инфантильное поведение мужчины по отношению к женщине

Психология инфантильного мужчины

Инфантильные мужчины встречаются в современном обществе все чаще, несмотря на то, что данный термин введен еще в 1864 году. Социологи же прогнозируют, что в ближайшие 40 лет среди представителей сильного пола практически не останется зрелых личностей…

Кто такие инфантильные мужчины и откуда они берутся

Инфантильный парень способен очаровать спутницу с первого взгляда. Он, как правило, обаятельный, веселый, интригующий, легкий. Девушке может казаться такой партнер идеальным: с ним задорно, интересно и никогда не соскучишься. Глаза открываются, когда отношения переходят на новый уровень. Ведь отношения-то переходят, а вот партнер остается прежним: необязательным, легкомысленным фантазером, который ничего, кроме красивых фраз, дать не в силах. Вслед за восхищением и умилением приходят раздражение, разочарование, гнев, опустошение, злость.

Требовать инфантильного мужчину повзрослеть бесполезно – их психологическое развитие осталось на уровне мальчика. Как и невозможно просить птицу замолчать, солнце перестать светить, море – волноваться. Ребенка не научили взаимодействовать со взрослыми людьми, у него нет на это ни знаний, ни опыта, ни внутренних ресурсов, но главное – нет желания.

Чем же обусловлено инфантильное поведение мужчины? Как и большинство проблем социального характера, истоки незрелости тянутся с детства. Причин может быть масса: не проработанная ранняя потеря близкого человека (умерла бабушка, и ребенок остался с горем один на один), неблагополучное окружение (авторитарный отец-алкоголик, гулящая мать), неполноценная семья (отсутствие примера мужского образа) и т. д.

Психологи выделили самые распространенные причины мужского эмоционального торможения:

Инфантильные мужчины бывают разными, много зависит от первопричины инфантилизма, уровня жизни и характера избранника. Это может быть доверчивый мальчик, неисправный романтик, избалованный эгоистичный задира, зануда, маленький важный дядя, маскирующийся под взрослого человека. Если с вышеперечисленными типажами все понятно, то последний вид вызывает наибольшее разочарование. Такие инфантильные мужчины в отношениях способны подать себя эффектно, ярко, зрело, чем вызывают восхищение у противоположного пола. Какова же обида, когда за внешним видом прячется слабый мальчик, который только обманывает, выкручивается, дает пустые обещания, перекладывает ответственность на женщину.

Инфантильные мужчины – люди, не умеющие и не желающие взрослеть. Какой бы тип вам не встретился, вы должны помнить именно это основополагающее утверждение и не питать себя иллюзиями.

Как распознать инфантильного мужчину

Инфантильного мужчину можно определить с первого взгляда по внешним признакам. Хвостик на голове, пестрая одежда, зауженные брюки, пластмассовые кеды, салатовые шнурки (подтяжки, браслеты), поясная сумка, детская кепка, гироскутер, самокат, вейп – это все атрибуты подросткового стиля. Если их демонстрирует на себе состоявшийся мужчина, это странно. Кстати, даже в костюмах инфантильные люди выглядят смешно: яркая бабочка, вычурные туфли, клеточный принт, шейный платок и т. д.

Но сегодня такая мода, что каждый второй парень одевается шаблонно, так что давайте углубимся и рассмотрим характерные черты мужчины-инфантила!

Безответственность

Ифантилы стараются все свои проблемы перекинуть на окружающих. Они мечтают, чтобы все неурядицы и сложные вопросы растворялись сами по себе, без их участия. Если же близкие люди начинают спрашивать с них ответственность, они сердятся, скандалят, обижаются, сбегают из дома. Им легче сменить спутницу, место жительства, работу, нежели признать свою несостоятельность. Если парень и готов на конструктивный диалог, поверьте, дальше разговора дело не пойдет. Он, словно ребенок, произносит определенные слова просто потому, что их нужно произносить. А дальше обещанного три года ждут…

Потребительское отношение к людям

Инфантильному человеку плевать на чувства, мысли, переживания других людей, он пропускает это мимо себя. Если мужчина ходит на работу, дома он отрывается по полной программе. Все ему что-то должны. Жена обязана ухаживать, угождать, заботиться о нем. Дети должны почитать и беспрекословно слушать, а родители – переживать, помогать, реализовывать любые просьбы.

Домашние обязанности, воспитание детей, принятие решений – не для такого мужчины. Он вкладывает в семью свою лепту (зарабатывает деньги), поэтому с него достаточно. Отношение к окружающим у инфантила исключительно потребительское – он обращается к ним только тогда, когда ему что-то нужно. Такие понятия как взаимопомощь, бескорыстие, уважение человеку неизвестны.

Созависимость с матерью

Мать в психологии инфантильного мужчины играет главенствующую роль. Причем неважен эмоциональный окрас, который она вызывает у молодого человека! Он может бояться ее, ненавидеть, виновно отчитываться за каждый проделанный шаг, слепо подчиняться, ждать одобрения. А может боготворить родительницу, советоваться с ней по поводу личной жизни, делиться секретами, ходить вместе по магазинам, отдавать ей право распоряжаться семейным бюджетом и т. д. Мама сделает все: и обувь ему купит, и на работу устроит, и жену подходящую подберет. По-другому ничего не получится, к сожалению.

С мамой инфантильного мужчины не сможет соперничать никто. Именно поэтому ее сын долго ходит холостяком, а то и вовсе остается им до конца жизни.

Эгоизм

Поведение инфантильного мужчины ничем не отличается от поведения избалованного ребенка. Это он и есть, просто на десятки лет старше. Вся земля вращается вокруг него, а окружающие живут лишь для того, чтобы угождать барину. Такой человек живет исключительно своими желаниями, и плевать, принесет это неудобства окружающим или нет.

Если ему хочется повидаться с любимой в два часа ночи, он станет под ее окнами, и будет громко читать стихи Пушкина. А то, что соседи возмущаются, так это они дикари и ничего не смыслят в истинной любви. Ну а то, что девушке нужно рано вставать на важное собеседование, вообще неважно. Пусть ценит такого романтика.

Интеллектуализация

Интеллектуализация – один из самых распространенных защитных механизмов мужского инфантилизма. Причем эта защитная реакция довольно выгодна: кажется, что человек абсолютно здраво рассуждает, ищет пути решения, подходит к ситуации с разных сторон. На самом же деле это просто слова, которыми инфантильный человек обороняется от претензий в свою сторону.

«Почему ты не работаешь? Может, пора начинать уже?». На эти вопросы женщина будет удостоена сложных рассуждений о жизненных трудностях и смысле бытия, а в конце ее даже обвинят в корыстных мотивах. Любые просьбы о помощи расцениваются мужчиной негативно, апатично, с нудными тирадами о важности разделения половых обязанностей. Не соскучитесь точно!

Неспособность зарабатывать деньги, неумение ими распоряжаться

Временные подработки, затяжные периоды безработицы, вечные поиски противопоказаний к труду, постоянная смена рабочего места – еще одни симптомы инфантильного человека. Такие люди безамбициозны, безынициативны, ленивы и легкомысленны. Они не умеют зарабатывать деньги, а если у них это и получается, они живут сегодняшним днем, чтобы побаловать себя любимого вкусной едой, обновкой, аксессуаром к гаджету. К окружающим инфантилы скупы.

Регрессия

Это еще один вид психологической защиты, который включается в ситуациях, с которыми мужчина не может справиться самостоятельно. Характеризуется тем, что парень начинает вести себя как малыш, происходит это неосознанно. Инфантильный человек внезапно может остро среагировать на сказанное собеседником слово: заплакать, обидеться, разозлиться, вспылить. Если что-то планируется (серьезная покупка, путешествие), он хочет получить это сейчас же! Добиваться этого будет всеми возможными методами: от уговоров до бурного скандала и ухода из дома.

Отличительная черта инфантила – соперничество с детьми. Он всерьез конкурирует с собственными детьми за внимание жены, не разграничивая возраст и положение в семье.

Отсутствие/отрицание чувства вины, стыда, раскаяния

«Это не я, он первый начал», – нормальные слова для шкодного мальчика, но никак не для взрослого, сформировавшегося мужика. У инфантильного мужчины все вокруг неправы: начальник не оценил порыва, потому что козел, брат обиделся, потому что завидует, сосед обругал за мусор на площадке, потому что мстит за что-то и т. д. Все в мире идиоты, глупцы и сплетники, один он бедная жертва!

Безвольность

Инфантильных людей психологи сравнивают с забитыми детьми, которые полностью находятся во власти у женщин. Это или маменькины сыночки, или мужья-подкаблучники. Такие мужчины всегда сомневаются в своих силах, не имеют четкой жизненной позиции, не доводят начатое до конца. С такими партнерами уживутся только женщины-родительницы, готовые взять на себя неустанную заботу и контроль над горе-мужчиной.

Зависимость

Инфантильные мужчины ведут себя словно бунтующие подростки, поэтому часто уходят в иллюзорный мир, где никто не заберется в их домик. Они доказывают свою точку зрения протестом, агрессией, избеганием, шантажом. «Назло» всем он может начать употреблять наркотики, стать алкоголиком, играть в азартные игры, сутками пропадать за компьютером. «Вы говорили, что я ничего не могу? Я безответственный, слабый, пассивный? А как вам такое?». Любые логические доводы воспринимаются зло, поступки будут совершаться от обратного. Даже в ущерб себе!

Что делать, если состоишь в отношениях с инфантильным мужчиной

Инфантильный мужчина в отношениях – не самый плохой вариант для семейной жизни, однако женщине стоит постараться, если она хочет видеть рядом с собой зрелую, мужественную, самостоятельную личность. Вас может умилять его трогательность, неординарность, чувствительность, романтичность, но знайте, что ваш союз будет держаться только на настроении партнера. Оно будет – ловите эйфорию, не будет – готовьтесь плакать.

Рано или поздно у каждой спутницы инфантильного мужчины возникает непреодолимое желание изменить партнера. Почему? Потому что девушке природой заложено развивать рядом с парнем свое женское начало, а рядом с незрелым избранником развивается лишь материнское. Это в корне неправильно, женщина чувствует, что «выгорает», проваливается, делает что-то не то. Вследствие этого она пытается донести спутнику, что тот неправ, что отношения летят вниз, она не удовлетворена, в ответ получая лишь равнодушие и волну негодования. «У меня все хорошо, если у тебя какие-то проблемы, решай их самостоятельно!».

Как же выудить из ребенка мужчину?

Если у вас уже имеются дети, возьмите за правило уважительно относится к мужу в их присутствии. Всегда! Наедине хоть колотите его скалкой, но при детях не смейте ставить авторитет отца под сомнение. Папа самый сильный, умный, смелый, добрый, любимый. Классическая иерархия обязывает исполнять роли! Плюс к этому, не ставьте детей и взрослых на одну ступень, это неправильно. Они не конкуренты. Отец – глава семьи, дети – маленькие члены ячейки общества. У каждого есть свои права и обязанности.

