Что такое публичный дом

Что такое бордель и как к нему относились в Российской империи в разные времена

Какое значение слово «бордель»? Это место, где организованно содержат людей, занимающихся проституцией. Сейчас и при Советском Союзе содержание таких домов преследуется законом. А вот до начала ХХ века дела обстояли по-разному. Сначала девушек, торгующих телом, осуждала только церковь. Затем государство стало вводить наказания. Позже произошла легализация. В статье мы подробно рассмотрим, что такое бордель и как к нему относились в Российской империи в разные годы.

Допетровская Русь

В давнее царское время наказаний за занятие проституцией на законодательном уровне не существовало. Просто церковь не одобряла такое непотребство. Организованных публичных домов тогда не было. Просто отдельные девушки, как тогда говорили, блуждали. С тех пор и пошло слово блудница — та, кто имеет отношения со многими мужчинами, ищет свое счастье. В Средние века слова «бордель» еще не существовало.

Первая половина XVIII века

Первым российским царем, который взялся за искоренение проституции, был Петр I. Причиной тому было стремительное распространение венерических заболеваний в Российской империи. Кстати, слово «бордель» впервые употребил Петр I, описывая свою поездку в Амстердам.

Блудницам запретили посещать казармы, а если какая-то девица рожала от солдата ребенка, государство требовало от него или жениться, или выплачивать алименты и отправляться за решетку. В 1722 году Петр I сделал так, что за внесемейные связи стала судить не церковь, а суд.

Что такое бордель начала XVIII века? Это подпольные притоны, которые существовали в доходных домах и трактирах. Императрица Анна, сменившая на престоле Петра I, своим указом их запретила. Каждый владелец такого заведения должен был поставить свою подпись, ознакомившись с указом.

При Елизавете Петровне полицейские обязаны были находить блудниц и силой отправлять на лечение в специально открытую для них больницу. Позже принудительно лечили и солдат. Проституток стали высылать в Сибирь, а вдов служивых, умерших от «франц-венерии», — на рудники.

Первый в истории

Что такое бордель, столица узнала во второй половине XVIII века. Тогда в Санкт-Петербург инкогнито приехала немка и привезла с собой девушек легкого поведения. Она арендовала дом в центре города и открыла первый в стране бордель в привычном понимании этого слова.

Вели борьбу с продажной любовью и Екатерина II, и Павел I. Проституток стали сажать в тюрьмы и высылать подальше от двух столиц, например, в Иркутск. Однако прекратить распространение сифилиса это не могло, потому что бордели продолжали работать подпольно.

Легализация публичных домов

Решение удалось найти Николаю I. Он узаконил проституцию и ввел обязательные и регулярные медосмотры девушек легкого поведения. Проституткам вместо паспортов полагались желтые билеты, с ними они обязаны были каждые две недели являться в полицейский участок.

Что такое бордель того времени? Прежде всего, это работавшие там девушки от 16 лет. В основном они были низкого происхождения. Дворянки, которых было всего 3 %, работали в элитных домах терпимости. Бордели были трех категорий. Чем выше класс, тем больше отдыхали девушки, тем лучше были условия и выше оплата.

Публичные дома первого класса посещали богатые любители извращенных утех. Для этого клиентам предлагалось специальное оборудование. Заведения второго класса посещали госслужащие среднего ранга, студенты, офицеры. Дешевые бордели принимали рабочих, служивых и даже бродяг. На каждую девушку приходилось 20 клиентов.

В среднем жрицы любви зарабатывали вдвое больше простых работниц на фабриках. А если говорить о заведениях первого класса, то и в 15 раз больше. К началу ХХ века в России официально функционировало почти 2,5 тыс. борделей с более чем 15 тыс. проституток.

Источник

Публичный дом – что означает? Определение, значение, примеры употребления

Ищешь, что значит слово публичный дом? Пытаешься разобраться, что такое публичный дом? Вот ответ на твой вопрос:

Значение слова «публичный дом» в словарях русского языка

Публичный дом это:

Публи́чный дом — место для организованного содержателем такого дома занятия проституцией. Также борде́ль, дом терпи́мости (калька с ), грубое барда́к, устар.

Публичный дом

заведение, специально предназначенное для занятия проституцией

Где и как употребляется слово «Публичный дом»?

Кроме значения слова «Публичный дом» в словарях, рекомендуем также ознакомиться с примерами предложений и цитат из классической литературы, в которых употребляется слово «Публичный дом».

Так вы сможете гораздо легче понять и запомнить, как правильно употребляется слово «Публичный дом» в тексте и устной речи.

Примеры употребления слова «Публичный дом»

Недаром существовало присловье, что для буканьеров дублон был что фасоль, так что сие место как нельзя лучше подходило для открытия публичных домов и кабаков, владельцы которых собирали тут золотую жатву.

Попадает в переулок, где располагаются публичные дома и т. д.

Источник

Что такое бардель или бордель?

Во многих странах, в том числе в России, содержание публичных домов является уголовно наказуемым деянием, что, однако, не означает их отсутствие. В ряде стран они имеют официальный статус.

До революции публичные дома в России были разрешены, но их работницы имели особые удостоверения (так называемые «жёлтые билеты» по цвету обложки), несколько ограничивавшие их в правах (например, они обязаны были регулярно являться в полицию, не имели права уклоняться от медицинского освидетельствования и т. д.), но в то же время предоставлявшие и некоторые дополнительные возможности (отменяли ограничения на выбор места постоянного жительства, действовавшие для некоторых других категорий подданных империи, ограничения по присутствию гражданских лиц на театре военных действий, ограничения по закону о бродяжничестве и т. д.). Разумеется, наличие легальных публичных домов совершенно не исключало параллельное существование нелегальной проституции, с которой полиция вела борьбу.

Источник

Бордели в царской России — условия и правила публичных домов до революции

Публичный дом — это место для организованного занятия проституцией. Публичные дома могут также называться борделями (от французского bordel), дом терпимости (с фр. maison de tolérance), в российских юридических публичный дом назывался «притон для занятия проституцией».

Регулирование проституции в Российской империи

Относительно широкое противодействие проституции началось во времена царствования Петра I.

1716 год — Петр I непосредственно в воинском уставе запрещает проституцию в армии и отказывает в бесплатном лечении солдат от «французских болезней» (так в России в те времена называли венерические заболевания передающиеся половым путем, в первую очередь сифилис). Воинский устав 1716 года требовал пресекать наличия проституток при солдатских полках. При этом в начале 18-го века в России начали появляться первые бордели, власти с переменным успехом пытались ограничить их число начиная уже с 1718 года.

1719 года — замеченных в публичных домах солдат и офицеров могли наказать лишением льгот и чинов по увольнении в отставку.

1721 год — Петр I даже учреждает такие исправительные заведения для проституток как «прядительные дома для непотребного неистового женского пола», куда насильно направлялись женщины, пойманные на проституции, для обязательной трудовой повинности.

1736 год — Сенат России издает указ о борьбе с проституцией:

«Понеже правительствующему Сенату известно стало, что во многих вольных домах происходят многие непорядки, а особливо многие вольнодумцы содержат непотребных женок и девок, что весьма противно христианскому благочестивому закону. Того ради смотреть, ежели где такие непотребные женки и девки, тех высечь кошками и из тех домов их выбить вон…».

Позже, уже при Екатерине II российское правительство принимает указы, как для пресечение проституции, так и направленные на перевоспитание женщин с низкой социальной ответственностью, как сказали бы сегодня, бывших проституток направляли работать на мануфактуры. При царствовании Екатерины II был издан «Устав городского благочестия», предписывающий обязательные медицинские осмотры проституток.

1771 год — Российский Сенат издает указ «О безотворотном приеме фабриками на работу непотребных девок, присылаемых из полицмейстерского управления», потому что существовала порочная практика, когда бывших проституток никто не хотел брать на работу, и у женщин в итоге было мало шансов начать новую жизнь.

1782 год — императрицей Екатериной II введены штрафы для устроителей публичных домов и шестимесячное заключение в «смирительном доме» для женщин, пойманных на занятиях проституцией.

1800 год — император Павел I издает приказ о высылке проституток из Санкт-Петербурга и из Москвы в Иркутск, а также обязывает женщин, занимающихся проституцией носить желтые платья, «дабы отличаться от других дам» — это были последние карательные меры по преследованию проституток и организаторов борделей в царской России.

1840 год — Николай I в 1840 возвращается к системе учета, регламентации и врачебно-полицейскому надзору за проституцией в царской России. В определенный момент в дореволюционной России сложилось общественной мнение, относящее проституток к «жертвам общества и обстоятельств», достойных жалости, а не осуждения. Впрочем, на Руси всегда к «сирым и убогим» относились с жалостью и милосердием.

1844 год — в поисках эффективного метода борьбы с распространением сифилиса и иных заболеваний передающихся половым путем в Санкт-Петербурге и Москве впервые приняты меры дополнительного регулирования деятельности публичных домов: появляются специальные «Правила для содержательниц домов терпимости» и «Правила для публичных женщин» (так называли проституток в то время).

Женщин, являющихся «публичными женщинами», ставят на учет во врачебно-полицейских комитетах, им выдают особые свидетельства «желтые билеты», теперь дамы, занимающиеся проституцией обязаны регулярно проходить медосмотр.

Публичные дома могут содержать только женщины, мужчинам официально запрещено владеть борделями. Каждая владельца публичного дома в царской России обязана обеспечивать чистоту в помещениях борделя, следить за порядком, ни в коем случае к «публичным женщинам» не допускать малолетних посетителей — клиентами могут быть только совершеннолетние мужчины.

1861 год — Вводится возрастной ценз для владелиц публичных домов — женщина, управляющая борделем не может быть моложе 30 и старше 60 лет. Дополнительно ограничивается местоположение борделей — запрещено размещать их ближе 150 саженей (около 300 м) от церквей и школ.

1901 год — Официальны возрастной ценз для занятия проституцией повышен с 16 лет до 21 года.

1903 год — Врачебно-полицейским комитетам поручен надзор за публичными домами и официально зарегистрированными проститутками по всей стране. Если полицейские выясняли, что женщина занимается проституцией без официальной «постановки на учет» и получения соответствующего свидетельства «публичной женщины», то она задерживалась и могла быть привлечена к соответствующей ответственности.

Требования к публичным домам и борделям до революции

Конец 19 и начало 20 веков ознаменовались устоявшимися требованиями к публичным домам и борделям. Так, например, публичный дом в дореволюционной России не мог быть размещен близко к церквям, школам или училищам. Борделям запрещалось иметь наружные вывески и рекламные витрины.

