Что такое карго культ

Что такое карго-культ, или Как «самолетопоклонники» вредят науке и обществу

Denis Bondarev

«Теории и практики» продолжают объяснять смысл выражений, которые часто используются в разговорной речи в неправильном значении. Этот выпуск — о феномене карго-культа и о том, кто такие карго-ученые и откуда они взялись.

От встреч с представителями цивилизованного мира туземцы, которые кое-где до сих пор живут изолированно, всегда остаются под сильным впечатлением. Неудивительно, что у аборигенов остается много вопросов и в случаях, когда их логика не работает, они подключают воображение. Во время Второй мировой войны общение жителей тихоокеанских островов с американскими солдатами привело к появлению карго-культа — новой религии для одних и интересной метафоры для других.

Словосочетание «карго-культ» можно услышать, когда речь идет о человеке, который стремится к роскоши, помешан на покупках или авиаперевозках ценностей. Но это будет ошибкой. На самом деле в том, что выражение «карго-культ» часто появляется в публицистике и пробирается в наше повседневное общение, виноваты тихоокеанские аборигены, американские военные и один гениальный физик.

Карго (от исп. cargo — нагрузка, погрузка) — грузы, которые перевозит морское судно. Во внешнеторговых операциях так называют любые грузы, у которых нет точного наименования.

Увлеченные религией подражательства, дикари практически перестали заниматься земледелием и охотой. Новый культ довел их до крайне бедственного положения

После окончания военных действий пришельцы попрощались с аборигенами и покинули острова. Вместе с этим прекратились и послания небес. Чтобы вернуть поставки удивительных вещей, туземцы стали имитировать поведение и внешность представителей цивилизованного мира: рисовать на телах знаки отличия армии США, ставить кресты на могилах, маршировать с палками на плечах, строить из веток и пальмовых листьев самолеты в натуральную величину и сажать туда соплеменников в наушниках, сделанных из половинок кокосовых орехов. Увлеченные новой религией подражательства, дикари верили, что это поможет им вернуть драгоценные грузы, и практически перестали заниматься земледелием и охотой.

Sgt James L. Harper / Wikipedia

Через время антропологи обнаружили, что новый культ довел туземцев до крайне бедственного положения. Ученые пытались убедить их, что такое поведение не сработает, но безуспешно. Было решено поддержать дикие племена гуманитарной помощью. Когда с неба снова начали спускаться контейнеры на парашютах, аборигены возрадовались и окончательно уверовали, что их имитации действуют, забросили повседневные дела и стали посвящать все время ритуалам с муштрой и зажиганием факелов вдоль взлетно-посадочной полосы. Антропологи покинули острова, решив, что лучше не вмешиваться; грузы больше не поставлялись. За последние 75 лет подобные религии практически полностью себя изжили, хотя отказ от поклонения необъяснимым, но осязаемым чудесам давался дикарям непросто.

Важной составляющей культа карго стала психологическая подоплека. У меланезийских аборигенов авторитет зарабатывался через обмен подарками: тот, чей подарок дороже, получал больше уважения. Если член племени не мог подобающе «отдариться», он оказывался в проигрыше. Так что солдаты, которые щедро угощали дикарей тушенкой, поднимались на самую вершину социальной иерархии аборигенов, а местным жителям нечего было подарить в ответ, и это их унижало. Все карго-культы строились вокруг личности харизматичного соплеменника или вождя, который убеждал других, что подарки с неба — это послания от духов их предков и, чтобы племя получило положенные ему ценные грузы и больше не чувствовало себя униженным, нужно максимально точно повторять все действия белых людей. Суть карго-культа — в уверенности, что внешние атрибуты работают вне зависимости от содержания.

К можно отнести политическую ситуацию, в которой номинально существуют атрибуты определенного строя, но его принципы не работают

Термин «карго-культ» получил второе, метафорическое и в итоге более расхожее значение после выступления знаменитого американского физика и лауреата Нобелевской премии Ричарда Фейнмана перед выпускниками Калифорнийского технологического института в 1974 году. Он провел аналогию между верой примитивных цивилизаций в действенность подражательства и псевдонаучными работами, которые во всем похожи на полноценные исследования, но ничего не значат для развития науки. Карго-ученые имитируют работу, которая не приносит никакого результата. Фейнман назвал их исследования «наукой самолетопоклонников».

После этого понятие «карго-культ» стало возникать в разных сферах. Например, так называют компьютерное ПО, в котором есть ненужный, но успешно применяемый в других программах компонент. Термин можно использовать и в отношении субкультуры, когда человек с внешними символами принадлежности к группе избегает ее идейной составляющей или соответствующего образа жизни. К относят политическую ситуацию, в которой номинально существуют атрибуты определенного строя, но его принципы не работают.

В 2010 году после поста в блоге политолога Екатерины Шульман в Рунете широко распространился термин «обратный карго-культ». Так она назвала положение, при котором в стране строятся неэффективные общественные карго-институты и в то же время активно поддерживается вера в то, что проблемы есть везде, потому что сам оригинал неэффективен. Условно, абориген с кокосовой скорлупой на голове уверен, что японские солдаты тоже используют подделку и все самолеты на самом деле сделаны из соломы, просто кто-то изображает их немного лучше, поэтому они иногда летают.

Неправильно: «В поездках за рубеж она накупает себе тонны одежды, для нее это просто карго-культ». Правильно: фетишизм

Правильно: «Для Федора работа в больнице — это карго-культ: он всегда в отглаженном халате, носит на шее стетоскоп, гордится статусом медика, но ничего не понимает во врачебном деле».

Правильно: «У нас в офисе сложился карго-культ активной трудовой деятельности: все сидят за компьютерами с деловым видом, перекладывают бумаги со стола на стол, но результаты от этого нулевые».

Источник

Культ карго: зачем папуасы делают самолеты из соломы и навоза

15 февраля на Вануату празднуют День Джона Фрума, а это значит, что самое время рассказать пару забавных историй о папуасах. Что такое культ карго? Почему его называют «религией самолетопоклонников»? Зачем дикари делают аэропланы из навоза и соломы? А также: работает ли Nokia, сделанная из дерева?

Что такое культ карго?

Папуас изображает мистического Джона Фрума из волшебной страны USA.

Островитяне с муляжами из бензопил.

Жители тихоокеанских островов, которые впервые столкнулись с белыми в середине XX века, были поражены невероятным изобилием, которое их сопровождает. Они видели как американские военные ели вкусную тушенку, спали в красивых домах и носили комфортную одежду. Поначалу решив, что это и есть их предки, вскоре папуасы переменили свое мнение. Они видели, что прибывшие получают все вещи по воздуху, а значит, напрямую из Страны Предков. Это наталкивало на мысль, что все товары предназначены им, островитянам, а белые лишь перехватывают их в пути.

Священный самолет в лесу.

Члены культа обычно не понимают значимость производства или коммерции, их представления о западном обществе, его религии и экономике могут быть весьма наивными. Поэтому островитяне считают, что действия белых — муштра, катание по джунглям на джипах, прослушивание радиосигналов — это магические действия, с помощью которых можно получить от предков волшебные товары с небес.

В наиболее известных культах карго из кокосовых пальм и соломы строятся точные копии взлетно-посадочных полос, аэропортов и радиовышек. Члены культа возводят их, веря в то, что эти постройки привлекут транспортные самолеты, заполненные грузом, которые считаются посланниками духов. Верующие регулярно проводят строевые учения и некое подобие военных маршей, используя ветки вместо винтовок и рисуя на теле ордена, пуговицы и надписи «USA».

В конце войны воздушные базы были заброшены, а груз («карго») больше не прибывал. Островитяне решили, что или предки покинули их, или же жадные белые совсем обнаглели и теперь забирают себе вообще все.

Папуасы маршируют, в руках «винтовки» из бамбука.

Во время Вьетнамской войны часть народа хмонг похожим образом верила в скорое второе пришествие Иисуса Христа. По их представлениям, он должен приехать одетым в камуфляж за рулем военного джипа, чтобы забрать их на нем в землю обетованную. Или вот еще пример из другой части света: некоторые индейцы Амазонки вырезали из дерева модели кассетных аудиоплееров, с помощью которых они пытались наладить разговор с духами. А главное: они убеждали друг друга, что действительно слышат по ним голоса предков

Кто такой Джон Фрум и почему ему поклоняются?

Чтобы получить карго и увидеть падающие парашюты, прилетающие самолеты или прибывающие корабли, островитяне имитировали действия солдат, моряков и летчиков, поскольку видели в этих действиях исключительно сакральный смысл.

Они мастерили наушники из дерева и прикладывали их к ушам, находясь в построенных из дерева вышках. Изображали сигналы посадки, находясь на построенной из дерева взлетно-посадочной полосе и зажигали факелы для освещения этих полос и маяков.

И все это время местные верили, что с небес на них взирает величественный Джон Фрум, и он ждет, чтобы все ритуалы были сделаны красиво и по канону. И вот когда будет сделан каждый магический жест, Джон прилетит, раздаст жадным белым тумаков, а добрым папуасам — вкусных консервов и удобных палаток.

Как там культ карго сейчас?

За последние 75 лет большинство культов карго исчезли. Однако культ Джона Фрума до сих пор жив и процветает в Вануату. И более того, 15 февраля граждане этой страны празднуют свой самый важный национальный и религиозный праздник, День Джона Фрума, с чем мы их и поздравляем.

Можно выделить еще один атрибут культа карго: так называемую ритуальную бездеятельность ; построив ритуальные аэродромы, островитяне начинали ждать пришествия предков в многодневном молчании и бдении не сходя с места. Мечтая о «небесных дарах», дикари переставали охотиться, возделывать землю и вообще забивали на пропитание и хозяйство.

Муляжи самолетов иногда выглядят поразительно достоверно. Но все же не летают.

Ирония заключается в том, что в некоторых случаях идея подарка с небес оказывается оправданной: правительства начинают помогать папуасам, дабы те не погибли с голода в своей ритуальной бездеятельности и скидывает им с самолетов гуманитарную помощь. Это лишь подкрепляет уверенность дикарей в своей правоте, после чего они начинают поклоняться Джону Фруму и строить соломенные аэродромы с еще большим рвением.

Источник

Карго-культ вокруг и внутри нас: IT HR и маркетинг

Совсем недавно я наткнулся на очередное обсуждение DevRel в «Разборе Полетов», в котором услышал странно знакомое слово «карго-культ». Потом оно же всплыло и в Telegram-канале Алексея 23derevo Федорова. Потом еще где-то… Всё это привело меня к мысли, что карго-культ охватил умы людей во всех сферах: от HR до разработки, от выбора диеты до принятия решения о выборе фреймворка или профессионального инструмента.

Про диеты, пожалуй, говорить не будем, а вот проблему несознательного принятия профессиональных решений хотелось бы обсудить. Еще ниже по тексту расскажу о том, как мы в JUG.ru Group пытаемся с этим явлением бороться, а в комментах можете сказать мне, какой я плохой/хороший, и заодно поделиться своими наблюдениями: замечали ли за собой склонность к «культизму»?

Под катом нет кода, нет котиков и нет ничего про разработку. Зато есть немного размышлений про маркетинг, HR, философию потребления и принятия решений. А еще там есть анонс нашего открытого семинара Карго Культ, на котором выступит, например, Boomburum.

