир называл страну Московией, а ее жителей – «московитами». Во времена правления татаро-монгол (как, впрочем, и до них) о едином государстве речь не шла и именно Иван Грозный стал «собирать» под власть «Московского улуса Золотой Орды» княжества. К примеру, тех же новгородцев Грозный громил за то, что они, в частности, осмеливались называть себя «русичами». Хотя есть упоминание, что подобный термин «Росія» использовался как название Северо-Восточной части Руси, но название такое встречается в источниках в виде исключения.
Петр приказывал стричь бороды купцам и боярам, он всеми методами боролся с чиновничьим пьянством (провинившимся вешалась пудовая «медаль» на шею), и первым занялся «стандартизацией» своей территории. При Петре научный потенциал современной России лишь зарождался, а единственным «оазисом науки» была Киево-Могилянская академия, которую уважали во всей Европе. Изначально именно из этой академии даже брались дипломаты, потому что «к водке страсти ни имеют и державу за границей не позорят». Но потом император осознал, что такой имидж академии мешает ему формировать образ единой и сильной страны. В Москве и Санкт-Петербурге закладывался фундамент будущей российской науки, но статус «московитов» в Европе напрочь, как сказали бы сегодня, подрывал нужный имидж.
Петр берется за сокращение обучающихся в Могилянке, вводятся запреты и ограничения на преподавание и книгопечатание на украинском языке, а название «Россия» должно было на фоне этих преобразований подтолкнуть Европу к мысли о том, что государство является «основой» всего великого, что было у «Руси», без раздражавших европейцев и Петра «московитских» замашек.
С политической точки зрения такой поворот и сегодня выглядит «неудобным», поэтому официальная версия получения страной своего текущего имени звучит максимально лаконично: «Так распорядился Петр I». Однако, как бы там ни было, исторически именно видение одним из наиболее значимых государственных деятелей судьбы страны как «исключительно европейской державы» привело к появлению слова «Россия» в его современном значении. При этом Петр Великий даже удалял от «пагубного влияния» Москвы державоформирующие нити, создавая нынешний Санкт-Петербург.
Москва изначально всеми силами такому повороту противилась, но Петру и без того многие сопротивлялись: бунты возникали и беспощадно заливались кровью. Москва уже к тому времени в культурном, финансовом и религиозном смысле «съела» бывшие центры влияния: Великий Новгород, Казань и Владимир. И Петр хотел положить этому конец, делая ставку на «державу Европы».
Если бы усилия императора хотя бы в чем-то потерпели крах при его жизни – наверняка не было бы сегодня государства с названием Россия.
Кстати, есть много якобы сносок на то, что в греческих источниках всегда упоминалась «Великая Русь». Правда заключается в том, что это было объединенное название (и далеко не единственное) государств и княжеств, которые сами к себе такое «имя» не прикладывали. Нестор Летописец, к примеру, слыхом не слыхивал о таком державе. А не считаться с мнением Нестора как-то не с руки.
Here’s Why Russia Is Called Russia
We grow accustomed to the names we frequently use. They become such an integral part of the way we perceive the world that we rarely ponder their origins. But all words come from somewhere, and tracing their ancestry can turn into a fascinating journey into the most remote past. It’s especially true with respect to the names of countries: their histories reveal a lot about the countries themselves. Here’s a brief history of why Russia is called Russia; a history of war, conquest, and the Vikings.
What does Russia mean?
Modern Russia derives its name from the Kevian Rus’, the ancestors of Russia, Ukraine, and Belarus. The name Rus’ comes from an Old Norse word for ‘the men who row.’
Historical sources from the period are scarce, so it is impossible to state anything with absolute certainty. That said, it is now commonly believed that ‘the men who rowed’ were Vikings who arrived from the territory of modern-day Sweden and became dominant in the region for at least a few centuries. The Vikings rowed from Sweden to the now-Russian territories and down the rivers all the way to Ukraine.
Who were the first settlers of Russia?
The earliest sources mentioning the Rus’ come from the beginning and middle of the ninth century from Byzantium, Persia, and France. All of them describe the Slavs and the Rus’ as two distinct groups, with the Rus’ dominating the Slavs. The very first local mention of the Rus’ can be found in the Primary Chronicle, composed in the 12th century.
When referring to the events of the ninth century, however, the Chronicle doesn’t distinguish between the Slavs and the Rus’ to the same extent. The two groups must have unified in the decades of co-existence and adopted the name of the more dominant of the two.
How did Rus’ become Russia?
The modern-day name for Russia (Rossiya) is derived from the Greek word for the Rus’. As the Kievan Rus’ was evolving and separating into different states, what we now know as Russia was being called Rus’ and Russkaya Zemlya (the land of the Rus’).