Помните, что девиз инфантильного мужчины: «Кто везет, на том и еду». Он привык так жить, это его естественная среда обитания. Так что если вы настроены изменить ход событий, не поддавайтесь на манипуляции, реализовывайте желаемое до конца. Успехов!

Полезное видео от Дениса Косташа:

Источник

Как распознать и «вылечить» в мужчине инфантилизм

Когда мы слышим фразу «инфантильный», то обычно представляем себе человека безответственного, несамостоятельного, несерьезного, неспособного своевременно принимать продуманные решения. Взрослый, а ведет себя как ребенок.

Многие представители старшего поколения любят говорить, что нынешняя молодежь – сплошные инфантилы. Мы предлагаем оставить данный тезис в стороне (хоть мы и вернемся к нему чуть ниже) и вместо этого разобраться, что такое инфантилизм, каковы его признаки и кого действительно можно назвать инфантильным человеком. А главное – каковы причины такого явления и способна ли незрелая личность вырасти и стать взрослой?

Виды инфантилизма

Для начала разберемся, о каких видах инфантилизма будет идти речь. В зависимости от сферы, данное слово имеет различные значения. В психиатрии это патологическая задержка в развитии, когда поведение и эмоциональные реакции подростка соответствуют таковым у детей (или когда взрослый ведет себя как ребенок или подросток). Есть и физиологический инфантилизм – соответственно, физиологическая патология, задержка в развитии органов и систем. В бытовом же употреблении чаще всего имеется в виду психологический и/или социальный инфантилизм, с патологиями не связанный. Именно на этих видах мы и предлагаем остановиться.

Основные особенности и признаки инфантильного поведения

В психологии об инфантилизме говорят тогда, когда взрослые (по паспорту) люди в жизни проявляют черты, свойственные ребенку или, скорее, подростку. В таких случаях отмечают, что перед нами незрелая, инфантильная личность. Причем, повторимся, это никак не связано с патологиями психики. Значит, герой нашего рассказа в целом здоров, но его образ мыслей и поведенческие шаблоны не соответствуют таковым у зрелых личностей. Что конкретно имеется в виду?

Рассмотрим самые явные признаки инфантилизма.

Социальный инфантилизм

Весьма близок к психологическому и социальный инфантилизм. Он также предполагает, что перед нами психически здоровая личность, которая не хочет принимать ответственность и решать проблемы. В данном случае это вопросы социализации, адаптации к окружающим условиям, общественным ценностям. Главным образом – нежелание брать на себя ответственность, связанную с новыми для таких личностей, «взрослыми» обязанностями.

Следует отметить, что социальный инфантилизм несет в себе не только объективный, но и оценочный компонент. Дело в том, что отправной точкой здесь служат ценности и нравы общества. Ценности меняются – например, от поколения к поколению, и при подобной смене в глазах родителей их дети будут социальными инфантилами.

Например, сейчас некоторые женщины не видят смысла жизни в создании семьи и воспитании детей (традиционные ценности). В глазах одной части общества такие дамы выглядят в лучшем случае инфантильными девушками, которые не хотят брать на себя ответственность. В глазах другой части – решение не заводить детей может быть даже более ответственным, чем решение рожать, если женщина понимает, что пока не готова к этому с финансовой или моральной точки зрения.

Так как психологический и социологический виды в принципе достаточно близки, предлагаем далее рассматривать их совместно.

Инфантилы в работе и личной жизни

Инфантильные мужчины и женщины стремятся к легкой жизни, в которой нет серьезных забот и проблем – как в детстве. При этом «взрослый ребенок» может быть весьма успешным специалистом в своей области, но в быту, во взаимоотношениях вести себя как подросток (покладистый или же капризный). Но бывает и так, что с работой у него возникают проблемы. Например, некоторые сворачивают с пути, столкнувшись даже с небольшим препятствием. Они сразу опускают руки, передают проект другим сотрудникам, отказываютcя от перспективных должностей и задач, боясь не справиться. Другие слишком безответственны, на них нельзя положиться, потому что они считают нормальным бросить работу из-за того, что им стало скучно или захотелось заняться чем-то еще. Все это, конечно, затрудняет карьерный путь.

Что касается семейных взаимоотношений, то герои нашего рассказа вполне могут состоять в крепких отношениях. Но ищут они себе не партнера, а родителя – того, что будет решать за них все проблемы. Если их вторую половинку устраивает такая роль, то данный союз может быть вполне гармоничным. «Великовозрастные дети» подходят тем, кто предпочитает самостоятельно принимать решения за себя и за других и кто любит, чтобы все было так, как он хочет. У «взрослого ребенка» бывают и свои дети. Зачастую, этим двум «типам» детей приятно проводить время вместе, играть и т.д. Здесь важно, что у мальчика или девочки перед глазами все же был пример «взрослого» взрослого.

Причины развития инфантилизма

Как известно, многие особенности личности вытекают из детства. Социальный и психологический инфантилизм не исключение. Более того, в большинстве случаев он связан с именно ошибками воспитания со стороны родителей. Среди самых частых причин – гиперопека, стремление во всем угождать ребенку, ограждать его от всех проблем и забот, бежать на помощь даже до того, как он об этом попросит.

Негативно влияет полное игнорирование мнения и чувств маленького человека, принятие за него всех решений (что надевать, во что играть и что делать), попытка воплотить в сыне или дочери то, что не получилось у самого родителя.

Существуют и другие причины, почему дети вырастают по паспорту, но не по личностному развитию. Однако воспитание – слишком объемная тема, которую стоит рассмотреть отдельно. Самое важное: из-за того что родители постоянно и на корню «обрубают» решения, мечты, стремления, желания, амбиции, эмоции, намерения ребенка, в конце концов он просто перестает думать и решать самостоятельно. Зачем, если все равно будет так, как скажут мама или папа? Из-за этого у юного человека нарушается процесс формирования, созревания личности, и в итоге она так и не созревает.

Став взрослым, такой человек изо всех сил старается сохранить статус кво – то есть ничего не решать самому, не справляться с трудностями, делать что, что скажут другие. В этом есть и свои преимущества. А есть ли недостатки? Да, и их может быть достаточно много.

В чем проблемы инфантилизма?

Можно ли избавиться от инфантилизма?

Избавиться от инфантилизма можно. Формально, чтобы перестать быть инфантильным, человеку нужно осознать, что его жизнь зависит только от него, что он может сам ее менять, что он имеет право на свое мнение, свои решения, эмоции и желания, а также на то, чтобы претворять все задуманное в жизнь. Выглядит не слишком сложно – в теории все это дано нам от рождения. Однако на практике, если человек в сознательном возрасте никогда не прислушивался к себе и не принимал решений,
ему может быть непросто перестроиться. Поэтому не всем удается победить инфантилизм без помощи психолога.

Важно и желание самого человека поменяться. Многие «взрослые дети» не видят особенностей своего мышления и поведения. Все описанное выше присутствует для них скорее на подсознательном уровне. Они не думают, что вот придет мама/папа/муж/жена и решит все проблемы. Они не понимают, что не могут принять решение сами. Они думают (и говорят) что-то вроде: «Мне надо посоветоваться, прежде чем дать окончательный ответ». Такие люди достаточно горды, чтобы считать все навязанные решения своими собственными.

Кроме того, внешне быть под вечной опекой весьма удобно, а если раньше герой нашего рассказа жил в рамках модели «родитель – ребенок», значит, у него была такая возможность. Однако если человек чувствует себя одиноким, несчастным или испытывает какие-то проблемы или страхи, он сам может захотеть что-то изменить в себе и в своей жизни. И для «взрослых детей» это уже большой шаг вперед.

Что делать, если ваш близкий – инфантил?

«Друг познается в беде» – эта поговорка хорошо отражает то, как проще всего вычислить инфантила. Пока все в норме и вы не сталкиваетесь с проблемами, незрелость личности может практически никак не проявлять себя. Но когда нужно решать какие-то проблемы, детское поведение и образ мысли вашего друга или второй половинки становятся очевидными.

Можете ли вы помочь близкому перестать быть инфантильным? Да, помочь можно. Однако не стоит брать на себя роль родителя и решать за человека, надо ли ему это или нет. Вам кажется, что кто-то живет неправильно, но ему самому это может действительно нравиться. К тому же, если вы решается за инфантила, то вы просто занимаете свое место в модели «родитель – ребенок».

Так или иначе, если вы помогаете близкому повзрослеть, помогайте аккуратно. Начните с чего-то небольшого. Например, попробуйте больше расспрашивать его о том, что он хочет, начиная с незначительных моментов. Для начала оставляйте за ним выбор, как вы проведете выходной, что приготовить и т.д., потом переходите на более существенные вопросы. Чаще спрашивайте, что человек чувствует и что он хочет. Но не осуждайте и не говорите, что его чувства или желания неправильные – это инфантилам говорят и без вас. Ваш близкий должен на деле понять, что он может принимать решения, что он имеет право на свои эмоции и желания. Но также позволяйте ему самостоятельно справляться с возникающими проблемами – будьте рядом и оказывайте поддержку, но не делайте ничего за друга.

Спросите, кем ваш близкий хотел стать в детстве и при возможности предложите сейчас сделать шаг навстречу той мечте, причем вместе с вами. А может быть, у него есть уже более «свежие» желания, которые на самом деле не так сложно исполнить? Например, если человек хотел/хочет стать художником/поваром/читать Шекспира в оригинале, запишитесь с ним на соответствующие курсы. Ваша поддержка будет очень важна.

Как известно, некоторые незрелые люди «экстренно» взрослеют, сталкиваясь с различными серьезными проблемами, из-за которых оставаться ребенком больше не получается. Однако ни в коем случае не «лечите» других какими-либо стрессами (подобные рекомендации можно встретить в Сети). Помните, что кто-то в таких случаях взрослеет, а кто-то ломается – получает невроз, впадает депрессию и т.д.

В заключение отметим: конечно, взрослым важно сохранять в себе частичку ребенка – радоваться приятным мелочам, мечтать, верить в чудеса и т.д. Но также важно, чтобы в нужный момент «у руля» стоял именно взрослый. Каким бы притягательным ни было детство, оно должно уступить время другой жизни, в которой также немало хорошего.

Источник

Инфантилизм: остаться в детстве или повзрослеть?

Про­то­и­е­рей Дио­ни­сий Свеч­ни­ков, руко­во­ди­тель моло­деж­но­го отде­ла Бакин­ско-Азер­бай­джан­ской епар­хии, и Ната­лья Яра­со­ва, пси­хо­лог-кон­суль­тант Мис­си­о­нер­ско­го отде­ла Туль­ской епар­хии для «Азбу­ки супружества».