Модус потребления

Есть такое понятие — «карго-культ». Это ситуация, в которой человек или группа людей пытается воспроизвести у себя нечто увиденное, услышанное или прочитанное, не понимая принципов его работы. Такие люди достанут свой бубен, будут прыгать вокруг канбан-досок или дашбордов, графиков, отчетов, документов, колод с карточками, вики-систем, в общем, будут производить какие-то странные ритуалы со странными артефактами и доказывать всем, как хорош их бубен и как прекрасна штука, вокруг которой они прыгают.

Вы задумывались, откуда растут ноги у современного карго-культа? Я начну издалека.

В 1976 году Эрих Фромм написал книгу «Иметь или быть», в которой дал критику потреблядства культуры потребления, уже вовсю бушевавшей на западе. Вкратце концепт такой: есть модус обладания (потребления) и модус созерцания (переживания). И если вы стремитесь «обладать», вы рискуете упустить возможность «переживать» это и наоборот: не пытаясь «владеть» чем-то, а стараясь это созерцать/переживать, вы развиваетесь как личность, не обрастая лишними сущностями.

Так вот, одной из наиболее важных концепций книги для меня оказалась забавная мысль: потреблять можно не только продукты, товары или недвижимость, потреблять можно всё: путешествия, книги, образование. Вы можете пойти учиться в ВУЗ, чтобы просто получить диплом, а можете — чтобы освоить новую область знаний (и в итоге тоже получить диплом, почему нет): в первом случае вы «потребляете» образование, во втором — переживаете. Главное различие между потреблением и созерцанием в том, что обладание приводит к накоплению «достижений» или обьектов, а созерцание — к развитию и новому опыту.

Собственно, современный карго-культ в бизнесе растет из культуры потребления: давайте заведем аккаунты в соцсетях/корпоративный блог на Хабре/своего DevRel’а/перейдем на Vue.js — просто потому что у других есть. Посмотрим на эти примеры повнимательнее.

Карго-культ в маркетинге и HR

Социальные сети

Самый красивый и классический пример: аккаунты в социальных сетях. У каждой компании есть паблик в ВК, Twitter-аккаунт, профиль в Facebook и прочее. Проблема в том, что кого ни спроси, зачем эти профили, никто не может внятно ответить. Классический пример «обладания» — у нас есть социальные сети, посмотрите. Вот только обычно смотреть там не на что: какие-то однообразные анонсы, оффтопик посты и партнерские сообщения.

На самом деле превращенная форма карго-культа в бизнесе на вопрос «Зачем?» отвечает не «Потому что это есть у других», а «Разве можно было по-другому?» (не иметь аккаунтов в соцсетях можно!). Почему-то в маркетинге — сфере бизнеса, которая отвечает за взвешенное принятие решений — не принято принимать взвешенных решений.

Блоги

Блоги, в том числе и здесь, на Хабре, — тоже прекрасный пример карго-культа. В прошлом году я выступал на HR Meetup с темой про ведение блога на Хабре, про то же говорили и коллеги из TechMedia (можете найти в плейлисте). Обсудить здесь стоит вот что: вопросы, которые задавались из зала, в основном были направлены на получение «пилюли», готового решения.

Чтобы нанять одного специалиста, вам не нужно 200к просмотров, вам нужен один правильный просмотр и хороший контент. Если вы хотите показать, какой хороший у вас продукт, вам нужны не только плюсы, но и комментарии от реальных пользователей под статьей. Если вы хотите поддержать команду и дать ей высказаться — просто постарайтесь помочь им справиться с негативом, а о метриках не думайте. Чаще всего цель ведения блога лежит за пределами блога, о ней вам и надо думать.

А плюсы, просмотры и количество «закладок» — это инструменты оценки, и если вы делаете их своей целью, поздравляю, вы карго-блогер.

Мероприятия

И еще один пример из жизни: конференции JUG.ru Group. На каждой есть компании-спонсоры, которые встают с будками. Знаете, какой вопрос мы слышим чаще всего? Почти цитата:

Хотим стенд, но не знаем, что на нем делать. Посоветуйте, пожалуйста!

Мы всегда готовы подсказать, какие инструменты помогают решать те или иные задачи, можем рассказать, почему митап на стенде — это хорошо, а розыгрыши — плохо, зачем делать задачки и почему иногда на стенде вообще ничего не надо делать. Вот только помочь мы можем только тем, кто понимает, зачем нужен стенд. Конкретно.

Разрушители культа

Итак, что мы имеем? Карго-культ в бизнесе рождается, когда вы начинаете думать «как» сделать что-то, не ответив предварительно на три вопроса:

Отвечая на вопрос «как», не пытайтесь повторять то, что делают другие. «Вы не Google», как известно. И не Окна Века. И не JUG.ru Group. Начните изучать классические подходы и фундаментальные модели, позволяющие решить ваши задачи. Вот несколько примеров, с которых можно начать, если у вас есть понимание, что такое работа с рынком/потребителем:

На семинаре выступят Алексей Федоров, Алексей Шевелёв, Сергей Худовеков из Paper Planes и еще несколько докладчиков. Рассказывать будут про маркетинг, брендинг, маркетинг в HR, ведение блогов и вот это вот всё. Без фишкинга, кейсов и success stories.

Источник

Карго-культ в наши дни

Друзья, в воскресный вечер возникло дикое желание рассказать про карго-культ. В жизни его наблюдал абсолютно каждый читатель, а кто-то даже не осознавая этого и сам этим грешит.

Есть одна забавная история, которая расскажет вам о данном термине.

Во время второй мировой войны на военные базы США, расположенные на островах в Тихом океане было сброшено огромное количество грузов с провиантом для армии. Местные аборигены, наблюдавшие за этим, решили имитировать действия белых людей – они строили свои «базы» и «взлетные полосы» из веточек и камней, рисовали у себя на теле надписи «USA» и маршировали по самодельному плацу — в надежде, что после этого и к ним тоже прилетят самолеты с великими дарами небес. Никакого эффекта это, к сожалению, не принесло.

Позже это явление получило название Карго-культ – термин, обозначающий поверхностную имитацию чего-либо, без глубинного понимания причинно-следственных связей в надежде получить схожие, с объектом копирования, результаты.

Давайте разбавим примерами из жизни. Вспомните любого мало мальски “успешного” инфобизнесмена или друга, который постит фото в инстаграм, создавая своими действиями образ успешного человека.

Дорогие спорткары, пачки денег и куча шмоток. Все сводится к тому, что человек создает себе визуальную составляющую. Этот образ проецируется на других, кто сталкивается с ним. В нынешнее время принято быть богатым внешне, иначе это выглядит “ненормально” в обществе.

У каждого человека есть конечная цель, кто-то с помощью этого может знакомиться с более красивыми девушками, которые также любят пускать пыль в глаза.

У инфобизнесменов одна из целей, это увеличение продаж.

Идет круговорот самообмана, тот самый порочный круг, который не каждый может разорвать.

Ваша картина мира постепенно меняется, вам кажется, что если вы начнете копировать успешных, а именно этому и учат, то деньги начнут валиться с небес и дома вас будут ждать 40 девственниц и чан вкусного вина. Как бы не так, но вы просто становитесь жертвой. Вы можете этого не осознавать.

Самоутверждение в обществе проходит не через материальные вещи, которые можно показать другим, а через реализацию себя, как личность. Запуск нового проекта, продажа бизнеса или помощь детским домам. Им не нужно ничего доказывать другим. Да и в конечном счете можно пострадать не только материально, но и физически. Поговорка “Деньги любят тишину” написана кровью.

Один из ярких примеров: Павел Няшин, которого ограбили и позже довели до самоубийства.

А человек привлекал капитал в доверительное управление именно таким методом, публикуя фотографии с пачками наличных денег, показывая при этом свой дом с сейфом в прямом эфире. Именно для него карго-культ как инструмент, сыграл злую шутку. При этом он разбил мир других людей (клиентов), которые ему поверили. Они пострадали не только материально, но и душевно. У них мог погаснуть тот огонёк надежды на прекрасное будущее, где они могли бы тоже выкладывать в социальные сети эти прекрасные фото с миллионами.

Плюс один и огромный: фильтрация

Мало того, что это обычная цыганщина с использованием психологических приемов, дак это еще принесет вам вред.

Фильтрация заключается в том, что понты свойственны людям, которые разбогатели внезапно, через силовые приемы и криминал. У этих людей присутствует страх потери, им кажется что это не навсегда и нужно скорее показать всем, какой я успешный и самоутвердиться в обществе.

Вы тоже можете жить в иллюзиях, строить планы на будущее. Проблема в том, что вы опираетесь на полученную картинку успеха и постоянно будете подстраиваться под нее. Раскрою маленький секрет, вы устанете играть эту роль и можете вообще опустить руки.

Живите комфортом и для себя, а самое главное по средствам.

По этой причине в моем канале нет фальши и обещании какого-то успеха. А хотя все могло бы быть иначе, но у меня есть внутренние установки, которых я придерживаюсь.

Я не играю роль, мне это чуждо.

Самоутверждаться можно делом, это приносит куда большее удовольствие. А количество клиентов на мои услуги не так важно, я за их качество. Представьте, если бы мне пришлось составлять инвестиционные портфели для людей страдающих карго-культом, я бы сошел с ума.

Можно тратить ресурсы на то, чтобы казаться, а не быть.

Жить в мире иллюзий. Это гораздо приятней, чем честно признать, что к базам, построенным из веточек и камней, никогда не прилетят самолеты с дарами.

Как бы усердно мы не маршировали.

Перевожу «Сначала добейся», вы подняли верную тему, но вам не надо было перечеркивать свою работу ссылкой на свой телеграм канал. Ведь мы видим как вы говорите, бегите от таких людей, которые предлагают лучшую жизнь и мы бежим. Кому надо вас бы загуглил.

Заметьте, я не предлагаю и не призываю вас переходить в канал. Просто пост продублирован с канала, чтобы расширить аудиторию читателей данного материала. Целей никаких нет (продвижение и т.д), просто хотелось поделиться и «поднять» тему.

Я из тех кто переходит по ссылкам и я увидел, что у вас CRYPOSQUAD, т.е. канал ориентированный на информирование, людей совершенно не связанный с личностными проблемами современного общества, что я бы еще понял, ведь это было тематикой вашего канала. Но тут один пост про психологические аспекты современного общества, и внезапно как быстро и много заработать на инвестициях и крипте, а это несколько меняет угол зрения в цели вашего поста. К сожалению я делаю выводы только из той информации что вижу, и не обладаю желанием кого то оскорбить, я просто вам рассказываю свои личные выводы. Иначе вам было бы проще сказать что я вас ненавижу. Но это не так.

Нет ни слова о таком, наоборот развенчиваю мифы об этом.

Комментарий удален модератором

Комментарий удален модератором

Одни из них, если мягко выражаться.

Комментарий удален модератором

Данная проблема существует во всех поколениях, а начинается она с детства, т.к все воспитание строится на сказках, порой неправильных. Отсюда и будущее мировозрение человека.

«Академические знания» современному фрилансеру или предпринимателю не нужны, как не помогут они и отделить зерна от плевел в потоке потенциальных возможностей.

Комментарий удален модератором

Источник

Культ Карго: «Кока-Кола», посланная богами

Люди и боги

Одно из назначений религии — объяснять окружающий мир. В последние несколько веков эту функцию у неё отвоёвывает наука. Но всё зависит не только от развития общества, но и от конкретного человека. Каждый создаёт собственную веру, призванную объяснить то, в чём он не разбирается.

