Напишите, что вам известно о происхождении фамилии Черкашин:

Источник

Краткое содержание «Челкаш»

Средняя оценка: 4.4

Всего получено оценок: 4036.

О произведении

Рассказ «Челкаш» Горького был написан в 1894 году. Впервые напечатан в 1895 году в журнале «Русское богатство». Литературные критики относят произведение к позднему романтизму с элементами реализма. Рассказом «Челкаш» Горький предвосхитил появление в русской литературе направления соцреализм. В произведении автор затрагивает темы свободы, смысла жизни; противопоставляет бродяжничество и крестьянство, но не приходит к точному выводу, какой путь лучше.

Читать онлайн краткое содержание «Челкаш» можно прямо на нашем сайте. Для закрепления знаний рекомендуем пройти тест, составленный по пересказу произведения.

Место и время действия

События рассказа происходят в конце XIX века в Российской Империи, в порту одного из южных городов.

Главные герои

Краткое содержание

На улице Челкаш заметил молодого крестьянского парня. Тот начал жаловаться, что ему очень нужны деньги, но заработать их не удается. Он был на «косовице» в Кубани, но там сейчас платят очень плохо. Недавно у парня умер отец, осталась старая мать и дом в деревне. Если бы ему где-то «рублей ста полтора» заработать, он мог бы стать на ноги. Иначе придется идти «в зятья» к богатому человеку.

Темная ночь. Челкаш и Гаврила отплывают, выходят в открытое море. Вор очень любил море, парню же было страшно. Гаврила, заподозрив неладное, спросил, где снасть. Вору стало «обидно лгать перед этим мальчишкой», и он прикрикнул на парня. Неожиданно издалека послышались крики «чертей» – охраны. Челкаш, шипя, приказал Гавриле грести как можно быстрее. Когда они отплыли, вор сказал, что, если бы их догнали, им был бы конец.

Подплыв к барке сообщников, они поднялись наверх и, улегшись на палубе, заснули.

Челкаш проснулся первым. Отойдя на пару часов с добычей, он вернулся уже в новой одежде. Челкаш разбудил Гаврилу, и они поплыли к берегу. Парень уже не был так напуган и спросил, сколько Челкаш выручил за украденное. Вор показал ему пятьсот сорок рублей и отдал долю Гаврилы – сорок рублей. Парень с жадностью спрятал деньги.

Гаврила в восторге прятал деньги за пазуху. Смотря на парня, Челкаш думал, что никогда не будет таким жадным и низким. Гаврила же на радостях рассказал, что уже думал ударить Челкаша веслом и забрать деньги: все равно вора никто не хватится.

Разозлившись и схватив Гаврилу за горло, Челкаш потребовал деньги назад. Отобрав заработанное, вор пошел прочь. Гаврила бросил в него камнем. Челкаш схватился за голову и упал. Бросив вора, Гаврила сбежал. Начался дождь. Гаврила неожиданно вернулся и начал просить у вора прощения. Обессиленный Челкаш прогонял его прочь, но тот не унимался. Вор оставил себе одну купюру, а остальные деньги отдал Гавриле.

И что в итоге?

Гришка Челкаш — отдаёт большую часть денег Гавриле, оставив себе только одну купюру, уходит с места происшествия.

Гаврила — ударив Челкаша камнем по голове, слёзно просит у него прощения; после того как Челкаш отдал ему деньги, уходит в противоположную сторону.

Заключение

Пересказ «Челкаша» будет полезен школьникам при подготовке к проверочным работам, а также всем, кто интересуется творчеством Максима Горького.

Тест по рассказу

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

Источник

Связанные словари

Чертила чёрт

Однако, прежде чем продолжить, мне бы хотелось посоветовать вам прочесть ещё несколько публикаций на тематику воровского арго. Например, как понять фразу На измене, что такое Базлать, что значит Шкериться, что означает Ботать по Фене и т. п.

Итак, продолжим, что значит Чертила? Этот термин является оскорблением, причём произносить его нужно с выражением, резко, с особым усилием. Довольно часто употребляется в связке с такими словами, как » чертофан«, «чёрт». Данные жаргонизмы предназначены лишь для одной цели, внести страх и смятение, взять свою жертву нахрапом, для того, чтобы терпила оставил все свои попытки к сопротивлению.

Синоним слова Чертила: чепушок, чухан, лошок.

Вообще, слово чертила является довольно грубым обращением к своему идейному врагу. Довольно часто чертилами и чертями именуют неформалов, скинов, рэперов, панков и других представителей молодёжных субкультур.

Слово Чертила появилось относительно давно, и в уголовном мире у него имеется несколько значений, например так могут назвать человека работающего на производстве, простака или преступника-новичка.

Стоит добавить, что в местах не столь отдалённых, очень популярна бесовская тема, там употребляются такие слова, как «демон», » чёрт«, «бес», а далее те, кто связан с «рогатыми» лось, козёл, бык.

Теперь многие старинные поговорки и пословицы звучат совершенно по иному, если их применить подразумевая воровской сленг. Например, » в тихом омуте черти водятся», теперь данное выражение заставляет только лолировать и орать.

Источник

Что за народ — черкасы, и куда они исчезли

Таким образом, черкасы — это вовсе не отдельный народ, а несколько народов, которых объединяет лишь ландшафт проживания и общее название, которое использовали, в основном, именно русские.

Так как же страна Русов и Саков превратилась в Черкасию- державу Черных (Черноморских) Касаков?

Мы так же в русских летописях можем увидеть их и под названием Касоги, которые позже стали казаками.

В какой-то период (как раз 16-17 века) слова «черкасы» (Черноморские Касаки) и «казаки» были синонимами. То есть так называли лихих людей смешанного с этнической точки зрения происхождения, которых объединял общий способ хозяйствования и территория проживания (Северный Кавказ).

Кстати, одна из жён царя Ивана Грозного как раз-таки была из черкасов, проживающих в районе Северокавказкого Черноморья. По сути Мария Темрюковна была потомком знаменитого князя Инала. Сейчас об этом уже точно известно. Впрочем, даже в те времена, народ, из которого взяли девицу, так и называли — черкасы. А когда после смерти Ивана Грозного, царская династия прервалась, и устроили выборы нового царя, то главным претендентом на престол был князь Черкаский и только подкуп Романовыми голосов не позволил ему занять трон.

Интересно, что русские называли черкасами также украинских казаков — известных как запорожские. И для этого использовали термин «запорожские черкасы». Всё это потому, что их происхождение было из державы Русколань. С территории Северного Кавказа на Днепр их привел после Куликовской Битвы сын князя Мамая Мансур (в последствии ставший родоначальником династии князей Глинских). Не случайно, на Украине, и в Белоруссии, а также в южных приграничных областях России довольно много населённых пунктов типа Черкассы, Черкас, Черкасово, Новочеркасск, Черкасский, Малое Черкасово и т. д. Ну, и фамилии типа Черкасов, Черкасский, Черкашенко тоже весьма популярны среди украинцев, белорусов, русских.

Столицей казачьего войска Донского был Черкасск, а потом Новочеркасск. (Черкасск, до 1805 года, а сейчас станица Старочеркасская). Донские краеведы убеждены в «домонгольском» происхождении поселения. Историк Е. П. Савельев озвучивал представления, будто город Черкасск был построен на месте города Орна (или Орнач), в урочище «Черкаской».

Источник

«Вилкой в глаз как в попу раз»: Как «худший бар страны» покоряет клиентов унижениями и коктейлем «В очко»

«Крейзи-меню» из ресторана в Петербурге шокировало даже самых лихих тусовщиков

На что только не идут рестораторы ради привлечения аудитории и популяризации заведения. Иногда схемы уж совсем на грани: так было, например, в Иванове, где ресторан благодаря «быдло-меню» обрёл всероссийскую славу. То же случилось и с одним из питерских баров, где официанты стебутся над гостями, ругаются матом и вообще ведут себя как вздумается. Авторы проекта считают, что таким поведением бармены «создают самую искреннюю атмосферу, возможную в ресторанной среде». Девиз «худшего бара страны», как его называют создатели, — «Здесь тебя пошлют».

Внимание на бар с «крейзи-меню» обратил паблик MDK. Подписчикам дали совет: «Если не знаешь, куда пригласить девушку на свидание, вот тебе отличная идея. После этого любая девушка станет твоей».

Менструальный паштет и мидии-хламидии из меню бара, а также рёбра Хрюши, которая изменила Степашке. Фото © Instagram (запрещён на территории Российской Федерации) / yebar.ru

Не знаем, следовали ли сами админы этому лайфхаку, но меню заведения точно не оставляет равнодушным. Пока одни с упоением едят мусс в форме члена или в виде вульвы, другие надели белые пальто и осуждают «кринжбар». В принципе, понять тех, кто во второй группе, можно: если присмотреться к названиям, границы дозволенного будто нарушены.

В баре на десерт предлагают отведать заварной бисквит с нежным муссом, выполненный в виде пениса, и «Кормилицу» — мусс в форме вульвы. Фото © Telegram / MDK

Из самых безобидных — коктейли «Сосатели Малибу», «Бабушкины заросли», «В очко». Есть ещё «Одномандатник» — «для самого верного мужика» и «Вилкой в глаз — как в попу раз, только острее». У вас ещё не пошла кровь из глаз? Тогда продолжим.

В барном меню есть коктейли «В рот возьму» и «Девственный пушок». Фото © Instagram (запрещён на территории Российской Федерации) / yebar.ru

На десерт оставили не самое аппетитное, но, не исключаем, что вкусное, — «кашу с говном». В аккаунте бара в соцсетях клиентов предупреждают: самым неряшливым сладкоежкам «вытереть черкаши с лица» поможет официант. Мы уже сидим в шоке. А у вас как дела?

На десерт в баре предлагают отведать «кашу с говном»: шоколадный бисквит с прослойкой апельсинового соуса и карамели. Фото © Instagram (запрещён на территории Российской Федерации) / yebar.ru

Что до мнения посетителей, многие из тех, кто в баре бывал, в восторге, видимо, любители унижений. Вот такие комменты оставили пользователи: «Если вы сейчас удивлены, то посмотрите, как там обслуживают», «Бывал в этом баревиче. Атмосфера 🔥, официанты матом посылают и на экранах телепузиков показывают», «Крутое место», «Обслуживают шикарно, ни в одном ресторане такого не видела. Всё вовремя подают, вовремя убирают, лишняя грязная салфеточка не задержится ни на минуту. Кухня вкусная».