В наше вре­мя часто слыш­ны жало­бы на нена­деж­ных муж­чин. Жен­щи­ны ищут силь­ных, уве­рен­ных спут­ни­ков жиз­ни, а встре­ча­ют игра­ю­щих маль­чи­ков, не гото­вых брать на себя ответ­ствен­ность. Неко­то­рые совре­мен­ные муж­чи­ны неспо­соб­ны само­сто­я­тель­но решать даже свои про­бле­мы, не гово­ря уж о том, что­бы стать опо­рой для кого-то еще. Вырос­ло целое поко­ле­ние взрос­лых маль­чи­ков-инфан­тов, или, как неред­ко пишут в сети, инфантилов.

В чём-то это свя­за­но с общим «упро­ще­ни­ем» жиз­ни. В тяже­лых усло­ви­ях, напри­мер, во вре­мя войн, даже малень­кие маль­чи­ки рано ста­но­вят­ся ответ­ствен­ны­ми муж­чи­на­ми. Мож­но вспом­нить «Кла­до­вую солн­ца» М. При­шви­на – там как раз опи­сы­ва­ет­ся 10-лет­ний мужи­чок, не про­сто отста­и­ва­ю­щий свое пра­во при­ни­мать реше­ния за семью, но и на деле забо­тя­щий­ся о стар­шей сестре.

Но при отно­си­тель­но бла­го­по­луч­ной жиз­ни мно­гие муж­чи­ны отка­зы­ва­ют­ся взрослеть.

Виды психологического инфантилизма

Сто­ит отме­тить, что пси­хо­ло­ги­че­ский инфан­ти­лизм в рас­хо­жем пони­ма­нии – это явле­ние, кото­рое, по сути, инфан­ти­лиз­мом не явля­ет­ся. В пси­хо­ло­гии и меди­цине инфан­ти­лизм – это пато­ло­ги­че­ское состо­я­ние, харак­те­ри­зу­ю­ще­е­ся отста­ло­стью физи­че­ско­го и пси­хи­че­ско­го раз­ви­тия, в резуль­та­те кото­ро­го у взрос­лых людей про­яв­ля­ют­ся чер­ты, пред­ше­ству­ю­щие преды­ду­щим воз­раст­ным эта­пам. То есть это имен­но незре­лость пси­хи­ки или орга­низ­ма как болез­нен­ное, деструк­тив­ное состо­я­ние. А тот инфан­ти­лизм, о кото­ром часто гово­рят в обще­стве, под­ра­зу­ме­ва­ет, что вполне зре­лый, уме­ю­щий при­ни­мать реше­ния чело­век в той или иной мере осо­знан­но выби­ра­ет дет­ские моде­ли поведения.

Поэто­му пси­хо­ло­ги чёт­ко опре­де­ля­ют про­яв­ле­ние у взрос­лых людей качеств, соот­вет­ству­ю­щих более ран­ним воз­раст­ным эта­пам, либо как пси­хи­че­скую пато­ло­гию «инфан­ти­лизм», либо как пове­ден­че­ский инфан­ти­лизм, кото­рый может выра­жать­ся в виде:

Инфан­ти­лизм как пси­хи­че­ская пато­ло­гия рас­смат­ри­вать­ся в дан­ном мате­ри­а­ле не будет. Мы скон­цен­три­ру­ем­ся на «инфан­ти­лиз­ме» как про­яв­ле­нии неже­ла­ния или неуме­ния взрослеть.

Соци­аль­ное явле­ние «син­дром отло­жен­но­го взрос­ле­ния» – это отно­си­тель­но осо­знан­ный выбор взрос­ло­го чело­ве­ка как мож­но доль­ше оста­вать­ся ребен­ком. Счи­та­ет­ся, что при­чи­на­ми отло­жен­но­го взрос­ле­ния явля­ет­ся изме­не­ние жиз­нен­но­го укла­да обще­ства, пре­став­ле­ний об обра­зо­ва­нии и рабо­те, об инсти­ту­те бра­ка и дето­рож­де­ния. Даль­ше ото­дви­га­ет­ся воз­раст, когда дети начи­на­ют жить само­сто­я­тель­но, выхо­дя из-под опе­ки роди­те­лей. Доль­ше длит­ся обу­че­ние в вузах. Позд­нее созда­ют­ся семьи и рож­да­ют­ся дети.

Пси­хо­лог Э. Эрик­сон ввел поня­тие «пси­хо­ло­ги­че­ский мора­то­рий» – это слов­но отсроч­ка, предо­став­лен­ная на под­го­тов­ку к зре­лой жиз­ни чело­ве­ку, кото­рый ещё не готов взять на себя ответ­ствен­ность за свою жизнь. По сути, такой мора­то­рий – запаз­ды­ва­ние в при­ня­тии на себя взрос­лых обязанностей.

О син­дро­ме отло­жен­но­го взрос­ле­ния гово­рят, когда взрос­лые люди сохра­ня­ют под­рост­ко­вые, дет­ские моде­ли пове­де­ния, не спе­ша «осте­пе­нять­ся». Одна­ко при этом нет болез­нен­но­го недо­раз­ви­тия пси­хи­ки: напро­тив, такие люди вполне могут при­ни­мать реше­ния, эффек­тив­но выпол­нять постав­лен­ные перед ними зада­чи и т.д. Они часто успеш­ны в рабо­те. Но в отдель­ных обла­стях жиз­ни они слов­но оста­ют­ся детьми. Это те слу­чаи, когда чело­век может, но не хочет взрос­леть. Подоб­ный «инфан­ти­лизм» встре­ча­ет­ся и у муж­чин, и у жен­щин, хотя чаще, всё же, у мужчин.

Ещё в 80‑е годы про­шло­го сто­ле­тия появил­ся тер­мин «кидалт» – «взрос­лый ребе­нок». В наше вре­мя это явле­ние ста­ло настоль­ко рас­про­стра­не­но, что гово­рят уже о «кидалт-куль­ту­ре». Сей­час себя кидал­та­ми назы­ва­ют мил­ли­о­ны людей. Напри­мер, толь­ко в США в 2007 году свою при­част­ность к «кидалт-куль­ту­ре» озву­чи­ва­ли 7 млн. чело­век. В дан­ном слу­чае «дет­скость» пове­де­ния – во мно­гом осо­знан­ный выбор чело­ве­ка, бегу­ще­го от скуч­но­го, груст­но­го, слож­но­го мира взрос­ло­сти. Кидал­ты часто вполне успеш­ны и бла­го­по­луч­ны, неред­ко зани­ма­ют высо­кие посты и даже вла­де­ют ком­па­ни­я­ми, а все свое сво­бод­нее вре­мя посвя­ща­ют играм, тра­тят боль­шие сум­мы на раз­ные «усо­вер­шен­ство­ва­ния» и «про­кач­ку» игро­вых пер­со­на­жей и т.д.

Сто­ит учесть, что взрос­ле­ние – это про­цесс, свя­зан­ный не толь­ко с при­ня­ти­ем на себя соци­аль­ной роли взрос­ло­го чело­ве­ка. Нема­ло­важ­но и то, в каком воз­расте фор­ми­ру­ют­ся те или иные моз­го­вые «струк­ту­ры». Мозг чело­ве­ка в под­рост­ко­вом воз­расте чрез­вы­чай­но пла­сти­чен, ней­ро­био­ло­ги сопо­став­ля­ют его спо­соб­ность к раз­ви­тию в этот пери­од с самым пер­вы­ми года­ми жиз­ни чело­ве­ка. Фор­ми­ро­ва­ние тех зон моз­га, кото­рые напря­мую свя­зан­ные с взрос­ле­ни­ем чело­ве­ка, обыч­но закан­чи­ва­ет­ся в пери­од от 16 до 22 лет. Одна­ко уче­ные отме­ча­ют, что син­дром отло­жен­но­го взрос­ле­ния свя­зан с удли­не­ни­ем вре­ме­ни транс­фор­ма­ции моз­га, обес­пе­чи­ва­ю­щей пере­ход от отро­че­ства к взрос­ло­сти: обла­сти коры голов­но­го моз­га, отве­ча­ю­щие за кон­троль, стра­те­ги­че­ское мыш­ле­ние, суж­де­ния, ана­лиз при­чин­но-след­ствен­ных свя­зей в послед­ние годы тре­бу­ют боль­ше вре­ме­ни на пол­ное раз­ви­тие. То есть «взрос­ле­ние» моз­га тоже откладывается.

Вто­рой вари­ант пове­ден­че­ской инфан­тиль­но­сти – «син­дром Пите­ра Пэна». Такие инфан­ты (или инфан­ти­лы) тоже не стре­мят­ся взрос­леть. Одна­ко это в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни обу­слов­ле­но дис­гар­мо­нич­ным фор­ми­ро­ва­ни­ем лич­но­сти, задерж­кой раз­ви­тия опре­де­лен­ных пси­хи­че­ских функ­ций (чаще все­го – в эмо­ци­о­наль­но-воле­вой сфе­ре). Такой чело­век не толь­ко не хочет ста­но­вить­ся взрос­лым, он и не может это­го сде­лать, пока у него не осу­ще­ствит­ся раз­ви­тие необ­хо­ди­мых «частей лич­но­сти». У людей с син­дро­мом Пите­ра Пэна недо­ста­точ­но раз­ви­ты воля, спо­соб­ность управ­лять сво­и­ми эмо­ци­я­ми, они боят­ся ответ­ствен­но­сти, поэто­му избе­га­ют вся­че­ских обя­за­тельств, и т.п., но все эти каче­ства вполне мож­но в опре­де­лен­ной сте­пе­ни раз­вить – в осно­ве незре­ло­сти лич­но­сти «Пите­ров Пэнов» нет пси­хо­па­то­ло­гии. То есть, в отли­чие от насто­я­щей инфан­тиль­но­сти, взрос­ле­ние для «Пите­ров Пэнов» – вполне реша­е­мая зада­ча при усло­вии, что сам инфан­тил захо­чет изме­нить­ся, вырас­ти. При этом сто­ит учесть, что, даже захо­тев, повзрос­леть очень непро­сто, а без помо­щи спе­ци­а­ли­ста-пси­хо­ло­га ино­гда и невозможно.

Причины мужской инфантильности

Мы уже упо­ми­на­ли, что син­дром отло­жен­но­го взрос­ле­ния свой­стве­нен обо­им полам, с доми­ни­ро­ва­ни­ем муж­ско­го. Син­дром Пите­ра Пэна тоже встре­ча­ет­ся и у муж­чин, и у жен­щин, одна­ко он гораз­до чаще встре­ча­ет­ся у муж­чин. Более того, имен­но муж­ской пове­ден­че­ский инфан­ти­лизм при­но­сит мно­же­ство про­блем окружающим.

Поче­му имен­но муж­чи­ны чаще под­вер­же­ны вызы­ва­ю­щей инфан­тиль­ное пове­де­ние лич­ност­ной дефор­ма­ции – вопрос открытый.

Одним из важ­ней­ших кри­те­ри­ев взрос­ло­го пове­де­ния явля­ет­ся уме­ние брать на себя ответ­ствен­ность. А пове­ден­че­ская инфан­тиль­ность харак­те­ри­зу­ет­ся неже­ла­ни­ем брать на себя ответ­ствен­ность и обя­за­тель­ства, неуме­ни­ем соот­вет­ство­вать нор­мам взрос­лой жизни.