Finally, when the rulers of the Grand Duchy of Moscow united, some of the former Kievan Rus’ territories in the 15th century started using the Byzantine-influenced name for Rus’, Rossiya, and hence the modern-day name for Russia was born.
The history of the name of Russia is just as convoluted as the history of Russia itself: it involves conquest, power struggles, dissolution, and reunification. Most importantly, it involves a medley of languages, cultures, and peoples. Russia’s name truly is a mirror in which Russia itself is reflected.
Как появилось название «Россия»?
Россия – красивое слово. А как можно объяснить его происхождение? Где и как «родилась» Россия? Россией стали иногда именовать наше государство с XVI века. В документах, относящихся к этому времени, периодически попадается это название, наряду с «Русским царством» и «Русью». Официально же Российская империя стала таковой с момента воцарения Петра Великого. При нем это наименование государства было закреплено в бумагах именно в таком виде.
Не вызывает сомнений, что «Россия» идет от «Руси» – первое слово стало производным от второго и оказалось удобнее для произношения. А вот с происхождением самой «Руси» дело обстоит несколько сложнее. До сих пор существует немало версий появления названий «Русь», «русские». Одна из них гласит, что у Днепра был приток Рось, возле которого селилось племя, постепенно начавшее называть себя «росью» или «русью».
Здесь же был основан город Родня, в котором скрывался князь Ярополк от своего брата Владимира, но ему не удалось избежать смерти от руки единокровного брата – будущего Красного Солнышка. Возможно, все эти слова («Рось», «Родня» и «Русь») со временем слились воедино и «перекочевали» на все государство.
Вторая версия предполагает, что название могло быть связано с варяжскими племенами, которые часто приходили в эти места, нанимались в славянские дружины и постепенно оседали на славянских землях. В результате ассимиляции и название варягов» – «русичей» стало распространяться на коренное население славянских земель.
Похожа на эту версию еще одна – некоторые историки утверждают, что финны называли «русью» или «росью» шведов, частенько появлявшихся среди славян – то в мирных целях, тот качестве захватчиков. Потом слово «рось» получило более широкое распространение. Есть мнение, что «русь» – это отдельная прослойка в славянских племенах, начавших объединяться в одно государство. Это были или военные (по одной версии) или сборщики дани (по другой).
Довольно распространенная гипотеза связывает происхождения названия государства с Византией, точнее, с походами славян на Константинополь. Греки назвали нападавших словом «россы», что означает «краснолицые» или «румянолицые» – возможно, потому, что светлая кожа славян быстро обгорала на южном солнце или потому, что они действительно отличались здоровым румянцем.
Споры историков относительно происхождения названия до сих пор не утихли. Не исключено, что в будущем появится какая-то абсолютно достоверная гипотеза, которая утвердит единое мнение о появлении слов «Русь» и «Россия». Но откуда бы ни «росли корни» у этих слов, для нас, россиян, главное – знать историю своей великой страны и передать эти знания в будущее – своим детям и внукам.
Почему Россию назвали Россией
Великая Русь – государство восточных славян
В некоторых исторических документах эпохи французского короля Людовика I Благочестивого и византийского императора Константина Багрянородного, упоминается большое государство в среднем течении Днепра. Это государство называли Русью (Русской землей). Его главными городами считались Киев, Чернигов и Переславль (Южный).
К началу XIII века территория Руси включала в себя также Новгородскую и Восточно-Суздальскую земли.
С какого момента появилось официальное наименование «Россия»
В результате длительного периода феодальной раздробленности, междоусобиц, а особенно из-за монголо-татарского нашествия произошло резкое ослабление связей между разными частями Древней Руси. В топонимике возникли такие понятия, как «Белая Русь», «Малая Русь», «Червоная (то есть Красная) Русь». Именно тогда возникло само понятие «русский», обозначающее национальную принадлежность человека.
Великий князь Московский Иван III в конце XV века впервые начал именовать себя Государем Всея Руси. А еще примерно через 100 лет появились первые упоминания термина «Россия», что означало «государство, населенное русскими».
Хотя еще долгое время употреблялись, главным образом, такие названия, как «Русь», «Русская земля», «Московское государство».
К середине XVII века, когда территория государства заметно увеличилась за счет присоединения земель с этнически нерусским населением, наименование «Россия» стало употребляться гораздо чаще. А с начала XVIII века, в эпоху Петра Великого, наша страна официально стала называться Российской империей.
Содержание статьи
Гипотезы происхождения слова «Русь»
Существует несколько гипотез происхождения слова «Русь». Они отличаются друг от друга, но каждая имеет свое обоснование.
Славянская гипотеза гласит, что в VIII-IX вв. было племя среди восточных славян, которое заселило среднее течение Днепра: от Киева и по течению реки Роси до ее притока Россавы. В устье Роси находился город Родня. В этот город бежал Ярополк от своего брата Владимира Святого. Когда в эти места нагрянули варяги, они начали называть землю Русью.
