Что значит альхамдулиллях
Что значит альхамдулиллях
Что значит быть благодарным Аллаху? (Источник фото: freepik.com)
Благодарность Всевышнему Аллаху – важнейшая часть веры, без которой она просто невозможна. Быть благодарным – значит знать свое истинное положение, осознавать безграничную милость Всевышнего и проявлять довольство любым исходом, предопределенным Всевышним.
В Коране Аллах говорит: «Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне» (2:152).
Что значит быть благодарным Аллаху?
2. Благодарные люди выражают благодарность, совершая благодеяния по отношению к другим. Они высоко оценивают милость, которой наделил их Аллах, и проявляют милость по отношению к другим, оказывая помощь и будучи полезными другим.
3. Благодарный человек использует благословения Всевышнего для поклонения Ему и совершения благого.
4. Благодарные рабы Аллаха благодарны людям, они не выискивают недостатков, высоко оценивают хорошие качества и умеют благодарить за них.
5. Благодарный раб Аллаха доволен тем, что имеет, принимает настоящий ход своей жизни. Он может испытывать нужду в чем-либо, но проявляет довольство тем, что определил для него Аллах.
6. Человек, который благодарит Аллаха, выражают благодарность Всевышнему посредством благодеяний. Он совершает обязательные акты поклонения, усердствует в добровольном поклонении. Пророк (мир ему) совершал по ночам добровольные молитвы столь долго, что его ступни покрывались трещинами, а когда Аиша, да будет доволен ей Аллах, спросила (егo): «Зачем ты делаешь это, ведь Аллах уже простил тебе и прошлые и будущие грехи?», он сказал: «Разве не следует мне быть благодарным рабом?» (Муслим).
5 воодушевляющих аятов Корана, которые поддержат вас в трудные моменты
Благодарность во время испытаний
Легко быть благодарным, когда у человека все хорошо, истинная благодарность проявляется в моменты трудностей и испытаний. Благодарность в моменты бед и несчастий заключается в следующем:
1. Благодарные верующие проявляют терпение в испытаниях, которые их постигают. Любая трудность – это испытание, проявив терпение в котором верующий обретает высокую награду. В том, что постигло человека – мудрость и благо Всевышнего. Если проявить терпение, верующему гарантирован лучший исход событий.
2. Благодарные рабы Аллаха, когда их постегает беда, прежде всего прибегают к защите Аллаха и ищут утешения у Него. И только потом обращаются за помощью к другим. Они осознают, что только по воле Аллаха, только с Его помощью, они могут надеяться на облегчение и лучший исход.
3. Люди «Альхамдулиллях» совершают добрые деяния, несмотря на то что постигло их. Они болеют, но совершают намаз, испытывают нужду, но при этом помогают другим. Трудности и испытания не делают их озлобленными, и не становятся препятствием для совершения благодеяний, потому что для них превыше всего стремление к довольству Аллаха.
Пусть Аллах сделает нас из числа благодарных!
Почему после чихания мусульмане говорят «Альхамдулиллях»?
Религия ислам регулирует все сферы жизни человека, даже самые обыденные. После чихания мусульмане, как правило, произносят «Альхамдулиллях», что значит «Хвала Аллаху».
Согласно одному из преданий, после того, как Аллах создал Адама, он чихнул и произнес: «Альхамдулиллях!». Произнесение «Альхамдулиллях» после чихания также является сунной посланника Аллаха (с.а.с.).
Почему в исламе принято восхвалять Аллаха после чихания?
Всевышний создал человека совершенным, все системы человеческого организма работают в слаженном ритме, все механизмы сотворены идеальными. Даже такая мелочь, как чихание, имеет важное значение.
Чихание – это милость Всевышнего Аллаха, проявление его безграничной любви и всеобъемлющей заботы. Удивительно, что согласно некоторым исследованиям, во время чихания сердце человека останавливается, а потом начинает биться снова.
Словами «Альхамдулиллях» мы воздаем хвалу Всевышнего за возможность жить дальше.
В хадисе сказано: «Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту. Поэтому если кто-то из вас чихнет, пусть воздаст хвалу Аллаху» (Ахмад).
Мы даже не задумываемся от скольких неприятностей защищает нас чихание, польза чихания является еще одним поводом поблагодарить Аллаха:
Каждую минуту своей жизни верующий должен благодарить Аллаха за все блага, которые у него есть. Чихание – напоминание о безграничной мудрости, любви Аллаха и об обязанности благодарить.
Сопровождая такое совершенно простое и естественное действие, как чихание, словами «Альхамдулиллях!» верующий может получить большой саваб (вознаграждение) и довольство своего Аллаха.
Альхамдулиллях: почему чихание считается в исламе добрым знаком
В исламской традиции самопроизвольное чихание слывёт хорошим знаком, поскольку считается, что подобным образом Аллах проявляет свою любовь к чихнувшему человеку.
Именно поэтому согласно шариатским нормам поведения и этикета, тот, кто чихнул должен в обязательном порядке обратиться к Всевышнему и восхвалить его за милость.
В зависимости от риваята, то есть версии одного и того же хадиса, переданного разными пересказчиками, в качестве слов благодарности могут звучать следующие фразы:
Кстати, в соответствии с имамом аль Бухари, при произнесении последней фразы чихнувший смеет надеяться, что у него не при каких обстоятельствах не будут болеть живот, язык и уши.
Милость для чихнувшего — «Ярхамукаллах»
В ответ на одну из этих формул восхваления Аллаха, находящийся рядом с чихнувшей личностью человек обязан попросить для него милость у Всевышнего, произнеся слово «Ярхамукаллах», что означает «Да помилует тебя Аллах».
Если магометанин не скажет чихнувшему этого своеобразного аналога выражения «Будь здоров!», то он совершит грех, нарушив одну из пяти обязанностей, возложенных на правоверного Пророком Мухаммадом.
В случае если человек чихнул в окружении большого числа людей, то достаточным будет, если на его «Альхамдулиллях» ответит кто-нибудь один из них, если же никто из присутствующих не отреагирует на его восхваление Аллаха, то тяжесть греха ляжет на плечи всех.
Но следует учесть, если чихнувший не произнёс «Альхамдулиллях», то и услышавшим его чих людям не надо отвечать «Ярхамукаллах».
Ответ на «Ярхамукаллах»
К слову, чихнувшему человеку не стоит оставлять без внимания тот факт, что для него была выпрошена милость у Аллаха, и на каждое «Ярхамукаллах» он должен откликнуться одной из таких фраз:
— «Йархамуна Аллаху ва иййакум ва йагфир лана ва лакум» – Да помилует вас и нас Аллах, да простит Он нас и вас;
— «Яхдикум Аллах ва йуслиху баалакум или Йагфир Аллаху лана ва лакум» – Да помилует вас и нас Аллах;
— «Аафана Аллах ва иййакум минаннар, йархумукум Аллах» – Да спасет нас и вас от огня ада Аллах.
Чихание при намазе и пятничной проповеди
По размышлениям Хашияту т-Тахтави, имамов Ахмада, Аш-Шафии и Малика человек, чихнув при совершении намаза, может сказать «Альхамдулиллях» и молитва от этого слова не утратит своей силы. Однако они расходятся во мнении, следует ли произносить «Альхамдулиллях» вслух или мысленно. Так имам Ахмад настаивает, что делать это нужно вслух, но максимально тихо, чтобы никто не услышал этого слова и оно не помешало намазу окружающих. В качестве доказательства правомерности подобного действия, он ссылается на хадис Абу Хурайры, в котором записана фраза: «Если кто-то из вас чихнет, то пусть скажет «Альхамдулиллях»».
Согласно Табиинуль Хакаик, будет важнее, если магометанин в течение молитвы не будет произносить лишних слов, а воздаст хвалу Аллаху после намаза.
Но в любом случае, молящиеся люди, услышав, что чихнувший сказал «Альхамдулиллях» не должны отвечать ему «Ярхамукаллах» иначе намаз будет признан недействительным. Объясняется этот факт тем, что Аллах завещал Пророку Мухаммаду: «Поистине – это молитва, и в ней не допускаются людские разговоры, напротив, это тасбих, такбир и чтение Корана».
Кроме того, не рекомендуется произносить «Альхамдулиллах», при чтении непрерывной молитвы фатихи, а если чихнувший всё же сказал его, то намаз нужно начать заново.
Нет однозначного мнения и относительно того, как вести себя при чихании во время пятничной проповеди. По мнению Ибн Дакика Аль-Ида, в таких ситуациях проявляется противоречие между двумя обязанностями правоверных сосредоточенно внимать речи имама и не игнорировать чихнувшего человека. Но в подавляющем большинстве, верующие предпочитают не нарушать ход проповеди, оставив обращение к чихавшему на потом.
«Будь здоров» не мусульманину
Несколько иначе должен поступить мусульманин, если он услышал, как чихнул человек другого вероисповедания.
Можно в подобном случае сказать ему нейтральную фразу: «Будь здоров!», пожелав ему умножения жизненных сил, но лучше последовать Сунне Пророка. Переданная устами Абу Мусы Аль-Ашари она повествует о том, что Мухаммад говорил чихавшим при нём евреям фразу: «Да направит вас Всевышний Аллах на путь истинный и да наставит Он на истину ваш разум».
Больше трёх раз
Определённый этикет существует в отношении людей, чихающих вследствие простуды.
По версии Абу Дауда, если мусульманин чихнет подряд три раза, то на его «Альхамдулиллях» обязательно надо сказать «Ярхамукаллах», но если после этого он продолжит чихать, значить у него насморк и следует попросить Всевышнего даровать ему исцеление.
Однако до сих пор не решён вопрос сколько раз возносить милость Аллаху за чихнувшего человека: один раз по окончании серии его чихов или трижды – после каждого чихания отдельно.
11 причин сказать «АльхамдулилЛях»
Благодарность Аллаху должна быть естественным состоянием мусульманина, независимо от обстоятельств. Всевышний Аллах сказал: «Так поминайте же Меня, (и) Я вспомню вас, благодарите Меня, не будьте неблагодарными…» («Корова», 152).
Всевышний также сказал: «И вот возвестил Господь ваш: «Поистине, если вы будете благодарить, то Я обязательно умножу для вас…» («Ибрахим», 7).
В хадисе сказано: «Поистине, Аллах обязательно останется доволен (таким Егo) рабом, который (станет) воздавать Ему хвалу за (каждый) съеденный им кусок и за (каждый) сделанный им глоток» (Муслим).
Истинная благодарность – это довольство любым уделом, который выделил на участь человека Всевышний. Иман (вера) заключает в себе благодарность Всевышнему за любой исход и положение, которое Он даровал. Причин, по которым верующий должен восхвалять в благодарности своего Создателя, множество:
1. Благословения Аллаха безграничны.
«Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их» (14: 34).
Разве Тот, Кто творит, подобен тому, кто не творит? Неужели вы не помянете назидание? Если вы станете считать милости Аллаха, то не пересчитаете их! Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный. Аллах ведает то, что вы утаиваете, и то, что вы совершаете открыто (16:17-19).
2. Не проявлять благодарность – идти на поводу у шайтана.
3. Благодарность – основа имана.
В Коране Аллах Всевышний говорит: «Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне» (2:152).
4. Благодарность приносит пользу.
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Любите Аллаха, ведь Он благодетелен (одаривает вас благами)» (Тирмизи).
В Коране Аллах сказал: «Благодари Аллаха! Тот, кто благодарит, поступает только во благо себе. А если кто неблагодарен, то ведь Аллах – Богатый, Достохвальный» (31:12).
«После этого вы отвернулись, и если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, вы непременно оказались бы в числе потерпевших убыток» (2:64).
5. Благодарность – это поклонение.
В книге Аллаха сказано: «О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, если только вы поклоняетесь Ему» (2:172).
6. В благодарности – довольство Всевышнего.
«А если вы будете благодарны, то Он одобрит для вас это» (39:7).
Хадис: «Поистине, Аллах обязательно останется доволен (таким Его) рабом, который (станет) воздавать Ему хвалу за (каждый) съеденный им кусок и за (каждый) сделанный им глоток». (Муслим)
7. Человек создан, чтобы благодарить Всевышнего.
«Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны» (16:78).
8. В благодарности заключается успех в обоих мирах.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Кому будет дано четыре вещи, то это будет лучшим благом этого мира и мира вечного: благодарное сердце; язык, занятый поминанием Аллаха; терпеливое на бедствия тело; супруга, не предающая мужа ни телом, ни его имуществом».
9. Благодарность помогает пережить трудности.
«Сколь удивительно положение верующего! Поистине, все в его положении является благом для него, и никому (не дано) этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит (Аллаха), и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом». (Муслим)
10. В благодарности заключена милость Аллаха.
«Воистину, Аллах милостив к людям, однако большинство людей неблагодарны» (2: 243).
11. Благодарность ведет к увеличению удела.
«Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим» (14:7).
Альхамдулиллях: почему мусульмане считают чихание благословением Аллаха
В исламской традиции самопроизвольное чихание слывёт хорошим знаком, поскольку считается, что подобным образом Аллах проявляет свою любовь к чихнувшему человеку.
Именно поэтому согласно шариатским нормам поведения и этикета, тот, кто чихнул должен в обязательном порядке обратиться к Всевышнему и восхвалить его за милость.
В зависимости от риваята, то есть версии одного и того же хадиса, переданного разными пересказчиками, в качестве слов благодарности могут звучать следующие фразы:
Кстати, в соответствии с имамом аль Бухари, при произнесении последней фразы чихнувший смеет надеяться, что у него не при каких обстоятельствах не будут болеть живот, язык и уши.
Милость для чихнувшего — «Ярхамукаллах»
В ответ на одну из этих формул восхваления Аллаха, находящийся рядом с чихнувшей личностью человек обязан попросить для него милость у Всевышнего, произнеся слово «Ярхамукаллах», что означает «Да помилует тебя Аллах».
Если магометанин не скажет чихнувшему этого своеобразного аналога выражения «Будь здоров!», то он совершит грех, нарушив одну из пяти обязанностей, возложенных на правоверного Пророком Мухаммадом.
В случае если человек чихнул в окружении большого числа людей, то достаточным будет, если на его «Альхамдулиллях» ответит кто-нибудь один из них, если же никто из присутствующих не отреагирует на его восхваление Аллаха, то тяжесть греха ляжет на плечи всех.
Но следует учесть, если чихнувший не произнёс «Альхамдулиллях», то и услышавшим его чих людям не надо отвечать «Ярхамукаллах».
Ответ на «Ярхамукаллах»
К слову, чихнувшему человеку не стоит оставлять без внимания тот факт, что для него была выпрошена милость у Аллаха, и на каждое «Ярхамукаллах» он должен откликнуться одной из таких фраз:
— «Йархамуна Аллаху ва иййакум ва йагфир лана ва лакум» – Да помилует вас и нас Аллах, да простит Он нас и вас;
— «Яхдикум Аллах ва йуслиху баалакум или Йагфир Аллаху лана ва лакум» – Да помилует вас и нас Аллах;
— «Аафана Аллах ва иййакум минаннар, йархумукум Аллах» – Да спасет нас и вас от огня ада Аллах.
Чихание при намазе и пятничной проповеди
По размышлениям Хашияту т-Тахтави, имамов Ахмада, Аш-Шафии и Малика человек, чихнув при совершении намаза, может сказать «Альхамдулиллях» и молитва от этого слова не утратит своей силы. Однако они расходятся во мнении, следует ли произносить «Альхамдулиллях» вслух или мысленно. Так имам Ахмад настаивает, что делать это нужно вслух, но максимально тихо, чтобы никто не услышал этого слова и оно не помешало намазу окружающих. В качестве доказательства правомерности подобного действия, он ссылается на хадис Абу Хурайры, в котором записана фраза: «Если кто-то из вас чихнет, то пусть скажет «Альхамдулиллях»».
Согласно Табиинуль Хакаик, будет важнее, если магометанин в течение молитвы не будет произносить лишних слов, а воздаст хвалу Аллаху после намаза.
Но в любом случае, молящиеся люди, услышав, что чихнувший сказал «Альхамдулиллях» не должны отвечать ему «Ярхамукаллах» иначе намаз будет признан недействительным. Объясняется этот факт тем, что Аллах завещал Пророку Мухаммаду: «Поистине – это молитва, и в ней не допускаются людские разговоры, напротив, это тасбих, такбир и чтение Корана».
Кроме того, не рекомендуется произносить «Альхамдулиллах», при чтении непрерывной молитвы фатихи, а если чихнувший всё же сказал его, то намаз нужно начать заново.
Нет однозначного мнения и относительно того, как вести себя при чихании во время пятничной проповеди. По мнению Ибн Дакика Аль-Ида, в таких ситуациях проявляется противоречие между двумя обязанностями правоверных сосредоточенно внимать речи имама и не игнорировать чихнувшего человека. Но в подавляющем большинстве, верующие предпочитают не нарушать ход проповеди, оставив обращение к чихавшему на потом.
«Будь здоров» не мусульманину
Несколько иначе должен поступить мусульманин, если он услышал, как чихнул человек другого вероисповедания.
Можно в подобном случае сказать ему нейтральную фразу: «Будь здоров!», пожелав ему умножения жизненных сил, но лучше последовать Сунне Пророка. Переданная устами Абу Мусы Аль-Ашари она повествует о том, что Мухаммад говорил чихавшим при нём евреям фразу: «Да направит вас Всевышний Аллах на путь истинный и да наставит Он на истину ваш разум».
Больше трёх раз
Определённый этикет существует в отношении людей, чихающих вследствие простуды.
По версии Абу Дауда, если мусульманин чихнет подряд три раза, то на его «Альхамдулиллях» обязательно надо сказать «Ярхамукаллах», но если после этого он продолжит чихать, значить у него насморк и следует попросить Всевышнего даровать ему исцеление.
Однако до сих пор не решён вопрос сколько раз возносить милость Аллаху за чихнувшего человека: один раз по окончании серии его чихов или трижды – после каждого чихания отдельно.
Когда нужно говорить «Альхамдулиллях»?
Вопрос: Когда нужно говорить «Альхамдулилля»? (Россия)
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Буквальное значение выражения «Альхамдулиллях» – «Вся хвала причитается Аллаху». Это форма выражения благодарности. Когда человек одарен тем или иным благом, или когда у него хорошее здоровье или хорошее состояние, или что-то радует его, ему нужно выразить свою благодарность Аллаху, сказав: «Альхамдулиллях». По сути, мусульманину следует восхвалять Аллаха в любом положении, так как любое положение является благом для мусульманина, независимо от того, сопряжено ли оно с радостью или с трудностями.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
أول من يدعى إلى الجنة الذين يحمدون الله في السراء والضراء
Среди первых людей, которых позовут войти в рай, будут те, кто восхвалял Аллаха в легком и трудном положениях. (Хаким. Мустадрак, с подтверждением достоверности имама Захаби, хадис 1851, передал Ибн Аббас)
Также следует восхвалять Аллаха в начале и конце своего дуа к Аллаху.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Что значит альхамдулиллях
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Арабские фразы
Альхамдулиллах — ритуальное молитвенное восклицание, междометное выражение, используемое в арабских и других мусульманских странах, для восхваления Аллаха. В арабских странах также часто используется иудеями и христианами. Близко по происхождению и значению иудейскому и христианскому славословию Аллилуйя.
Изначально считалось, что фраза Альхамдулиллах должна произноситься с чувством любви, поклонения и восхищения перед мощью, славой и милосердием Бога. Однако, нередко применяется в быту в ситуациях, сходных с теми, когда русскоязычные говорят «слава Богу!».
Использование
Широко используется, например, в следующих случаях:
Чихающий сам говорит «Альхамдулиллях» (в ответ, как эквивалент русскому «Будь здоров!», слышит «пусть тебе будет милость Аллаха» — «ярхамукя(ки)-Ллаху»)
Как ответ на вопрос о том, как обстоят дела (в данном случае эквивалетно «Слава Богу, хорошо»).
Как ответ на вопрос: «ты мусульманин?» (в данном случае эквивалетно «Слава Богу, мусульманин»).
Коран[править | править исходный текст]
Фраза Альхамдулиллах встречается в Коране, являясь первыми словами Корана после басмалы.
Басмала, бисмиллях — исламский термин для обозначения фразы, с которой начинается каждая сура Корана, кроме девятой: «во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» (араб. би-сми-Лля́хи-р-рахма́ни-р-рахи́м). Её произносят в каждой молитве, перед началом любого важного дела, с неё обычно начинаются многие другие документы, составляемые мусульманами (письма, договоры, обращения, завещания и т. п.).
Ид мубарак (араб.— благословенный праздник) — исламская праздничная приветственная фраза в Курбан-байрам и в Ураза-байрам. Для арабов поздравление «Ид мубарак» является универсальным поздравлением любого праздника и является аналогом русского поздравления «С праздником!».
Иногда произносится как вежливый отказ, в ответ на вопрос или просьбу, которую трудно или невозможно выполнить. В арабских странах считается невежливым отказывать прямо, говоря «Нет». В таких случаях Иншаллах примерно может означать, «То, о чём вы меня просите, к сожалению, неосуществимо, если только не вмешается Бог».[1]
Выражение восходит к Корану, где в суре Аль-Кахф 23, 24 написано: «И никогда не говори: „Я сделаю это завтра“, (а говори:) „Если только этого не пожелает Аллах!».
Машаллах, также машалла, (араб. mā šāʾAllāh, «что/так захотел Бог», «на то была Божья воля») — арабское ритуальное молитвенное восклицание, междометное выражение, часто используемое в арабских и других мусульманских странах, как знак изумления, радости, хвалы и благодарности Богу и смиренного признания того, что всё происходит по воле Аллаха.
Обычно произносится сразу после получения добрых новостей. Также используется как фраза-оберег перед сглазом при произнесении позитивных утверждений, похвалы, одобрения, восхищения чем или кем-либо (например, после комментариев по поводу здорового вида новорождённого). Считается, что через такое ритуальное обесценивание достоинств можно избежать зависти и дурного глаза.
В русской культуре примерно соответствует фразе «Слава Богу!» или похвале типа «Молодец!».
4 любимые Аллахом фразы
Мы читаем множество молитв, славословий, в которых поминаем и восхваляем Господа. Но есть среди них четыре, которые наиболее любимы Всевышним, и за которые обещана великая награда мусульманам. Вот эти фразы:
سُبْحَانَ اللهِ، اَلْحَمْدُ للهِ، لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، اَللهُ أَكْبَرُ،
«Субẍаналлаh» (Пречист Аллах от недостатков), «Альẍамдулилляh» (Хвала Аллаху), «Ля иляhа илля ллаh» (Нет бога достойного поклонение, кроме Аллаха), «Аллаhу акбар» (Аллах велик).
Передают со слов Самуры о том, что Пророк Мухаммад ﷺ изрёк:
أرْبَعٌ أفْضَلُ الكَلاَمِ لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِنَّ بَدَأتَ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
«Четыре вида речи являются наилучшими и тебе не повредит с какой бы ты не начал их чтение: субханаллахи, вальхамдулилляхи, ва ля иляха илля ллаху, валлаху акбар» (имамы Муслим, Ахмад, Ибн Маджах).
В другом хадисе говорится: «Поистине, Всевышний Аллах из речи выбрал четыре: «Субханаллах», «Альхамдулиллях», «Ля иляха илля ллах» и «Аллаху акбар». И тому, кто скажет: «Субханаллах», будет записано двадцать благих дел и стёрты записи о совершении им двадцати порицаемых поступков. Тому, кто скажет: «Аллаху акбар», запишут подобное этому. И тому, кто скажет: «Ля иляха илля ллах», запишут подобное этому. Тому же, кто от всего сердца скажет: «Альхамдулилляхи раббиль-‘алямин», будет записано тридцать благих дел и стёрты записи о совершении им тридцати прегрешений» (имамы Ахмад и аль-Хаким).
