Агора что это

29.08.202228.08.2022 admin 0 Комментариев

Агора что это

Значение слова агора

Архитектурный словарь

древнегреческий открытый рынок, центр общественной жизни.

(Архитектура: иллюстрированный справочник, 2005)

(Словарь терминов архитектуры. Юсупов Э.С., 1994)

Античный мир. Словарь-справочник

Берзин Э.О. Раскопки афинской агоры (1946-1955) // СА. 1957. № 3; Долгоруков В.С. Эллинистическая агора // СА. 1969. № 2.

(Античная культура: литература, театр, искусство, философия, наука. Словарь-справочник / Под ред. В.Н.Ярхо. М., 1995.)

Скифы. Византия. Причерноморье. Словарь исторических терминов и названий

Философский словарь (Конт-Спонвиль)

Городская площадь в Греции, в частности в Афинах. На такой площади философствовал Сократ. Но агора являла собой прежде всего центр общественной и политической жизни, поэтому в расширительном значении агорой иногда называют спор или дискуссию, протекающую в демократической обстановке. Помню, на каком-то коллоквиуме один из коллег с упреком спросил меня, почему я «дезертировал с агоры» (я провинился только в том, что затронул старую как мир тему мудрости, вместо того чтобы присоединиться к обсуждению злободневного сюжета). Не прошло и нескольких секунд, как тот же самый коллега бросил мне еще один упрек – в том, что я, по его мнению, «популярный мыслитель», потому что он как-то видел меня по телевидению. Что ему ответить? Что телевидение в наше время – это та же агора (или ее часть) и что нет никакого противоречия между тем, чтобы в качестве философа заниматься поисками мудрости, и тем, чтобы в качестве гражданина выступать за справедливость? Сократ, хоть и выступал на городской площади, никогда бы не спутал философское сочинение с избирательным бюллетенем…

Энциклопедический словарь

(agora), у древних греков народное собрание, а также площадь, где оно происходило (по сторонам площади находились храмы, государственные учреждения, портики с торговыми лавками).

Источник

АГОРА

Полезное

Смотреть что такое «АГОРА» в других словарях:

Агора — (agorб), у древних греков название народного собрания, а также места, где оно происходило. Обычно Агора центральная торговая площадь города (в период архаики складывалась стихийно; в эпоху классики и эллинизма имела регулярную планировку) … Художественная энциклопедия

агора — (agorá), у древних греков народное собрание, а также площадь, где оно происходило (по сторонам площади находились храмы, государственные учреждения, портики с торговыми лавками). * * * АГОРА АГОРА (agora), у древних греков народное собрание, а… … Энциклопедический словарь

АГОРА — (греч.). Городская площадь для народных собраний в древней Греции. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. АГОРА (собств. им.). Площадь в Афинах, где происходили торговля и собрания. Словарь иностранных… … Словарь иностранных слов русского языка

Агора — Агора ♦ Agora Городская площадь в Греции, в частности в Афинах. На такой площади философствовал Сократ. Но агора являла собой прежде всего центр общественной и политической жизни, поэтому в расширительном значении агорой иногда называют спор … Философский словарь Спонвиля

Агора — в Ассосе (эллинистический период). Реконструкция. АГОРА (agora), у древних греков народное собрание, а также площадь, где оно происходило (по сторонам площади находились храмы, государственные учреждения, портики с торговыми лавками). … Иллюстрированный энциклопедический словарь

Агора — у древних греков собрание полноправных граждан, на котором решались важнейшие дела городской жизни (торговые, судебные, военные). Со временем агорой стали называть и само место (площадь) проведения собраний. Агоры украшались храмами, статуями… … Исторический словарь

АГОРА — (agora), у древних греков народное собрание, а также площадь, где оно происходило (по сторонам площади находились храмы, государственные учреждения, портики с торговыми лавками) … Современная энциклопедия

агора — сущ., кол во синонимов: 3 • монета (298) • площадь (19) • собрание (121) Словарь синонимов ASIS … Словарь синонимов

Агора — (agora) название народных собрали у древних греков. Агоры площади, украшенные статуями и храмами. Этим же именем пользовались иобщественные рынки на площадях, с устроенными в некоторых городах, (какнапр. Афинах), крытыми галереями. Имеются… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Агора — (agora), рыночная площадь в центре др. греч. городов; соответствует рим. форуму. А. в Афинах была не только торг, центром, но и местом проведения на р. собраний; по сторонам А. размещались обществ, и культовые здания, монетный двор, а также… … Всемирная история

Источник

Значение слова «агора»

Одна из крупнейших и известнейших агор — Афинская агора с развалинами многочисленных торговых и общественных построек VI—I веков до н. э. (является центром Нижнего города под холмом Акрополя). Широко известны также агоры в Спарте и Коринфе.

Для контроля за соблюдением порядка на площади назначались специальные должностные лица — агораномы (метрономы, обязанностью которых было следить за правильностью употребляемых мер), ситофилаки (наблюдавшие за хлебной торговлей) и др.

аго́ра и агора́ I

1. истор. народное собрание в Древней Греции, а также площадь, где оно происходило ◆ Я воображал себя оратором на римском форуме или на афинской агоре, в порыве благородного негодования громил врагов отечества или горячо отстаивал принципы свободы и человеческого достоинства. А. В. Никитенко, «Моя повесть о самом себе», 1860–1877 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Она проехала мимо разрушенных стен Ричарда Корлеона, мимо восстановленного античного амфитеатра с афишами недавнего рок-концерта, мимо разрозненных колонн греческой агоры и скульптур римских бань. Василий Аксенов, «Новый сладостный стиль», 2005 г. (цитата из НКРЯ)

агора́ II

1. мелкая израильская монета, 1/100 шекеля

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: преумалять — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Источник

Агора

Агора́ (др.-греч. ἀγορά ) — рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний (которые также по месту проведения назывались агорами). На площади, обычно располагавшейся в центре города, находились главный городской рынок (делившийся на «круги» по различным видам товаров) и нередко правительственные учреждения. Агору, как правило, окружали также галереи с ремесленными мастерскими, храмы. Иногда по периметру агоры возводились статуи. Очень часто агора являлась административным и экономическим центром города.

Для контроля за соблюдением порядка на площади назначались специальные должностные лица — агораномы (метраномы, обязанностью которых было следить за правильностью употребляемых мер), ситофилаки (наблюдавшие за хлебной торговлей) и др.

См. также

Полезное

Смотреть что такое «Агора» в других словарях:

Источник

Агора

Смотреть что такое «Агора» в других словарях:

Источник

Агора

Смотреть что такое «Агора» в других словарях:

Источник

АГОРА

Смотреть что такое «АГОРА» в других словарях:

Источник

Агора

Смотреть что такое «Агора» в других словарях:

Источник

Агора

Агора в Ассосе (эллинистический период). Реконструкция.

Смотреть что такое «Агора» в других словарях:

Источник

Агора

Полезное

Смотреть что такое «Агора» в других словарях:

Источник

Афинская агора (Ancient Agora of Athens)

Афинская агора представляет собой музейный комплекс, основанный на месте бывшей городской площади Древних Афин, располагавшейся на пологом склоне к северо-западу от Акрополя.

Название «агора» происходит от греческого «собирать, созывать», что отражает главное назначение площади как основного места встреч в городе. Во времена расцвета Древних Афин Агора, размер которой составлял около 40 гектаров, была центром экономической, политической, общественной и религиозной жизни полиса.

В настоящее время Агора является значимым памятником древнегреческой архитектуры и популярной достопримечательностью Афин, границами которой служат торговые улицы района Монастираки. На территории Агоры находятся многочисленные руины главных храмов и зданий города, несколько наиболее сохранившихся построек — дорический храм Гефеста (известный как Гефестейон) и церковь Святых Апостолов Солакиса (византийская церковь, возведенная здесь в X веке), а также археологический музей, в котором можно ознакомиться с артефактами, найденными в ходе раскопок Агоры.

По отзывам бывавших здесь туристов, один из самых хороших периодов для посещения — это весна, когда Агору украшает множественная цветущая растительность, а температура воздуха не мешает длительному пребыванию на открытом воздухе. На территории достопримечательности можно не только погулять, осмотреть руины и постройки, но и понаблюдать за работой реставраторов.

История Агоры

По оценкам археологов, Агора как место поселения использовалась людьми уже около 3000-го года до н. э. Считается, что решение об основании на этом месте городской площади было принято в VI веке до н. э. во времена афинского правителя Солона.

Месторасположение Агоры в Афинах, как впрочем и площадей в других полисах Древней Греции, было выбрано недалеко от главного центра поклонения — Акрополя, величайшего архитектурно-храмового комплекса, возвышающегося над всем городом. Естественными границами площади стали холм Ареса (Ареопаг) на юге, река Эридан на севере и холм Колон Агорский (или Агореос Колонос) на западе.

В 520 годах до н. э. на площади появились первые здания городского значения — Юго-восточный фонтан и Алтарь двенадцати богов. После утверждения в Афинах демократии важность общественной жизни стала возрастать, а с ней усиливаться и роль городской площади, что, соответственно, ускорило темпы ее строительства. В 508–507 годах до н. э. на Агоре появились Старый булевтерий и Стоя Аттала (она же Царская).

В течение последующих нескольких веков Афинская агора переживала подъемы и упадки вместе с полисом, не раз разрушалась (в ходе греко-персидской войны 480–479 годо в. до н. э. и после взятия Афин Суллой в 86 году до н. э.), но каждый раз восстанавливалась и отстраивалась вновь. За эти годы здесь появилось множество новых зданий: Пестрая стоя, Толос, Новый булевтерий, Стоя Зевса Освободителя, Южная стоя I и II, Средняя стоя, Монетный двор, храм Гефеста, храм Аполлона Патрооса, Одеон Агриппы и некоторые другие. На Агору были перенесены Юго-западный и Юго-восточный храмы, в которых поклонялись семье императора, а также храм Ареса.

В 267 году Афины, а вместе с ними и Агора, были разрушены герулами, после чего по восточной границе площади была построена оборонительная стена, фактически исключавшая ее из официального центра города. В IV–VI веках, во время последнего расцвета Афин, площадь вновь стала местом сосредоточения важных городских построек. Однако вскоре, в 580-х годах, Афины подверглись нападению южных славян, в ходе которого Агора в очередной раз превратилась в руины, пустовавшие несколько последующих столетий.

В X веке Агора стала обычным жилым кварталом. В 1834 году после становления Афин столицей Королевства Греции территория Агоры была включена в новый план строительства города.

В 1857 году здесь начались первые раскопки. В течение последующих лет они велись Афинским археологическим обществом (в 1857–1912 годах), Германским археологическим институтом (в 1896–1897 годах), Американской школой классических исследований в Афинах (с 1931 года по настоящее время).

Некоторые из построек Афинской агоры, сохранившиеся лучше всего, были отреставрированы и восстановлены и в настоящее время доступны для осмотра посетителями. В их числе: Стоя Атилла (ныне — Музей Агоры), Церковь Святых Апостолов (построенная около 1000-го года), Гефестейон.

Структура Афинской агоры

Историки дают следующее описание Афинской Агоры: по диагонали ее пересекала широкая (около 12–20 метров) улица — Панафинейская, получившая свое название по проходящему на ней торжественному шествию в честь покровительницы города, богини Афины. Для удобства наблюдения жителями за ходом процессии во время празднеств, рядом с улицей были размещены колоннады и здания с выступами и ступеньками, на которых можно было разместиться.

Между северной и центральной частью Агоры находился Алтарь 12-ти богов (одна из наиболее ранних построек площади), считавшийся центром полиса, его нулевым километром. На самой северной окраине площади были обнаружены руины Пестрой или Расписной стои, получившей название из-за некогда украшавших ее красивых панелей, изображавших военные победы афинян.

Большинство самых важных зданий располагалось в западной части площади — у подножия Колона Агорского. Среди них:

На холме, за западными постройками, возвышался храм Гефеста, покровителя кузнечного дела, и Афины Эргани, покровительницы керамики и ремесел, сооруженный в 460–420 годах до н. э.

В южной части Агоры находились:

С каждой стороны площади около входа на нее были установлены мраморные столбы с надписью «Я есть граница Агоры», датируемые началом V века до н. э. За столбами с юго-западной стороны Агоры располагалась долина с мастерскими и жилыми домами, так называемая «ремесленная область».