Согласно сарматской гипотезе, считалось, что русы были прямыми потомками сарматских племен роксоланов и росоманов. От этих названий со временем и появилось слово Русь. Этой теории придерживался также Михаил Ломоносов.
Шведская гипотеза предлагает теорию, что с VI по IX века Северо-Западную Россию населяли финские племена. Шведы, которые в норманнском и варяжском обличии посещали эти земли, прозвали финские племена Ruotsi, Roots, Rotsi.
Происхождение слова «Россия»
Константин Багрянородный в своих сочинениях «О церемониях» впервые употребил слово «Руссия». Греки-византийцы произносили Русь как Руссия. Термин «Руссия» использовался еще во времена Ивана III, но на тот период не получило своего официального статуса.
Сначала было Великое княжество Московское во главе с Иваном III. 16 января 1547 года после принятия князем Иваном IV титула царя было провозглашено Русское царство, а в византийском стиле его называли Российское царство. Почему именно прижилось название Российское царство, а не Русское или Руссия – неизвестно, возможно, на изменение названия повлияла река Рось, а, быть может, русским просто было намного легче из-за особенностей артикуляции произносить слово «Россия».
«Российское царство» было официальным названием нынешней России до 1721 года. В 1721 году Петр I провозгласил Российскую империю. Во времена его правления термин «Россия» окончательно был закреплен. На монетах Петра I было выгравировано «Царь Пётр Алексеевич, всея России Повелитель».
Собственно в настоящее время название «Россия» не выходит за границы самой России и других восточнославянских стран, так как Russia на греческом и латыни звучит как «Руссия», в английском языке произносится «Раша». Теории о происхождении названия все еще продолжают появляться.
Почему Россию назвали Россией?
История наименования России уходит корнями в далекий 862 год. Именно с этого периода под управлением Рюриковичей образовалось Древнерусское государство. Его стали именовать Русью. И такое название сохранялось долгие годы. Именно 862 год считается годом, когда произошло основание русской государственности. Согласно древней книге «Повесть временных лет», вражеские племена пошли на территории варяжских земель, чтобы найти именно того правителя, который сможет прекратить войны и споры, приносящие много крови, людских потерь и страданий. Таким князем стал Рюрик. Он получил княжеский стол на территории современной Ленинградской области (Старая Ладога), а затем и в самом Новгороде.
Наша страна прошла через распад, воссоединение, деление на разные области. За плечами народа многие другие испытания, которые так или иначе повлияли на историю появления действующего сейчас названия страны — Россия или Российская Федерация.
Название страны «Россия» впервые появилось после 15 века, когда князья Москвы объединили родные земли и образовали единое русское государство. Именно тогда и появилось слово «Росия». Долгие годы его писали с одной «с». В Византии слово использовалось для обозначения Руси в переводе с древнегреческого языка. С конца 16 века во всех документах и светских литературных источниках Русское государство называли «Росией».
Вторая буква «с» появилась в названии страны после сентября 1917 года, когда было объявлено о образовании Российской республики. Но повсеместно нашу страну стали называть Россией лишь после 1922 года, когда появился СССР. Этот союз за рубежом изначально называли именно Россией. После его достаточно неожиданного распада и переименования в Российскую Федерацию название страны закрепилось и на местном уровне.
Почему на Западе Россию называют «Руссией»
В европейских странах название России пишется особым образом – англичане используют слово «Russia», немцы «Russland», испанцы «Rusia». Да, некогда наша страна называлась Русь, но почему-то с течением времени «у» сменилось на «о».
Почему «Русь»?
Древнее государство восточных славян называлось Русь, по названию племени русь. Какого происхождения было это племя, являлись ли эти русы славянами или скандинавами, споры не утихают по сей день. Несколько точек зрения имеется и на происхождение самого слова «русь». Одни считают его производным от корня, родственного «речным» словам «русло», «русалка», другие выводят «русь» от «руотси» — гребцы, поскольку именно так называли себя ватаги викингов, появлявшиеся в восточнославянских землях на пути «из варяг в греки».
Как бы то ни было, но звук «у» присутствует в обоих вариантах.
И именно так – Русь – именовалось государство, возникшее в IX веке, и имевшее столицу в Киеве. Позднее это название распространилось и на северо-восточные княжества, ставшие ядром государства Московского.
Как «Русь» стала «Россией»?
Это случилось по очень простой причине: наша письменная традиция связана с Византией и греческим языком.
В письменных текстах Империи варварские племена с восточнославянских земель называются «рос». Есть мнение, что это название происходит от племени «рош», упомянутом в Библии. Еврейский звук «ш» по-гречески записывался как «с», отсюда и «рос».