То, что мно­гие муж­чи­ны избе­га­ют ответ­ствен­но­сти в отно­ше­ни­ях – это совре­мен­ная реаль­ность. Ряд пси­хо­ло­гов счи­та­ет, что муж­чи­ны более трус­ли­вы в при­ня­тии на себя обя­за­тельств, что кажет­ся наду­ман­ным обос­но­ва­ни­ем. Все же тру­сость не явля­ет­ся осо­бен­но­стью муж­чин, напро­тив – сло­во муже­ство име­ет один корень с обо­зна­че­ни­ем силь­но­го пола.

Ряд авто­ров утвер­жда­ет, что жен­щи­ны менее склон­ны бежать от обя­за­тельств, пото­му что в них силён инстинкт мате­ри, защи­ща­ю­щей свое потом­ство, поэто­му жен­щи­ны реже ски­ды­ва­ют с себя ответ­ствен­ность, живут по прин­ци­пу «кто, если не я». К сожа­ле­нию, так они себя ведут даже тогда, когда рядом есть тот, с кем ответ­ствен­ность мож­но было бы раз­де­лить. В этих слу­ча­ях воз­ни­ка­ет «ловуш­ка ответ­ствен­но­сти» – дис­ба­ланс, при кото­ром жен­щи­ны слиш­ком мно­го на себя берут. Порой жен­щи­ны таким обра­зом сами про­во­ци­ру­ют муж­скую инфантильность.

Веро­ят­нее все­го, более частый у муж­чин отказ взрос­леть свя­зан с соци­аль­ны­ми про­цес­са­ми, с изме­не­ни­ем тре­бо­ва­ний к муж­чи­нам и жен­щи­нам, с поте­рян­но­стью мно­гих людей в мно­го­об­ра­зии и неопре­де­лен­но­сти обще­ствен­ных ожиданий.

Одна­ко син­дром Пите­ра Пэна – не про­сто созна­тель­ный выбор без­от­вет­ствен­но­го пове­де­ния. Инфан­тиль­ный муж­чи­на – это чело­век с осо­бым ком­плек­сом лич­ност­ных качеств. Боль­шин­ство пси­хо­ло­гов глав­ной при­чи­ной пове­ден­че­ской инфан­тиль­но­сти муж­чин счи­та­ет вос­пи­та­ние – как семей­ное, так и общественное.

Даже народ­ные при­сказ­ки «мамень­кин сынок» и «папи­на доч­ка» в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни отли­ча­ют­ся по харак­те­ру ребен­ка: папи­на доч­ка – это обыч­но рав­ня­ю­ща­я­ся на муж­чи­ну, ста­ра­ю­ща­я­ся заслу­жить его одоб­ре­ние, а зна­чит, силь­ная, сме­лая, ответ­ствен­ная, уме­лая дев­чон­ка. Мамень­кин сынок – инфан­тиль­ный муж­чи­на, кото­рый не сумел отде­лить­ся от матери.

Инфан­тиль­ные муж­чи­ны пред­став­ля­ют собой боль­шую про­бле­му в семей­ном плане. Кидал­ты почти все­гда оста­ют­ся холо­сты­ми – они еще не наиг­ра­лись, ответ­ствен­ность брать на себя не хотят, и семья им не нуж­на. Люди с син­дро­мом Пите­ра Пэна име­ют целый набор лич­ных осо­бен­но­стей, ослож­ня­ю­щих любые отношения.

Проявления инфантилизма

Глав­ная осо­бен­ность инфан­ти­лов – стрем­ле­ние к сво­бо­де без ответственности.

При­выч­ка муж­чин пере­кла­ды­вать ответ­ствен­ность с себя на жен­ские пле­чи – одна из серьез­ней­ших про­блем взаимоотношений.

Стро­го гово­ря, пере­кла­ды­ва­ние ответ­ствен­но­сти – это след­ствие, одно из про­яв­ле­ний инфан­тиль­но­сти. «Застре­ва­ние» на дет­ском эта­пе раз­ви­тия лич­но­сти при­во­дит к тому, что взрос­лый чело­век в опре­де­лен­ных ситу­а­ци­ях ведет себя как ребе­нок. Но про­яв­лять­ся это может по-раз­но­му. Напри­мер, подоб­но малень­ко­му ребен­ку, зака­тив­ше­му исте­ри­ку на дет­ской пло­щад­ке и тре­бу­ю­ще­му себе все ведер­ки в песоч­ни­це, инфан­тил тоже может «топать нога­ми», но про­яв­лять­ся это будет куда более страш­но – здо­ро­вый мужик нач­нет кру­шить все вокруг себя, бить окру­жа­ю­щих, резать, стре­лять и т.д. И ответ­ствен­ность за свое пове­де­ние он будет воз­ла­гать на окру­жа­ю­щих, кото­рые не удо­вле­тво­ри­ли его жела­ния «иметь все ведер­ки». И если это про­ис­хо­дит в семье, то пер­вой, кто будет вино­ва­та, это жена.

Инфан­ти­лизм, как пра­ви­ло, не захва­ты­ва­ет всю лич­ность цели­ком. В боль­шин­стве слу­ча­ев инфан­ти­лизм про­яв­ля­ет­ся в отно­ше­ни­ях с людь­ми, а на про­фес­си­о­наль­ном уровне чело­век может быть взрос­лым и очень успеш­ным. Поэто­му инфан­ти­лом вполне может быть успеш­ный биз­нес­мен на кру­той машине, кото­рый еже­днев­но стро­ит по лине­еч­ке сотруд­ни­ков соб­ствен­ной ком­па­нии, а дома с женой и детьми ведет себя как ребенок.

Инфан­ти­лизм может про­яв­лять­ся в частых изме­нах: неуме­ние выстра­и­вать близ­кие отно­ше­ния с одним чело­ве­ком и посто­ян­ный поиск новых парт­не­ров есть один из ярких при­зна­ков инфан­тиль­но­сти. И вино­ва­та в этом, по мне­нию инфан­ти­ла, конеч­но же, будет супруга.

Незре­лость мужа-инфан­ти­ла может выра­жать­ся в уступ­чи­во­сти, подат­ли­во­сти жене. Такой муж­чи­на не готов брать на себя ответ­ствен­ность за при­ня­тие реше­ний в семье и пол­но­стью пере­кла­ды­ва­ет ее на жен­щи­ну. Такой мяг­ко­те­лый муж­чи­на вполне выго­ден мно­гим жен­щи­нам, и они сами поощ­ря­ют его инфан­тиль­ность. Он зво­нит маме, когда у него раз­бо­лел­ся зуб, и спра­ши­ва­ет у жены раз­ре­ше­ния поехать с дру­зья­ми на рыбал­ку. Без мамы или жены, кото­рая испол­ня­ет роль мамы, такой муж­чи­на прак­ти­че­ски недее­спо­со­бен в при­ня­тии реше­ний. Извест­ный при­мер, высме­ян­ный в худо­же­ствен­ном кино, – Женя Лука­шин из «Иро­нии судьбы».

Неко­то­рые жен­щи­ны оши­боч­но счи­та­ют, что низ­кий зара­бо­ток явля­ет­ся при­зна­ком инфан­тиль­но­сти их мужей, и неза­слу­жен­но отчи­ты­ва­ют их за это. На самом деле мож­но и за низ­кую зар­пла­ту зани­мать­ся вполне серьез­ным делом, напри­мер, рабо­тать науч­ным сотруд­ни­ком в каком-нибудь НИИ. Низ­кий зара­бо­ток тут никак не явля­ет­ся пока­за­те­лем дет­ско­го мыш­ле­ния. Это ско­рее соци­аль­ная про­бле­ма или про­бле­ма вос­тре­бо­ван­но­сти тех или иных про­фес­сий в кон­крет­ный момент вре­ме­ни. Но если муж, имея низ­кую зар­пла­ту, не может про­кор­мить семью, а вме­сто того, что­бы вый­ти из поло­же­ния, най­дя допол­ни­тель­ный источ­ник зара­бот­ка, сво­бод­ное вре­мя про­во­дит за ком­пью­тер­ны­ми игра­ми, ухо­дя от реаль­но­сти в вир­ту­аль­ный мир, то это самая насто­я­щая инфантильность.

Когда чело­век подоб­но стра­у­су зары­ва­ет голо­ву в песок, закры­ва­ет гла­за на сто­я­щие перед ним про­бле­мы и предо­став­ля­ет дру­гим людям решать их за него, то и это инфан­тиль­ность. Так же ведут себя дети, пря­чась за зана­вес­кой от бабайки.

Отли­чи­тель­ная чер­та инфан­ти­ла – совер­шен­ное неже­ла­ние брать на себя ответ­ствен­ность за при­ня­тие реше­ний. У инфан­ти­ла все­гда есть тот, кто вино­ват в его про­бле­мах, и тот, кто дол­жен эти самые про­бле­мы решать. Инфан­тил при этом вполне спо­со­бен быть ведо­мым, и дей­ство­вать по указ­ке того, кто реша­ет про­бле­мы за него. Зре­лой лич­но­стью мож­но назвать лишь того, кто при­ни­ма­ет само­сто­я­тель­ные и ответ­ствен­ные решения.

Пси­хо­ло­ги гово­рят, что инфан­ти­лиз­му под­вер­же­ны в основ­ном муж­чи­ны. Одна­ко, и сре­ди жен­щин так­же встре­ча­ют­ся осо­бы с инфан­тиль­ным пове­де­ни­ем. Так, напри­мер, неко­то­рые жен­щи­ны на пол­ном серье­зе и со все­ми выте­ка­ю­щи­ми оби­жа­ют­ся на сво­их несо­вер­шен­но­лет­них детей, тем самым ста­вя себя на один уро­вень раз­ви­тия с ними. Но ведь взрос­лая жен­щи­на долж­на отли­чать­ся от ребен­ка рас­су­ди­тель­но­стью и осо­знан­но­стью пове­де­ния, а не упо­доб­лять­ся оби­дев­шей­ся подруж­ке, заявив­шей «не играй в мои игруш­ки и не писай в мой горшок».

Как бы уди­ви­тель­но это ни зву­ча­ло, но жен­щи­ны, жела­ю­щие все вокруг кон­тро­ли­ро­вать, так­же инфан­тиль­ны в сво­ем пове­де­нии. Жела­ние осо­зна­вать себя при­чи­ной все­го, про­ис­хо­дя­ще­го вокруг, явля­ет­ся каль­кой с пове­де­ния малень­кой девоч­ки, каприз­но тре­бу­ю­щей новую кук­лу в мага­зине. Такие инфан­тиль­ные жен­щи­ны часто устра­и­ва­ют скан­да­лы мужьям толь­ко лишь на осно­ва­нии того, что им что-то не понра­ви­лось, топа­ют нож­ка­ми, наду­ва­ют губ­ки. Одним сло­вом, ведут себя как малень­кие девоч­ки, но доби­ва­ют­ся сво­е­го. Если в дет­стве роди­те­ли посто­ян­но шли на уступ­ки девоч­ке, как толь­ко та устра­и­ва­ла исте­ри­ку, что­бы добить­ся сво­е­го, то вели­ка веро­ят­ность того, что во взрос­лом воз­расте она нач­нет копи­ро­вать эту модель пове­де­ния в зре­лом возрасте.