Около 15 года до н. э. в пустовавшей центральной части Агоры был построен большой двухэтажный одеон (концертный зал), получивший название в честь спонсора его строительства — полководца Марка Випсания Агриппа.

Значение

Агора в Древних Афинах была не просто площадью, она играла важную роль в жизни полиса и исполняла несколько функций.

Коммерческий центр. Агора была главным местом в Афинах, где осуществлялась торговля и банковские операции. За порядком и честностью осуществляемых на площади сделок следили смотрители рынков, представители рыночной полиции, метрономы и другие чиновники.

Административный центр. На Агоре находились здания, где размещались органы городской власти. Здесь велась активная общественная жизнь согласно принципам греческой демократии, обсуждались и принимались законы, основные из которых даже были высечены в камне на постройках напротив Стои Атилла;

Место поклонения. По важности в качестве места святилищ, храмов и алтарей Агора в Древних Афинах уступала лишь Акрополю. Богом-покровителем Агоры был Зевс (вдохновляющий ораторов, дарующий им уверенность и харизму), которому здесь посвятили алтарь, храм и стою. Одним из самых известных храмов этого места был храм Гефеста, Бога кузнечного мастерства и огня, покровителя искусства и ремесел. Также на площади размещались: храм Аполлона, алтарь Двенадцати богов, стоя Гермеса, стоя Аттала и многие другие сооружения и статуи.

Культурный центр. Площадь служила местом проведения различных мероприятий — с этой целью здесь был построен Одеон со зрительным залом на 1000 мест. Кроме того, в юго-восточной части Агоры находилась Библиотека Пантена, где граждане могли ознакомиться с текстом множества рукописей из папируса и пергамента.

Часы работы музея и цены

Музейный комплекс Ancient Agora of Athens в зимний сезон (ноябрь—март) открыт ежедневно с 08:30 до 15:30, за исключением вторника, когда его рабочий день начинается с 10:00. Зайти в музей можно до 15:15. В летний сезон часы работы увеличиваются — комплекс открыт ежедневно с 08:00 до 19:00.

Агора закрыта для посещения в праздничные дни в Греции: 1 января, 25 марта, 1 мая, в Пасху, 25 и 26 декабря.

Вход в музейный комплекс платный, цена полного билета составляет 10 евро, льготного — 5 евро. Билет дает право на посещение всего музейного комплекса Древняя Агора, который включает в себя Археологический музей Афинской агоры и сохранившиеся памятники греческой архитектуры.

Есть возможность посетить Агору по единому билету (special ticket package), распространяющемуся на вход в 11 музеев: Афинский Акрополь, Древняя Афинская агора, Музей Древней Агоры, Археологический музей Керамика, Археологические раскопки Ликеон, Библиотека Адриана, Керамик, Храм Зевса Олимпийского, Римская Агора, Северный склон Акрополя, Южный склон Акрополя. Стоимость единого билета составляет 30 евро (15 евро для родителей или учителей, сопровождающих школьников), действует он в течение 5 дней.

Стоит также отметить, что в Греции существует ряд праздничных дат, в которые можно посетить музейный комплекс совершенно бесплатно, это: 6 марта, 18 апреля, 18 мая, 5 июня и в последние выходные сентября. Кроме того, вход на Агору свободный в каждое первое воскресенье месяца в период низкого туристического сезона — с 1 ноября по 31 марта.

Афинская агора на панораме Google Maps

Как добраться до Агоры в Афинах

Площадь располагается в 700 метрах к северо-западу от Акрополя и в 1,5 километрах к западу от центральной площади Афин — площади Синтагма (в переводе с греческого — Конституции). Центральный вход на территорию археологической зоны находится со стороны улицы Адриану (Adrianou).

Из общественного транспорта рядом (в пределах 300 метров) имеются:

Также добраться до Афинской агоры можно на арендованном автомобиле. На территории музея есть собственная парковка.

Если же хотите доехать до достопримечательности наиболее удобно и быстро, можно воспользоваться услугами такси. Заказать машину можно через одно из мобильных приложений, например, Uber, Star Taxi, TaxiAthens.

Видео о Древней Агоре в Афинах

Источник

Агора (значения)

Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи.
Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на статью.

Полезное

Смотреть что такое «Агора (значения)» в других словарях:

Агора (организация) — Межрегиональная ассоциация правозащитных организаций «Агора» Тип некоммерческая организация Год основания 2005 Основатели Казанский правозащитный центр, Читинский правозащитный центр, Чувашская правозащитная организация «Щит и меч» … Википедия

Агора (фильм) — У этого термина существуют и другие значения, см. Агора (значения). Агора Ágora … Википедия

Агора — У этого термина существуют и другие значения, см. Агора (значения). Агора (др. греч. ἀγορά) рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний (которые также по месту проведения назывались агорами). На… … Википедия

Израильская агора — У этого термина существуют и другие значения, см. Агора (значения). Монета в 10 агор, имеющая хождение с 1985 года. Агора, иногда агорот[1] (ивр. אגורה, мн. ч. אגורות‎; транслит. агора, мн. ч. агорот) израильская разменная монета, дословно… … Википедия

Астрономия Древней Греции — Астрономия Древней Греции астрономические познания и взгляды тех людей, которые писали на древнегреческом языке, независимо от географического региона: сама Эллада, эллинизированные монархии Востока, Рим или ранняя Византия. Охватывает… … Википедия

Библейские денежные единицы — «Изгнание торгующих из храма». Николай Хабершрак, середина XV века Библейские денежные единицы ближневосточные, древнегреческие, древнеримские и другие … Википедия

Эфес (город) — У этого термина существуют и другие значения, см. Эфес. Координаты: 37°56′23″ с. ш. 27°20′27″ в. д. / 37.939722° с. ш. 27.340833° в. д. … Википедия

Смирна — Развалины Смирнской агоры. У этого термина существуют и другие значения, см. Смирна (значения). Смирна (греч … Википедия

Афины — У этого термина существуют и другие значения, см. Афины (значения). Город Афины Αθήνα … Википедия

Буле — Развалины булевтерия в Сицилии У этого термина существуют и другие значения, см. Буле (значения). У этого термина существуют и другие значения, см. Совет п … Википедия

Источник

АГОРА

Полезное

Смотреть что такое «АГОРА» в других словарях:

Источник

агора

Смотреть что такое «агора» в других словарях:

Источник

АГОРА

Смотреть что такое «АГОРА» в других словарях:

Источник

Агора

Смотреть что такое «Агора» в других словарях:

Источник

АГОРА

АГОРА (от гр. «агиро» – складываю) – рыночная площадь античного города, центр общественной, экономической, судебной, политической жизни. Традиционное месторасположение – центр города под открытым небом, была окружена зданиями святилищ города, торговыми рядами.

Самой знаменитой является Агора Афин, расположенная недалеко от Акрополя. С юга она граничит со скалой Ареопага, с запада – с холмом Агоры и храмом Гефеста. Ее называют древней или греческой Агорой, восточнее расположена римская Агора.

Греческая Агора – прямоугольная площадь (40 га). В центральной части Агоры находился храм Леокория, жертвенник Двенадцати Богов, храм и алтарь Ареса. Здесь же располагался сооруженный Агриппой (конец 1 в. до н.э.) Одеон, который сначала использовался для театральных представлений, а потом стал местом проведения дискуссий и лекций.

В западной части Агоры были построены административные сооружения. Круглое в плане здание Пританей (470 до н.э.) использовалось для заседаний пританов, руководивших повседневной жизнью города. Недалеко был храм Матери богов, Метроон (нач. 2 в. до н.э.), в котором хранился государственный архив. Галерея Зевса Элевфериу (5 в. до н.э), использовавшаяся для политических и философских бесед, была украшена по фасаду дорической колоннадой, а внутри – ионической. Рядом были возведены Храм Аполлона Патрооса (Отчего) (4 в. до н.э), Храм Зевса Фратрия и Афины Фратрии. Недалеко располагался Булевтерий (конец 5 в. до н.э.) – городской совет, построенный на месте старого здания (6 в. до н.э.). Булевтерий – прямоугольный зал с расположенными амфитеатром местами, имел крышу и портик, где были установлены высеченные на камне законы государства. Разрушен в 267.

В восточной части Агоры находился Юго-восточный Портик и библиотека. Крупным сооружением была стоя Аттала (галерея), названная в честь царя Пергама Аттала II (159–138 до н.э.). Стоя Аттала представляла собой двухэтажное здание (ширина 19,5 м). Первый этаж был двухнефным, второй – однонефным. Имела двойную колоннаду: по фасаду шли дорические колонны, внутри – ионические.

В южной части Агоры находились Средняя стоя (2 в. до н.э.), здание Гелиеи (от имени бога Гелиоса) – народного суда (4 в. до н.э.), т.н. юго-западный фонтан.

Храм бога Гефеста – наиболее сохранившееся сооружение Агоры (440–430 до н.э.). Долгое время его отождествляли с храмом Тесея, поэтому имеет двойное название: Тесейон или Гефестейон. Монументальный дорический периптер (6 × 13 колонн), построенный из пентелийского мрамора (длина – 31,77 м, ширина – 13,72 м, высота колонн – 5,88 м). На восточном фронтоне изображался апофеоз Геракла, на метопах – подвиги Геракла и Тесея. Внутри храм разделен дорическими колоннами на три нефа, в глубине стояли бронзовые статуи Гефеста и Афины Эрганы (Работницы) (421–415 до н.э.). В 5 в. храм был преобразован в церковь св. Георгия.

В 1 в. до н.э восточнее греческой Агоры была построена римская Агора. Центральный прямоугольный двор (112 м × 96 м) был окружен мраморной ионической колоннадой. В портиках располагались лавки, в центре южной колоннады – фонтан. На западе Агоры находились Пропилеи, оформленные 4 дорическими колоннами и фронтоном. При императоре Адриане в восточной части Агоры были построены Пропилеи с ионическими колоннами.

Башня ветров на римской Агоре была построена сирийским торговцем и астрономом Андроником из Кирры (сер. 1 в. до н.э.). Восьмиугольная мраморная башня использовалась как метеорологическая станция и часы: солнечные и водные (клепсидра). Высота здания 12,1 м, имеет мраморную крышу в виде пирамиды, на вершине которой был флюгер в виде медной фигуры Тритона. Грани башни ориентированы по сторонам света. Фриз башни декорирован изображениями восьми ветров.

Среди известных агор Древнего мира можно упомянуть Агору в Ассосе, расположенную на террасе трапециевидной формы. Площадь с продольных сторон была оформлена портиками, двумя стоями (двухнефная и трехнефная). Узкая, западная часть площади была украшена зданием Булевтерия и Пропилей. В восточной части Агоры находился архаический простильный храм.

Агора в Коринфе – огромная площадь (255 × 127 м), застроенная (4–3 вв. до н.э) комплексом зданий. По продольным сторонам стояли портики дорического и ионического ордера. Над всей площадью господствовало здание архаического храма Аполлона, рядом с которым находились Пропилеи.

Всеобщая история архитектуры. М., «Издательство литературы по строительству», 1973
Сидорова Н.А. Афины. М., «Искусство», 1984
Афины. Город духа и демократии. – Афины, Издательство МИХАЛИС ТУБИС А.Е., 1997
Искусство Древнего мира. Энциклопедия. М., «ОЛМА-ПРЕСС», 2001

Источник

АГОРА

Агора в Ассосе (эллинистический период). Реконструкция.

Смотреть что такое АГОРА в других словарях:

АГОРА

(άγορά) — название народных собраний у древних греков. Агоры — площади, украшенные статуями и храмами. Этим же именем пользовались и общественные рынки. смотреть

АГОРА

(agorá) у древних греков название народного собрания (особенно часто встречающееся в «Илиаде» (См. Илиада) и «Одиссее» (См. Одиссея)), а также м. смотреть

АГОРА

Агора (άγορά) — название народных собраний у древних греков. Агоры — площади, украшенные статуями и храмами. Этим же именем пользовались и общественные рынки на площадях с устроенными в некоторых городах (как, например, Афинах) крытыми галереями. Имеются развалины таких агор в Спарте и Коринфе.

