есенин наполеон отношения соционика
По теме
Полудуальные отношения, как это следует уже из самого названия, отчасти ( ) характеризуются удачной дополнительностью партнеров, чем напоминают дуальные, в остальных же моментах им присуща конкуренция противоположных точек зрения, как в отношениях ид. В целом у полудуалов легко и быстро возникает взаимная симпатия, которая может стать непреходящей, при условии, что не возобладают тенденции, разрушающие гармонию отношений.
Партнеры-полудуалы, как и дуалы, покоряют друг друга превосходным владением определенными взаимодополняющими сферами жизни. Однако даже это их качество, по сравнению с дуалом, далеко не так идеально отвечает чаяниям партнера.
Другая полудуальных отношений представлена взаимодействием, характерным для отношений ид. Полудуалы придерживаются прямо противоположных позиций по поводу того, какой аспект обсуждаемой проблемы должен быть выдвинут на первый план, и образ их действий органически соответствует их позициям.
Партнеры хорошо видят друг у друга, и это подталкивает их к критической оценке гораздо чаще, чем к заинтересованной помощи, несмотря на то, что один из полудуалов чувствует себя в соответствующей области все же несколько более уверенно, чем другой.
В полудуальных отношениях действительно пополам удачного и не очень, но гармония не терпит половинчатости, и если дуальную пару можно сравнить с румяным яблоком, то как будет выглядеть диковинный фрукт, половина которого яблоко, а половина — капуста?
Утешает то, что статистически полудуальных браков не так уж много, да и к тому же супруги-полудуалы — не самое худшее из возможных сочетаний.
В дружбе полудуальные отношения — одни из самых распространенных, полудуалы также обычно добрые коллеги, и в большинстве напряженных ситуаций отношения спасает великодушная, специфически симпатия. Правда, мыслимы и такие размолвки, когда жизненные ценности и принципы перевешивают, и тогда отношения терпят крах.
Если же каждый из полудуалов находится в адекватной профессиональной оболочке, то их сотрудничество может принести щедрые плоды.
Ключевые слова для Наполеона: сильная, победительная личность, большое значение — физическая сущность и себя, и партнера, артистизм, высокая эмоциональность, ощущения себя хозяином ситуации, завышенная самооценка, стремление к престижу, весомость материального благополучия; отсутствие планомерности, неприятие какой бы то ни было системы, поскольку она воспринимается как ограничение свободы волеизъявления, эмоциональность превалирует над логикой, неумение увидеть суть за внешностью, склонность к неоправданному риску.
Ключевые слова для Есенина: мечтательность, одухотворенность, склонность к самообману, всепоглощающая любовь, эмоциональность, стремление найти сильного партнера, умение манипулировать им для достижения собственных целей; деловая беспомощность, трудность организации и решения бытовых проблем, неумение отказать себе в сиюминутных желаниях, общая духовная потребность превалирует над физической, стремление к элегантности и «светскому» образу жизни.
В этой паре объединились экстравертный, сенсорный Наполеон и интуитивный, интровертный Есенин. Оба — этики. И независимо от того, кто из них мужчина, а кто — женщина, инициатива как в знакомстве, так и в установлении отношений принадлежит, конечно, Наполеону.
Волевой напор, победительность, ощущение себя хозяином ситуации Наполеона, как нельзя лучше поддерживают мечтательность, склонность к самообману и мягкость Есенина. Особенно важно для семейной жизни также и то, что в этой паре объединились партнеры с разными установками на физическое и духовное начало. Для Есенина превалируют духовные потребности над физическими, которые, тем не менее, очень существенны, хотя и не всегда осознаваемы им самим в полной мере (впрочем, и для других интуитивных типов это также имеет место). Для Наполеона именно физическая сторона наиболее важна, поэтому он легко преодолеет неуверенность партнера, который к тому же и рад тому, чтобы ее преодолевали.
Со своей стороны, Есенин сможет предложить сенсорному, зачастую несколько хаотичному и сумбурному партнеру свой общий, отстраненный от конкретики взгляд на события и предметы, может помочь Наполеону корректировать свои действия с возможными отдаленными последствиями их.
Этика, в наибольшей степени ответственная за эмоциональный климат в семье, представлена во вторых сильных каналах психотипов. С эмоциями, как положительными, так и отрицательными и их выражением — проблем нет. К тому же в этой паре по этике также возможно своеобразное дополнение. Дело в том, что Наполеон, как правило, психотип совершенно уверенный в себе, своих решениях, в то время как Есенин, напротив, без сильного партнера рядом может проявлять нерешительность, сомнения, быть бездеятельным. Конечно, для Есенина низкая физическая активность больше всего связана с болевой деловой логикой. Но и у Наполеона логика (структурная) также болевая, однако Наполеону это не мешает быть всегда уверенным в себе и действовать так, чтобы ни у кого не возникало сомнений в его самых высоких способностях, в том числе и логических.