Правила для публичных женщин (проституток) в царской России

Из музыкальных инструментов публичным домам разрешалось иметь пианино. При декорировании интерьеров внутри борделя запрещалось использовать портреты царственных особ.

Все публичные дома в Российской империи до начала 20-го века делились на 3 категории:

Класс борделя и цены за услуги зависели от места, от уровня сервиса от уровня сервиса, от возраста и привлекательности проституток (ценились женщины в возрасте от 18 до 22 лет), от наличия «экзотики» («турчанок», «грузинских княжон», «маркиз времен Людовика XIV», и т.п.), от нарядов проституток, от подаваемых вин и т.д. В борделях высшей категории комнаты были отделаны шёлком, а «жрицы любви» щеголяли бижутерией и даже украшениями…

Прейскурант на контрацептивы в дореволюционном борделе / фото retrogirls.ru

Поскольку проституция в то время приравнивалась к профессиональной деятельности и была своего рода «работой», то публичные дома облагались соответствующими налогами.

Желтый билет с правилами и отметками о медицинском освидетельствовании проститутки

Правила для содержательниц борделей от 1844 до 1917 года

Как мы уже рассказали, содержать публичные дома имели право только женщины в возрасте 30-60 лет, при этом для них были изданы специальные «Правила содержательницам борделей», которые были утверждены министром внутренних дел еще 29 мая 1844 года, вот несколько строк из этого свода:

1. Бордели открывать не иначе как с разрешения полиции.
2. Разрешение открыть бордель может получить только женщина от 30 до 60 лет, благонадежная.
8. В число женщин в бордели не принимать моложе 16 лет.
…
10. Долговые претензии содержательницы на публичных женщин не должны служить препятствием к оставлению последними бордели.
…
15. Кровати должны быть отделены или легкими перегородками, или, при невозможности сего, по обстоятельствам, ширмами.
…
20. Содержательница подвергается также строгой ответственности за доведение живущих у ней девок до крайнего изнурения неумеренным употреблением.
…
22. Запрещается содержательницам по воскресным и праздничным дням принимать посетителей до окончания обедни, а также в Страстную неделю.
23. Мужчин несовершеннолетних, равно воспитанников учебных заведений ни в коем случае не допускать в бордели.

Обязательными правилами устанавливалась необходимость личной гигиены, например, регулярное посещение бани, регулярное медицинское освидетельствование.

Регулярное медицинское освидетельствование проституток в дореволюционной России

Новыми обитательницами публичные дома до революции пополнялись за счет бедных низших сословий — необразованные крестьянки и мещанки, без серьезных перспектив в городской жизни. Стоит отметить, что для многих женщин, ставших проститутками в то время, это был не самый плохой вариант, ведь они не голодали, всегда имели крышу над головой и личные деньги.

Источник

публичные дома

Смотреть что такое «публичные дома» в других словарях:

ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА — Дома, где живут публичные женщины, дома терпимости. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА дома терпимости, открытый приют публич. женщин. Словарь иностранных слов, вошедших в состав… … Словарь иностранных слов русского языка

Публичные дома — см. Проституция … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Публичные дома — существовали с классич. времен (5 в. до н.э.) во всех городах и больших насел. пунктах. Проститутками были как рабыни, так и вольные женщины, связан. договорн. обязат вами и подчинявш. надзирателю. Известен помпейский П. д. с многочисл.… … Древний мир. Энциклопедический словарь

Публичные дома — (лат. lupanaria), существовали с классич. времен (5 в. до н. э.) во всех городах и больших насел, пунктах. Проститутками (греч. рогпе, лат. meretrix) были как рабыни, так и вольные женщины, связанные договорными обязательствами и… … Словарь античности

Дома терпимости — Запрос «Бордель» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Николаус Кнюпфер. Сцена в борделе. Ок. 1650. Рейксмузей. Амстердам Публичный дом (бордель, бардак, дом терпимости [калька с фр. maison de tolérance «терпимый дом»], блудилище)… … Википедия

дома терпимости — (фр.), заведения, в к рых с дозволения законодательства производится торг проституток. Полулегальные Д.Т., сомнительные гостиницы и меблированные комнаты именуются также домами свиданий. см.: публичные дома. (Источник: Словарь сексуальных… … Сексологическая энциклопедия

Проституция — Уже древние римляне определяли П. как отдачу за деньги собственного тела во временное пользование всякому желающему для удовлетворения его полового инстинкта, а проститутками (публичными девушками) женщин, занимающихся торговлей своим телом, как… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Триады Гонконга — Символ триады Триады (кит. трад. 三合會, упр. 三合会, пиньинь: Sānhéhuì, палл.: Саньхэхуэй) Гонконга … Википедия

Проституция в Китае — На протяжении тысячелетней истории Китая проституция была неотъемлемой составляющей социального облика китайского народа. Многие века императорский Китай являл собой страну с уникальным положением проституции, которая регулировалась и… … Википедия

Источник

Бордели в царской России. О правилах, порядках и «аттракционах»

Публичный дом в царской России был заведением серьезным. Действовал запрет на любые вывески, а расстояние от него до церквей, школ и училищ должно было быть «достаточно большим». Внутри публичного дома разрешалось иметь пианино и играть на нем. Все остальные игры были запрещены, особенно настороженно упоминались тут шахматы. Также было запрещено украшать дом портретами царственных особ.

Делились бордели на три категории: высшая оплата до 12 рублей (не более 7 человек в сутки), средняя до 7 рублей (до 12 человек), низшая до 50 коп. (до 20 чел. в сутки). Неисполняющих требования проституток заключали под стражу в «Калинкин дом».

Так как проституция считалась официальной профессией, то публичные дома облагались налогом. Оговаривался и расчет за услуги: 3/4 полагались хозяйке, 1/4 — девушке. Правила эти, скорее всего, соблюдались когда как.

Из Правил содержательницам борделей, утвержденных министром внутренних дел 29 мая 1844 года:

1. Бордели открывать не иначе как с разрешения полиции.

2. Разрешение открыть бордель может получить только женщина от 30 до 60 лет, благонадежная.

8. В число женщин в бордели не принимать моложе 16 лет.

10. Долговые претензии содержательницы на публичных женщин не должны служить препятствием к оставлению последними бордели.

15. Кровати должны быть отделены или легкими перегородками, или, при невозможности сего по обстоятельствам, ширмами.

20. Содержательница подвергается также строгой ответственности за доведение живущих у ней девок до крайнего изнурения неумеренным употреблением.

22. Запрещается содержательницам по воскресным и праздничным дням принимать посетителей до окончания обедни, а также в Страстную неделю.

23. Мужчин несовершеннолетних, равно воспитанников учебных заведений ни в коем случае не допускать в бордели.

Билетным предписывалось посещать баню, не уклоняться от медицинского освидетельствования, и ни в коем случае не использовать косметики.

Но и в общей массе проституток можно было выделить две категории — уличные и жившие в публичных домах. Как правило, в уличные женщины шли или новички, не освоившиеся со своей новой жизнью, или, наоборот, опытные профессионалки, зачастую уже больные, отработавшие свое в публичных домах и постепенно, с утратой привлекательности и молодости, скатывавшиеся все ниже и ниже. Уличный промысел считался самым дном, ниже которого опуститься уже нельзя.

Несравненно более везучими считались те, кому удавалось попасть в легальные публичные дома, которые тоже делились по разрядам — от дорогих и фешенебельных, где могли удовлетворить самые разнообразные прихоти и фантазии посетителей, до мерзких грязных притонов, посещаемых в основном, представителями криминального мира.

Основным источником пополнения обитательниц публичных домов были все-таки низшие сословия — их контингент, как правило, составляли крестьянки и мещанки, — необразованные, не умеющие и не знающие ничего, кроме своей основной профессии, женщины. Очень редко попадались и представительницы дворянства или просто интеллигентные, образованные женщины, но это были исключения. Именно поэтому цены на обладание «интеллигентной проституткой» достигали тысячи рублей — изысканный деликатес на любителя и стоил соответственно.

Как же попадали женщины в публичные дома? Обычно, самым банальным для того времени путем — барин обольщал горничную, работницу на фабрике совращал мастер, затем про это узнавали — и женщина оказывалась на улице. А тут их поджидали заботливые «хозяйки» средних лет, которым требовались именно такие, обязательно симпатичные «служанки».

Девушек для начала немного подкармливали, обещали щедрый заработок, и уже потом объясняли суть будущей работы. Большинство, намыкавшись по улицам, безропотно соглашались, боясь потерять кров над головой. Иногда содержательницы борделей набирали девиц из новеньких, только начавших работать на улице и не потерявших еще привлекательности, и тем самым сразу переводили их в более высокий разряд гулящих.

А иногда девушки попадали в лапы «мадам» буквально прямо из дома, только приехав из деревни или другого города на поиски работы. Далее шла опробованная схема — и работа находилась, — только, правда, немного не та, на которую бедняги рассчитывали. Впрочем, большинство и не роптало, и даже считало себя везучими, — ведь им не приходилось больше работать с утра до ночи, бояться потерять кусок хлеба и жить впроголодь.

Класс борделя зависел от уровня сервиса: число дам «в соку» (от 18 до 22 лет), наличие «экзотики» («грузинских княжон», «маркиз времен Людовика XIV», «турчанок» и т.п.), а также сексуальными изысками.

Само собой, отличались и мебель, и женские наряды, вина и закуски. В борделях первой категории комнаты утопали в шелках, а на работницах сверкали кольца и браслеты, в публичных домах третьего разряда на кровати был лишь соломенный матрас, жесткая подушка и застиранное одеяло.

Существуют дома, культивирующие у себя какой-то один вид извращенного разврата и приобретшие себе своей специальностью широкую известность. Эти бордели предназначались для небольшого числа состоятельных постоянных клиентов.

Об одной из затей дорогих домов терпимости есть возможность рассказать подробнее. Речь идет о комнатах, отделанных зеркалами. Туда собиралось несколько пар, зажигали спиртовые светильники, и начиналась попойка.
Через некоторое время куртизанки принимались танцевать и раздеваться. в конце концов, все кончалось оргией, многократно отраженной в зеркалах при дрожащем свете спиртовок. Говорят, «аттракцион» пользовался популярностью.

«Архив судебной медицины и общественной гигиены» отмечает что «публичные женщины религиозны лишь в бытовом смысле слова. они стараются не принимать гостей на Пасху, иногда спрашивают, есть ли у тех крест. ».

Источник

Публичный дом

Из Википедии — свободной энциклопедии

Публи́чный дом — место для организованного содержателем такого дома занятия проституцией. Также борде́ль (фр. bordel ), дом терпи́мости (калька с фр. maison de tolérance ), грубое барда́к, устар. блуди́лище, в российских юридических документах прито́н для занятия проституцией, притон разврата.