АГОРА

АГОРА(греч.). Городская площадь для народных собраний в древней Греции.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.А. смотреть

Источник

Агора

Из Википедии — свободной энциклопедии

Изначально агора представляла собой открытую площадь посреди городской застройки со стихийной планировкой. Однако в классический период положение агоры стало более обособленным, и позднейший тип агоры — полностью обособленный, с регулярной планировкой — сообщался с городом лишь посредством ворот (наибольшее количество примеров агор такого типа можно найти в Малой Азии). Планировка агоры оказала влияние на архитектуру форумов в Древнем Риме. Одна из крупнейших и известнейших агор — Афинская агора с развалинами многочисленных торговых и общественных построек VI—I веков до н. э. (является центром Нижнего города под холмом Акрополя). Со временем в Афинах возникли две агоры в разных частях города: греческая и римская. Широко известны также агоры в Спарте и Коринфе.

Для контроля за соблюдением порядка на площади назначались специальные должностные лица — агораномы (метрономы ( μέτρον с др.-греч. — «мера» + νόμος с др.-греч. — «закон»), обязанностью которых было следить за правильностью употребляемых мер), ситофилаки (наблюдавшие за хлебной торговлей [3] ) и др.

Источник

Агора – что означает? Определение, значение, примеры употребления

Ищешь, что значит слово агора? Пытаешься разобраться, что такое агора? Вот ответ на твой вопрос:

Значение слова «агора» в словарях русского языка

Агора это:

Аго́ра́ — рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний (которые также по месту проведения назывались агорами).
На площади, обычно располагавшейся в центре города, находились главный городской рынок (делившийся на «круги» по различным видам товаров) и нередко правительственные учреждения.

Агора

( гр. agora) торговая площадь и место народных собраний в древнегреческих городах.

Агора

[гр. agora]торговая площадь и место народных собраний в древнегреческих городах. агорот — разменная монета государства израиль, равная 1/100 израильского фунта.

Агора

народное собрание в Древней Греции, а также площадь, где оно происходило

Агора

мелкая израильская монета, 1/100 шекеля

Где и как употребляется слово «агора»?

Кроме значения слова «агора» в словарях, рекомендуем также ознакомиться с примерами предложений и цитат из классической литературы, в которых употребляется слово «агора».

Так вы сможете гораздо легче понять и запомнить, как правильно употребляется слово «агора» в тексте и устной речи.

Источник

Агора

Агора (БСЭ, 1926)

АГОРА (греч. agord), у древних греков сначала (в Илиаде и Одиссее ) обозначение общенародного собрания; потом Агора обозначает центральную городскую площадь (где раньше обычно происходили народные собрания); здесь находится рынок и часто важнейшие правительственные учреждении. Древнейший тип Агоры — открытая площадь, свободно сообщающаяся со смежными улицами. Позднейший тип (особенно распространен в городах Малой Азии; оказал большое влияние на архитектуру римских императорских форумов) — совершенно обособленное место, сообщающееся с городом при помощи ворот. Агора обычно была окружена галереями и делилась на «ряды» (дословно «круги»), в которых производилась торговля различными товарами.

Агора (СИЭ, 1961)

Агора (РИЭ, 2015)

Район Агоры в эллинистическое время.

Народное собрание

НАРОДНОЕ СОБРАНИЕ. Народное собрание на государственном уровне именовалось экклесией (ekklesia). Для некоторых городов также известны такие названия, как галия (halia), гелиэя (haliaia), агора (agora) или апелла (apella). Это был высший орган управления в большинстве греческих полисов. Доступ в народное собрание был открыт для всех мужчин — граждан полиса, хотя в отдельных случаях имелись определенные возрастные и имущественные ограничения. Чаще всего народные собрания проводились на агоре, где рассматривались и решались вопросы, связанные с внешней политикой, военными и финансовыми делами, а также с законодательством. В Афинах по мере развития демократической системы народное собрание претерпело определенные изменения и в конечном итоге стало основным политическим органом. Все взрослые граждане мужского пола старше 18 лет имели право посещать народное собрание, выступать и голосовать на нем. В V веке до н.э. количество присутствующих на народном собрании, как правило, составляло более 5000 человек.

Агора (МВН)

АГОРА, рыночная площадь в городах Древней Греции, центр общественной и деловой жизни. Агора находилась под открытым небом и, как правило, была окружена общественными зданиями и главными святилищами города, а также торговыми рядами. В древнейших греческих городах рыночные площади складывались бессистемно, в городах же, заложенных в эпоху эллинизма, они планировались как единое целое. При детальном рассмотрении агоры в Афинах выясняется, что в ней сочетаются оба типа, так как древний рынок, возникший, по-видимому, без плана, был во 2 в. до н.э.

Агора (Конт-Спонвиль)

АГОРА (AGORA). Городская площадь в Греции, в частности в Афинах. На такой площади философствовал Сократ. Но агора являла собой прежде всего центр общественной и политической жизни, поэтому в расширительном значении агорой иногда называют спор или дискуссию, протекающую в демократической обстановке. Помню, на каком-то коллоквиуме один из коллег с упреком спросил меня, почему я «дезертировал с агоры» (я провинился только в том, что затронул старую как мир тему мудрости, вместо того чтобы присоединиться к обсуждению злободневного сюжета).

Источник

Агора

Смотреть что такое «Агора» в других словарях:

Источник

АГОРА

Смотреть что такое «АГОРА» в других словарях:

Источник

Агора

Агора в Афинах – особое место в истории древней греческой столицы. Масштабная территория размером в сорок гектаров занимает северо-западный склон рядом с Акрополем. Само значение слова «агора» с греческого переводится, как «собирать, созывать». Здесь организовывались народные советы, совместно принимались решения относительно городских порядков, утверждались законы и вершились судьбы общества. Рыночная площадь, центр городского предпринимательства, судилище, театр, место для полемики или спортивных состязаний – универсальность Агоры в Афинах делала ее незаменимой и излюбленной горожанами афинской площадью Древней Греции.

Немного истории

История свидетельствует, что появление Агоры в Афинах датируется 6 веком до н. э. В то время на греческих территориях стали популярны демократические идеи общественного управления, поэтому возникла необходимость в специально отведенных площадях для организации политического устройства.

За время своего существования Агора многократно разрушалась захватчиками всех мастей, постепенно утрачивая свою общественную и коммерческую значимость. За последние несколько веков район подвергся массированной жилой застройке.

Для проведения современных археологических раскопок было снесено около четырех сотен жилых домов. Это открыло доступ к артефактам разных исторических эпох.

Что посмотреть

Сегодня территорию Агоры можно назвать храмовым комплексом: вершины холмов увенчаны колоннадами с типичными для древних культовых строений пирамидальными крышами, а площадки между ними усеяны символическими скульптурами, небольшими часовенками, перемежающимися с густой греческой растительностью. Многие храмы имеют вид исторических развалин, что не лишает их достоинств в силу достопочтенного возраста.

Особенно впечатляют монументальные постройки, сохранившие целостность до наших дней. Их стены покрыты резьбой, полной символизма греческой мифологии, а старинные технологии возведения высотных зданий заставляют восхищаться задумками и инженерными решениями мастеров того времени.

Агору в Афинах иначе называют Греческой, чтобы выделить ее значимость, по сравнению с Римской Агорой, появившейся гораздо позже и уступающей по размерам афинской.

При более подробном изучении площадь древней Агоры в Афинах достаточно хорошо и продуманно структурирована. Предназначение различных участков продиктовано насущными городскими нуждами – библиотека, огороженные территории для собраний и прочего. Старинные каменные изваяния настолько привычны в окружающем пейзаже, что прекрасно соседствуют с современными афинскими новостройками.

В настоящее время площади Агоры представляют собой исторический заповедник Афин в обрамлении зарослей местных представителей хвойных и кустарниковых форм. Широкие тропы в тени деревьев отлично подходят для продолжительных прогулок от постройки к постройке. Этому же способствуют вымощенные древними камнями мостовые, ступени широких лестниц, а каждый отломившийся от древней стены обломок так и просится остаться запечатленным на фотографии. Описание Агоры следует дополнить упоминанием о неизменных кипарисах, которые своими пиками соревнуются с колоннами и вершинами самых высоких агорских храмов.

Главная площадь Афин, весь ее облик свидетельствует о том, что это было наиболее популярное место в городе. Сюда устремлялись не только торговцы, но и политики, общественные деятели, творческие личности. Людской поток не иссякает и по сей день – множество туристов посещают уникальную греческую достопримечательность, чтобы приобщиться к истокам истории и культуры не только европейского, но и мирового значения.

Соседство крупного культового сооружения, которым является Акрополь, и Агоры как средоточия торговли, самоуправления, интеллекта и культуры, не случайно. Традиционно основные аспекты городской жизни в Греции концентрировались вокруг мест сакрального назначения. Место поклонения богам считалось самым главным в столь крупных городских поселениях, как Афины, которые в свое время являлись самостоятельным государством.

Археологические находки свидетельствуют о том, что первые поселения людей в данной местности встречались уже 4 тысячи лет назад.

Достопримечательности

Наиболее примечательными на Агоре являются:

Агора вмещает многие десятки достопримечательностей, каждая из которых заслуживает отдельного внимания, обладает своим «лицом», историей и может похвастать уникальными фактами. Это исторические памятники, церкви, храмы, архитектурные детали, отпавшие от первоначальных строений и ставшие образцами, наделенными археологической и исторической ценностью.

Интересные факты

По диагонали Агоры проходит улица Панафинейская – по названию большого греческого праздника. Улица была с гравийным покрытием и предназначалась для массовых шествий. Рядом были предусмотрены специальные возвышения для еще более многочисленных зрителей. Праздник был очень пышным и масштабным, с жертвенным приношением, пирами и красивыми одеяниями для главных греческих божеств.

Интересен Монумент эпонимов – аналог современной городской доски объявлений. На нем вывешивались новые законы, объявлялись судебные решения, военные распоряжения.

Адрес Агоры в Афинах и как добраться

Адрес: Адриано 24, т. 10555, Афины (префектура Аттики). До центра Афин, где сама достопримечательность, проходят ветки метро. Наземные пути выходят непосредственно на территорию древней Агоры.

Как добраться: до храма Гефеста – станции метро с названиями Монастираки или Фисион, а далее – пешей прогулкой, минут семь, до центрального входа. На карте это на улице Адриану, сюда же легко попасть на авто, если добираться самостоятельно. Еще один вариант, как доехать: на автобусе № 227.

Стоимость входа

Цена билетов: 8€ – полный, 4€ – льготный. Пакетные билеты на посещение комплекса объектов: 30€ – полный, 15€ – льготный. На официальном сайте есть перечень категорий лиц с бесплатным посещением. Сайт двуязычный – греческий и английский. В галерее портала подробные и панорамные фото. Здесь же представлена информация о музее в Агоре, история, описание и памятники. В разделе Информация – подсказки для людей с дополнительными потребностями.

Расписание посещения Агоры

Режим работы: ежедневно. Предусмотрены выходные дни – это государственные и европейские праздники. Полный список представлен на официальном сайте Агоры.

Часы работы в высокий сезон: с раннего утра до 19:30, в понед. – с 11:00. В низкий сезон: до 15:00.

Если говорить об Агоре в Афинах кратко – это собрание истинных древних редкостей. Большинство из них навсегда утратили первоначальный вид, но впечатление о древнегреческих храмах и других городских сооружениях неизменно мощное и глубокое. Дух древности здесь запечатлен в каждом камне, колонне и ступени. Оказаться рядом с каменными свидетелями многовекового созидания и одновременно разрушения – удовольствие для путешественника и ценителя мировых достопримечательностей.

Источник

Значение слова агора

Агора в словаре кроссвордиста

агора

Агора Аго́ра́ — рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний (которые также по месту проведения назывались агорами). На площади, обычно располагавшейся в центре города, находились главный городской рынок (делившийся на «круги» по различным видам товаров) и нередко правительственные учреждения.

( гр. agora) торговая площадь и место народных собраний в древнегреческих городах.

Новый словарь иностранных слов

Словарь иностранных выражений

Словарь русского языка Лопатина

Современный толковый словарь, БСЭ

Большая советская энциклопедия, БСЭ

Полный орфографический словарь русского языка

народное собрание в Древней Греции, а также площадь, где оно происходило

мелкая израильская монета, 1/100 шекеля

Там были широкие улицы, а в верхней части цитадели, рядом с «прекрасным» дворцом царя Приама, находилась открытая агора (площадь).