Пророк ﷺ сказал: «Каждое утро за каждый ваш сустав нужно давать садака. Каждый тасбих (слова «Субханаллах») – садака, каждый тахмид (слова «Альхамдулиллях») – садака, каждый тахлиль (слова «Ля иляха илля ллах») – садака, каждый такбир (слова «Аллаху акбар») – садака. И побуждение к одобряемому – садака, и удержание от порицаемого – садака. Но всё это заменяет собой два раката намаза духа» (имамы Муслим, Ахмад и Абу Давуд).
Посланник Божий ﷺ также говорил: «Поистине, произносить слова «Субханаллах», «Альхамдулиллях», «Ля иляха илля ллах» и «Аллаху акбар» я люблю больше, чем то, над чем восходит солнце!» (имамы Муслим и ат-Тирмизи).
Хадис гласит: «Для того, кто скажет «Субханаллах» сто раз до восхода солнца и перед его закатом, это будет лучше, чем сто жертвоприношений. Для того, кто сто раз скажет «Альхамдулиллях» до восхода солнца и перед его закатом, это будет лучше, чем сто осёдланных лошадей на пути Аллаха. Для того, кто сто раз скажет «Аллаху Акбар» до восхода солнца и перед его закатом, это будет лучше, чем освободить сто рабов. А кто скажет: «Ля иляха илля ллаху, вахдаху ля шарика лях, ляху-ль-мульку ва лях-уль-хамду ва хува ‘аля кулли шайъин кадийр», сто раз до восхода солнца и перед его закатом, то в День воскрешения не явится ни один (человек) с делами лучше, чем он, кроме того, кто произнесёт эти слова столько же, сколько он или еще больше» (ан-Насаи).
Пророк Мухаммад ﷺ также изрёк: «Во время своего ночного путешествия и вознесения (Мираж) я встретился с Ибрахимом, который сказал мне: «О Мухаммад! Передай мои приветствия членам своей общины и скажи им, что земля в Раю благодатна, а вода сладка, что (Рай) представляет собой равнину и что растениями, посаженными там, являются (слова) «Субханаллах», «Алхамдулиллях», «Ля иляха илля ллах» и «Аллаху акбар»» (имам ат-Тирмизи).
Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) к Пророку ﷺ пришёл какой-то бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, обучи меня благому». Пророк ﷺ взял его за руку и сказал: «Говори: «Субханаллахи вальхамдлилляхи ва ля иляха илля ллаху валлаху акбар»». И этот бедуин стал считать на пальцах и ушёл. Затем поразмыслив, он стал возвращаться. Тогда Пророк ﷺ улыбнулся и сказал: «Бедняга призадумался». Вернувшись, бедуин вновь спросил: «О Посланник Аллаха, «Субханаллахи вальхамдулилляхи ва ля иляха илля ллаху ва ллаху акбар», – это для Аллаха, а для меня что?!» На что Пророк ﷺ ответил: «О бедуин, когда ты говоришь: «Субханаллах», Аллах говорит: «Ты сказал правду!» Когда ты говоришь: «Альхамдулиллях», Аллах говорит: «Ты сказал правду!» Когда ты говоришь: «Ля иляха илля ллах», Аллах говорит: «Ты сказал правду!» Когда ты говоришь: «Аллаху акбар», Аллах говорит: «Ты сказал правду!» А когда ты говоришь: «Аллаhуммаґфирли» (О Аллах, прости меня!), Аллах говорит: «Я уже сделал это!» Когда ты говоришь: «Аллаhуммарẍамни» (О Аллах, смилуйся надо мной!), Аллах говорит: «Я уже сделал это!» Когда ты говоришь: «Аллаhуммарзуḱни» (О Аллах, даруй мне средства к существованию!), Аллах говорит: «Я уже сделал это!»». Этот бедуин сосчитал на пальцах до семи, а затем удалился» (имам аль-Байхаки).
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Что значит альхамдулиллях
«МАЯК НА ПУТИ К ИСТИНЕ»
11 ПРИЧИН СКАЗАТЬ «АЛЬХАМДУЛИЛЛЯХ»
от Power · Январь 8, 2017
Благодарность Аллаhу должна быть естественным состоянием мусульманина, независимо от обстоятельств.
Всевышний Аллаh сказал:
«Так поминайте же Меня, (и) Я вспомню вас, благодарите Меня, не будьте неблагодарными…» (Коран 2:152).
Всевышний также сказал:
«И вот возвестил Господь ваш: «Поистине, если вы будете благодарить, то Я обязательно умножу для вас…» (Коран 14:7).
В хадисе сказано, означающее: «Поистине, Аллаh обязательно останется доволен (таким Егo) рабом, который (станет) воздавать Ему хвалу за (каждый) съеденный им кусок и за (каждый) сделанный им глоток» (Муслим).
Истинная благодарность – это довольство любым уделом, который выделил на участь человека Всевышний. Иман (вера) заключает в себе благодарность Всевышнему за любой исход и положение, которое Он даровал.
Причин, по которым верующий должен восхвалять в благодарности своего Создателя, множество:
1. Благословения Аллаhа безграничны
«Если вы станете считать милости Аллаhа, то не сможете сосчитать их» (14: 34).
«Разве Тот, Кто творит, подобен тому, кто не творит? Неужели вы не помянете назидание? Если вы станете считать милости Аллаhа, то не пересчитаете их! Воистину, Аллаh – Прощающий, Милосердный. Аллаh ведает то, что вы утаиваете, и то, что вы совершаете открыто» (16:17-19).
2. Не проявлять благодарность – идти на поводу у шайтана
3. Благодарность – основа имана
В Коране Аллаh Всевышний говорит:
«Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне» (2:152).
4. Благодарность приносит пользу
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал, означающее: «Любите Аллаhа, ведь Он благодетелен (одаривает вас благами)» (Тирмизи).
В Коране Аллаh сказал:
«Благодари Аллаhа! Тот, кто благодарит, поступает только во благо себе. А если кто неблагодарен, то ведь Аллах – Богатый, Достохвальный» (31:12).
«После этого вы отвернулись, и если бы не милость и милосердие Аллаhа к вам, вы непременно оказались бы в числе потерпевших убыток» (2:64).
5. Благодарность – это поклонение
В книге Аллаhа сказано:
«О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаhу, если только вы поклоняетесь Ему» (2:172).
6. В благодарности – довольство Всевышнего
«А если вы будете благодарны, то Он одобрит для вас это» (39:7).
Хадис, означающий: «Поистине, Аллаh обязательно останется доволен (таким Его) рабом, который (станет) воздавать Ему хвалу за (каждый) съеденный им кусок и за (каждый) сделанный им глоток» (Муслим).
7. Человек создан, чтобы благодарить Всевышнего
«Аллаh вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны» (16:78).
8. В благодарности заключается успех в обоих мирах
Посланник Аллаhа (мир ему) сказал, означающее: «Кому будет дано четыре вещи, то это будет лучшим благом этого мира и мира вечного: благодарное сердце; язык, занятый поминанием Аллаха; терпеливое на бедствия тело; супруга, не предающая мужа ни телом, ни его имуществом».
9. Благодарность помогает пережить трудности
Хадис, означающий: «Сколь удивительно положение верующего! Поистине, все в его положении является благом для него, и никому (не дано) этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит (Аллаhа), и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом» (Муслим).
10. В благодарности заключена милость Аллаhа
«Воистину, Аллаh милостив к людям, однако большинство людей неблагодарны» (2: 243).
11. Благодарность ведет к увеличению удела
«Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим» (14:7).
Альхамдулиллах
Альхамдулиллах, также альхамдулиллях, альхамдулилла (араб. الْحَمْدُ للّهِ al-ḥamdu li-llāh, «благодарение Богу», «хвала Аллаху»; тур. Elhamdülillah ; мал., индонез. Alhamdulillah) — ритуальное молитвенное восклицание, междометное выражение, используемое в арабских и других мусульманских странах, для восхваления Аллаха. В арабских странах также часто используется иудеями и христианами. Близко по происхождению и значению иудейскому и христианскому славословию Аллилуйя.
Изначально считалось, что фраза Альхамдулиллах должна произноситься с чувством любви, поклонения и восхищения перед мощью, славой и милосердием Бога. Однако, нередко применяется в быту в ситуациях, сходных с теми, когда русскоязычные говорят «слава Богу!».
Содержание
Использование
Широко используется, например, в следующих случаях:
Коран
Фраза Альхамдулиллах встречается в Коране, являясь первыми словами Корана после басмалы.
Произносить «Альхамдулиллях» полезно для здоровья
Коран и хадисы содержат много примеров пользы положительного психологического настроя, стойкости и оптимизма перед лицом невзгод. А знаете ли вы, что терпение и позитивный взгляд на жизнь – это два сильнейших средства исцеления?
В Коране говорится: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: “Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся”.. Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем» (Коран, 2:155-156).
Современная наука открыла, что эта милость часто может приходить в форме крепкого здоровья. В своей книге «Наука и практика иридологии» Бернард Йенсен (Bernard Jensen) пишет: «Доктор сегодняшнего дня признает, что самое важное для человека это не физическое тело, а ум, который его контролирует». Доктор Тэд М. Мортер (Ted M. Morter) подтверждает это в своей книге «Наше здоровье – наш выбор», где он пишет, что «негативные мысли – это самый главный производитель кислоты в организме (а высокий уровень кислотности в организме – главная причина заболеваний),… потому что ваш организм реагирует на негативный психо-эмоциональный стресс, вызванный мыслями, точно так же, как он реагирует на “реальную” физическую угрозу».
Действительно, больничные исследования показывают, что из всех пациентов, которые обращаются в амбулаторные медучреждения США, у 70% не обнаруживается для жалоб никаких оснований органического характера. Это очень высокий показатель. Но хотя с медицинской точки зрения у этих пациентов не оказывается очевидного органического источника жалоб, у этого явления все-таки физическая подоплека. С тех пор как стал популярен психоанализ Фрейда, при решении определенных проблем люди часто стали обращать внимание исключительно на психику, забывая, что психическое и физическое неотделимы друг от друга.
Наш ум – это наш мозг, а мозг – это орган. Как и всем другим органам, ему нужны те же питательные вещества, и он подвержен таким же проблемам. В конечном счете, мозг это такая же часть нашего тела как и все другие, и он полностью зависит от тела. Для выработки энергии ему требуются углеводы, в отличие от других тканей, которые могут вырабатывать их из жиров и калия. Следовательно, это первый орган, который страдает от низкого содержания сахара в крови и реагирует на него сильнее других. Сам Фрейд говорил, что психоанализ не подходит для лечения таких заболеваний как шизофрения, и утверждал, что со временем будет установлена их биохимическая природа.
Если не забывать, что мозг – это орган, он работает согласованно с другими органами и питается из того же кровотока, то становится понятным, как то, что происходит с нашей психикой, влияет на наше физическое состояние. Например, мыслительная деятельность и процесс обучения требуют питательных веществ, в частности фосфора. Поэтому тяжелые нагрузки на мозг могут вызвать дефицит фосфора в организме. Справедливо и обратное. Люди с высокими интеллектуальными способностями обычно имеют высокий уровень фосфора в организме.
Пророк (мир ему и благословение) проявил огромную мудрость, когда, как сообщает Абу Хурайра, сказал: «Сильный не тот, кто побеждает людей, а сильный тот, кто может контролировать себя в гневе». Действительно, оставаться спокойным и терпеливым – это главное.
Фосфор не единственное вещество, уровень которого резко падает от психического стресса и отсутствия душевного спокойствия. Если щитовидная железа – главный орган, отвечающий за управление эмоциями – работает с большой нагрузкой, организм испытывает недостаток йода. Стресс от утраты работы, развода или переезда может вызвать потерю калия и натрия, потому что он влияет на надпочечники, которые, в первую очередь, вырабатывают эти вещества.
Перевозбуждение даже может вызвать гипогликемию (низкий уровень сахара в крови). Пророк (мир ему и благословение) советовал нам жить в умеренном темпе, но это не мешает нам слишком часто подвергать себя интенсивным психическим нагрузкам от многочасового сидения перед телевизором, бесконечных походов по магазинам, кино, вечеринкам, паркам развлечений и прочего. Когда мы видим нечто захватывающее или волнующее, происходит стимуляция коры надпочечников, что вызывает повышения уровня сахара в крови. Это, в свою очередь, заставляет поджелудочную железу вырабатывать инсулин для снижения сахара в крови, из-за чего мы чувствуем усталость и слабость.