Во многих странах, в том числе в России, содержание публичных домов является уголовно наказуемым деянием, что, однако, не означает их отсутствие. В ряде стран (например, в Германии) они имеют официальный статус.

До революции публичные дома в России были разрешены, но их работницы имели особые удостоверения (так называемые «жёлтые билеты» по цвету обложки), несколько ограничивавшие их в правах (например, они обязаны были регулярно являться в полицию, не имели права уклоняться от медицинского освидетельствования и т. д.), но в то же время предоставлявшие и некоторые дополнительные возможности (отменяли ограничения на выбор места постоянного жительства, действовавшие для некоторых других категорий подданных империи, ограничения по присутствию гражданских лиц на театре военных действий, ограничения по закону о бродяжничестве и т. д.). Разумеется, наличие легальных публичных домов совершенно не исключало параллельное существование нелегальной проституции, с которой полиция вела борьбу. [ источник не указан 3026 дней ]

Источник

Публичный дом

Публи́чный дом — место для организованного содержателем такого дома занятия проституцией. Также борде́ль (фр. bordel ), дом терпи́мости (калька с фр. maison de tolérance ), грубое барда́к, устар. блуди́лище, в российских юридических документах прито́н для занятия проституцией, притон разврата.

Во многих странах, в том числе в России, содержание публичных домов является уголовно наказуемым деянием, что, однако, не означает их отсутствия. В ряде стран они имеют официальный статус.

До революции публичные дома в России были разрешены, но их работницы имели особые удостоверения (так называемые «жёлтые билеты» по цвету обложки), несколько ограничивавшие их в правах (например, они обязаны были регулярно являться в полицию, не имели права уклоняться от медицинского освидетельствования и т. д.), но в то же время предоставлявшие и некоторые дополнительные возможности (отменяли ограничения на выбор места постоянного жительства, действовавшие для некоторых других категорий подданных империи, ограничения по присутствию гражданских лиц на театре военных действий, ограничения по закону о бродяжничестве и т. д.). Разумеется, наличие легальных публичных домов совершенно не исключало параллельное существование нелегальной проституции, с которой полиция вела борьбу. К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан) [источник не указан 3033 дня]

Содержание

Переносный смысл

Слова бордель и бардак часто используются в значении «беспорядок» (например, «бардачком» в обиходе зачастую называют ящичек в кабине легкового автомобиля, где принято хранить всякие мелочи). Кроме того, все варианты названия используются, если говорят о месте, прославившемся продажностью либо моральным упадком.

Источник

Интересные и тайные факты из истории борделей. В том числе и херсонских

В последнее время в нашем с вами обществе стал подыматься актуальный, но пикантный вопрос на тему проституции и легализации публичных домов. Почему-то в современном социуме складывается ошибочное мнение, что проституция, публичные дома или бордели — всё не о нас и это совсем далеко от нашего целомудренного воспитания.

Дискуссии вокруг этого вопроса всегда вызывали негодование и бурление. Бывало, приходилось слышать о каком-то передовом опыте европейских государств. Нидерланды, Германия, Австрия, Швейцария давно легализовали проституцию. Но нам, людям с постсоветским багажом мышления, данная тема далека от понимания. Для общего осознания вопроса давайте рассмотрим изнутри историю развития публичных домов на Юге Украины.

Что такое бордель?

Бордель — незамысловатое и обычное на первый взгляд слово. Но в то же время многогранное в своем тайном подтексте. Бордель, публичный дом, дом терпимости, бардак, блудилище, притон разврата — как его только не называли. Слова разные, но смысл всегда оставался одним и тем же. На протяжение всей истории развития человечества «любовь за деньги» была неотъемлемым атрибутом взаимоотношений в обществе.

Мы не будем вгрызаться в корни самой причины возникновения «продажной любви». Нам интересны основы, правила и каноны по которым жили и работали жрицы любви.

История публичных домов

О «французских болезнях» (венерических заболеваниях) в то время уже было известно. Вот только лечить не все умели, но это не останавливало. Особо опасным и позорным для кавалера было «подцепить» сифилис, который в то время практически не лечился.

Но именно массовое распространение сифилиса заставило власть иначе взглянуть на организацию врачебно-полицейского надзора за проституцией. 6 октября 1843 года, невзирая на протесты общественности, власть легализировала «любовь за деньги». При этом была создана законная нормативная база для контроля над созданием и содержанием борделей. Объем этой «книженции» был запредельным. В ней упорядочивались все правила и законы для работы «ночных бабочек»

Требования данного устава создавались под влиянием многих факторов: церковь, общественность, медицинские основания. И так, давайте же рассмотрим самые интересные статьи из свода правил:

Для борделей того времени была выстроена четкая градация по ценовым категориям:

до 12 рублей — высшая оплата (не более 7 человек в сутки);
до 7 рублей — средняя (до 12 человек);
до 50 копеек — низшая (до 20 чел. в сутки).
Но в большинстве случаев цена на услуги зависела от уровня самого борделя или запросов клиента.

В 1880 году килограмм мяса стоил – 32 копейки, килограмм черного хлеба — 7 копеек, белого 18 копеек, пуд осетрины — 13 рублей, 100 яиц — 2,8 рубля, пуд соли — 10 рублей. За рубль можно было купить обычные брюки.

В обращении денежно-товарных отношений все имеет свою цену. Узнав с вами цены на «услуги», давайте комплексно рассмотрим уровень заработных плат основных слоев население, которые потребляли те самые «услуги». Уровень месячной зарплаты конца 19 века составлял:

Так как публичный дом быт официальным учреждением, то соответственно облагался налогами. Оговаривался и расчет за услуги: 3/4 полагались хозяйке, 1/4 — девушке. Скорее всего, эти правила существовали только на бумаге.

Важнейшим аспектом надзора за работой «фей», составлял контроль над медицинским обследованием жриц любви и принудительным лечением в случае обнаружения «французских болезней». На удивление современникам, лечение было абсолютно бесплатным и государство еще платило пособие во время лечения. Да, пусть это были сущие копейки, но факт остается фактом.

Но все эти правила и законы относились к легальным «жрицам любви», работавшие в публичных домах. Но в подавляющем большинстве случаев рынок «продажной любви» был переполненным частными предложениями, так называемые уличные «билетные проститутки». Работу таких уличных «мотыльков» никто не контролировал официально. Здесь так же существовало жесткое распределение по слоям денежного вознаграждения. От элитного дивизиона — аристократических женщин, до низшей — панельной касты. Зачастую для «панельных проституток» это было абсолютное дно «продажной любви». Тут заканчивали или доживали свою профессиональную карьеру девушки, потерявшие товарный вид и которые не могли уже работать в приличных борделях. Но были и исключения.

Публичные дома в Херсоне

Отличительной чертой херсонской ночной жизни, в разный период развития города, была её сезонность, так как порт жил от навигации до навигации, то на зимний период многие «жрицы любви» отправлялись в бессрочный отпуск за свой счет.

В СССР секса не было и проституции тоже

Но с приходом советской власти, выстроенный годами институт проституции в стране рухнул. Он конечно еще долго сопротивлялся, и первые пятилетки еще пытался о себе напомнить, но в 1926 года был окончательно ликвидирован.

Но в годы Второй Мировой Войны на оккупированных территориях возникают публичные дома, в которых обслуживали немецких солдат и офицеров. Херсон не был исключением. В городе работало несколько публичных домов: в здание бывшей гостиницы Лондонской угол улиц Пилипа Орлика и Потемкинской (Карла Маркса и 9 Января), бывшая гостиница «1 Мая» угол улиц Соборной и Ришельевской (улиц Ленина и Октябрьской революции).

Еврейские хитрости

Еще одной интересной главой из книги о «древнейшей из профессий», является тема использования еврейских девушек в этом нелегком труде. Но здесь не все так просто, как кажется на первый взгляд.

Для молодых еврейских девушек из черты оседлости это был реальный шанс вырваться в свет. Для этого нужно было формально стать проституткой, получить «желтый билет», что автоматически давало право на жительство в городе и дышать полной грудью на свободе.

Но данная лазейка иногда давала сбой. Существует зафиксированный факт, такого подлога в Петербурге в 1908 году, где во время медицинского освидетельствования еврейских «лжежриц любви» было обнаружено 20 девственниц-проституток.

Стоить подытожить все выше написанное. Мы с вами рассмотрели маленькую часть из закулисной жизни мира проституции. Эта тема притягивает к себе большое количество внимания, как со стороны мужчин, так и женщин. Она неоднозначна, очень сложна для понимания и тем более для дискуссий. Приоткрывая дверь в неизведанную жизнь публичных домов, мы хотели показать все стороны этого сложного и неразрешимого вопроса…

Источник

Бордель

Резюме

Этимология

Синонимы

В Греции

В Риме

В древнеримских обществах на сексуальность было меньше табу, чем сейчас. В то время проституция была обычным явлением.

Женские рабы предназначены для солдат. Бордели расположены недалеко от казарм и валов. Ослабление нравов при Империи способствует распространению проституции. Со всех сторон открывают свои двери лупанары ( lupanaria ). О них сигнализируют горящие свечи в часы работы.

После Домициана девушки собираются в домах: лупанарах.

Впоследствии это явление все больше обращалось в коммерческую сторону, пока не появились первые лупанары.

Проститутки

Проститутки происходят из низших слоев общества. Действительно, акт проституции для свободного гражданина называется позорным. Если его поймают на месте преступления, он рискует потерять некоторые из своих прав, например право наследования или подать жалобу на изнасилование или оскорбления.

Клиенты

Лупанарс отличался тем, что не позволял женщинам входить в качестве клиентов. Это было место, которое продавало свои услуги исключительно мужчинам.

В столице

В то время как стандартные лупанары характеризовались тем, что были грязными и часто посещались бедняками, у римских, напротив, был лучший рейтинг, поскольку их часто посещали солдаты.

В Помпеях

Лупанар, состоящий из пяти комнат на первом этаже, расположенный в районе VII, был найден в руинах Помпеи. Это единственное здание, построенное для этой деятельности, зная, что этажи таверн также выполняли функцию лупанара. Коридор, обслуживающий спальни и уборную, украшен фризом из эротических картинок и приапом у фигового дерева. Это счастливое божество оригинально наделено двумя фаллосами, обеспечивающими двойную защиту. Его наличие успокаивает клиентов от возможных разочарований, неудач и болезней. Tableautins предлагают зрелище изысканного коитуса аристократии, которая не уклоняется от удовольствий плоти.