Народное собрание – агора – было высшим политическим органом страны: оно избирало должностных лиц, обсуждало внешнюю и внутреннюю политику, постановляло бюджет, издавало законы, отправляло правосудие и имело верховный надзор за администрацией, религией и общественной нравственностью.

Любовь не может исчезнуть сразу, тем более такая, которая жила в сердце целых восемь лет, с того дня, как высокий рыжеволосый юноша подошел к ней на балу в замке агора Уингерда… Пальцы начало покалывать, тепло стремительно покидало тело, и магия Льда дала о себе знать – кожа покрылась инеем, а изо рта вырвалось облачко пара.

Источник

Древняя Агора в Афинах

Освоение территории Древней Агоры началось задолго до того, как здесь сосредоточился центр города. Еще в XVII веке до нашей эры на этих землях находилось кладбище. Во время раскопок археологи обнаружили здесь более сотни гробниц, которые относятся бронзовому и железному векам. Кроме того, здесь же были найдены колодцы, которые свидетельствуют, что недалеко от кладбища располагались и жилые дома, а значит люди селились на территории Агоры с древнейших времен. Свое новое значение агора стала приобретать в VI веке до н.э., когда на ее территории появились первые общественные строения.

План Древней Агоры

Панорама Древней Агоры в 2017 году

Считается, что первые общественные здания были построены во времена правления Писистрата. Ими стали алтарь двенадцати богов (Altar of the Twelve Gods) и юго-восточный дом-фонтан (Southeast Fountain House). До наших дней от алтаря мало, что сохранилось. Значительная его часть находится под железнодорожными путями ветки Афины-Пирей, а современники могут увидеть лишь один его угол.

Железнодорожная ветка (она же ветка метро), которая проходит по территории Агоры

В античные времена алтарь двенадцати богов в Агоре выполнял функцию нулевого километра. Именно от него древние греки вели отсчет расстояния, которые указывали в документах. По некоторым данным, именно в этом месте располагался географический центр города.

Размеры святилища были весьма скромные: 9.35 х 9.86 метра. Письменные источники не сохранили имен двенадцати богов, которым был посвящен алтарь в Агоре, но историки предполагают, что скорее всего речь идет о 12 олимпийских богах.

Реконструкция Алтаря 12 богов в Агоре. Рисунок M.H. McAllister, 1906 год © agora.ascsa.net

Что же касается дома-фонтана, то археологи предполагают, что он был построен примерно в 530-520 года до нашей эры из известняка и фонтаном это строение названо не просто так. Дело в том, что именно сюда привозили пресную воду, которая затем по трубам распределялась в другие строения. Если посмотреть по карте, то дом расположен довольно далеко от алтаря. Ученые предполагают, что такое отдаление от центра города выбрано потому, что именно здесь располагались жилые дома и район был хорошо развит.

Фонтан неподалеку от юго-восточного дома-фонтана в Древней Агоре

Панафейский путь в наши дни

Начиная с VI века до нашей эры и до первых столетий наших времен Панафейская дорога была главной улицей Агоры, поэтому именно вдоль нее строили все самые важные здания, например, Стоа Аттала и одеон Агриппа. А позднее именно рядом с этой дорогой был построен храм Святых Апостолов, о котором мы расскажем в конце статьи.

Панафейская дорога в Агоре

Следующий этап развития Агоры наступил очень быстро. После торжества демократии в 508 году до н.э. на ее территории строится Старый Булефтерион (Old Bouleuterion), устанавливаются пограничные камни и возводится Королевская стоа (Royal Stoa). Но тут стоит сказать, что мнения археологов расходятся, и многие считают, что ее возведение относится к более поздним годам.

В 480 году до нашей эры персы разоряют город и частично стирают с лица земли строения агоры. Но довольно быстро афиняне строят новые здания и среди них все больше строений, относящихся к политической жизни города: суд, монетный двор, толос, новый булефтерион и многочисленные общественные и торговые сооружения, в числе которых стоа Зевса Освободителя.

Алтарь Зевса Агорея в агоре

Раз уж мы заговорили о Толосе, то стоит рассказать о нем чуть подробнее, а потом вернуться к дальнейшей истории Афинской Агоры. Здание было построено примерно 470-460 годах до нашей эры и имело форму барабана (диаметр около 18 метров), накрытого конусной крышей. За столь необычный внешний вид афиняне нередко называли его «шляпа от солнца».

В здании толоса собирался совещательный орган Афин, в котором состояло 500 человек. Так как все 500 человек одновременно работать не могли, то их делили на 10 равных групп, каждая из которых работала 35-36 дней в год. Люди, работающие в толосе, питались за общественный счет и решали все возникающие проблемы города вне зависимости от времени суток (для этого 50 человек делили еще на 3 смены). Один из принципов афинской демократии заключался в том, что граждане могли найти выбранных сенаторов на рабочем месте в любое время дня и ночи 365 дней в году. Толос выполнял функцию метрологической службы, ведь именно здесь хранились эталонные измерительные инструменты.

В 449 году в Древней Агоре начинается строительства знаменитого Храма Гефеста, который прекрасно сохранился до наших дней. Когда в VII веке агора фактически была покинута людьми, в стенах языческого храма разместилась православная церковь Святого Георгия, которая и позволила зданию сохраниться в неизменном виде. О храме Гефеста у нас есть отдельная статья, поэтому не станем повторяться. А двинемся дальше.

Храм Гефеста в Афинах

Продолжается и масштабное строительство на территории Агоры: средняя стоа, южная стоа и, конечно же, знаменитая Стоа Аттала, в макете которой в наши дни располагается музей Древней Агоры. Здесь можно найти множество артефактов, найденных при раскопках, которые позволяют своими глазами увидеть, чем жили обитатели древних Афин.

Стоа Аттала (макет, построенный в натуральную величину в 1950-х годах)

В первом веке до нашей эры Афины были взяты штурмом римским полководцем Луцием Корнелием Суллой. 1 марта 86 года он нашел плохо укрепленное место в городской стене и очень быстро стал властелином греческой столицы, которую отдал на разграбление своим солдатам. Значительная часть Агоры была разрушена, большую часть зданий не стали восстанавливать. Но несмотря на тяжелые времена, в I веке до нашей эры в агоре появился большой одеон Агриппа и ряд храмов, среди которых храм Ареса.

В наши дни от одеона Агриппа сохранились лишь скульптуры гигантов и тритонов, а между тем, в конце первого столетия до нашей эры театр представлял собой огромный двухэтажный концертный зал. Зрительный зал театра был рассчитан примерно на 1000 человек. В 150 веке нашей эры крыша одеона обрушилась, а сам театр подвергся масштабной реконструкции. Именно тогда на месте северной стены появились колонны в виде гигантов, которые мы можем лицезреть в наши дни.

Статуи гигантов у входа в одеон Агриппа

Статуи прекрасно сохранились до наших дней

После перестройки одеона он больше не мог выполнять функции концертной площадки и использовался в основном для выступления философов. Очень удачно в это время на южном склоне Акрополя был построен одеон Герода Аттика, в который переместилась театральная жизнь города.

Колонны с пилястрами Коринфского ордера украшали внешнюю сторону одеона

Во времена правления Адриана Афины продолжили набирать свой политический вес и активно развивались. Адриан вообще сыграл большую роль в жизни Греции. В восточной части Агоры был установлен памятник в его честь, который можно увидеть и в наши дни, а точнее то, что от него осталось, хотя и это очень впечатляет.

Памятник императору Адриану в Древней Агоре

В 267 году нашей эры племя герулов разорило и разрушило Афины. Пострадали многие общественные здания Афин. Так, например, фундамент стоа Аттала был использован при строительстве оборонительной стены, которая прошла по восточной части агоры. Таким образом, когда-то главная площадь была исключена из центра города, а потом и вовсе стала застраиваться жилыми домами. К VI веку нашей эры жизнь в агоре стала налаживаться, но после нападения славянских племен в 580 году, агора оказалась покинутой и заброшенной. Заселение этой части Афин возобновилось лишь в X веке, именно к этому периоду относится строительство церкви Святых Апостолов, которая является настоящим украшением города и одним из старейших византийских храмов города.

Церковь Святых Апостолов на Агоре

Агиа Апостали на Агоре

Еще один удивительный факт: до реставрации у западной части здания была пристройка, которая очень выбивалась стилистически, она была построена в 1876-1882 годах. Сейчас ее нет, но остались мраморные плиты, которые об этом напоминают. К сожалению, многие туристы, не вдаваясь в подробности, приписывают эти даты к времени основания церкви.

Церковь Апостолов Солакиса в 1953 году © agora.ascsa.net

Все, что осталось от пристройки в наши дни

В 1954 году во время масштабной реставрации, все пристройки были демонтированы, а фрески XVII-XVIII веков законсервированы. Также сюда переехали две фрески из двух демонтированных храмов: церкви Святого Спиридона (находилась на руинах библиотеки Пантена) и церкви святого Георгия (той самой, что была в храме Гефеста).

Храм Святых Апостолов в Афинах

Раскопки Одеона Агриппа в 1870-1875 годах

Агора в 1895-1905 годах, большинство домов еще на месте

Афины в 1873 году, хорошо видно, что перед с храмом Гефеста жилой квартал

Полезная информация о Древней Агоре

Как добраться: метро Тиссио или Монастираки (зимой работает только один вход со стороны улицы Adrianou, летом открыты входы рядом с холмом Ареопаг и церкви Святых Апостолов).

Часы работы: ежедневно с 8 утра до 15.00 (зимой) и до 18:00 (летом).

Цена билета: входной билет в Древнюю Агору стоит €8 или можно воспользоваться единым билетом, который включает в себя посещение почти всех основных археологических памятников Афин.

Источник

Афинская Агора и её реконструкция

Афинская Агора

Агора — это место, где собирались люди. Агора была сердцем общественной жизни древнегреческого города. Это было место политических собраний и торговли, место управления и правосудия, религиозный и духовный центр. Агора была застроена очень давно и упоминается в эпосах Гомера.

Древняя Агора Афин занимает довольно большую территорию к северо-западу от Акрополя. С течением времени Агору стали пересекать три улицы. Первая проходит через площадь Агоры с севера-запада в сторону Акрополя. Именно по этой улице проходило шествие во время праздника Панафиней. Вторая улица ответвляется от первой у северного входа в Агору и следует на юго-запад, вдоль западной дороги. Третья улица замыкает площадь с юга, соединяя две предыдущие. Внутри них создаётся широкое треугольное пространство.

Древнейшие находки на Агоре принадлежат эпохе позднего палеолита. Много находок, в основном керамики, принадлежат раннему бронзовому веку. И область в Афинах развивается с периода 2000—1600 гг. до н.э.

Особенно процветала Агора в период 1600—1100 гг. до н.э. Это период расцвета микенской цивилизации в Афинах. В то время Афинская Агора функционировала как кладбище и как жилой район. Административный центр города располагался на Акрополе.

Славная история позднемикенского города прерывается в XII в. до н.э. Плотность застройки домов уменьшается, что свидетельствует о возвращении к форме землеустройства, в которой преобладают фермерские дома.

В период 760—700 гг. до н.э. происходит расцвет, во всей Аттике наблюдается рост населения, более широкое расселение людей по территории. Письменность также широко распространилась. В районе Агоры развиваются многочисленные гончарные и медные мастерские.

В VII в. до н.э. происходит стагнация, всеобщее волнение и социальная борьба между классами.

В VI в. до н.э. Агора снова развивается. С 556 года до н.э. учредили Великие Панафинеи и шествие фестиваля проходило через Агору.

В 507 г. до н.э. Афины побеждают коалицию всех своих врагов (Эвия, Беотия и Пелопоннес) и начинают строить свою морскую гегемонию.

Афины были сожжены персами

После победы над персами новообразованная греческая демократия начинает проводить обширную программу реконструкции. Но тем не менее в целом территория Агоры по-прежнему используется керамическими и медными мастерскими. В то же время появляются первые здания религиозного характера, такие как Алтарь 12 богов, Алтарь Афродиты Урании, административные здания (Булевтерий), а также фонтан.