Признаки мужской инфантильности

Внешне инфан­ти­лы ред­ко выде­ля­ют­ся чем-то осо­бен­ным, но все же есть ряд при­зна­ков, кото­рые свой­ствен­ны почти всем инфан­тиль­ным мужчинам.

Пер­вое впе­чат­ле­ние о них чаще все­го бла­го­при­ят­ное. Такие муж­чи­ны тща­тель­но сле­дят за сво­им внеш­ним видом, име­ют имидж успеш­но­го чело­ве­ка (даже если тако­вым не явля­ют­ся), ста­ра­ют­ся быть в цен­тре внимания.

Инфан­ти­лы – люди с пре­тен­зи­ей на твор­че­ство, тер­петь не могут рути­ну, во взрос­лой жиз­ни им скуч­но, они пыта­ют­ся доба­вить в неё празд­ни­ка. Часто инфан­тиль­ные муж­чи­ны весь­ма начи­та­ны и обла­да­ют фило­соф­ским скла­дом ума, могут часа­ми рас­суж­дать о сво­ем пони­ма­нии жиз­ни. В кре­а­тив­ных делах они спо­соб­ны достичь нема­лых успехов.

Но рабо­ту свою инфан­ти­лы ценят толь­ко до тех пор, пока в ней не слиш­ком мно­го «надо». Неин­те­рес­ной, скуч­ной рабо­той они любят зани­мать­ся еще мень­ше, чем зре­лые лич­но­сти, поэто­му склон­ны сабо­ти­ро­вать рутин­ные дела. Неред­ко инфан­ти­лы пере­би­ра­ют мно­же­ство работ в поис­ках инте­ре­са, бро­сая одну за дру­гой, как толь­ко ста­нет скуч­но или слож­но. Они вооб­ще крайне нетерпеливы.

Весь­ма слож­ны отно­ше­ния инфан­ти­лов с день­га­ми – они не чув­ству­ют цен­ность денег, спо­соб­ны спус­кать боль­шие сум­мы быст­ро и на ерун­ду, неред­ко ста­но­вят­ся жерт­ва­ми азарт­ных игр и финан­со­вых пирамид.

Инфан­тиль­ные муж­чи­ны мало вни­ма­нию уде­ля­ют домаш­ним обя­зан­но­стям и поряд­ку – они не при­уче­ны само­сто­я­тель­но забо­тить­ся о сво­ем ком­фор­те. Поэто­му обыч­но их окру­жа­ет бар­дак (если никто дру­гой за ними не уби­ра­ет). Инфан­ти­лы часто бес­по­мощ­ны в быту, напри­мер, не уме­ют гото­вить, а неко­то­рые не спо­соб­ны даже завя­зать себе шнурки.

В осо­бо «запу­щен­ных» ситу­а­ци­ях инфан­тиль­ность может про­яв­лять­ся в сти­ле одеж­ды: инфан­тиль­ный чело­век носит одеж­ду или аксес­су­а­ры не по воз­рас­ту. Хотя сей­час мода настоль­ко раз­но­об­раз­на, что на этот при­знак мож­но пола­гать­ся дале­ко не все­гда. Пра­виль­нее будет смот­реть на соче­та­ние сти­ля одеж­ды и здра­во­го смыс­ла. Более ярко внеш­ний вид выда­ет не муж­скую, а жен­скую инфан­тиль­ность. 60-лет­няя мадам с пыш­ны­ми фор­ма­ми, оде­тая в плис­си­ро­ван­ную мини-юбку, с косич­ка­ми, запле­тен­ны­ми ярки­ми бан­та­ми, с «под­рост­ко­вым» маки­я­жем чаще все­го при­тя­ги­ва­ет взгля­ды и застав­ля­ет запо­до­зрить не толь­ко пове­ден­че­скую, но и пси­хи­че­скую инфантильность.

Инфан­ти­лы не любят, когда что-то при­вя­зы­ва­ет их к опре­де­лен­но­му месту-вре­ме­ни, поэто­му они часто не выпол­ня­ют даже сво­их соб­ствен­ных обе­ща­ний, регу­ляр­но опаз­ды­ва­ют. У инфан­ти­лов серьез­ные слож­но­сти с пла­ни­ро­ва­ни­ем вре­ме­ни. На них нель­зя полагаться.

Вдо­ба­вок, они лег­ко отно­сят­ся к соб­ствен­ной лжи, неред­ко врут ради само­оправ­да­ния, созда­ния бла­го­при­ят­но­го соб­ствен­но­го ими­джа или про­сто для интереса.

К кри­ти­ке в свой адрес инфан­ти­лы отно­сят­ся крайне нега­тив­но. Ответ­ствен­ность за что-либо они брать на себя не хотят, менять­ся и рас­ти, чаще все­го, тоже.

Они склон­ны обви­нять дру­гих в сво­их неуда­чах и ошиб­ках. Напри­мер, это не инфан­тил неосто­рож­ным дви­же­ни­ем сва­лил чаш­ку со сто­ла, а кто-то дру­гой (зло­дей!) поста­вил ее на краю.

Инфан­тиль­ным муж­чи­нам свой­ствен­на демон­стра­тив­ность пове­де­ния, даже исте­рич­ность. Они очень эмо­ци­о­наль­ны, склон­ны ярко про­яв­лять свои чув­ства: хохо­тать даже при незна­чи­тель­ных шут­ках, швы­рять пред­ме­ты в при­сту­пе гне­ва, пси­хо­вать при воз­ник­но­ве­нии сложностей.

«Пите­ры Пэны» вооб­ще очень эмо­ци­о­наль­ны, но при этом склон­ны игно­ри­ро­вать, не пони­мать, не учи­ты­вать чужие эмо­ции. Внешне это выгля­дит как неува­же­ние к чужим пере­жи­ва­ни­ям, но дело в том, что инфан­ти­лы дела­ют это не созна­тель­но, а в силу сво­е­го «дет­ско­го» эго­из­ма. Они не име­ют зло­го умыс­ла, про­сто слов­но не заме­ча­ют чужих реак­ций, поэто­му зача­стую глу­бо­ко ранят близ­ких людей сво­им эго­из­мом. Такая вот яко­бы невин­ная «дет­ская» жесто­кость – одна из типич­ных черт инфантилов.

При­чем, когда близ­кие люди пыта­ют­ся объ­яс­нить им свои ожи­да­ния в надеж­де на выстра­и­ва­ние отно­ше­ний, ком­форт­ных обе­им сто­ро­нам, то инфан­ти­лы про­ти­во­сто­ят таким попыт­кам дого­во­рить­ся, при­чем дела­ют это порой агрес­сив­но и жесто­ко. Дело в том, что любое потен­ци­аль­ное недо­воль­ство их пове­де­ни­ем или отно­ше­ни­ем они вос­при­ни­ма­ют как дав­ле­ние, поку­ше­ние на свои лич­ност­ные гра­ни­цы. Зача­стую дохо­дит до того, что, мета­фо­ри­че­ски, инфан­ти­лы «куса­ют руку, кото­рая их кор­мит». Этим инфан­ти­лизм отча­сти бли­зок к социопатии.

Ино­гда дума­ют, что инфан­тиль­ные люди не спо­соб­ны при­ни­мать реше­ния (ведь спо­соб­ность к само­сто­я­тель­но­му при­ня­тию реше­ний – чер­та взрос­ло­го чело­ве­ка). Но все не так про­сто. При­ни­мать реше­ния инфан­ти­лы вполне уме­ют, про­сто их реше­ния обыч­но не самые кон­струк­тив­ные. В боль­шин­стве слу­ча­ев, если вста­нет выбор меж­ду «надо, пра­виль­но» и «хочу», инфан­ти­лы выбе­рут своё «хочу».

Инфан­тиль­ные муж­чи­ны не любят все­го, свя­зан­но­го со слож­но­стя­ми, пред­по­чи­та­ют сохра­нять лич­ный ком­форт. В том чис­ле, они как мож­но доль­ше избе­га­ют само­сто­я­тель­ной жиз­ни, оста­ва­ясь на попе­че­нии роди­те­лей. Если же роди­те­ли уже не могут опе­кать инфан­ти­ла, то он ищет себе «нянь­ку».

При этом инфан­тиль­ные муж­чи­ны обыч­но не стре­мят­ся к созда­нию дли­тель­ных посто­ян­ных отно­ше­ний. Если они и фор­ми­ру­ют пары, то обыч­но это сожи­тель­ство на усло­ви­ях «раз­бе­жать­ся, если что-то не понра­вит­ся». И даже если они всту­па­ют в брак, то зача­стую столь же поверх­ност­но отно­сят­ся к обя­за­тель­ствам, мучая сво­их супругов.

Очень силь­но инфан­ти­лизм про­яв­ля­ет­ся в сопер­ни­че­стве с дру­ги­ми детьми – даже став, вро­де бы, взрос­лым, инфан­тил про­дол­жа­ет сорев­но­вать­ся со сво­и­ми бра­тья­ми и сест­ра­ми. И точ­но так­же он сопер­ни­ча­ет со сво­и­ми соб­ствен­ны­ми детьми – и в дости­же­ни­ях, и в борь­бе за вни­ма­ние супруги.

И есть еще один очень яркий при­знак инфан­ти­лиз­ма как стрем­ле­ния удер­жать юность – болез­нен­ное отно­ше­ние к воз­рас­ту. «Пите­ры Пэны» пред­по­чи­та­ют скры­вать свой воз­раст, нега­тив­но реа­ги­ру­ют на напо­ми­на­ние о годе рож­де­ния. Они вооб­ще ста­ра­ют­ся выгля­деть моло­до, сле­дить за мод­ны­ми вея­ни­я­ми и т.п. В целом, ниче­го нега­тив­но­го в этом стрем­ле­нии нет, но у инфан­ти­лов оно носит болез­нен­ный, навяз­чи­вый характер.

Кста­ти, инфан­тиль­ные лич­но­сти крайне тяже­ло пере­но­сят боль, угро­жа­ю­щие ситу­а­ции и дис­ком­форт. В таких слу­ча­ях они тре­бу­ют повы­шен­но­го вни­ма­ния к себе и сво­им нервам.

Инфан­ти­лы чаще, чем зре­лые люди, сбе­га­ют от взрос­лой жиз­ни в раз­ные виды зави­си­мо­сти – и это не обя­за­тель­но алко­голь или нар­ко­ти­ки. Одним из самых рас­про­стра­нен­ных спо­со­бов эска­пиз­ма инфан­ти­лов явля­ет­ся игромания.