Мы должны стремиться к тому, чтобы у нас дома и на работе царил мир и было как можно меньше стрессов. Один из способов противодействовать последствиям стресса – это просто осознавать, что нам приходится сталкиваться со стрессами, и употреблять достаточно питательных веществ.
Например, если нам приходится долго не спать, молясь и читая Коран во время Рамадана, стоит употреблять в пищу продукты, богатые фосфором, которые помогут нам поддержать его уровень в организме. Если нам приходится часто двигаться, путешествовать, например, совершая хадж или умру, следует повысить прием пищи с высоким содержанием калия и натрия, а также комплекс витаминов группы В.
Полностью игнорируя взаимосвязь между психическим и физическим здоровьем, мы упускаем важную деталь картины нашего личного здоровья. Но, как и в большинстве случаев заболеваний, профилактика имеет первостепенное значение по сравнению с лечением. Таким образом, лучший способ избежать отрицательных эмоций и плохого настроения – это помнить и применять на практике мудрость, явленную нам через Коран и хадисы.
Частое повторение «Альхамдулиллях» (хвала Аллаху) за все, что у нас есть и все, с чем мы сталкиваемся, успокаивает нас и способствует укреплению здоровья.
Давайте регулярно повторять эти пять словосочетаний, пусть они будут как мультивитамины, которые мы принимаем ради хорошего здоровья и самочувствия.
Дуа и зикр-тасбих по завершению намаза (ВИДЕО)
Одним из основных элементов пятикратной молитвы считается поминание Аллаха (зикр и тасбих/тазбих). Его совершение после намазов является сунной.
Отметим, что верующий вправе поминать своего Создателя в любое время суток, но в первую очередь это следует делать по окончании намаза. В отличие от классической молитвы, для тасбиха наличие омовения (вуду) не обязательно, а желательно.
Достоинства тасбиха
Со слов Абу Хурайры сообщается, что Пророк Мухаммад (с.г.в.) наставлял: «Тому, кто после намаза по 33 раза будет повторять слова “Пречист Аллах”, “Хвала Всевышнему” и “Аллах Вели́к”, а после произнесёт: “Нет бога, кроме Аллаха, у Которого отсутствуют сотоварищи. Ему всё могущество и хвала. Он может совершить всякую вещь” (“Ля иляхя иляЛлаху вахдяху ля шярикя лях, ляхуль-мульк уа ляхуль-хамд уа хуа аля кули шайин кадир”) будут стёрты грехи, даже если их будет как пены в море» (Муслим).
Как делать тасбих после намаза
К тасбиху во время пятикратной молитвы допустимо приступить как сразу же после фард-намаза, так и после прочтения сунната. При этом не имеет значения, будете ли вы делать его в индивидуальном порядке, или же коллективно. Порядок совершения детально представлен на видео и описан далее по тексту.
Существует мнение, что во время ночной молитвы (иша) этот ритуал желательно выполнить до витр-намаза. Во время Священного месяца Рамазан в ночное время зикр-тасбих обычно делают после чтения таравиха.
Перед началом самого тазбиха, оставаясь в сидячем положении после молитвы, мы произносим своего рода вступление с таким текстом:
Аллахумма салли ва салим аля сайидина Мухаммад. СубханАллахи уаль-хАМдулиЛляхи уа ля иляхя иляЛлаху уаЛлаху Акбар. Уа ля хауля уа ля кувата ил-ля билляхиль-‘алийиль-азыйм.
Перевод: «О, Аллах! Благослови Мухаммада и его семейство. Пречист Аллах и вечно далёк Он от любых недостатков. Вся хвала принадлежит Всевышнему. Нет другого истинного Бога, кроме Аллаха. И Аллах Вели́к»
Агузу бил-ляхи миняш-шайтанир-раджим. Бисмилляхир-Рахманир-Рахиим. Аллаху ля иляхя иля Ху аль-Хаюль-Каюм. Ля та хузух-синату ва ля наум. Ляху ма фис-самавати уа ма филь-ард. Ман заллязий яшфагу, индяху илля би изни. Ягляму ма бяйна айдихим уа мя хальфяхум уа ля йухитуна би-шайм-мин гильмихи илля би ма ша. Уасига курсиюху самауати уаль-ард, уа ля явдуху хифзухумя, уа хуаль ‘алиюль ‘азыйм (2:255)
Перевод смысла: «Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий».
СадакаЛлахуль-Азыйм. Бисмилляхир-Рахманир-Рахиим. Зуль-Джаляли СубханАллах
Перевод: «Аллах изрекает истину. Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного. Обладатель Величия, Пречистый Аллах»
Повторяем «Субханаллах» 33 раза (при этом можно использовать чётки или их аналоги, чтобы не сбиться со счёта), и говорим:
Зуль-камали АльхаMдулиЛлях
Перевод: «Обладатель Совершенства, Хвала Ему»
Повторяем зикр «АльхамдулиЛлях» 33 раза, после чего произносим:
Зуль-Кудрати Аллаху Акбар
Перевод: «Обладатель Силы (Мощи) – Аллах Вели́к!»
Повторяем «Аллаху Акбар» 33 раза и продолжаем следующей молитвенной формулой:
Ля иляхя иляЛлаху, Мухаммаду Расулюллах. Ля иляхя иляЛлаху уахда-ху ля шярикя лях. Ляхуль-мульку, уа ляхуль-хамду, Йухйи уа юмит. Уа хуа хайюн ля йамут би йадихиль хаир уа хуа аль кули шайин кадир.
Перевод: «Нет другого истинного Бога, кроме Аллаха. Единственного, не имеющего сотоварищей. Вся власть и вся хвала принадлежат Ему, и Он может сотворить всякую вещь».
Потом мы произносим Дуа-тасбих:
Агузу билляхи минаш-шайтанир-раджиим. Бисмилляхир-рахманир-рахиим. Альхамдулиллях, АльхАМдулиллях, АльхАМдулилляхи Раббиль-Галямин. Ас-саляту уас-саляму аля сайидина Мухаммадин уа аял алихи уа сахбихи аджмаин. Аллахумма! Инни агузу бика мин газаби джаханнама, уа мин азабиль-кабри, уа мин фитнатиль-махья уаль-мамати, уа мин шарри фитнатиль-масихид-даджаль. Астагфируллах, Астагфируллах, Астагфируллахуль-лязи ля иляхя иля Ху аль-Хайюль-Кайюм уа атубу иляйх. Рабби-гфир уа-рхам уа анта хайру-рахимиин.
Затем приветствуется также обратиться к Всевышнему с мольбой произвольного содержания (например, с просьбой даровать лучшей участи умершим родным и близким), после чего следует дуа «Раббана»:
Раббяня Aтиня фид-дунья хасянятан уа филь-ахырати хасянятан, уа кыйна газабяннар (2:201)
Перевод: «Господь наш! Даруй нам добро в этом мире и добро в Заключительной жизни, и убереги нас от мучений в Огне».
В конце проговариваем:
Бирахматика йа Архамар-Рахимин
Перевод: «О Аллах! Милостивый из милостивых».
На этом намаз полностью завершён. Мусульманин может встать и продолжить заниматься своими мирскими делами.
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Ассалам Магалейкум! Прошу Вас связаться со мной по электронной почте. У меня есть вопрос, который я не хотел бы задавать здесь.
Уа алейкум салям! По электронной почте мы не отвечаем на вопросы. В личном плане можете задать, написав в нашу группу «ВКонтакте».
Ас Салам Алейкум уважаемый автор, у меня претензия к транскрипции вашему, вы как многие используете букву «я» вместо «а» например у вас ля иляха.. на арабском произносится «Ла’ Ила’ха.. считаю что надо читать и произносить максимально правильно, ещё к примеру «аъзабан» а не букву «г» как вы использовали, ведь вы не читаете как вы там написали я надеюсь..тогда и арабы будет понимать вас. Извиняюсь, но не могу пропускать этот момент, ведь люди изучают через вашу писанину.. спасибо!
Уа алейкум ассалам. Посредством кириллицы нельзя с точностью передать все звучание арабского языка, если написать а или я, то ни то, ни другое не передаст до конца, но буква я все-таки ближе, так как буква л в арабском языке имеет мягкий звук.
Ас-саляму алейкум, все читается шепотом? и в каких местах нужно читать громко? Спасибо!
СОДЕРЖАНИЕ
Имея в виду
Фраза состоит из трех основных частей:
Фраза впервые встречается во втором стихе первой суры Корана ( Аль-Фатиха ). Мусульмане и арабоязычные евреи и христиане используют эту фразу так часто, что был придуман четырехбуквенный глагол hamdala (арабский: حَمْدَلَ ) «сказать аль-amdu li-llāh», а производное существительное amdala используется как имя для эту фразу.
Перевод
| Альхамдулиллах | |
| арабский | الحمد لله |
|---|---|
| Романизация | аль-Шамду ли-ллах |
| Литературное значение | слава Богу |
Английские переводы alhamdulillah включают:
Варианты
Различные исламские фразы включают Тахмид, чаще всего:
Использование в других исторических источниках
Джабир бин Абдулла (ра) передал, что:
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщил:
Посланник Аллаха () сказал: «Любое важное дело, которое не началось с Аль-хамду лиллах (хвала Аллаху), остается дефектным».
Анас бин Малик (да будет доволен им Аллах) сообщил:
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Аллах доволен своим рабом, который говорит:« Аль-хамду лиллах (хвала Аллаху) », когда он берет кусок еды и выпивает глоток воды».
Аузубиллях: перевод и примерный смысл слов
Значение часто повторяемых мусульманами слов СубханаЛлах, МашАллах, ИншАллах, Аллаху Акбар
Все, кто регулярно общаются с мусульманами, наверняка слышали от них такие фразы, как «ИншаАллах», «Астагфируллах», «МашАллах», «Аллаху Акбар», «СубханАллах» и некоторые другие. Так обычно набирают в интернете, но более правильным их написанием будет таким: Ин ща Аллах, АстагфируЛлах, Ма ща Аллах.
· «МашАллах»: значение и перевод фразы «маша Аллах»
· «Аллах Акбар»: что означает фраза Аллаху Акбар
· «ИншАллах»: перевод и значение слов Ин ща Аллах
· АстагфируЛлах: перевод и значение
· БаракаЛлахуфикум: как переводится и значение слов
· «Аллах яхдик»: что означает эта фраза и примерный перевод
· Аузубиллях: перевод и примерный смысл слов
· Смотрите видео: польза произношения слов СубханАллах, АльхамдулиЛлях и Аллаху Акбар
Но что значат эти фразы и в каких случаях их применяют? Сразу следует сказать, что конкретной цели произнесения эти выражения не несут. Они необходимы для связки слов и предложений. Наличие в речи фраз МашАллах или ИншАллах может спасти от сглаза, от происков шайтана.
В Исламе слова играют особую роль. Сказанное слово может стать причиной как для поощрения со стороны Всевышнего, так и для сурового порицания, наказания. Для мусульманина контроль над языком – это часть праведной жизни. Язык отнимает много времени, сил, кроме того, он может стать причиной потери саваба (награды) от Аллаха, а может и ввергнуть человека в ад.
Давайте рассмотрим подробнее каждую фразу.
«МашАллах»: значение и перевод фразы «маша Аллах»
МашАллах (более правильным будет писать ма ща Аллах) в переводе на русский язык означает «Так пожелал Аллах!». С помощью этой фразы верующий выражает позитивное удивление чему-то и нежелание, чтобы этот предмет или явление подверглись сглазу.
«Аллах Акбар»: что означает фраза Аллаху Акбар
Аллаху Акбар – важнейшая фраза в Исламе. Переводится как «Аллах Превелик» или «Бог Велик» или «Аллах превыше всего». Эти слова используются в самых разных случаях, начиная от выражения радости и заканчивая просьбой Всевышнего о помощи.
«ИншАллах»: перевод и значение слов Ин ща Аллах
Фраза иншАллах (ин ща Аллах) в дословном переводе «как пожелал Аллах», но мусульмане часто произносят ее в значении «как пожелает Аллах». Выражение означает, что Аллах все изначально предопределил. Слова используются для обозначения желания совершить какое-то действие. Кроме того, ИншАллах – это своего рода обещание, которое верующий дает Всевышнему. Если человек произнес эту фразу, это значит, что он приложит максимум сил для претворения в жизнь своего намерения.
АстагфируЛлах: перевод и значение
АстагфируЛлах переводится как «ниспрашиваю прощения у Аллаха». Фразу применяют в сложных и драматичных ситуациях. Например, увидев аварию, мусульманин скажет: «АстагфируЛлах». Также фраза имеет вторую трактовку, аналогичную выражению «Боже упаси!». Произносящий обращается к Всевышнему с просьбой о защите от напасти. Выражение можно применять в качестве зикра.
При сильном удивлении мусульманин говорит фразу СубханАллах, означающую в переводе «Преславен Аллах» или «Причист Аллах».
Произнеся имя Всевышнего, мусульманин добавляет «СубханахууаТааля». Перевод этой фразы следующий: «Аллах Преславен и Возвышен».
БаракаЛлахуфикум: как переводится и значение слов
Достаточно сложное выражение «БаракаЛлахуфикум» чаще всего применяют люди, хорошо владеющие арабским языком. Эту фразу можно использовать для связки слов с опорой на хадис о необходимости говорить людям добрые слова. Перевод выражения: «Пусть Аллах даст тебе Баракат». Важный момент: артикуляция слова «фикум» зависит от того, сколько людей находится перед человеком, произносящим фразу.
Так, «БаракаЛлахуфикум» означает «Пусть Аллах даст вам (всем, множественное число) баракат». Если перед говорящим один мужчина, произносится слово «фика», если одна женщина – «фики».
Данные формы являются самыми распространенными, но используется и двойственное число.
«Аллах яхдик»: что означает эта фраза и примерный перевод
Фраза «Аллах яхдик» может быть переведена с арабского на русский как: «Пусть Аллах ведет тебя прямым путем». Это выражение используют, чтобы указать человеку на то, что он заблуждается. Произнося эту фразу, человек не соглашается с чем-то запретным или опасным для веры. Важно, чтобы при артикуляции фразы мусульманин придерживался арабской грамматики.
Аузубиллях: перевод и примерный смысл слов
Если человек боится чего-то и не желает, чтобы это наступило, он произносит: «АузубиЛлях» (Прибегаю к защите Аллаха).
Эти фразы – наиболее ходовые в мусульманском мире, но существуют десятки и сотни других, которые чаще всего так или иначе базируются на основных выражениях.
Дата добавления: 2018-05-12 ; просмотров: 15898 ; Мы поможем в написании вашей работы!
 |
| Часть серия на |
| Бог в исламе |
|---|
 |
Исламский портал · КатегорияAlhamdulillah (арабский: ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ , аль-Хамду лиллах) является Арабская фраза что означает «хвала Бог », иногда переводится как« слава Богу ». [1] Эта фраза называется Тахмид (Арабский: تَحْمِيد , горит ‘Похвала’) [2] или же Хамдала (Арабский: حَمْدَلَة ). [3] Более длинный вариант фразы аль-Хамду ль-иллахи рабби ль-Саламин ( لْحَمْدُ لِلَّٰهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ ), что означает «вся хвала Богу, Господу всех миров».
Содержание
Смысл
Фраза состоит из трех основных частей:
Фраза впервые встречается во втором стихе первого сура Корана (Аль-Фатиха ). Так часто мусульмане и арабоязычные Евреи и Христиане используйте эту фразу, что четырехлитеральный глагол Hamdala (Арабский: حَمْدَلَ ), «Сказать аль-Шамду ли-ллах», и производное существительное Шамдала (Арабский: حَمْدَلَة ) Используется как имя для этой фразы. [1]
Триконсонантный корень Ḥ-M-D (Арабский: ح م د ), Что означает «похвала», также можно найти в именах Мухаммад, Махмуд, Хамид и Ахмад.
Перевод
| Alhamdulillah | |
| арабский | الحمد لله |
|---|---|
| Романизация | аль-Шамду ли-ллах |
| Буквальное значение | слава Богу |
Английский перевод Alhamdulillah включают:
Варианты
Различные исламские фразы включают в себя тахмид, чаще всего:
Использование в других исторических источниках
Альхамдулиллах
Что означает имя Альхамдулиллах? Что обозначает имя Альхамдулиллах? Что значит имя Альхамдулиллах для человека? Какое значение имени Альхамдулиллах, анализ, происхождение, судьба и характер его носителя? Какой национальности имя Альхамдулиллах? Как переводится имя Альхамдулиллах? Как правильно пишется имя Альхамдулиллах? Совместимость c именем Альхамдулиллах — подходящий цвет, камни и талисманы, планета покровитель и знак зодиака. Полная характеристика имени Альхамдулиллах и его подробное описание вы можете прочитать онлайн в статье про имя Альхамдулиллах совершенно бесплатно.
Полное описание имени
Анализ имени Альхамдулиллах
Имя Альхамдулиллах состоит из 14 букв. Проанализировав значение каждой буквы в имени Альхамдулиллах можно понять его тайный смысл и скрытое значение.
Происхождение имени Альхамдулиллах
Имя, даваемое при рождении человеку, в нашем случае имя — Альхамдулиллах, обычно дается при рождении на всю жизнь. Имена люди имели во все времена во всех цивилизациях. У каждого народа они связаны с его культурой и бытом. Для того, чтобы какое-либо имя появилось у данного народа, необходимы определённые культурно-исторические условия. Любое слово, которым именовали человека, окружающие начинали воспринимать как его личное имя. Впервые имя Альхамдулиллах встречается в исторических документах с 1784 года. Имя Альхамдулиллах в русской транслитерации образовано путем сложения 5 сложных частиц: «АЛЬ + ХАМ + ДУ + ЛИЛ + ЛАХ». Обладатели кириллической версии имени Альхамдулиллах в 69% случаев родились и проживают на территории России, и в 31% случаев являются гражданами других стран.
Значение имени Альхамдулиллах
Нумерология имени Альхамдулиллах может подсказать не только главные качества и характер человека. Но и определить его судьбу, показать успех в личной жизни, дать сведения о карьере, расшифровать судьбоносные знаки и даже предсказать будущее. Число имени Альхамдулиллах в нумерологии — 1. Девиз имени Альхамдулиллах и единиц по жизни: «Я – первый!»
«Единица» в числах для имени Альхамдулиллах – Числе Выражения, Числе Души и Числе внешнего облика – говорит о наличии у человека способностей, обеспечивающих его оригинальность и уникальность. Значение цифры 1 — для имени Альхамдулиллах, это прежде всего, способность находить пути и способы самореализации, принципиально отличающиеся от общеизвестных. Обладатели имени Альхамдулиллах свободолюбивы, часто эгоистичны. Такие люди стремятся к независимости, вкладывают силы в саморазвитие и реализацию себя. Способность направлять неуемную энергию в нужное русло поможет единицам добиться больших успехов в жизни. Среди них много творческих натур, активных и нуждающихся в постоянном движении вперед. Единица в имени Альхамдулиллах — это число лидера. Имя Альхамдулиллах обладает мощной энергией, имеет множество идей, которые пытается воплотить самостоятельно. Человек — Единица (Альхамдулиллах) имеет силу воли, харизму, держит свое слово, умело решает проблемы других людей. Его нельзя не заметить. Яркий индивидуалист с гипертрофированным эго. Альхамдулиллах часто ошибается в личной жизни, нередки разводы. Единица с именем Альхамдулиллах не должна быть агрессивной, злиться, иначе она разрушает свое здоровье и выстроенный ранее путь. Порадовать владельца имени Альхамдулиллах можно, дав ему уважение, постоянно отмечать его успехи и заслуги.
Характер имени Альхамдулиллах
Обладатели имени Альхамдулиллах — целеустремленные и сильные личности, которые активно добиваются своих целей. Они оптимистично смотрят в будущее, довольно упрямы и высокомерны, очень амбициозны и часто агрессивны, причем их агрессия всегда связана с тем, что, по их мнению, кто-то пытается учить их жизни или встает у них на пути. Всеми силами человек с именем Альхамдулиллах будет отстаивать свою независимость и право. Носители имени Альхамдулиллах имеют отличную память, чрезвычайно организованны, могут делать несколько дел одновременно, а также обладают исключительной концентрацией внимания. В жизни Альхамдулиллах стремиться ко всему новому и неизведанному, будет часто лидировать в силу выдающихся качеств, но никогда не будет прислушиваться к мнению окружающих. В команде с обладателями имени Альхамдулиллах работать сложно: они индивидуалисты, и если приходят к власти, то предпочитают авторитарный тип руководства. Человек с именем Альхамдулиллах — бесспорный лидер. Носитель имени Альхамдулиллах имеет склонность к действию, требует постоянного внимания и мечтает о независимости от других. Такие люди не должны быть ограничены никакими запретами и ограничениями!
Судьба имени Альхамдулиллах
Люди c именем Альхамдулиллах всегда энергичны и излучают просто море позитива. Всегда уверенны в себе и обладают даром убеждения. В поступках очень честные и благородные. Отличаются хорошим чувством юмора, реагируют быстро и остроумно. Несмотря на определенную жесткость, находят всегда друзей, а в коллективах становятся лидерами. Обладают способностью к самопожертвованию. Обладатели имени в сфере здоровья обычно предрасположены к сердечно-сосудистым и глазным недугам. В отношениях носители имени Альхамдулиллах очень чувствительные и страстные, поэтому с легкостью покоряют сердца противоположного пола. Подойдут для челока с именем Альхамдулиллах любые профессии, где можно навязывать собственные мысли и условия игры, а так же бороться за достижение самых высоких целей. Наибольшего успеха достигают, как управляющие, руководители или директора. Эти люди обладают просто талантом «делать деньги».
Совместимость имени Альхамдулиллах
Для каждого имени, в том числе и для имени Альхамдулиллах может быть рассчитана степень совместимости с другими именами. Совместимость имен позволяет определить, насколько эти имена, благодаря своим особенностям и характеристикам, позволяют строить коммуникативные, дружеские, любовные отношения между людьми. Имя как зеркало человека — в нем отражается его характер и судьба. И понятно желание любого человека окружить себя единомышленниками, с которыми чувствуешь себя спокойно и безопасно. Напротив, борьба характеров, противостояние темпераментов приводят к спорам, раздорам и конфликтам. Наилучшую cовместимость имя Альхамдулиллах показывает со следующими именами: Филипп, София, Оксана, Исаак, Тимофей, Наиля, Арсений, Екатерина, Василий, Степанида.
День имени Альхамдулиллах
День имени Альхамдулиллах отмечают 10 декабря.
Характеристика имени Альхамдулиллах
В результате фоносемантическиго анализа имени Альхамдулиллах и опроса фокус-группы были выявлены следующие характеристики: длинный, тяжёлый, угловатый, красивый, сложный, величественный, могучий, быстрый. Именно такие характеристики и ассоциации возникают в голове у людей, когда они слышат имя Альхамдулиллах.
Планета покровитель имени Альхамдулиллах
Люди с именем Альхамдулиллах, чьей планетой-покровителем является Солнце, по натуре очень сильные личности, обычно — лидеры. Им свойственна импульсивность, они никогда не остаются незамеченными. Они добиваются успеха практически в любой работе. Людям Солнца по имени Альхамдулиллах присущи такие черты характера, как стремление к власти, щедрость, справедливость, ответственность и инициативность. Гармоничные отношения у этой категории сложатся с людьми одной группы.
Знаки зодиака имени Альхамдулиллах
Для имени Альхамдулиллах подходят следующие знаки зодиака:
Камни и талисманы для имени Альхамдулиллах
Амулеты, как и обереги, выполняют защитную функцию, но предназначены для конкретного человека. Носить их нужно открыто в виде бус, колец, серег, браслетов, брошей или кулонов. Талисманы не должны выставляться напоказ. У них более широкие функции. Они привлекают деньги, приносят удачу, дарят любовь, добавляют здоровья. Определим подходящий список талисманов для имени Альхамдулиллах. Обладателям имени Альхамдулиллах подходят камни авантюрин и сердолик. Первый дарит энергию, способствует процветанию и помогает разряжать негативные ситуации. А второй способен оградить от негативного влияния.
Цвет имени Альхамдулиллах
Цвет имени Альхамдулиллах — красный. Люди с именем Альхамдулиллах, носящие красный цвет, очень добрые и отзывчивые, они всегда придут на помощь, но будут ждать ответной реакции. А если его не последует, то, возможно, серьезно обидятся, но не покажут этого, просто отдалят человека на некоторое время. Среди Носителей имени Альхамдулиллах много лидеров, доводящих до конца поставленную цель, требующих от ведомых полной отдачи, из-за чего они часто не любят. Носители имени Альхамдулиллах верные друзья, но, увы, друзей у них не так много. Положительные черты характера для людей с именем Альхамдулиллах — доброта, отзывчивость, лидерство. Отрицательные черты характера для людей с именем Альхамдулиллах — эгоизм, нетерпимость к порокам других.
Как правильно пишется имя Альхамдулиллах
В русском языке грамотным написанием этого имени является — Альхамдулиллах. В английском языке имя Альхамдулиллах может иметь следующий вариант написания — Alhamdulillah.
Склонение имени Альхамдулиллах по падежам
| Падеж | Вопрос | Имя |
| Именительный | Кто? | Альхамдулиллах |
| Родительный | Нет Кого? | Альхамдулиллах |
| Дательный | Рад Кому? | Альхамдулиллах |
| Винительный | Вижу Кого? | Альхамдулиллах |
| Творительный | Доволен Кем? | Альхамдулиллах |
| Предложный | Думаю О ком? | Альхамдулиллах |
Видео про имя Альхамдулиллах
8 фраз, которые мусульманин должен узнать в первую очередь
1) Слова шахады: Ашхаду алля иляха илляллах ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расулюху.
Значение: Я свидетельствую, что нет другого истинного Бога, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник.
2) Формула единобожия: Ля Иляха Илляллах, Мухаммадур Расулюллах.
Значение: Нет другого истинного Бога, кроме Аллаха, Мухаммад – посланник Аллаха.
3) А’узу-Бисмиллях: А’узу Билляхи минаш-шайтанир-Раджим, Бисмилляхир-Рахманир-Рахим.
Я прибегаю к защите Аллаха от изгнанного и побиваемого шайтана. С именем Аллаха – Всемилостивого, Милующего.
4) Салават: Аллахумма салли (ва саллим) ‘аля Мухаммадин ва ‘аля Али Мухаммадин.
Значение: О Аллах! Благослови Мухаммада (избавив его от трудностей и проблем в мирской жизни и в ахирате) и семью Мухаммада.
5) Истигфар: Астагфируллах
Значение: Я прошу у Аллаха прощения (О Аллах! Прости меня).
6) Тасбих: Субханаллах
Значение: Аллах Всемогущий и Великий пречист и бесконечно далек от любых недостатков и изъянов.
7) Хамд: Альхамдулиллях
Значение: Вся хвала принадлежит Всевышнему Аллаху.
8) Такбир: Аллаху Акбар
Значение: Аллах самый Великий (с точки зрения величия и возвышенности).
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Что значит альхамдулиллях
Цель произнесения тасбиха это поминание Аллаха (Фото: shutterstock.com).
В Коране сказано:
«Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он – Выдержанный, Прощающий» (Исра, 44).
Все миры были созданы только для поклонения Аллаху. Все творения Аллаха, от мала до велика, словами и молча воздают хвалу Своему Создателю. Человек – венец всех творений – должен восславлять своего Создателя утром и вечером, днем и ночью за все блага, которыми он облагодетельствован. Для этого рекомендуется совершение тасбиха. Тасбих – это многократное восхваление Всевышнего Аллаха определенными формулами. Самой распространенной формой тасбиха являются слова «СубханаЛлах», «АльхамдулиЛлях» и «Аллаху Акбар».
Цель произнесения тасбиха это поминание Аллаха и провозглашение его величия. Тасбих можно совершать в любое время и в любом разрешенном для этого месте. Как правило, тасбих совершается после намаза следующим образом:
«АстагфируЛлах» («Аллах, прости меня») – 3 раза.
«Аллахума анта Салям ва минка салям табаракта йа заль джаляли ва икрам!» («О Аллах ты Пречистый и от тебя исходит мир, благословен Ты, о Обладающий величием и великодушием!») – 1 раз.
«СубханаЛлах» – «Пречист Аллах от всех недостатков» – 33 раза.
«АльхамдулиЛлях» – «Хвала и благодарность только Аллаху» – 33 раза.
«Аллаху Акбар» – «Аллах превыше всех и всего» – 33 раза.
«Ля иляха илля Ллах вахдаху ля шарикя лях, ляхуль-мульку ва ляху-ль хамд. Ва-хуа аля кулли шайин кадир!» – «Нет Бога, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварищей! Ему принадлежит власть и Ему хвала! И Он способен на всякую вещь!».
Эти слова – наиболее любимые Аллаха. В хадисе, переданном Муслимом, сказано, что воздаянием за восхваление Аллаха после намаза подобным образом станет прощение большого количества прегрешений, облегчение от переживаний и увеличение удела. Эти слова станут защитой для верующего в Судный день.
Пророк (с.а.с.) говорил: «Не указать ли вам на то, благодаря чему сможете вы догнать опередивших вас, и никто из тех, кто будет после вас, не сможет догнать вас, и станете вы лучшими из тех, среди кого находитесь, если они не будут делать того же?! Говорите по тридцать три раза после каждой молитвы: «CубханаЛлах», «АльхамдулиЛлях» и «Аллаху Акбар» (Бухари, Муслим).
В другом хадисе: «Тому, кто прочитает в какой-либо день 100 раз «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарикя Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа ‘aля кулли шайин кадир», ему будет дана награда, как за освобождение 10 рабов, запишется 100 хороших дел и простится 100 плохих поступков. До вечера будет защищен он от шайтана. И лучшим, чем он будет лишь тот, кто прочитает больше его» (Бухари).
При совершении тасбиха для облегчения счета принято отсчитывать слова на фалангах пальцев или на четках.
Тасбих – это непрерывная связь верующего со Всевышним, он совершается в радостные и печальные моменты жизни, чтобы Аллах не лишал нас своей милости. В Коране сказано:
«Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне» (Бакара, 152).
Что значит альхамдулиллях
Удивительные свойства АльхамдулилЛах
В Коране и Сунне говорится о множестве достоинств терпимости и оптимизма перед лицом печалей. Но знаете ли вы, что терпение и позитивный взгляд на жизнь являются двумя главными средствами исцеления человека?
В Коране сказано: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят:
«Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся. Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем» (2:155-157).
Согласно исследованиям современной науки, это благословение может достигать человека в виде здоровья. Бернард Дженсен в своей книге «Наука и иридодиагностика» (альтернативная медицина – диагностика болезней по состоянию радужной оболочки глаз – прим.) говорит: «Современный врач осознает, что самое главный механизм человека не его физическое тело, а мозг, который его контролирует». В книге «Ваше здоровье – ваш выбор» доктор Тед Мортер подтверждает данный факт: «Отрицательные мысли – главный источник образования кислот в организме человека, которые приводят к заболеваниям, поскольку человеческое тело отвечает на негативный ментальный и эмоциональный стресс, вызванный определенными мыслями, подобно реакции на физические угрозы».
Исследования показывают, что 70% пациентов, которые лежат в клинических отделениях, не имеют жалоб органического характера. Это очень высокие цифры. Несмотря на то, что у них с медицинской точки нет очевидных внутренних предпосылок для их заболевания, болезни были вызваны физическими предпосылками. Концепция самоанализа Фрейда способствовала тому, что люди больше стали концентрироваться на ментальной стороне при решении проблем со здоровьем, забывая о том, что физическое и ментальное неразделимо.
Ментальное связано с мозгом, а мозг – это орган и, как все другие органы, питается из того же источника питательных вещество, что и другие человеческие органы, и восприимчив к тем же проблемам. Мозг, как и любая другая часть нашего тела, нуждается в глюкозе для поддержания функционирования, в отличие от других тканей, которые могут вырабатывать ее из калия и жиров. В результате мозг больше всего страдает от низкого уровня сахара. По мнению Фрейда, психоанализ не подходит для профилактики таких болезней, как шизофрения, а вызывают такие болезни биохимические процессы.
Мозг – это орган, который функционирует в гармонии с другими органами. Поэтому умственная сторона влияет на физическое состояние. Например, размышления и учеба сжигают питательные вещества в организме, в особенности фосфор.
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) говорится: «Сильный человек не тот, кто одержал победу над людьми, но тот, что сдержал свой нафс, будучи в гневе». Получается, что ключ к физической силе заключается в терпении и спокойствии.
Фосфор не единственное вещество, которое истощается при переживании ментального напряжения и душевного беспокойства. Если главный орган, отвечающий за эмоции, – щитовидная железа работает сверхурочно, человек переживает дефицит йода. Стресс из-за потери работы, развода или переезда приводит к недостатку калия и натрия в организме.
Даже низкий уровень сахара в крови может быть вызван эмоциональным волнением. Пророк Мухаммад (мир ему) советовал сохранять умеренность в каждой жизненной ситуации. Однако часто мы не можем совладать с чувствами и поддаемся эмоциям. Когда случается что-то волнительное, увеличивается уровень содержания сахара в крови, что приводит к слабости и утомлению.
Произнесение «Альхамдуллилах» благоприятно воздействует на здоровье человека. Это слово вселяет покой. В стремлении сохранить свое здоровье человеку следует сохранять спокойствие и беречь себя от напряжений и стрессов. И единственный способ, которым можно противостоять пагубному влиянию стресса, – это сохранять спокойствие и веру в Аллаха, уповать на его милость.
Если человек пренебрегает связью между ментальным и физическим здоровьем, он забывает о важной составляющей своего здоровья. И, как в большинстве проблем, связанных со здоровьем, тут важна профилактика. Поэтому лучший способ избежать негативного влияния эмоций – контролировать себя и применять на практике мудрость Корана и Хадисов.
За все, что вы имеете, говорите «Альхамдулиллах», «Иншаллах», когда собираетесь что-то сделать, «Субханаллах», когда видите что-то прекрасное. «Астагфирулла», когда теряете терпение и становитесь слабым. «Аллаху Акбар», когда сталкиваетесь с трудностями. В этих пяти словах, которые человек произносит регулярно, его исцеление и здоровье.
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Разъяснение смысла «альхамдулиЛлях»
🔷Во-первых, приступим к разбору «аль-хамд».
▪️Ученые говорят, что в зависимости от контекста артикль «аль» имеет разное значение. В данном случае артикль «аль» имеет значение «аль-истиграк», то есть указывает на всеохватность, охватывает все аспекты хамда. Как можно понять, что этот артикль «аль» имеет значение всеохватывания? Понять можно так: признаком всеохватывания является то, что вместо «аль» можно подставить слово «куллю» (вся, весь). Значит, «альхамдулиЛлях» будет означать «вся хвала Аллаху».
▪️«Хамд» – хороший отзыв о ком-то посредством упоминания качеств совершенства с любовью и возвеличиванием (ас-сана биль камаль, ма’а махабба уа та’зим). Если похвала без любви и возвеличивания, то это уже не называется «хамд», а называется по-арабски «мадх». Мадх – это похвала, при которой описываешь того, кого хвалишь, каким-то качеством совершенства, но это не сочетается с любовью и возвеличиванием.
Всевышний Аллах хвалится с любовью и возвеличиванием, во-первых, за совершенство Его качеств, во-вторых, за совершенство Его милости.
Хвала Аллаху за Его совершенство в суре «аль-Исра»:
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ
📖«И скажи: «Вся хвала Аллаху, Который не брал Себе ребенка, у Которого нет сотоварища во власти, и Которому не нужен покровитель от унижения». (Коран, сура «Ночной перенос», 17:111)
Хвала Аллаху за оказание Им милости (ин’ам) приводится в хадисе:
إنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ العَبْدِ أنْ يَأكُلَ الأَكْلَةَ، فَيَحمَدَهُ عَلَيْهَا، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ، فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا
📜«Поистине, Аллах доволен рабом, который, когда поест что-то, восхваляет Его, когда попьет что-то, восхваляет Его». (Муслим, 2734)
🔷Во-вторых, разберем «лиЛлях». Поскольку, эти слова читаются в каждом намазе в суре «аль-Фатиха», поэтому человеку нужно знать, что он читает.
Частица «лям» в слове «лиЛлях» имеет два значения:
1. Аль-ихтисас – специфичность, особенность. Значит, первый смысл здесь таков: вся совершенная хвала со всех аспектов принадлежит только Всевышнему Аллаху. Других хвалят, но похвала в их адрес ограниченная, а не со всех аспектов, не в любом положении и не всегда, а Господь восхваляем со всех аспектов, в любом положении, всегда, потому что Он совершенный в Своих атрибутах и в оказании Им милости.
2. Аль-истихкак – заслуженность, достойность. И это значит, что второй смысл таков: всей совершенной и абсолютной похвалы заслуживает только Аллах (пречист Он и возвышен). Он восхваляем, мы восхваляем Его, потому что Он заслуживает и достоин этой совершенной похвалы.
Имя Альхамдулиллах: значение имени, происхождение, судьба, характер, национальность, именины, известные люди
Что означает имя Альхамдулиллах? Что обозначает имя Альхамдулиллах? Что значит имя Альхамдулиллах для человека? Какое значение имени Альхамдулиллах, происхождение, судьба и характер носителя? Какой национальности имя Альхамдулиллах? Как переводится имя Альхамдулиллах? Как правильно пишется имя Альхамдулиллах? Совместимость c именем Альхамдулиллах — подходящий цвет, камни обереги, планета покровитель и знак зодиака. Полная характеристика имени Альхамдулиллах и его подробный анализ вы можете прочитать онлайн в этой статье совершенно бесплатно.
Содержание толкования имени
Анализ имени Альхамдулиллах
Имя Альхамдулиллах состоит из 14 букв. Проанализировав значение каждой буквы в имени Альхамдулиллах можно понять его тайный смысл и скрытое значение.
Значение имени Альхамдулиллах в нумерологии
Нумерология имени Альхамдулиллах может подсказать не только главные качества и характер человека. Но и определить его судьбу, показать успех в личной жизни, дать сведения о карьере, расшифровать судьбоносные знаки и даже предсказать будущее. Число имени Альхамдулиллах в нумерологии — 1. Девиз имени Альхамдулиллах и единиц по жизни: «Я – первый!»
«Единица» в числах для имени Альхамдулиллах – Числе Выражения, Числе Души и Числе внешнего облика – говорит о наличии у человека способностей, обеспечивающих его оригинальность и уникальность. Значение цифры 1 — для имени Альхамдулиллах, это прежде всего, способность находить пути и способы самореализации, принципиально отличающиеся от общеизвестных. Обладатели имени Альхамдулиллах свободолюбивы, часто эгоистичны. Такие люди стремятся к независимости, вкладывают силы в саморазвитие и реализацию себя. Способность направлять неуемную энергию в нужное русло поможет единицам добиться больших успехов в жизни. Среди них много творческих натур, активных и нуждающихся в постоянном движении вперед. Единица в имени Альхамдулиллах — это число лидера. Имя Альхамдулиллах обладает мощной энергией, имеет множество идей, которые пытается воплотить самостоятельно. Человек — Единица (Альхамдулиллах) имеет силу воли, харизму, держит свое слово, умело решает проблемы других людей. Его нельзя не заметить. Яркий индивидуалист с гипертрофированным эго. Альхамдулиллах часто ошибается в личной жизни, нередки разводы. Единица с именем Альхамдулиллах не должна быть агрессивной, злиться, иначе она разрушает свое здоровье и выстроенный ранее путь. Порадовать владельца имени Альхамдулиллах можно, дав ему уважение, постоянно отмечать его успехи и заслуги.
Планета покровитель имени Альхамдулиллах
Число 1 для имени Альхамдулиллах означает планету Солнце. Единица для имени Альхамдулиллах – это изначальное, источник всего. Это число входите состав любого другого числа. Люди с именем Альхамдулиллах, чьей планетой-покровителем является Солнце, по натуре очень сильные личности, как правило – лидеры. Им свойственна импульсивность, они никогда не останутся незамеченными. Они добиваются успехов практически в любом деле. Людям Солнца по имени Альхамдулиллах присущи такие черты характера, как стремление к власти, великодушие, справедливость, ответственность, инициативность. Гармоничные отношения у этой категории сложатся с людьми этой же группы.
Знаки зодиака имени Альхамдулиллах
Для имени Альхамдулиллах подходят следующие знаки зодиака:
Цвет имени Альхамдулиллах
Красный цвет имени Альхамдулиллах. Люди с именем Альхамдулиллах, носящие красный цвет, очень добрые и отзывчивые, они всегда придут на помощь, но будут ждать ответной реакции. И если она не последует, то, возможно, серьёзно обидятся, но не покажут этого, просто отдалятся от человека на некоторое время. Среди обладателей имени Альхамдулиллах много лидеров, ведущих до конца к цели, требуя от ведомых полной отдачи, из-за чего часто их и недолюбливают. Носители имени Альхамдулиллах верные друзья, но, увы, друзей у них не так уж и много. Положительные черты характера для людей с именем Альхамдулиллах – доброта, отзывчивость, лидерство. Отрицательные черты характера для людей с именем Альхамдулиллах – эгоистичность, нетерпимость к порокам других.
Как правильно пишется имя Альхамдулиллах
В русском языке грамотным написанием этого имени является — Альхамдулиллах. В английском языке имя Альхамдулиллах может иметь следующий вариант написания — Alhamdulillah.
Склонение имени Альхамдулиллах по падежам
| Падеж | Вопрос | Имя |
| Именительный | Кто? | Альхамдулиллах |
| Родительный | Нет Кого? | Альхамдулиллах |
| Дательный | Рад Кому? | Альхамдулиллах |
| Винительный | Вижу Кого? | Альхамдулиллах |
| Творительный | Доволен Кем? | Альхамдулиллах |
| Предложный | Думаю О ком? | Альхамдулиллах |
Видео значение имени Альхамдулиллах
Вы согласны с описанием и значением имени Альхамдулиллах? Какую судьбу, характер и национальность имеют ваши знакомые с именем Альхамдулиллах? Каких известных и успешных людей с именем Альхамдулиллах вы еще знаете? Будем рады обсудить имя Альхамдулиллах более подробно с посетителями нашего сайта в комментариях ниже.
Если вы нашли ошибку в описании имени, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Зачем произносят «Альхамдулиллях» после чихания?
Вопрос: Зачем произносят дуа после чихания? Этот вопрос задал мне немусульманин.
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Хадисы пророка (мир ему и благословение Аллаха) побуждают нас говорить «Альхамдулиллях», когда мы чихаем. «Альхамдулиллях» означает «вся хвала Аллаху». Любознательный человек удивится, почему мы должны выражать благодарность Аллаху за такое незначительное действие как чихание. Но на самом деле чихание отнюдь не является незначительной реакцией тела. Чихание – это великое благословение от Аллаха, в котором участвуют различные группы мышц. Мышцы живота, груди, шеи и глаз используются для казалось бы незначительной реакции тела. Некоторыми из причин произнесения «Альхамдулиллях» являются следующие:
1) Вредные вещества, содержащиеся в теле, выходят во время чихания. При выделении концентрированных вредных веществ можно почувствовать запах. Мы защищены от многих заболеваний посредством естественного чихания, удаляющего из нас вредные вещества.
2) Вся наша жизнь находится под контролем Аллаха. Если Аллах пожелает, он может парализовать наше тело так, что мы не сможем и пошевельнуться. Когда человек чихает, его лицо на доли секунды искривляется. Если бы Аллах пожелал, он мог бы зафиксировать это искривленное выражение на наших лицах навсегда. Только посредством милости и милосердия Аллаха наши лица возвращаются в нормальное состояние.
3) Когда человек чихает, он автоматически смыкает веки. Если бы глаза оставались открытыми, им мог быть нанесен вред. Аллах заставляет веки сомкнуться, чтобы уберечь нас от вреда.
4) Чихание обычно открывает дыхательные пути, позволяя человеку свободно дышать.
В обмен на многочисленную пользу, которую мы получаем от чихания, является исключительно справедливым выразить свою сердечную благодарность Аллаху в форме «Альхамдулиллях».
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Что значит альхамдулиллях
11 причин сказать «АльхамдулилЛях»
Благодарность Аллаху должна быть естественным состоянием мусульманина, независимо от обстоятельств. Всевышний Аллах сказал: «Так поминайте же Меня, (и) Я вспомню вас, благодарите Меня, не будьте неблагодарными…» («Корова», 152).
Всевышний также сказал: «И вот возвестил Господь ваш: «Поистине, если вы будете благодарить, то Я обязательно умножу для вас…» («Ибрахим», 7).
В хадисе сказано: «Поистине, Аллах обязательно останется доволен (таким Егo) рабом, который (станет) воздавать Ему хвалу за (каждый) съеденный им кусок и за (каждый) сделанный им глоток» (Муслим).
Истинная благодарность – это довольство любым уделом, который выделил на участь человека Всевышний. Иман (вера) заключает в себе благодарность Всевышнему за любой исход и положение, которое Он даровал. Причин, по которым верующий должен восхвалять в благодарности своего Создателя, множество:
1. Благословения Аллаха безграничны.
«Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их» (14: 34).
Разве Тот, Кто творит, подобен тому, кто не творит? Неужели вы не помянете назидание? Если вы станете считать милости Аллаха, то не пересчитаете их! Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный. Аллах ведает то, что вы утаиваете, и то, что вы совершаете открыто (16:17-19).
2. Не проявлять благодарность – идти на поводу у шайтана.
3. Благодарность – основа имана.
В Коране Аллах Всевышний говорит: «Поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне» (2:152).
4. Благодарность приносит пользу.
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Любите Аллаха, ведь Он благодетелен (одаривает вас благами)» (Тирмизи).
В Коране Аллах сказал: «Благодари Аллаха! Тот, кто благодарит, поступает только во благо себе. А если кто неблагодарен, то ведь Аллах – Богатый, Достохвальный» (31:12).
«После этого вы отвернулись, и если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, вы непременно оказались бы в числе потерпевших убыток» (2:64).
5. Благодарность – это поклонение.
В книге Аллаха сказано: «О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, если только вы поклоняетесь Ему» (2:172).
6. В благодарности – довольство Всевышнего.
«А если вы будете благодарны, то Он одобрит для вас это» (39:7).
Хадис: «Поистине, Аллах обязательно останется доволен (таким Его) рабом, который (станет) воздавать Ему хвалу за (каждый) съеденный им кусок и за (каждый) сделанный им глоток». (Муслим)
7. Человек создан, чтобы благодарить Всевышнего.
«Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны» (16:78).
8. В благодарности заключается успех в обоих мирах.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Кому будет дано четыре вещи, то это будет лучшим благом этого мира и мира вечного: благодарное сердце; язык, занятый поминанием Аллаха; терпеливое на бедствия тело; супруга, не предающая мужа ни телом, ни его имуществом».
9. Благодарность помогает пережить трудности.
«Сколь удивительно положение верующего! Поистине, все в его положении является благом для него, и никому (не дано) этого, кроме верующего: если что-нибудь радует его, он благодарит (Аллаха), и это становится для него благом, если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом». (Муслим)
10. В благодарности заключена милость Аллаха.
«Воистину, Аллах милостив к людям, однако большинство людей неблагодарны» (2: 243).
11. Благодарность ведет к увеличению удела.
«Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим» (14:7).