Афинская Агора сверху (часть). Самая широкая дорога — Панафинейская

Раскопки Агоры в 1937 году

Афинская Агора в архаический период

Юго-восточный фонтан

Юго-восточный фонтан лучше всего сохранился на территории Древней Агоры. Представляет из себя прямоугольник размером 6,8 х 18,2 м. От Южной Стои фонтан разделён узким проходом. Изначально здание состояло из 3 частей: центрального помещения и двух боковых. Сохранились от них лишь нижние части камней. Датируется фонтан периодом между 530—520 гг. до н.э. Пол был выполнен из тонких мраморных плит. Пол в главном помещении был немного выше, чем в боковых.

Фонтаном это сооружение назвали, потому что была найдена глиняная труба, которая подводила воду к зданию с востока, а также две дренажные трубы, которые удаляли воду из двух боковых комнат.

Вход в здание осуществлялся через главную комнату. Скорее всего там находился резервуар, из которого набирали воду.

Реконструкцию здания выполнили с тремя дорическими колоннами, есть вариант и с ионическими капителями. Но «утвердили» дорические колонны. Хотя это только предположение, потому что никаких следов колонн и капителей не сохранилось.

Архаичный юго-восточный фонтан между Южной Стоа I и Монетным двором. Это был самый старый и самый важный проект водоснабжения Агоры.

В эллинистический период, в первой половине IV в. здание перестраивалось. Пол сделали ниже и вода стала поступать по открытому трубопроводу.

Возможно, фонтан перестал работать, когда образовались другие фонтаны и колодцы на Агоре.

Алтарь 12 богов

Располагался алтаря и Стои Зевса Элевтериоса, рядом с улицей Панафиней. Он отмечал центральную точку, от которой рассчитывались все расстояния в Афинах.

К сожалению, из-за того, что он частично находится под электрической железной дорогой, сегодня он практически не виден, а знания о нем неполны.

Алтарь был раскопан в 1891 году во время строительства электрической железной дороги. Раскопки были продолжены в 1934 г. Американской школой классических исследований, когда памятник был правильно идентифицирован. Исследования проводились также в 1946 г. в южной части алтаря.

Сегодня виден только юго-западный угол. Сооружение идентифицировали по надписи, найденной на постаменте статуи у алтаря. Алтарь почти квадратный в плане. На верхней поверхности платформы сохранились углубления, в которые были помещены основания столбов с каждой стороны. Было подсчитано, что с каждой стороны было 8 столбов на расстоянии 0,97 м. За исключением пространства между столбами в середине западной стороны, которое составляло 1,37 м. Очевидно, что это был вход. Углубление в центре этого места указывает на то, что вход был заблокирован какой-то деревянной решеткой.

От самого алтаря сохранились фрагменты, в том числе два фрагмента спирали на концах жертвенника. Его реконструировали по базе, размеры которой 1 х 0,6 м. и высотой 0,4 м. Датируется он V в. до н.э.

На западной стороне находится основание статуи. На постаменте находилась бронзовая статуя, у которой правая ступня была слегка выдвинута вперед. Скорее всего была ограждена.

Позже Алтарь 12 богов немного перестраивали. Изменили уровень нижней платформы. И затем сделали второй вход. Теперь у сооружения было 2 входа. Один с востока, другой с запада. Стойки между столбами были выполнены из мрамора. Общая высота не менее 1 м.

По следам на платформе можно предположить, что стойки у входа были толще у основания (0,14 м), чем у вершины (0,08 м). Предполагаемое объяснение заключается в том, что там был рельефный декор.

Томпсон предположил сюжеты для скульптурного рельефа. Он считал, что по сторонам входа были выполнены известные аттические рельефы, сохранившиеся в различных копиях и датируемые концом V в. до н.э.

Фукидид отмечает, что длина алтаря была увеличена, а надпись удалена, в которой упоминалось имя Писистрата младшего. Алтарь расширен и отделан мрамором на фасаде.

В 480 г. до н.э. памятник был разрушен персами, как и статуя.

На реставрацию памятника и возведению второго парапета ушло около полувека. Но в III в. до н.э. памятник снова был разрушен. В этом месте была найдена детская могила, относящаяся к этому периоду.

Томпсон считает, что в этот период были добавлены 12 богов и сооружение становится местом культа милосердия, что подтверждается рассказом Павсания. Статиос упоминает жертвенник, вокруг которого росли маслины.

Алтарь Афродиты

Алтарь Афродиты — наиболее хорошо сохранившийся памятник на северной стороне Агоры. Был раскопан Американской школой исследований в 1981—1982 годах.

Было найдено основание памятника в виде южной половины алтаря. База была ориентирована так, что священник смотрел на восток. Алтарь, размером 5,08 х 2,4 м, сделан из красноватого известняка. Облицовка была выполнена из кикладского мрамора, из которой сохранилось 3 плиты.

Общая длина алтаря составляла 4,42 м, а ширина 1,5 м. Сохранилась южная крайняя часть алтаря в виде волны. На прилегающей территории, на расстоянии 26 метров от алтаря, обнаружили части фронтона алтаря, украшенные рельефами с орнаментом. На основе этого фрагмента, установили, что фронтон состоял из 3 плит.

Датирован Алтарь по керамике, найденной внутри, а также пентелийского мрамора, широкое использование которого началось не ранее 490 г. до н.э.

Изучение остеологического материала, собранного при раскопках, показало, что жертвоприношения здесь совершались в основном весной. Жертвами были, характерные для поклонения богини, свиньи, голуби и козы.

Место считается жертвенником Афродиты, согласно описаниям Павсания. Здесь находилось святилище, с мраморной статуей Афродиты, работы Фидия. Также были найдены 2 рельефа с изображением богини. По описаниям к Алтарю должен примыкать храм, но он не был обнаружен. Возможно он находится немного на другой территории. Около 480 г. до н.э. окрестности были значительно подняты, покрывая первоначальную платформу Агоры. После 480 г. до н.э. памятник должен был сильно пострадать, что привело к его реконструкции.

Реконструкция произошла в 430—420 гг. до н.э. и в этом районе уровень земли подняли на 0,35 м. по отношению к предыдущей платформе.

Эакион

Сооружение расположено в южной части Агоры и было раскопано в 1953 году. Изначально предполагалось, что это здание суда, а недавние исследования показали, что это святилище Эака (царя острова Эгина) — эакион.

В VII в. до н.э. Афины хранили там зерно. Была найдена надпись 374—373 гг. до н.э., в которой говорится, что город Афины хранит большое количество зерна в Эакионе, которое строили для этих целей. Также описанию соответствует расположение сооружения.

Здание было почти квадратным в плане, размером 26,5 х 31 м.

На начальном этапе на участке не было построек внутри и не было перекрытия. Судя по керамическим находкам, постройку датировали 550 г. до н.э. Если принять во внимание описание Эакиона, то сооружение построили в 507—506 гг. до н.э., когда афиняне присоединились к Эаку в войне против Эвии, Беотии и Пелопоннеса, согласно описаниям Геродота.

Стены были построены на ступенчатом фундаменте. Главный вход располагался по центру северной стороны, и к нему вела пятиступенчатая лестница. Три ступени сохранились до наших дней. Ступени были сделаны из твердого светлого известняка. Стены из грубого серого эгинского известняка, из которой до наших дней сохранился только один камень. Его размеры в длину 1,2 м, в ширину 0,59 м, а в высоту 0,49 м. По этому камню и реконструировали стены. Общая высота стен остается неизвестной, но предполагается, что она должна превышать средний рост человека. По верху стен приходил карниз, который выступал примерно на 0,15 м. Снаружи на месте стыка проходил орнамент, раскрашенный в красный, зеленый и синий цвет. Многие части карниза были обнаружены в Стое Аттала.

Если версия, что это сооружение является святилищем Эака верно, то внутри был алтарь, возможно крытый, в котором должна быть культовая статуя, привезенная афинянам с Эгины около 480 г. до н.э.

Согласно надписи в 374—373 гг. до н.э. часть святилища была обнесена стеной. В третьей четверти IV в. до н.э., согласно исследованиям, была проведена масштабная реорганизация святилища, когда был построен фонтан, который, скорее всего, имел общую боковую стену со святилищем. С западной стороны святилища было добавлено несколько комнат. В южной части святилища были построены 2 стены, которые образовали комнаты. Примерно в 1,8 м. от комнат находятся основания 4 колонн, диаметр которых около 0,5 м. В то же время была добавлена лестница с северной стороны здания. К северной стене были добавлены большие водяные часы, которые использовались до II в. до н.э.

В эллинистическую эпоху снова была реконструкция. Внутри здания добавили перистиль. Перестроили колонны, теперь она образовывали квадрат со сторонами 13 м. По некоторым предположениям это пространство служило галереей с остроконечной крышей. Но никаких свидетельств этому не было найдено. По последней версии, это была открытая галерея.

В Римский период здание было разрушено Суллой. Западные помещения разрушили, а остальное пространство использовалось как бронзовая и гончарная мастерские.

Старый Булевтерий

Старый Булевтерий обнаружили по надписи, найденной на его месте. Это было скромное, с архитектурной точки зрения, здание, но в нём заседало первый демократически выбранный парламент древних Афин. Позже его заменил новый Булевтерий. Окончательно старый Булевтерий был снесен в 150 гг до н.э.

Сооружение начали исследовать в 1895—1896 гг., затем в 1907—1908 гг. Но на тот момент оно ещё не было правильно идентифицировано. Затем его исследовали в 1934—1935 гг. От постройки почти ничего не осталось, в некоторой степени сохранены фундамент пола и основания стен, по которым и выполняли реконструкцию.

Это было почти квадратное здание, размером 23,3 х 23,8 м. В помещении располагались деревянные скамейки в форме буквы «П» и прямоугольный вестибюль. Внутри было 5 колонн.

На фасаде также были 5 дорических колонн, перекрытыми деревянными балками. Но это только предположение. Также, предположительно, с южной стороны здания было два входа. Вдоль этой стены была небольшая лестница с двумя ступенями. Сооружение служило булевтерием до конца V в. до н.э., до того момента, как был построен новый Булевтерий. С тех пор здание служило архивом города, вплоть до 150 г. до н.э.

Афинская Агора в классический период

После того как Афины были завоеваны персами в 480—179 гг. до н.э. был разрушен Афинский Акрополь и Агора. И после окончательной победы греков над персами, началось массовое строительство. И в городе были построены административные и религиозные сооружения.

Строится Новый Булевтерий вместо старого, Стоя перестраивается, также реконструируется Алтарь 12 богов. Постепенно возводятся новые здания, около 430 г. до н.э. строится Южная Стоя, Стоя Зевса и Монетный двор. Это все было частью строительного плана Перикла. Позже построили храм Гефеста. На него у меня отдельная статья. В западной части Агоры были построены основные общественные здания — законодательные, судебные, административные и военные. В южной части Агоры — здания, связанные с коммерческой и экономической деятельностью города.

Агора в классический период

Афинская Агора после середины V в. до н.э. стала административным центром демократии, а Афины центром греческого мира. В середине IV в. до н.э. возникли трудности у Афин, после поражения в Пелопоннеской войне, но затем снова город начинает процветать. И строятся роскошные здания на Агоре — храм Аполлона, Квадратный Перистиль, Оружейная палата.

На Агоре были найдены очень важные скульптурные произведения. Мраморная голова богини-женщины, которая, основываясь на стилистическом сравнении с Артемидой восточного фриза Парфенона, приписывается одному из скульпторов, работавших над украшением афинского памятника. Работа датируется 440—420 гг. до н.э. и является одной из самых важных подлинных классических скульптур, найденных на Агоре.

Были найдены десятки фрагментов Гермеса, датируемые V—II вв. до н.э. Статуя Аполлона IV в. до н.э. — это самая известная из сохранившихся оригинальных работ. Эта статуя упоминается Павсанием. Бог был одет в тунику и держал лиру. Другая статуя богини того же периода считается Фемидой. К сожалению, она сохранилась в виде фрагментов.

Скульптуры украшали многие сооружения Агоры. Самые красивые скульптуры находились в Стое Зевса.

Рельефов сохранилось немного. На них отдается дань уважения победе, спортивным соревнованиям, которые происходят во время Панафинейских игр. На одном рельефе была тема против тирании. Также были найдены многочисленные мелкие изделия ручной работы. Среди них фигурка Аполлона из слоновой кости IV в. до н.э.