Проблема логики в болевом канале может проявиться в том, что трудно ожидать в такой семье спокойствия и разумности. Всем будут править эмоции, если только среди супругов не окажется кто-то, имеющий подтип с усиленной логикой. Отметим, что, несмотря на слабость логической функции, Наполеон с удовольствием занимается домашними делами — в этом проявление его сильной сенсорики, хотя это происходит и не всегда рационально. Ждать от Есенина домашнего рвения вообще не приходится.
Заметим сразу, что для психотипа Наполеон характерна андрогиния, высокие баллы как маскулинности (маскулинность = 2), так и фемининности (фемининность = 3), кроме того, этот психотип вполне успешен и по третьей шкале, материально-хозяйственной. Таким образом, гендерные различия будут определяться, в основном, различиями Есенина.
Поэтому он вполне может мириться с тем, что жену сильно утомляет все то, что необходимо делать для успешного хозяйства (хозяйка = 2), поскольку он и сам легко может это сделать.
Кроме того, он способен облегчить труд жены наймом домработницы, если его материальное положение это позволяет.
К тому же эти качества жены могут очень благотворно проявиться при воспитании детей, что также очень важно Наполеону: его наследники должны быть обеспечены по максимуму всем необходимым, в том числе и «духовной пищей».
Конечно, для социала-жены естественнее вести домашнее хозяйство (хозяйка = 6), чем для гуманитария-жены Есенин в предыдущем варианте.
Но Наполеон — психотип достаточно амбициозный, как правило, обладающий завышенной самооценкой, поэтому для него важно, чтобы муж был также «на высоте» в своей роли, а именно, смог хорошо обеспечить материальный достаток семье.
И такая ситуация вполне возможна в том случае, если Есенин достаточно энергичен или талантлив в какой-то области, чтобы достигнуть определенного престижного статуса.
Если же Есенин не сможет соответствовать такой установке своей жены, могут возникнуть серьезные проблемы, ведь Наполеон, как правило, стремится всем доказать свое превосходство в чем бы то ни было, в том числе и превосходство по сравнению с другими и своего мужа.
Без такой сильной поддержки рядом способности «добытчика» материальных благ для Есенина совсем скромны (кормилец = 2).
4. Конформность; 5. Эмоционально-сексуальная совместимость.
Низкая конформность Есенина (-1) компенсируется умением Наполеона быть чрезвычайно гибким в любых человеческих отношениях, что в семейной жизни отразилось высоким коэффициентом конформности (2). Так что в сумме все же получилась положительная величина (1).
Итоговый расчет выглядит следующим образом:
1. Интертипность: 10
2. Маскулинность и фемининность: 2+3=5
4. Конформность: 2-1=1
5. Квадральность, эмоциональность, сенсорность: 2-2+2=2 ИТОГО: 26
5. Квадральность, эмоциональность, сенсорность: 2-2+2=2 ИТОГО: 21
Е.С.Филатова.»Супружество в системе соционики».
Сравнение Наполеон и Есенин
По теме
Волевая сенсорика
Хорошо чувствует расстановку сил. Быстро улавливает, кто силен, а кто слаб, на кого можно надавить, а кого лучше не трогать. Нащупывает слабые места людей, с которыми близко знаком. Воздействуя на болевые точки, меняет их поведение в выгодную для себя сторону. Сам попыткам прямого нажима не подчиняется. Ловко уворачивается. Умеет за себя постоять. Бурно реагирует когда его ограничивают в выборе. Командует теми, кто менее решителен и менее уверен в себе. С более сильным партнером общается на равных. Всегда найдет способ, как обратить на себя внимание.
Уживается с людьми сильными и решительными, уверенными в себе. Однако не допустит, чтобы дело дошло до деспотизма. Открыто заявит о примитивности тупой силы. Хорошо чувствует, какую силу приложить, чтобы добиться своего. Однако сам решается на силовые методы лишь тогда, когда чувствует физическую угрозу себе или своим близким. Если пребывает в дискомфортных состояниях постоянно, то начинает вести себя подчеркнуто грубо и вызывающе. Делает это с целью скрыть свой мягкий, виктимный характер. Без твердого руководства расслаблен и несобран до безалаберности. Его легко сбить с правильного пути, соблазнить чем-либо, обещающим приятные ощущения. Легко вырабатываются вредные привычки, избавить от которых его можно только силой.