Меланезия — группа островов в Тихом океане, включающая в себя государства Фиджи, Вануату, Папуа — Новую Гвинею и Соломоновы острова, а также зависимые территории

Когда аборигены Меланезии впервые увидели самолёт, они не могли объяснить его происхождение в известных им понятиях. Они не были знакомы с основами аэродинамики. Поэтому самолёт стал для них проявлением божественного.

Так и появился карго-культ (от слова cargo — груза, который перевозят корабли и самолёты) — система верований, делающая частью религиозной культуры предметы, созданные людьми, которые дальше продвинулись в техническом развитии.

Носители карго-культов перенимают поведение представителей других культур, переосмысливая их манеры и обычаи на свой лад и превращая в религиозные ритуалы. Так, европейская традиция проводить парады в меланезийских верованиях превращается в ежегодное шествие одетых в камуфляж проповедников, призывающих богов ниспослать им еды и вещей. Ведь солдаты получали помощь с неба — разве не от богов?

Жители Меланезии темнокожи, а их языки не относятся ни к полинезийским, ни к микронезийским, наиболее распространённым в этой части света

Но исповедующие карго-культы аборигены поклоняются не самим самолётам и даже не белым людям, прилетающим на железных птицах. Меланезийцы понимают и всегда понимали, что белые люди — такие же смертные, как и они, просто заключили более удачный союз с богами. Боги могут быть разными: и местными, традиционными, языческими, и условными «богами белых людей», более щедрыми и могущественными. Обычный абориген верит в то, что небесное божество ниспошлёт ему дождь, а исповедующий карго-культ — в то, что оно приведёт к нему самолёт с гуманитарной помощью. Способность куска крылатого железа держаться в воздухе тоже объясняется поддержкой богов.

Самый ранний карго-культ — движение Тука, возникшее на Фиджи в 1885 году. Остров в те годы был британской колонией, и местные жители хорошо познакомились с бытом и обычаями англичан. Правда, в восприятии аборигенов они исказились.

Абориген Фиджи примерно тех времён

Местный шаман Ндугомои, опасаясь христианских миссионеров, проповедовавших на острове, взял имя Навосавакандуа («тот, кто говорит лишь однажды») и назначил себя властителем жизни и смерти. Он обещал вернуть из небытия великих фиджийских воинов прошлого, которые вывернут мир наизнанку, после чего белые захватчики станут прислуживать чёрным людям, а не наоборот. Колониальные власти обеспокоились расширением влияния Ндугомои, посадили его на полгода в тюрьму, а затем выслали с острова. Культ Тука после этого просуществовал ещё несколько месяцев.

Вы спросите: а где здесь карго? Пока что нигде. Но движение Тука — первая меланезийская секта, основанная на традиционных верованиях, изменившихся под влиянием белых людей. Европейцы в культе Тука выполняли роль злодеев, но при этом Ндугомои проводил обряды, списанные с христианских: «святил» воду, молился, складывая руки, и продавал религиозные сувениры. По сути, это была языческая секта, внешне напоминавшая пародию на христианство. Её последователи не понимали, зачем миссионеры совершают те или иные действия, и слепо повторяли их в надежде, что боги дадут им те же блага, что и европейцам. Так работает и карго-культ.

Аборигены острова Танна практиковали каннибализм (Художник: Чарльз Гордон Фрейзер)

В начале XX века подобные движения начали появляться в разных частях Меланезии. Самым крупным довоенным культом было «безумие Вайлала» в 1919–1922 годах. Оно неплохо исследовано этнографами и описано в ряде книг. Слово «вайлала» — звукоподражание, имитация бессмысленного пения, напоминающего монолог. Во время религиозных обрядов члены культа практиковали глоссолалию — речь из не имеющих смысла буквосочетаний, похожих на иностранный язык — так они имитировали речь европейцев.

Каннибалы с Папуа, 1910 год

«Священники» Вайлалы имитировали многие обычаи белых людей, пропуская их смысл через фильтр своего мировосприятия. Например, у них была религиозная церемония, имитирующая… заваривание чая. Получившееся варево употребляли, сидя за столом на табуретах (при том что местные не использовали деревянную мебель и ели на циновках). А ещё они носили погоны со знаками различия, как британские солдаты. Эти ритуалы должны были приблизить прибытие парохода.

Объяснялось всё это просто: снабжение колонистов осуществлялось по морю, как раз на пароходах. Видя, как к белым регулярно приплывают суда, гружённые одеждой, едой, предметами обихода, меланезийцы пытались привлечь такие же суда к себе, повторяя странные действия белых. Но это было лишь начало.

Дары небес

Во время Второй мировой войны количество необычной информации, поступавшей к меланезийцам из внешнего мира, выросло в разы. До того они видели лишь неспешных британцев, живущих в мерном джентльменском ритме, а тут появились сперва японцы со своими обычаями, а затем — шумные и весёлые американцы. И те, и другие большую часть снабжения получали с воздуха: самолёты прилетали и улетали, а чаще попросту сбрасывали ящики с грузовыми парашютами.

Американские самолёты на островах Меланезии (Christopher Hogue Thompson / Wikimedia | CC BY-SA 3.0)

Это небесное явление как нельзя кстати пришлось в обществе, которое давно уверовало, что дары белым присылают боги. Солдаты торговали с местными, выменивая ножи, консервы, шоколад и одежду на свежую пищу, предметы местного искусства и благосклонность местных девушек. Так зародилась классическая форма карго-культа. Самолёты воспринимались как посланники богов, а белые — как посредники при передаче удивительных предметов, прилетающих с неба.

Самым знаменитым стал культ Джона Фрума, впоследствии расколовшийся на несколько направлений и сохранившийся до наших дней. Впрочем, человека по имени Джон Фрум никогда не существовало. Кто-то из американцев, видимо, представился как John from America («Джон из Америки»), и, поскольку для меланезийцев ни одно из этих трёх слов ничего не значило, они просто отбросили третье. Получился Джон Фрум.

© History Channel, кадр из документального фильма Ancient Aliens

Культ Джона Фрума возник на острове Танна (государство Вануату) — тогда эта территория называлась Новыми Гебридскими островами. Основой культа стала традиционная вера в Кераперамуна, бога вулкана Тукосмера. Жители Танны верили, что боги живут на Тукосмере и иногда спускаются оттуда, чтобы помочь людям. Когда на острове появились белые, вера в Кераперамуна видоизменилась. Кто-то из местных проповедников (по некоторым данным, его звали Манехиви) заявил, что меланезийцы должны отказаться от сотрудничества с белыми и вернуться к исконному быту и верованиям (на тот момент многие аборигены уже перешли в христианство). Манехиви утверждал: если правильно просить бога вулкана, он дарует меланезийцам те же блага, что уже даровал пришлым европейцам, а доставит их мессия по имени Джон Фрум, который прилетит на самолёте или, по другой версии, спустится с горы.

Костюмированное представление: «жрец» в маске Джона Фрума (фото: alchetron.com)

Вообще говоря, меланезийцы понятия не имели о промышленном производстве. Десятки одинаковых предметов в их восприятии могли иметь только божественное происхождение. Боги посылали им предметы через белых людей, летящих в железных птицах, а белые люди, живущие рядом с ними на острове, передавали дары по назначению.

Так они поступают и по сей день. Культ Джона Фрума — мирная секта, занимающая средних размеров поселение на острове Танна. У последователей культа есть представители в правительстве Вануату и даже своя армия. Армия потешная: ежегодно 15 февраля, в день сошествия Фрума согласно пророчеству, она проводит парад. На голых торсах «солдат» написано «USA», а в руках они несут деревянные палки, напоминающие винтовки со штыками.

До 2013 года культом Джона Фрума руководила Титам Гойсет, которая ещё и была послом Вануату в России и Абхазии. Но в 2013 году она оказалась замешана в коррупционном скандале, была отозвана в Вануату и осуждена.

Культ Джона Фрума сегодня возглавляет старик Исаак Ван Никиау, обычно одетый в морской китель и фуражку (фото: vanuatu.travel)

Забавно, но на противоположном конце острова Танна есть другой культ — Тома Нави (видимо, у его истоков стоял моряк, потому что navy — это ВМФ). На других островах Меланезии тоже процветают карго-культы, сохранившиеся со времён войны: Йали, Палиау, Пели, Турага и так далее. Все они вплетают современные европейские и американские реалии в традиционные религии.

Культ принца Филиппа

Один из самых забавных культов Меланезии обосновался на острове Танна (Вануату) в деревне Яохнанен. Деревенские легенды утверждают, что некогда сын горного духа спустился с вершин и уплыл в далёкие земли, где женился на белой женщине, но когда-нибудь он обязательно вернётся в деревню и принесёт процветание. И как-то так сложилось, что белая женщина — это королева Елизавета II, а сын горного духа — её муж Филипп, герцог Эдинбургский.

Поклонники принца Филиппа (фото: Christopher Hogue Thompson, CC BY-SA 3.0)

Судя по всему, культ возник на рубеже 1950–1960-х годов, а настоящую силу обрёл в 1974-м после официального визита Филиппа в кондоминиум Новые Гебриды, совместно управляемый Великобританией и Францией. Аборигены не были допущены к августейшему гостю, но уже в Британии комиссар Новых Гебридов Джон Чемпион рассказал принцу о занимательном явлении и уговорил Филиппа отправить поклонникам свою фотографию с подписью.

В ответ жители Яохнанен передали Филиппу подарок — традиционное копьё для охоты на диких свиней. Растроганный принц сфотографировался ещё раз — с копьём в руке — и отправил им второй снимок. Спустя четверть века, в 2000-м, Филипп снова вспомнил о своих фанатах и послал им третью фотографию. А в 2007 году пятеро представителей культа были официально приглашены в Великобританию на аудиенцию к принцу Филиппу. Обратно они уехали с очередным снимком — на этот раз групповым.

Культ существует до сих пор. Проблема в том, что Филиппу Эдинбургскому уже 96 лет, и не очень понятно, что будет с меланезийскими сектантами после смерти их бога.

Как к этому относиться?

Первый взгляд на карго-культы поражает. Но если приглядеться, за ними кроется обычное желание даром получить европейские блага. Правда, вместо военных блага ныне привозят туристы.

Все карго-культы, которых за последний век появилось около трёх сотен (до наших дней сохранилось полтора десятка), имеют общие черты:

• чёткие границы, обычно в рамках одной-двух деревень. Культ Джона Фрума стал известен из-за обширного распространения — на целую область острова Танна;
• один лидер — с его смертью культ нередко исчезает;
• акцент на материальных благах, которые должны ниспослать боги;
• ритуалы, пародирующие действия чужестранцев.

Остальное неважно. Культ карго может возникнуть при богах любого происхождения: небесных и природных, человекообразных и звероподобных. И если к нам когда-нибудь прилетят представители инопланетной сверхцивилизации, мы, возможно, уподобимся меланезийцам и будем комично имитировать поведение пришельцев в надежде получить за это какие-либо блага. Люди-то везде одинаковы.

Боги сошли с ума

Классический рассказ Герберта Уэллса «Бог Динамо» повествует о крайней стадии карго-культа: одушевлении машины и возведении её в божественный ранг. Азума-Зи, чернокожий помощник механика Джеймса Холройда, уверовал в то, что динамо-машина, которую он обслуживает, — это бог. Он принёс Холройда в жертву машине, а позже стал мучеником, сам погибнув от удара током.