Керамика классического периода отличается от керамики архаического. Преобладает черная посуда. На некоторых краснофигурных сосудах изображены различные церемонии, которые возможно осуществлялись на Агоре, такие как шествие с факелами в честь Гефеста.

Стоя Василиоса

Стоя Василиоса была резиденцией лорда, который отвечал за религиозные и судебные обязанности. Она располагалась в северо-западной части Агоры, за пределами нынешнего археологического памятника. Вероятно, здание было построено после 480 г. до н.э.

Стоя Василиоса раннее ошибочно считалась Стоей Зевса. Была впервые раскопана в июне 1970 г., а раскопки были завершены в 1983 г. Здание не опубликовано.

Памятник сохранился в довольно хорошем состоянии, по сравнению с другими постройками Агоры, потому что был с древних времен покрыт толстым слоем земли и ила. В современных исследованиях иногда Стою Василиоса отождествляют со Стоей Зевса, от которой она была отделена проходом в 1м. (В русской Википедии и на схемах сооружение подписано как Царская Стоя, в греческих источниках как Стоя Василиоса).

Стоя Василиоса ниже Стои Зевса на 3,2 м. Портик сохранился в отличном состоянии, за исключением его южной части, которая оказалась под железной дорогой. Размеры внутренней галереи 16,63 х 6,02 м. Это одна из самых маленьких построек на Агоре. Колонна и одна ступень полностью сохранились. Они выполнены из твердого известняка.

Фасад состоял из 8 дорических колонн с шагом 1,9 м. Сохранились следы первой и седьмой колонн.

Внутри центральная балка крыши первоначально поддерживалась двумя колоннами. Позже ещё четыре колонны были размещены с равным интервалом. Основание всех 4 колонн и нижние части ствола сохранились. Внутренняя колоннада была двухцветной.

Стоя Василиоса с двумя дополнительными крыльями. Среди них стояла великая статуя Фемиды, богини правосудия.

Две дорические капители были найдены на более высоких уровнях, но в том же районе. И внутренние и внешние колонны были выполнены в дорическом стиле. Также были обнаружены два трона с пьедесталами. Мраморные троны подобны царским местам в театре Диониса.

Справа Стоя Василиоса 479 г. до н. э.

Со временем в постройку вносились изменения. Примерно к 410 г. до н.э. с северной стороны была добавлена пристройка. Примерно через 10 лет подобная пристройка появилась и с южной стороны с тремя колоннами.

Во время оккупации Афин Суллой в 86 г. до н.э. здание в значительной мере было разрушено, о чем свидетельствуют следы пожара. В очередной раз здание было разрушено в 267 г. до н.э., но снова было восстановлено. В начале VI в. местность была заброшена.

Храм Аполлона Патроса

Храм Аполлона был построен в IV в. до н.э. на западной стороне Агоры, рядом со Стоей Зевса. В нём находилась культовая статуя Аполлона, работа Каламидоса, а также другие известные скульптуры.

Храм был впервые раскопан в 1895 г. Немецким археологическим институтом. В 1931—1935 гг. исследования продолжились. Здание было идентифицировано на основании описания Павсания.

Под храмом имеются остатки более раннего храма Аполлона, который был разрушен в 480 г. до н.э.

Храм представляет собой небольшое здание размером примерно 10 х 16,5 м. на восточной стороне были 4 ионические колонны. Вдоль фасада было 6 колонн. Храм был выполнен в ионическом ордере, и по мнению Томпсона, источников вдохновения послужил Эрехтейон.

Неф храма был размером 8,64 х 9,28 м. в задней части нефа сохранились следы основания статуи Аполлона. Толщина стен здания около 0,70 м. Части из них сохранились с восточной стороны. На высоте 0,91 м. были размещены статуи.

Описания здания Павсанием важны, потому что указывают на произведения искусства, которые находились снаружи храма и внутри.

Новый Булевтерий

Новый Булевтерий был построен к западу от старого, примерно в 412—411 гг. до н.э. Он заменил старое здание и использовался до римского периода.

Фундамент размером 25,5 х 17,5 м. Форма пола указывает на то, что внутри пространство было организовано в виде амфитеатра. Само здание находилось на возвышенности, и пол был под небольшим уклоном вниз. Входы в здание были с юго-востока и с северо-запада.

Юго-западная сторона. Слева находился Толос, обеденная зона для правительственных чиновников. Рядом с Толосом стояли два Булевтерия. Самый новый был построен около 425 г. до н.э. Городские архивы, вероятно, хранились в более старом. Храм Гефеста стоит на холме.

В эллинистический период деревянные скамьи были заменены каменными. По некоторым данным в центре находился алтарь. В других источниках указывается, что в Булевтерии было святилище Зевса и Афины, которым молились политики. Согласно литературным источникам, вокруг сооружения был забор.

В эллинистический период к Булевтерию построили Пропилеи

Расписная Стоя

Расписную Стою раскопали в 1981 г. Она была построена во второй четверти V в. до н.э. и считается данью уважения Пейсианакту, зятю Кимона.

Расписная Стоя одно из самых известных зданий Агоры, где находились знаменитые картины Полигнотоса, Миконоса и Панаина на темы мифологии и истории Афин.

Была обнаружена только часть Стои, остальная часть находится под домами. И несмотря на это, исследования ещё продолжаются.

Галерея была построена между 475—450 гг. до н.э. Датировали на основании керамических находок из её фундамента.

В письменных источниках говорится о Стое Пейсианактос, которую назвали по имени афинянина, спонсировавшего строительство. По одной из версий он был зятем Кимона. С IV в. до н.э. сооружение стали называть Пойкили (Расписная) из-за росписей, украшавших стены и сделавших его одним из самых известных афинских построек.

Площадка, на которой стояла Стоя сохранилась в хорошем состоянии. На западе 4 ступени, а на севере и юге всего три. Очевидно, что это связано с разницей в высоте между восточной и западной сторонами здания.

Ширина здания 11,5 м. На фасаде были дорические колонны, а внутри ионические.

Со стороны внутренней колоннады на своем месте сохранились основание самой западной колонны, также шесть частей ионических колонн и четыре мраморные капители. Две из них сохранились в достаточной степени, чтобы полностью восстановить их размеры, а также размеры ствола колонн. В верхней части диаметр колонны был около 0,49 м., а в нижней части около 0,6 м.

Боковые стены Стои не имели проходов, поэтому в галерею можно было попасть только с южной стороны здания.

В исключительных случаях в Стое собирались суды, в составе до 501 судьи.

Часто здесь бывали путешественники и философы. Знаменитым обывателем Галереи был Зенон, основоположник философии стоицизма. Свое название течение получило в честь Расписной Стои.

Храм Зевса и Афины

Небольшой храм Зевса и Афины, построенный во второй четверти IV в. до н.э. сохранился до римского периода.

Впервые храм был раскопан Археологическим обществом в начале XX века. Примерно в 4,5 м. к востоку от фасада здания и точно по его оси был обнаружен алтарь. Сегодня там установлен жертвенник с надписью двух божеств — Зевса Фратрия и Афины Фратрии, который был найден в другой части раскопок, перед Стоей Аттала.

Храм Зевса и Афины

Неф храма был 5,2 х 3,65 м. с дверью на восточной стороне. В задней части сохранились следы постамента для культовых статуй. Изначально пол был выложен галькой, но в Римский период положили новый пол из кусков мрамора неправильной формы. Сохранились части дорического ордера. Колонна и антаблемент из пентелийского мрамора, часть карниза и триглиф из порфира. Сохранились части более поздних реконструкций.

Стоя Зевса Элефтериоса

Самое раннее монументальное культовое сооружение, построенное на Агоре в классический период. Здание доминировало на восточной стороне, и помимо религиозного использования, было также местом встреч и развлечений афинян. В нём также могли находится некоторые правительственные законодатели.

Северная часть здания была раскопана в 1891 г, когда строили электрическую железную дорогу Афины-Пирей. Это первое обнаруженное здание. Некоторые части сохранились, и по ним составили архитектурный облик сооружения.

В архаический период на этом месте находилось небольшое святилище Элефтериоса Зевса, размером 1,78 х 2 м. Там же был обнаружен постамент для культовой статуи Зевса. Период использования этого святилища неизвестен. Считается, что святилище было разрушено во время персидских войн.

Стоя Элефтериоса Зевса — это элегантное дорическое здание с двумя выступающими крыльями. Фасад был выполнен из пентелийского мрамора. Внешняя колоннада состояла из 25 дорических колонн, а внутренняя двойная колоннада состояла из семи ионических колонн. Обе колоннады выполнены из пентелийского мрамора. Дорические колонны в нижнем диаметре были 0,7 м, а в верхнем 0,5 м. Колонны имели 24 каннелюры. Нижний диаметр ионической колонны достигал 0,6 м., а верхний 0,5 м.

Дорический фриз имел общую высоту 0,6 м. Ширина триглифов оценивается в 0,4 м, а метопы в 0,6 м.

Сохранилось несколько участков карниза. Фундаменты всех колонн были найдены у внутренней колоннады, за исключением крайней колонны в северном крыле. От стен здания сохранилось мало следов.

Здание служило местом сбора и развлечения афинян. Там Сократ встречал своих друзей, о чем Платон и Ксенофонт упоминают в своих произведениях. Было высказано мнение, что там также собирались законодатели, судьи, юристы и высокопоставленные люди. Там они знакомились, ели и общались.

Перед Стоей, примерно в 25 м. к востоку, на древней дороге, был найден алтарь, очевидно, принадлежащий культу Зевса Элефтериоса. Он имел размеры примерно 36,5 х 1,22 мю Алтарь имел стойки из пентелийского мрамора. Возможно он находился там с архаических времен.

Павсаний описывает произведения искусства, которые он там видел. Тым были сюжеты на тему двенадцати богов и Тесея, демократии, а также битве при Мантинее, написанная Евфранором. Павсаний также описывает статуи, располагавшиеся в крыльях здания. Там была статуя Конона и его сына Тимофея, статуя царя Кипра Эвагора, статуя Адриана и статуя Зевса Элевтериоса. Статуя последнего была установлена на основании круглой формы диаметром 4,2 м. Павсаний также упоминает обычай, по которому в галерею помещали щиты героически павших в битве. Воины, участвовавшие в битве против македонцев в 287—286 гг. до н.э. Возможно эти щиты украшали фасад.

Во II в. до н.э. за северной частью пристроили простое прямоугольное здание с отдельным входом. Между старой галереей и постройкой остался узкий проход. В римский период пол галереи был вымощен мраморными плитами, которые были сняты в позднеримский период (V в. н.э.) после разрушения здания.

Толос или Скиас

Толос расположен в западной части южной стороны площади Агоры. Был раскопан в 1933—1934 гг.

Название Толос дали потому что постройка похожа на навес. Здание было предназначено как место, где заседали Притания.

Притания — государственный совет из 50 человек. Притании созывались и вели экклесию. Экклесией назывался орган государства, осуществляющий законодательную, исполнительную и судебную власть. Притания правила в течении 1/10 года (35-36 дней).

Члены собрания питались в Толоса за счёт государства. Там же, 16 или 17 человек из них ночевали на случай непредвиденных событий.

Чуть севернее Толоса были найдены помещения, которые интерпретируются как кухня и кладовая.

Помимо членов самого совета, в Толосе также могли находиться секретари и другие должностные лица.

В Толосе также хранились эталоны мер и весов. Толос был местом поклонения. Из надписей III и II вв. до н.э. мы знаем божеств, которым приносили жертву: Аполлон-защитник, Артемида — Вулайя, Артемида – Фосфор.

Павсаний упоминает, что видел внутри Толоса серебряные статуи. Они, конечно, не сохранились.

Толос был построен в период с 470—460 гг. до н.э. Датировка основана на самой ранней найденной здесь керамике и украшениях.

Внутри купола были найдены остатки фундамента 5 из 6 колонн. Архитектура сооружения очень проста — внешняя стена образует цилиндр без какого-либо украшения, дверь с восточной стороны, возможно, ещё одна с севера и внутренних колонн для поддержки крыши. Диаметр здания 18,3 м. С восточной стороны дверь оформлена в виде портика, гипотетическая дверь на северной стороне была предназначена для сообщения с кухней. Облицовка здания мрамором проходила в нижней части на высоте около 1 м. Основания колонн образуют не окружность, а эллипс. Возможно они были ионические. В центре здания видны следы четырехугольного основания, от которого сохранился северный фрагмент. Возможно на этом основании располагался круглый мраморный алтарь. Ширина основного дверного проема неизвестна, предположительно 2,3 м.

Крыша — самый проблемный элемент при реставрации здания. Плитки крыши датируются периодом постройки здания. Использовались три вида плитки. Два вида треугольной черепицы и ромбовидная черепица. Предполагается, что покрытие доходило до самого верха крыши. Возможно, верхняя часть конуса была покрыта латунью. По одной версии количество плиток уменьшалось кверху. По версии Миллера, основанной на более поздних результатах раскопок, уменьшается размер плитки от слоя к слою. Он предполагает 16 рядов по 60 плиток в каждом. Однако были найдены плитки, которые оправдывают существование только 9 рядов плиток. В центре крыши было отверстие, через которое выходил дым и запах. Также были водосточные трубы на куполе.

Разрушение здания отмечены в позднеримскую и византийскую эпохи.

Памятник знаменитым героям

Городские жители Афин были поделены на 10 сословий. Десять знаменитых героев Афин, по одному от каждого сословия были выбраны Дельфийским Оракулом.

Знаменитые герои упоминаются Аристофаном в 426 г. до н.э. Археологи взяли 430 г. до н.э. как датировку строительства. Памятник был найден под Средней Стоей и является его предшественником.

Памятник представляет собой ограждение, включающее удлиненный постамент. Постамент располагался на ступенях. Общая ширина первой ступени достигала 1,69 м., а второй ступени 0,9 м. На ступенях стояли стойки, образующие высокое основание памятника. На стойках были надписи, списки призыва, общественные почести и прочее в соответствии с каждым сословием. Эти надписи были под фамилией и статуей героя. 10 статуй были размещены в обрамлении треножников. Они смотрели в сторону центра площади Агоры, на восток, и были установлены на одинаковом расстоянии друг от друга.

По словам Павсания, десятью героями были: Гиппотон, Антиох, Аякс, Саламин, Лев, Эрехтей, Эгей, Акамос, Кекропс и Пандион. Их размер был немного больше естественного.

Южная Стоя I

Южная Стоя I — большое продолговатое здание с 15 комнатами внутри, было построено около 430 г. до н.э. для официальных банкетов и обедов, но в период раннего эллинизма его использовали в коммерческих целях. Здание было разрушено в середине II в. до н.э., чтобы построить самую роскошную Южную Стою II.

Южная Стоя I (430 г. до н.э.). Внутри было 16 комнат, которые служили либо магазинами, либо обеденными зонами.

Южная Стоя I являлась прямоугольной галереей с внешней колоннадой из 45 колонн и внутренней колоннадой из 22 колонн, вероятно, ионических. Размеры здания 80,5 х 15 м. Сооружение имело 2 этажа, на это указывает лестница.

Южная сторона. Справа участок рощи Эакион, слева — Южная Стоя I.

Дом Симона

Скромный дом, расположенные в юго-западном углу Афинской Агоры, был идентифицирован благодаря чаше с надписью знаменитого сапожника Симона, друга Сократа.

Согласно свидетельству Диогена Лаэртского, философ приходил в мастерскую и домой своего друга, и читал там некоторые из своих знаменитых лекций. Дальновидный мастер записывал диалоги Сократа со своими учениками. Сократ известен тем, что не оставил ни единого письменного слова из своего учения. А позже были опубликованы записи мастера. Эти диалоги так и назвали «Диалоги сапожника».

Помимо надписи дом также был идентифицирован по другим находкам, например, тем, которые использовались в работе сапожника.

Планировка дома была очень характерной для жителей Афин. Дом имеет в плане неправильную форму. В нём две комнаты первого этажа выходят во внутренний двор, в котором находился колодец.

Монетный двор

Здание Монетного двора в настоящее время находится частично под церковью Агиос Апостол и Юго-восточной церковью.

Монетный двор состоял из просторного двора и ряда комнат. Скорее всего функционировал до II в. до н.э.

Здание состояло из крытых комнат и просторного внутреннего двора, под которым проходил главный водопровод Агоры. Самая большая комната имеет размеры 14 х 11 м. Скорее всего там были 2 колонны. Ещё 2 комнаты, с восточной стороны, были смежными. Первая имеет размеры 5 х 3,9 м, а вторая 4,2 х 3,9 м.

Керамика, найденная в фундаменте, датируется примерно 410 —400 гг. до н.э. Отождествление с монетным двором было основано на многочисленных находках монет и не разрезанных металлических дисков, а также ремесленных установках (медные печи, резервуары для воды и прочее). Имеющиеся данные не позволяют выдвинуть гипотезу о том, что в дополнение к бронзовым монетам здесь чеканились серебряные монеты города. Не исключено, что здесь изготавливали различные бронзовые предметы для нужд афинского государства.

Храм Гефеста

У меня есть отдельная статья про храм Гефеста

Под храмом Гефеста в скале были высечены ступени, идеально подходящие для сбора людей. Скорее всего, место под названием «Конференция» обслуживает суды или другие общественные собрания.

Храм Гефеста и Агора. Вид с Акрополя

Афинская Агора в эллинистический период

Афины боролись против македонцев на протяжении правления Филиппа. Однако после поражения союзных войск южной Эллады знаменует собой конец независимой внешней политики Афин. С тех пор и на весь период III в. до н.э. грод остается в подчинении македонцев. Освобождение Афин происходит в 220 г. до н.э. Город переживает настоящий культурный и архитектурный ренессанс в середине II в. до н.э. Именно тогда Агора приобрела окончательную прямоугольную форму с образованием обширных колоннад по всему периметру. Непрерывная колоннада проходит вдоль фасадов памятников на западной стороне, а южная сторона украшена рядом величественных зданий — Средняя Стоя, Южная Стоя II и прочие. Старый Булевтерий был заменен на новый. Перистили, ограды, статуи и памятники завершают украшение площади. Афинская Агора соответствует городским стандартам крупных мегаполисов того времени.

Сильным ударом по эллинистическим Афинам стало их разрушение в результате вторжения римского полководца Суллы, который осадил и занял город в 86 г. до н.э. Большая часть южной стороны Агоры была полностью разрушена. С этого момента территория использовалась в основном для ремесел. Другие здания также были серьезно повреждены, но отремонтированы.

Вид на Агору в 4 веке до нашей эры.

1. Квадратный Перистиль 2. Расписная Стоя, 3. Алтарь 12 богов, 4. Стоя Василиоса, 5. Стоя Элефтериоса Зевса, 6. Храм Патроса Аполлона, 7. Храм Гефеста, 8. Старый Булевтерий, 9. Новый Булевтерий, 10 Толос, 11. Юго-западный фонтан, 12. Эакион, 13 Южная Стоя, 14. Юго-восточный фонтан, 15. Монетный двор.

Стоя Аттала

Стоя Аттала — это самое блестящее эллинистическое здание на Агоре и единственное, которое было отреставрировано с использованием современных строительных материалов. Здесь находится музей археологических раскопок Агоры. Здание представляет собой величественную двухэтажную галерею на восточной стороне Агоры.

Во время строительства электрической железной дороги, идентификация здания была подтверждена. Была найдена надпись, которая гласила, что этот портик построен царем Атталом II во время своего правления (159—138 гг. до н.э.).

Она имела в длину 142 м и в ширину 19,5 м. Была двухэтажной и занимала восточный край площади. В верхнем этаже постройка была однонефной, в нижнем двухнефной. Наружные колоннады были дорическими, в верхнем ярусе ионическими, как и средний ряд опор нижнего яруса. Верхний ярус посередине не имел опор.

Стоя Аттала была построена из пентелийского мрамора. Колонны выходили на Агору.

Надписи гласят о том, что галерея была привилегированным местом для установки почетных статуй и памятников афинским благотворителям.

Перед галереей была большая площадка и она давала возможность большой толпе людей смотреть спортивные состязания и другие мероприятия на Агоре.

Стоя Аттала внутри

В южной части находился фонтан, а перед постаментами Агоры были раскопаны статуи, ступени и другие фрагменты. Части здания оставались видимыми до середины XIX века. Тогда считалось, что руины принадлежат двум разным зданиям.

Средняя Стоя

Средняя Стоя была построена около 180 г. до н.э. Это был подарок правителя Понта Фарнакиса. Вместе с восточными постройками и Южной Стоей II она составляла комплекс Южной площади.

Когда начали строительство Средней Стои II, то постройки к югу от Толоса были разрушены.

Средняя Стоя — это продолговатое здание размером 147 х 17,5 м., которое делит площадь Агоры на две неравные части. Галерея была с обеих сторон обнесена дорическими колоннадами. Таким образом, северная сторона выходила на главную площадь Агоры, а южная сторона выходила на Южную площадь.

Вид изнутри Средней Стои

Стоя располагалась на трехступенчатой платформе, которая неплохо сохранилась. Внутри галерея была разделена на 2 прохода колоннадой, поддерживающей крышу.

Южная Стоя II

Южная Стоя II частично построена на руинах Южной Стои I, но немного по другому ориентирована. Её положение, вместе с другими зданиями, которые я выше упоминала, образовывали комплекс Южной площади. Здание использовалось в основном в административных целях. Стоя была построена в середине II в. до н.э. и имеет размеры 93 х 8,5 м. Стоит на двухступенчатом основании.

Здание было разрушено Суллой в 86 г. до н.э.. Его не восстанавливали, а помещения стали использовать как мраморные, керамические и литейные мастерские.

Панорамный вид на комплекс южных галерей. Слева Средняя Стоа, а напротив нее Южная Стоа 2

Административное восточное здание

Восточное здание было построено как единое целое со Средней Стоей и Южной Стоей II. Это было коммерческое и административное здание, небольшое в своих размерах — 13,8 х 39,8 м. Стена разделяла его на 2 части: восточную, выходящую на улицу Панатинаион, и западную, выходящую на Южную площадь. Сооружение было двухэтажным.

Оружейная палата

Это большое здание рядом с храмом Гефеста считается оружейной палатой

Постройка датируется 290—260 гг. до н.э. Здание сохранилось в очень плохом состоянии. Это было прямоугольное сооружение размером 17,6 х 44,4 м. Внутри было два ряда по 8 колонн, которые делили пространство на 3 прохода, примерно равной ширины. В задней части здания была единственная дверь. В окрестностях была обнаружена система резервуаров, благодаря которой здание снабжалось водой.

Юго-западный фонтан

Юго-западный фонтан был построен в середине IV в. до н.э., в то время, когда Афины страдали от засухи. Он сохранился в очень плохом состоянии, тем не менее его положение в доминирующей точке Агоры и его размер показывают, что это было самое важное фонтанное сооружение Агоры.

Трубопровод сохранился в необычайно хорошем состоянии. Он был построен из порфира и имел достаточно большие размеры, что облегчало его обслуживание и чистку. Примерно на расстоянии 220 м. от фонтана трубопровод исчезает за современными домами.

Фонтан был вырыт глубоко в скале, чтобы лучше добраться до воды и чтоб она оставалась прохладной. Колоннада разделяла здание на 2 части, в одной из которых был резервуар. Сооружение было размером 17 х 10,5 м.

Афинская Агора в римский период

\Отмечены следующие постройки: 1. Храм NA, 2. Нимфей, 3. Библиотека, 4. Стоя Аттала, 5. Агриппа Одеон, 6. Храм Ареса, 7. Моноптерос, 8. Василики, 9. Расписная Стоя, 10. Храм и алтарь Урании Афродиты, 11. ЮЗ Храм и правительственные учреждения, 12. Средняя галерея, 13. Храм Гефеста.

Базилика

Базилика — это административное здание, которое было построено в период правления Адриана (117—138 гг). Сооружение доминировало в северо-восточном углу площади. Сохранилось в очень плохом состоянии. Сегодня здание частично похоронено под улицей Адриану и соседними домами.

Базилика — большое и просторное крытое здание с внутренним разделением на 3 части. Использовалось в период Римской империи для административных, судебных и коммерческих целей. По функциям соответствовало галереям греческого типа — Стоям. На южной стороне здания была колоннада на трехступенчатом основании. Точные размеры сооружения остаются пока неизвестными.