Щелкните миниатюру, чтобы увеличить ее.

Внутренний вид комнаты Помпейского лупанара

Фреска из пригородных термальных ванн Помпеи, изображающая куннилингус

Во Франции

В средние века и современность

После объявления запрета проституции Людовик IX отступил и провозгласил терпимость. Заведения специализируются на плотской торговле (от скотобойни до элитного дома). Когда их ставни закрыты, о них сигнализирует красный фонарь, который заместитель хозяйки дома зажигает в часы работы. Проституткам разрешалось выходить на улицу только в определенные дни недели в сопровождении этих подчиненных.

Во время регентства Филиппа д’Орлеана и во время правления Людовика XV бордели переживали особое великолепие. С 1770 года растущее публичное оспаривание их сговора с генерал-лейтенантом полиции и увеличение числа случайных проституток, действующих без посредников, привели к упадку больших домов проституции.

Золотой век

Андеррайтеры

Правило

Женщинам также приходилось оплачивать расходы по дому (еда, стирка и т. Д.) Из расчета 30 франков в день, а также посещение врача.

Женщины работали каждый день. Чаще всего они спали на верстаке или на чердаке.

Один-два-два и сфинкс

Марта Ричард Лоу

В Бельгии

В Швейцарии

Кантоны издали особые правила, касающиеся этих заведений. В некоторых кантонах поставщики должны быть зарегистрированы в полиции, но в других оператор заведения, если он является арендатором, должен предоставить доказательства того, что владелец здания соглашается с тем, что арендованные помещения предназначены для проведения эротических мероприятий. салон.

У этих заведений есть витрины, и их реклама принимается многими средствами массовой информации (пресса, рекламные щиты, радио и т. Д.). Более того, некоторые ежедневные газеты получают большие доходы от рекламы проституции.

В Германии

Под названием « Эрос-Центр» (ин) контролируемые государством учреждения в настоящее время являются одними из крупнейших в Европе.

В представлениях

Литература

Картины и рисунки

В кино и на телевидении

Многие фильмы посвящены проституции и показывают публичные дома и лупанары:

Источник

«Жрицы любви» и публичные дома в России до революции (18+)

Краткий экскурс в историю проституции в России следует начать с официального разграничения подвидов этого нелегкого ремесла: организованное подобие профессиональной «корпорации», коллективного труда под эгидой разнообразных домов терпимости, или же тайный вид деятельности, строго преследуемый и нетерпимый. И та, и другая категория, в свою очередь, могла быть под надзором со стороны государства, а могла прекрасно существовать на протяжении нескольких столетий в рамках неофициальных, теневых общественных институтов.

Происхождение этого социального явления в России изначально придавало ему характер нелегального занятия. Первые регулярные упоминания организованной проституции восходят к запретам Петра I, который, к примеру, внедрил в 1718 году следующий указ в отношении Петербурга: «О всех подозрительных домах, а именно: шинки, зери, картежная игра и другие похабства, подавать изветы или явки и все велеть досматривать, дабы все таковые мерзости, отчего всякое зло и лихо происходит, были испровергнуты». Так, петровская государственная бюрократия стремилась обрести контроль над сферой «древнейшей женской профессии». В конце XVIII — начале XIX веков тайная проституция стала источником распространения венерических заболеваний, особенно в крупных городах и в среде военных, а значит потребность в легализации этой сферы деятельности стала ощущаться все насущнее, ведь необходимо было, в первую очередь, контролировать заболевших женщин для оказания им медицинской помощи и предотвращения дальнейшей эпидемии. Последующая ходовая «лицензия» на право заниматься проституцией легально — так называемый «желтый билет» — представлял собой ни что иное, как особую медицинскую книжку, подтверждавшую здоровье девушек.

Основательницей одного из первых публичных домов в Петербурге стала немка Анна Фелькер по прозвищу Дрезденша. Она приехала в Россию принудительно, когда ее выписал к себе на сожительство некий майор Бирон. Вскоре отправившись на службу, он оставил супругу без средств к существованию, а хозяйственная немка не нашла ничего лучше, как заняться ремеслом сводни. Накопив небольшой первоначальный капитал, Фелькер отправилась на родину, чтобы найти там подходящих для своего «гешефта» девушек. Вернувшись в Петербург, она арендовала дом на Вознесенской перспективе — ее репутация и местоположение сыграли решающую роль в коммерческом успехе предприятия. Помимо традиционных услуг, в доме Дрезденши можно было снять комнату на ночь невенчанным, а некоторые привилегированные офицеры имели право нанимать девушек себе в услужение сразу на несколько дней — предприимчивая немка создала даже подобие системы абонементов на предоставляемые услуги. Работали у Дрезденши преимущественно иностранки, которые, с одной стороны, считались более чистоплотными, а с другой стороны, так девушка лишалась известной доли самостоятельности — одинокая иностранка в России, без определенного места жительства и рода занятий была обречена на неминуемую деградацию и гибель. Система «откатов» в сфере проституции работала в XVIII веке безукоризненно, а потому за неформальную легализацию своих доходов Анна Фелькер регулярно платила взятки и дарила дорогие подарки петербургским чиновникам. Однако, модница на троне, первая женщина империи Елизавета Петровна приказала изгнать из страны всех содержательниц публичных домов — Фелькер заточили в Петропавловскую крепость, ее содержанок-иностранок выслали за границу, а русских девушек сослали в Сибирь. Однако, проституция как социальное явление уже пустила корни в русском обществе.

В середине XIX века стремление Николая I бюрократизировать и подчинить государственной иерархии все стороны общественной жизни проявилось и в желании регламентировать существование публичных домов. В 1844 году были утверждены «Правила для содержательниц домов терпимости», которые легализовали и урегулировали организованную форму проституции, представив ее в «обилии советов, имеющих… всякого рода гигиенические требования…». По официальным статистическим данным на 1 августа 1889 года в Российской империи, не считая Финляндского княжества, к услугам потребителей было открыто 1 216 домов терпимости и свиданий с общим количеством в 7 840 проституток — примерно по 6 женщин на заведение. Проституток-одиночек было 9 763 — 55,5%. Всего под врачебно-полицейским надзором находились 17 603 женщины.

Наиболее известные публичные дома располагались в Петербурге на Лиговском проспекте, в Москве в Соболевском, Пильниковом, Головинском переулках, в Одессе на Дерибасовской улице. Традиционно дома терпимости делились на три категории в зависимости от бюджета клиента. Нижний ценовой порог в дешевых заведениях составлял 1,50 копеек за ночь — этот тип заведений, обслуживавший преимущественно бедноту, хорошо описан в повести Александра Куприна «Яма». «Средний класс» — небогатые чиновники, купцы средней руки и младшие офицеры — платили за услуги до 5 рублей за ночь. А наиболее состоятельные посетители могли рассчитывать на «приват» и индивидуальный подход, который обходился им в 10 рублей за ночь.

Естественно, эта полутеневая индустрия порождала множество как забавных, так и очень трагичных историй. В распутной столице империи Петербурге в одном из элитных публичных домов была устроена «зеркальная спальня» — аскетичная комната с огромной кроватью, освещенная 50 свечами, что придавало любовным утехам барочные нотки тлена. Стоил такой «декор» до 25 рублей за ночь с посетителя и 7 рублей для его обустройства с содержательницы. В таких домах особо ценились девушки из экзотических стран с бронзовым цветом кожи. Другой пример показывает, что в середине XIX века уже были доступны технические новшества, которые встраивались даже в такую специфическую сферу человеческого существования. В одном подобном заведении кровать оборудовали хитрым музыкальным приспособлением, которое начинало воспроизводить музыку в момент начала любовного действа. Подобные новшества привлекали в основном людей, либо постепенно утрачивающих сексуальное влечение, либо — с нестандартными запросами. Одним из таких персонажей был дряхлеющий старик (легенды о нем вошли в своеобразный «фольклор» проституток конца XIX века), который прибегал к весьма необычному способу возбуждения — он приходил, располагался среди нескольких проституток, а те в свою очередь начинали его сечь что есть сил по интимным местам, пока у него он не достигал наивысшего результата. За это довольный клиент вознаграждал каждую девушку 25 рублями.

Элементы театрализации поведения служили прекрасным способом для привлечения клиентов не только обитательницам публичных домов, но и коллегам-одиночкам. Типичная схема обольщения могла выглядеть так: «Офицер ехал по конке, напротив него сидела красивая, молодая, скромно одетая дама. Офицер не стесняясь, в упор рассматривал попутчицу, причем та краснела и конфузливо опускала глаза. Когда дама вышла из вагона, офицер последовал за ней. Дама быстро шмыгнула в подъезд и тут же обронила платок. Офицер поднял платок и устремился по лестнице догонять незнакомку. Принимая с благодарностью от него потерю, дама опять-таки жеманилась. Но офицер с чисто военной храбростью, воспользовавшись случаем, вступил с ней в разговор, проводил ее до дверей, а затем, выказав известную настойчивость, очутился в квартире незнакомки. В итоге разыгрался «пантоним любви», который к удивлению офицера, рассчитывавшего на бескорыстное увлечение, был утром оплачен счетом от портнихи. Но что всего печальнее, получился еще некоторый неприятный плюс в виде серьезной болезни. Скромная незнакомка специализировалась на бросании платка, и на эту удочку ловила доверчивых клиентов». Существовал даже особый тип «дам в трауре», описанный в новелле Ги де Мопассана «Плакальщицы», — они искали и находили доверчивых клиентов, которые смогли бы поверить их горю и принести утешение.