Удивительные лечебные свойства слова «АльхамдулилЛах»
Удивительные свойства АльхамдулилЛах
В Коране и Сунне говорится о множестве достоинств терпимости и оптимизма перед лицом печалей. Но знаете ли вы, что терпение и позитивный взгляд на жизнь являются двумя главными средствами исцеления человека?
В Коране сказано: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят:
«Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся. Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем» (2:155-157).
Согласно исследованиям современной науки, это благословение может достигать человека в виде здоровья. Бернард Дженсен в своей книге «Наука и иридодиагностика» (альтернативная медицина – диагностика болезней по состоянию радужной оболочки глаз – прим.) говорит: «Современный врач осознает, что самое главный механизм человека не его физическое тело, а мозг, который его контролирует». В книге «Ваше здоровье – ваш выбор» доктор Тед Мортер подтверждает данный факт: «Отрицательные мысли – главный источник образования кислот в организме человека, которые приводят к заболеваниям, поскольку человеческое тело отвечает на негативный ментальный и эмоциональный стресс, вызванный определенными мыслями, подобно реакции на физические угрозы».
Исследования показывают, что 70% пациентов, которые лежат в клинических отделениях, не имеют жалоб органического характера. Это очень высокие цифры. Несмотря на то, что у них с медицинской точки нет очевидных внутренних предпосылок для их заболевания, болезни были вызваны физическими предпосылками. Концепция самоанализа Фрейда способствовала тому, что люди больше стали концентрироваться на ментальной стороне при решении проблем со здоровьем, забывая о том, что физическое и ментальное неразделимо.
Ментальное связано с мозгом, а мозг – это орган и, как все другие органы, питается из того же источника питательных вещество, что и другие человеческие органы, и восприимчив к тем же проблемам. Мозг, как и любая другая часть нашего тела, нуждается в глюкозе для поддержания функционирования, в отличие от других тканей, которые могут вырабатывать ее из калия и жиров. В результате мозг больше всего страдает от низкого уровня сахара. По мнению Фрейда, психоанализ не подходит для профилактики таких болезней, как шизофрения, а вызывают такие болезни биохимические процессы.
Мозг – это орган, который функционирует в гармонии с другими органами. Поэтому умственная сторона влияет на физическое состояние. Например, размышления и учеба сжигают питательные вещества в организме, в особенности фосфор.
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) говорится: «Сильный человек не тот, кто одержал победу над людьми, но тот, что сдержал свой нафс, будучи в гневе». Получается, что ключ к физической силе заключается в терпении и спокойствии.
Фосфор не единственное вещество, которое истощается при переживании ментального напряжения и душевного беспокойства. Если главный орган, отвечающий за эмоции, – щитовидная железа работает сверхурочно, человек переживает дефицит йода. Стресс из-за потери работы, развода или переезда приводит к недостатку калия и натрия в организме.
Даже низкий уровень сахара в крови может быть вызван эмоциональным волнением. Пророк Мухаммад (мир ему) советовал сохранять умеренность в каждой жизненной ситуации. Однако часто мы не можем совладать с чувствами и поддаемся эмоциям. Когда случается что-то волнительное, увеличивается уровень содержания сахара в крови, что приводит к слабости и утомлению.
Произнесение «Альхамдуллилах» благоприятно воздействует на здоровье человека. Это слово вселяет покой. В стремлении сохранить свое здоровье человеку следует сохранять спокойствие и беречь себя от напряжений и стрессов. И единственный способ, которым можно противостоять пагубному влиянию стресса, – это сохранять спокойствие и веру в Аллаха, уповать на его милость.
Если человек пренебрегает связью между ментальным и физическим здоровьем, он забывает о важной составляющей своего здоровья. И, как в большинстве проблем, связанных со здоровьем, тут важна профилактика. Поэтому лучший способ избежать негативного влияния эмоций – контролировать себя и применять на практике мудрость Корана и Хадисов.
За все, что вы имеете, говорите «Альхамдулиллах», «Иншаллах», когда собираетесь что-то сделать, «Субханаллах», когда видите что-то прекрасное. «Астагфирулла», когда теряете терпение и становитесь слабым. «Аллаху Акбар», когда сталкиваетесь с трудностями. В этих пяти словах, которые человек произносит регулярно, его исцеление и здоровье.
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Сура Аль Фатиха (Открывающая Книгу)
Бисмилляхи Рахмани Рахим
Транскрипция суры Аль Фатиха
(Перевод суры Аль Фатиха Иман Пороховой)
Во имя Аллаха, Всемилостивого и Милосердного!
Хвала Аллаху, Господу миров;
Всемилостив и Милосерден Он один,
Дня судного один Он Властелин.
Лишь пред Тобой колени преклоняем, и лишь к Тебе о помощи взываем:
«Направь прямою стезею нас,
Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,
Убереги нас от пути разгневавших Тебя
И тех, которые в неверии блуждают».
Амин.
Перевод суры Аль Фатиха на русский
Сура Аль Фатиха на арабском
1:1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
Бисмилляhи-р-Рахмани-р-Рахим
1) Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
2) Во имя единого Бога, Всемилостивого и Милостивейшего
1:2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
Альхамдулилляhи раббиль ‘алямин1) Хвала — Аллаху, Господу миров2) Хвала единому Богу, Господу миров
1:3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
Ар-Рахмани-р-Рахим1)Милостивому и Милосердному,
1:4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
Малики яумиддин1)Царю в день суда!2)Властелину дня Воздаяния
1:5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
Иййака на’буду ва иййака наста’ин1) Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь!2) Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного мы просим о помощи
1:6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
Иhдина ссыраталь мустак’ыим1) Веди нас по дороге прямой,2) Веди нас прямым путём,
1:7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
Сыратал лязиина ан’амта ‘аляйhим, гайриль магдуби аляйhим ва лядолин.1) по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших.2) путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал Твой гнев, и не заблудших.
Суру Аль-Фатиха необходимо произносить в каждом рак‘ате (цикле движений) обязательного Намаза.
1. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
Бисмилляhи-р-Рахмани-р-Рахим.1. Я начинаю с Именем Аллаhа – Единого Всемогущего Создателя. Он – Милостивый, Дарующий блага для всех в на Этом Свете, и Милостивый только для верующих на Том Свете.
2. الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
Аль-Хамду ли-лляhи Рабби-ль-‘алямин.Хвала Аллаhу, Господу миров, за все, что Он даровал Своим рабам (Ангелам, людям, джиннам). Вся слава – Аллаhу, Творцу и Господу миров.
3. الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
Ар-Рахмани-р-Рахим.Он – Ар-Рахман (Милостивый для всех на этом Свете) и Он – Ар-Рахим (Милостивый только для верующих на Том Свете).
4. مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
Малики Яуми-д-дин.Аллаh – Один Властелин Судного Дня, Дня расчета и Воздаяния. И никто, кроме Него, не властен ни над чем в Этот День. Аллаh властвует надо всем.
5. إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
Ийякя на‘буду уа ийякя наста‘ин.Тебе Одному мы совершаем наивысшую степень поклонения и к Тебе взываем о помощи.
6. اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
Иhдина-с-сырата-ль-мустакым.Сохрани нас на Пути Истины (на Пути Ислама), блага и счастья.
7. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
Сырата-ллязина ан‘амта ‘аляйhим. Гайри-ль-магдуби ‘аляйhим уа ляд-даллин».Веди нас по Пути Твоих благочестивых рабов, которым Ты даровал верить в Тебя и которым оказал Свою Милость, направив их по прямому Пути (пути Ислама), по пути тех, которых Ты облагодетельствовал (по Пути Пророков и Ангелов). Но не по пути тех, которых Ты наказал, и которые сбились с Пути Истины и блага, отклонившись от веры в Тебя, не проявив повиновения Тебе.
О важности удвоений при чтении Суры Аль-Фатиха:
Передано, что Аль-Джа`барий (الجعبري) говорил: «Количество удвоений в суре аль-Фатиха (الفاتحة) четырнадцать. Есть ученые, которые не считают аль-Басмалу (بسمالله الرحمن الرحيم) Аятом, в этом случае количество удвоений будет равно одиннадцати.
Абу аль-Хасан аль-Сафакасий (أبو الحسن الصفاقسي) (да смилуется Аллаh над ним) в своей книге «Напоминание беспечным(невнимательным) и наставление незнающим о совершаемых ошибках при чтении Кор’ана» на с.120 сказал: «Знай, что удвоение буквы в Кор’ане имеет большое значение, и поэтому чтец должен знать все, что связано с удвоением. Каждая удвоенная буква состоит из двух букв, одна с сукуном, а вторая с огласовкой. И поэтому нужно произносить ее, придавая все свойства удвоенной букве, чтобы отличить ее от неудвоенной, так как оставление удвоения удвоенной буквы – это оставление одной буквы из Кор’ана. А это не разрешается, и поэтому ученные предостерегали от такой ошибки и напоминали о количествах удвоенных букв в Суре Аль-Фатиха (الفاتحة)”.
Что делать тому, кто не умеет правильно произносить Суру Аль-Фатиха?
Одно из условий чтения Намаза – правильное произношение без искажения смысла произносимого. Если искажение изменяет смысл сказанного, то намаз становится недействительным. Поэтому надо проверять правильность произношения с грамотным достоверным учителем, который знает как правильно произносить и способен на слух услышать ошибку и исправить. До тех пор же пока человек не научится произносить что-то правильно, он все равно обязан читать Намаз, но при этом он или читает Намаз за Имамам, молча повторяя за ним движения, или если он читает Намаз один, произносить что-то из Кор-ана или Зикра
Если кто-то не может правильно читать Суру «Аль-Фатиха», тот должен читать любой отрывок из Священного Кор`ана, который он умеет читать хорошо, и количество букв в нем должно быть не меньше количества букв в Суре «Аль-Фатиха» (156 букв).
Если кто-то знает один или более Аятов из Суры «Аль-Фатиха», то может повторять их несколько раз, чтобы было произнесено то же или большее количество букв, что и в целой Суре «Аль-Фатиха».
Если человек не может читать ни одного Аята из Суры «Аль-Фатиха», то читает другие Аяты из Кор`ана, количество букв в которых не меньше, чем в Суре «Аль-Фатиха».
А если человек ничего не может читать из Кор`ана, то должен читать Зикр (слова поминания Аллаhа), к примеру такой как: «Субхана-ллаh, уа-ль-хамду-ли-лляh, уа ля иляhа илля-ллаh, уа-ллаhу Акбар» («Аллаh превыше всех недостатков, Хвала и Слава— Аллаhу, нет никакого божества кроме Аллаhа, Аллаh Всемогущ»). Молящийся произносит эти слова столько раз, сколько будет достаточно для того, чтобы минимум получилось то же количество букв, что и в Суре «Аль-Фатиха».
Передано Имамами Ан-Науауий и Ибн Хиббаном, что однажды к Пророку, мир Ему, пришел человек и спросил:
«О Посланник Аллаhа! Воистину, я не могу обучиться чтению Кор`ана. Научи меня тому, что заменит чтение Кор`ана». Пророк, мир Ему, ответил: «Скажи: «Субхана-ллаh, уа-ль-хамду-ли-лляh, уа ля иляhа илля-ллаh, уа-ллаhу Акбар. Уа ля хауля уа ля куууата илля би-лляhи-ль-‘Алиййи ль-‘Азым»».
В другом Хадисе Пророк, мир Ему, сказал: «Если можешь читать Кор`ан, то читай его. Если же нет, то читай «Аль-хамду-ли-лляh, ля иляhа илля-ллаh, Аллаhу Акбар»».
Например, произнести слова «Аллаhу Акбар» двадцать раз— достаточно.
В случае же, если человек не может читать ни Суру «Аль-Фатиха», ни чего-либо другого из Кор`ана, а также Зикр, то он в течение времени, необходимого для умеренного чтения Суры «Аль-Фатиха», молча стоит.
P.S. Буква h в слове Аллаh- это горловая буква « ه », произносится как английская или украинская буква «Г». Звук «h» (hа) еще напоминает татарский «h».
В Слове Áкбар ударение на первой букве «а», вторая буква «а» не тянется, так как если тянуть «акбаааааааар», то тогда получается другое арабское слово, означающее «барабан».