Эго­цен­тризм, неса­мо­сто­я­тель­ность, чрез­мер­ное увле­че­ние игра­ми, без­от­вет­ствен­ность, неспо­соб­ность к раци­о­наль­но­му ана­ли­зу и само­ана­ли­зу, непро­счи­ты­ва­ние сво­их поступ­ков, сла­бый кон­троль эмо­ций и пове­де­ния, исте­рич­ность (демон­стра­тив­ность), каприз­ность, сла­бая воля, стрем­ле­ние к само­оправ­да­нию – это типич­ные харак­те­ри­сти­ки инфантилов.

Положительные черты инфантильных мужчин

Нель­зя утвер­ждать, что инфан­тиль­ные люди во всем так уж пло­хи. Поло­жи­тель­ных качеств у них предо­ста­точ­но. Они непо­сред­ствен­ны, в быту покла­ди­сты, лег­ко нахо­дят общий язык с детьми. В отно­ше­ни­ях с про­ти­во­по­лож­ным полом роман­тич­ны, уме­ют кра­си­во гово­рить и рас­суж­дать, гото­вы на спон­тан­ные поступ­ки и сюр­при­зы. Зача­стую инфан­ти­лы – это люди твор­че­ские и кре­а­тив­ные. Отно­ше­ние к жиз­ни у них лег­кое и без­за­бот­ное, нет зацик­лен­но­сти на про­бле­мах. В целом инфан­ти­лы уме­ют полу­чать удо­воль­ствие от жиз­ни. Может даже сло­жить­ся впе­чат­ле­ние, что это иде­аль­ные мужчины.

Но та лег­кость и без­за­бот­ность, что отли­ча­ет их общий жиз­нен­ный настрой, часто ока­зы­ва­ет­ся несов­ме­сти­мой с семей­ной жиз­нью, напол­нен­ной не толь­ко радо­стя­ми, но и труд­но­стя­ми. К сожа­ле­нию, инфан­тиль­ные муж­чи­ны явля­ют­ся очень про­блем­ны­ми в плане семей­ной жиз­ни. И те поло­жи­тель­ные чер­ты, кото­рые дела­ют при­ят­ны­ми обще­ние с инфан­ти­лами, напри­мер, в пери­од уха­жи­ва­ний, вызы­ва­ют мно­же­ство нега­тив­ных послед­ствий при столк­но­ве­нии со слож­но­стя­ми, кото­рые неиз­беж­ны в жиз­ни любой семьи.

Типы инфантильных мужчин

Пси­хо­ло­ги выде­ля­ют два типа инфан­тиль­ных мужчин.

При этом мамень­кин сынок обыч­но вовсе не послуш­ный ребе­нок. Хоть ино­гда он и при­ки­ды­ва­ет­ся пай-маль­чи­ком, но все же, чаще, инфан­тил – это домаш­ний тиран, – каприз­ный, тре­бо­ва­тель­ный, обидчивый.

Такой муж­чи­на нетер­пе­лив, невоз­дер­жан в выра­же­нии сво­их чувств, эго­и­сти­чен, часто неоправ­дан­но жесток, импуль­си­вен, необязателен.

Есть и сла­бо­воль­ные мамень­ки­ны сын­ки, неспо­соб­ные, да и не име­ю­щие жела­ния про­ти­во­сто­ять жене, во всем с ней согла­ша­ю­щи­е­ся, ведо­мые (как ста­рик в ста­рой сказ­ке про Морозко).

Для инфан­ти­ла тако­го типа будет иде­аль­ной ситу­а­ци­ей бла­го­по­луч­ный пере­ход из-под опе­ки мате­ри под опе­ку жену. Одна­ко для его супру­ги их отно­ше­ния могут стать источ­ни­ком огром­но­го коли­че­ства про­блем и нега­тив­ных переживаний.

Но зача­стую мамень­ки­ны сын­ки оста­ют­ся оди­но­ки­ми после смер­ти роди­те­лей, так и не сумев создать семью. Для таких спа­се­ни­ем явля­ет­ся нали­чие род­ствен­ни­ков или дру­зей, спо­соб­ных помочь, поддержать.

Совре­мен­ная извра­щен­ная реаль­ность тако­ва, что муж­чи­ны с подоб­ным типом инфан­тиль­но­сти могут сме­нить сек­су­аль­ную ори­ен­та­цию, при­нять на себя соци­аль­ную роль том­но­го изне­жен­но­го гомо­сек­су­а­ли­ста, най­дя себе опо­ру в парт­не­ре муж­ско­го пола.

Эти инфан­ти­лы нуж­да­ют­ся в посто­ян­ном под­креп­ле­нии сво­ей само­оцен­ки. Одна­ко отно­ше­ния с само­до­ста­точ­ной, уве­рен­ной в себе жен­щи­ной им не по силам. Да и тре­бо­ва­ния у зре­лых жен­щин с нор­маль­ной само­оцен­кой доста­точ­но высо­ки – инфан­тиль­ные муж­чи­ны им не соответствуют.

Поэто­му само­утвер­жда­ю­щи­е­ся инфан­ти­лы нахо­дят себе сла­бых духом жен­щин, неуве­рен­ных в себе или же нетре­бо­ва­тель­ных, при­зна­ю­щих муж­ское пре­вос­ход­ство над собой. Такая жен­щи­на гото­ва вос­хи­щать­ся муж­чи­ной, спо­соб­ствуя при­ят­но­му само­ощу­ще­нию инфантила.

Одна­ко сам инфан­тиль­ный муж­чи­на очень быст­ро пере­ста­ет такую жен­щи­ну ценить, ува­жать. Ино­гда даже дохо­дит до откры­то­го пре­зре­ния. Тут начи­на­ют­ся оскорб­ле­ния, уни­же­ния, измены.

Одна­ко раз­ры­вать подоб­ные отно­ше­ния инфан­тил не спе­шит, нахо­дя в них бес­ко­неч­ный источ­ник само­утвер­жде­ния. Неред­ко такой муж «ходит» к уве­рен­ным в себе любов­ни­цам, а потом пере­ска­зы­ва­ет жене подроб­но­сти сво­их отно­ше­ний, даже интим­ных, может про­сить у нее сове­та. Или же каж­дый раз заве­ря­ет жену, что «бес попу­тал», она един­ствен­ная, и как толь­ко она его про­ща­ет, все начи­на­ет­ся сно­ва. Подоб­ные «игры» могут длить­ся годами.

Порой инфан­тиль­ный муж настоль­ко силь­но скла­ды­ва­ет с себя ответ­ствен­ность, что дела­ет вино­ва­той во всем жену – имен­но она назна­ча­ет­ся вино­ва­той в его изме­нах, или даже в его наси­лии (быва­ет и такое). В сохра­не­нии сво­е­го бла­го­по­луч­но­го ими­джа инфан­тил может абсо­лют­но заврать­ся, но при этом сам верит, что он ведет себя совер­шен­но правильно.

Оба типа инфан­тиль­ных муж­чин очень силь­но опа­са­ют­ся упре­ков в свой адрес, пыта­ют­ся скрыть свою инфан­тиль­ность от обще­ства. И подоб­ное «мас­ки­ро­воч­ное» пове­де­ние созда­ет допол­ни­тель­ные слож­но­сти в отно­ше­ни­ях. Ведь не при­зна­вая свою неправо­ту, свою незре­лость, инфан­ти­лы лиша­ют себя воз­мож­но­сти измениться.

Причины мужской инфантильности

Как уже было ска­за­но, при­чи­ной отло­жен­но­го взрос­ле­ния, при кото­ром вполне зре­лый чело­век про­дол­жа­ет «играть», явля­ют­ся, в первую оче­редь, соци­аль­ные процессы.

В совре­мен­ном обще­стве куль­ти­ви­ру­ет­ся потре­би­тель­ское отно­ше­ние к окру­жа­ю­щим, дела­ет­ся акцент на моло­до­сти и без­за­бот­но­сти. Поэто­му доволь­но типич­ным для совре­мен­ных моло­дых людей явля­ет­ся неже­ла­ние взрос­леть, что­бы избе­жать слож­но­сти или ску­ки взрос­ло­го мира, неже­ла­ние мучить себя взрос­лы­ми дела­ми. Отно­си­тель­ная лег­кость жиз­ни и доступ­ность раз­вле­че­ний спо­соб­ству­ют тому, что взрос­леть, вро­де бы, необязательно.

У муж­ской инфан­тиль­но­сти есть и исто­ри­че­ские пред­по­сыл­ки. Эман­си­па­ция и феми­низм при­ве­ли к тому, что ста­ло исче­зать тре­бо­ва­ние к муж­чи­нам соот­вет­ство­вать обра­зу силь­но­го, уве­рен­но­го чело­ве­ка, кото­рый дол­жен защи­щать, содер­жать, под­дер­жи­вать семью, береж­но и забот­ли­во отно­сит­ся к жен­щи­нам вооб­ще как к более сла­бым, нуж­да­ю­щим­ся в опо­ре. Этот про­цесс про­ис­хо­дит во всем мире.

В нашей стране типич­ное пове­де­ние полов силь­но изме­ни­лось после Вели­кой Оте­че­ствен­ной вой­ны: соот­но­ше­ние муж­чин и жен­щин зна­чи­тель­но ухуд­ши­лось. Мно­гие жен­щи­ны оста­лись без мужей, мно­гие не смог­ли вый­ти замуж баналь­но по при­чине нехват­ки муж­чин. В ито­ге изме­ни­лось само созна­ние жен­щин, вынуж­ден­ных жить само­сто­я­тель­но, без опо­ры на муж­чин. После­во­ен­ные силь­ные жен­щи­ны вос­пи­ты­ва­ют таких же само­до­ста­точ­ных доче­рей. И уже не муж­чи­ны забо­тят­ся о «сла­бом поле», но жен­щи­ны отно­сят­ся к муж­чи­нам на рав­ных или даже снис­хо­ди­тель­но, с пози­ции уверенности.

Это чаще все­го насле­ду­е­мое стрем­ле­ние жен­щин стро­ить отно­ше­ния с эмо­ци­о­наль­но незре­лы­ми муж­чи­на­ми, опе­кать их, забо­тить­ся, назы­ва­ют син­дро­мом Вен­ди (по ана­ло­гии с Пите­ром Пэном). Подоб­ные отно­ше­ния явля­ют­ся раз­но­вид­но­стью эмо­ци­о­наль­ной зави­си­мо­сти. Доми­нант­ные власт­ные парт­нер­ши сами инфан­ти­ли­зи­ру­ют муж­чин, кото­рые теря­ют потреб­ность быть силь­ны­ми и пере­ста­ют счи­тать себя обя­зан­ны­ми что-то делать.

Одна­ко основ­ной при­чи­ной незре­ло­го пове­де­ния «Пите­ров Пэнов» явля­ют­ся осо­бен­но­сти воспитания.

Муж­чи­на может оста­вать­ся инфан­тиль­ным, если вос­пи­ты­вал­ся гипе­ро­пе­ка­ю­щи­ми роди­те­ля­ми (в первую оче­редь – мате­рью), тем более, если у него не было при­ме­ра силь­но­го муж­чи­ны (отец отсут­ство­вал или же был слабовольным).