Источник

Публичные дома

Смотреть что такое «Публичные дома» в других словарях:

ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА — Дома, где живут публичные женщины, дома терпимости. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА дома терпимости, открытый приют публич. женщин. Словарь иностранных слов, вошедших в состав… … Словарь иностранных слов русского языка

публичные дома — заведения, в к рых легально или полулегально производится торг проститутками. Известны с V в. до н.э. (см. диктерионы; лупанарии; дома терпимости). В совр. городах и крупных населенных пунктах существуют целые кварталы П.Д. (кварталы красных… … Сексологическая энциклопедия

Публичные дома — существовали с классич. времен (5 в. до н.э.) во всех городах и больших насел. пунктах. Проститутками были как рабыни, так и вольные женщины, связан. договорн. обязат вами и подчинявш. надзирателю. Известен помпейский П. д. с многочисл.… … Древний мир. Энциклопедический словарь

Публичные дома — (лат. lupanaria), существовали с классич. времен (5 в. до н. э.) во всех городах и больших насел, пунктах. Проститутками (греч. рогпе, лат. meretrix) были как рабыни, так и вольные женщины, связанные договорными обязательствами и… … Словарь античности

Дома терпимости — Запрос «Бордель» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Николаус Кнюпфер. Сцена в борделе. Ок. 1650. Рейксмузей. Амстердам Публичный дом (бордель, бардак, дом терпимости [калька с фр. maison de tolérance «терпимый дом»], блудилище)… … Википедия

дома терпимости — (фр.), заведения, в к рых с дозволения законодательства производится торг проституток. Полулегальные Д.Т., сомнительные гостиницы и меблированные комнаты именуются также домами свиданий. см.: публичные дома. (Источник: Словарь сексуальных… … Сексологическая энциклопедия

Проституция — Уже древние римляне определяли П. как отдачу за деньги собственного тела во временное пользование всякому желающему для удовлетворения его полового инстинкта, а проститутками (публичными девушками) женщин, занимающихся торговлей своим телом, как… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Триады Гонконга — Символ триады Триады (кит. трад. 三合會, упр. 三合会, пиньинь: Sānhéhuì, палл.: Саньхэхуэй) Гонконга … Википедия

Проституция в Китае — На протяжении тысячелетней истории Китая проституция была неотъемлемой составляющей социального облика китайского народа. Многие века императорский Китай являл собой страну с уникальным положением проституции, которая регулировалась и… … Википедия

Источник

публичные дома

Смотреть что такое «публичные дома» в других словарях:

ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА — Дома, где живут публичные женщины, дома терпимости. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА дома терпимости, открытый приют публич. женщин. Словарь иностранных слов, вошедших в состав… … Словарь иностранных слов русского языка

Публичные дома — см. Проституция … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Публичные дома — существовали с классич. времен (5 в. до н.э.) во всех городах и больших насел. пунктах. Проститутками были как рабыни, так и вольные женщины, связан. договорн. обязат вами и подчинявш. надзирателю. Известен помпейский П. д. с многочисл.… … Древний мир. Энциклопедический словарь

Публичные дома — (лат. lupanaria), существовали с классич. времен (5 в. до н. э.) во всех городах и больших насел, пунктах. Проститутками (греч. рогпе, лат. meretrix) были как рабыни, так и вольные женщины, связанные договорными обязательствами и… … Словарь античности

Дома терпимости — Запрос «Бордель» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Николаус Кнюпфер. Сцена в борделе. Ок. 1650. Рейксмузей. Амстердам Публичный дом (бордель, бардак, дом терпимости [калька с фр. maison de tolérance «терпимый дом»], блудилище)… … Википедия

дома терпимости — (фр.), заведения, в к рых с дозволения законодательства производится торг проституток. Полулегальные Д.Т., сомнительные гостиницы и меблированные комнаты именуются также домами свиданий. см.: публичные дома. (Источник: Словарь сексуальных… … Сексологическая энциклопедия

Проституция — Уже древние римляне определяли П. как отдачу за деньги собственного тела во временное пользование всякому желающему для удовлетворения его полового инстинкта, а проститутками (публичными девушками) женщин, занимающихся торговлей своим телом, как… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Триады Гонконга — Символ триады Триады (кит. трад. 三合會, упр. 三合会, пиньинь: Sānhéhuì, палл.: Саньхэхуэй) Гонконга … Википедия

Проституция в Китае — На протяжении тысячелетней истории Китая проституция была неотъемлемой составляющей социального облика китайского народа. Многие века императорский Китай являл собой страну с уникальным положением проституции, которая регулировалась и… … Википедия

Источник

Что такое притон и как обнаружить его в доме?

Этим страшным местом родители пугают своих детей-подростков. Что такое притон, знает любой, кто хотя бы несколько раз видел криминальные новости или читал газеты. Жуткие квартиры и частные дома, в которых собираются не самые законопослушные личности, способны напугать не только ребенка, но и самого смелого взрослого человека. Что творится в притонах и что такие заведения хранят в своих недрах? Узнаем!

Как распознать притон в своем доме?

Высотки и многоквартирные строения и сумасшедший ритм жизни лишили людей возможности хорошо знать своих соседей. В лучшем случае жители одной площадки могут пересекаться и периодически общаться, а жильцы с других этажей остаются незнакомцами. Кто знает, что скрывают они за железными дверьми? Порой узнавать об этом приходится из криминальных хроник. Даже домофоны и консьержка не станут гарантией вашей безопасности. Преступники и маргинальные личности знают десятки способов проникнуть в нужный подъезд.

Если вы замечаете, что вам регулярно поступают звонки на домофон от неизвестных лиц, которые представляются почтальоном, курьером, сантехником – пора задуматься. Скорее всего, в вашем подъезде есть «нехорошая квартира». Что такое притон? Это место где собираются люди с целью совершить противоправные или аморальные действия. Что если вы не слышите из жилища криков, звуков борьбы или других знаков, указывающих на то, что внутри настоящий вертеп? Это еще не повод отметать сомнения. Притоны наркоманов не отличаются шумом и громкими действиями. При первых подозрениях звоните в полицию. Такие места несут опасность не только для отдельных граждан, но и для всего дома.

Чем занимаются в притонах?

Имея даже поверхностное представление о том, что такое притон, нетрудно догадаться, с какой целью собираются люди в таких местах. Если смотреть на ситуацию с иронией, то можно сравнить такое явление с кружками по интересам. Только интересы эти противоречат законам РФ. Есть несколько видов притонов, которые нужно знать, чтобы вовремя среагировать при обнаружении такого по соседству.

«Малина»

В таких местах собираются воры. Здесь они планируют свои преступления, делятся опытом и зачастую хранят свою кассу или, как приятно в таких кругах говорить, общак. Распознать такой притон непросто – криминальные личности знают, как отвести глаза и не вызвать подозрений. Только постоянное наблюдение за определенной квартирой может помочь пролить свет на истинную цель регулярного прихода странных гостей.

Бордель

Здесь не нужны особые пояснения. В таких притонах живут и работают девушки легкого поведения. В то же время эти публичные дома являются местом, где порой происходят самые страшные преступления. При обнаружении таких притонов зачастую выясняется, что девушки там живут не по собственному желанию. Многим даже нет 18 лет, а за отказ работать их регулярно бьют и даже убивают. Если в соседнюю квартиру постоянно приходят различные мужчины, есть повод задуматься.

Наркопритон

Одно из самых страшных мест, которое только может быть – это квартира, где продают наркотики. Здесь не только торгуют смертью, но и зачастую зависимые люди принимают дозу прямо на месте. Содержанием притона такого типа занимается торговец, который, скорее всего, и сам употребляет запрещенные вещества. Опасность заключается в том, что наркоманы во время ломки не контролируют свои действия и пострадать может любой, кто решит выйти в подъезд в неудачное время. Нередки случаи, когда после употребления весь притон уходил в мир иной из-за непогашенной сигареты. Конечно, соседние квартиры несли значительный ущерб.

Алкопритон

Этим словом можно назвать каждую вторую квартиру, в которой живет человек с алкогольной зависимостью. Следовательно, можно сделать вывод, что таких притонов большинство. Пьяницы, маргиналы и опустившиеся личности собираются в таком месте, чтобы в очередной раз отметить еще один день жизни.

Эти посиделки могут закончиться пожаром, драками, изнасилованиями и убийствами. О существовании такого притона чаще всего знает весь дом.

Источник

Публичные дома

Смотреть что такое «Публичные дома» в других словарях:

ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА — Дома, где живут публичные женщины, дома терпимости. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА дома терпимости, открытый приют публич. женщин. Словарь иностранных слов, вошедших в состав… … Словарь иностранных слов русского языка

публичные дома — заведения, в к рых легально или полулегально производится торг проститутками. Известны с V в. до н.э. (см. диктерионы; лупанарии; дома терпимости). В совр. городах и крупных населенных пунктах существуют целые кварталы П.Д. (кварталы красных… … Сексологическая энциклопедия

Публичные дома — существовали с классич. времен (5 в. до н.э.) во всех городах и больших насел. пунктах. Проститутками были как рабыни, так и вольные женщины, связан. договорн. обязат вами и подчинявш. надзирателю. Известен помпейский П. д. с многочисл.… … Древний мир. Энциклопедический словарь

Публичные дома — (лат. lupanaria), существовали с классич. времен (5 в. до н. э.) во всех городах и больших насел, пунктах. Проститутками (греч. рогпе, лат. meretrix) были как рабыни, так и вольные женщины, связанные договорными обязательствами и… … Словарь античности

Дома терпимости — Запрос «Бордель» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Николаус Кнюпфер. Сцена в борделе. Ок. 1650. Рейксмузей. Амстердам Публичный дом (бордель, бардак, дом терпимости [калька с фр. maison de tolérance «терпимый дом»], блудилище)… … Википедия

дома терпимости — (фр.), заведения, в к рых с дозволения законодательства производится торг проституток. Полулегальные Д.Т., сомнительные гостиницы и меблированные комнаты именуются также домами свиданий. см.: публичные дома. (Источник: Словарь сексуальных… … Сексологическая энциклопедия

Проституция — Уже древние римляне определяли П. как отдачу за деньги собственного тела во временное пользование всякому желающему для удовлетворения его полового инстинкта, а проститутками (публичными девушками) женщин, занимающихся торговлей своим телом, как… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Триады Гонконга — Символ триады Триады (кит. трад. 三合會, упр. 三合会, пиньинь: Sānhéhuì, палл.: Саньхэхуэй) Гонконга … Википедия

Проституция в Китае — На протяжении тысячелетней истории Китая проституция была неотъемлемой составляющей социального облика китайского народа. Многие века императорский Китай являл собой страну с уникальным положением проституции, которая регулировалась и… … Википедия

Источник

публичные дома

Смотреть что такое «публичные дома» в других словарях:

ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА — Дома, где живут публичные женщины, дома терпимости. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА дома терпимости, открытый приют публич. женщин. Словарь иностранных слов, вошедших в состав… … Словарь иностранных слов русского языка

Публичные дома — см. Проституция … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Публичные дома — существовали с классич. времен (5 в. до н.э.) во всех городах и больших насел. пунктах. Проститутками были как рабыни, так и вольные женщины, связан. договорн. обязат вами и подчинявш. надзирателю. Известен помпейский П. д. с многочисл.… … Древний мир. Энциклопедический словарь

Публичные дома — (лат. lupanaria), существовали с классич. времен (5 в. до н. э.) во всех городах и больших насел, пунктах. Проститутками (греч. рогпе, лат. meretrix) были как рабыни, так и вольные женщины, связанные договорными обязательствами и… … Словарь античности

Дома терпимости — Запрос «Бордель» перенаправляется сюда. Cм. также другие значения. Николаус Кнюпфер. Сцена в борделе. Ок. 1650. Рейксмузей. Амстердам Публичный дом (бордель, бардак, дом терпимости [калька с фр. maison de tolérance «терпимый дом»], блудилище)… … Википедия

дома терпимости — (фр.), заведения, в к рых с дозволения законодательства производится торг проституток. Полулегальные Д.Т., сомнительные гостиницы и меблированные комнаты именуются также домами свиданий. см.: публичные дома. (Источник: Словарь сексуальных… … Сексологическая энциклопедия

Проституция — Уже древние римляне определяли П. как отдачу за деньги собственного тела во временное пользование всякому желающему для удовлетворения его полового инстинкта, а проститутками (публичными девушками) женщин, занимающихся торговлей своим телом, как… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Триады Гонконга — Символ триады Триады (кит. трад. 三合會, упр. 三合会, пиньинь: Sānhéhuì, палл.: Саньхэхуэй) Гонконга … Википедия

Проституция в Китае — На протяжении тысячелетней истории Китая проституция была неотъемлемой составляющей социального облика китайского народа. Многие века императорский Китай являл собой страну с уникальным положением проституции, которая регулировалась и… … Википедия

Источник

Что такое бордель?