Хейт хейтом, а популярностью бар пользуется, и недавно был открыт второй такой — на этот раз в Москве.

Хотели бы попробовать коктейль из меню «крейзи-бара»?

Да, думаю «Бабушкины заросли» — интересное сочетание ингредиентов

Источник

Олеся, смой чиркаши.

Слушайте, неужели бывают родители, которые с того момента, как дети начинают какать не в горшок, а в унитаз, не приучают их оставлять его за собой чистым. Теперь я начинаю понимать, откуда на работе я иногда встречаю грязные унитазы.

У меня старший ребенок ну оччччччень «весь в мечтах», но к 9 годам даже он научился это дело контролировать.
Младшему 4, с ним работаем как раз сейчас над «когда выходишь из туалета, там должно быть чисто и сухо». Но не в 14 же. какая-то параллельная реальность, блин.
А орать/рявкать на подростка бесполезно, имхо. Только последовательно давить на мозги. Это привычка и она воспитывается ежедневно, а не одним разом «поорать».

Тетки наши выходили, махали руками, ржали, зажимая носы! Подсуропила пани, одним словом

Вот вы завернули. У моей подростки нередко бывает, что прокладка «разворачивается» прямо сверху мусорного ведра. Я ей регулярно говорю, чтоб сворачивала и запихивала чуть глубже. Не при отце и при братьях, конечно, но в данном случае муж автора и отец Лэси был и так в курсе происходящего.

«Поставили бы ёршик рядом с унитазом.» И вот это доставило. Перечислите варианты, пожалуйста.

О, какая вы зануда!! ((

Источник

Что такое слово «Чи шо»

Значения

Ты что, в основном даже русско говорящие люди употребляют это слово для своеобразного сокращения.

Пример текста:

Рядом по алфавиту:

Верно ли значение у слова?
Стерек

О девушке ярко выраженной сексуальностью.

Буквы а, о, у, ы, э делают предыдущий согласный твёрдым, буквы я, ё, ю, и, е — мягким.

Верно ли значение у слова?
Брызнуть флягой

© 2019–2022. Все опубликованные материалы носят информационный характер и предназначены для ознакомительных целей. Их нельзя использовать в качестве решения заданий.

При использовании данного сайта, вы подтверждаете свое согласие на использование файлов cookie в соответствии с настоящим уведомлением в отношении данного типа файлов.

Если вы не согласны с тем, чтобы мы использовали данный тип файлов, то вы должны соответствующим образом установить настройки вашего браузера или не использовать сайт.

Источник

Черкас

Смотреть что такое «Черкас» в других словарях:

ЧЕРКАС — Осетинское чергас ЧЕРКАС черкес беркут (В.И.Абаев). Предводитель войска, военачальник. Сохранилось у татар и русских в фамилиях Черкасов, Черкесов, Черкасский. Татарские, тюркские, мусульманские мужские имена. Словарь терминов … Словарь личных имен

черкас — сущ., кол во синонимов: 2 • казак (26) • украинец (10) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Черкас — Черкасы один из экзонимов украинцев, применявшийся в XVI XVIII столетиях как в Русском царстве, так и в некоторых государствах Западной Европы. Вообще черкасами именовались украинские казаки в официальных документах Московской Руси во 2 й… … Википедия

черкас-кульский — черкас кульский … Орфографический словарь-справочник

Черкас (Быково-Гребельский сельский совет) — Село Черкас укр. Черкас Страна УкраинаУкраина … Википедия

Черкас (Поправский сельский совет) — Село Черкас укр. Черкас Страна УкраинаУкраина … Википедия

Черкас, Олег Анатольевич — Олег Черкас Олег Черкас Дата рождения: 6 декабря 1961(1961 12 06) (51 год) Место рождения: Москва, СССР … Википедия

черкас — черк ас, а (в старину: украинцы, украинские казаки) … Русский орфографический словарь

черкас — див. черкаси … Український тлумачний словник

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Музыка

—Метки

—Рубрики

—Приложения

—Новости

—Цитатник

Как стать богатым. Народные приметы Хотите быть богатым? Прислушайтесь к народным приме.

Псевдонимы Звёзд и их настоящие Имена. Наши звёзды часто используют вместо своего имени-псевд.

С Новым годом, друзья! Пусть даже этот праздник не всегда приносит радость и веселье, а часто — о.

—Ссылки

—Видео

—Фотоальбом

—Стена

—

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Интересы

—Друзья

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Статистика

Черкаши 2010

Я уже рассказывал, как проходили военные сборы студентов «Бауманки» в нашем Путиловско-Кировском полку и вывешивал фотографии от них. Сугубо гражданский взгляд на военный уклад жизни.

Сейчас я хочу представить еще один такой взгляд. На этот раз в знаменитом полку в июне 2010 года проходили в течении месяца военные сборы студенты военной кафедры МГУ. Здесь их учили «родину любить»!

По результатам сборов студенты создали группу в интернете в сети «В Контакте» с характерным названием «ЧЕРКАШИ-2010».

Мы целый месяц вместе жили в пыли и жаре, вместе мылись, купались и стирались в озере, вместе получали удары солнышка и слушали анекдоты двух майоров, вместе ср*ли и c*ли в сортире им. Грановского, мы вместе молились, чтобы на завтрак не было ё**ных макарон и вместе прятали еду от Кирюшина, мы вместе спали в лесу вместо работы и имитировали работу на лесопилке, мы вместе ржали над Паршивыми командирами и чтили боевые традиции Командора, мы вместе играли в контру и доту, вместе залетали и бегали по плацу, вместе пытались прогнать грусть от постоянного наличия обидных черкашей, вместе пили, ели, спали и не спали. Мы- гвардии курсанты ордена Ленина Кировско-Путиловского полка.

Я не знаю, что имели ввиду студенты, называя свою группу «Черкаши», но я наю несколько значений этого слова:

Просматривая их группу, их фотографии, их видео я старался уловить армейскую атмосферу своего полка, армейскую жизнь.
Вот несколько фото из группы:

В общем, за месяц студенты на сборах успели все.

Вот и закончился месяц. Свернуты палатки. Опять вокзал и в Москву. Теперь студенты ждут военные билеты и новых сборов.
Прощайте «Черкаши»!

Алексей Бондарь
Артем Антоновский
Евгений Ядрихинский
Александр Тушканов
Евгений Антипов

Алексей Бондарь
Александр Тушканов
Александр Карпов

Источник

Максим Горький. «Челкаш». Краткое содержание и анализ

Рассказ Максима Горького «Челкаш» увидел свет в 1895 году. Описывая события живым, образным и ярким языком, Горький на страницах своего рассказа поднимает социальные и философские проблемы.

Ниже представлен краткий пересказ и анализ рассказа. Материалы можно использовать при изучении произведения в школьном курсе литературы за 8 класс.

Место и время действия

Горький писал о людях своего времени, о той эпохе и среде, которая его окружала. Время действия рассказа соотносится с концом XIX века. Сюжет охватывает непродолжительный период времени – больше суток.

Место действия не привязано к конкретной географической локации. Понятно, что события разворачиваются в некоем южном портовом городе. Можно предположить, что дело происходит на Черном море. Создавая образы и фон событий рассказа, автор, скорее всего, вдохновлялся колоритом прибрежных территорий современной Украины. Конкретное место расположения, название поселения и водоёма значения не имеют, так как история, рассказанная в «Челкаше», универсальна.

Очень краткий пересказ

Повествование начинается с описания морской гавани и расположенного в ней порта. В разгар обеда в порту появляется вор Григорий, по прозвищу Челкаш. Он ищет своего подельника Мишку, чтобы вместе с ним провернуть очередное дельце и «срубить» деньжат. От портового сторожа Семеныча Челкаш узнает, что его приятель сломал ногу и теперь находится в больнице. Гришке придется обойтись без него и искать нового подельника.

На улице он знакомится с деревенским парнем Гаврилой, представляется ему рыбаком. Гаврила очень нуждается в деньгах и ищет работу. Гришка предлагает простодушному деревенскому пареньку подработать, выдавая предстоящее криминальное мероприятие за поездку на рыбалку.

Гавриил не слишком доверяет случайному встречному: больно подозрительно он выглядит, не походит на добропорядочного работягу, но всё же соглашается на его предложение. Вместе герои отправляются в трактир, где Гаврила напивается.

Ночью выходят на дело. Гаврила испытывает страх, он понимает, что они поехали далеко не на рыбалку, и дело связано с криминалом. Дав слабину, Гаврила просит Челкаша отпустить его, тот грубит, призывает не ныть, забирает у парня сумку с паспортом. Когда лодка подплыла к стене гавани, Челкаш исчезает, а вскоре в лодку сваливаются тюки с контрабандным товаром. Подельники преодолевают кордоны, оставшись незамеченными, они пристают к судну, смуглые люди встречают их, принимают товар. Дело увенчалось успехом. Герои остаются на ночлег.

Наутро Гаврила осмелел, он готов и дальше работать с Челкашом, так как это хороший способ обогатиться. По возвращению на берег Челкаш рассчитывается с подельником, выделяя ему обещанную скромную долю. Большую часть оставляет себе.

В Гавриле пробудилась жадность, он просит вора отдать ему все деньги. В глазах Челкаша Гаврила выглядит жалко, герой отдает ему всё.

Характеристики персонажей рассказа «Челкаш»

На страницах рассказа перед читателями предстают яркие образы, автор снабжает текст красочными описаниями, уделяя внимание не только центральным персонажам, но и второстепенным.

Челкаш

«Он сразу обращал на себя внимание своим сходством с степным ястребом, своей хищной худобой и этой прицеливающейся походкой, плавной и покойной с виду, но внутренне возбужденной и зоркой, как лет той хищной птицы, которую он напоминал»

Это противоречивый персонаж. С одной стороны, Челкаш — преступник, властный, самолюбивый, грубый, но, с другой, — он хоть и вор, но выполняет свои обязательства перед напарником, не пытается его обмануть. Герой за время босяцкой жизни не утратил способности к проявлению человечности, жалости, имеет понятия о справедливости и морали.

Челкаш — пример героя, находящегося «вне системы», он не хочет и не умеет жить в соответствии с принятым порядком вещей, больше всего герой жаждет свободы. Он происходит из семьи зажиточных крестьян, но выбрал для себя другой путь. Воровская жизнь наполнена приключениями: можно разбогатеть за одно ночное предприятие и спустить всё за один день. Герой, однако, не обрёл счастья в этой жизни. Он раздражителен, зол на мир. Разговор с Гаврилой о деревне вызвал у него тоскливое чувство.