Этика отношений
Отлично разбирается в системе отношений, которые складываются между людьми. Умеет сказать человеку то, что от него хотят услышать. Однако свои обещания выполнять не торопится, если не чувствует в этом особой необходимости. Балансирует между интересами противоположных лагерей, с успехом ведя переговоры или торгуясь. Если того требуют его собственные интересы, легко мирится с бывшими противниками. Знает, как наладить отношения. Скорее, играет на отрицательных отношениях, антипатиях, чем положительных связях. Самому порвать надоевшие отношения трудно. Старается дать человеку косвенно понять, что он ему не интересен. Не любит подпускать людей к себе близко, так как чувствует, что это налагает на него определенные обязательства. Легко заводит знакомства и увереннее себя чувствует в большой компании, чем наедине и в будничной обстановке.
Свое отношение подкрепляет делом. Для тех, кого любит, может сделать многое. Предприимчив, если чувствует, что завоевывает симпатии окружающих. Стабильно выполняет текущие обязанности лишь в коллективе с установившейся системой межличностных отношений. Предупреждает, что личная вражда и разногласия приведут к краху дела. Все делает для того, чтобы деловые отношения сопровождались и благоприятными неформальными связями. Вносит в рабочий коллектив гармонизирующее начало. Уговаривая людей, управляет отношениями таким образом, чтобы дело повернулось в выгодную для него сторону. Удачно пользуется знакомствами и личным обаянием.
Полудуальные отношения: Наполеон и Есенин (благоприятные)
Полудуальные отношения в паре Наполеона (Сенсорно-Этического Экстраверта) и Есенина (Интуитивно-Этического Интроверта) проходят, в целом, беспроблемно. Партнеры легко находят общий язык и могут жить долго без ссор и конфликтов.
В таких отношениях инициатором является Наполеон, будучи волевым и активным человеком. Есенин, наоборот, представляет собой мягкого и мечтательного человека, который часто витает в облаках. В союзе этих социотипов Наполеон способен мотивировать Есенина на серьезные дела, а Есенин, наоборот, снижает активность Наполеона, давая ему возможность отдохнуть и проанализировать свою жизнь.
Есенин способен показать суетному Наполеону, как нужно оценивать свою жизнь, зачем необходимо останавливаться в деятельности, чтобы созерцать и делать выводы из уже сделанного. При этом Наполеон, наоборот, возвращает Есенина из мечтаний в материальный мир, объясняя ему важность каждодневной работы.
В паре Есенина и Наполеона нет проблем с выражением чувств: оба партнера имеют развитую этику, что дает возможность говорить о чувствах, объяснять друг другу свои переживания и поддерживать друг друга в этой важной для каждого области.
При этом в таком союзе есть проблема: ни у Наполеона, ни у Есенина нет сильно развитой соционической логики. Это говорит о том, что в области логических задач партнеры не могут дать друг другу поддержку, подсказать и помочь. В паре Есенина и Наполеона партнеры вряд ли будут анализировать свои отношения, а также вести себя всегда разумно и логично.
Наполеон способен обеспечить бытовую сторону отношений в паре, поскольку является прекрасным кулинаром, умеет держать дом в чистоте и способен принимать гостей. Есенин же привносит в такие отношения элементы романтики и мечтательности, благодаря сенсорный и приземленный Наполеон начинает чувствовать себя как в сказке.
В союзе Наполеона и Есенина могут возникать сложности, связанные с разными квадральными ценностями, ведь Есенин относится к квадре Бета, а Наполеон — к квадре Гамма. Разный взгляд на жизненные ценности может вызвать непонимание в основных семейных вопросах.
Жена — Есенин, муж — Наполеон
Муж Наполеон являет собой человека, способного достигать целей и добиваться поставленных задач. Он сможет прокормить семью, занимая лидирующие должности в компаниях, благодаря чему его жена Есенин будет способна нанять домработницу, дабы справиться с домашними задачами.
Если же такой возможности нет, то Наполеон сам способен приготовить отличный ужин или убраться в доме, помогая в этом жене Есенину, которая, при всем желании, не способна на долгие заботы по хозяйству. Такие бытовые проблемы ее быстро утомляют и заставляют грустить.
Женщина Есенин способна очаровать мужчину Наполеона своей загадочностью и элегантностью, благодаря которым он будет постоянно проявлять интерес к избраннице. Жена Есенин способна окружить семью атмосферой искусства и утонченности, благодаря чему муж Наполеон будет счастлив возвращаться с работы домой и погружаться в эту атмосферу.