Существует и еще одна версия, возможно, более правдоподобная. Дело в том, что в греческом алфавите нет буквы «у». По этой причине название «русь» константинопольские хронисты писали «рос».
В X веке император Константин Багрянородный в своем трактате «О церемониях» впервые упоминает название государства росов – Росия «Ρωσία» (с ударением на первом слоге). Сходным образом писалось это название и на ранней кириллице – «Рѡсїѧ».
В XIV столетии, когда русские княжества стали постепенно объединяться, освобождаясь от ордынского ига, возникающее из руин новое государство иногда стали по-книжному именовать «Росия», а затем и «Россия». Вначале это название встречалось в трудах книжников, в церковных текстах как дань старинной традиции.
Впервые почти официально страна была названа Росией (пока с одной «с») в период правления Ивана IV, первого русского царя. До него страной правили великие князья Московские.
И, наконец, окончательно наша страна стала Россией при Петре I, объявившем себя императором Всероссийским.
В наши дни
Сегодня в официальном обиходе буква «у» в названии нашей страны сохранилась в языках европейцев, познакомившихся с русами раньше, чем с греческими текстами, где упоминалась «Росия».
А в нашем языке произошла перестановка: некогда книжное название «Россия» вошло в постоянный обиход, а исконное название «Русь» — в поэтический язык. Зато называем мы себя русскими, а греческое слово «росы» сохранилось, наверное, лишь в державинских строчках: «Гром победы раздавайся, веселися, храбрый росс!».
awrus7
awrus7AWRUS NEWS
О ТОМ ЧТО КАЖЕТСЯ МНЕ ВАЖНЫМ
Russia (Раша) – диверсия против России.
Одним из трендов информационной войны против России стало формирование образа русского человека как агрессора, представляющего постоянную угрозу мирной жизни европейцев и американцев. Несмотря на очевидную абсурдность такого утверждения, эта идея является глубоко укоренённой в западном менталитете.
Официальное название страны – Россия. И написание и произношение являются достаточно однозначными и не содержат ни одного звука, которому бы не было близкого соответствия в английском языке (за исключением концевой «я»). Однако, по какой-то необъяснимой причине название страны на английском языке пишется Russi а, а произносится как [´rΛ∫Λ], т.е. « раша». Слово русский пишется R ussian, и произносится [rΛ∫n], т.е. « рашн».
Откуда взялось такое написание в английском языке? Этому нет никаких рациональных объяснений! Кто-то может усмотреть здесь аналогию со словом Русь, но ведь слово «Русь» никогда в обозримом историческом прошлом не являлось официальным наименованием государства.
Такое специфическое произношение названия государства в англоязычном мире имеет весьма серьёзные последствия. Наиболее фонетически близким словом в английском языке является слово rush [rΛ∫] (« раш»), которое имеет в английском языке комплекс общеупотребительных значений:
Этот комплекс ассоциативных значений на осознанном и неосознанном уровне формирует соответствующее общее отношение к русским – подозрительность, настороженность, враждебность. Каждый русский (« рашн ») для англоговорящего человека с самого начала a priori предстает как агрессор и источник опасности.
Взгляните на эту фотографию. На ней – команда России на церемонии открытия V Олимпийских игр в Стокгольме (1912 год). Обратите внимание, как написано название страны!
В таком варианте написания — Rossia — ближайшим фоносемантическим «соседом» названия страны в английском языке становится слово rose [rэus], т.е. « ро(у)с».
Существительное rose имеет следующие общеупотребительные значения:
— роза,
— розовый куст,
— розовое вино,
— огранённый бриллиант,
— образец совершенства.
Глагол «rose» (rise-rose-risen):
— восходить,
— возвышаться,
— подниматься,
— возрастать,
— воскресать,
— возрождаться,
— быть в состоянии справиться.
Таким образом, в фоносемантическом смысле русский человек становится не человеком-агрессором, а человеком, восходящим к совершенству, что подразумевает совсем иное осознанное и неосознанное отношение.
Разбираемая нами ситуация является классическим примером информационной диверсии. Небольшая манипуляция с буквами и фонемами в названии страны ( Россию превратили в Рашу) радикально меняет семантические ассоциации, активизируемые в сознании.
Почему страну «Российская Федерация» называют Россией?
Официальное название страны «Российская Федерация». Это название страны используется во всех государственных документах. Но иногда, в тех же документах, используется название Россия. Почему? Ведь страна называется Российская Федерация (сокращённо РФ).
Конституция Российской Федерации устанавливает два равнозначных наименования нашей страны: Российская Федерация и Россия. Оба оба они имеют законную силу и равноприменимы. Формулировку Россия используют для простоты.
Вот выдержка из Конституции:
Поэтому, приходится вот мириться пока.
Именно потому, что Российская федерация, это то, что осталось от былой России.