Свободолюбие и авантюризм в характере персонажа проявляется в любви к морю, «дух» морской стихии соответствует мировосприятию Челкаша. Горький умышленно создает нетипичный, далекий от реальности образ вора, он наделяет его чертами романтического героя.

«Челкаш романтизирован, возвеличен, а не развенчан», — указывает писатель Варлам Шаламов.

Гаврила

Получив свою долю, Гаврила, снова одержимый этой мыслью, нападает на Челкаша. Содеянное беспокоит его совесть, он кается, просит о прощении. Когда «ненужный человек» отдал ему почти все купюры, он быстро успокаивается, прячет деньги и твёрдыми шагами уходит к своей хозяйственной мечте.

Изображая люмпена Челкаша в романтическом ключе, Горький намеренно показал его нравственное превосходство над крестьянином — мелким собственником. Известное презрение вора к деньгам здесь выглядит достойнее, чем жадность «хозяина», обернувшаяся подлостью.

Другие персонажи

Семеныч — таможенный сторож, работает в порту, «пыльный и таинственно-прямой» с «добродушно-хитрым» лицом. Рабочий человек, ответственно выполняет свои обязанности. Он, как и подобает ему по должности, стремится выпроводить «неблагонадежного» вора из порта, не пустить его в гавань, но при этом жмет ему руку, так как Челкаш пользуется авторитетом, и в порту его хорошо знают. Пытается казаться грозным и сердитым, олицетворяет «функцию» правопорядка, но за этой функцией всё-таки просматривается человек.

Грузчик — эпизодический персонаж, один из множества портовых работников, босяк, чей образ был выхвачен из общей массы и обрисован в начале рассказа для иллюстрации «портового люда», занимающегося непростым и неблагодарным трудом. «Коренастый малый с глупым в багровых пятнах лицом и поцарапанной шеей», — так описывает Горький работника, с которым Челкаш беседует, появившись в порту. Предположительно, он был избит.

Мишка — друг и частый подельник Челкаша, рыжеволосый, только упоминается в тексте. По причине повреждения ноги не смог составить компанию своему приятелю-вору и выбыл из повествования.

Посетители кабака — несколько ярких фоновых образов в эпизоде, где Гришка и Гаврила посещают кабак. Перед взором Гаврилы предстает «пьяный рыжий человек в матросском костюме», очевидно, не русский, урчащий, икающий, пытающийся напевать песню себе под нос. Здесь же мимолетно замечены две черноволосые молдаванки, «скрипящие» песню пьяными голосами. Описание разношерстного и своеобразного контингента прибрежной забегаловки важно для представления читателя о мире, который окружает героев.

Пересказ произведения «Челкаш» по главам

Рассказ начинается с небольшого вступления, содержащего красочное описание морской гавани и жизни порта, который под пером Горького представляется промышленной громадой.

«Гранит, железо, дерево, мостовая гавани, суда и люди — все дышит мощными звуками».

Шумный и огромный порт — творение рук человеческих, но он как будто «поглощает» человека, на его фоне суетящиеся люди смотрятся «жалкими», среди шума, в череде множества разных звуков человеческие голоса едва слышны.

Двадцать мерных ударов в колокол — специальный сигнал, известивший о начале обеденного перерыва, в порту всё на время затихает, голоса людей становятся слышней.

I глава

Грузчики «рассыпались по гавани», ринулись шумными группами к торговкам, покупать у них разную снедь и приступили к трапезе. Во время обеда в порту появляется хорошо известный здешнему люду матерый вор Гришка Челкаш. Своим обликом он разительно выделялся на фоне портового контингента.

Челкаш явился сюда, чтобы найти своего друга и подельника по имени Мишка. Он поравнялся с группой рабочих, в их числе был «коренастый малый» со следами побоев. Гришка беседует с ним, справляется о Мишке, но парень ничем не может ему помочь: «Давно не видал!» — крикнул тот, уходя к своим товарищам.

Далее Челкаш встречается с портовым сторожем Семенычем. Исполняя свои обязанности по обеспечению безопасности, Семеныч стремится выпроводить Челкаша с территории порта. В ответ на его расспросы делает вид, что не знает никакого Мишки. Челкаш продолжает диалог с ним, заговаривает зубы сторожу, и ему удается выведать информацию о приятеле. Оказывается, Мишка сломал ногу и угодил в больницу.

Двое солдат выпроваживают Челкаша с территории порта. В голове вора созрел очередной незаконный план обогащения. Он собирается идти на дело, но для этого ему нужен напарник. Сноровки у Челкаша достаточно, но одному ему всё равно не справиться. Мишка сейчас был бы очень кстати, но коль он покалечился, нужно искать ему замену.

На улице возле кабака Челкаш встретил молодого паренька, разговорился с ним. Молодой человек родом из деревни, старушка-мать болеет, отец давно умер. Он сильно нуждается в деньгах, рассказывает Челкашу о своих бедствиях, сетует на жизнь. Полторы сотни рублей ему бы хватило, чтобы встать на ноги.

В реалиях конца XIX века, когда Горький писал свой рассказ, 150 рублей считались приличной суммой

Дабы исправить своё бедственное положение, парень даже подумывал «пойти в зятья», то есть жениться на дочери зажиточного человека. Челкаш смекнул, что эту встречу можно обернуть в свою пользу и решает нанять паренька, не посвящая в курс дела. На вопрос собеседника о своей деятельности, Челкаш отвечает, что он рыбак.

«Рыбу ловить поедем. Грести будешь», — так Челкаш в общих чертах описывает суть предлагаемой работы.

Парень не особо-то верит, что встреченный им субъект зарабатывает на жизнь честным трудом.

«Не влететь бы во что с тобой. Больно ты закомурист… темен ты», — выражает он сомнения в честности нанимателя.

И, тем не менее, он соглашается работать на Челкаша. Новоявленные подельники наконец-то познакомились. Парень представился Гаврилой.

Вместе Гаврила и Челкаш отправляются в трактир. Вор ведет себя в заведении по-свойски, фамильярно. Он заказывает водки, щей, мяса и чаю, но расплачиваться не собирается, и просит буфетчика записать всё в долг. Эта ситуация побуждает Гавриилу думать, что несмотря на жуликоватый вид, его новый знакомый пользуется авторитетом, его уважают. Недоверие Гаврилы к Челкашу постепенно рассеивается.

Челкаш ненадолго оставляет своего нового напарника. Гаврила оглядывается по сторонам. Описывается обстановка и посетители грязного трактира, в котором оказались герои. Заведение размещалось в подвале, где было темно и сыро.

В ходе трапезы Гаврила с подачи Челкаша «наклюкался». Вор чувствует себя хозяином, имеющим власть над своим новым напарником. В какой-то степени ему становится даже жалко паренька, чья жизнь оказалась в его цепких «волчьих лапах».

II глава

Гришка и Гаврила отправляются на дело, выходят в море на лодке. Челкаш очень любит море, оно привлекало вора своей мощью и ощущением свободы. А вот Гавриле в лодке было немного не по себе, парень вел себя боязливо.

Страх спутника забавлял Челкаша. Гаврилу всё ещё терзали сомнения и в добросовестности мероприятия. На рыбалку ли они едут? Он спрашивает у Челкаша, где же снасти? Вор отговорился, что снасти на корме. Ему стало неудобно лгать этому наивному парню. Челкаш грубо осек собеседника. Мол, не твоё дело, тебя наняли чтобы грести, вот и греби.

Раздались крики. Это охрана. Челкаш требует у спутника грести быстрее и говорит, что если бы их догнали, им бы пришел конец. Гаврила окончательно удостоверился в том, что ввязался в темное дело и пожалел о том. Никаких денег Гавриле было уже не надо. Он просит нанимателя отпустить его, но Гришка не внемлет его просьбе, Гаврила тихо всхлипывает. Челкаш велит ему «не ныть» и молчать, коли он «жив быть хочет».

Гавриилу не оставляет страх, он выполняет все приказы Челкаша, желая поскорее завершить дело и никогда больше не видеть Гришку, забыть всё как страшный сон. Парень гребет что есть мочи.

Лодка беззвучно подплывает к кордонам. Гаврила собирается звать на помощь, но не успевает открыть рот, как перед его взором предстает «огромный огненно-голубой меч». Перепугавшись, Гаврила ложится на дно лодки. Челкаш бранится на него, шипит, поднимая напарника. То, что увидел Гаврила, — всего лишь свет корабельного фонаря. Подельникам удалось остаться незамеченными.

Гришка Челкаш рассказывает Гавриле, что им за ночь удалось срубить немалый куш — целых 500 рублей. Гаврила вспомнил о своей деревенской жизни и стал мечтать о том, какое доброе хозяйство можно справить на вырученные деньги. Подельники начинают беседу о сельской жизни. Гаврила по-другому стал смотреть на своего хозяина, увидел в нём не вора, а такого же крестьянина, как он.

Челкаш вспоминает о своей прошлой жизни. Он повествует о детстве, о родителях. Оказывается, Челкаш сам из крестьян, отец его был первым богатеем на селе. Когда-то у него была красавица жена, он служил в армии гвардейцем, отец был горд за него. Гаврила жалеет своего спутника, который «добровольно отлучился от земли» и понес за эту отлучку наказание. Самолюбие Гришки было задето, он почувствовал раздражение, поскольку ни во что не ставил своего напарника и любил ощущать превосходство. Воспоминания о прошлом, о деревне вызвали в нём чувство одиночества, оторванности от той жизни, с которой он был связан своими корнями.

Шлюпка причалила к судну, где подельников уже ждали. Их радушно приняли на судне, забрали товар и уложили спать.

III глава

Наступило утро. Пока Гаврила спал, Челкаш переоделся в другую одежду, «немного потертую», но крепкую. Она преобразила вора, так что напарник едва узнал его. Страх Гаврилы пропал, он понимает, что работать с Челкашом — дело прибыльное, и готов ещё быть его пособником. Вместе они на лодке возвращаются на берег.

Напарники делят добытое ночью, Челкаш честно «отстёгивает» Гавриле оговоренную долю. Ему причиталось 40 рублей. Парень с жадностью распихивает деньги по карманам. Обладание деньгами «одурманило» Гаврилу, ему хочется иметь больше, чем он получил, к тому же значительную часть «заработка» Челкаш оставил себе.