Другая интересная история о карго-культе — это фильм «Боги, наверное,
сошли с ума» 1980 года. В африканскую саванну, где живёт племя бушменов, падает бутылка из-под «Кока-колы», которую бросает пилот пролетающего мимо самолёта. Она сразу оказывается невероятно полезной для множества дел и работ, и мирные бушмены, не знающие собственности, начинают из-за неё ссориться. Лучший охотник племени по имени Кси (его сыграл намибийский фермер по имени Нкъхау) берёт бутылку и отправляется в путешествие, чтобы вернуть «злую вещь» богам — а заодно спросить, зачем они её послали.

Источник

Культ «КАРГО» или «Религия Джона Фрума» (РЕКОМЕНДУЮ)

Культы «карго» фиксировались с XIX века, но особенно сильно они получили распространение после Второй мировой войны.
Во время Второй мировой войны жители многих островов Тихого океана стали свидетелями величайшего в их жизни чуда. Странные люди приплыли на огромных железных лодках и применяя мощнейшие магические техники, построили фантастические жилища и занялись своими непонятными делами, получая при этом еду и прекрасные подарки прямо с неба. Им не нужно было трудится в поте лица, чтоб получить пищу и иные вещи. Все происходило само по себе! Пришельцы просто обустраивали площадки для посадки огромных железных птиц, а те взамен никогда не скупились и привозили им ящики со всем необходимым. Эти ящики пришельцы называли «карго».
Островитяне были поражены – они молились своим богам разными способами, но те никогда не посылали им столько хорошего.
Сначала воображение островитян будоражили японцы, потом союзники. Пока базы функционировали, островитяне имели возможность выменивать диковинные предметы у пришельцев. Но после окончания войны, большинство баз было свернуто, и островитяне остались наедине со своими воспоминаниями о том волшебном времени и великих чудесах.
Так, одновременно во многих островных культурах появился «Культ карго» или «Религия Джона Фрума».

Второе наименование произошло от того, что кто-то из американцев подшутил над местными островитянами и сказал: «Зачем вам трудится? Скоро прилетит Джон из Америки (… John FROM America) и все вам привезет так!». Наивные люди поверили и стали ждать.
Теперь «Джон Фрум» – это мессия, который согласно преданию обязательно прилетит к ним 15 февраля (год неизвестен) и привезет всем столько карго, сколько нужно!
В 1940-х годах движение стало ещё более популярным, особенно после высадки около 300 тысяч американских солдат в Вануату. Островитяне были поражены эгалитаризмом чужеземцев, их богатством и силой. Санта-Клаус, Дядя Сэм, Иоанн Креститель в это время стали мифическими фигурами в их культе.
В понимании аборигенов четко сформировалась мысль, что все, что они делали до этого – не правильно! Работать не нужно. Нужно механически выполнять ритуалы, которые осуществляли пришельцы, и все произойдет само собой магическим способом! Прилетят птицы и привезут карго.
В наиболее известных культах карго, из кокосовых пальм и соломы строятся «точные копии» взлётно-посадочных полос, самолетов, аэропортов и радиовышек, на которых дежурят «диспетчеры», носящие на голове муляжи наушников сделанных из скорлупы кокосового ореха.

Островитяне начали имитировать действия солдат. Они изобрают сигналы посадки, находясь на построенной из дерева взлётно-посадочной полосе, зажют факелы для освещения посадочных полос и маяков. Верующие регулярно проводят строевые учения («муштру») и некое подобие военных маршей, используя вместо винтовок ветки и палки, и рисуя на теле ордена и мистическую аббревиатуру «USA».

Источник

Культ карго

Культ ка́рго или карго-культ (англ. cargo cult — поклонение грузу ), также рели́гия самолётопоклонников или культ Даро́в небе́сных — термин, которым называют группу религиозных движений в Меланезии. В культах карго верят, что западные товары (карго, англ. груз) созданы духами предков и предназначены для меланезийского народа. Считается, что белые люди нечестным путём получили контроль над этими предметами. В культах карго проводятся ритуалы, похожие на действия белых людей, чтобы этих предметов стало больше. Культ карго является проявлением «магического мышления».

Содержание

Краткий обзор

Культы карго фиксировались с XIX века, но особенно сильно они получили распространение после Второй мировой войны. Члены культа обычно не понимают в полной мере значимость производства или коммерции. Их понятия о западном обществе, религии и экономике могут быть частичными и фрагментарными.

В наиболее известных культах карго из кокосовых пальм и соломы строятся «точные копии» взлётно-посадочных полос, аэропортов и радиовышек. Члены культа строят их, веря в то, что эти постройки привлекут транспортные самолёты (которые считаются посланниками духов), заполненные грузом (карго). Верующие регулярно проводят строевые учения («муштру») и некое подобие военных маршей, используя ветки вместо винтовок и рисуя на теле ордена и надписи «USA».

Такие исследователи как Захария Ситчин и Алан Элфорд указывают на культ карго как аргумент в пользу своей теории о том, что многие мифологические тексты описывают реальные события, то есть являются формой исторических свидетельств.

История

Первые культы карго были зафиксированы в конце XIX и начале XX веков. Самый ранний — движение Тука, зародившееся на Фиджи в 1885 году. Другие ранние культы возникали в основном на Папуа — Новой Гвинее — это культ Таро на севере и безумство Вайлала.

Чтобы получить карго и увидеть падающие парашюты, прилетающие самолёты или прибывающие корабли, островитяне имитировали действия солдат, моряков и лётчиков. Они делали наушники из дерева и прикладывали их к ушам, находясь в построенных из дерева контрольно-диспетчерских вышках. Они изображали сигналы посадки, находясь на построенной из дерева взлётно-посадочной полосе. Они зажигали факелы для освещения этих полос и маяков. Приверженцы культа верили, что иностранцы имели особую связь со своими предками, которые были единственными существами, кто мог производить такие богатства.

Островитяне строили из дерева в натуральную величину самолёты, взлётно-посадочные полосы для привлечения самолётов. В конце концов, поскольку это не привело к возвращению божественных самолётов с изумительным грузом, они полностью отказались от своих прежних религиозных воззрений, существовавших до войны, и стали более тщательно поклоняться аэродромам и самолётам.

За последние 75 лет большинство культов карго исчезли. Однако культ Джона Фрума до сих пор жив на острове Танна (Вануату).

Другие примеры культов карго

Похожий культ, танец духов, зародился при контакте индейцев и англо-американцев в конце XIX века. Пророк Вовока народа Пайуте проповедовал, что если танцевать определённым образом, предки вернутся по железной дороге, а новая земля покроет белых людей.

Во время Вьетнамской войны часть народа хмонг верила в скорое второе пришествие Иисуса Христа, который приедет одетым в камуфляж за рулём военного джипа, чтобы забрать их на нём в землю обетованную.

Некоторые индейцы Амазонки вырезали из дерева модели кассетных аудиоплееров, с помощью которых они разговаривали с духами.

Аналогии в западной и российской культуре

Понятие «карго-культ» нередко используется для описания аналогичных явлений в западной культуре. Обычно имеется в виду формальное применение тех или иных методологий без понимания соответствующих процессов.

Например, когда предприятие создаёт программу сертификации по ISO 9001, это обычно не предполагает каких-либо изменений в технологическом процессе, но сам факт сертификации может влиять на стоимость активов предприятия (поскольку заказчики подвержены карго-культу).

Источник

Культ ка́рго — религия самолётопоклонников Чёрных островов Меланезии.

У каждого народа свои незыблемые традиции, взгляды на жизнь и на устройство мира. Иногда они конфликтуют, иногда вообще не соприкасаются. Но, порой, столкновение диаметрально-противоположных культур рождает совершенно невероятные и непостижимые явления, которые скорее похожи на плод безудержного воображения писателя-фантаста, нежели на реально существующие факты. Так, например, некоторые индейцы Амазонки стали вырезать из дерева и камня модели кассетных аудиоплееров, чтобы с их помощью разговаривать с духами…

Но всё это лишь цветочки, в сравнении с изобретательностью и поистине магическим мышлением коренных обитателей Чёрных островов Меланезии, где чуть более века назад зародилась одна из самых интригующих религий — КУЛЬТ КАРГО.

В переводе с английского cargo означает груз. А суть религии заключается в поклонении доставляющим его самолётам и кораблям, которые (по мнению адептов) посланы духами предков.

Подобные культы фиксировались с XIX столетия. Они возникали независимо друг от друга (географически и культурно) и были обнаружены на большинстве удалённых островов Тихого океана — на Соломоновых островах, Новой Каледонии, Фиджи, Папуа-Новой Гвинее, и т.д… Но особенно сильное распространение они получили в ходе Второй мировой войны и после неё на острове Танна (республика Вануа́ту).

Во время кампании против Японской Империи американская армия стала строить свои военные базы в Тихом Океане недалеко от Австралии. В целях обеспечения солдат, на острова поступало несметное количество техники, одежды, провизии и оружия…

Местные жители находились под сильнейшим впечатлением от огромного количества невиданных доселе сокровищ, падающих с неба на головы американцам: яркие жестяные банки с Кока-Колой, консервы, сигареты в разноцветных коробочках, военное обмундирование, фотографии полуобнажённых белокурых красавиц, складные ножи, часы, зажигалки, фонарики, чудотворные лекарства в ящиках с красным крестом… А что уж говорить о холодильниках, радиоприёмниках, мотоциклах и джипах!?

Бо́льшая часть этого груза доставлялась по воздуху. Вид загадочных самолётов и парашютов завораживал аборигенов. Они сочли это посланием богов — дарами свыше.

Для так называемого цивилизованного человека поведение туземцев зачастую кажется нелепым и смешным. Для островитян же действия светлокожих вторженцев были наполнены магическим смыслом. Иноземные люди светили в небо искусственными огнями, размечали на земле длинные и широкие полосы, переговаривались с неведомыми устройствами, носили на голове странные шлемы, выстраивались в шеренги и вышагивали стройными рядами… Все эти действия привлекали гигантских железных птиц, которые приносили чудесные подарки.

Островитяне с интересом наблюдали за белыми людьми, удивляясь, как же тем удаётся получать столько разных даров, ничего особенного для этого не делая. Туземцы искренне не понимали, почему именно бледнолицым суждено быть хозяевами сказочных и диковинных вещей. В то время как другим приходится заниматься земледелием, рыбной ловлей и охотой, чтобы прокормить себя.

Трудолюбивым аборигенам такой ход вещей показался обидным и несправедливым. Не могут лентяи-американцы иметь все блага этого мира! Прекрасные вещи должны принадлежать всем людям поровну. К тому же, никто никогда не видел, чтобы янки делали хоть что-то своими руками.

И тут-то жители островов смекнули: хитрые бледнолицие нечестным путём присваивают себе карго, предназначенный для меланезийского народа. Белые люди владеют тайными знаниями и священными обрядами, которые призывают духов предков, а те, в свою очередь, посылают на землю волшебные грузы. А значит, нужно украсть тайны ритуалов и делать то же самое!

Стремясь побороть вопиющую несправедливость, коренные островитяне принялись копировать «обряды» солдат, моряков и лётчиков. Из дерева и соломы они сооружали копии грузовых самолётов в натуральную величину.

Также, из подручных материалов, они строили диспетчерские вышки и маяки, натягивая между ними провода-лианы. Они вырубали лес и расчищали взлётные полосы, зажигая вдоль них факелы или костры, имитируя тем самым посадочные огни. Из половинок кокоса они мастерили наушники, а из бамбука — микрофоны и рации. Аборигены регулярно проводили подобие строевых учений и военных маршей, размахивая импровизированными ружьями и раскрашивая свои тёмные тела под военную форму с погонами, орденами и медалями…

Все эти потешные действия проводились с одной единственной целью — приманить божественные самолёты и корабли, полные сокровищ капиталистического мира.

Война закончилась… Воздушные базы были заброшены, американцы удалились восвояси, а небесный груз больше не прибывал.

Но как же так? Ведь белым чужестранцам удавалось находить общий язык с Богами, медитируя перед ящиками с мигающими лампочками. Может, молитв и ритуалов недостаточно? Тогда обитатели «Островов Невезения» принялись за дело с утроенной силой. Круглые сутки члены племени несли дежурство вдоль «взлётно-посадочных» полос, жгли факелы, и неустанно твердили свои мольбы в плетёные коробочки-приёмники. Чтобы просьбы поскорее дошли до Небес, островитяне придумали специальный обряд с Мамой-рацией. Самая толстая, а стало быть, самая красивая женщина деревни обматывалась проводами-верёвками. Танцуя, она входила в транс, а туземец «радист» выкрикивал ей в пупок на неведомом языке бледнолицых заветные заклинания: «База! База! Приём! Как слышно?» Когда же Мама-рация, пребывая в трансовом безумии, что-то бормотала, верховный жрец растолковывал её слова как послание мессии…

Шли месяцы, годы, а самолёты всё не садились… Аборигены настолько увлеклись своей новой религией, что окончательно забросили повседневные дела. В попытках достичь единения с духами предков, они до беспамятства упивались кавой (напиток из кореньев местного галлюциногенного растения), упорно сигнализируя духам флажками из крашеных циновок. Вскоре островитяне погрузились в состояние непрерывного наркотического бреда, а местная экономика накрылась ко всем чертям.

Застав нерадивых самолётопоклонников в столь плачевном состоянии, учёные и антропологи мира забили тревогу — племена могли исчезнуть с лица земли. Чтобы горе-туземцы не умерли с голоду, им была срочно оказана гуманитарная помощь. Завидев сыплющиеся с неба вожделенные дары, «папуасы» окончательно убедились в правильности своих деяний — наконец-то Боги стали к ним благосклонны!

За последние полвека большинство культов карго исчезло. Однако, кое-где эта религия до сих пор жива и здорова. Сегодня меккой культа Небесных Даров можно смело назвать остров Танна — один из 80 зелёных островов архипелага Новые Гебриды.

Именно здесь, у самого доступного в мире действующего вулкана, местные жители поклоняются своему мессии и спасителю — Джону Фруму. Это движение отмечается в различных частях острова и стало одной из наиболее интересных составляющих многогранной культуры Вануату.

Ещё в далёких тридцатых мистер Фрум явился островитянам в образе американского военнослужащего в элегантном белом мундире с блестящими пуговицами. С именем этого человека связано множество легенд, и сегодня при всём желании невозможно докопаться до истины и понять, существовал ли он на самом деле, ведь фамилия «Frum» практически не встречается в англоязычных странах. Зато есть предположение, что имя Джон Фрум — это искажённое производное от «John from (America)». В переводе с английского языка — «Джон из (Америки)».

Одни приверженцы всесильного Фрума видят в нём доброго духа предков, другие — Бога, третьи — посланника страны мечты и «короля процветающей Америки», спустившегося на землю меланезийского народа. Но все верят, что однажды он явится вновь, принеся с собой бесчисленное множество карго, и сделает своих последователей богатыми и счастливыми.

Руководит парадом седой бородатый вождь в синем военном кителе с золотыми эполетами.

По его команде над бамбуковым флагштоком, взвивается выцветший американский стяг. Рядом колышутся флаги поменьше: государственный флаг Вануату и флаг австралийских аборигенов, которых жители Танны поддерживают в борьбе за расовое равенство. Также, вопреки здравому смыслу, встречаются и флаги бывших миссионеров-колонистов — Великобритании и Франции. Но всех почётнее флаг Швейцарии, ибо главным сакральным символом культа карго является красный крест — эмблема международной гуманитарной организации.

В честь праздника женщины острова облачаются в нарядные платья, вторя цветам поднятых знамён, и выплясывают под современную американскую музыку.

Весь день бравые воины острова Танна славят своего Бога, приносят цветы и просят у него богатства. Они играют на гитарах и поют песни, восхваляя Джона Фрума и его «апостолов» — ковбоев Джимми и Джерри. Также они вспоминают ещё одного лирического персонажа — моряка Тома.

В одной из неприметных тростниковых хижин деревушки Ламакара есть даже часовня, посвящённая Джону Фруму. Внутри, на чёрной доске выведены заповеди, соблюдать которые пророк завещал островитянам. Смысл этих наставлений сводится к призывам вести праведную жизнь, не убивать друг друга и не есть. Ведь на Вануату ещё сравнительно недавно некоторые гурманы промышляли каннибализмом!

Каждую неделю, в ночь с пятницы на субботу у священной хижины начинаются всеобщие бдения, сопровождаемые дружным распитием дурманящей кавы и распеванием хвалебных гимнов. И, само собой, всякая песнь сводится к одному и тому же рефрену: «Мы ждём тебя, Джон! Когда же ты придёшь с долгожданным карго?»

Так и ждут наивные но упёртые туземцы второго пришествия своего Фрума… И никакие разумные доводы не способны их разубедить.

Вы, христиане, ждёте возвращения Иисуса уже больше двух тысяч лет, а мы всего лишь шестьдесят!

— с гордостью заявляют самолётопоклонники.

Однако, не только мифический Джон Фрум из далёкой сказочной Америки стал объектом поклонения адептов культа карго. В пантеоне божеств жителей острова Танна есть куда более реальный герой — принц Филипп, он же — герцог Эдинбургский, он же — ныне здравствующий 91-летний супруг Британской королевы Елизаветы II.

Жители деревушки Yaohnanen (где мужчины не носят ничего, кроме пучка травы на причинном месте, и растят марихуану и дикий табак) убеждены,что принц Филипп — божественный человек и брат Джона Фрума.

Они считают его потомком магического духа, живущего в священной горе Тукосмера, откуда открывается вид на деревню. По их мнению, если Филипп не родился ни в Англии, ни во Франции, ни в США, то его родиной может быть только остров Танна. Греческое происхождение монарха для туземцев ровным счётом ничего не значит.

Согласно одной из легенд, однажды юный принц покинул остров Танна и отправился за тридевять земель в загадочную страну Англию, посмотреть на королеву. Королева оказалась влиятельной и властной женщиной и потому сделала Филиппа царём.

Когда Филипп был маленьким ребёнком, жрецы нашего острова предсказали, что он будет правителем всего мира

— поясняет один из старейшин деревушки.

Букингемскому дворцу известно о так называемом «движении принца Филиппа». Британские антропологи внимательно изучили этот феномен и обнаружили, что жители Танны стали обожествлять герцога Эдинбургского после того, как тот в 1971 году посетил Новые Гебриды.

С тех пор королевская чета Великой Британской Империи регулярно отправляет своим скромным почитателям подарки, а также портреты принца Филиппа и его семейства с автографом. При этом сами монархи не сильно-то стремятся вновь ступить на земли Вануату.

Зато жители деревни ни на секунду не сомневаются: старинная легенда о возвращении белокожего сына на историческую родину непременно сбудется.

«Наши дети знают Филиппа и знают его детей — они видели их на картине. Мы все надеемся, что когда-нибудь он будет здесь. Однажды он вернётся и привезёт с собой дикие сексуальные праздники и много карго. И тогда настанет конец смерти и болезням», — делится Джек Наива, глава деревни.

Оглядываясь назад, не так-то просто дать точный ответ, когда же возник первый культ карго. Если верить документам, то самым ранним прецедентом стало фантасмагорическое действо на Папуа-Новой Гвинее, датированное концом XIX века, которое впоследствии окрестили «безумие Вайлала».

Но, если копнуть глубже, то первым карго-божеством можно смело назвать великого английского мореплавателя и капитана Джеймса Кука. Он-то и открыл Старому Свету в 1774 году остров Танна, перевернув с ног на голову жизнь несчастных и ни в чём не повинных туземцев. Так и стали зарождаться крохотные островные религии, где обожествлялось такое непонятное, но столь притягательное добро, которым по неведомым причинам завладели белые люди.

О популярности культа карго можно судить по желанию американских военных откреститься от него. В попытках прекратить массовое помешательство и образумить местное население, несколько раз предпринимались просветительские миссии, неизменно заканчивающиеся полнейшим фиаско. О, да! Это была абсолютная и унизительная неудача представителей западной цивилизации. Борьба с культом лишь усилила убеждение местных в том, что бледнолицые хотят присвоить себе все божественные дары.

Более того, американцы сами подлили масла в огонь, когда по окончании войны на соседнем острове Эспириту-Санто спихнули бульдозерами с обрыва в море ставшие ненужными джипы, мотоциклы и самолётные запчасти. С тех пор это место стали именовать Мысом Миллиона Долларов, ибо и по сей день ловкие ныряльщики продолжают доставать с морского дна куски авиационных моторов и непочатые бутылки Кока-Колы…

Человеку с западным образованием чужда философия самолётопоклонников. Зато её приверженцы постоянно получают свою «небесную манну» от многочисленных съёмочных групп, что кадый год 15 февраля приезжают воочию увидеть национальный праздник острова Танна.

Миф о неиссякаемости рога изобилия подтверждается с каждым новым появлением белокожих гостей… Следовательно, Боги помнят о своих подопечных и Магия работает!

Источник

Карго-культ в современном мире

Что такое карго-культ?

Карго-культ — это термин, которым называют группы религиозных движений, которые получили широкое распространение на Меланизийских островах после Второй мировой войны.

Для того, чтобы снова получить продукты западной инженерной мысли, островитяне стали имитировать действия военных — шагали строем, делали наушники из половинок кокоса, прикладывали их к ушам, залезая в самодельные деревянные диспетчерские вышки и изображали сигналы посадки, стоя на построенных из дерева посадочных полосах. Зажигали факелы, чтобы освещать эти полосы и маяки. Они были полностью убеждены в том, что белые люди имеют особую связь с богами, которые и посылают им с неба грузы на парашютах.

Самое интересное, что несмотря на то, что их действия не возымели абсолютно никакого эффекта, они мало того, что отказались от своих прошлых религиозных воззрений, но и укрепились в вере богов, которые посылают свои дары с помощью огромных железных птиц.

Движение Джона Фрума

За последние годы большинство этих культов исчезли. Но на острове Танна туземцы до сих пор верят в пришествие Джона Фрума, который является центральной фигурой в их религиозном культе, изображаемой в виде американского военнослужащего Второй мировой войны, который должен сделать его последователей процветающими и богатыми. Среди них считается, что он вернется обратно 15 февраля, но год его возвращения неизвестен. Каждый год в эту дату верующие собираются на религиозную церемонию, чтобы поприветствовать его. К сожалению, пока что триумфальное возвращение не произошло, но они не унывают. Один из исследователей этого феномена — Дэвид Аттенборо — как-то спросил у одного из приверженцев Фрума по имени Сэм:

Сэм оторвал глаза от земли и посмотрел на меня:

— Если вы можете ждать Иисус Христос две тысячи лет, а он не приходит, то я могу ждать Джон Фрум больше, чем девятнадцать лет.

Кстати, на всех островах культы возникали отдельно, что может быть как раз отличной иллюстрацией зарождения религии в принципе. Ричард Докинз в своем труде «Бог как иллюзия» приводит карго-культы как пример, насколько легко укореняются религиозные воззрения в обществе.

Карго-культы среди нас

Окей, с тем, что такое карго-культ, мы разобрались, но как это связано с цивилизованными людьми вроде нас? Мы считаем, что появление карго-культа прежде всего связано с любовью человечества к преждевременным объяснениям каких-то явлений, не вдаваясь в их истинные причины, опираясь только на то, как это выглядит. Словно наши предки, которые объясняли молнии гневом богов, а собственные удачи их благословлением, и пытались умилостивить их бессмысленными жертвоприношениями и ритуалами, мы сами не замечаем, как очень часто подменяем истинные причины внешней оболочкой.

Своего рода «карго-культы» окружают нас и не всегда кажутся нам такими нелепыми, как культы островитян. Знал ли ты, что у нас в стране начинают набирать популярность сервисы, которые сдают в аренду 101 розу на 10 минут для того, чтобы сфотографироваться с ними и выложить фото в социальные сети, мол, мой парень такой романтичный? А для тех, кому этого не достаточно, в ассортименте есть пакеты из брендовых магазинов, чтобы точно все понимали — перед вашими глазами фотография успешной девушки. Понятное дело, проблема всей этой комичной ситуации не только в том, что они делают ставку на сходство поступков, но и в абсолютно дурацком желании показать людям, что ты успешней и лучше, чем ты есть на самом деле. Всё же это отличная иллюстрация того, как люди берут пустую оболочку, которая сама по себе ничего не стоит, будучи уверенными, что именно это поможет им в достижении триумфа.

Кстати, это работает также и с тем, когда люди специально покупают поддельные вещи известных брендов, желательно с названием этого бренда на всю спину. Причина? Да потому что это в наше время такой вот способ подчеркнуть свой статус успешного человека — брендовая одежда. Но не у всех есть деньги на дорогие вещи, и они покупают дешевые подделки, которые внешне выглядят также, а значит, тоже подойдут для людей, стремящихся к успеху. Да, кому-то нравится именно оригинальный дизайн, но вряд ли это является главной причиной покупки поддельной вещи.

Хорошо, наверняка ты слышал истории людей, которые добились большого успеха. Большую часть внимания, конечно, уделяется их привычкам, увлечениям, стилю одежды, предпочтениям в пище и напитках в такой жизнеутверждающей форме, что вот только повторяй за ними — и будешь таким же триумфальным бизнесменом. Но вместе с этим часто забывают об истинных причинах успеха — невероятно кропотливом многолетнем труде, сопряженном с небывалой удачей в одинаковой степени. И ты смотришь, как кто-то начинает старательно выпивать по бокалу виски с гордым видом, прямо как Черчилль, или по сигаре в день, играя мышцами почти как у Шварценеггера. И здесь то же самое!

Если действительно постараться, ты можешь увидеть сотни примеров такого мышления, связанного с какими-то волшебными упражнениями, хобби или супер-продуктами, которыми увлекались долгожители, бизнесмены, актеры и другие люди, на которых многие стараются равняться, когда просто пока не способны или не хотят понять истинных причин их успеха. Вероятно, не совсем корректно называть это «карго-культом», но здесь можно найти очень много общего.

Источник

Карго-культ

Сегодня узнал об интереснейшем явлении, называется Карго-культ. Он очень хорошо описывает человеческую природу. А именно склонность верить в чудеса и волшебство и нежелание работать.

Что такое карго культ

Карго культ (от англ. cargo cult — поклонение грузу) – это группа религиозных движений, возникших в меланезии в следствии контактов местного населения с современной цивилизацией. В культах карго верят, что западные товары созданы духами предков и предназначены для меланезийского народа. Считается, что белые люди нечестным путём получили контроль над этими предметами. В культах карго проводятся ритуалы, похожие на действия белых людей, чтобы этих предметов стало больше.

Как зарождается религия

Во времена второй мировой войны, американские военные временно дислоцировались на меланезийских островах, населенных местными папуасами. По понятным причинам местному населению не объясняли целей пребывания на островах американских военных.

Папуасы ранее никогда не видели белых людей и всех даров цивилизации и естественно появление американцев вызвало культурный переворот. Военные показали много интересных вещей: консервы, фонарики, красивая одежда, стальные ножи, зажигалки и многое другое. Все эти ценности военные обменивали на еду и благосклонность аборигенов.

Так же островитяне наблюдали как американцы соорудили взлётно-посадочные полосы, на которые регулярно приземлялись самолёты, привозившие провиант. Часто груз просто сбрасывался с самолётов и как бы прилетал с неба. Островитяне, наблюдавшие всю эту картину, начали соотносить действия военных и получаемый результат.

Что делали военные с точки зрения папуасов? Просто совершали ряд обрядов – разжигали сигнальные огни, несли караул, маршировали, участвовали в учениях. Короче совершали какие-то не понятные действия. Военные не добывали себе еду привычными для папуасов способами, не работали, не производили никаких ценностей. Все ценности военным просто падали с неба.

Стоит заметить, что папуасы не были лентяями, всё что они имели они добывали собственным трудом. В жизни они могли надеется и рассчитывать только на себя. Самое настоящее натуральное хозяйство, сколько работаешь столько и имеешь. Но сколько они не работали, получить красивую одежду, зажигалку или банку консервов у них не получалось.

Спустя какое-то время на острова прибыли учёные. Картина, которую они увидели их очень удивила. Аборигены соорудили на островах деревянные модели самолётов, построили сеть башен, соорудили взлётно-посадочные полосы. На их телах красовались надписи USA, а в руках были бамбуковые ружья. Появились жрецы, которые заставляли остальных правильно маршировать. Короче аборигены решили, что белые люди когда-то давно украли дары у их предков, и чтобы их заполучить обратно нужно правильно молиться. Самолётопоклонники воссоздают все детали аэродрома с поразительной точностью. Вплоть до наушников из половинок кокоса и антенн из бамбуковых палочек.

Но несмотря на все усилия туземцев, самолёты всё не прилетали, но они не сдавались и верили, что просто нужно более качественно молиться. Уйдя с головой в религию, они совсем перестали работать и добывать еду. Это вызвало беспокойство антропологов, и они решили оказать папуасам гуманитарную помощь. Такие действия лишь усугубили ситуацию, так как туземцы решили, что гуманитарная помощь — это дары богов за правильные молитвы.

В настоящее время большинство карго культов исчезло. Цивилизация смогла проникнуть во многие уголки планеты, но не во все. Даже в наши дни существуют карго культы Джона Фрума на острове Танна (Вануату). На том же острове в деревне Яохнанен проживает одноимённое племя, которое исповедует культ поклонения принцу Филиппу.

Как не быть папуасом

Данная история хорошо показывает, как зарождаются религии. Карго культы наблюдались на разных островах в разных участках Тихого океана. Связи между островами не существовало и предположить то что источник зарождения религии был один невозможно. При этом религии развивались примерно по одному и тому же сценарию и имеют похожие черты:

За тысячелетия человечество придумало тысячи различных религий, выжили далеко не все. Люди удивительно устроены, многим проще поверить в волшебство чем в рутинный труд. Жители развитых стран, в этом плане не сильно отличаются от папуасов. Несмотря на всю образованность мы точно так же веруем в то что было сформировано тысячелетия назад при непонятных обстоятельствах. И в трудных и непонятных для нас ситуациях идём просить помощи у бога.

Хочется отметить что человеческая психология настолько подвержена желанию верить в сверхъестественное что даже простые и привычные явления мы пытаемся обосновать не научным подходом. Я много лет наблюдал как успех человека его коллеги объясняли, чем угодно, но только не трудом, который этот человек совершал. Для многих людей совершенно простейшая схема достижения успеха – цель, действие, результат не является очевидной. Проще придерживаться карго культа и верить, что удача сама спуститься с небес.

Вот выводы, которыми я хотел поделиться:

К сожалению, склонностью населения к вере в сверхъестественное пользуется очень много людей с целью заработать деньги. Поэтому рекомендую всем быть выше папуасов и взвешивать то во что вы верите.

Обратный карго культ

Обратный карго культ – это глубокие и искренние убеждения туземцев в том, что у белых людей всё так же как у них. Только белые в отличие от туземцев лучше умеют имитировать самолёты. Суть в том, что каждый папуас, который «есть людей» уверен в том, что все делают точно так же, просто это скрывают.

Термин обратный карго культ введён в блогерском сообществе. И используется для описания поведения некоторых СМИ и отдельных граждан. Которые, не отрицая очевидные вещи (коррупцию чиновников, низкую социальную защищенность граждан, плохой уровень образования и медицины), просто говорят, что на западе всё тоже самое, а то и хуже. Такие граждане считают, что определенные нарушения — это нормально и без них жить нельзя.

Явление обратного карго культа очень распространено, в бытовой жизни. К примеру, остановил вас сотрудник ГИБДД за нарушения скорости. А вы даже не раскаиваетесь в поступке, просто говорите, что все так делают. В целом явление это происходит из-за низкой культуры и образованности общества.

Источник

Что такое карго культ

Поклонение банке из-под «Кока-колы», ритуальные танцы в честь самолётов и марши с плетенными из соломы винтовками — кажется, что такие несуразные обряды не привыкших к цивилизации островитян существуют только в фильмах. Однако в Тихом океане по сей день есть острова, где местные жители практикуют свои необычные карго-культы, и на это даже можно посмотреть.

Все началось во время Второй Мировой войны, когда американские войска решили разместить на островах Меланезии свои базы. Поскольку перевозить груз по океану было довольно опасно, американцы собирали необходимую провизию, одежду, технику и бытовые мелочи в специальные коробки и сбрасывали их с самолётов. Затем являлись туда сами, распаковывали «карго» — груз, попутно одаривая местное население всякой мелочью.

Аборигены, не видевшие в жизни ничего интереснее собственных набедренных повязок, были поражены. У них появились джинсы и майки, фонарики, спички, а уж как, должно быть, их удивила «огненная вода»! В общем, появление белокожих пришельцев произвело фурор.

Островитяне внимательно наблюдали за действиями военных и были поражены тем, что белые люди не трудятся сутками в полях, не ходят на охоту, а невиданные блага все равно спускаются к ним с небес. Зато белокожие выполняли «странные обряды»: выстраивались по утрам в шеренгу, выкрикивали какие-то фразы, маршировали, строили посадочные полосы, на которые спускались те самые волшебные самолёты. Из этого местные жители сделали интересный вывод: чтобы железные птицы продолжали прилетать, необходимо в точности повторять всё то, что делают военные.

Туземцы не стали терять времени даром и приступили к работе. Они делали самолёты для поклонения из палок и соломы, из кокоса сооружали что-то наподобие наушников, чтобы принимать какие-то одним им ведомые сигналы, организовывали посадочные полосы и ставили вдоль них по вечерам факелы, чтобы ни дай бог священный самолёт не пролетел мимо. Именно поэтому их и назвали «самолётопоклонниками».

В это же время возник культ мессии Джона Фрума, и ныне существующий на острове Танна. До сих пор не установлено, существовал ли такой персонаж на самом деле и кем он был. Возможно, к аборигенам захаживал один из солдатов, потому что по описанию местных жрецов это был человек в длинном пальто с блестящими пуговицами. В их сознании это был проповедник, настраивавший туземцев против белых людей, которые якобы захватили власть над самолётами и единолично пользуются всеми их благами. Джон Фрум обещал, что с его вторым пришествием белокожие потеряют свою власть, и желанный карго прибудет к островитянам в неограниченном количестве.

В семидесятых годах на тихоокеанских островах после визита принца Филипа и королевы Елизаветы зародился ещё один культ. Увидев импозантного мужчину в белом камзоле, островитяне начали поклоняться и ему. Принц даже отправил им свои фотографии, а также пригласил пятерых представителей племён погостить в Лондон на несколько дней.

Самая важная дата в жизни местных — 15 февраля. Считается, что в этот день и должно совершиться второе пришествие легендарного Джона Фрума, с которым туземцы обретут вечное счастье и безбедную жизнь. Несмотря на то, что острова уже давно облагорожены теми самыми белыми людьми, а аборигены ходят в обычной одежде, худо-бедно говорят по-английски и понимают, что блага им достанутся не благодаря посылкам с неба, а с увеличением потока туристов. Но местные всё равно продолжают ждать своего мессию. К сожалению, в наши дни там не увидишь импровизированных взлетно-посадочных полос и «переговоров по радио», зато в местной деревушке Ипикил — центре фрумовского движения, до сих пор проходят некоторые обряды. Там танцуют ритуальные танцы, поют священные песни в стиле кантри и верят в дух Джона Фрума, как христиане верят в Иисуса.

Чтобы своими глазами увидеть приверженцев культа карго, нужно посетить Республику Вануату, расположенную на островах архипелага Новые Гебриды в Меланезии. Долетев до столицы государства —
Порт-Вила, прямиком направляйтесь на один из самых южных островов — Танна. Местные жители с удовольствием покажут традиционную деревню, где ещё живы их верования.

И не забывайте, что если вдруг у вас не хватает денег на поездку прямо сейчас, а лететь очень хочется, то у нас вы можете получить больше времени для оплаты авиабилета с сервисом OneTwoTrip Credit

Источник

карго культ

Сегодня мы говорим про карго культ в повседневной жизни. Информацию об этом никто не ищет в поисковиках и потому эта статья — особенно важная.

Карго культ — откуда пошел этот термин

Карго культ — это, что заставляет пробовать людей разные методики, таблетки, БАДы, чудо пояса и мега тренажеры. Термин произошел от английского слова cargo, что в переводе означает груз. Во времена второй мировой на островах тихого океана американцы организовали базы для снабжения своих войск. Для военных была обычная армейская жизнь — радио сеансы с вышки, утренняя муштра на плацу, зажигание сигнальных огней на взлетно посадочных полосах.
Мы с вами знаем о том, что такое радиосвязь, что такое самолет, корабль и зачем на ВПП эти сигнальные огни. Однако местные туземцы видели другую картину:

Для них белые люди совершали ритуалы поклонения великим богам, с танцами и зажиганиями священных огней и за это Боги присылали им в невиданных стальных птицах и в чреве морских железных тварей диковинные товары — консервы, кока колу,одежду. Это было гораздо круче, чем бегать с копьем за местной живностью и местные стали повторять действия военных, для того, что бы приплывали корабли, с парашютом сбрасывали груз (cargo). Они вырезали из кокосов наушники, строили модели самолетов в натуральную величину из соломы, маршировали по плацу с палками.

После войны базы были заброшены, но туземцы продолжали свои ритуалы, в надежде что им вновь скинут груз с парашютом или приплывет корабль.
Такое явления получило термин «карго культ» и обозначает желание человека повторить результат другого скопировав внешнее проявление его деятельности.
И — если вы оглянетесь — то увидите его проявление на каждом шагу и особенно — в сфере фитнеса и диетологии.

как карго культ проявляется в спортивных залах и в нашей жизни

Когда человек говорит тренеру — да что за фигню мы делаем, я ДАЖЕ НЕ ВСПОТЕЛ — карго культ.
Когда в зале новичок тупо пытается скопировать программу самого большого парня в зале — карго культ.
Когда на форуме начинаются вопросы «скажите, какие добавки или какие препараты вы использовали» — карго культ.
Когда вы видите атлета с великолепным телом, который рекламирует на себе пояс для похудания или делает какую то хрень с каким то мега тренажером в программе «магазин на диване» — карго культ.
Вспомните мой ролик, про то, как Голливуд тиражирует в массы, что для достижения результата надо постоянно быть со стиснутыми зубами и держаться на силе воли. (статья тут) Когда я слышу базары «вау вот это сила воли» — карго культ.

Потому что, потение на тренировке — отнюдь не всегда обязательна.
Потому что программа большого парня в зале выполняет текущие задачи именно в этот момент для именно этого парня.
Добавки и препараты озвучивать бессмысленно, потому что они помогают только тому,для кого они рекомендованы.
Потому что атлеты, которые снимаются в рекламе никогда до съемок не видел этого мега тренажера.
Потому что сила воли, для того,что бы изменить образ жизни — не подходит.

1. Мы привыкли к тому, что бы от обманных обещаний нас законодательно оберегает закон. Так вот запомните и всегда держите в голове, что по отношению к методикам похудания, чудо диетам, мега тренажерам — такого закона нет. Пояса из неопрена для похудения продаются везде, хотя это мошенничество чистой воды — они не работают. Держите это в голове и постоянно помните про карго культ.
2.Изучайте, как функционирует ваше тело, изучайте принципы. Я с самых первых роликов говорил и говорю — залог вашего успеха — желание думать.

Источник

Рабы вещей. Что такое карго-культ

МОСКВА, 6 окт — РИА Новости, Ирина Халецкая. Взять в аренду 101 розу, чтобы сделать селфи, скупать пустые коробки от дорогих духов и часов, ходить с телефоном-подделкой — люди выдумывают способы выглядеть в глазах других лучше. В психологии это называется карго-культом (англ. cargo cult — поклонение грузу). Корреспондент РИА Новости узнала, в чем сходство поведения современного потребителя и культа карго.

Наушники из кокоса

Все это началось еще во время Второй мировой войны, когда военные из Америки давали меланезийцам и папуасам консервы, ножи, одежду и прочие полезные вещи для поддержания дружеских отношений.

Папуасы строили самолеты из соломы, ходили строем с палками, вырезали наушники из половинок кокоса в надежде, что высшие силы это заметят и пришлют груз.

В XX веке потребитель покупает товары, которые, как уверяет реклама, являются неотъемлемыми атрибутами жизни успешного человека. Это своего рода символ успеха, равно как и строительство соломенных самолетов, который обеспечивает милость богов.

Пусть подруги ревнуют

«Хотите, чтобы вас приревновал ваш парень? Позавидовали подруги? Специально для вас мы привезем шикарный букет из 101 розы. После приезда у вас будет 10 минут, чтобы сделать столько фото и селфи, сколько вы захотите. Стоимость аренды цветов 1000 рублей с доставкой по Москве», — так предприниматель из Москвы Роман Зарипов в преддверии празднования Международного женского дня написал в Instagram.

Публикация быстро набрала популярность, в комментариях некоторые называли потенциальных покупательниц дурами, а кто-то всерьез заинтересовался покупкой. Чаще всего бизнесмена ругали мужчины, потому что, по их мнению, он только портил женщин и потакал их слабостям.

Роман же считает, что для многих девушек факт внимания мужчины уже не так важен, как возможность продемонстрировать свою востребованность подругам и заставить ревновать других молодых людей.

«До последнего не был уверен, что такая услуга будет востребована, но спустя несколько часов, когда скриншот аккаунта разошелся в Сети, а количество заявок перевалило за сотню, я подключил знакомых, и мы решили, что такому бизнесу быть», — говорит бизнесмен.

Среди заказчиков, по словам Романа, были как простые студентки, так и «статусные» дамы: «Некоторые просили вдобавок к цветам красивых мужчин для фото, кто-то хотел фотографию на фоне красивого автомобиля, а часть клиентов заказывали услугу себе в офис, чтобы все женщины смогли сделать красивый кадр со 101 розой, и для этого они продлевали аренду еще на 20 минут». Роман говорит, что за три дня несколько его букетов попали в кадр не меньше 250 раз.

Брендовый пакет

Те, кому недостаточно взять букет в аренду, покупают фирменные упаковочные пакеты и коробки от мировых брендовых марок, чтобы ходить с ними по городу и фотографироваться.

В Сети есть множество объявлений о продаже таких упаковок. Стартовая цена — от 200 рублей. Картонные плотные пакеты дороже — 500 рублей, а в некоторых случаях, когда пакет большой и был выпущен в ограниченном количестве, цена может достигать 1,5 тысячи рублей.

«Мы владеем магазином брендовых вещей. Лишних пакетов скапливается немало, — рассказывает предприниматель Светлана Шмякина. — Сначала мы их выбрасывали, но потом я заметила, что многие девушки фотографируются перед зеркалом, а в руках — обязательно пять-шесть пакетов разных фирм. Решила попробовать и опубликовала объявление о продаже коробок и прочей упаковки. Цену поставила символическую — 200-300 рублей. И в этот же день мне начали звонить».

Светлана обращает внимание на то, что покупатели — это не только девушки, но и молодые люди, интересующиеся модой: «Упаковку я храню на складах, в магазине ими не торгую, это же смешно. Чаще всего такие покупатели не подъезжают к магазину на шикарной машине, но одеты действительно стильно».

Владелец магазина не интересуется, для чего люди скупают упаковку, но уверена: используют только для фотографий, якобы «смотрите, какая я стильная».

«Не паль, а реплика»

Известно, что модники, не имеющие большого достатка, чаще всего покупают так называемые реплики — точные копии брендовых товаров.

Большой популярностью в том числе пользуются реплики телефонов. Отличить подделку от оригинала довольно просто: на таком аппарате используется, к примеру, другая операционная система. «Если быть внимательнее, можно понять, что дисплей не такой яркий и некоторые функции не работают, так как должны, например сканер отпечатков пальцев», — говорит продавец интернет-магазина реплик Елена.

Она не отрицает, что бывают откровенно некачественные товары, которые стоят дешево. Их тоже покупают. «Зачастую родители дарят такие телефоны детям, потому что они все равно их быстро ломают, а тратить деньги на оригинал жалко. Дети не разбираются во всех технических нюансах, просто хотят носить в школу модный телефон», — уточняет предприниматель.

Социальный лифт

Карго-культ подразумевает, что человек искренне верит в силу своих поступков. Мало кто признается, что носит поддельные вещи. Одна девушка, активный блогер, пожелавшая не раскрывать имя, призналась, что можно, конечно, раскошелиться и купить одну настоящую сумку. Но ведь хочется иметь много вещей, на которые финансов уже не хватает: «Поэтому покупаешь подделки. Пакеты я не фотографирую, но понимаю, зачем это делается: тем самым ты повышаешь свой социальный статус. И никогда не признаешься в этом. Потому что если тайна раскроется, статус тут же потеряешь».

Психолог Елена Турлина объясняет, что люди чаще всего такие поступки не обдумывают — здесь включается подсознание.

«Например, человек работает клерком самого низшего звена. Он видит, как общаются топ-менеджеры, во что они одеты, как к ним относятся другие. Нарушается причинно-следственная связь: создается иллюзия, что восприятие может породить социальный статус, а на самом деле наоборот. Повысить статус можно за счет упорного труда и компетенции, но это же сложнее, чем просто модно одеться», — говорит психолог.

По ее мнению, вещи всегда были атрибутом определенного статуса, и если человек «получил пять дипломов, но ходит при этом немытый и в рваных штанах», то его будут воспринимать как чудака: «Он обязан носить костюм. Исключение составляют такие люди, как Билл Гейтс — миллиардеру позволительно ходить в простой футболке только потому, что он сам создал этот стиль».

Кроме того, за счет брендовых вещей человек пытается потешить самолюбие. «Но неуверенность в себе и низкая самооценка могут быть совершенно по другим причинам. Однако пытаться поднять самооценку за счет внешнего вида и иллюзий проще, чем копаться в себе», — добавляет психолог.

Источник

Карго-культ имени Бережливого производства. Хотели, как лучше…

Почему внедрение lean в России бывает нерезультативным?

Еще лет пять-десять назад в среде профессиональных HR и менеджеров было нормой говорить об особенностях российского менталитета по сравнению с японским. Обсуждать невозможность реализации кайдзен-подхода в России. Время прошло, идея русифицировалась. Сегодня мы имеем свой локальный термин – «бережливое производство (БП)» – близкий аналог японского «кайдзен» и американского Lean production. В чем подвох? Почему lean не работает?

Казалось бы… Российский завод Toyota стал лучшим заводом компании в Европе. Крупные российские компании с госкапиталом – Сбербанк, Росатом, Газпромнефть – начали создавать у себя производственные системы, опираясь на опыт и идеи японо-американских коллег.

И это не говоря о многочисленных частных компаниях из различных секторов экономики. Они даже начали получать положительный экономический эффект и преференции в конкурентной борьбе.

Кроме того, в промышленной сфере реализуется Национальный проект «Производительность труда. В нескольких регионах России Минздрав внедряет «Бережливые поликлиники».

Можно было бы захлебнуться от радости и гордости за нас. Однако, наряду с добрыми вестями, карго-культ имени бережливого производства уже шагает по стране.

Что такое карго-культ и откуда он взялся?

Вряд ли кто-то назовет точную дату появления такого феномена, как карго-культ. Его расцвет пришелся на время Второй мировой войны и период сразу после нее.

На острова в Юго-Восточной Азии было десантировано огромное количество грузов во время Тихоокеанской кампании США против Японской империи. Это «вторжение» внесло коренные изменения в жизнь островитян.

Для жителей островов отсутствие «падающих с небес даров» стало испытанием. Чтобы получить товары и увидеть парашюты, прилетающие самолеты или прибывающие корабли, островитяне имитировали действия солдат, моряков и летчиков.

Они делали наушники из половинок кокоса и прикладывали их к ушам, сидя в построенных из дерева контрольно-диспетчерских вышках. Изображали сигналы посадки, стоя на построенной из дерева взлетно-посадочной полосе. Зажигали факелы для освещения этих полос и маяков. Строили из дерева в натуральную величину самолеты. Все для того, чтобы привлечь желаемое.

Приверженцы культа верили, что иностранцы имели особую связь со своими предками. А те, в свою очередь, были единственными существами, которые могли производить такие богатства.

Все эти действия, ожидаемо, не привели к возвращению «божественных» самолетов с изумительным грузом. Но вопреки логике островитяне полностью отказались от своих религиозных воззрений, существовавших до войны. Они стали более тщательно и усердно поклоняться аэродромам и самолетам.

Карго-культ давно вышел за рамки религиозных проявлений и стал именем нарицательным. Сегодня это означает имитацию процесса: действия осуществляются по форме, а не по сути.

Неужели такую здравую идею, как бережливое производство можно чем-то испортить? Оказывается, что да – притом легко. Более того, это произойдет с большой вероятностью, если не учитывать важные элементы lean-парадигмы.

Факторы, влияющие на зарождение карго-культа бережливого производства

Игнорирование ценностных основ и взаимосвязей в системе, фокусировка лишь на инструментах бережливого производства.

Начало изменений в деятельности организации без смены парадигмы мышления руководителей.

Фокусировка на результате, игнорирование самого процесса изменений.

Перекладывание ответственности за реализацию изменений с первого лица на заместителя, отдел, службу.

Отказ от долговременного планирования изменений и фокусировка на краткосрочный результат.

Культ карго на практике: делай lean – начальнику нравится!

Опыт последних лет подтверждает тезис: вместо реальных изменений – имитация действий. И как следствие – затухание улучшений. В силу обстоятельств, почти все субъекты даны анонимно. Некоторые из них назвать не представляется возможным, а продолжать молчать – означает играть в те же игры и по тем же правилам. Примеры из практики относятся к разным областям, как отраслевым, так и территориальным.

1. Регион реализует обучение чиновников-руководителей департаментов бережливому производству

Организовывается тендер по выбору подрядчика для обучения. Сумма на обучение выделяется из соображений «сколько можем себе позволить», а не по логике «сколько надо для требуемого качества обучения».

Профессионалы рынка смотрят на условия тендера и недоумевают. Они отходят в сторону двум причинам:

не желают ввязываться в абсурдную ситуацию;

дорожат своей репутацией.

Техническое задание (ТЗ) такого тендера на обучение похоже на «копать отсюда и до обеда» –только чтение заголовков и разбор понятий занимает все время обучения.

Обычно и на такое ТЗ находится победитель, не обладающий соответствующей экспертизой. Но зато он имеет достаточный пакет документов и опыт в тендерных делах. Победа есть, теперь остается найти того, кто как-то разбирается и что-то понимает.

Обычно для решения этой задачи находится уже профессионал. И понятно почему.

По ходу пьесы с точки зрения ответственности посредника ситуация трансформируется в знакомую с советских времен формулу «мы делаем вид, что работаем, а они делают вид, что платят». Это происходит потому, что никто не в состоянии представить измеримые результаты обучения в качественном выражении.

Результат представляется исключительно в количественной логике: «проучить 30 человек – 3 дня – 20 часов – по заданной программе».

Как это будет контролироваться?

Обучение превращается в театр абсурда. Ведомость посещений, которую вел тренер-консультант и отвлекся на время, вдруг оказывается полностью заполненной при отсутствии учеников.

Ответственные начальники отсутствуют на обучении и занимаются своими важными делами. А затем приходят с честными лицами в последний день обучения, чтобы получить зачет. Взрослые люди, которые ведут себя инфантильнее, чем дети. Назвать их недоучками означает польстить им.

Такое обучение вполне можно было бы назвать фейковым. Вряд ли те, кто запускает этот механизм имитации – поголовно циники и стяжатели государственного бюджета. Некоторые, вероятно, искренне верят, что делают доброе дело и от такого обучения будет толк.

Почему ушел Деминг?

Эдварда Деминга пригласили провести мастер-класс на одном из предприятий в США. Генеральный директор завел эксперта в аудиторию и представил: «Эдвард Деминг, гуру и автор японского экономического чуда! Сейчас он расскажет вам много важного и полезного». А затем директор ушел.

Тогда Эдвард Деминг поблагодарил аудиторию за то, что они пришли на эту встречу. А затем заметил, что генеральный директор не желает тратить время на развитие своего понимания и это означает, что работать дальше не имеет смысла. После чего Деминг вышел из аудитории вслед за горе-директором.

2. Министерство страны реализует программу улучшений по типу бережливого производства

Региональное руководство берет под козырек. Уж они-то знают, что хотят там «наверху» и как делать. Для старта выделяется площадка экспериментального внедрения. Приезжает условный «варяг-эксперт».

Притом непосредственного руководителя организации не спрашивают, какие у него проблемы, что надо делать в первую очередь с его точки зрения? Зато в голове «эксперта-варяга» есть модель улучшений:

показать красивые цифры.

Обучил, внедрил, показал, нарисовал, красиво. Уехал, все выдохнули, спросили друг друга «что это было?» Ответ получить невозможно. В итоге приняли решение работать как и работали «до набега».

В региональную газету ушла победная реляция «Бережливое производство в регионе Х внедрено! Отремонтировано…, закуплено…, оборудовано…». Гештальт закрыт.

Кстати, по такому пути вполне может пойти и частная компания. Такие примеры тоже есть. Когда руководитель или собственник организации, сам не желая меняться, отдает реализацию проекта трансформации на откуп кому-то из своих подчиненных.

Причем при таком подходе важен быстрый результат. Суть системы – непрерывные улучшения и вовлечение в изменения сотрудников – остается за бортом.

Так, в 2009 году на красноярском заводе холодильников «Бирюса» группа лидеров отрапортовала о прекрасных экономических результатах проекта 2-летнего внедрения бережливого производства – сэкономили 130 млн руб. Однако круг инициаторов новых улучшений не расширился: подхватить и дальше «крутить колесо» оказалось некому. Сами лидеры тоже выдохлись. Они работали на результат и не создавали внутренний ресурс на предприятии – вовлеченных и обученных менеджеров, потому что регулярно принимали за них решения.

Этот пример аналогичен предыдущему. И собственник компании при определенных обстоятельствах может быть варягом и не думать о долгосрочных результатах.

3. Крупная российская компания внедряет 5S

Выбрано рабочее место слесарей. Специфика деятельности компании – вахтовая работа. Притом данное подразделение отличает высокая ротация специалистов.

Последовательность внедрения 5S:

Рабочее место стандартизируется;

Разрабатывается стенд, на нем размещаются инструменты.

Инструменты обводятся линией «по науке», чтобы было понятно, чего не хватает, когда кто-то взял что-то со стенда.

Разрабатываются показатели на соответствие стандарту и привязывается к зарплате руководителя подразделения.

Работники понимают контроль не иначе, как оценку сверху по форме и по внешнему виду стенда. Нетрудно догадаться, что происходит дальше.

Стенд превращается в музейный экспонат. С него категорически не рекомендовано брать инструменты. Рабочие пользуются другими инструментами. Только теперь прячут их по укромным местам, чтобы «улики» не попадались на глаза контролерам.

При желании таких примеров можно было бы насобирать по всей России не одну сотню. Не в этом суть. Причем специфика отрасли, наличие и отсутствие денег, дисциплинированность персонала не влияет на их возникновение.

Общим для этих примеров является имитация, т.е. карго-культ. Действия – вперед понимания. Желание сделать что-то быстрее, игнорируя естественный процесс, необходимый для развития понимания философии работников и самих руководителей. Желание получить результат, как можно быстрее и при этом – отсутствие постановки задачи по типу «создание системы непрерывного совершенствования».

В чем причина? Это отголоски революционного сознания нынешних руководителей, которые воспитывались в советское время? Или уже новая тенденция – служить хозяину, начальнику, который платит деньги, и бояться увольнения за любую провинность?

Кто хорошо смеется?

Невольно вспоминается поговорка «Поспешишь – людей рассмешишь». Однако посмеяться над lean-имитацией и расслабиться не получается.

Культ карго все более напоминает раковую опухоль. Она разрастается, приближая тот час, когда «бережливое производство» станет в России ругательным словом и само станет символом карго-культа.

Как-то не до смеха еще и потому, что ответы на главные вопросы, беспокоящие экспертов и консультантов в этой области, не найдены.

Как изменить этот тренд? Кто и что должен делать, чтобы изменения были реальными и вели к постепенному росту?

Источник