Инфан­тиль­ность может стать выбо­ром чело­ве­ка с дет­ской пси­хи­че­ской трав­мой (напри­мер, наси­лие) ли же трав­мой взрос­ле­ния – если в пери­од взрос­ле­ния какая-то неуда­ча слиш­ком глу­бо­ко отзы­ва­ет­ся в душе чело­ве­ка, то он может решить «оста­но­вить» само взросление.

И очень частой при­чи­ной инфан­тиль­но­сти явля­ет­ся баналь­ная изба­ло­ван­ность, кото­рая сей­час при­об­ре­та­ет раз­мах соци­аль­но­го бедствия.

Можно ли перевоспитать инфантильного мужчину

В первую оче­редь надо заду­мать­ся – зачем жен­щи­на берет на себя непо­силь­ную зада­чу вос­пи­та­ния чужо­го ребен­ка, кото­рый нико­гда не повзрос­ле­ет? Сто­ит ли ей вооб­ще зани­мать­ся пере­вос­пи­та­ни­ем инфан­тиль­но­го мужчины?

Мно­гие девуш­ки, начи­ная выстра­и­вать серьез­ные отно­ше­ния с моло­ды­ми людь­ми, совер­ша­ют ошиб­ку, кото­рая впо­след­ствии игра­ет с ними злую шут­ку – они хотят изме­нить сво­е­го избран­ни­ка. Им кажет­ся, что под их чут­ким руко­вод­ством муж­чи­на пре­об­ра­зит­ся и ста­нет образ­цо­во-пока­за­тель­ным. Посколь­ку боль­шин­ству муж­чин в отно­ше­ни­ях менять­ся совсем не хочет­ся, то те уступ­ки, на кото­рые идут пона­ча­лу моло­дые люди, неред­ко обра­ща­ют­ся в ито­ге пол­ной про­ти­во­по­лож­но­стью. В слу­чае с инфан­тиль­ны­ми муж­чи­на­ми жела­ние жен­щин пере­вос­пи­тать их встре­ча­ет­ся с серьез­ным пре­пят­стви­ем – эго­и­стич­но­стью и баналь­ной ленью что-либо менять. Зона ком­фор­та, из кото­рой пыта­ют­ся вырвать инфан­ти­ла, с лих­вой пере­ве­ши­ва­ет жела­ние жен­щи­ны видеть в сво­ем избран­ни­ке взрос­ло­го и ответ­ствен­но­го муж­чи­ну, а не боль­шо­го ребен­ка. Поэто­му для жен­щи­ны важ­но еще на порах раз­ви­тия отно­ше­ний суметь уви­деть в муж­чине при­зна­ки инфан­тиль­но­сти. Посколь­ку потом все может закон­чить­ся не толь­ко недо­по­ни­ма­ни­ем и скан­да­ла­ми, но и даже рас­па­дом семьи, если боль­шой ребе­нок так и не захо­чет взрослеть.

То есть изме­нить, пере­вос­пи­тать инфан­тиль­но­го муж­чи­ну без его соб­ствен­ных уси­лий невоз­мож­но. Изме­нить­ся может толь­ко он сам. Если захо­чет. И то, гаран­тий того, что этот про­цесс будет успеш­ным, нет ника­ких. А менять­ся инфан­тиль­ный чело­век, чаще все­го, не хочет.

С точ­ки зре­ния пси­хо­ло­гии есть два пути «исце­ле­ния» от инфан­ти­лиз­ма: после­до­ва­тель­ный и экстремальный.

Под экс­тре­маль­ным под­ра­зу­ме­ва­ют­ся ситу­а­ции стрес­со­вые, в кото­рых чело­век испы­ты­ва­ет серьез­ные пси­хо­ло­ги­че­ские потря­се­ния. Одним из самых попу­ляр­ных стрес­со­вых мето­дов вос­пи­та­ния инфан­ти­лов явля­ет­ся служ­ба в армии (в более ран­нем воз­расте – воен­ные учеб­ные заве­де­ния – кадет­ские кор­пу­са и т.п.). В таких усло­ви­ях муж­чи­ны быст­ро учат­ся при­ни­мать само­сто­я­тель­ные реше­ния и отве­чать за свои поступ­ки. Одна­ко не сто­ит думать, что армия может пол­но­стью выбить весь инфан­ти­лизм из любо­го муж­чи­ны. Армии по силам спра­вить­ся с инфан­ти­лиз­мом – бес­по­мощ­но­стью. А вот с инфан­тиль­ным пове­де­ни­ем, свя­зан­ным с неуме­ни­ем стро­ить кон­струк­тив­ные семей­ные отно­ше­ния, служ­ба не справ­ля­ет­ся – там про­сто нет усло­вий для тако­го воспитания.

Пере­оцен­ка соб­ствен­но­го отно­ше­ния к жиз­ни, к семье может про­изой­ти в резуль­та­те силь­но­го пси­хо­ло­ги­че­ско­го потря­се­ния, свя­зан­но­го с болез­нью, с утра­той, с тра­ге­ди­ей. Но это не тот спо­соб, кото­рый мож­но поже­лать сво­е­му близ­ко­му для исправления.

Экс­тре­маль­ное взрос­ле­ние труд­но про­гно­зи­ро­вать, жесто­ко пла­ни­ро­вать. Да и без жела­ния само­го чело­ве­ка изме­нить­ся оно не про­изой­дет даже в ситу­а­ции стрес­са. Потря­се­ние вызы­ва­ет лишь про­зре­ние, кото­рое вслед­ствие пока­я­ния может поро­дить жела­ние инфан­ти­ла изме­нить­ся. Если же пока­я­ния нет, то не будет и изме­не­ния поведения.

После­до­ва­тель­ное взрос­ле­ние при усло­вии соб­ствен­но­го жела­ния инфан­ти­ла изме­нить­ся – про­цесс очень непро­стой и не быст­рый. Важ­но посто­ян­но под­дер­жи­вать муж­чи­ну в этом стрем­ле­нии, при­чем, успех зави­сит от все­сто­рон­ней под­держ­ки – если жена помо­га­ет мужу взрос­леть, а его мать инфан­ти­ли­зи­ру­ет сына, велик шанс, что все оста­нет­ся по-преж­не­му. Взрос­ле­нию спо­соб­ству­ет то, что близ­кие люди пору­ча­ют муж­чине часть обя­зан­но­стей, посте­пен­но все боль­шую. Не подыг­ры­ва­ют инфан­ти­лу, не поз­во­ля­ют ему оста­вать­ся в сво­ей дет­ско­сти, но про­ти­во­сто­ят это­му не скан­да­ла­ми и упре­ка­ми, а взрос­лы­ми спо­со­ба­ми – раз­го­во­ром, диа­ло­гом, убеждением.

Очень важ­но не решать муж­ские про­бле­мы, даже если он сам их реша­ет неуме­ло. Кри­ти­ка его неудач может пол­но­стью пере­черк­нуть все уси­лия по взрослению.

В какой-то сте­пе­ни помощь инфан­ти­лу во взрос­ле­нии похо­жа на вос­пи­та­ние ребен­ка – с при­ня­ти­ем и любовью.

Но, к сожа­ле­нию, порой иско­ре­нить инфан­тиль­ность не уда­ет­ся. И тогда жене инфан­ти­ла при­хо­дит­ся и самой содер­жать семью, и обес­пе­чи­вать пол­но­стью весь быт. В этом слу­чае отно­ше­ния будут бла­го­при­ят­ны­ми при усло­вии, что жен­щи­на при­вык­ла сама все и за всех решать, быть глав­ной, ответ­ствен­ной – и ее это устра­и­ва­ет. При этом она долж­на быть гото­ва предо­ста­вить инфан­тиль­но­му мужу сво­бо­ду, не обви­нять его в эго­из­ме, при­выч­ке винить в неуда­чах дру­гих (жену в первую оче­редь), про­щать ему без­уча­стие, высо­ко­ме­рие, обид­чи­вость, вспыль­чи­вость, а порой – мирить­ся с зави­си­мо­стью (от игр или алкоголя).

Православный взгляд на инфантильное поведение

Веру­ю­ще­му чело­ве­ку, будь то сам инфант или его близ­кие, будет инте­рес­но, как хри­сти­ан­ство оце­ни­ва­ет само явле­ние инфан­ти­лиз­ма. Часто инфан­ты обос­но­ва­ние сво­е­му пове­де­нию нахо­дят в сло­вах Хри­ста: «истин­но гово­рю вам, если не обра­ти­тесь и не буде­те как дети, не вой­де­те в Цар­ство Небес­ное» ( Мф.18:3 ). Одна­ко они непра­виль­но их понимают.

Дети в ран­нем воз­расте весь­ма непо­сред­ствен­ны. Позна­вая мир, они про­сты и откры­ты, даже наив­ны. С лег­ко­стью ребе­нок может «засу­нуть два паль­ца в розет­ку» и нане­сти себе уве­чья. Имен­но поэто­му взрос­лые обе­ре­га­ют его от суро­вых реа­лий мира. Так же про­ис­хо­ди­ло в рай­ском саду. Адам обу­чал­ся и позна­вал мир, напри­мер, давал живот­ным име­на. И лишь един­ствен­ный плод, от кото­ро­го он мог повре­дить­ся – плод дре­ва позна­ния добра и зла – был запре­щен Богом. Поте­ряв свое непо­сред­ствен­ное обще­ние с Богом через гре­хо­па­де­ние, чело­век «повзрос­лел» и утра­тил то свое «дет­ское» состо­я­ние, кото­рое было при­су­ще ему в Эдеме.

Но и сей­час малень­кие дети не обла­да­ют всем тем широ­ким спек­тром гре­хов и поро­ков, что свой­ствен­ны взрос­лым. Они неве­ро­ят­но гар­мо­нич­ны с рож­де­ния, им чуж­ды такие поро­ки как лице­ме­рие, лукав­ство, кото­рые свой­ствен­ны взрос­лым людям. Малень­ким детям не свой­ствен­на зло­ба, непри­язнь, нена­висть к кому-либо. Они довер­чи­вы, бла­го­рас­по­ло­же­ны к окру­жа­ю­щим и совер­шен­но бес­ко­рыст­но любят всех и все вокруг. И толь­ко испу­гав­шись кого-то или чего-то, начи­на­ют пла­кать и ищут защи­ты у роди­те­лей. При этом дети не зло­па­мят­ны, осто­рож­ность начи­на­ет про­яв­лять­ся у них лишь на рефлек­тор­ном и под­со­зна­тель­ном уровне. Дети очень быст­ро забы­ва­ют зло и про­ща­ют обид­чи­ков. Они в целом не зна­ют зла и не несут его в себе.