Гаврила стал слезно просить Челкаша отдать все деньги ему, так как простому крестьянину они нужнее, чем вору. Он сможет на них наладить хозяйство. Гришка был удивлен тем, насколько жаден оказался этот «безобидный» на первый взгляд паренек. Со злобой он достает деньги из кармана и бросает в Гаврилу бумажки.

— На! Жри… — крикнул он, дрожа от возбуждения, острой жалости и ненависти к этому жадному рабу.

Челкаш отметил, что и сам хотел дать Гавриле больше, так как он его разжалобил. Гаврила не мог нарадоваться исходу — он теперь богат. На радостях парень признается, что подумывал избавиться от Челкаша, ударить его веслом и утопить в море, а всю прибыль забрать себе.

Услышав это, Челкаш требует у Гаврилы вернуть деньги. Тот хотел вырваться и убежать. Между ними завязывается ожесточенная драка. Вор отобрал у Гаврилы награбленное и двинулся прочь. Гаврила бросил ему вслед увесистый камень, угодив прямо в голову.

Поняв, что он мог погубить Челкаша, Гаврила перепугался и решил удрать с места преступления. Пошел дождь, смывая оставшиеся на песке следы драки. Раскаянье охватило Гаврилу, он вернулся. Слава богу, Челкаш жив. Парень стал просить у вора прощения. Челкаш сжалился над ним, отдав ему все вырученные деньги, оставив у себя лишь одну радужную бумажку.

На сем герои разошлись в разные стороны. Каждый пошел своей дорогой. На пустынном берегу не осталось ничего, что бы напоминало о «маленькой драме, разыгравшейся между двумя людьми».

Анализ произведения

Как появился рассказ Горького «Челкаш», какие темы он поднимает, и каковы литературные особенности. Ниже представлена информация по истории создания и краткий анализ рассказа.

История создания

Сюжет рассказа взят Горьким из реальной жизни. В его основу положена история, которую рассказал ему одессит, лежавший с ним в одной палате в больнице города Николаева.

Николаев – город на территории современной Украины, стоит на реке Южный Буг, недалеко от Черноморского побережья. Во времена, когда Горький писал свой рассказ, входил в состав Российской империи.

На больничную койку Горький угодил после того, как вступился за девушку, был избит и чуть не погиб. Его посчитали мертвым и спрятали в кустах. На счастье, он был случайно обнаружен проезжающими. Этот драматичный эпизод найдет отражение в творчестве Горького в другом его рассказе «Вывод». Однако на атмосферу и содержание «Челкаша» эта история тоже могла оказать некоторое влияние.

О своём соседе по палате Алексей Максимович вспоминал:

«…Изумлен был я беззлобной насмешливостью одесского босяка, рассказавшего мне случай, описанный мною в рассказе «Челкаш».

Об этой истории автор вспоминал спустя три года, в 1894 году, когда он проживал в Нижнем Новгороде. Рассказ обрел законченную форму всего за 2 дня, так как Горькому, в раннем возрасте ушедшему «в люди» и жившему в бедности, было понятно и близко то, о чем он писал.

Считается, что воплотить на бумаге историю, «привезенную с Юга», Горького побудил его приятель и коллега — известный писатель В. Г. Короленко. Он высоко оценил произведение Алексея Максимовича и способствовал тому, чтобы оно вышло в печати. В некотором смысле Короленко можно считать «крёстным отцом» «Челкаша». Публикация состоялась на страницах журнала «Русское богатство» в номере 6 за 1895 год.

Жанр и направление

«Челкаш» — небольшое по объему прозаическое произведение с одной сюжетной линией и малым количеством центральных персонажей, его жанр определяется как рассказ.

Ранее творчество Максима Горького являет собой пример сочетания романтизма и реализма в русской литературе конца XIX столетия. В рассказе «Челкаш» присутствуют черты обоих литературных направлений. Сюжет описывает эпизод реальной жизни, важное место в контексте повествования занимают социальные аспекты. Подобно писателям-реалистам, Горький описывает действительность без прикрас. В то же время в рассказе присутствуют романтические мотивы: образ моря, играющий важную роль в повествовании, приключенческая составляющая в сюжете, колоритная атмосфера южного края, представленная в ярких и образных описаниях.

Композиция

Рассказ написан в соответствии с канонами традиционной композиции. В структуре повествования выделяются следующие элементы:

Особенность композиции рассказа — обрамление. В начале и в конце повествования описание морской стихии.

Тематика

Жизнь городских низов

«Босяки», то есть обездоленные, нищие, оказавшиеся по тем или иным причинам на дне жизни, — частые герои произведений Максима Горького. Эта тема очень волновала автора, она была актуальна для того времени и того общества, в котором жил и творил Горький, не утратила она свой актуальности и в наши дни. Тема жизни городских низов занимает важное место в творчестве писателя и является одной из центральных в рассказе «Челкаш».

Судьба человека

Отталкиваясь от «босяцкой тематики», на примере одного крошечного эпизода Горький затрагивает такую глобальную, общефилософскую тему, как судьба человека. Как известно, пути Господни неисповедимы, но многое в жизни зависит и от самого человека. Почему тот или иной персонаж оказывается на дне жизни? Был ли это его осознанный выбор или необходимость? — над этими вопросами задумываешься, читая рассказ Горького.

Человек-функция Семеныч, крепкий парень грузчик, чью повседневность составляет адский труд и портовые драки, свободолюбивый «честный вор» Челкаш и жадный, безвольный и жалкий крестьянин Гаврила — за каждым образом просматривается непростая судьба, и у каждого из героев своё отношение к тому положению, которое он занимает в обществе. О дальнейшей судьбе центральных персонажей — Гришки и Гаврилы — читатель может только догадываться. Горький не дает ответов, а дает лишь почву для размышлений.

Проблематика

Рассказ Горького охватывает обширное проблемное поле, сквозь повествование автор поднимает как вечные, так и злободневные проблемы.

Свобода и рабство

Проблема свободы — одна из основных в мировой литературе, к ней нередко обращались писатели-романтики. В произведении «Челкаш» она занимает центральное место, что сближает этот рассказ с романтизмом.

Что такое свобода и несвобода — эти вопросы поднимает Горький в своем рассказе. Он противопоставляет стремление к свободе Челкаша и рабскую психологию Гаврилы.

Гаврила — свободный человек, но он не способен сам построить свою жизнь, вырваться из нищеты. Возможным выходом из бедственного материального положения ему видится удачная женитьба, он говорит о том, что ему придется «пойти в зятья». Сама эта формулировка очень четко расставляет акценты и приоритеты персонажа. Женитьба представляется не как жизнь с любимой женщиной, а как опека богатого родственника, то есть зависимость от тестя. Согласившись работать на Челкаша, Гаврила оказывается в состоянии раба, что подчеркивается в тексте рассказа.

Сам Челкаш выходец из крестьянской среды. Он вспоминает, что отец его на селе был первым богатеем, послужил Гришка в гвардии, успел жениться на красавице Анфисе. Глядя на согнутого работой отца, Челкаш не захотел повторить его жизнь. Он оставил старых родителей, жену, рванул к морю в босяцкую жизнь за волей и приключениями.

И в этой жизни свобода была относительна. Одинокий, озлобленный Челкаш в диалоге с Гаврилой вдруг с увлечением говорит о преимуществе крестьянской жизни: свобода — на своём клочке земли крестьянин король. Так говорит он о жизни, утраченной им безвозвратно. Какой свободы он хотел? Свободы от нелёгкого крестьянского труда? От обязательств перед семьёй? В этом мире у человека есть только свобода выбора. Гордец и лодырь, искатель лёгких денег, Челкаш сделал свой выбор.

За романтическим флёром воровской жизни героя скрывается пустота, бесцельность существования, отсутствие близких людей, грязь, нечистоплотность.

Уже в самом начале рассказа автор задаёт тон повествованию, поднимает проблему несвободы, изображая, насколько ничтожно смотрится рабочий люд на фоне шумного побережья и величественного морского пейзажа, тем самым показывая людей как «рабов собственной жизни».

«Буревестник революции» писал этот полуромантический рассказ в ключе отрицания действительности, где одни сыты, другие тяжело и безрадостно работают. В окружающей жизни автор видит готовность «разразиться какой-то грандиозной катастрофой, взрывом». Он полагает, что после этой катастрофы воздух освежится, и станет кругом «тихо, ясно, славно».

Проблема человеческого характера

«Человеческая душа — потемки», — гласит известная пословица. За внешним обликом и ярлыками, которые навешивает общество, может скрываться совсем не тот человек, каким он кажется на первый взгляд. Именно в этих постулатах заключается основная мысль произведения Горького, раскрытая на контрасте образов Челкаша и Гаврилы.

Нередко в жизни бывает так, что считающийся порядочным человек оказывается подлецом, а заклеймённый обществом негодяй в определенный момент совершает благородный поступок. Горький не случайно уделяет большое внимание внешности фоновых персонажей. Описывая тех или иных героев, выхватывая их из толпы, он позволяет читателю догадываться о том, что скрывается за этим внешним описанием, каковы эти люди на самом деле.

В рассказе встретились два разных, противоположных характера: сильный, хищный Челкаш и добродушный, слабохарактерный Гаврила. Между ними установились отношения господина и раба.

На фоне Гаврилы этот разбойник привлекателен. У Челкаша свои принципы, он смел, любит риск, полон достоинства, точнее — гордости, которой и повреждён. Герою нравится испытывать чувство превосходства над другими. Он отдаёт Гавриле все деньги не по доброте — делает широкий жест и тем утверждается в собственных глазах.

Нравственная проблематика

Высвечивая сложность человеческого характера, Горький поднимает нравственные вопросы, обличая такие человеческие качества как алчность, жадность и эгоизм. Носителем этих пороков выступает Гаврила. Сумев относительно легко заработать денег, он проявляет свои худшие черты, представляется в негативном свете даже на фоне вора-контрабандиста.

Роль пейзажа

Рассказ Горького изобилует красочными описаниями: образный язык — одна из ярчайших художественных особенностей произведения. Автор уделяет немало внимания пейзажу, что играет роль в смысловой нагрузке произведения. Пейзажные описания, с которых начинается и которыми заканчивается рассказ, дополняют и раскрывают одну из центральных проблем рассказа — проблему свободы. Любовь к морю подчеркивает свободолюбие героя. Природа, в данном случае морская стихия, — часть окружающего нас мира, она красива.

Экранизации

По мотивам рассказа Горького было снято несколько короткометражных фильмов.