Жена — Наполеон, муж — Есенин
Жена Наполеон — это прекрасная домохозяйка, способная и еду приготовить, и дом убрать, и детей воспитать, и успеть кроме этого своими делами заниматься. Амбициозная женщина Наполеон не собирается сидеть всю жизнь дома, поэтому, как только дети выросли, эта дама будет строить карьеру и реализовывать свои идеи.
Если учесть, что муж Есенин — не самый лучший добытчик в семье, то такая дополнительная защита со стороны жены поможет и ему быть более уверенным в себе, и жене реализоваться как профессионалу.
Мужчина Есенин — тонко чувствующий человек, который прекрасно впишется в творческие профессии. Из Есениных получаются идеальные певцы, художники, поэты, дизайнеры и архитекторы. При этом, муж Есенин способен подарить детям удивительный мир мечтаний и фантазий, тогда как прагматичная женщина Наполеон скорее будет держать их в строгости и учить жизни в материальном мире.
В целом, партнеры в такой паре уравновешивают друг друга, благодаря чему достигается гармония, а с ней и счастье. Особенно повезло тем Наполеонам и Есениным, у которых дополнительно идет и полная гармония по психософии. В этом случае, отношения можно назвать практически идеальными.
Соционика и другие типологии
12. Есенин —Цезарь. Взаимодействие двух эмотивистов
Уйти, от дохнуть от всех этих переживаний, выйти из игры хотя бы на время Цезарю тоже не удастся: разорвать отношения ему будет очень трудно — Есенин, если не захочет, его от себя не отпустит, (хотя и будет к тому времени приглядывать себе новый “запасной вариант”).
— Есенин не позволяет себе оказаться в положении отвергнутого партнёра.
Не будучи сам подготовлен к разрыву, Есенин партнёра от себя не отпустит (какую бы решимость тот ни проявлял) — на какое-то время заставит партнёра забыть об обидах (заставит поверить его в то, что всё худшее осталось в прошлом) и станет тихим, кротким, смирным, «шёлковым».
Кризис отношений Есенин может заблаговременно предвидеть и предотвращать, может заранее к нему подготовиться — приблизить его или отдалить (смотря по обстоятельствам), может спровоцировать ссору или до предела накалить отношения, создавая обстановку нестерпимого напряжения, а может проявить себя “идеальным партнёром” — смотря по тому, какую “ роль” он захочет разыграть по своей нормативной сенсорике ощущений, и какую эмоциональную программу он выбирает для тех или иных целей.
13. Есенин — Цезарь. Полудуальность как отношения взаимной коррекции
— У Есенина тоже могут возникать серьёзные претензии к Цезарю. Что конкретно раздражает его в поведении полудуала?
— В первую очередь Есенина раздражает “ нелогичность” в поведении Цезаря, сочетание непомерных амбиций — самоуверенности и самомнения — с демократизмом, который Есенину кажется элементарным неуважением к себе, неумением дорожить репутацией своей и партнёра (что у Есенина, как у представителя квадры авторитарных аристократов вызывает особые опасения).
— И эти опасения не лишены оснований?
— Частично. Цезарь действительно не замечает ( или предпочитает не замечать) многих противоречий в своих поступках. Весь вопрос в том, на чём именно его партнёр акцентирует своё внимание.
ЦЕЗАРЬ СТАРАЕТСЯ БЫТЬ ВЫШЕ КРИТИКИ И ВЫШЕ СПЛЕТЕН, ВЫШЕ ЗЛОСЛОВИЯ И ПЕРЕСУДОВ, ПОСКОЛЬКУ ПРОГРАММИРУЕТ СЕБЯ НА ТО, ЧТО ОН — «САМЫЙ- САМЫЙ» — САМЫЙ ЛУЧШИЙ, САМЫЙ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ…
Поэтому и негативные замечания он либо напрямую оспаривает, (если есть такая возможность), либо просто игнорирует. В любом случае, он не будет враждовать с человеком, только потому, что тот о нём плохо отзывается — наоборот, он постарается его к себе расположить и даже подружиться с ним, чтобы получил возможность изменить своё мнение и чтобы потом иметь возможность сказать: видите, он раньше недооценивал меня, а теперь я его лучший друг.