Вера для ребен­ка столь же есте­ствен­на, что и любовь. Ребе­нок верит, что мама и папа могут раз­ре­шить любую его непри­ят­ность, ребе­нок все­гда бежит к роди­те­лям, если ему пло­хо. Детям несвой­ствен­ны сомне­ния и коле­ба­ния. Само­оправ­да­ние ребе­нок начи­на­ет искать лишь тогда, когда осо­зна­ет, что нашко­дил или сде­лал что-то пло­хое. Так посту­пил Адам, сва­лив ответ­ствен­ность за съе­ден­ное ябло­ко на Еву: «жена, кото­рую Ты мне дал, она дала мне от дере­ва, и я ел» ( Быт.3:12 ).

Имен­но о такой дет­ской про­сто­те, непо­сред­ствен­но­сти, незло­бии и бес­ко­рыст­ной люб­ви гово­рил Спа­си­тель. Мно­гие эти каче­ства, при­су­щие от рож­де­ния детям, утра­чи­ва­ют­ся и на их место при­хо­дят «взрос­лые» стра­сти и поро­ки. Инфан­тил, в отли­чие от про­сто­го и бес­ко­рыст­но­го ребен­ка, эго­и­сти­чен и гор­де­лив. Часто он подо­бен уже под­рос­ше­му, «познав­ше­му доб­ро и зло» каприз­но­му ребен­ку. Инфан­тил – это испор­чен­ный ребе­нок, кото­рый не хочет взрослеть.

Взрос­лый чело­век уже не может и не дол­жен оста­вать­ся ребен­ком, познав­шим доб­ро и зло окру­жа­ю­ще­го мира. Воз­рас­тая физи­че­ски, он дол­жен воз­рас­тать и духов­но. Апо­стол Павел учит: «не будь­те дети умом: на злое будь­те мла­ден­цы, а по уму будь­те совер­шен­но­лет­ни» ( 1Кор.14:20 ). Этот при­зыв апо­сто­ла чет­ко рас­став­ля­ет при­о­ри­те­ты духов­ной жиз­ни – на зло отве­чать, как мла­ден­цы – незлоб­но. В осталь­ном же быть взрос­лы­ми, делая свой созна­тель­ный выбор в поль­зу тех есте­ствен­ных и врож­ден­ных качеств, о кото­рых гово­ри­лось выше.

Оче­вид­но, что­бы изба­вить­ся от инфан­ти­лиз­ма, нуж­но бороть­ся с любы­ми про­яв­ле­ни­я­ми гор­ды­ни, в первую оче­редь, с эго­из­мом. При этом крайне важ­но кон­цен­три­ро­вать­ся на вос­пи­та­нии соб­ствен­ной ответ­ствен­но­сти. «Все могу в укреп­ля­ю­щем меня Иису­се Хри­сте» ( Фил.4:13 ), – гово­рит Апо­стол Павел. Реши­мость и муже­ство в изме­не­нии себя – одна из задач хри­сти­а­ни­на как чело­ве­ка обла­да­ю­ще­го ответ­ствен­но­стью. Все воз­мож­но с Божьей помо­щью, нуж­но лишь жела­ние и дела, посколь­ку «вера без дел мерт­ва» ( Иак.2:26 ). Мало гово­рить о сво­ем жела­нии стать луч­ше, нуж­но дей­ство­вать, рабо­тать над собой. Это общий закон духов­ной жиз­ни, рабо­та­ет он и в слу­чае с жела­ни­ем инфан­ти­ла повзрослеть.

Почти все­гда одной из глав­ных про­блем на пути изме­не­ния инфан­ти­ла явля­ет­ся его соб­ствен­ное непо­ни­ма­ние того, поче­му и для чего он дол­жен взрос­леть и быть ответ­ствен­ным. Ведь и так все устра­и­ва­ет. Для отве­та на этот вопрос доста­точ­но про­стой логи­ки. Так, для семей­но­го чело­ве­ка ответ совер­шен­но поня­тен. Муж, соглас­но уче­нию Церк­ви, гла­ва жены: «вся­ко­му мужу гла­ва – Хри­стос, жене гла­ва – муж» ( 1Кор.11:3 ). Муж – гла­ва семьи. Гла­ва – это не тот, кто лежит на диване и раз­да­ет коман­ды кому, что и как делать. А тот, кто несет лич­ную ответ­ствен­ность перед Богом и людь­ми за сво­их близ­ких. Ответ­ствен­ность все­гда под­ра­зу­ме­ва­ет дей­ствие. Дей­ствие актив­ное и созидательное.

Чело­век создан по обра­зу и подо­бию Божье­му, Бог даро­вал всем нам сво­бод­ную волю. Поэто­му ответ­ствен­ный чело­век осо­зна­ет, что тво­рит свою жизнь сам. Толь­ко ответ­ствен­ный чело­век в пол­ной мере может стро­ить гар­мо­нич­ные отно­ше­ния с дру­ги­ми людь­ми. Ответ­ствен­ный чело­век осо­зна­ет, что игра­ет пер­во­сте­пен­ную роль во всех обсто­я­тель­ствах и ситу­а­ци­ях сво­ей жиз­ни. Имен­но он дела­ет свою жизнь такой, какая она есть. И толь­ко ответ­ствен­ный чело­век спо­со­бен выстро­ить с дру­ги­ми людь­ми отно­ше­ния, осно­ван­ные на чув­стве люб­ви и вер­но­сти. Ведь любовь – это не про­сто сло­ва и «бабоч­ки в живо­те», а само­по­жерт­во­ва­ние ради пред­ме­та люб­ви. Без жерт­вы не быва­ет насто­я­щей любви.

При­мер выс­шей жерт­вен­ной люб­ви пока­зал Хри­стос, кото­рый «уни­чи­жил Себя Само­го, при­няв образ раба, сде­лав­шись подоб­ным чело­ве­кам и по виду став как чело­век; сми­рил Себя, быв послуш­ным даже до смер­ти, и смер­ти крест­ной» ( Фил.2:7–8 ). Настоль­ко без­гра­нич­на любовь Бога к чело­ве­ку, что, по сло­ву свя­ти­те­ля Афа­на­сия Вели­ко­го, «Бог стал Чело­ве­ком, что­бы чело­век стал богом». Апо­стол Иоанн Бого­слов пишет: «мы позна­ли любовь, кото­рую име­ет к нам Бог, и уве­ро­ва­ли в неё. Бог есть любовь, и пре­бы­ва­ю­щий в люб­ви пре­бы­ва­ет в Боге, и Бог в нём» ( 1Ин.4:16 ). Хри­сти­а­нин при­зван во всем под­ра­жать Хри­сту, кото­рый дал запо­ведь: «воз­лю­би ближ­не­го тво­е­го, как само­го себя» ( Мк.12:31 ). Како­ва же любовь, к кото­рой дол­жен стре­мить­ся хри­сти­а­нин? И вновь обре­та­ем ответ в Свя­щен­ном писа­нии: «Любовь дол­го­тер­пит, мило­серд­ству­ет, любовь не зави­ду­ет, любовь не пре­воз­но­сит­ся, не гор­дит­ся, не бес­чин­ству­ет, не ищет сво­е­го, не раз­дра­жа­ет­ся, не мыс­лит зла, не раду­ет­ся неправ­де, а сора­ду­ет­ся истине; все покры­ва­ет, все­му верит, все­го наде­ет­ся, все пере­но­сит» ( 1Кор.13:4–7 ). Имен­но такая любовь есть испол­не­ние зако­на Христова.

Инфан­ти­лизм в сво­их про­яв­ле­ни­ях чужд хри­сти­ан­ству, посколь­ку меша­ет насто­я­щей люб­ви. Это пер­вый ответ на вопрос «зачем инфан­ти­лу меняться?».

Так в чем же заклю­че­на та самая хри­сти­ан­ская суть, кото­рая обя­зы­ва­ет чело­ве­ка менять­ся? При­чем менять­ся любо­го, кто при­нял уче­ние Хри­сто­во в свое серд­це. Целью жиз­ни вся­ко­го хри­сти­а­ни­на явля­ет­ся спа­се­ние. Спа­се­ние ста­ло воз­мож­ным через вопло­ще­ние Сына Божье­го ради искуп­ле­ния гре­хов чело­ве­ка и вос­со­еди­не­ния его с Богом.

Это дало чело­ве­ку сво­бо­ду от раб­ства гре­ха, но не без­услов­но. Усло­ви­ем спа­се­ния явля­ет­ся лич­ное уча­стие чело­ве­ка в деле сво­е­го спа­се­ния. Бог спа­са­ет нас, но не без нас. Несо­мнен­но, это нала­га­ет на чело­ве­ка огром­ную ответ­ствен­ность – быть соучаст­ни­ком соб­ствен­но­го спа­се­ния, быть сора­бот­ни­ком Богу в этом деле. Такая ответ­ствен­ность озна­ча­ет необ­хо­ди­мость актив­ной духов­ной жиз­ни, устрем­лен­ной ко Хри­сту. Неотъ­ем­ле­мой чер­той тако­го устрем­ле­ния явля­ет­ся ответ­ствен­ность за себя лич­но и за сво­их близ­ких. То есть спа­се­ние чело­ве­ка нахо­дит­ся в пря­мой зави­си­мо­сти от его готов­но­сти нести ответ­ствен­ность за свои поступ­ки и, про­яв­ляя любовь, нести ответ­ствен­ность за сво­их близких.

Таким обра­зом, если чело­век видит смыс­лом сво­ей жиз­ни спа­се­ние, то он дол­жен пони­мать, что усло­ви­ем спа­се­ния явля­ет­ся его соб­ствен­ная внут­рен­няя актив­ность – дея­тель­ное устрем­ле­ние к Богу. Без это­го спа­се­ние невоз­мож­но. И это устрем­ле­ние невоз­мож­но без изме­не­ния. Изме­не­ния ума, отно­ше­ния к себе и близ­ким, изме­не­ния всей жиз­ни. Кри­те­ри­ем это­го изме­не­ния явля­ет­ся уче­ние Хри­сто­во. Цель наше­го спа­се­ния заклю­ча­ет­ся в том, «что­бы мы были свя­ты и непо­роч­ны перед Ним в люб­ви» ( Еф.1:4 ). Для обще­ния с Собой Бог не тре­бу­ет от чело­ве­ка без­услов­ной свя­то­сти – без­греш­ной и непо­роч­ной жиз­ни. Бог зна­ет, что чело­век гре­шен и не воз­ла­га­ет на него бре­ме­на неудо­бо­но­си­мые. Но тре­бу­ет серьез­но­го отно­ше­ния к свя­то­сти. Бог хочет пока­я­ния греш­ни­ка, Он хочет, что­бы мы скор­бе­ли о сво­их гре­хах, а не оправ­ды­ва­ли их. Бог жела­ет, что­бы чело­век чест­но стре­мил­ся к свя­то­сти как к обра­зу жизни.

Имен­но такое осо­зна­ние ответ­ствен­но­сти к соб­ствен­ной жиз­ни, к соб­ствен­но­му спа­се­нию, есть вто­рой ответ на вопрос «зачем инфан­ти­лу меняться?».

Источник