В Советском Союзе на киностудии «Мосфильм» в 1956 году 46-минутную картину снял Федор Филиппов. Текст Горького переработал под киносценарий Алексей Симуков.

Недавно рассказом Горького как первоисточником для фильма вдохновились сербы. Короткометражка вышла в 2019 году, режиссером выступил Ружица Тадич.

Источник

Дорогие пользователи Ykt.Ru, жители Якутии!

С 1999 года наш сперва небольшой сайт Ykt.Ru, затем большой и популярный портал работал для якутян. Уже много лет назад Ykt.Ru потерял для нас коммерческое значение, став платформой развития Якутии. За 23 года был сделан огромный объем работы, принесено много пользы людям, и это наш несгораемый остаток, наш вклад в мир. Усилиями команды в начале 2010-х портал стал самым популярным медиа в Якутии и региональным порталом №1 в России по охвату аудитории в своем регионе. Наши журналисты защищали справедливость и свободу слова, не давали обижать слабых, пресекали проявления коррупции. Ykt.Ru – это яркая история большого успеха, честного построения выдающейся истории.

После 24 февраля 2022 года стало ясно, что история портала подошла к своему завершению. Чтобы сохранить репутацию портала и команды, нашу славную историю, мы решили остановить работу Ykt.Ru.

У меня нет сожаления или огорчения, я чувствую гордость и благодарность судьбе за предоставленную возможность построить эту выдающуюся историю, сделать вклад в мир и работать с лучшей в мире командой. Жизнь продолжается!

Источник

Челкаш

Утро в южном порту. Вокруг шумят огромные машины и суетятся люди, породившие этот шум. Жалкие и суетливые человеческие фигурки, согнутые под тяжестью грузов, «ничтожны по сравнению с окружающими их железными колоссами». Они наполняют глубокие трюмы судов «продуктами своего рабского труда», чтобы купить немного хлеба.

Но вот медный колокол ударил двенадцать раз, и шум утих — наступило время обеда.

В порту появился Гришка Челкаш, «заядлый пьяница и ловкий, смелый вор», хорошо знакомый портовому люду. Этот босой, костлявый человек в ободранной одежде, с густыми и длинными усами выделялся среди прочих портовых босяков своим сходством со степным ястребом.

Челкаш искал своего друга и подельника Мишку. На сегодняшнюю ночь намечалось выгодное дельце, и вору понадобился помощник. От таможенного сторожа Челкаш узнал, что Мишку отвезли в больницу — ему отдавило ногу чугунной болванкой. Затем сердитый сторож препроводил Челкаша к портовым воротам.

Усевшись неподалёку, Челкаш размышлял о деле, которое требует «немного труда и много ловкости».

Он был уверен, что ловкости хватит у него, и, щуря глаза, мечтал о том, как загуляет завтра поутру, когда в его кармане явятся кредитные бумажки.

Затем вор вспомнил о Мишке и выругался про себя — без помощника он с этим делом, пожалуй, не справится. Он осмотрел улицу и заметил неподалёку от себя широкоплечего, русоволосого парня в крестьянской одежде и с косой, завёрнутой в солому.

Челкаш заговорил с парнем, назвавшись рыбаком. Тот рассказал, что идёт с Кубани, где работал наёмным косцом. Много заработать не удалось — на Кубань пришло много голодающего народа, и цены упали.

Челкаш спросил у парня, любит ли тот свободу. Парень ответил, что любит — «гуляй знай, как хошь, бога только помни». Вот только у самого парня, назвавшегося Гаврилой, свободы не будет никогда. Отец у него умер, осталась старуха-мать да клочок истощённой земли, а жить надо. Зовут Гаврилу в зятья в богатый дом, только вот тесть не хочет дочь отделять, а значит, должен парень долгие годы на тестя работать. Вот было бы у него рублей 150! Он и дом бы построил, и землицы прикупил, и девку в жёны взял, какая понравится. Думал он на Кубани разбогатеть, но не выгорело.

Доверчивый и добродушный, как телёнок, Гаврила разбудил в Челкаше чувство досады. Помощник ему, однако, был необходим, и вор предложил парню съездить «на рыбалку» и хорошо заработать за одну ночь. Тот сперва испугался — как бы не вляпаться во что, уж очень тёмной личностью ему показался Челкаш. Вора оскорбило мнение Гаврилы о нём, и он сразу возненавидел парня за молодость и здоровье, за то, что где-то этого телёнка хотят в зятья, а он смеет любить свободу, которая ему не нужна.

Всегда неприятно видеть, что человек, которого ты считаешь хуже и ниже себя, любит или ненавидит то же, что и ты, и, таким образом, становится похож на тебя.

Жадность в душе Гаврилы тем временем пересилила страх, и он согласился, наивно думая, что они с Челкашем отправятся на рыбалку. Договор обмыли в полутёмном кабаке, полном странных личностей.

Челкаш понимал, что сейчас жизнь парня в его руках, чувствовал себя его господином, думал, «что этот парень никогда не изопьёт такой чаши, какую судьба дала испить ему», и от этого немного завидовал Гавриле. Наконец все чувства Челкаша слились в одно, «отеческое и хозяйственное».

Ночью на шлюпке вышли в море. Челкаш любил море, которое сейчас было чёрное, спокойное, густое как масло. Гаврилу же пугала эта тёмная масса воды, казавшаяся ещё страшнее из-за тяжёлых свинцовых туч.

Парень спросил Челкаша, где рыболовная снасть. Вору было неловко лгать этому мальчишке, он рассердился и свирепо прикрикнул на Гаврилу. Тот понял, что им предстоит вовсе не рыбалка, сильно испугался и стал просить Челкаша отпустить его, не губить душу. Вор снова цыкнул на парня, и дальше тот грёб молча, только плакал и ёрзал от страха по лавке.

Челкаш был доволен своей удачей, собой и этим парнем, так сильно запуганным им и превратившимся в его раба.

Теперь подельникам надо было провести лодку через таможенные кордоны. Услыхав слово «кордоны», Гаврила решил позвать на помощь и уже открыл рот, как вдруг из воды поднялся огненно-голубой меч, «лёг на грудь моря» и его широкая полоса осветила невидимые в темноте суда. От страха Гаврила упал на дно лодки. Челкаш поднимал его и сердито шипел, что это всего лишь электрический фонарь с таможенного крейсера.

Кордоны были пройдены. Расслабившись немного, Челкаш сказал, что за одну ночь «полтысячи тяпнул». Гаврила размечтался о хозяйстве, которое можно было бы справить на эти деньги.

Челкаш тоже увлёкся, вспомнил о своём отце, зажиточном крестьянине. Гаврила искренне пожалел его, самовольно отлучившегося от земли и «понёсшего за эту отлучку должное наказание». В Челкаше вспыхнула злоба — его «самолюбие бесшабашного удальца» было задето тем, кто не имел в его глазах никакой цены.

Дальше плыли молча. Челкаш вспоминал своё детство, мать и отца, красавицу-жену. Вспоминал, как вся деревня встречала из армии его — красивого и рослого гвардейца, как гордился им седой, сгорбленный от работы отец.

Челкаш почувствовал себя одиноким, навсегда выброшенным из того порядка жизни, в котором вырос.

Вскоре шлюпка пристала к низкому судну. Нерусские, смуглые люди забрали товар и уложили подельников спать.

Утром Гаврила не узнал Челкаша — так изменила того другая, немного потёртая, но крепкая ещё одежда. Парень оправился от испуга и был не прочь ещё раз поработать на Челкаша — душу ведь можно и не загубить, а богатым человеком точно станешь.

Сев в лодку, они отправились к берегу. По дороге Челкаш отдал Гавриле его долю, при этом парень увидел, как много денег у того осталось.

На берег Гаврила вышел очень возбуждённым. Он упал в ноги Челкашу и стал умолять отдать ему все деньги. Вор их прогуляет, а он, Гаврила, хозяйство справит и станет в деревне уважаемым человеком. Изумлённый и озлобленный Челкаш вынул из кармана купюры и бросил их Гавриле.

— На! Жри. — крикнул он, дрожа от возбуждения, острой жалости и ненависти к этому жадному рабу. И, бросив деньги, он почувствовал себя героем.

Челкаш чувствовал, что он, вор и гуляка, «никогда не будет таким жадным, низким, не помнящим себя».

Гаврила собрал деньги и признался, что готов был ударить вора веслом, ограбить и утопить в море — всё равно такого пропащего человека никто не хватиться. Услышав это, Челкаш схватил парня за горло, отнял деньги и повернулся, чтобы уйти. И тогда Гаврила сильно запустил большим камнем в голову вора.

Челкаш упал. Смертельно испуганный Гаврила помчался прочь, забыв о деньгах, но вскоре вернулся и начал приводить вора в чувства. Он целовал руки Челкаша, просил прощения, но тот плюнул парню в глаза, потом презрительно бросил ему деньги и ушёл, пошатываясь, вдоль берега. Гаврила вздохнул, собрал купюры и твёрдыми шагами пошёл в противо­положную от Челкаша сторону.

Вскоре дождь и прилив смыли следы и пятно крови на песке, и уже ничто не напоминало «о маленькой драме, разыгравшейся между двумя людьми».

Что скажете о пересказе?

Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.

Источник

Черкесы (адыгэ) — великодушный и воинственный народ

На территории Российской Федерации проживает большое количество различных народов. Один из них черкесы — народность с самобытной потрясающей культурой, которая смогла сохранить свою яркую индивидуальность.

Где живут

Черкесы населяют Карачаево-Черкесию, живут в Ставропольском, Краснодарском крае, Кабардино-Балкарии и Адыгее. Небольшая часть народа проживает на территории Израиля, Египта, Сирии и Турции.

Численность

В мире проживает около 2,7 млн черкесов (адыгов). По переписи населения 2010 года, на Российскую Федерацию пришлось примерно 718 000 человек, из них 57 тыс. являются жителями Карачаево-Черкесии.

История

Когда именно предки черкесов появились на Северном Кавказе, точно неизвестно, но проживают они там еще со времен палеолита. Из самых древних памятников, связанных с этим народом, можно выделить памятник Майкопской и Дольменной культур, расцвет которых пришелся на 3 тысячелетие до нашей эры. Ареалы этих культур, по мнению ученых, являются исторической родиной черкесского народа.

Название

Античные авторы называли черкесов зихи и керкеты. Самоназвание народности «адыгэ», о чем даже упоминается в гимне черкесов. Называют они себя так и по сей день. «Черкесы», это иноназвание.