По этому поводу между ними может возникнуть сора, скандал, разногласия. От ближайшего партнёра Цезарь очень болезненно воспринимает критику своего поведения (особенно, если она подаётся в таком ракурсе). Цезарь боится поставить сам себя в глупое или смешное положение — для всех и каждого он должен быть ослепителен и безупречен, боится поступать неблагоразумно и непредусмотрительно, поэтому ему необходим партнёр, который заранее обо всё его предостерегает.
— Что именно Есенин может считаться неблагоразумным в его по-ведении?
Все эти “аргументы” придают Цезарю силу и уверенность в своей правоте, но если Есенин как раз и оказывается тем самым человеком, за которым Цезарь “бегает”, то он очень неохотно соглашается с такого рода “доводами”.
14. Есенин — Цезарь. Отношение к успеху
Есенину важен авторитет партнёра, важно место, которое тот занимает в системе общественных отношений. В партнёре Есенин уважает не только силу, но и ум, логическую, (а не этическую) предусмотрительность — умение завоёвывать и защищать свой авторитет.
Цезарь иногда рискует своим авторитетом, потому что считает, что всегда успеет его восстановить, Есенин это мнение оспаривает.
— Но если Цезарю всё же удаётся настоять на своём — пусть даже ценой унижений, попранного самолюбия, скандалов, ссор и подмоченной репутации?
— Цезаря возможно и устроит такая победа, — он победил, и это главное, но вряд ли она успокоит Есенина — люди могут вспомнить, какой ценой Цезарь завоёвывал свои лавры и будут потом показывать на него (и на его партнёра) пальцем. Есенин может посчитать такую победу непрочной и торжество партнёра омрачить (“А ты знаешь, какие гадости про тебя говорят. ”), чем и причинит Цезарю боль и очень серьёзно его против себя настроит.
Понятно, что такую “сомнительную” (с точки зрения Есенина) победу Цезарю лучше разделять с Бальзаком — он менее щепетилен и менее восприимчив к чужому мнению. Кроме того, Бальзак более прагматичен и судит не по процессу, а по результату — главное, на чьей стороне перевес, и если победа досталась партнёру дорогой ценой, значит его тем более надо уважать за умение рисковать и выигрывать.
Впрочем, и цели Цезаря не всегда могут быть достаточно масштабными и не всегда могут соответствовать затраченным усилиям. Проблема его логики как раз в том и заключается, что он не всегда может отделить главное от второстепенного и на мелкие цели “набрасываться” с той же энергией, что и на большие. Именно эту логическую неувязку Есенин и может про себя отметить (особенно, если он сам становится для Цезаря этой “желанной целью” и партнёр замыкается на нём в ущерб остальным своим делам и интересам — карьере, работе и положению в обществе). Есенин понимает, что замкнувшийся на нём партнёр будет держать его на очень близкой дистанции: будет ревновать его, опутывать моральными обязательствами, ограничивать его свободу, что было бы для него нежелательно.
Но именно это и происходит в полудуальных отношениях. Партнёры здесь берут близкую дистанцию, замыкаются друг на друге, а когда взаимные претензии и обязательства достигают критической точки, начинают друг другом тяготиться.
В случае кардинального отклонения от программы, Есенин может потерять к Цезарю интерес. (Но при этом сам не будет осознавать, как это у него случилось — просто разлюбил, и всё!).
— Хотя по сути это будет отказ от суггестии, неприятие программы партнёра.
— Как манипулятивный этик, Есенин может напоследок “поиграть” Цезарем, (какое ни на есть, а развлечение), может “подразнить” его, — чтобы посмотреть, как далеко человек способен отклониться от заданной цели, но прислушиваться к его мнению, внушаться им по аспекту волевой сенсорики Есенин уже не сможет — в программе Цезаря он к тому времени будет разочарован, потеряет интерес, уважение, отстранится и уйдёт.
— И Цезарь вынужден будет признать себя побеждённым.
— В том и проблема Цезаря, что он не умеет проигрывать и не умеет признавать себя побеждённым — следствие неумеренных амбиций и слабой логики. Растеряв все “козыри”, он всё равно попытается отыграться. Цезарь азартен. (И здесь Есенин мог бы предостеречь его, если бы был способен сделать это не методом намёков и упрёков, а методом позитивных интуитивно- логических рекомендаций, свойственных дуалу Цезаря Бальзаку).
Если у Цезаря нет за душой ничего кроме амбиций, (ярко выраженной, но примитивно реализованной программы, при слабо развитой интуиции и полнейшем отсутствии логики), участь его может быть очень и очень печальна.
Цезарю иногда не мешает посмотреть на себя со стороны и полудуальные отношения, как отношения взаимной критики и взаимной подстройки ему в этом помогут.