Храм Ареса.

Нигде не упоминается.

Храм Ареса располагался в центре Агоры. Он был окружен Алтарем 12 богов на севере, храмом Аполлона на западе, Панафинейской дорогой на востоке и Консерваторией Агриппы на юге.

Очень интересная деталь храма заключается в том, что его перенесли на Агору. Постройка датируется 436—432 гг. до н.э. и примерно во 2 г. н.э. храм был полностью перенесен.

Храм Ареса упоминается Павсанием, но он тогда не знал, что храм переносили. Это обнаружилось при археологических исследованиях в 1937 г.

Раннее считалось, что храм перенесли из Ахариеса, но недавнее исследование показало, что это не так. Более вероятно, что его перевезли из Паллини, где почиталась Афина.

Идею переноса связывают с культом императорской семьи. Внука Августа, Гая, на востоке прозвали «Новый Марс». И об этом свидетельствует надпись, сделанная во 2 г. н.э. Вероятно она была сделана в день повторного освещения храма. Это отождествление, несомненно, дало толчок поклонению Марсу (Аресу) в восточной части Римской империи, наряду с тем фактом, что одним из божеств, которых Август особенно продвигал в самом Риме, был Марс Ультор.

Храм Ареса — типичный образец афинской архитектуры третьей четверти V в. до н.э. Это дорический храм с колоннадой 6 х 13, пронаосом и целлой. Высота колонн 6-6,2 м.

Храм Ареса был разрушен в 267 г. н.э. во время вторжения в Афины.

На расстоянии около 10 м. от фундамента располагался алтарь. Его размер 6,3 х 8,9 м. Алтарь также быд перенесен и датируется второй половиной IV в. до н.э.

Павсаний называет наиболее важные памятники. В первую очередь культовая статуя бога, созданная Алкаменисом (V в. дон.э.), Афина, скульптора Локроса, и две статуи богини Афродиты. Мраморная статуя женской фигуры, найденная у позднеримской стены, скорее всего, изображает богиню. Она датируется V в. до н.э. и не исключено, что она из храма Ареса. Афину, упомянутую Павсанием, гипотетически отождествляют с фрагментом конца V в. до н.э., найденным в византийском здании.

Павсаний также упоминает серию статуй, которые он видел между храмом Ареса и Консерваторией Агриппы. Это статуи Геракла, Тесея, Аполлона, Каладиса и Пиндара. Рядом с этим местом находились статуи тираноборцев Гармодия и Аристогейтона. Также упоминает о статуях египетских царей (греческого происхождения) Птолемея Лагоса, Птолемея Филадельфия и его сестры Арсинойи, Филиппа и Александра, Лисимаха и Пирра. Ни одно из этих произведений не сохранилось, либо не было отождествленно с какими-либо фрагментами. Исключением является комплекс тираноборцев Гармодия и Аристогейтона, убийц тирана Гиппарха и первых героев Афинской республики. До наших времен дошла римская копия.

Гармодий и Аристогитон (римская копия с работы скульпторов Критиоас и Нисиотиса 477—476 гг. до н.э.)

Гармодий и Аристогитон вошли в историю как убийцы афинского тирана Гиппарха. Первоначально скульптуры были созданы скульптором Антинора примерно после 510 г. до н.э. В 480—479 гг. до н.э. после вторжения персов, их царь Ксеркс, увез скульптуры в Персеполь. Скульптуры сразу заменили аналогичными скульптурами, которые выполнил Критиос и Нисиотис в 477—476 гг. до н.э. После захвата персидской столицы Александром Македонским первоначальные скульптуры вернули в Афины и они были поставлены вместе с новыми скульптурами.

От храма сохранилась только часть фундамента, около 200 фрагментов стен, барабаны колонн, также части триглифа, капители, антаблемента и мраморные плитки. Это дало основания для реконструкции архитектурного облика храма Ареса.

Моноптерос

Небольшое круглое сооружение перед Стоей Аттала. Диаметр в плане равен 8,1 м. Постройка состояла из 10 колонн, выпиленных из зеленого мрамора, с композитными капителями, поддерживающими купол из пентелийского мрамора. Антаблемент богато украшен. Сам купол выполнен из кирпича, что было довольно редким явлением. Постройка датируется II в. н.э. Её назначение не определено. Южнее Моноптероса были обнаружены следы свинцового трубопровода, поэтому есть мнение, что это фонтан.

Моноптер перед базиликой и Стоей Аттала.

Сооружение обозначили как Моноптерос, потому что этот термин использовал Витрувий для обозначения построек подобного типа.

Консерватория Агриппы

Располагалась в центре южной стороны Агоры, напротив Южной площади, к северу от Средней Стои.

Консерватория Агриппы была построена для проведения музыкальных мероприятий и философских лекций. После обрушения крыши, консерватория была перестроена в середине II в. н.э.

Агриппа был зятем Августа и его главным соратником.

Сооружение было двухэтажным, с амфитеатром вместимостью около 1000 человек. Его общие размеры составляли 51,3 х 43,2 м. Длина главного зала около 25 м. С трех сторон его обрамляли двухэтажные галереи. Фасад сцены был украшен скульптурами. Внешний вид здания украшали колонны с коринфскими капителями. У здания было 2 входа. Главный вход выходил на Агору и был украшен монументальным пропилоном.

После перестройки были внесены изменения. Амфитеатр был преобразован в театр, вместимостью 500 человек.

Павсаний упоминает о консерватории только тогда, когда он говорит о статуе Диониса, которая там находилась.

Считается, что статуя сидящих мужчин, которая, вероятно, олицетворяет философов (две из них найдены, одна возможно изображает Эпикура), дополняли скульптурное убранство фасада консерватории.

Перед западным фасадом находится пьедестал, на котором была установлена статуя человека в колеснице.

Библиотека Пантайноса

Одно из выдающихся зданий на Афинской Агоре, где процветало изучение философии и поклонение музам.

Здание было посвящено Тито Флавием Пантеоном и его детьми, императору Траяну и афинскому народу. Эта надпись была выгравирована на перемычке главного входа, которая сохранилась. Утверждается, что библиотека была введена в эксплуатацию в период между приходом к власти императора (98 г. н.э.) и кампанией даков (115 г.). Однако есть основания полагать, что здание было построено отцом Пантена и что это была философская школа.

Раскопки здания не были завершены, потому что его восточная часть застроена другими постройками.

План здания необычен и не похож на другие известные римские библиотеки. Сооружение состояло из двух комнат, большого открытого двора размером 20 х 13,5 м и большой квадратной комнаты, выходящей на восток. Позже ко двору пристроили перистиль. Никаких следов внутренних опор для размещения полок для книг не сохранилось. Стены и пол были выложены мраморными плитами.

Библиотека Пантеона сверху. Слева южный конец Стои Аттала.

Антаблемент северного и западного фасадов здания поддерживается ионическими колоннами из голубого мрамора.

Пантаинос был сыном Флавия Менандра. Возможно он был главой философской школы. Согласно надписи он посвятил зданию за свой счёт галереи, перистиль, библиотеку с книгами и оборудованием. Другая надпись, найденная на здании, гласит о правилах работы библиотеки. «Ни одна книга не покинет библиотеку, потому что мы поклялись. Библиотека будет открыта с первого по шестой час». Пантаинос называет себя покровителем Философских муз.

Библиотека Пантеона с северо-запада. На заднем плане, в правом верхнем углу, виден Акрополь.

Найдены фрагменты статуи Траяна с пленником из Даки у его ног, статуя его священника Ирода Марафона. Другие находки составляют комплекс двух женских фигур в доспехах, олицетворяющих Одиссею и Иллиаду, подписанную скульптором Ясоном. Предполагается, что статуи обрамляли сидящего Гомера.

Разрушение Агоры и дальнейшая перестройка в период Средневековья

Город был разграблен герулами в 267 году, что привело к сожжению всех общественных зданий, разграблению нижнего города и разрушению Агоры и Акрополя После этого город к северу от Акрополя был спешно укреплен, но в меньшем масштабе, из-за чего Афинская Агора осталась за пределами стен.

В Агоре были снесены все здания, за исключением храма Гефеста, которому был нанесен на удивление незначительный ущерб.

Панорамный вид на Агору около 500 г. н.э. В центре выделяется большой комплекс зданий, вероятно, средняя школа. Внизу справа храм Гефеста после преобразования в церковь Святого Георгия. Слева — позднеримская стена, в которую входил портик Атталоса.

Вход в гимназию, где были помещены статуи гигантов и тритонов, которые находились в консерватории Агриппы.

Вот так они сохранились сегодня

Храм Гефеста после преобразования в церковь Святого Георгия. Древняя крыша была разрушена во время набега 267 года. Новый свод был построен над нефом, когда он был преобразован в церковь.

Храм Гефеста после преобразования в церковь. Видна арка святилища, которая заменила древний вход с востока.

Стена в том месте, где находилась Стоа Аттала. Там, где видны ворота, была дорога, которая проходила между Стоей и библиотекой Пантаиноса.

Руины Стои Аттала, которые стали частью позднеримской стены

Общий вид средневекового Акрополя. Пропилеи были преобразованы в укрепленный замок-дворец полководца, церковь Парфенона с колокольней и командный пункт Эрехтейон. Слева вверху можно увидеть башню Бельведер.

Башня Бельведер, где сегодня стоит греческий флаг.

Вид на Башню Бельведер с Акрополя

Познакомиться с постройками Античного Акрополя можно в этих статьях

Парфенон был разрушен пожаром, вероятно, во время вторжения герулов в 267 году нашей эры. В этом пожаре обрушилась крыша и разрушилась внутренняя двухколонная колоннада. В ходе последовавшего ремонта восстановить крышу в ее первоначальном виде было экономически невозможно, поэтому была построена новая, в которой находился только неф, а внешняя колоннада оставалась открытой.

По приказу преобразования древних храмов в христианство, Парфенон был посвящен в VI веке, вероятно, Святой Богородице Софии, а затем Деве Марии. С восточной стороны вход был заблокирован и заменен аркой, так как теперь там располагалось святилище церкви. Интерьер был украшен фресками и мозаикой. Известна своим качеством мозаика с изображением Девы Марии в своде святилища. В первые годы латинского правления (13 век) в южной части тыла была построена башня, вероятно, для поддержки колокольни, а церковь была преобразована в католическую церковь, посвященную Деве Марии

Парфенон, преобразованный в церковь

С историей античного Парфенона можно познакомиться в этой статье

Пропилеи. Центральная лестница заменена извилистой дорогой между стенами. Главные ворота закрыты, вход из соображений безопасности сзади. Пространство между колоннами в основных корпусах закрыто, а над ними надстроен второй этаж для командирских квартир.

Пропилеи Акрополя в эпоху средневековья

Эрехтейон претерпел различные строительные преобразования. Он начинался как трехнефная королевская церковь. После обрушения крыши внутри были построены новые постройки, а остальное пространство служило двором.

Эрехтейон после средневековых дополнений с востока.

Акрополь в период Османской империи

Между 1801 и 1812 годами Томас Брюс, 7-й граф Элгин, снял более половины скульптур Парфенона, части Эрехтейона (включая кариатид) и много других древностей, причинив значительный ущерб памятникам, и перевез их в Англию. Вывоз скульптур сразу же вызвало бурную реакцию, и это продолжается по сей день. Элгин продал свою коллекцию в Британском музее в Лондоне в 1816 году, где она остается по сей день.

Во время греческой революции в Афины впервые попали греческие войска 25 апреля 1821 года, а турки Акрополя после многочисленных столкновений сдались 9 июня 1822 года. Во время этой осады Турки разобрали большую часть уцелевших стен Парфенона, чтобы извлечь свинец из каменных швов и изготовить боеприпасы.

Между 1826 и 1827 годами город был в значительной степени разрушен в результате осады и бомбардировок турецкого генерала

Афины были официально освобождены 31 марта 1833 года с выводом турецкого гарнизона с Акрополя. Планы реконструкции начались немедленно, и, наконец, 18 сентября 1834 года он был объявлен столицей Греции.

Агора сегодня

Теперь у меня появилась страница на Facebook. Если вам интересна эта тема, можете присоединиться и следить за выходом новых статей. Буду рада вас видеть 🙂

Источник