В 5-6 веке древнечеркесские племена объединились в единое государство, которое историки называют Зихия. Это государство отличалось воинственностью, высоким уровнем социальной организации и постоянным расширением земель. Этот народ категорически не желал подчиняться, и в течение всей своей истории Зихия не платила дань никому. С 13 века государство было переименовано в Черкесию. В эпоху Средневековья Черкесия была самым большим государством на территории Кавказа. Государство было военной монархией, важную роль в которой играла адыгская аристократия, которую возглавляли князья пщы.

В 1922 году была образована Карачаево-Черкесская автономная область, которая входила в состав РСФСР. В нее вошла часть земель кабардинцев и земли бесленеевцев в верховьях Кубани. В 1926 году Карачаево-Черкесская АО была поделена на Черкесский национальный округ, который с 1928 года стал автономной областью, и Карачаевскую АО. С 1957 года эти две области вновь объединились в Карачаево-Черкесскую АО и вошли в состав Ставропольского края. В 1992 году округ получил статус республики.

Говорят черкесы на кабардино-черкесском языке, принадлежащем к абхазо-адыгской семье языков. Черкесы свой язык называют «адыгэбзэ», что переводится адыгейский язык.

До 1924 года письменность основывалась на арабском алфавите и кириллице. С 1924 по 1936 год она была основана на латинице и в 1936 году — снова на кириллице.

В кабардино-черкесском языке 8 диалектов:

Внешность

Одежда

Одежда черкесских женщин была довольно разнообразной, всегда богато украшалась. Женщины носили длинное платье, сшитое из кисеи или хлопка, короткое шелковое платье бешмет. До замужества девушки надевали корсет. Из головных уборов носили высокие шапки конусообразной формы, украшенные вышивкой, невысокие уборы цилиндрической формы из бархата или шелка, украшенные золотым шитьем. На голову невесты надевали вышитую шапочку, отороченную мехом, которую она должна была носить до рождения первенца. Снять ее мог только дядя супруга со стороны отца, но только в том случае, если он приносил новорожденному щедрые подарки, среди которых был скот или деньги. После вручения подарков шапочку снимали, после молодая мать надевала шелковый платок. Пожилые женщины носили платки из хлопчатобумажной ткани. Из украшений надевали браслеты, цепочки, кольца, разнообразные серьги. Серебряные элементы пришивали к платьям, кафтанам, украшали ими головные уборы.

Обувь производили из кожи или войлока. Летом женщины часто ходили босиком. Сафьяновые красные чувяки могли носить только девушки из дворянских семей. В Западной Черкесии был вид обуви с закрытым носом, сшитой из плотного материала, на деревянной подошве и небольшим каблуком. Люди из высших аристократических сословий носили сандалии из дерева, выполненные в форме скамеечки, с широким ремешком из материи или кожи.

Жизнь

Общество черкесов всегда было патриархальным. Мужчина является главным в семье, женщина поддерживает своего мужа в принятии решений, всегда демонстрирует покорность. Женщина в быту всегда играла важную роль. Она в первую очередь являлась хранительницей очага и уюта в доме. У каждого черкеса была только одна жена, полигамия наблюдалась крайне редко. Делом чести было обеспечить супругу всем необходимым, чтобы она всегда хорошо выглядела, ни в чем не нуждалась. Ударить или оскорбить женщину является недопустимым позором для мужчины. Муж обязан был ее оберегать, относиться с уважением. Черкесский мужчина никогда не ссорился с женой, не позволял себе произносить бранных слов.

Жена должна знать свои обязанности и четко их исполнять. На ней лежит управление хозяйством и все дела по дому. Тяжелую физическую работу выполняли мужчины. В богатых семьях женщин берегли от сложной работы. Основную часть своего времени они проводили, занимаясь шитьем.

У черкесских женщин есть право разрешать многие конфликты. Если между двумя горцами начался спор, у женщины было право прекратить его, бросив платок между ними. Когда мимо женщины проезжал всадник, он был обязан спешиться, провести ее до места, куда она направлялась, и только потом ехать дальше. Поводья всадник держал в левой руке, а по правую, почетную сторону, шла женщина. Если он проезжал мимо женщины, которая выполняла физическую работу, должен был ей помочь.

С давних времен черкесы занимались земледелием, выращивали кукурузу, ячмень, просо, пшеницу, сажали овощи. После сбора урожая всегда выделялась часть для бедных, лишние запасы продавались на рынке. Занимались пчеловодством, виноградарством, садоводством, разводили лошадей, крупный рогатый скот, овец и коз.

Из ремесел выделяется оружейное и кузнечное дело, выделка сукна, изготовление одежды. Сукно, которое производили черкесы, особенно ценилось у соседних народов. В южной части Черкесии занимались обработкой дерева.

Жилище

Усадьбы черкесов располагались уединенно и состояли из сакли, которую строили из турлука и покрывали соломой. Жилище состоит из нескольких комнат с окнами без стекол. В земляном полу делали углубление для огня, оснащенное плетеной и обмазанной глиной трубой. Вдоль стен установлены полки, кровати застилали войлоком. Жилища из камня строили редко и только в горах.

Дополнительно строили амбар и хлев, которые обносили плотным тыном. За ним располагались огороды. С наружной стороны к забору примыкала кунацкая, которая состоит из дома и конюшни. Огораживали эти постройки частоколом.

К еде черкесы не требовательны, не употребляют вино и свинину. К приему пищи всегда относились уважительно и с благодарностью. Подают блюда к столу с учетом возраста сидящих за столом, от старшего к младшему. В кухне черкесов основой являются блюда из баранины, говядины и птицы. Самым популярным злаком на черкесском столе является кукуруза. В конце праздников подается бараний или говяжий бульон, это является знаком для гостей, что застолье подходит к концу. В кухне черкесов существует различие между блюдами, которые подают на свадьбу, поминки и другие мероприятия.

Славится кухня этого народа свежим и нежным сыром, адыгейским сыром — латакай. Едят их как отдельный продукт, добавляют в салаты и различные блюда, что делает их неповторимыми и уникальными. Очень популярен кояж — обжаренный в масле сыр с луком и молотым красным перцем. Очень любят черкесы брынзу. Любимое блюдо — свежий перец, фаршированный зеленью и брынзой. Перцы нарезают кружочками и подают к праздничному столу. На завтрак едят каши, омлет с добавлением муки или яичницу. В некоторых районах в омлет добавляют уже сваренные, нарезанные яйца.

Из первых блюд популярен ашрык — суп из вяленого мяса с фасолью и перловой крупой. Кроме него черкесы готовят шорпу, яичный, куриный и овощной супы. Необычным получается на вкус суп с сушеным курдюком.

К мясным блюдам подается паста — сваренная вкрутую пшенная каша, которую нарезают как хлеб. На праздники готовят блюдо из птицы гедлибже, лягур, индейку с овощами. Национальным блюдом является лыы гур — сушеное мясо. Интересное блюдо турша, это фаршированный чесноком и мясом картофель. Самым распространенным соусом у черкесов является картофельный. Его варят с мукой и разводят молоком.

Из выпечки готовят хлеб, пышки лакумы, халивы, пироги со свекольной ботвой «кхъуей делен», кукурузные лепешки «натук-чыржын». Из сладкого делают разные варианты халвы из кукурузы и пшена с абрикосовыми косточками, черкесские шарики, пастилу. Из напитков у черкесов популярен чай, махсыма, молочный напиток кундапсо, различные напитки на основе груш и яблок.

Религия

Древней религией этого народа является монотеизм — часть учения Хабзэ, которое регулировало все области жизни черкесов, определяло отношение людей друг к другу и окружающему миру. Люди поклонялись Солнцу и Золотому дереву, Воде и Огню, которые, по их верованиям, дарили жизнь, верили в бога Тхьа, которого считали создателем мира и законов в нем. У черкесов был целый пантеон героев нартского эпоса и ряд обычаев, которые своими корнями уходили в язычество.

С 6 века в Черкесии ведущей верой стало христианство. Исповедовали православие, небольшая часть народа приняла католичество. Таких людей называли «фреккардаши». Постепенно, с 15 века, началось принятие ислама, который является официальной религией черкесов. Ислам стал частью народного самосознания, и сегодня черкесы относятся к мусульманам суннитам.

Культура

Фольклор этого народа очень разнообразен и состоит из нескольких направлений:

Танцы были на всех праздниках. Самыми популярными являются лезгинка, удж хаш, кафа и удж. Они очень красивы и полны сакрального смысла. Музыка занимала важное место, без нее у черкесов не проходило ни одно торжество. Популярными музыкальными инструментами являются гармоника, арфа, флейта и гитара.

Во время национальных праздников проводились соревнования по верховой езде среди молодых людей. Черкесы проводили танцевальные вечера «джегу». Девушки и юноши стояли в кругу и хлопали в ладоши, в середине танцевали парами, а девушки играли на музыкальных инструментах. Юноши выбирали девушек, с которыми хотели потанцевать. Такие вечера позволяли молодым знакомиться, общаться и образовывать впоследствии семью.

Сказки и сказания делятся на несколько групп:

Одним из основных жанров устного народного творчества черкесов является героический эпос. В его основу входят сказания о героях-богатырях и их приключениях.

Традиции

Особое место у черкесов занимает традиция гостеприимства. Гостям всегда выделялось все самое лучшее, хозяева никогда не докучали им своими вопросами, накрывали богатый стол и обеспечивали нужными удобствами. Черкесы очень щедры и готовы накрыть для гостя стол в любое время. По обычаю, любой приезжий мог зайти во двор, привязать к коновязи своего коня, войти в дом и провести там столько дней, сколько необходимо. Хозяин не имел права спрашивать его имя, а также цель посещения.

Молодым не позволительно первыми начинать разговор в присутствии старших. Позорным считалось курить, пить и сидеть в присутствии своего отца, есть с ним за одним столом. Черкесы считают, что нельзя быть жадным в еде, нельзя не сдерживать свои обещания, присваивать чужие деньги.

Одним из главных обычаев народа является свадьба. Невеста покидала родной дом сразу после того, как жених заключал с ее отцом соглашение о будущей свадьбе. Отвозили ее к друзьям или родственникам жениха, где она жила до торжества. Такой обычай является имитацией похищения невесты при полном согласии всех сторон. Длится свадебное торжество 6 дней, но жених на нем не присутствует. Считается, что родные злятся на него за похищение невесты. Когда свадьба заканчивалась, жених возвращался домой и ненадолго воссоединялся с молодой женой. Ее родным он приносил угощения от своего отца в знак примирения с ними.

Комната новобрачных считалась священным местом. Нельзя было около нее делать хозяйственную работу и громко разговаривать. Через неделю пребывания в этой комнате, молодую жену выводили в большой дом, проводили специальный обряд. Девушку накрывали покрывалом, давали ей смесь из меда с маслом, осыпали орехами и сладостями. Потом она уходила к родителям и долго жила там, иногда до рождения ребенка. По возвращении в дом мужа жена начинала заниматься хозяйством. В течение всей супружеской жизни муж к жене приходил только ночью, все остальное время он проводил на мужской половине или в кунацкой.

Жена была хозяйкой на женской половине дома, у нее было свое имущество, это приданое. Но был у жены ряд запретов. Она не должна была сидеть при мужчинах, называть супруга по имени, ложиться спать, пока он не пришел домой. Муж мог без всяких объяснений развестись с женой, она также могла требовать развод по определенным причинам. Но происходило подобное очень редко.

Мужчина не имел права в присутствии посторонних целовать своего сына, произносить имя жены. Когда муж умирал, все 40 дней жена должна была посещать его могилу и проводить около нее некоторое время. Постепенно этот обычай был забыт. Вдова должна была выйти замуж за брата умершего мужа. Если она становилась женой другого мужчины, дети оставались с семьей мужа.

Беременные женщины должны были соблюдать правила, для них существовали запреты. Это необходимо было для того, чтобы оградить будущую мать с ребенком от злых духов. Когда мужчине говорили, что он станет отцом, он уходил из дома и в течение нескольких дней появлялся там только по ночам. После родов, через две недели, проводили обряд укладывания новорожденного в колыбель и давали ему имя.

Если человека убило молнией, хоронили его по-особенному. Проводились почетные похороны убитых молнией животных. Обряд сопровождался пением и танцами, а щепки от дерева, которое поразила и сожгла молния, считались целебными. Проводили черкесы обряды для вызывания дождя в засуху, перед началом и после проведения сельскохозяйственных работ делали жертвоприношения.

Источник

Челкаш — образ и характеристика героя рассказа М. Горького «Челкаш»

В ранних рассказах М. Горького преобладают герои, которых можно назвать «сильными личностями». Они тяготеют к абсолютной свободе, независимости, им свойственны некоторая агрессивность и асоциальность.

Характеристика образа Челкаша соответствует этим параметрам.

Личность

Григорий Челкаш — главный герой рассказа Горького. Читателям он представлен как смелый, опытный и ловкий вор. Но в прошлом он был сыном состоятельного крестьянина, служил в гвардии и был женат.

Что заставило его бросить былое благополучие и стать босяком, автор не уточняет, но упоминает о том, что его герой «разочаровался в радостях крестьянской жизни». Таким образом, становится понятным, что Челкаш относится к горьковским «сильным личностям», которые, по Ницше, приходят в этот мир, «чтобы не соглашаться». 11 лет он ведёт свободную жизнь босяка и уже осознаёт себя «навсегда оторванным и выброшенным» из той жизни, где появился на свет.

Он живёт в одном из южных приморских городов и занимается контрабандой, а также пьянствует. Будучи босяком и жуликом, он мог получить много денег за одну воровскую вылазку, но деньги у него, по всей видимости, не задерживались, и выглядел он оборванцем.

Внешность

Челкаш был высоким, сутулым и костлявым мужчиной. Его чёрные с проседью волосы указывали на то, что он далеко не молод, но ещё достаточно силён: автор отмечает его жилистые кулаки, а также крепкую хватку рук — сторож не смог вырвать свою руку из руки Челкаша. Горбатый хищный нос подчёркивал сходство со степным ястребом. Походка его тоже была ястребиной: он всё время как будто к чему-то прицеливался, зорко поглядывая вокруг — так ястреб подкарауливает свою добычу. Горький сравнивает его и с другими хищными животными: с волком («Челкаш молчал и по-волчьи скалил зубы») и кошкой («он походил на кошку, готовую прыгнуть»).

Большую часть года он ходил босиком, без шапки, носил старые вытертые плисовые штаны. Его ситцевая рубаха была с разорванным воротом.

Характер

Челкаш отличался весёлым, но едким нравом, часто отпускал колкие шутки и насмешничал.

В порту его все знали и, видимо, уважали. Во всяком случае, доверяли: в трактире он обедает в долг, что воспринимается трактирщиком спокойно.

Он отличается тонкой нервной организацией, впечатлительностью. Очень любит море и не устаёт наблюдать за ним ночью, очищаясь так от житейской скверны. Рядом с морем он видел себя лучшим, часто его душевное состояние зависело от моря.

Встреча с Гаврилой

На вопрос Гаврилы о том, чем занимается его новый знакомый, Челкаш ответил, что он рыбак, и пригласил парня поработать с ним ночью. Так он втянул его в «дело», которое оказалось контрабандой.

«Ницшеанство» Горького

Его герой живёт по своим собственным правилам, он устремлён к свободе и не признаёт общественных стереотипов. В русской литературе уже были такие люди-«сверхчеловеки»: Родион Раскольников, Иван Карамазов у Достоевского, Печорин у Лермонтова и другие, для которых свобода, дающая «полноту жизни», важнее традиционной морали — «рабской», по их мнению. Вера в Бога для них — также фактор ограничения их свободы.

Челкаш, вор и пьяница, олицетворяет у Горького «свободного человека». Для Гаврилы же понятие «свобода» ассоциируется с деньгами, что и делает его в глазах Челкаша «жадным рабом». Собственное отношение к свободе возвышает романтического героя в своих глазах и наполняет «жалостью и ненавистью» по отношению к «рабу». Но Гаврила («раб») считает Челкаша ненужным на земле. Таким образом, идея сверхчеловека у Горького преломляется по-русски: с одной стороны, это понимание «человеческого превосходства», с другой — понимание ненужности таких людей.

Вывод

Челкаш — романтический герой со своими моральными ценностями. Он лишён такого качества, как жадность. Может испытывать жалость и сочувствие: вначале он по-отечески жалеет молодого парня, попавшего «в его волчьи лапы», но затем, узнав его получше, испытывает к нему чувство брезгливости. Главный герой рассказа М. Горького «Челкаш» выделяется из толпы людей своей независимостью. Он живет одним днём, не привязан ни к чему и ни к кому. Нет у него привязанности и к деньгам — он с лёгкостью отдаёт всю выручку напарнику. Любит природу, особенно море, которое символизирует для него настоящую свободу.

Но глубину своего падения Челкаш всё-таки осознаёт: он старается не вспоминать о своем прошлом, потому что эти мысли угнетают его и не дают покоя, разъедая душу.

Образ Челкаша идеализирован писателем. Несмотря на то, что ему присущи многие положительные черты характера, всё-таки он остаётся тем, кем является — вором. Писатель В. Т. Шаламов отмечал, что художественная литература, изображая мир преступников сочувственно, делает большую ошибку. Художнику непростительно увлекаться «героическими» фигурами преступного мира — это свойственно мальчикам. По поводу данного рассказа он писал: «В „Челкаше“ Горький, сталкивавшийся с блатным миром в юности, лишь отдал день тому малограмотному восхищению перед кажущейся свободой суждения и смелостью поведения этой социальной группы».

Характеристика образа Челкаша может пригодиться при написании сочинений и для подготовки урокам литературы.

Источник

Связанные словари

Впрочем, прежде чем продолжить, мне бы хотелось посоветовать вам ознакомиться с ещё несколькими статьями на тематику сленга анимешников. Например, что означает слово Сугой, что такое Сёдзё, кто такая Десу, что значит Гоменасай и т. п.

Итак, продолжим, что такое Файтин? Этот термин был заимствован из корейского языка, который в свою очередь произошёл из английского » fighting«, и переводится, как «сражение», «бой». Впрочем, в корейском языке, это слово имеет немного другое значение.

Некоторые интересуются, как правильно Файтин или Файтинг? На самом деле, эти слова одни и те же, просто транслитерация разная. И поскольку этот термин попал из английского «figting», то правильно получается вроде бы с «Г» на конце, но корейцы его не выговаривают, поэтому вариант » файтин» будет более верным.

Для любителей корейских сериалов я хочу добавить ещё немного информации. Существует такое понятие, как » Konglish» (конглиш), когда английские слова попадают в корейскую повседневную речь со смыслом, совершенно отличным от оригинала. Подобных терминов в корейском языке огромное количество, и это не удивительно, ведь Южная Корея уже больше 50 лет оккупирована американскими войсками.

Наиболее раннее использование слова » Файтин«, можно отнести к 1988 году, когда в Сеуле проходила Олимпиада. В то время так подбадривали спортсменов перед выступлением.

Существует два варианта написания «fighting» на корейском языке:

Два слова довольно часто используются, но первое более популярно, чем второе.

Источник

Связанные словари

Так блэт

Пример текста: Так, блэт где ты щас?

Происхождение: От мема «Так, блэт».

Однако, прежде чем продолжить, я хотел бы порекомендовать вам ещё несколько популярных публикаций по тематике мемов. Например, смысл мема Дороу, смотрите мемасы Тает лёд, старый мем Свидетель из Фрязино, строго рекомендую мемасы про русских и т. п.

Впервые, использование этой позы, «руки в боки» связано с ещё одним забугорным мемом от 5 мая 2017 года » Mocking Spongebob«, в нём пользователь со странным ником, в котором видно его китайское происхождение «lexysaeyang» объединил две картинки, а именно Спанч-Боба и отфотошопленную птицу.

Большинство наших пытливых гражан, в душе не еб*т породу этой птички, да кому это вообще может быть интересно? Можно только сказать, что это не Киви, если вы вдруг это подумали. Скорее всего, смотря на её ноги и клюв, можно сделать предположение, что это волчок или малая выпь из семейства цаплевых.

Зацените ещё одну фотку с птицей волчок, которое в своё время была супер популярной, это мем назывался «Птица села на шпагат».

Кстати, сама по себе фотка с птицей «руки в боки», стала популярна ещё в апреле 2016 года, и в то время мем носил название «птицагопник».

Прошло больше года, и все уже давно позабыли тот старый мемас с птичкой, когда она снова не напомнила о себе в мае 2017 года, а уже к июню «навальнята» стали активно её форсить, с подписью » Так, блэт«.

Источник

Связанные словари

Шкериться

Пример текста: Гопы обычно пристают к тем, кто идет и шкерится.

Синонимы: шухериться, бояться.

Однако прежде чем продолжить, я хочу порекомендовать вам несколько интересных слов из воровского арго, например, что значит Засухариться, кто такой Пахан, как понять фразу Без Мазы?

Итак, продолжая нашу уголовную тематику, поговорим о таком слове, как Шкериться. Что значит Шкериться? Этот термин был заимствован из уголовного арго, и сейчас достаточно часто используется в подростковом лексиконе, что на самом деле не есть гуд. Не стоит вообще начинать свою взрослую жизнь с воровской романтики, ничем хорошим это впоследствии не кончиться.

Перестань шкериться, всё будет Оки-Доки, обещаю!

Гопники обычно подкатывает к тем, кто постоянно шкериться.

Вован уже неделю шкериться от своей Зинки, достала его со своей беременностью, и не факт что от него залетела.

Источник

Связанные словари

Пример текста: Ты получил новый лвл, гц! • Гц тебя, Мишка! • Гц! Очень хорошая программа, я как художник одобряю! • Гц Лёху с ДР.

Происхождение: Сокр. и искаж. от англ. congratulations — поздравление.

Синонимы: гратс, гратц, grats, гц.

Жаргонизм «Грац» был заимствован из английского языка «сongrats», что переводится, как «поздравления», «мои поздравления», «поздравляю». Хотя англоязычные игроки в этом случае используют сокращение «gratz», «grats». Этот термин стало модно использовать в онлайн играх или чатах, чтобы поздравить кого-то с приятным для того событием.

Прикинь, она дала мне свой номер телефона! Грац!

Я сегодня получил 50 лвл! ГЦ!

ГЦ! Отличная программа, я как дизайнер её полностью одобряю.

ГЦ Мишку с днюхой!

Синонимы слова Грац: гратс, гратц, grats, гц

Источник

Связанные словари

На цырлах

Впрочем, перед тем, как продолжить, мне бы хотелось порекомендовать вам ещё парочку толковых статей по тематике воровского жаргона. Например, что значит Фарту масти, что такое Западло, как понять выражение Гоп-стоп, что означает Бура и т. п.

Итак, продолжим, что значит На цырлах? Этот термин был заимствован из словенского языка » cipati«, что можно перевести, как «неуклюже идти». В русский язык этот термин попал в 12 веке, хотя по некоторым источникам его использовали гораздо раньше. Данное словечко практически одновременно появилось во всех славянских языках, и имело сходные значения: «тихо красться», «легко топать ногами» и т. п.

Перед начальством все на цырлах ходят.

К Петру Алексеевичу все подходят в полусогнутом положении, и на цырлах, он у нас довольно тяжёлый человек, быстрый на расправу.

К сожалению, слово Цырлы Википедии не представлено, что очень печально, ведь оно достаточно часто употребляется.

Поскольку среди одесситов, «цырлы» обозначают пальцы, то выражение » бегать на цырах» означает бежать на кончиках пальцев, цыпочках.

Вообще, это выражение использовалось в неодобрительном контексте. Например, когда хотели подчеркнуть продажную душонку человека, то говорили: » побежал к ментам на цырлах«. Среди жителей города Одесса имелось ещё одно выражение, имеющее отношение к цырлам это «умелые цырлы». Так обычно говорили о воре карманнике, о лихом парне, которому удавалось совершать карманные кражи, не испытывая особых затруднений.

Прочтя эту статью, вы узнали, что значит На цырлах, и теперь всегда будете в курсе этого забавного выражения.

Источник

Связанные словари

Щибаль

Происхождение: просто корейское слово,лол.

Впрочем, перед тем, как я продолжу, мне бы хотелось порекомендовать вам ещё парочку любопытных публикаций по тематике корейского сленга. Например, что значит Дэбак, как понять ОМО, что такое Айщ, что означает слово Айгу и т. п.

Итак, продолжим, что значит Щибаль?

Разлил суп себе на брюки Щибаль (печаль).

Обрызгала машина на улице Щибаль (злость).

Сел на свой телефон, и раздавил ему экран Щибаль (раздражение).

Увидел на улице красотку Щибаль (восхищение).

Это странно, но, будучи молодым парнем, который изучает другой язык, я никогда не думал о ругательствах на корейском языке. Я запомнил несколько слов, но не так много, как хотелось бы. Хотя я на самом деле не уверен, что те слова, которые я знаю, на самом деле являются грубыми. Возможно корейцы подшучивают надо мной, и говорят мне поддельные словечки. В основном, я узнаю плохие слова через своего друга Макса, который, в свою очередь, узнает их от корейских друзей. Поэтому, когда я изучаю слово, оно никогда не записывается, или не ставится целиком в контексте, и мне остается задаться вопросом, потерялось ли произношение, как в китайском языке.

У меня никогда не было корейского словаря, потому что я использую два учебника (» Корейский для чайников» и «Первые шаги на корейском языке«). Следовательно, мое понимание грамматики достаточно приличное, тогда как мой словарь оставляет желать лучшего. Люди, помогающие мне изучать корейский, обычно являются коллегами и случайными людьми, с которыми я иногда встречаюсь. Правда, не многие из них выражают желание говорить о гениталиях или экскрементах.

Проблема в том, что мне всегда нужно было что-то записать и сказать вслух, чтобы я действительно понял. Я ужасный параноик, мне кажется, что люди либо лгут, или я слишком тупой, и я их неправильно понял, и поэтому мне приходиться проверять. Следовательно, случайные ругательства, которые я слышу, как правило, идут мимо ушей. Если я не могу видеть орфографию или услышать чёткое произношение, я остаюсь скептически настроенным.

Но потом появился Google Translate, и мой новый ноутбук с корейской клавиатурой! Внезапно, в любое время, когда мне нужно знать слово на корейском языке, или узнать русское значение для чего-то, мне просто нужно попросить Google. Первым делом, я попробовал перевести в переводчике, все нехорошие словечки, что я запомнил, поскольку всегда сомневался в их правильном значении.

Самое последнее слово, которое я слышал, было » Щибаль» 씨발, оно, как я думал, было записано 시발. Это, по-видимому, означает «е б@ть», но я также подумал, что это означает нечто большее, но не в буквальном смысле, например « ублюдок». За ним обычно следует эквивалент « ёб твою мать» или, как вариант » сукин сын«, но снова переводчик помог мне сориентироваться. Я думаю, хотя это что-то вроде этого: 씨발 개새끼 (ёб@ный ублюдок).

Прочтя эту статью, вы теперь будете знать, что значит Щибаль на корейском, и больше не попадёте впросак, если вдруг снова обнаружите данное ругательство.

Источник

Мальчик пачкает, марает, мажет трусы

Почему ребенок пачкает трусы калом?

Родители, папы и мамы, бабушки и дедушки часто задают нам вопросы, связанные с поведением ребенка.

Проблема грязных трусов у детей

К сожалению, в последние годы наблюдается увеличение пациентов, мальчиков и девочек, у которых наблюдается очень неприятная проблема: « Ребенок пачкает трусы калом ». Мамы и папы не знают, что делать, куда обращаться, где лечить. Они постоянно ругают детей, за то, что они пачкают трусы калом, проводят с ними воспитательные и профилактические беседы, а порой и орут, кричат на детей, и этим только усугубляют проблему. Давайте разберемся и вспомним, с чем может быть связана проблема грязных трусов?

Какие причины симптома «ребенок пачкает трусы калом»?

Какие причины симптома, при котором мальчик или девочка пачкают трусы?

Часто ребенок начинает мазать трусики, пачкать трусы калом после перенесенных соматических заболеваний, инфекций, переживаний, стрессов, при детском неврозе. Все, что взрослый человек может не заметить, спокойно отреагировать, ребенок воспринимает очень эмоционально, переживает, волнуется. После ранее перенесенных болезней организм ребенка ослабляется, что способствует возникновению и появлению других заболеваний. У дошкольников появление каломазания может быть связано с походом в детский сад, разводом родителей, переездом, приездом бабушки или дедушки, рождением второго (третьего) ребенка в семье, руганью и постоянными разборками в семье. У школьников недержание кала может быть с переживаниями, связанными с учебой, большими умственными и эмоциональными нагрузками в школе, конфликтами с учителями, одноклассниками, борьбой за лидерство, лидерские позиции в классе, предстоящими контрольными, экзаменами, тестами, вступлениями, докладами. У части детей причиной проблем является хронический дисбактериоз кишечника.

Симптом, который сопровождается процессом мазания трусиков у мальчика или девочка каловыми массами, называется специальным научным термином «каломазание». А заболевание, которое возникает, если есть симптом каломазание, называется «энкопрез». Так здоровый ребенок становится больным. У части детей энкопрез сочетается с таким заболеванием, как энурез. Мальчики болеют энкопрезом и энурезом чаще, чем девочки. И, конечно, имеют значение внутриутробная гипоския плода (недостаток кислорода во время беременности у матери и в период родов), перинатальная энцефалопатия (пэп).

Энкопрез код по мкб 11

В Международной классификации болезней 11 пересмотра, которая действует в Росиси с 1 января 2022 года (МКБ 11) есть следующие коды:

6C21.0 Энкопрез с запором или недержанием при переполнении

6C21.1 Энкопрез без запора или недержания при переполнении

6C21.Z Энкопрез, неуточненный

6C2Z Расстройства физиологических отправлений, неуточненные

Чем опасен детский, подростковый энкопрез?

Что делать родителям, если ребенок пачкает трусы калом?

Как лечить ребенка, если он пачкает трусы калом?

Сарклиник на протяжени многих лет проводит лечение детей, подростков с энкопрезом в Саратове, России. Несмотря на то, что энкопрез – это очень тяжелое хроническое заболевание, комплексная терапия с использованием аппаратных и неаппаратных методов лечения каломазания, энкопреза позволяет добиться положительных результатов в 81% случаев. Лечение мальчиков, девочек, парней, девушек проводится амбулаторно, курсами. У детей применяются безболезненные методы, которые не имеют побочных действий и осложнений. На сайте Вы можете прочитать отзывы, более подробную информацию по темам: недержание кала, каломазание, энкопрез. Можно бесплатно онлайн задать вопрос доктору по всем интересующим вопросам, связанными с энкопрезом. И помните, чем раньше начато лечение, тем больше шансов на выздоровление.

Источник

• ← Что такое черешня
• Что такое черноголовка →