Бордель это одно из названий заведения, где предоставляются платные сексуальные услуги. То есть название публичного дома,- от французского «bordel».

Появление этого слова в русском языке произошло в годы активного сотрудничества Российской Империи и Франции. Многие молодые русские дворяне,- офицеры, чиновники, да и просто богатые люди, начали ездить во Францию и конечно же не прошли там мимо подобных заведений, ну а название этих домов привезли в Россию.

Может быть это название и не прижилось бы у нас, но оно удивительным образом оказалось созвучным нашему русскому слову «бардак». А учитывая то, как гуляли, пили и буянили русские офицеры в этих домах, схожесть этих двух слов оказалась не только в созвучии, но и в смысловом оттенке! Нередко после ночного «отдыха» русских офицеров в борделе, внутри действительно был бардак!

Вот таким образом в нашем языке переплелись два слова. Французское «бордель»,- публичный дом. И русское «бардак»,- беспорядок, хаос.

Да и в высоких дворянских кругах России тогда ведь было очень можно говорить по французски. Язык с солоду преподавался различным дворянчикам, барчукам и т.. так, что никаких трудностей с вхождением нового термина в русский язык тут не возникло.

Ну и как видно словечко-то прижилось очень успешно,- раз уже столько веков используется в нашем языке!

Источник

Публичный дом

Публи́чный дом — место для организованного содержателем такого дома занятия проституцией. Также борде́ль (фр. bordel ), дом терпи́мости (калька с фр. maison de tolérance ), грубое барда́к, устар. блуди́лище, в российских юридических документах прито́н для занятия проституцией, притон разврата.

Во многих странах, в том числе в России, содержание публичных домов является уголовно наказуемым деянием, что, однако, не означает их отсутствие. В ряде стран (например, в Германии) они имеют официальный статус.

До революции публичные дома в России были разрешены, но их работницы имели особые удостоверения (так называемые «жёлтые билеты» по цвету обложки), несколько ограничивавшие их в правах (например, они обязаны были регулярно являться в полицию, не имели права уклоняться от медицинского освидетельствования и т. д.), но в то же время предоставлявшие и некоторые дополнительные возможности (отменяли ограничения на выбор места постоянного жительства, действовавшие для некоторых других категорий подданных империи, ограничения по присутствию гражданских лиц на театре военных действий, ограничения по закону о бродяжничестве и т. д.). Разумеется, наличие легальных публичных домов совершенно не исключало параллельное существование нелегальной проституции, с которой полиция вела борьбу. [ источник не указан 3033 дня ]

Содержание

Переносный смысл

Слова бордель и бардак часто используются в значении «беспорядок» (например, «бардачком» в обиходе зачастую называют ящичек в кабине легкового автомобиля, где принято хранить всякие мелочи). Кроме того, все варианты названия используются, если говорят о месте, прославившемся продажностью либо моральным упадком.

Название используется также в рекламных целях.

Источник

«Иные шлюхи приличнее обычных людей» Студентки открыли бордель в квартире москвича. Он в восторге

Фото: Lee Jin-man / AP

Отдавая арендаторам ключи от собственного жилья, уверенным нельзя быть ни в чем — съемщики могут устроить в квартире общежитие для мигрантов, наркопритон, казино и даже логово террористов. Небольшой публичный дом по сравнению с перечисленным — это просто удача для владельца, считает 39-летний москвич Игорь.

Около года назад он сдал квартиру трем девушкам, приехавшим в столицу, чтобы получить высшее образование. Студентки оказались предприимчивыми — они открыли в просторной «трешке» с интеллигентным прошлым настоящий дом терпимости. Но Игоря это нисколько не смущает.

«Квартира в Хамовниках, рядом со станцией метро «Парк культуры» мне досталась от бабушки, ей — от отца, крупного партийного функционера. Он, к слову, был интересным человеком — из простых, но очень образованным. Сам выучил испанский язык, например. И бабушка от него переняла всякие буржуазные привычки. До самой смерти очень следила за собой, я ее ненакрашенной не видел ни разу. Требовала, чтобы к ней обращались на «вы». Для меня, правда, была просто Марусей.

Так вот — она ушла из жизни в 2012-м. На дворе посткризисное время, но все еще довольно неплохо. Квартиру я кое-как отремонтировал, старую мебель вывез. Рассчитывал найти приличных арендаторов — не богатых (до элиты моя квартира не дотягивала), но и не бедных. Сам я давно живу в Крылатском, переезжать и не думал даже — куда мне «трешка».

В общем, сдал достаточно быстро при помощи риелтора, которого мне порекомендовали знакомые. Заселилась семья — обычные москвичи, без детей. Относительно молодые ребята, моего возраста. Жили у меня вплоть до прошлого лета. Никаких проблем с ними не было, тут рассказывать особенно нечего. Я, конечно, расстроился, когда они сказали, что переезжают в Санкт-Петербург.

К тому же, сами понимаете, — я им квартиру сдавал еще до нового кризиса и по соответствующей цене. Снижать стоимость они не просили. Сдать по аналогичной цене летом 2016-го я не рассчитывал. И вообще, я тогда планировал уехать в длительный отпуск к друзьям в Австралию. Полностью доверить выбор и заселение новых арендаторов риелтору не мог, хотя он предлагал такую опцию. Поэтому моя квартира до октября простояла пустой.

Фото: Виталий Тимкив / РИА Новости

А потом в нее заехали три девушки. Нашел их тот же знакомый агент. В принципе, мне идея сдавать квартиру не семье, а каким-то подружкам, не очень понравилась. Ну, потому что вы знаете все эти истории про аренду вскладчину — они вносят каждый свою сумму, если кто-то съезжает — автоматически возникают проблемы, оставшимся приходится платить больше, искать нового соседа. И потом безработные (как я тогда полагал) девчонки — контингент ненадежный. Выкинут их из института, уедут домой в Задрищенск, а мне опять арендаторов искать — так я рассуждал.

Но выбора особенно не было. Моя «трешка» в престижном районе, но без мегаремонта, как бы попала в черную дыру: богатеям не подходит, для среднего класса дороговата и великовата… Я внутренне смирился с тем, что надо адаптироваться к новым реалиям, то бишь брать, что дают.

Заселились девочки. Договор мы с ними подписали, залог они внесли. Вы спросите — как же вы не поняли, что они ночные бабочки. Да вот так. Они обычно выглядели, нормально были одеты. И, кстати, они правда студентки — все три показали студенческие билеты (вузы называть не буду), и учебники-тетрадки я в квартире вижу постоянно.

Что девушки не только учатся, но и работают, я узнал в марте. Позвонила соседка — старшая по подъезду. У нас это женщина неопределенного возраста — ей может быть и 45, и 70 лет. Сказала, что в мою квартиру постоянно ходят мужчины, причем разные. Спросила, не бандиты ли они. Я отшутился, успокоил ее. А у самого кошки на душе заскребли… Впервые сделал то, чего никогда не делал раньше, — без предупреждения приехал проведать съемщиц.

Открыл дверь своими ключами. В квартире было тихо, в коридор с кухни выпорхнула одна из девушек. С пособием по немецкому в руках. Поздоровались. Она, конечно, удивилась моему внезапному визиту. Я что-то такое наплел, уже засобирался устыдиться и уйти, но тут дверь одной из комнат распахнулась, и оттуда вышел мужчина. Слишком взрослый для друга 20-летних девиц. Он молча промаршировал мимо меня, забрал с вешалки пальто и был таков.

Ну я, понятно, немного обалдел. И выдал длинную речь про жалобы соседей, про наши договоренности (хотя в них ничего не говорилось о незнакомых мужиках) и, кажется, даже что-то про низкую социальную ответственность. А в финале прямо спросил — у вас тут что, бордель? А мне так же честно ответили — не совсем, но.

Фото: Plainpicture RF / Diomedia

Следующие два часа мы провели на кухне в переговорах. Я спросил, где третья девица, мне ответили — на выезде в Греции. То есть они еще и в эскорте подрабатывают, развлекают элиту на модных вечеринках. Ну, я сказал, что моральная сторона вопроса меня не волнует, только практическая. Что не должно быть жалоб, толп мужиков в подъезде, шума, скандалов, полиции.

Меня утешили — никаких толп, максимум два-три визитера в день. Все четко, всегда две девочки в квартире: если одна работает, другая бдит на кухне. Эту схему они придумали, чтобы обезопасить себя от всяких неадекватных личностей. Показали комнаты, ванную — везде чистота, порядок. Как бы не к чему и придраться. Если бы я не пришел внезапно, как муж из классического анекдота про измену, ничего бы и не узнал.

В итоге мы договорились — я поднимаю им арендную плату, так как даже маленький бордель — это риск для меня как для владельца жилья. Они безоговорочно согласились. Кроме того, я запретил принимать клиентов после 23:00, потому что это ночное время, и каждого человека, зашедшего в подъезд, заметят бдительные соседи. Предупредил, что установлю камеру в коридоре перед дверью квартиры. Она работает 24 часа в сутки, я теперь в любое время могу посмотреть, кто приходит, кто уходит, в каком количестве. На том и разошлись.

Недавно заявился участковый, девочки ему спокойно открыли дверь. Честно сказали, что квартира сдается, показали свои паспорта и студенческие, дали мой телефон. Все. Никто мне из полиции не звонил, никаких претензий. Единственное — мент, который документы проверял, девчонок предупредил, что теперь будет часто наведываться: такая сейчас ситуация — скоро президентские выборы и чемпионат мира по футболу, поэтому они бдят. Ни о какой проституции речи не было вообще.

