закон 12 таблиц право собственности
Право собственности по законам XII таблиц
О праве собственности на землю в законе содержались немногие упоминания, но известно, что в течение нескольких веков земля находилась в общей собственности полноправного государства и называлась общественным полем.
Каждая семья принадлежавшая к первоначальным 300 римским родам получала из общего земельного фонда участок на правах владения. Если его не хватало, прибегали к самовольному захвату пустых земель. Через 2 года участок становился законным владением по давности. Плебеи получали землю в собственность, но доступа к общему полю не имели до 4 в. до н.э., т.е. до принятия закона Лициния Секстия.
Право верховной собственности на общественное поле римское государство сохраняло за собой. Древнеримское право делило всю совокупность вещей на 2 категории: манципируемые и неманципируемые вещи. Манципируемые составляли основу их производства (земля, рабочий скот, рабы, здания).
Для отчуждения манципируемых вещей существовали особые формальности, объединенные понятиями манципации и цессии. Манципация – факт передачи вещи в присутствии 5 свидетелей и весовщика.
Цессия – мнимый судебный спор о праве собственности.
В кверитском праве не существовало понятия частной собственности. Теоретически оно будет осмысленно в конце 1 в до н.э. и начале 1 в н.э., но институт права собственности существовал.
Основные правомочия собственника:
1. Обладать вещью, осуществлять над ней свое господство.
2. Право пользоваться вещью, извлекать из нее полезные качества.
3. Право отчуждать, закладывать не только вещи, но и себя, своих сыновей и внуков, завещать, истреблять свою вещь у не-собственника, право на возмещение вреда, причиненного имуществу.
Право собственности было абсолютным, т.к. защищено от любого лица, посягающего на него, но оно не было неограниченным.
Законы, ограничивающие права собственности земли, учинены в пользу соседей, что было необходимым для нормального ведения хозяйства. К т.н. легальным ограничениям, из которого позже вырастет понятие сервитута, относилось:
1. Необходимо было оставить место между учиненными землями пространство для прохода и проезда.
2. Собственникам земли запрещалось изменять естественный сток воды, если это причиняло вред соседу.
3. Обязанность оставить определенную ширину проезжей части дороги и собственных придорожных участков и не вправе ее сужать. Они должны были ее огораживать и мостить камнем, в случае невыполнения можно было проезжать на вьюченном животном прямо по территории участка.
Способы приобретения права собственности.
— Наделение государством землей из общественного поля.
— Раздел военной добычи.
— Захват бесхозных вещей.
— Приобретение по давности.
— Сделки – их было мало. Их особенность: публичность, были связаны с соблюдением определенных формальностей. Первоначально сделки имели реальный характер, при котором уплата стоимости вещи и ее передача были актами одновременными, но со временем появились элементы консенсуальности (проданные и переданные вещи становились собственностью покупателя, если он уплачивал покупную цену или каким-либо образом обеспечивал возмещение(залог, поручительство))
Способы защиты прав собственности.
1. Право истребовать вещь у необоснованно владеющего ею не собственника.
2. Защита от противоправных посягательств на вещь (2х и 3х кратная стоимость за кражу, возмещение ущерба за причинение вреда вещи или ее уничтожение).
Право собственности – присвоение вещи, т.е. отношение к ней как к своей, имеющее под собой правовое основание и обеспеченное защитой правомочных на то государственных органов.
В период Законов X11 таблиц обязательства носили односторонний характер, т.е. на стороне кредитора были только права, а у должника только обязанности.
То, что порождает права называлось источником обязательств. Законы знали 2 источника:
1. Деликт (правонарушение).
Вор, не захваченный на месте преступления, платил 2х кратную стоимость. Если нашли при обыске – 3х. Поймали на месте преступления 10х. Уничтожение (повреждение чужого имущества), независимо от обстоятельств, влекло за собой уплату его стоимости в пользу потерпевшего.
Дата добавления: 2016-06-13 ; просмотров: 8606 ; ЗАКАЗАТЬ НАПИСАНИЕ РАБОТЫ
Регулирование имущественных отношений по Законам XII таблиц
Принятие Законов XII таблиц означало ослабление былых позиций понтификов, которые сохраняли за собой право хранить и толковать неписаные обычаи и законы, вырабатывать формы судебных исков и злоупотребляли этим правом. Хотя в Законах XII таблиц предусматривалось использование клятв и совершение других ритуальных действий, право уже было отделено от религиозных норм и приобрело светский характер.
Содержание XII таблиц можно сокращенно представить следующем виде:
Наиболее характерными чертами Законов XII таблиц стали следующие:
Основными институтами вещного права были:
Владение и собственность сильно обособлялись друг от друга. Владелец вещи не был ее собственником.
Для того чтобы стать собственником, нужно было обладать правом распоряжения, т.е. правом распоряжаться судьбой вещи по своему усмотрению — передать в залог, подарить, завещать, продать и т.д. Право собственности означало наиболее полное, наиболее абсолютное правовое господство над вещью — право пользоваться и распоряжаться ею лишь с теми ограничениями, которые собственник устанавливает в своих добровольных договоренностях (по договору) или которые возникают из обычая или иного правового установления. Собственность означала господство прямое и исключительное (с исключением всех других от господства над ней).
Основанные на обычае ограничения в землепользовании были введены Законами XII таблиц в таком виде: запрещалось сажать деревья ближе 5-9 футов от соседнего участка.
Основные способы приобретения вещных прав:
Некоторые вещи были изъяты из имущественного (торгового) оборота: воздух, море, а также земля особого назначения, т.е. входящая в общественный фонд сакральных учреждений (последние были пользователями вещей по божественному, а не человеческому праву) и др.
Римское частное право давало подробную классификацию вещей. Оно определило, какие предметы могут быть объектом сделок, а какие изъяты из гражданского оборота (море, воздух и др.). Вещи делились:
В группу манципированных вещей входили земельные участки, здания, рабы, скот. Отчуждение таких объектов могло происходить лишь с соблюдением специального обряда «манципации» (от латинского слова «манус» рука). Сделка заключалась в присутствии пяти свидетелей, весодержателя и сопровождалась ударом куском меди о весы, произнесением установленной словесной формулы, наложением руки на приобретаемую вещь и т.д. Таким образом, торжественность и строгость передачи собственности на вещи первого разряда были связаны с тем, что этот разряд имел, по всей очевидности, наиболее высокую ценность для домохозяйства и потому подлежал наиболее строгому учету и распределению. Обряд манципации должен был затруднить доступ к квиритской собственности неримским гражданам.
Уступка права состояла в передаче права собственности на манципируемые и неманципируемые вещи путем мнимого судебного спора тоже в обрядовой манере, суть которой была в уступке права. Мнимый судебный спор разыгрывался перед претором: покупатель делал вид, что вещь, подлежащая отчуждению, принадлежит ему, о чем он торжественно объявлял вслух. Отчуждатель на это ничего не возражал, после чего претор присуждал вещь приобретателю на правах собственности.
Римское право различало понятие собственности, владения и держания. В первом случае собственник вещи являлся ее полным юридическим обладателем, во втором имелось в виду фактическое господство лица над вещью, соединенное с желанием считать ее собственностью. Законы XII таблиц установили право на чужие вещи (сервитуты), которые делились на сельские (право проезда и прогона скота по чужой территории) и городские (запрещение загораживать свет, возводить высокое строение и др.).
Сервитуты подразумевали строго ограниченные права на пользование чужими вещами, фиксируемые в обычаях или в законах и оформляемые в силу их большой важности обрядом манципации. Сервитуты возникали в процессе частного пользования землей и оформлялись собственниками соседних земельных участков с фиксированием права прохода через участок, прогона скота, проезда с гружеными повозками (право прохода, прогона и провоза). Регулировался таким же образом порядок отвода воды с участка соседа (из водоема, из падающего потока). Многие сервитуты были распространены на основе обычного права, такие, как право прохода через земельный участок за водой, пожизненное проживание кормилицы в доме благодарного хозяина и др. В дальнейшем сервитуты обусловливали абсолютные и отрицательные обязанности собственника или третьих лиц, пользующихся обремененным («служащим») участком, терпеть что-либо или не делать чего-либо. Сервитуты были неотчуждаемыми и переходили к новому владельцу вместе с участком. В классический период были только земельные сервитуты, в период Дигест — узуфрукты и родственные им права. Различали также земельные и личные, цивильные и преторские, положительные и отрицательные, прерывные и непрерывные сервитуты.
Сервитуты классического и постклассического периода — это прежде всего вещные права на чужую вещь, обеспечивающие полное или частичное пользование вещью и неразрывно связанные с определенным земельным участком или лицом. Модификацией таких сервитутов стала своеобразная древняя долгосрочная аренда в виде эмфитевзиса и суперфиция.
Эмфитевзис представлял собой неполное право на чужую вещь с широкими полномочиями и долгосрочным действием и включал право пользования земельным участком, право изменять характер этого участка, не изменяя его свойств, право собирать плоды и право закладывать участок, отчуждать (с компенсационной выплатой собственнику) и передавать по наследству.
Суперфиций означал право возведения строений на чужом городском земельном участке с последующим правом на его отчуждение либо правом пользования и передачи по наследству.
Из знакомства с перечисленными формами вещных прав можно сделать вывод о значительном своеобразии права собственности в римском праве. Его можно определить как разновидность вещных прав, как право лица на прямое, полное и исключительное господство над вещью в виде владения (если вещь не утрачена, не потеряна) и распоряжения ею (право отчуждать). Это право подкреплялось законной возможностью истребовать свою вещь при помощи содействия судебной власти.
Имущественная правоспособность наступала для римского гражданина позже политической не ранее смерти отца. Единственная возможность для освобождения сына при жизни отца через троекратную продажу в рабство. По отношению к своей семье он становился когнатом, не имеющим права на наследство, как и его дети и внуки.
Если не было завещания, все сыновья, состоящие под властью отца, получали после его смерти равную долю имущества.
Законы XII таблиц составили первоначальную основу римского права. Римляне высоко ценили свои законы. Тит Ливий называл их «источником всего права».
Вопрос Законы xII Таблиц: Право собственности и обязательное право
Исторические условия создания законов были связаны с тем, что в первые века римской республики земля – агер публикус имела очень важное значение. Пахотной земли было мало, также как и скота. Из-за земли возникла агрессия против соседних племён с военной оккупацией их земель и требованиями к гражданам быть воинами. Публичный характер земли был основанием к её справедливому переделу. Создание законов связывается с борьбой патрициев и плебеев за равные права.
К сожалению, Законы не сохранились, они погибли в 390 г. до н.э. при нашествии галлов, их содержание реконструировалось на основе фрагментов из сочинений более поздних римских авторов.
Законы ХП таблиц – оригинальный источник для изучения особенностей экономических отношений, социальной структуры, правовых норм в период ранней Римской республики. Законодательство было создано во время острой борьбы между патрициями и плебеями, которые стремились получить право пользования общественной землей, добиться отмены долговой кабалы, политического равенства с патрициями. Согласно традиции по настоянию плебеев в 451 г. до н.э. была образована комиссия из 10 децемвиров для записи действующего право. Работа была закончена в 450 г. до н.э. другой комиссией, в которую входили 5 децемвиров патрицией и 5 децемвиров плебеев. В 449 г. до н.э. общие для патрицией и плебеев законы. Свое название они получили потому, что были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима, его политическом центре – Форуме.
Отличительной чертой Законов был строгий формализм: малейшее упущение в форме судоговорения влекло за собой проигрыш дела. Это упущение принималось за “перст божий”.
Законы XII таблиц регулировали сферу семейных и наследственных отношений, содержали нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям, но вовсе не касались государственного права. Начиная с IV–III вв. до н.э. Законы стали корректироваться новым источником права – преторскими эдиктами, отражавшими новые экономические отношения, порожденные переходом от древних архаических форм купли-продажи, ссуды и займа к более сложным правоотношениям, вызванным ростом товарного производства, товарообмена, банковских операций и пр.
О семейном праве Древнего Рима следует сказать прежде всего, потому что римская семья, как ее рисуют Таблицы, была семьей строго патриархальной, т.е. находящейся под неограниченной властью домовладыки, каким мог быть дед или отец. Такое родство называлось агнатическим, а все “подвластные” домовладыке были друг другу агнатами.
Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж, подпадала под власть мужа (или свекра, если он был) и становилась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи. Когнатом становился и сын, выделившийся из семьи (с разрешения отца). Напротив, усыновленный и тем самым принятый в семью становился по отношению к ней агнатом со всеми связанными с тем правами, в том числе и на законную часть наследства.
Агнатическое родство было несомненно более прогрессивным по сравнению с родством кровнородственным, когнатическим, в котором нельзя не видеть реликт, пережиток родовых отношений.
В Древнем Риме существовали три формы заключения браков: две древнейших и одна сравнительно новая. Древнейшие совершались в торжественной обстановке и отдавали жену под власть мужа. В первом случае брак совершался в религиозной форм, в присутствии жрецов, сопровождался поеданием специально изготовленных лепешек и торжественной клятвой жены следовать повсюду за мужем. Вторая форма брака совершалась в форме покупки невесты (в маниципационной форме).
Но уже Законы XII таблиц знают бесформальную форму брака – “сине ману”, т.е. “без власти мужа”. В этой форме брака женщина нашла значительную свободу, включая свободу развода (которой она не имела в “правильном” браке). С разводом женщина забирала свое собственное имущество, внесенное в общий дом в качестве приданого, как равно и благоприобретенное после вступления в брак.
С течением времени именно брак сине ману получил наибольшее распространение, тогда как “правильные” формы брака сохранялись, главным образом, в жреческих и патрицианских фамилиях.
Специфической особенностью брака сине ману было то, что его следовало возобновлять ежегодно. Для этого жена в положенный день на три дня уходила из дома мужа (к родителям, друзьям) и тем прерывала срок давности.
Заботы о содержании семьи лежали, естественно, на муже, ибо брак был патриархальным; мужу, конечно, не воспрещалось распоряжаться приданым, принесенным женой, оно было его собственностью.
Развод был доступен мужу при всех формах брака, для жены только в браке сине ману.
После смерти домовладыки имущество семьи переходило агнатам по закону, а если покойный оставлял завещание, следовало слепо и свято придерживаться его буквального текста. Вдова покойного во всех случаях получала какую-то часть имущества как для собственного пропитания, так и на содержание малолетних детей, если они оставались на ее попечении после смерти отца. Наследники могли, впрочем, не делить наследство, а вести хозяйство сообща, как было при отце.
Наследственное право. Самым существенным в наследственном праве может считаться признание права на наследство и за теми кровными родственниками (когнатами), которые прежде его не имели.
Первыми наследовали, конечно, дети, а если их не осталось — внуки. Когда не было ни тех, ни других, к наследованию призывались братья наследодателя, дядья, племянники. Если их не было, претор предоставлял право наследования всем кровным родственникам умершего вплоть до шестого колена. Ближайшая степень родства исключала последующую.
В интересах старых римских фамилий и для обуздания произвола, явившегося следствием гипертрофированного господства частной собственности, в римское право были внесены нормы, ограничивающие свободу завещательных распоряжений. Ближайший родственник умершего, если его обошли наследством, имел право по крайней мере на одну четвертую часть того имущества, которое он получил бы при отсутствии завещания. Таким образом в право вводился принцип обязательной доли наследования, сохранившийся до наших дней.
Само завещание стало составляться в письменном виде и удостоверяться свидетелями.
Право владения. В разговорной речи нередко употребляются слова “собственность” и “владение” в качестве синонимов. Однако уже римские юристы предупреждали: “Не существует ничего общего между собственностью и владением”.
В римском праве владение определялось как фактическое господство лица над вещью, соединенное, естественно, с желанием осуществлять эту власть для себя.
Чего же недостает владению для того, чтобы стать собственностью физического или юридического лица? Чрезвычайно важной “детали” – права распоряжения, т.е. определения судьбы вещи: пользования ею, передачи в залог, дарения, перехода по наследству и т.д.
Самым распространенным видом владения было владение провинциальной землей. Ею можно было пользоваться, т.е. извлекать, присваивать приносимый ею доход; однако право собственности на провинциальную землю принадлежало римскому государству и владелец был обязан платить специальный налог.
Таким образом, можно владеть вещью, но не иметь на нее права собственности. С другой стороны, нередко собственник по той или иной причине лишен фактического господства над вещью, а значит, и владения.
Нельзя стать законным владельцем с помощью купли-продажи, дарения, мены, наследования, т.е. всяким таким способом перехода вещей, которое порождает право распоряжения, а значит, право собственности. И даже в том случае, когда земельное владение (не собственность!), например земельный участок, не “дотянуло” до двух лет, которые закон требовал для приобретения права собственности на него, переходит от отца к сыну по праву наследования, следует считать, что сын владеет первоначально, ибо только таким может и должно быть всякое добросовестное владение вещами.
Таким образом, может быть сказано, что владение возникает из добросовестного – без применения хитрости или насилия – пользования вещью, собственник которой либо не известен, либо безвестно отсутствует, либо не оказывает сопротивления. Беспрепятственно могут быть “захвачены” и присвоены заброшенные земли, дикие звери и рыбы, впервые открытые клады и пр., т.е. вещи, не находящиеся в чьей-либо собственности.
Владение не может, не должно быть вечным: этому препятствует экономический интерес. Нужно, чтобы владелец был заинтересован в улучшении владения, особенно земельного владения, чтобы он относился к нему как к своей собственности (удобрял, орошал, огораживал и пр.).
Важной чертой римского права собственности было под подразделение вещей на два типа – res mancipi и res nec mancipi. К первому типу относилась земля (поначалу около Рима, а затем вся земля в Италии вообще), рабочий скот, рабы, здания и сооружения, т.е. объекты традиционно общинной собственности. Ко второму типу относились все прочие вещи, обладание которыми могло быть индивидуализировано.
Для отчуждения вещей первой категории-продажи, мены, дарения и пр. – требовалось соблюдение формальностей, носивших название манципации. Слово это произошло от “manus” – рука и заключает в себе образное представление о переходе собственности при наложении руки на приобретенную вещь. Наложив руку, следовало еще сказать: “я утверждаю, что эта вещь принадлежит мне по праву квиритов…” (то есть потомков обожествленного Ромула-Квирина). Манципация сообщала приобретателю неоспоримое право собственности на вещь. Уплаты денег без манципации было еще недостаточно, как видим, для возникновения права собственности. Передача манципируемой вещи происходила в торжественной обстановке, в присутствии пяти свидетелей и весодержателя с весами и медью. Последнее указывает на то, что обряд манципации возник до появления чеканной монеты – асса, но медь в определенном сторонами весе уже фигурировала в качестве общего эквивалента. Формальности служили запоминанию сделки на тот случай, если в будущем возникнет связанный с ней спор о собственности.
Все другие вещи, даже и драгоценные, переходили посредством простой традиции, т.е. бесформальной передачи на условиях, установленных договором купли-продажи, мены, дарения и пр.
Старый раб, как и старая лошадь, требовали – при переходе из рук в руки – манципации, а драгоценная ваза – традиции. Дело в том, что первые две вещи относятся к разряду орудий и средств производства и по своему происхождению тяготеют к верховной коллективной собственности римской общины, тогда как ваза, украшение, как и всякая другая обиходная вещь, были как изначально, так и в последующем времени предметами индивидуальной собственности.
Что касается займа, Законы XII таблиц помимо обычных займовых операций, связанных с процентами, закладом и пр., знают еще и так называемый нексум, т.е. салюзаклад должника – долговое обязательство под гарантию свободы. По истечении законной просрочки платежа кредитор был волен арестовать должника и заключить его в свою домовую (долговую) тюрьму. Три раза в течение месяца, в базарные дни, кредитор обязывался выводить должника на рынок в надежде, что найдутся родные, близкие, сердобольные, согласные выплатить долг и выкупить должника из неволи. Только в 326 г. до н.э. законом Петелия договор займа был реформирован и долговое рабство отменено. С этого времени должник отвечал перед кредитором в пределах своего имущества.
В древнейший период складывается порядок, в соответствии с которым, право собственности на вещь могло возникнуть вследствие длительного владения вещью. (Т. VI. 3: Давность владения в отношении земельного участка (устанавливалась) в два года, в отношении всех других вещей – в один год).
Особым видом вещного права, зафиксированным в Законах XII таблиц являются сервитуты, нормы права, ограничивающие права собственников на принадлежащее им имущество, а также наделяющее субъекта рядом прав на имущество ему не принадлежащее.
В Законах XII таблиц собственнику прямо предписывалось:
– Оставлять незастроенное место вокруг здания (Т. VII. 1.);
– Отступать от границ участка на определенное расстояние (Т. VII. 2.);
– Обрезать деревья на высоте 15 футов, дабы не причинять вред соседнему участку (Т. VII. 9 а).
Помимо этого предоставлялось право прохода по чужой земле “Пусть (собственники придорожных участков) огораживают дорогу, если они не мостят её камнем, пусть едет на вьючном животном, где пожелает”. Собственники участков имели право при определенных обстоятельствах пользоваться продуктами приносимыми чужой собственностью: (Т. VII. 9 б.) Законом XII таблиц разрешалось собирать желуди, падающие с соседнего участка, а также обращаться с иском к владельцу собственности, наносящей ущерб (Т. VII. 10). Если дерево с соседнего участка склонилось ветром на твой участок, ты на основании Закона XII таблиц можешь предъявить иск об уборке его.
Таким образом, по своей сути Законы XII таблиц представляли собой обработку и консолидацию обычного права Рима. Влияние на них оказало греческое право южно-италийских полисов. Законы были изложены в виде кратких повелительных суждений и запретов, некоторые из которых несли на себе отпечаток религиозных ритуалов. С IV-III вв. Законы корректировались преторскими эдиктами. Формально они действовали до IV в. и были отменены в ходе реформ Юстиниана.
Господи, прости мне мои маленькие шутки на Твой счет, и я прощу Тебе большую шутку, которую Ты сыграл со мной. Роберт Фрост
Важной чертой римского права собственности было под подразделение вещей на
два типа – res mancipi и res nec mancipi. К первому типу относилась земля
(поначалу около Рима, а затем вся земля в Италии вообще), рабочий скот,
рабы, здания и сооружения, т.е. объекты традиционно общинной собственности.
Ко второму типу относились все прочие вещи, обладание которыми могло быть
требовалось соблюдение формальностей, носивших название манципации. Слово
переходе собственности при наложении руки на приобретенную вещь. Наложив
руку, следовало еще сказать: «я утверждаю, что эта вещь принадлежит мне по
праву квиритов. » (то есть потомков обожествленного Ромула-Квирина).
Манципация сообщала приобретателю неоспоримое право собственности на вещь.
Уплаты денег без манципации было еще недостаточно, как видим, для
возникновения права собственности.
Следует еще сказать, что передача манципируемой вещи происходила в
торжественной форме, в присутствии 5 свидетелей и весодержателя с весами и
медью. Последнее указывает на то, что обряд манципации возник до появления
чеканной монеты-асса, но медь в определенном сторонами весе уже фигурировала
в качестве общего эквивалента. Формальности же служили запоминанию сделки,
если когда-нибудь, в будущем времени, возникнет связанный с ней спор о
Все другие вещи, даже и драгоценные, переходили с помощью простой традиции,
то есть без формальной передачи на условиях, установленных договором купли-
продажи, мены, дарения и пр.
разряду орудий этот реферат бесстыдно скачан из всемирной глобальной сети и
этот идиот даже не удосужился его прочитать, прежде чем сдать вам и я надеюсь
вы расправитесь с ним по всей строгости, и средств производства; по своему
происхождению они тяготеют к верховной коллективной собственности римской
общины, тогда как ваза, украшение, как и всякая другая обиходная вещь были
как изначально, так и в последующем времени предметами индивидуальной
собственности. И в этом все дело!
Уже в древнейший период складывается порядок, в соответствии с которым, право
собственности на вещь могло возникнуть вследствие длительного владения вещью.
(VI,3: Давность владения в отношении земельного участка (устанавливалась) в два
года, в отношении всех других вещей – в один год.
Особым видом вещного права, зафиксированным в Законах XII таблиц являются
сервитуты, нормы права, ограничивающие права собственников на принадлежащее
им имущество, а также наделяющее субъекта рядом прав на имущество ему не
В Законах XII таблиц собственнику прямо предписывалось:
· Оставлять незастроенное место вокруг здания (VII.1.);
· Отступать от границ участка на определенное расстояние (VII.2.);
· Обрезать деревья на высоте 15 футов, дабы не причинять вред
соседнему участку (VII. 9а);
Помимо этого предоставлялось право прохода по чужой земле «Пусть (собственники
придорожных участков) огораживают дорогу, если они не мостят её камнем, пусть
едет на вьючном животном, где пожелает»
[2]. Собственники участков имели право при определенных обстоятельствах
пользоваться продуктами приносимыми чужой собственностью: «VII.9б. Законом XII
таблиц разрешалось собирать желуди, падающие с соседнего участка»
[3], а также обращаться с иском к владельцу собственности, наносящей ущерб
«VII.10. Если дерево с соседнего участка склонилось ветром на твой участок, ты
на основании Закона XII таблиц можешь предъявить иск об уборке его».
2.2 Обязательственное право
2.2.1 Обязательства из договоров.
В условиях неразвитости товарно-денежных отношений (появление собственно
монет в Древнем Риме относят к середине V в. до н.э.) такая форма фиксации
обязательств как договор (контракт) использовалась крайне редко и отличалась
ярко выраженным формализмом. При одностороннем характере древнейших договоров
(право требования принадлежало только одной стороне, а обязательства
возлагались на другую сторону) именно внешняя формальная сторона определяла
Наиболее ярко раннерабовладельческое право отражалось в договорах самозаклада
(nexum), при этом Законы XII таблиц не разделяют сделки самозаклада и
отчуждения вещи, регулируя и те и другие общей статьей Законов «VI.1. Если кто
заключает сделку самозаклада или отчуждения вещи (в присутствии 5 свидетелей и
весовщика), то пусть слова, которые произносятся при этом, почитаются
ненарушимыми». В этой же форме осуществлялись и договоры займа, регулированию
которых Законы уделяют особое внимание. Должник после признания за собой долга
или после принятия против него судебного решения получал тридцать льготных дней
(III.1.). Если же в течение этого льготного срока задолженность не погашалась,
кредитор получал право «наложить руку» на должника, т.е. доставить его к месту
судопроизводства (III.2.). Законы XII таблиц строго регламентируют процедуру
принуждения должника к исполнению обязательств, не допуская самоуправства
кредитора и однозначно требуя судебного решения для ограничения прав должника.
И хотя наказание для несостоятельного должника могло быть очень жестоким, от
продажи в рабство и смертной казни (III.5.) до пропорционального расчленения
сообразно претензиям кредиторов (III.6.)
[4], Законы регламентировали движение ссудного капитала, ограничивая размеры
взимаемых процентов (VIII. 18а), наказывая ростовщичество крупным штрафом
(VIII. 18б). Только в 326 году до н. э. законом Петелия договор займа был
реформирован, и долговое рабство отменено. С этого времени должник отвечал
перед кредитором в пределах своего имущества.
2.2.2 Обязательства из деликтов
Законы XII таблиц определяют ряд обязательств, которые возникают вследствие
причинения вреда, и рассматривают их не как правонарушение, а как
посягательство на права частного лица (частные деликты), которое ставило
обидчика в положение должника пострадавшего.
К категории таковых частных правонарушений относились личная обида, которая
наказывалась штрафом в 25 ассов (VIII. 4.). Особо жестоко наказывалась
клевета или позорящие слова (смертная казнь) (VIII.1a; VIII. 1б).
Обязательство в виде штрафов или возмещения причиненного ущерба полагалось в
случае порубки чужих деревьев, неосторожного уничтожения чужого имущества,
хранение краденых вещей, ростовщичество, предъявление суду поддельных вещей,
потрава или кража урожая в ночное время (для несовершеннолетних).
При этом наряду со штрафами сохраняется древнейший принцип талиона («VIII.2.
Кто причинит членовредительство и не помирится с (потерпевшим), то пусть и
ему самому будет причинено то же самое»).
Законам XII таблиц известны и публичные деликты, относящиеся прежде всего к
посягательствам на государство. «IX.5. Закон XII таблиц повелевает предавать
смертной казни того, кто подстрекает врага (римского народа к нападению на
Римское государство), или того, кто предает врагу римского гражданина»
Однако, несмотря на достаточно широкий спектр преступлений, наказываемых
смертной казнью, решение о лишении жизни римского гражданина могло быть