И была она уже тысячу лет, пока ее не разгромили бездарнейшие и подлые правители типа Горбачева, и пьяниц типа Ельцина.
А вот теперь, когда кровь уже пролита, договариваться поздно.
А насчет России не беспокойтесь.
Мы, россияне, русские, переживем все политические превратности и заживем, как великий народ великой державы.
А уж будем мы богатыми или нет, так это все в сравнении.
И, я думаю, что она очень хорошо подходит к любому народу любой страны.
Оба эти названия закреплены в Конституции. И оба эти названия исторически не правильные. Вообще название «Россия» имеет византийские корни, как и православие, которые пришли к нам почти одновременно.
Во времена, когда древние империи воевали за сферы влияния в мире, Русь стала разменной монетой и была порабощена Византией без военного конфликта, а всего лишь при помощи православной религии. Знаете где сейчас сидит высшее духовенство православной церкви? Римская империя при помощи католицизма тоже пыталась проникнуть на Русь, но опоздала на несколько лет, и в итоге остановилась на границе в Литве-Польше. А если бы тогда победила Римская имерия, сейчас бы наша страна называлась как-нибудь в таком духе: Руссландия.
Почему россияне, а не русские, и почему Russia, а не Rossia?
Как называть граждан нашей страны дома и за рубежом
Намедни председатель Комитета Госдумы по культуре Станислав Говорухин заявил, что ему не нравится слово «россияне». Более того, оно, по его мнению, отвратительно чисто лингвистически. «Когда была советская власть, мы всегда как-то ещё обходились благодаря этому прилагательному. Советская власть – советские люди, советский народ. Сейчас советской власти нет. Кто мы? Я не понимаю», – сказал Говорухин. Он считает, что, поскольку мы много веков были русским народом, то и сейчас остаёмся русским народом по факту.
Истоки слова «россияне» – в XVI веке
Станислав Говорухин не один сомневается в необходимости употреблять слово «россияне». Искусственным и архаичным считает его и историк Александр Даниэль. Появление этого слова, полагает историк, – это результат какой-то ложной политкорректности: «Я помню, как впервые оно прозвучало в устах Бориса Ельцина. Видимо, его советники боялись слова «русский», потому что от него (как им, наверное, казалось) отдаёт этничностью, им же хотелось уйти от этнического оттенка в этом слове. Но я считаю, что слово «русский» применимо к любому гражданину России, независимо от того, татарин он, еврей или калмык». Даниэль ссылается на то, что за границей нас всех называют русскими. Поскольку мы гражданская нация, то слово «русский» вполне можно было бы употреблять как минимум в обозначении гражданства, независимо от происхождения, заключает учёный.
Слово «россияне» позволяет не задевать чувства людей, которые остро реагируют на национальные нюансы, помогая избежать национальной розни
Искусственным считает слово «россиянин» и патриарх Кирилл. Несколько лет назад он напомнил, что под словом «русские» до недавнего времени мы подразумевали всех наших соотечественников, людей многих национальностей, но говорящих по-русски и живущих в атмосфере русской культуры, воспитанных ею. Патриарх также прибег к английскому языку, в котором есть только одно слово «русские», все его используют, и никого это не смущает.
Однако есть на этот счёт и другие точки зрения. «Слово «россияне» позволяет не задевать чувства людей, которые остро реагируют на национальные нюансы, помогая избежать национальной розни, – говорил режиссёр Иван Дыховичный. – Оно даёт человеку право считать себя полноценным гражданином страны, который трудится на её благо, строит здесь свою семью, живёт. В нашей исторической ситуации это более точное слово». Дыховичный считал, что неприятие этого слова возникло потому, что его постоянно употреблял Борис Ельцин. Но тот произнёс его в момент, когда остро чувствовал пик, после которого могла быть катастрофа.
Но в пору великих потрясений термин вновь стал широко употребляться в кругах эмиграции. «Все народы, населяющие Россию, независимо от национальности, прежде всего – россияне. Я верю, что освобождённая и возрождённая Россия будет именно – Россия для россиян», – говорил председатель Русского общевоинского союза генерал Александр Кутепов.
«Если мы имеем в виду национальность, этническую принадлежность – тогда, конечно, «русский». Если речь о гражданстве России, то – «россиянин». Этнический якут, черкес, татарин или русский, проживающие в России, – это россияне. Не вижу ничего плохого в этом слове. Не будешь ведь, обращаясь с высокой трибуны к народу, говорить всё время: «Дорогие граждане России!» Это слишком официозно», – считает филолог Александр Зобнин. Так что слово «россияне» прижилось. И дискуссия на эту тему может напомнить русскую поговорку: «Хоть горшком назови, только в печку не ставь».
Russia – это ажиотаж, Rossia – образец совершенства
А если была Rossia, она ассоциировалась бы со словом rose с такими значениями: роза, розовый куст, образец совершенства, огранённый бриллиант. Глагол rose переводится, как восходить, возвышаться, подниматься, возрастать, воскресать, возрождаться, быть в состоянии справиться. Согласитесь, две большие разницы. К тому же и для россиян звучание Russia/Раша напоминает ближайшего фоносемантического соседа – параша. Интересно, что и в еврейском языке, иврите есть слово c идентичным произношением – раша. Оно означает «злодей».
На открытии V Олимпийских игр в Стокгольме в 1912 году российская делегация шла с табличкой, на которой было написано Rossia.
С Дмитрием Сандаковым и Валентином Ламаном согласен и академик-секретарь отделения историко-филологических наук РАН Валерий Тишков. Он считает, что после распада СССР отечественной дипломатии следовало бы побороться за распространение транслитерации Rossia. Такое написание более соответствует реальному названию нашей страны и не вызывает нежелательных ассоциаций. С результатами экспертизы академик Тишков познакомил Министерство иностранных дел России.
Почему же всё-таки Russia? Дело в том, что перевод на другой язык названий государств и разных географических пунктов – как правило, так называемые «кальки». То есть берётся название на кириллице и под него подбираются латинские буквы, схожие с теми, что есть в оригинале. Если бы была полная калька, то в английском слово «Россия» писалось бы Rossia. Или же Rosiya, Rossija. Но кальки очень редко полноценны, если исходное слово не характерно по своему звучанию для языка, на который оно переводится. К примеру, мы говорим и пишем «Неаполь», который на итальянском – Napoli.
В общем, вряд ли англоязычные товарищи будут пересматривать написание и произношение на своём языке названия нашей страны. Остаётся только нам самим вести себя так, чтобы это название не вызывало неприятных эмоций, а именно – сдержанно, толерантно, уважительно по отношению ко всем ближним и дальним соседям.
Руссия: почему на Западе название России пишут через «у»
В европейских странах название России пишется особым образом – англичане используют слово «Russia», немцы «Russland», испанцы «Rusia». Да, некогда наша страна называлась Русь, но почему-то с течением времени «у» сменилось на «о».
Почему «Русь»?
Древнее государство восточных славян называлось Русь, по названию племени русь. Какого происхождения было это племя, являлись ли эти русы славянами или скандинавами, споры не утихают по сей день. Несколько точек зрения имеется и на происхождение самого слова «русь». Одни считают его производным от корня, родственного «речным» словам «русло», «русалка», другие выводят «русь» от «руотси» — гребцы, поскольку именно так называли себя ватаги викингов, появлявшиеся в восточнославянских землях на пути «из варяг в греки».
Как бы то ни было, но звук «у» присутствует в обоих вариантах.
И именно так – Русь – именовалось государство, возникшее в IX веке, и имевшее столицу в Киеве. Позднее это название распространилось и на северо-восточные княжества, ставшие ядром государства Московского.
Как «Русь» стала «Россией»?
Это случилось по очень простой причине: наша письменная традиция связана с Византией и греческим языком.
В письменных текстах Империи варварские племена с восточнославянских земель называются «рос». Есть мнение, что это название происходит от племени «рош», упомянутом в Библии. Еврейский звук «ш» по-гречески записывался как «с», отсюда и «рос».
Существует и еще одна версия, возможно, более правдоподобная. Дело в том, что в греческом алфавите нет буквы «у». По этой причине название «русь» константинопольские хронисты писали «рос».
В X веке император Константин Багрянородный в своем трактате «О церемониях» впервые упоминает название государства росов – Росия «Ρωσία» (с ударением на первом слоге). Сходным образом писалось это название и на ранней кириллице – «Рѡсїѧ».
В XIV столетии, когда русские княжества стали постепенно объединяться, освобождаясь от ордынского ига, возникающее из руин новое государство иногда стали по-книжному именовать «Росия», а затем и «Россия». Вначале это название встречалось в трудах книжников, в церковных текстах как дань старинной традиции.
Впервые почти официально страна была названа Росией (пока с одной «с») в период правления Ивана IV, первого русского царя. До него страной правили великие князья Московские.
И, наконец, окончательно наша страна стала Россией при Петре I, объявившем себя императором Всероссийским.
В наши дни
Сегодня в официальном обиходе буква «у» в названии нашей страны сохранилась в языках европейцев, познакомившихся с русами раньше, чем с греческими текстами, где упоминалась «Росия».
А в нашем языке произошла перестановка: некогда книжное название «Россия» вошло в постоянный обиход, а исконное название «Русь» — в поэтический язык. Зато называем мы себя русскими, а греческое слово «росы» сохранилось, наверное, лишь в державинских строчках: «Гром победы раздавайся, веселися, храбрый росс!».
Почему на Западе Россию называют «Руссией»
На других языках Россия называется по-особенному — Russia, Russland и не только. Страна действительно ранее называлась Русью, однако почему-то по прошествии времени буква «у» превратилась в «о». Ниже рассказываем, почему так получилось и причем здесь византийские летописцы.
Почему «Русь»
Русь была названа по племени, которое ее основало. О корнях племени до сих пор ходят споры: одни ученые утверждают, что они были скандинавами, другие — что славянами.
Также существует несколько мнений, откуда берет начало само слово «Русь». Одни исследователи заявляют, что оно является прямым родственником «речных» названий объектов, таких как «русло» или же «русалка». Другие утверждают, что слово произошло от древнего названия гребцов-викингов «руотси». Они появились на восточных территориях в период, когда стали осваивать путь «из варяг в греки».
Несмотря на разницу мнений, все же звук «у» явно прослеживается в обоих случаях. Именно с этим звуком и стало формироваться название княжества Русь, началом существования которого считают IX век. Кстати, о кашах со странными названиями, которые употребляли в пищу на Руси, мы рассказывали в другом посте.
Как «Русь» превратилась в «Россию»
Изменение звука произошло в силу исторических причин. Так, русская традиция письма неразрывно связана с греческим языком. В текстах того времени греки именовали восточные племена «росами». Потому в Византии так и стали называть наших древних предков, минуя судьбоносный звук.
По другой версии, звук «у» был утерян, так как в греческом языке и вовсе его нет. Они заменили звук на максимально подходящий и существующий в их языке. Это также объясняет, почему в Византии писали «рос» в названии страны.
В X веке был создан трактат «О церемониях», где впервые было запечатлено название страны росов — Росия (Rosia). Правда, ударение в этом слове ставили на первый слог. Далее страну так стали называть даже в документах, написанных на ранней кириллице. Сегодня написание с «у» сохранилось в некоторых европейских государствах. Все потому, что источники русов жители этих стран увидели раньше, чем греческие писания.
Также предлагаем узнать, какие иностранные слова мы можем переводить только предложениями.
Подписывайтесь на наш канал в Дзене — там еще больше интересного и полезного о путешествиях, странах и людях.
Почему Россия называется Россией — откуда пошло название нашей страны
По летописям можно определить даже границы древнерусской земли. Так в летописях одиннадцатого – двенадцатого веков содержатся сведения о городах Белгород, Вышгород, Корсунь, Шумск, Бужск, Канева, Триполье.
С помощью границ соединялись племенные территории народов-полян, и понемногу территорий народов-северян, уличей, вятичей и радимичей.
Соседствовала Русь с племенами финно-угоров. Назывались они веси и чуди. Все это позволяет нам говорить о том, что Земля русская явилась вследствие социально-политических причин, а не была образована по племенному или этническому принципу.
Позже стали образовываться определенные классы, сословия, из сословий выделилась знать. Вот и образовалась Русь, которую называли государством Древней Руси.
В сочинениях «Повесть временных лет» есть сведения, касающиеся термина «Земля русская». Он расшифровывался, как земля племен славян, которые населяли в те времена Восточную Европу. Затем в результате длительного периода феодальной раздробленности, междоусобиц, а особенно из-за монголо-татарского нашествия произошло резкое ослабление связей между разными частями Древней Руси.
В топонимике возникли такие понятия, как «Белая Русь», «Малая Русь», «Червоная (то есть Красная) Русь». Именно тогда возникло само понятие «русский», обозначающее национальную принадлежность человека.
Великий князь Московский Иван III в конце XV века впервые начал именовать себя Государем Всея Руси. А еще примерно через 100 лет появились первые упоминания термина «Россия», что означало «государство, населенное русскими».
Да русские мы! Кто и зачем придумал нас называть россиянами?
28 июня 2022, 13:03
У каждого народа есть самоназвание. Испанцы называют себя españoles, итальянцы – italiani, французы – les Français, немцы – Deutsche, американцы – Americans, венгры – Magyarok, финны – suomalaiset ihmiset, а мы – Русские. Или россияне?
Для иностранцев в отношении нас этот вопрос не стоит: Russians (от корня рус) у англичан, Russerne – датчан, rusos – у испанцев, russi – у итальянцев, Russen – у немцев, но Rosjanie – у поляков.
Примечательно, что только поляки именование русских испортили, сделав нас россиянами. Об этом двести лет назад пишет Даль (2-е изд. IV, с. 114): «только Польша прозвала нас Россией, россиянами, российскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кириллицу свою и пишем русский!». Нельзя не согласиться с тем, что мы сами переняли исковерканное поляками название. Здесь важны два момента. Первый: почему поляки исковеркали русских до россиян. Второй: зачем мы сделали россиян самоназванием.
Самоназвание «русские» пошло, как можно догадаться, от обозначения страны Русь. С древних времён и до Петра I русские были русскими. В одном из древнейших, если верить современной историографии, памятнике древнерусской литературы – «Слове о Законе и Благодати» – митрополит Иларион Киевский в середине XI веке пишет: «Похвалимъ же и мы… великааго кагана нашеа земли Володимера… Не въ худѣ бо и невѣдомѣ земли владычьствоваша, нъ въ Руськѣ, яже вѣдома и слышима есть всѣми четырьми конци земли». Это означает не дословно, но следующее: похвалим и мы великого правителя земли (страны) нашей Владимира, который правит не бедственной и безызвестной страной (землёй), но Русской, которая известна и слышна во все четыре конца земли (света). В оригинале слово «земля» употреблено трижды. В зависимости от контекста оно могло означать и землю, и страну и свет. Поэтому вполне может быть, что издревле словосочетание Земля Русская означала Русскую страну. Получается, древнее самоназвание русских отражало политическую составляющую, а не этническую, и обозначало принадлежность к стране.
При Петре случилось то, что называют сейчас «окно в Европу». То есть Русь тогда попыталась стать Европой. Как можно догадаться, России стать Европой проще, чем Руси. Активно стали именовать себя на польский манер не только потому, что у поляков название русских оказалось разительно отличающимся от того, как называли нас другие народы, но и потому, что поляки в силу географии были для нас самой близкой частью Европы. Что называется, не стали далеко ходить.
Вот что об этом пишет заслуженный отечественный лингвист, академик РАН О.Н. Трубачев: «Мода на все «российское» наступает в патетическом и героическом XVIII веке широким фронтом от «Истории российской» В. Н. Татищева, Российской земли в известной оде Ломоносова 1747 года, комедии «Слава российская» (еще при жизни Петра) вплоть до российских матросов и российских кавалеров, героев популярных повестей».
Важно отметить, что «российский» в то время не имел сегодняшнего значения как слово, обозначающее не только этнических русских, но всех жителей России. В то время «российский» было полным синоним слова «русский», потому что иностранцы тогда, как и сейчас, называли всех жителей России русскими, а поляки – россиянами. Здесь важно отметить, что несмотря на то, что поляки исковеркали наше название, второе значение мы придумали ему сами – в 90-е годы, когда слово «россияне» приобрело политическую окраску и стало обозначать граждан России вне зависимости от их этнической принадлежности. Естественно, автоматически это привело к тому, что «русский» приобрело исключительно этнический характер.
Еще раз напомню, что «русский» – от названия страны Русь, и всегда это слово обозначало жителей этой страны, но не отдельный этнос. Таким незамысловатым способом движимые желанием объединить народ вокруг новой, не связанной с чистой кровью, идентичности, Ельцин и его приспешники на самом деле общество раскололи. Все, кто раньше, чтобы выразить свою принадлежность к стране, использовали слово «русский», от этого отказались. Потому что им объяснили: русский – это не про страну, а про национальность. Вот и получилось, что «русский» – слово, которое всегда было про культуру – резко стало синонимом шовинизм.
Пару слов о том, почему же поляки исковеркали наше имя. Как бы ни пряталась в недрах лингвистических исследований русофобия, она всё равно угадывается. По сути поляки, конечно, прекрасно знали, что мы русские, но они так сильно нас ненавидели, что придумали такое обзывательство – российские. Ведь никакой другой народ этого не сделал. Сегодня среди главных современных русофобов – приспешников киевского режима – используется новое обзывательство в отношении граждан России – рашисты. Название уничижительное и отсылает к англоязычному наименованию России Рашей. В логике украинских пропагандистов мы настолько ничтожные (все: и лакцы, и дагестанцы, и чеченцы, и ингуши, и русские, и татары, и евреи, и мордвины, и осетины, и все народы, живущие в России), что не имеем права даже на нормальное название и не заслуживаем своего самоназвания. Такой же логикой руководствовались поляки, а мы потом взяли это обзывательство себе. Так можно и рашистами самостоятельно стать.
Чтобы предотвратить новый социальный и культурный раскол, сегодня надо уничтожить почву для этого– отказаться от множественной трактовки слова «русский», как обозначающего национальность и как обозначающего принадлежность к культуре. Для единства страны слово «русский» должно вернуться к своему первоначальному значению, а это принадлежность и к культуре, и к государству, и к нации. Дальше желание каждого – акцентировать внимание или нет на своей этнической принадлежности. Сегодня каждый может внести посильный вклад в преодоление исторической несправедливости и защитить нас от её повторения. Надо просто отказаться от слов «россиянин», «российский», так же как каждый из нас отказался бы от слов «рашисты», «рашисткий».
Всё, что связано с Россией – русское по духу.