О том, что у меня в квартире живут так называемые жрицы любви, знают некоторые друзья. У них реакция была предсказуемая: хорошо устроился, пользуешься ли услугами, а дай нам телефончик — все в таком духе. В шутку, конечно. Контактов я не дал и не дам: одно дело — просто сдавать в аренду жилье, другое — поставлять девчонкам клиентов. Я не сутенер. И потом, почти все мои друзья или женаты, или в серьезных отношениях. Я же потом буду мучиться угрызениями совести.

Девушке своей тоже все рассказал как есть. Она, конечно, неоднозначно отреагировала. Я бы даже сказал — негативно. Но она мне не жена и потому в вопросах распоряжения имуществом не участвует. Ей, например, и собака моя не нравится — непородистая. Это не значит, что я должен собаку на помойку выбросить.

Источник

Публичные бордели

Рrostibulum publicum (публичный бордель) – государственное учреждение, удовлетворяющее потребность мужчин в продажной любви. Строительству этих заведений не препятствуют. Другие, тоже законные, являются владением дворян, буржуазии, даже церкви, ее монастырей, ее епархий и папства. С точки зрения государства занятия проституцией – неизбежное зло. Девушкам, работающим на свой страх и риск, остаются деревянные халупы, каморки на задворках и арки мостов. Еще один вид подпольной проституции: мещанка продает девушку, зачастую служанку или молодую бедную родственницу. Если она попадается, то ее ждет большой штраф, но оно того стоит. Разврат процветает и в банях, до конца XVI века это самое популярное место для проституции.

В 1445 году Карл VII отреагировал на просьбу местной буржуазии: «Консулы города Кастельнодари нам объяснили, что вышеуказанный город достаточно большой и населенный, сюда приходят или уже живут молодые мужчины и неженатые служители, город лишен публичных девушек и женщин; даже если и есть здесь публичные женщины, то нет специальных домов или гостиниц, где можно было бы их встретить. И по этой причине так называемые истцы договорились между собой построить за свой счет гостиницу за городом, вдали от добропорядочных людей, этот дом будет называться борделем, там можно будет встретить этих девушек».

Причины понятны и вполне объяснимы. По окончании Столетней войны в этом регионе оставались многочисленные солдаты – и бордели были нужны буквально как воздух. В Авиньоне выносят положительное решение о местной проституции, в Ниоре Гийом VII, герцог Аквитании, создает бордель, который должен быть похож на монастырь. В 1389 году Карл VI приказывает создать в Тулузе первоклассный публичный дом.

Бордели принимают клиентов от Парижа до Тулузы, от Лиона до Бордо, как и во всей Европе – в Брюсселе, в Венеции или в Лондоне. Случается иногда, что prostibulum pub li cum разрастается до размеров целого квартала:

В Валансе есть и еще улицы, где можно встретить почтенных путан: улица Carriglio de Syracuse и улица Saint Catherine de Sienne: здесь можно увидеть многочисленных куртизанок, очень красивых и нежных; они живут в разных местах города».

Девушки подчиняются правилам, как монахини в монастыре: они должны вести себя как сестры и избегать ссор. Содержательница организует их жизнь по старинным принципам. В XVI веке о них написана книга «Жизнь куртизанок», где описывают истории девушек Наны и Пиппы, весьма развращенных героинь. Их принципы: давать клиенту только то, за что он платит, и обещать ему, что если он заплатит больше, то познает наивысшие блаженства.

«Вольный замок» – красивое здание в центре города. Над дверью вывеска, как и на всех постоялых дворах и кабаках. Путаны стоят на первом этаже, на них мало одежды, и они открыто демонстрируют свою грудь и прочие прелести. Они появляются в костюме Евы и ведут клиентов в комнату, где из мебели находится кровать, скамейка и сундук. Самые удобные комнаты отапливаются камином. Эти дома стараются содержать «приличными и опрятными». С наступлением темноты их деятельность приостанавливается – комендантский час, навязанный проституткам. Ни один мужчина не может туда войти ночью, а девушки должны оставаться в своих комнатах, если в них же и живут, или уйти к себе домой.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

2. Публичные дома

ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА. Веселый квартал Ёсивара

ПУБЛИЧНЫЕ ДОМА. Веселый квартал Ёсивара Слово Ёсивара стало в японской истории нарицательным. Когда мужчины вспоминают «доброе старое время», когда можно было спокойно «оттянуться» и не думать при этом, что хоть кто-нибудь тебя за это осудит, им обязательно приходит на

Глава седьмая Проституция в средние века. III. Формы проституции. (Публичные дома и свободная проституция)

Глава седьмая Проституция в средние века. III. Формы проституции. (Публичные дома и свободная проституция) Выше мы уже указывали (стр. 484–485), что в отношении к внешней своей форме западная и восточная проституция в средние века отличаются друг от друга тем, что на Западе

“Интерактивный город”: сетевое общество и публичные пространства мегаполиса

“Интерактивный город”: сетевое общество и публичные пространства мегаполиса Екатерина Лапина-Кратасюк В описаниях общества конца ХХ – начала ХХI века упоминания “информационного”, “сетевого”, “интерактивного” города играют важную роль[381], но только первое

Источник

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Tell your friends about Wikiwand!

Gmail Facebook Twitter Link

Suggest as cover photo

Would you like to suggest this photo as the cover photo for this article?

Thank you for helping!

Your input will affect cover photo selection, along with input from other users.

Thanks for reporting this video!

This browser is not supported by Wikiwand 🙁
Wikiwand requires a browser with modern capabilities in order to provide you with the best reading experience.
Please download and use one of the following browsers:

An extension you use may be preventing Wikiwand articles from loading properly.

If you’re using HTTPS Everywhere or you’re unable to access any article on Wikiwand, please consider switching to HTTPS (https://www.wikiwand.com).

An extension you use may be preventing Wikiwand articles from loading properly.

If you are using an Ad-Blocker, it might have mistakenly blocked our content. You will need to temporarily disable your Ad-blocker to view this page.

Источник

Публичный дом

Публи́чный дом — место для организованного содержателем такого дома занятия проституцией. Также борде́ль (фр. bordel ), дом терпи́мости (калька с фр. maison de tolérance ), грубое барда́к, устар. блуди́лище, в российских юридических документах прито́н для занятия проституцией, притон разврата.

Во многих странах, в том числе в России, содержание публичных домов является уголовно наказуемым деянием, что, однако, не означает их отсутствие. В ряде стран они имеют официальный статус.

До революции публичные дома в России были разрешены, но их работницы имели особые удостоверения (так называемые «жёлтые билеты» по цвету обложки), несколько ограничивавшие их в правах (например, они обязаны были регулярно являться в полицию, не имели права уклоняться от медицинского освидетельствования и т. д.), но в то же время предоставлявшие и некоторые дополнительные возможности (отменяли ограничения на выбор места постоянного жительства, действовавшие для некоторых других категорий подданных империи, ограничения по присутствию гражданских лиц на театре военных действий, ограничения по закону о бродяжничестве и т. д.). Разумеется, наличие легальных публичных домов совершенно не исключало параллельное существование нелегальной проституции, с которой полиция вела борьбу. [ источник не указан 1625 дней ]

Содержание

Переносный смысл

Слова бордель и бардак часто используются в значении «беспорядок» (например, «бардачком» в обиходе зачастую называют ящичек в кабине легкового автомобиля, где принято хранить всякие мелочи). Кроме того, все варианты названия используются, если говорят о месте, прославившемся продажностью либо моральным упадком.

Источник

Всегда готовы. Самый большой бордель Европы переживает бум популярности. Как он появился и почему едва не разорился?

Фото: Leonhard Foeger / Reuters

Вам здесь не место

Бордель в 12-этажном здании, построенном в типичном для того времени простом и строгом — если не сказать бедном — стиле, открыли в начале 1970-х. Название «Паша» заведение получило много позже — изначально первый в Европе высотный публичный дом работал под вывеской «Центр Эроса». Возвели его при активном содействии городских властей — чиновникам надоел квартал красных фонарей, располагавшийся в центре, и они добровольно выдали лицензию на строительство нового большого борделя на окраине, в районе Нойэренфельд. Участок принадлежал городу.

Фото: Rolf Vennenbernd / dpa / Globallookpress.com

Фото: Leonhard Foeger / Reuters

«Паша» функционировал круглосуточно, и, помимо комнат для проституток и их гостей, в здании открыли гостиницу, ночной клуб, несколько баров и отдельный бордель клубного типа на верхнем этаже. За вход в здание с клиентов брали по 5 евро. Попав внутрь, они могли свободно бродить по длинным коридорам и беседовать с работницами. Некоторые из последних, к слову, снимали в доме вторые комнаты для проживания, другие жили в собственных квартирах в Кельне, остальные довольствовались только рабочим местом. Большинство проституток, работавших в «Паше», приезжали из других стран, лишь около трети были немками.

Девочки, не ссорьтесь

Фото: Marius Becker / dpa / Globallookpress

В преддверии Чемпионата мира по футболу в 2006 году, который проводился в Германии, кельнские мусульмане устроили серию акций протеста из-за появившегося на одной из стен здания рекламного плаката — на полотне размером 24 на 8 метров была изображена полуголая женщина и флаги всех стран-участниц соревнования, в том числе мусульманских. Протестующие сочли баннер оскорбительным, сравнив его с карикатурами на исламского пророка Мухаммеда, напечатанными в 2005 году в датской газете Jyllands-Posten. Тогда из-за публикации разгорелся Карикатурный скандал, охвативший практически полмира. Чтобы избежать эскалации конфликта, владельцы борделя закрасили на плакате флаги Саудовской Аравии и Ирана.

Фото: Alexander Stein / Globallookpress.com

Кто больше

Три года спустя «Паша» предложил пожизненный бесплатный вход в здание и ночной клуб мужчинам, которые сделают на руке татуировку с логотипом заведения. Около 40 клиентов пошли на этот шаг. В 2007-м бордель объявил, что посетители старше 66 лет будут получать 50-процентную скидку на услуги проституток. Тогда за стандартный сеанс брали 50 евро, то есть 25 из них согласились компенсировать владельцы.

Использовались и нескандальные методы продвижения бизнеса — например, в 2009 году в ночном клубе «Паша» выступил американский рэпер 50 Cent. В 2011 году в День матери двери заведения открыли для женщин — для них организовали специальную экскурсию. В обычное время лицам женского пола в здании на Хорнштрассе не рады.

Владелец «Паши» Герман Мюллер в одном из ночных клубов Зальцбурга, 2015 год

Фото: Leonhard Foeger / Reuters

Начало конца легендарного борделя (по крайней мере, в его прежнем виде) пришлось на относительно спокойный 2017 год, то есть на допандемийное время. Тогда основателя «Паши» Германа Мюллера приговорили к трем годам и девяти месяцам тюремного заключения за налоговые злоупотребления.

Денег нет, но вы держитесь

Акция против проституции в Европе у борделя «Паша», 2012 год

Фото: Ina Fassbender / Reuters

Управляющий директор борделя Армин Лобшайд раскритиковал действия властей Германии по борьбе с COVID-19. «Мы могли бы предотвратить банкротство, обратившись за помощью к банкам, если бы нам пообещали, что бизнес будет запущен в начале следующего [2021] года», — отметил он. Но таких обещаний чиновники дать не могли. Гибели «Паши» наверняка обрадовались борцы за права женщин, но Лобшайд быстро осадил и их: по его словам, спрос на интимные услуги никуда не делся, но с закрытием борделей этот бизнес ушел в тень.

«Женщины теперь встречаются с мужчинами в отелях, квартирах, автомобилях и домах на колесах, — посетовал менеджер. — Они больше не защищены от сутенеров и клиентов. Случись что — они не могут пойти в полицию. Клиенты это знают и заставляют их, например, заниматься сексом без презерватива». По словам Лобшайда, болгарские сутенеры забирают у проституток все деньги, оставляя им лишь мелочь на сигареты.

Коридор борделя «Паша», 2021 год

Заходи, если что

Прежний владелец — компания Timoste Appartementhotel Schildbach KG — 19 февраля 2021 года официально продал объект фирме Hs Grund und Boden Verwaltung GmbH. Сумма сделки составила 11 миллионов евро. Данные о покупателе не раскрываются — по всей видимости, он не хочет популярности, а для управления зданием нанял профессионалов. Ранее был предложен один из вариантов использования бывшего публичного дома — многоэтажка с неоднозначной репутацией могла бы стать приютом для бомжей, заявил кельнский пастор Ханс Мерттер.

Здание борделя «Паша», 2021 год

«У нас 600 человек, которые живут на улицах Кельна. В 140 комнатах могли бы разместиться бездомные», — отметил священнослужитель. Но его инициативу, похоже, оставили без внимания. Легендарный бордель вновь открыл свои двери в середине ноября 2021-го, даже не сменив названия.

СМИ возрождение «Паши» практически проигнорировали — то ли из-за насыщенной новостной повестки, то ли по идейным соображениям. Тем временем заведение обзавелось собственным сайтом и Instagram-аккаунтом. Кроме того, здание перекрасили из голубого в розовый цвет — не заметить его теперь невозможно. Все 120 номеров капитально отремонтировали. «В «Паше» вы снова почувствуете себя как дома», — говорится в сообщении на сайте борделя. В схеме работы, правда, произошли некоторые изменения: фиксированных ставок больше нет, сотрудницы сами договариваются с клиентами о ценах.

«Наши дамы со всего мира с нетерпением ждут шанса побаловать вас», — утверждают управляющие. Большинство свежих отзывов о месте — положительные (в отличие от прежних, в которых часто упоминались мрачные и плохо освещенные коридоры и ужасный запах внутри). «Наконец-то снова открылись! Суперприятная атмосфера! Отличный выбор [женщин] и отличный прием», — написал один из пользователей Google. Некоторые пришли в восторг от нового цвета здания.

Нашлись и недовольные: им не нравится, что нужно платить 5 евро за вход и что большинство сотрудниц — девушки из Восточной Европы. Больше негативных отзывов о месте могли бы оставить жители района — соседство с борделем редко радует, но джентрификация почти не затронула окрестности «Паши». Рядом пролегает железная дорога, работают еще один бордель и ночной клуб. Жаждущим размеренной, полной обычных радостей немецкой жизни там делать нечего.

Источник

Почему немецкие девушки охотно шли работать в бордели и по какому принципу работали публичные дома Третьего рейха

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Для чего бордели создавались в таком количестве

Гитлер, привыкший просчитывать все на несколько шагов вперед, продумал и этот щекотливый момент. Сильнее всего фюрер жаждал контроля над всеми, а потому и мысли не мог допустить о том, что соскучившись по женской ласке, его армия может ослушаться приказов или потерять здоровье. Гораздо проще было в данном случае согласиться на двойные стандарты, ведь правящая партия Германии всячески порицала легкое поведение, представительницы древнейшей профессии ссылались в лагеря, но к началу Второй мировой была разработана система борделей как в городах, так и в армии, на оккупированных территориях и даже концлагерях. Это позволяло контролировать поведение солдат Вермахта и заботиться об их здоровье.

Уже после захвата Польши в 1939 году началась регистрация дам лёгкого поведения, организовывались проверки в отелях, ресторанах, устраивались облавы. Так оккупанты наполняли свои бордели, позже распространив эту практику на другие захваченные территории. По-крайней мере в странах, где эта «сфера услуг» не была развита в нужном им объеме, во Франции и Голландии все уже было налажено и без вмешательства нацистов.

Публичные дома создавались не только для того чтобы контролировать солдат, но и по ряду весьма логичных причин.

После того как женщина на оккупационной территории попадала в бордель, то она лишалась любых прав, но должна была регулярно проходить медицинские осмотры, если же обнаруживалось венерическое заболевание, то она должна была пройти лечение. Но с большей долей вероятности ее просто расстреливали, поскольку это было самым легким решением проблемы, нежели долгосрочное лечение.

Принцип работы немецких домов терпимости

Женщины делились исходя из военных рангов на четыре категории. Для военных низшего ранга выделялась одна девушка на добрую сотню солдат, в сержантских борделях на каждые 75 человек, в офицерских – 50. В летных частях на каждые 20 летчиков одна дама, также были передвижные бордели – специальные вагончики, в которых было до 20 девушек. Эдакая мобильная бригада, которую можно привезти в отдаленные регионы, но чаще всего это был свой, прикрепленный согласно штатному расписанию.

Немецкие женщины лёгкого поведения вовсе не считались низшими слоями общества, они имели статус государственных служащих оборонного ведомства. Получали жалование, страховку, униформу, были свои льготы. Устанавливались и нормы выработки, так, максимальная норма для работницы невидимого фронта составляла 600 солдат в месяц.

Набор немецких девушек на столь неоднозначные должности осуществлялся безнасильственно, девушки были уверены, что таким образом вносят вклад в общее дело и приближают победу. В самом начале военных действий в бордель даже сложно было попасть, сделать это могла быть только чистокровная немка, высокая ростом, со светлыми волосами, глазами и кожей. Позже, когда армия углубилась в территорию Советского Союза, в бордели набирали тех, кто внешне схожих с арийками, или со знанием языка.

Для каждого вида войск существовали свои требования не только к работницам борделей, но и их посетителям. Например, девушки для летчиков нарядно одевались, меняли нательное и постельное белье после каждого свидания. Те, кто обслуживал солдат-сухопутников обходились заменой белья на каждом десятом, слишком большой был поток. Шутка ли – десятки солдат в день.

Солдаты же могли наведываться в бордели 5-6 раз в месяц, но за какие-то заслуги командование могло выдавать им дополнительные талончики. Весьма действенная мотивация, ведь талончики (даже те, что полагаются по праву) могли и забрать за нарушение военной дисциплины.

За войсками в вагончиках ехали только девушки для низших военных чинов, обычно они останавливались у ближайшей деревни, куда военнослужащий получал увольнительную. Офицеры посещали специальные публичные дома или дома свиданий, иногда женщину могли доставить по месту требования. Для тех, кто повыше рангом, был предусмотрен осмотр врача, солдаты же должны были обязательно помыться с мылом (намылившись дважды) и использовать средства защиты. На все про все отводился один час времени, причем время на помывку тоже сюда входило.

Обычный день дам лёгкого поведения предполагал ранний подъем, медосмотр, завтрак, прогулку по городу, подготовку к работе. Сама работа занимала подавляющую часть времени от 14.00 до 20.00. Стоит ли говорить, что такой режим оказался губительным для большинства женщин.

Бордели не уберегли от насилия на оккупированных территориях

Нередко местных жительниц вынуждали к сожительству под угрозами или подкупом, поэтому можно смело сказать, что наличие борделей никак не оградило от преступлений в адрес жительниц захваченных территорий.

Неоднозначный факт. Сразу после окончания военных действий уровень заболеваемости сифилисом составлял 174 человека на каждую сотню тысяч человек. Тогда как довоенный показатель был на отметке 3-4 человек. Причем речь идет не о служительницах домов терпимости, которых заразили немецкие оккупанты и насильники. Мужчины, вернувшиеся с Европы, привозили с собой не только трофеи и подарки, но и венерические болезни. Понадобилось не менее 10 лет, чтобы вернуть этот медицинский показатель к прежнему уровню.

Половая жизнь узников концлагеря

В некоторых концлагерях также существовали бордели, которые, наряду с усиленным питанием, улучшением условий проживания должны были стимулировать заключенных к лояльности и доносам.

«Рабочая нагрузка» в концлагерях на женщин из борделей была огромной, исходя из расчета одна на 300-500 мужчин. На рукавах бушлатов работниц борделя пришивался черный треугольник – специальный опознавательный знак.

Более 50% дам свободного поведения в концлагерях были немками, осужденными за аморальное поведение, тех, кто раньше занимался этим ремеслом, использовали в качестве наставниц. Причем эти работницы предназначались исключительно для узников, сами фашисты не должны были вступать с ними ни в какие отношения.

В бордели отбирали женщин от 16 до 35 лет из числа заключенных, сначала они отлеживались в лазарете, получали уколы и витамины, дезинфицировались, отъедались и даже загорали. После этих нехитрых процедур они переводились в сами бордели, которые представляли собой здания на окраине, с женской охраной.

Посещение заведения тоже происходило по талону, причем рассчитывать на него могли только немцы, причем чаще всего это были надсмотрщики и старосты. Клиенты проходили врачебный осмотр и получив его разрешение, могли выбрать даму. На все про все выделялось 15 минут, причем разговаривать было запрещено. В дверях таких комнат был специальный глазок, поскольку разрешалась исключительно миссионерская поза.

Если в военных госпиталях презервативы раздавались повсеместно, то в концлагерях они не использовались, в случае беременности женщину просто заменяли. Даже в этих условиях женщины умудрялись создать свою иерархию, назначать сутенеров и зарабатывать. Особенно востребованные девушки платили за перенаправление потока клиентов.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник