Как мусульмане говорят спасибо

Войдите в ОК

Как правильно по-мусульмански выразить благодарность.

Или как сказать «спасибо» по-мусульмански (в такой формулировке часто гуглят).

Во-первых приведу один хадис, найденный в сборнике «Сады праведных».

Передают со слов Усамы бин Зайда, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

(Если) тот, кому сделают добро, скажет сделавшему его:
«Да воздаст тебе Аллах благом!(1) (Джаза-кя-Ллаху хайран!),
— (он сделает больше, чем должен, выражая свою) благодарность(2)

(Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис».)
(1)Тем самым человек как бы признает свою слабость и то, что воздать благом за благодеяние способен лишь Аллах.
(2)Имеется в виду, что произнесение этих слов является ещ? большим благодеянием для того, кто сделал человеку добро.

Итак, выражая благодарность, говорят:

джазакя(а)Ллаху хайран – Да воздаст тебе(муж.р) Аллах благом!
джазакиЛлаху хайран – Да воздаст тебе(жен.р) Аллах благом!
джазакумЛлаху хайран – Да воздаст тебе(мн. число) Аллах благом!

«И тебе» в ответ:
уа ияка (муж.р)
уа ияки(жен.р)
«И вам» в ответ:
уа (ва) иякум

баракаЛлаху фика – Да благословит тебя (муж.р) Аллах!
баракаЛлаху фики – Да благословит тебя (жен.р) Аллах!
баракаЛлаху фикум – Да благословит вас (мн. число) Аллах!

«И тебя» в ответ:
уа (ва) фика (муж.р)
уа (ва) фики (жен.р)

Источник

ДжазакаЛлаху хайран — лучшая благодарность в Исламе

Мусульмане часто говорят друг другу фразу джазакаЛлаху хайран на арабском, выражая этим свою благодарность. Рассмотрим подробно, как переводятся эти слова на русский язык и какое значение придается им в Исламе.

Благодарность в Исламе

Выражение благодарности и признательности является неотъемлемой частью религии Ислам. Человек в первую очередь должен испытывать и выражать признательность за те блага и милости, которые ему даровал Создатель. Но благодарность Аллаху непосредственно связана с благодарностью людям.
Посланник (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Кто не благодарен людям, тот не благодарен Аллаху.» (Тирмизи 1954)

Когда кто-то делает нам добро, мы должны прежде всего попытаться ответить взаимностью, делая добро ему. Именно тогда, когда мы помогаем друг другу, развиваются наши человеческие качества и процветает общество. Но иногда бывает трудно или невозможно отплатить человеку за его благодеяние. Что делать в этом случае?
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

“Если кто-то ищет защиты во имя Аллаха, даруй ему защиту; если кто-то просит во имя Аллаха, дай ему; если кто-то дает тебе приглашение, прими его; и если кто-то делает тебе добро, воздай ему; но если у тебя нет средств сделать это, молись за него, пока не почувствуешь, что ты вознаградил его.» (Абу Дауд 1672).
«Тот, кому дали подарок, пусть ответит тем же (в знак благодарности), а если нет (не имеет возможности), то пусть похвалит этого человека и это будет благодарностью, а кто скрыл это, то он проявил неблагодарность» (Тирмизи).

Мы говорим джазакаЛлаху хайран, когда кто-то делает нам что-то хорошее, помогает в чем-то. Вместо того чтобы просто сказать «спасибо», Пророк (мир ему и благословение Аллаха) учил нас делать гораздо больше для того, кто совершил благой поступок, возвращать им дар в форме дуа (мольбы).
Слова «джазакаЛлаху хайран» (да вознаградит вас Аллах добром) установлены сунной. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кому-то будет сделано добро, а потом они скажут “ДжазакаЛлаху хайран” тому, кто сделал добро, то они поистине хорошо их отблагодарили» (Тирмизи)

ДжазакаЛлаху хайран перевод на русский

Фраза джазакаЛлаху хайран на арабском состоит из 3 слов:

Первое слово — джазака происходит от корня слова «джаза», которое переводится как воздаяние. Что такое воздаяние? Это получение того, что человек заслужил. В аятах и хадисах, очень часто упоминается это слово, причем в двух абсолютно противоположных значениях: вознаграждение и наказание.

«Ллах» — это слово Аллах, в котом опускается первый звук «а» (алиф) по правилу слитного чтения.
Таким образом «джазакаЛлах» в переводе на русский означает «да воздаст тебе Аллах». Или может быть истолковано так: «да вознаградит тебя Аллах» или «да накажет тебя Аллах».
Но добавление в конце фразы слова «хайран», что буквально переводится как «благо» или «добро» устраняет двусмысленность толкования, придавая значение «да воздаст тебе Аллах благом» или «пусть Аллах вознаградит тебя лучшим».

Поэтому правильный способ выражения благодарности – это произнесение полной фразы «ДжазакаЛлаху хайран», а не только «джазакаллах» или «джазак». И это является правильным не только с точки зрения передачи точного смыслового значения слов благодарности, но и в соответствии с сунной.

Формы фразы джазакаЛлаху хайран

Правильный способ высказывания благодарности в разных грамматических формах:

При обращении к смешенному обществу используют форму джазакумуЛлаху хайран.

Ответ на джазакаЛлаху хайран

Если человеку сказали джазакаЛлаху хайран, то как правильно ответить? Есть три распространенных фразы, которые можно использовать для этого:

Как на слова джазакаЛлаху хайран давать ответ по сунне? Существует хадис, в котором передается, что когда сподвижники сказали пророку (да благословит его Аллах и приветствует) «джазакаЛлаху хайран», он ответил: «ва антум ва джазакумуЛлаху хайран». (Сахих ибн Хиббан 6231).

Однако имам Бухари, зная об этом хадисе не использовал его для установления этой формы ответа в качестве сунны. Хотя он привел его в книге «Аль-адаб аль-муфрад». И никто из известных ученных не утверждают, что отвечать следует именно этим способом. Поэтому тот, кого благодарят фразой джазакаЛлаху хайран, может выбрать как ответить мужчине или женщине из трех приведенных вариантов.
Правильная Сунна заключается в том, чтобы сказать джазакаЛлаху хайран, вместо спасибо или благодарю. И в том, чтобы ответить сказавшему теми же пожеланиями. Давайте возродим эту сунну в нашей жизни.

Польза проявления благодарности друг другу

Мусульмане в первую очередь испытывают благодарность по отношению к своему Создателю, за само существование мира и все блага, которыми Он нас наделил. Но также Аллах побуждает проявлять признательность и друг к другу. Это помогает в формировании человеческих качеств, относящихся к хорошему нраву:

ДжазакаЛлаху хайран – эта короткая простая фраза может принести говорящему множества благ в этой жизни и награду от Аллаха.

Хочешь помочь сайту?
Поделитесь с друзьями в социальных сетях:

Источник

Мусульманские фразы на арабском

Некоторые мусульманские фразы верующие должны знать, чтобы применять в тех случаях, когда это необходимо. Запомнить их несложно, они короткие, но имеют огромную важность в религии.

Приветствие

Приветственные мусульманские фразы на арабском, говорят при встрече с братьями и сестрами по вере.
السلام عليكم
Ассаламу алейкуv!
Перевод: да пребудет с вами мир!
Тот, кто услышал это приветствие должен ответить:
وعليكم السلام
Уа алейкум ассалам!
Перевод: и да пребудет с вами мир!
Можно выразить приветствие более объемной фразой:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракяту
Перевод: да пребудет с вами мир, милость и благословение Аллаха.
Ответ на это приветствие — пожелание тех же самых благ:
و عليكم السلام والرحمة الله وبركاته
Уа алейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракятух.

Благодарность

Когда кто-то из мусульман оказал благодеяние или помощь другому, то говорят фразы благодарности, в которых заключается дуа (мольба) за того человека, который совершил добрый поступок. Запомнить эти мусульманские фразы на арабском с переводом не сложно.
جزاك اللهُ خيراً
Джазака-Ллахуль хайра (если обращаются к мужчине) или джазаки-Ллахуль хайра (по отношению к женщине).
Перевод: Пусть Аллах вознаградит вас благословениями.
В ответ следует сказать: «уа яки» (женщине) или «уа яка» (мужчине), что означает «и тебе».
Также можно отблагодарить мусульманина словами:
بارك الله فيكم
БаракяЛлаху фикум
Перевод: да благословит Вас Аллах
Вместо того чтобы сказать “спасибо” (по арабски шукран), исламское заявление о благодарности состоит в том, чтобы пожелать тому кто сделал доброе дело, вознаграждения от Аллаха.
Поминание Аллаха при выполнении дел
Любое дело следует начинать с фразы:
بسم الله الرحمن الرحيم
Бисми-Лляхи-ррахманир-рахим
Перевод: во имя Аллаха, Всемилостивейшего, Милосердного.
Когда мусульманин увидел или услышал что-то удивительное и поразившее его, то он говорит:
سبحان الله
Субхана Ллах.
Что означает: вся слава принадлежит Аллаху.
При выражении желания что-то сделать, говорят:
ان شاء اللهٰ
Иншаа-Ллах
Перевод: если Аллах пожелает / по воле Аллаха.
Для выражения признательности за что-то хорошее или при выражении восхищения чем-либо используют фразу:
ماشاء الله
Машаа-Ллах
Перевод: как Аллах пожелал / по воле Аллаха.
Слова благодарности Аллаху после успеха или после завершения чего-либо
الحمد لله
Альхамду-лиЛлях
Перевод: благодарение Аллаху
Слова возвеличивания Аллаха
الله اكبر
Аллаху-акбар
Это означает: «Аллах-величайший».
Мусульмане восхваляют Аллаха во всех аспектах жизни, и поэтому они часто говорят эту фразу. Во время призыва к молитве и во время молитвы, когда они счастливы и хотят выразить свое одобрение чему-либо. На самом деле это самое распространенное выражение в мире.
Эти слова и фразы часто употребляются в жизни, так как в любом деле и при общении друг с другом мусульмане постоянно поминают Аллаха и возвеличивают Его.

Автор: admin · Published 23.03.2020 · Last modified 13.02.2022

Ин шаа Аллах: значение, перевод

Как известно, вера мусульманина держится на 5 основах, одна из которых вера в предопределение судьбы. Это значит, что все происходящее с нами, все что мы переживаем, хорошее или плохое было предписано. «На все воля Аллаха», — говорят мусульмане, полностью полагаясь на Него.

Автор: admin · Published 16.10.2019 · Last modified 13.02.2022

Аузу билляхи минаш шайтанир раджим

С целью защиты от вреда шайтана человеку надо обращаться как можно чаще за помощью к Аллаху, Сотворившему и самого Иблиса и его приспешников.

Автор: admin · Published 16.10.2019 · Last modified 17.12.2021

БисмиЛляхи рахмани рахим — перевод, значение

Тот факт, что послание Аллаха для всего человечества начинается с этих слов, сам по себе означает их важность и подчеркивает необходимость начинать все наши дела с именем Аллаха.

Автор: admin · Published 15.10.2019

БаракаЛлаху фик — перевод, значение

Вместо того чтобы хвалить качества человека или его имущество, мусульмане просят у Аллаха умножение благ. И это является лучшим проявлением восхищения.

Автор: admin · Published 13.10.2019

Аллаху акбар — перевод, значение

Слова Аллаху акбар настолько часто используются мусульманами, что у многих ассоциируется как символ Ислама. Эта арабская фраза размещена на флагах государств Ирака, Ирана и Афганистана.

Автор: admin · Published 05.10.2019

ДжазакаЛлаху хайран — лучшая благодарность в Исламе

Джазакаллаху хайран – эта короткая простая фраза может принести говорящему множества благ в этой жизни и награду от Аллаха.

Автор: admin · Published 01.10.2019

ВаЛлахи

Если мусульманин добавляет к своим словам выражение ваЛлахи, то это будет являться клятвой. Что означает этот термин в Исламе и в каких случаях его можно употреблять?

Автор: admin · Published 29.09.2019

МашаЛлах — что означает, перевод и смысл

Видя бесчисленные блага, дарованные нам в этой жизни не надо забывать о том, что все что мы имеем — это потому, что так пожелал Аллах.

Автор: admin · Published 26.09.2019 · Last modified 01.03.2020

СубханаЛлах — значение и перевод

«Тот, кто говорит: ”СубханаЛлахи ва бихамдихи» сто раз в течение дня, его грехи стираются, даже если они подобны пене морской.» (Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим)

Автор: admin · Published 25.09.2019

АстагфируЛлах — перевод, значение

Молить Аллаха о прощении можно и своими словами, на любом языке. Но лучше совершать это так, как делал наш пророк (мир ему и благословение Аллаха).

Источник

Спасибо по мусульмански мужчине

Алла́ху а́кбар
(Аллах акбар)

Аллах Велик (Величайший).
Восхваление (такбир). Используется, когда верующий желает помянуть величие Аллаха

Аллаху алим

Аллаху известно лучше (Аллах знает лучше)

Алейхи салям
(а.с.; a.s.)

Мир ему.
Говорится после имен пророков, посланников и высших ангелов (Джибрил, Микаил, Азраил, Исрафил)

АльхамдулиЛлях
(Аль-Хамду Лил-Лях)

Хвала Аллаху.
Так мусульмане часто комментируют что-либо, например, когда говорят об успехе и когда отвечают на вопросы «как дела», «как здоровье»

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

АльхамдулиЛляхи раббиль ‘алямин

Хвала Аллаху, Господу миров!

Ассаламу алейкум

АстагфируЛлах

Прошу прощения у Аллаха

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

Аузу билляхи мин аш-шайтани р-раджим

Прибегаю к защите Аллаха от проклятого (побиваемого) сатаны

Ахи

БаракаЛлаху фика
(БаракаЛлаху – بارك الله)

Да благословит тебя Аллах!
Форма выражения благодарности, аналог «спасибо». При этом «БаракаЛлаху фика» говорят при обращении к мужчине; «БаракаЛлаху фики» – при обращении к женщине; «БаракаЛлаху фикум» – при обращении к нескольким людям. Ответ на БаракаЛлаху фикум: «Ва фикум» (وإيّاكم) – и вас, «ва фика» – (муж.), «ва фики» – (жен.)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎

БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Эти слова следует произносить перед любым важным делом (сунна – произносить эту фразу перед едой, перед омовением, при входе в дом и т.д.)

Ва алейкум ассалам

«И вам мир» (Ответ на приветствие).
Подробнее: мусульманское приветствие

جزاك اللهُ خيرًا

ДжазакаЛлаху Хайран
(ДжазакаЛлаху)

Да воздаст тебе Аллах благом!
Форма выражения благодарности, аналог «спасибо».

При этом «ДжазакаЛлаху Хайран» говорят при обращении к мужчине; «ДжазакиЛлаху Хайран» – при обращении к женщине; «ДжазакумаЛлаху Хайран» – при обращении к двум людям; «ДжазакумуЛлаху Хайран» – при обращении к нескольким людям

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا

Ва антум фа джазакуму Аллаху хайран

Ответ на вышеупомянутую благодарность.
Сокращенный ответ: «Ва якум» (وإيّاكم) – и вам пусть тоже воздаст, «ва яка» – (муж.), «ва яки» – (жен.)

Джума́ муба́рак!

Слова поздравления с благословенной пятницей

Ид муба́рак!

Универсальное поздравление с праздником
Дословно: благословенный праздник

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Инна Аллаху ма’ассабириин

Воистину, Аллах с терпеливыми.
Напоминание о том, что нужно проявлять терпение для достижения довольства Всевышнего

ИншаАллах

Если на то будет воля Аллаха

ЙахдикумуЛлах

Да укажет Вам Аллах правильный путь!

يهديكم الله و يصلح بالكم

ЙахдмикумуЛлах ва йуслиху балякум

Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все ваши дела!

КадаруЛлах

По предопределению Аллаха

لا إله إلاَّ الله

Ля иляха илля Ллах

Нет Бога, кроме Аллаха (нет никого и ничего достойного поклонения, кроме Единственного Бога Аллаха).
Первая часть шахады. Полный текст шахады

Мабру́к!

МашаАллах
(Маша’Аллах)

Так пожелал Аллах; так решил Аллах.
Используется при комментировании каких-либо событий для выражения покорности воле Аллаха, тому, что Он предопределил для человека. Также говорят «МашаАллах», когда хвалят кого-то, восхищаются чьей-то красотой (в особенности — ребенка), чтобы не сглазить

Радиаллаху анху
(р.а., r.a.)

Да будет доволен ими Аллах.
Используется после имен жен, детей и сподвижников Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, а также после имен великих учёных-богословов и имамов

«Радиаллаху анх» говорится в адрес мужчин

«Радиаллаху анха» – в адрес женщин

«Радиаллаху анхума» – в адрес двух человек, независимо от пола

«Радиаллаху анхум» – в адрес группы людей

صلى الله عليه وسلم‎‎

Саллаллаху алейхи ва саллям
(с.а.в., saw, saaw, pbuh)

Да благословит Аллах Мухаммада и да приветствует (Мир ему и благословение Аллаха).
Говорят при упоминании Пророка Мухаммада, мир ему и благословение

سلام الله علیها‎

Salaam-o Allah alayha
(s.a.a.)

Мир ей.
Употребляется после имен праведных мусульманок – Асии, жены фараона, и Марьям, матери Исы (Иисуса), мир им

СубханАллах

Пречист (Пресвят) Аллах.
Все что происходит или не происходит, – по воле Аллаха, который не имеет недостатков. Мусульмане часто произносят «СубханАллах» в разговоре или про себя, чтобы напоминать (кому-то или себе) об этом

Субханаху ва Та’аля

Свят Он (Аллах) и Велик.
Эти слова обычно говорят после произнесения имени Аллаха

Эти слова мусульмане произносят каждый день, оказываясь в разных ситуациях. Но знаем ли мы, что они означают и при каких обстоятельствах их лучше всего произносить? Ниже приводим толкование 12 наиболее используемых мусульманами словосочетаний.

«Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим» – «Именем Аллаха Милостивого ко всем на этой земле и только к верующим в день Великого суда».

Это выражение называется басмала.

«Ля иляха илля Ллах» – «Нет ничего и никого (бога, божества), кому следует поклоняться, кроме Единственного Аллаха ﷻ ».

Это выражение носит название тахлиль.

«Субханаллах» – «Аллах ﷻ чист от любых недостатков».

Это выражение имеет название тасбих.

Это выражение имеет название такбир.

Это выражение имеет название истигфар.

«Машааллах» – «Как же прекрасно то, что пожелал Аллах ﷻ ».

Произносится при восхищении чем-либо или кем-либо, выражая покорность воле Господа, тому, что Он предопределил для человека. Уменьшает вероятность сглаза.

Так желательно говорить (сунна) если человек намеревается сделать что-то в будущем и для благословения намеченного им. В Священном Коране Всевышний повелевает Пророку ﷺ говорить именно так.

«Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух» – «Да пребудет с вами мир, благополучие, милость Аллаха ﷻ и Его благодать!»

Этими словами мусульмане приветствуют друг друга.

«Куддиса сирруху» – «Да очистит Аллах ﷻ душу (тайну) его!»

Так говорят после произнесения имен тарикатских шейхов и авлия, то есть после имен духовно чистых людей.

«Баракаллаху фика» (фики — ж.р.) – «Да одарит тебя Аллах ﷻ благодатью!»

Произносится в знак благодарности за совершённое доброе дело.

«Ля хавля ва ля куввата илля биллях» – «Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому и нет мощи поклоняться Аллаху ﷻ , придерживаться благого, кроме как от Аллаха ﷻ ».

Эту фразу читают, когда постигает какое-либо затруднение, и поминая Господа таким образом человек принижается перед Ним, показывая что поменять это его положение к облегчению способен только Всевышний, и только Он владеет всей ситуацией, а не люди или любые иные обстоятельства.

Когда кто-либо читает мольбу (дуа), остальные присутствующие произносят «Амин».

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Мусульмане всего мира стараются жить по Сунне — правилам и нормам, которым следовал Пророк (с. а. с.), то есть совершать богоугодные дела. Одно из них — это благодарить человека, если он сделал тебе что-то хорошее, и говорить при этом: «ДжазакаЛлаху Хайран». Что значит это выражение и почему мусульмане употребляют в своей речи слова из арабского языка, не являясь коренными арабами?

Почему арабский язык так важен для мусульман?

Зарождение ислама как религии произошло среди арабских племен, и поэтому арабский стал языком богослужения, как латынь у католических христиан и церковнославянский у православных. Это значит, что у каждой религии есть свой язык, который является ее отличительной чертой и позволяет отделить от других вероисповеданий. В исламе главное богослужение, которое требует знания арабского языка, — это намаз, пятикратная молитва, выполняемая всеми людьми, достигшими определенного возраста, и азан — призыв к молитве. Почему?

Слова намаза являются сурами из Корана, а Аллах в Священной Книге говорит, что сохранит это Писание неизменным до Судного дня, и поэтому она сохранилась в первозданном виде, так как что-то редактировать запрещено.

Таким образом, у арабского языка 2 важные функции:

Этим и объясняется важность арабского языка.

Что означает «ДжазакаЛлаху хайран»?

Понимая ценность арабского языка для мусульман и желание следовать действиям Пророка Мухаммада (с. а. с.), легко можно объяснить использование ими в обиходе неритуальных слов и выражений на этом языке, таких как «БисмиЛлах», «СубханАллах» или «ДжазакаЛлаху хайран».

На арабском языке эти слова имеют огромное значение, и мусульмане верят, что их использование считается за благое деяние, за которое Всевышний даёт награду. Поэтому при любом удобном случае они стараются их произносить.

Что означает «ДжазакаЛлаху хайран»? Это выражение переводится как “Да воздаст тебе Аллах благом!”, или “Да воздаст Аллах благом!”, или “Да вознаградит тебя Аллах добром”. Она является популярной фразой для выражения благодарности, идентичной русскому “спасибо” или “благодарю”. Данная форма обращения приемлема для мужчин.

Если выражают благодарность женщине, то говорят “ДжазакиЛляхи хайран”, а если нескольким людям — то “ДжазакумуЛлаху хайран”. Допускается сокращение выражений до слов “ДжазакаЛлаху хайр» (ДжазакиЛляхи/ДжазакумуЛлаху хайр), а также использование без слова “хайр”.

Иногда мусульмане эти слова употребляют в письменной форме, и тут возникает один важный момент — в арабском языке некоторые слова меняют значение на противоположное, если изменить их орфографию. Поэтому важно знать, как пишется «ДжазакаЛлаху хайран» русскими буквами и с передачей точной транскрипции кириллицей — слитное написание и обязательно имя Всевышнего с большой буквы. Возможны и два других варианта — «Джаза ка Ллаху хайран» и «Джаза-ка-Ллаху хайран».

Что должен отвечать мусульманин, если ему сказали эти слова?

Благодарность в ответ на услугу или приятные слова — это признак вежливости, которое тоже является сунной. Поэтому если мусульманину сказали слова “ДжазакаЛлаху хайран”, то следует дать такой же ответ в соответствии с полом человека и количеством людей. Есть также короткий ответ, аналогичный русскому “Взаимно”, он произносится как “Ва йаки” или “Ва яки”. Другой, менее распространенной формой ответа является форма: “Уа антум фа джазакЛлаху хайран”, которая переводится как “Это я должен благодарить тебя, а не ты”. Эта форма, как и предыдущие, изменяется по родам и числам. Есть хадис, указывающий на форму благодарности, которую также можно употреблять, — это “Амал уль-яум валь-ляйль”, которое переводится как “Да благословит вас Аллах. ”

Важность произношения слов “ДжазакаЛлаху хайран”

В Коране и Сунне Пророка Мухаммеда есть много примеров, где говорится о важности произнесения слов благодарности в ответ на услугу или приятные слова. Пример аята из суры “Ар-Рахман” о важности благодарности гласит: ”Воздают ли за добро иначе, чем добром?“ Один из хадисов о важности благодарности передал Тирмизи, известный хадисовед: «(Если) тот, кому сделают добро, скажет сделавшему его: «Да воздаст тебе Аллах благом! (ДжазакаЛлаху хайран!)» — то он очень красиво выразит свою благодарность».

Какие выражения могут говорить мусульмане друг другу?

Кроме выражения благодарности, мусульмане в обиходе употребляют следующие выражения:

Источник

Выражение благодарности — Сунна

В хадисе говорится: «За добро и помощь, которые вам оказали, отвечайте людям взаимностью, а если не в состоянии сделать это — то хотя бы прочтите за них дуа».

Наилучшей благодарностью за проявленное милосердие являются слова Пророка (салляллаху алейхи ва саллям): «Если тот, кому сделали добро, скажет сделавшему добро: «ДжазакаЛлаху Хайран», то он выразит благодарность наилучшим образом» (Тирмизи)

Смысл этого высказывания: «Пусть Аллах воздаст тебе благом».

Если тебе сделали добро большое количество людей, то тогда говорят «ДжазакумуЛлаху Хайран». При обращении к мусульманкам, например, к матери, сестре, нужно произносить «ДжазакиЛлаху хайран». Если вы благодарите мужчину, то следует сказать «ДжазакаЛлаху хайран».

Благочестивый халиф Умар (радыяллаху анху) сказал: «Если бы вы знали о том, что уготовано вам за слова «ДжазакаЛлаху хайран», сказанные вашему брату-мусульманину, то непременно вы стали бы произносить их друг другу чаще» (Ибну Аби Шейба, 5 / 322).

Братья и сестры, поэтому нам нужно научиться и привыкнуть постоянно говорить эти слова тем, кто сделал добро, будь то маленькое или большое. Это является Сунной для каждого мусульманина. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) наставлял: «Тот, кто оживит мою Сунну, получит награду, подобную тем, кто совершал эту Сунну, что не уменьшит их собственной награды!» (Ибн Маджа; Тирмизи).

Источник

Топ-20 исламских выражений

Эти фразы являются неотъемлемой частью жизни каждого мусульманина (Фото: elements.envato.com).

Мусульмане во всем мире, независимо от национальности, языка и места жительства, используют одни и те же фразы, которые стали своего рода визитной карточкой исламской религии.

Эти фразы используются при определенных обстоятельствах и являются неотъемлемой частью жизни каждого мусульманина:

«Субханаллаху ва тагаля» – سبحانه و تعالى – «Преславен Аллах и возвышен»

Используется после упоминания имени Аллаха. Этой фразой верующий признает величие Всевышнего.

«Саллаллаху алейхи ва-саллям» – صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – «Мир ему и благословение Аллаха»

После упоминании имени пророка Мухаммада (с.а.с.) мусульмане произносят про себя или вслух слова «Саллаллаху алейхи ва-саллям», тем самым выражая свое почтение и восхваления посланнику Аллаха (с.а.с.).

«Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух» – السلام عليكم ورحمة الله وبركاته – «Мир вам, милость и благословение Аллаха»

Форма приветствия в исламе, является посланием добра и олицетворением доброжелательности. На исламское приветствие принято отвечать.

«Ассаламу алейкум» – Форма приветствия в исламе (Фото: elements.envato.com).

«Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух» – وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته – «И вам мира, милости и благословения Аллаха»

Так принято отвечать на исламское приветствие.

«Ля иляха илля Ллах» – لا اله الا لله – «Нет бога, кроме Аллаха»

Фраза, являющаяся основополагающей в исламе. Это слова свидетельства веры, произнесение которых является одним из пяти столпов ислама.

«Альхамдулиллях» – ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ – «Хвала Аллаху!»

Используется для выражения благодарности, довольства сложившимися обстоятельствами, аналог «Слава Всевышнему».

Фраза «Альхамдулиллях» указывает на то, что причиной каждой вещи является Всевышний Аллах, и только Он заслуживает высшей степени похвалы.

Мусульмане часто используют фразу «Альхамдулиллях» как ответ на вопрос о том, как обстоят их дела. Кроме того, данное выражение является формой поминания Аллаха.

«ДжазакаЛлаху хайран» – جزاك اللهُ خيرًا – «Да вознаградит вас Аллах добром!»

Используется как знак выражения благодарности людям, аналог «спасибо». На эту фразу принято отвечать словами «ва джазака» или «ва яки».

«ДжазакаЛлаху хайран» – аналог «спасибо» (Фото: elements.envato.com).

В хадисе Посланника Аллаха (с.а.с.) сказано: «Если кому-то будет сделано добро, а потом они скажут «ДжазакаЛлаху хайран» тому, кто сделал добро, то они поистине хорошо их отблагодарили» (Тирмизи).

«Субханаллах» – سُبْحَانَ ٱللَّٰهِ – «Пречист Аллах!»

Произносится при удивлении и восхищении, чтобы уберечь объект восхищения от дурного глаза. Фраза «Субханналлах» является указанием на совершенные качества Творца и отсутствие у него каких-либо недостатков, сотворенное им – также совершенно.

«МашаЛлах» – ما شاء الله – «На то была воля Аллаха»

Выражение признательности Аллаху «МашаЛлах» означает, что любое благо исходит от Аллаха.

«Аллаху Акбар» – الله أكبر – «Аллах велик!»

«Аллаху Акбар» является формой признания величия Всевышнего. Используется в призыве к намазу, ежедневной пятикратной молитве, также в радости и горести, благих и дурных известий, подразумевая, что единственное, что остается неизменным, это величие Творца.

«Аузу би-лляхи мин аш-шайтани-р-раджим» – أَعُوذُ بالله مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ – «Прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана»

Мусульмане используют эту фразу для защиты себя и своих дел от самого главного своего врага – шайтана.

Если перед совершением какого-либо дела произнести данное выражение, уповая на Аллаха, то вред шайтана будет сведен к нулю.

«Бисмилляхи р-рахмани р-рахим» – بسم الله الرحمن الرحيم – «С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного»

Фраза, с которой предписано верующим в исламе начинать любые их дела, даже самые обыденные. Считается, что если начать свое дело с именем Аллаха, то оно будет благословенно и обречено на успех. Является полной формой фразы «Бисмилля».

«Ля хауля ва ля куввата илля биллях» – لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّٰهِ – «Сила и мощь принадлежат только Аллаху»

Данной фразой верующий выражает свое упование и полагание на Всевышнего. Используется в моменты слабости и безысходности как обращение к Аллаху с просьбой даровать наилучший исход.

Данную фразу используют в моменты слабости и безысходности (Фото: elements.envato.com).

«Ин ша Аллах» – إِنْ شَاءَ ٱللَّٰهُ – «Если на то будет воля Аллаха»

Как правило, используется при упоминании о предстоящих событиях и планах, указывая на то, что произойдут они только в том случае, если так
предопределит Аллах.

«Амин» – امين – «Да будет так»

Используется в значении пусть Всевышний исполнит, да будет так. В мусульманской, иудейской и христианской традициях амин принято произносить после молитв и благих пожеланий.

«Ярхамукаллах» – يرحمك الله – «Да помилует тебя Аллах»

Мусульмане, как правило, после чиханья говорят не «будь здоров», а «ярхамукаллах», желая чихнувшему прощение его грехов.

«Астагфируллах» – أستغفر الله – «Да простит меня Аллах»

После совершения чего-то предосудительного, или даже если человек только подумал об этом, следует просить Аллаха о прощении со словами «Астагфируллах».

Также «Астагфируллах» используется, если человек услышал о совершении греха другим, дабы уберечь себя от подобного. Этой фразой мусульманин показывает свое желание уберечь себя от запретного.

«Барака-Ллаху фикум» – بارك الله فيكم – «Пусть Аллах благословит тебя, пусть благословение Аллаха пребудет с тобой»

«Барака-Ллаху фикум» используется для выражения признательности, является исламским аналогом «спасибо». Как правило, употребляется в ответ на фразу «ДжазакаЛлаху хайран».

«Инна лилляхи ва-инна илейхи раджиун» – إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ – «Аллаху мы принадлежим и к Нему мы вернемся»

Услышав известия о смерти кого-либо, мусульманин произнесет «Инна лилляхи ва-инна илейхи раджиун» и проведет ладонями по лицу. Это выражение является аятом Корана, смысл его – в осознании неизбежности смерти и воссоединения со своим Создателем.

«Аллаху алям» – الله عالم – «Аллаху известно лучше»

Употребляется, когда верующий не знает чего-то или сомневается в чем-либо. Даже при утверждении известных ему фактов, он может употребить эту фразу, так как ею верующий признает, что его знания ограничены, и что всеобъемлющее знание присуще только Аллаху.

Источник

Войдите в ОК

الله أكبر Алла́ху а́кбар (Аллах акбар)
Аллах Велик (Величайший). Восхваление (такбир). Используется, когда верующий желает помянуть величие Аллаха.

الله عالم Аллаху алим
Аллаху известно лучше (Аллах знает лучше)

عليه السلام Алейхи салям (а.с.; a.s.)
Мир ему. Говорится после имен пророков, посланников и высших ангелов (Джибрил, Микаил, Азраил, Исрафил)

الحمد لله‎ АльхамдулиЛлях (Аль-Хамду Лил-Лях) Хвала Аллаху. Так мусульмане часто комментируют что-либо, например, когда говорят об успехе и когда отвечают на вопросы «как дела», «как здоровье»

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ АльхамдулиЛляхи раббиль ‘алямин Хвала Аллаху, Господу миров!

السلام عليكم‎‎ Ассаламу алейкум Мир вам (приветствие). Подробнее: мусульманское приветствие.

أستغفر الله‎‎ АстагфируЛлах Прошу прощения у Аллаха.

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ Аузу билляхи мин аш-шайтани р-раджим.
Прибегаю к защите Аллаха от проклятого (побиваемого) сатаны.

أخي Ахи Мой брат.

بارك الله فيك БаракаЛлаху фика (БаракаЛлаху – بارك الله)
Да благословит тебя Аллах! Форма выражения благодарности, аналог «спасибо». При этом «БаракаЛлаху фика» говорят при обращении к мужчине; «БаракаЛлаху фики» – при обращении к женщине; «БаракаЛлаху фикум» – при обращении к нескольким людям. Ответ на БаракаЛлаху фикум: «Ва фикум» (وإيّاكم) – и вас, «ва фика» – (муж.), «ва фики» – (жен.)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎ БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Эти слова следует произносить перед любым важным делом (сунна – произносить эту фразу перед едой, перед омовением, при входе в дом и т.д.)

‏وعليكم السلام‎‎ Ва алейкум ассалам «И вам мир» (Ответ на приветствие).

جزاك اللهُ خيرًا ДжазакАллаху Хайран (ДжазакАллаху)
Да воздаст тебе Аллах благом! Форма выражения благодарности, аналог «спасибо». При этом «ДжазакА Аллаху Хайран» говорят при обращении к мужчине; «ДжазакИ Аллаху Хайран» – при обращении к женщине; «ДжазакУМА Аллаху Хайран» – при обращении к двум людям; «ДжазакУМУ Аллаху Хайран» – при обращении к нескольким людям.

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا Ва антум фа джазакуму Аллаху хайран.
Ответ на вышеупомянутую благодарность. Сокращенный ответ: «Ва якум» (وإيّاكم) – и вам пусть тоже воздаст, «ва яка» – (муж.), «ва яки» – (жен.)

جمعة مباركة Джума́ муба́рак! Слова поздравления с благословенной пятницей.

عيد مبارك Ид муба́рак! Универсальное поздравление с праздником Дословно: благословенный праздник

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ Инна Аллаху ма’ассабириин.
Воистину, Аллах с терпеливыми. Напоминание о том, что нужно проявлять терпение для достижения довольства Всевышнего.

إن شاء الله ИншаАллах Если на то будет воля Аллаха.

يهديكم الله ЙахдикумуЛлах Да укажет Вам Аллах правильный путь!

يهديكم الله و يصلح بالكم ЙахдмикумуЛлах ва йуслиху балякум.
Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все ваши дела!

قدر الله КадаруЛлах По предопределению Аллаха.

لا إله إلاَّ الله Ля иляха илля Ллах.
Нет Бога, кроме Аллаха (нет никого и ничего достойного поклонения, кроме Единственного Бога Аллаха). Первая часть шахады.

مبروك Мабру́к! Поздравляю!

ما شاء الله‎‎ МашаАллах (Маша’Аллах) Так пожелал Аллах; так решил Аллах. Используется при комментировании каких-либо событий для выражения покорности воле Аллаха, тому, что Он предопределил для человека. Также говорят «МашаАллах», когда хвалят кого-то, восхищаются чьей-то красотой (в особенности — ребенка), чтобы не сглазить.

رضي الله عنه Радиаллаху анху (р.а., r.a.) Да будет доволен ими аллах. Используется после имен жен, детей и сподвижников Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, а также после имен великих учёных-богословов и имамов «Радиаллаху анх» говорится в адрес мужчин «Радиаллаху анха» – в адрес женщин «Радиаллаху анхума» – в адрес двух человек, независимо от пола «Радиаллаху анхум» – в адрес группы людей.
صلى الله عليه وسلم‎‎ Саллаллаху алейхи ва саллям (с.а.в., saw, saaw, pbuh) Да благословит Аллах Мухаммада и да приветствует (Мир ему и благословение Аллаха). Говорят при упоминании Пророка Мухаммада, мир ему и благословение.

سلام الله علیها‎ Salaam-o Allah alayha (s.a.a.) Мир ей. Употребляется после имен праведных мусульманок – Асии, жены фараона, и Марьям, матери Исы (Иисуса), мир им.

سبحان الله СубханАллах Пречист (Пресвят) Аллах. Все что происходит или не происходит, – по воле Аллаха, который не имеет недостатков. Мусульмане часто произносят «СубханАллах» в разговоре или про себя, чтобы напоминать (кому-то или себе) об этом.

سبحانه و تعالى Субханаху ва Та’аля Свят Он (Аллах) и Велик. Эти слова обычно говорят после произнесения имени Аллаха.

أختي Ухти Моя сестра.

أحبك في الله (Инни) ухыббу-кя фи-Лляхи Я люблю тебя ради Аллаха. «Ухыббу-кя фи-Лляхи» – при обращении к мужчине; «ухыббу-ки фи-Лляхи» – при обращении к женщине.

أَحَبَّـكَ الّذي أَحْبَبْـتَني لَه Ахабба-кя-ллязи ахбабта-ни ля-ху
Да полюбит тебя Тот, ради Которого ты полюбил меня. Ответ на вышеупомянутую фразу.

في سبيل الله Фи Сабилил-Лях (фи сабилиЛлях, фисабилилЛах) На пути Господа.

Источник

15 фраз, которые должен знать каждый мусульманин

С этими словосочетаниями мусульмане сталкиваются каждый день. Их произносят при тех или иных обстоятельствах. Какие-то – в период радости, какие-то – в горе и печали, иные – в период опасностей. Но знаем ли мы, что означают эти фразы и умеем ли применять их по назначению? В данном материале приведено толкование наиболее используемых мусульманами словосочетаний.

1. «Бисмилляhи-р-раẍмани-р-раẍим» – «С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим на том!». Произноситься при начале любого действия. Рекомендуется произносить перед едой, сном, одеванием, чтением Корана, омовением, чтением богословских книг и т.д.

2. «А’узубилляhи мина-ш-шайҭани-р-раджим» – «Я прибегаю за помощью к Аллаху для защиты от проклятого сатаны, лишённого Его милости». Произносят с целью защиты от сатаны, обращаясь за помощью к Богу, Сотворившему и самого сатану. Читают перед чтением Корана, суры «Аль-Фатиха» в намазе, перед тем, как лечь спать, перед совершением омовения, прежде чем войти в туалет и другие грязные места, а также в состоянии гнева.

4. «Астаґфируллаh» – «Я прошу прощения у Аллаха». Это слова покаяния, которые произносят после совершения греха или лицезрения греховного.

5. «Субẍаналлаh» – «Аллах выше от каких-либо недостатков». Произносится когда мы видим что-либо волнующее или удивительное, прекрасное.

6. «Альẍамдулилляh» – «Вся хвала Аллаху». Произносится в благодарность Всевышнему за все дарованные Им блага, когда случается что-либо хорошее.

7. «Машааллаh» – «Как же прекрасно то, что пожелал Аллах». Произносится при восхищении чем-либо или кем-либо, выражая покорность воле Господа, тому, что Он предопределил для человека. Уменьшает вероятность сглаза.

8. «Иншааллаh» – «Если на то будет воля Аллаха». Произносим, когда намереваемся совершить что-либо, надеемся на какой-то результат, зная, что всё произойдёт только по воле Божьей.

9. «Баракаллаh» – «Да одарит Аллах благодатью!». Произносится в знак благодарности за совершённое доброе дело.

10. «Ассаляму ‘аляйкум ва раẍматуллаhи ва баракятуh» – «Да пребудет с вами мир, благополучие, милость Аллаха и Его благодать». Этими словами мусульмане приветствуют друг друга.

11. «Аллаhу-ль-муста’ан» – «Аллах – оказывающий помощь». Произносят когда сталкиваются с трудными ситуациями.

12. «Ля ẍавля ва ля ḱуввата илля билляh» – «Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха». Читают, когда постигает какое-либо затруднение, и поминая Господа таким образом человек принижается перед Ним, показывая что поменять это его положение к облегчению способен только Всевышний, и только Он владеет всей ситуацией, а не люди или любые иные обстоятельства.

13. «Ẍасбуналлаhу ва ни’ма-ль-вакиль» – «Нам достаточно Аллаха, Он – наилучший, на Кого полагаются». Произносят при возникновении страха и беспокойства, сталкиваясь с непреодолимыми обстоятельствами.

14. «Инна лилляhи ва инна иляйhи раджи’ун» – «Поистине, мы от Всевышнего и к Нему будем возвращены». Произносят, когда случается какое-либо горе, несчастье, при печальном известии о смерти кого-либо.

15. «Амин» – «О Аллах, прими нашу мольбу!». Когда кто-либо читает мольбу (дуа), остальные присутствующие произносят «Амин».

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Источник

Как мусульмане говорят спасибо

Благодарность – очень важная составляющая нашей веры

Благодарность – очень важная составляющая нашей веры. Без благодарности, как людям, так и Всевышнему Аллаху, наша вера просто не может быть совершенной. В благодарности заключены важнейшие проявления веры: смиренность, терпение и довольство. Поэтому для мусульманина очень важно воспитывать в себе данное чувство.

Как стать более благодарным Аллаху и Его творениям?

• Перестаньте жаловаться и будьте позитивны. Будьте открыты, видьте только положительное и избегайте негативного. Будьте благодарны за хорошее, которого могло бы и не быть без воли на то Аллаха. Будьте благодарны за простые вещи: пищу, кров, семью и близких. Очень много людей на свете просто лишены этого.

• Произносите «Альхамдулиллях» как можно чаще. Постоянное произнесение данного вида зикра – выражения благодарности Аллаху, напоминает человеку об его истинном положении, о том, что все что у него есть – только от Аллаха. «Альхамдулиллях» – источник бараката и увеличения удела. В произношении его искренним сердцем кроется смиренность и довольство предписанным Аллахом.

• Цените свое время. Признак неблагодарности – это пустая трата времени. У человека нет ничего дороже, чем время, и каждую секунду оно утекает безвозвратно. Научитесь ценить каждую секунду своего времени, уделять его полезному, и в этом будет благодарность.

• Ежедневно уделяйте время на размышления о вещах, за которые вы должны быть благодарны. Все, чем вы обладаете, – это не ваша заслуга, и не должно приниматься как само собой разумеющееся. Останьтесь наедине с самим собой и просто подумайте, сколько дал вам Аллах Всевышний, а дает Он каждому сполна. Тогда то, чего у вас нет, покажется лишь каплей в море.

• Проявляйте терпение. Лучшим проявлением благодарности является не только благодарность в моменты счастья и радости, но и проявления смиренности и терпения в моменты трудностей. В этом искренняя вера, когда человек благодарит за любой исход, который предопределил для него Сам Всевышний.

• Давайте милостыню. Искренняя благодарность заключается в желании помощь другому созданию Аллаха ради Него.

• Совершайте саджда благодарности. Пророк Мухаммад (мир ему) имел обыкновение совершать земной поклон, когда он получал благую весть, и благодарил Аллаха за радость.

• Будьте довольны малым. Не будьте избирательным. Это касается еды, одежды – всего. Помните, что все, что есть, – это уже богатство и благословение Всевышнего.

• Будьте благодарны людям. Тот, кто не благодарит людей, тот не благодарен Всевышнему.

Источник

Как мусульмане говорят спасибо

16 фраз, которые должен знать каждый мусульманин

Будучи мусульманами, при столкновении с теми или иными обстоятельствами, нам следует отвечать на них так, как предписано в исламе. Существует большое количество мусульманских фраз, которые являются уместными и подходящими в том или ином контексте:

Ассаляму ‘алейкум ва рахматуллахи ва баракятух – «Да пребудет с вами мир, благополучие, милость Аллаха и Его благодать!» – приветствие, которым мусульманин приветствует мусульманина.

Когда случается что-либо хорошее, указывающее на величество Аллаха, или даже что-либо плохое, трудности, печали, следует говорить «Аллаху Акбар» – Аллах Велик.

При хороших новостях, когда случается что-либо прекрасное, произносится «Субханаллах» – «Пречист Аллах».

Благодаря Всевышнего, размышляя о дарах Аллаха, при хороших новостях, когда случается что-либо хорошее – «Альхамдулиллях» – «Хвала Аллаху».

«Машаллах» – «на то была воля Аллаха» – произносится при восхищении и восхвалении Аллаха за что-либо прекрасное.

«Иншаллах» – «По воле Аллаха» говорится когда человек намеревается совершить что-либо, ожидает чего-то, обещает и надеется – всего что касается будущего и произойдет только по воле Всевышнего.

При возникновении страха и беспокойства, сталкивании с непреодолимым следует произносить «Хасбуналлах ва нималь вакиль» – «Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!»

При возникновении плохих мыслей, намерений, при желании совершить запретное следует произносить «А’узубилляхи мина-ш-шайтани-р-раджим» – «Я прибегаю за помощью к Аллаху для защиты от проклятого шайтана, лишенного Его милости».

«Астагфируллах» – «Да простит меня Аллах» – совершается при покаянии после совершения греха или лицезрения греха.

При достижении успеха, когда человеку поручили важное задание – «Ва ма тауфики иллях биллях» – «Мой успех только от Аллаха».

«Амин» – «Да прими наши молитвы» – после совершения дуа, когда одни люди желают благого другому человеку.

«Баракаллаху фика » (фики – ж.р.) – «Да одарит тебя Аллах благодатью!» – произносится в знак благодарности, равноценно «спасибо».

После произнесения, написания или услышав имя Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям) говорится «Салляллаху аляйхи ва саллям» – «Да снизойдет на него милость Аллаха».

Источник

16 фраз, которые должен знать каждый мусульманин

С этими словосочетаниями мусульмане сталкиваются каждый день. Их произносят при тех или иных обстоятельствах. Какие-то – в период радости, какие-то – в горе и печали, иные – в период опасностей. Но знаем ли мы, что означают эти фразы и умеем ли применять их по назначению? В данном материале приведено толкование наиболее используемых мусульманами словосочетаний.

1. «Бисмилляhи-р-раẍмани-р-раẍим» – «С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим на том!». Произноситься при начале любого действия. Рекомендуется произносить перед едой, сном, одеванием, чтением Корана, омовением, чтением богословских книг и т.д.

2. «А’узубилляhи мина-ш-шайҭани-р-раджим» – «Я прибегаю за помощью к Аллаху для защиты от проклятого сатаны, лишённого Его милости». Произносят с целью защиты от сатаны, обращаясь за помощью к Богу, Сотворившему и самого сатану. Читают перед чтением Корана, суры «Аль-Фатиха» в намазе, перед тем, как лечь спать, перед совершением омовения, прежде чем войти в туалет и другие грязные места, а также в состоянии гнева.

4. «Астаґфируллаh» – «Я прошу прощения у Аллаха». Это слова покаяния, которые произносят после совершения греха или лицезрения греховного.

5. «Субẍаналлаh» – «Аллах выше от каких-либо недостатков». Произносится когда мы видим что-либо волнующее или удивительное, прекрасное.

6. «Альẍамдулилляh» – «Вся хвала Аллаху». Произносится в благодарность Всевышнему за все дарованные Им блага, когда случается что-либо хорошее.

7. «Машааллаh» – «Как же прекрасно то, что пожелал Аллах». Произносится при восхищении чем-либо или кем-либо, выражая покорность воле Господа, тому, что Он предопределил для человека. Уменьшает вероятность сглаза.

8. «Иншааллаh» – «Если на то будет воля Аллаха». Произносим, когда намереваемся совершить что-либо, надеемся на какой-то результат, зная, что всё произойдёт только по воле Божьей.

9. «Баракаллаh» – «Да одарит Аллах благодатью!». Произносится в знак благодарности за совершённое доброе дело.

10. «Ассаляму ‘аляйкум ва раẍматуллаhи ва баракятуh» – «Да пребудет с вами мир, благополучие, милость Аллаха и Его благодать». Этими словами мусульмане приветствуют друг друга.

11. «Аллаhу-ль-муста’ан» – «Аллах – оказывающий помощь». Произносят когда сталкиваются с трудными ситуациями.

12. «Ля ẍавля ва ля ḱуввата илля билляh» – «Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха». Читают, когда постигает какое-либо затруднение, и поминая Господа таким образом человек принижается перед Ним, показывая что поменять это его положение к облегчению способен только Всевышний, и только Он владеет всей ситуацией, а не люди или любые иные обстоятельства.

13. «Ẍасбуналлаhу ва ни’ма-ль-вакиль» – «Нам достаточно Аллаха, Он – наилучший, на Кого полагаются». Произносят при возникновении страха и беспокойства, сталкиваясь с непреодолимыми обстоятельствами.

14.«Валляхуль мустаан» – «Помощи Аллаха мне достаточно». Когда чувствуем беспомощность следует произносить.

15. «Инна лилляhи ва инна иляйhи раджи’ун» – «Поистине, мы от Всевышнего и к Нему будем возвращены». Произносят, когда случается какое-либо горе, несчастье, при печальном известии о смерти кого-либо.

16. «Амин» – «О Аллах, прими нашу мольбу!». Когда кто-либо читает мольбу (дуа), остальные присутствующие произносят «Амин».

Источник

ИН ША АЛЛАХ: значение, история и смысл фразы

Простые фразы, которые должен знать каждый мусульманин

Как правильно использовать арабские слова и выражения? (фото: freepik.com)

Когда новый мусульманин делает первые шаги в Исламе, вокруг него много непонятных вещей и, в частности, он слышит вокруг себя много новых слов и выражений, значения которых он точно не знает. Поскольку он хочет как можно скорее стать своим в новом обществе, он тоже начинает использовать эти слова, но часто не совсем правильно.

Здесь мы хотим дать несколько советов людям, которые только начинают овладевать новой информацией, чтобы не попасть в неловкое положение.

Для начала запомните несколько самых распространенных фраз и что они значат:

1. Когда мусульмане здороваются, они обычно говорят: «Ассаляму алейкум!» — «Мир вам!».

Это фраза также иногда звучит как «Салям алейкум» — а некоторые могут просто сказать: «Салям» (или «Салам», что тоже встречается).

Отвечают на это: «Ва алейкум ассалям» — «И вам мир». Частица «Ва» (по произношению она ближе к английской букве W, и иногда ее могут писать как «Уа») равнозначна русскому союзу «И». Иногда приходится слышать, как люди по ошибке говорят: «Ма алейкум ассалям» (поскольку повторяют это слово так, как им послышалось).

Особенно благочестивые люди используют полную фразу: «Ассаляму алейкум ва рахматуллах» или «Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух» («Мир вам и милость Аллаха», «Мир вам, милость Аллаха и Его благословение»). Если к вам так обращаются, отвечать следует также полным ответом: «Ва алейкум ассалям ва рахматуллах» или «Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух».

2. Если хотят кого-то поблагодарить, могут сказать: «БаракаЛлаху фика» — «Да благословит тебя Аллах» (мужчине) или «БаракаЛлаху фики» — тоже самое по отношению к женщине. Если обращаются к группе людей, говорят: «БаракаЛлаху фикум» — «Да благословит Аллах вас (всех)».

Если вы не уверены, что правильно запомнили, к кому как нужно обращаться, можно сказать просто ««БаракаЛлаху фик» — опустив окончание, и будет понятно, что вы хотите человека поблагодарить.

На это обычно отвечают: «Ва фика (фики, фикум)» или полной фразой «Ва фика (фики, фикум) баракАллах» — «И тебя» или «И тебя да благословит Аллах». Или просто сказать: «Ва фик» — такой ответ подойдет для всех.

3. Иногда вы можете услышать такую фразу, которая она также означает благодарность:

«Джазака Ллаху хайран» — «Да воздаст тебе Аллах благом». Тут опять же, есть нюансы — женщине нужно сказать: «Джазаки Ллаху хайран», а группе людей: «Джазакуму Ллаху хайран».

Отвечают на это: «Ва йака (мужчине), «Ва йаки» (женщине), «Ва йакум» (группе людей). Если вам это трудно запомнить сразу, ответьте просто: «Ва йак».

4. Запомните также значение коротких арабских слов, которые вы часто будете слышать рядом с собой:

«Бисмиллях» или «Бисмилляхи р-рахмани р-рахим». Этими словами обычно начинают какое-то дело, их говорят перед едой.

«Альхамдулиллях» — «Хвала Аллаху». Аналогично русскому: «Слава Богу». Так отвечают, когда человека спрашивают, как у него дела, либо просто в знак благодарности Всевышнему за что-то хорошее. Также эту фразу желательно произносить, когда человек чихает.

«МашаАллах» — «так пожелал Аллах». Можно сказать эти слова, когда вы видите что-то хорошее и хотите похвалить, или когда вам сообщают какую-то радостную новость.

«Субханаллах» — «Пречист, свят Аллах». Это возглас удивления, при виде чего-то неожиданного, необычного.

«Астагфируллах» — «Да простит Аллах». Эти слова говорят не только в знак раскаяния, но если видят (или слышат о чем-то) не очень хорошем, неприятном, хотят выразить осуждение какому-то поступку. По смыслу примерно соответствует русскому: «Господи помилуй (нас от такого дела)!».

«Ин ша Аллах» — «Если Аллах позволит». Эти слова принято говорить, когда вы делитесь своими планами на будущее. Мы не можем наверняка сказать, что обязательно сделаем то или иное дело, поскольку будущее нам неизвестно. Поэтому, чтобы потом не выглядеть обманщиком, лучше оговориться: «Я сделаю это завтра (через неделю, в будущем), если Бог даст».

«Аузубиллях» — «Да защитит Аллах». Эти слова говорят также, когда видят что-то дурное, плохое, либо когда человек сердится, находится в гневе и просит Всевышнего защитить его от влияния злых сил». Похоже по смыслу на русские фразы: «Сохрани Бог», «Упаси нас Бог (от такого)».

Иногда вы также можете услышать продолжение этих слов: «Аузубилляхи мина-ш-шайтани-р-раджим» — «Да защитит нас Аллах от проклятого шайтана».

Полный список всех молитв и пожеланий на разные случаи жизни можете узнать в сборниках мусульманских молитв (дуа).

Не стесняйтесь переспрашивать, что ваш собеседник имел в виду, если не понимаете какого-то слова или выражения. Иначе вы рискуете попасть впросак – решив, что поняли смысл фразы по ее контексту, хотя это может быть совсем не так.

Как это случилось с одной новой мусульманкой. Услышав, как ее новые подруги, увидев что-то неприятное, говорят: «Астагфируллах!», она решила, что эти слова означают нечто вроде: «Безобразие!», «Как плохо!».

Второй момент. Если вы пока что не уверены, что правильно запомнили смысл тех или иных арабских слов, никакого греха нет в том, чтобы продолжать говорить по-русски (или по-татарски, или на том языке, на котором вы обычно общаетесь): «Спасибо», «Пожалуйста», «Да благословит тебя Бог», «Слава Богу» — и вообще, нет ничего плохого в использовании слов «Бог», «Господь», «Всевышний», если вам так привычнее.

Не стоит переживать, что ваш родной язык – не арабский, и стесняться этого. Если бы Всевышний захотел, Он создал бы всех людей одним народом, который говорил бы на одном языке. Но раз Он пожелал, чтобы мы все говорили на множестве языков, значит, в этом тоже есть мудрость и польза.

«Воистину Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга» (сура «Худжарат» 49:13).

Новые мусульмане склонны иногда впадать в другую крайность. Они уже знают, что говорят, здороваясь и прощаясь, что такое «баракят», «салават», «зикр», «дуа», «фард» и «сунна» и тому подобное. Чтобы показать, что они уже стали своими среди других верующих, а также желая подчеркнуть свое отличие от окружающих, они начинают «щеголять» этими словами, даже когда общаются с немусульманами или мусульманами, далекими от религии.

Этого делать не следует – с каждым человеком нужно говорить на таком языке, который будет ему понятен. Иначе получится, что вы ведете себя неуважительно по отношению к нему.

Фразы для тату на арабском

Вечная любовь — حب أبدي Он не знает страха جريء Я всегда буду любить тебя– وسوف احبك الى الابد Мои мысли поглощают тишину — الصمت يغرق في افكاري Сюзанна — سوزانا Живи сегодня, забудь о завтрашнем дне — عِش اليوم وإنس الغد Прости и всегда люби меня — سامحني و حبني دائماً

Любовь- не птица, которую можно удержать в клетке — الجمال ليس عصفور في قفص Любовь — حب Семья –أهل или عائلة Моя семья – أهلي или عائلتي Господь превыше всего — اجعل الله اولويتك Мужество — شجاعة Будь собой — كن نفسك Красива внутренне и внешне – جميل الداخل والخارج Красивая عاهرة Красота — جمال

Мои ангелы — ملائكتي 3 моих ангела — ملائكتي الثلاثة 3 моих ангела, простите меня — ملائكتي الغالية, سامحيني رجاءاً Будь сильным — إبقَ قوياٌ Все возможно, если очень сильно хотеть этого — كل شئ ممكن اذا تمنيت بشدة Судьба – وجهة или نهاية Предопределение — عزيمة Счастье – سعادة Надежда – Amal- أمل Люби себя — اعشق نفسك

Татуировки на арабском языке и их значения

Привлекательность арабских татуировок

В последнее время все больше и больше людей наносят на тело татуировки с надписью на арабском языке. Причиной этому является то, что арабский язык с его шрифтом принято считать экзотическим, загадочным, красивым. Поэтому, когда человек наносит татуировку на арабском языке, считается, что он принимает на себя эту экзотику и таинственность. То же самое можно сказать про татуировки на китайском или хинди, к примеру.

Для остальных же татуировки с арабским дизайном имеют свое особое значение – любовь к арабской культуре или арабское происхождение. Возможно, страсть к арабскому языку проснулась после посещения Египта, Марокко или других арабских стран.

Кому-то просто нравится изящество арабского письма и то, как буквы красиво сплетаются в слова.

Ниже некоторые арабские слова и надписи для тату:

Татуировка Анджелины Джоли на арабском: означает «решимость»

Татуировка Рианны на арабском: “Свобода во Христе”

Обращайте внимание на различие письменных систем

В арабском языке буквы пишутся иначе, чем к примеру, в русском языке. Незнание этого может привести к серьезной путанице и к плачевным ошибкам, которые можно было бы легко избежать.

Вот несколько общих правил:

– Арабские буквы пишутся справа налево, а не слева направо. Если вы попытаетесь написать арабские буквы слева направо, то в конечном итоге вы получите набор бессмысленных символов, значение которых носители языка не смогут понять.

– Арабские буквы, как правило, «связаны» с рядом стоящими буквами в слове. Это придает письму элегантный и плавный внешний вид. Это похоже на рукописное письмо в русском или других европейских языках: буквы соединяются друг с другом так, чтобы написание их происходило быстрее. Разница, конечно, в том, что арабский язык ВСЕГДА пишется именно так. Если вы не соедините правильно буквы, то в результате слова будут выглядеть очень некрасиво в глазах тех, владеет языком. ( Заметим, однако, что существует небольшое количество букв, которые не соединяются слева.)

Не доверяйте недостоверным источникам при выборе надписи для татуировки. Я видел многих, кто приходил ко мне с эскизом тату, якобы сделанным для них их друзьями-«носителями языка», а на деле оказывалось, что они едва говорят по-арабски, и имеют смутное представление о правилах написания и грамматики.

Если вы получили электронную копию эскиза татуировки на арабском языке, которая вам понравилась, убедитесь, что она в формате изображения или в формате PDF. Лучше оставить как есть и не пытаться получить из надписи на картинке текст. Дело в том, что некоторые редакторы не настроены должным образом для отображения арабских символов и в конечном итоге вместо текста вы можете получить на выходе кракозябры. Этого не произойдет с файлами изображений или документами в формате PDF.

Вот еще несколько идей для татуировок на арабском языке:

«Вера, надежда, любовь» татуировка на арабском

Ваше имя по-арабски

Многие люди хотят сделать тату в виде своего имени или имени своего парня/своей девушки. Есть несколько «правильных» способов транслитерации имен на арабском языке, так что не удивляйтесь, если увидите несколько альтернативных написаний, в зависимости от того, кого вы спросите. Именно поэтому крайне важно выбрать дизайн вместе с тем, кто может выяснить, какие варианты являются наиболее распространенным, или наиболее подходящими для написания вашего имени.

Некоторые общие сведения об арабском языке:

Как ислам относится к тату?

Прежде всего, необходимо внести ясность: не все, кто говорят на арабском языке, являются мусульманами. Есть много арабов, которые являются христианами, иудеями, или атеистами. Как и все другие языки, сам по себе арабский язык не является религиозным.

Консервативные мусульмане вообще не любят, когда на теле присутствуют татуировки в любом виде. Как правило, причин этому две: во-первых, они считают, что дóлжно воздерживаться от причинения всякого вреда собственному телу. А во-вторых, они считают, что татуировки связаны с языческими ритуалами поклонения идолам. Ислам (как и другие религии) имеет множество течений внутри себя, и есть много мусульман, которые не имеют проблем с татуировками. Так же дело обстоит и в случае с консервативными христианами и иудеями, которые против татуировок.

Суть в том, что пока вы не нанесете на кожу что-то оскорбительное, большинству религиозных людей, вероятно, будет все равно, так или иначе. Поэтому, лучше всего не наносить на тело тату в виде стихов из Корана или изречений Пророка.

Что делать после того, как вы выбрали дизайн

После того как вы нашли понравившийся вам дизайн и уверены в верности перевода, вам необходимо взять свой эскиз и обратиться к мастеру-татуировщику для обсуждения деталей. В идеале, мастер уже должен иметь некоторый опыт в нанесении арабских татуировок. Если найти такого человека слишком трудно, попробуйте поспрашивать у самих татуировщиков. Убедитесь, что человек понимает написание надписи (верх, низ, справа налево или слева направо). В противном случае, есть риск получить зеркальное отражение оригинала на вашей коже.

Конечно, также имеет важное значение правильный выбор художника.

– Посетите несколько студий и поговорите с людьми, которые там работают, чтобы получить общее представление об их опыте. Это также даст вам возможность увидеть и понять, какой у них объем работы, насколько чисто в салоне, проверить образцы их предыдущих работ.

– Не поддавайтесь искушению тут же «набить» тату при каждом удобном случае. У вас есть право хорошо обдумать свое решение и выбрать подходящего художника.

– Посмотрите предыдущую работу, сделанную художником. Даже если вы собираетесь сделать татуировку впервые, не нужно быть профессионалом, чтобы понять, выполнена татуировка хорошо, или нет.

– Поспрашивайте у друзей, у которых уже есть татуировки, чтобы они дали вам рекомендации, подсказать, какой татуировщик хороший, а какой – нет.

Где еще можно ознакомиться с идеями для дизайна тату на арабском языке?

Вы можете найти человека, который является носителем арабского языка, либо профессионально владеет им. Если все сделано правильно, то арабские татуировки будут украшать ваше тело и привлекать внимание и взгляды окружающих вас людей. Просто запомните важные моменты, описанные выше, чтобы потом долгие годы наслаждаться своей татуировкой.

Источник

Как мусульмане говорят спасибо

Введите имя пользователя, чьи записи вы хотите найти

Войти

Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

Ещё немного о мусульманском этикете

В рамках подготовки к уже неоднократно упомянутому ролевому мероприятию господа-игроки выложили прекрасный минимум для театрально-импровизационного моделирования мусульманского обывателя.

Предлагаем соотвественную подборку из сообщества игры ВКонтакте

Обращения на «вы» нет, все ко всем обращаются на «ты».

Обращение от низшего к высшему «господин», к непосредственному начальству «мой господин».

К лицам высших рангов: «О великий визирь», «О великий эмир».
Обращение к султану: «О великий султан», или «Повелитель».

В этикетных ситуациях перед вышестоящим можно встать на одно колено (для военных).
Когда позволят удалиться, не поворачиваться сразу спиной, некоторое время отступать, пятясь (для всех).

К придворному, ученому, купцу, то есть к уважаемым людям, штатским, а не военным, можно обратиться «почтенный», «почтенный + имя».

Среди равных и хорошо знакомых можно обращаться по имени.
Приветствовать поклоном (только наклонить голову).

Среди простонародья (простые воины, ремесленники, земледельцы, слуги) допустимо обращение «брат» (использовать с осторожностью, чтобы не было ассоциаций с братвой) или по имени.
Поклоны головой.

Сверху вниз можно обращаться просто по имени.
Если вышестоящий не знает имени, просто на «ты» или по названию профессии: «воин», «купец».
[Нередко герои арабских сказок подзывают незнакомца обращением «уважаемый», «достойнейший»]

Обращение к группе людей: «правоверные», «братья» (среди равных),
к войску: «воины».

Ханум (хатун) – уважительное обращение к замужней женщине, показатель того, что женщина замужем или была замужем. Например, Фатима-ханум, Гаухер-хатун.

Сайд (господин)/Хаджи (совершивший хадж) — обращение к священнослужителю

обращение Кафир/Кяфир — к неверному

Следуя сунне, мусульмане обязаны приветствовать друг друга при встрече словами: «Салямун алейкум», а затем обменяться рукопожатием. Сказано, что при рукопожатии единоверцев, с них «осыпаются» грехи.

Первыми должны приветствовать:
старший — младшего, стоящий — сидящего, хозяин — прислугу, отец — сына, мать — свою дочь,
горожанин — сельского жителя, всадник — пешего.

Мусульманам нельзя первым приветствовать:

— Мужчинам незнакомых девушек, молодых женщин.
— Читающих молитву (намаз), проповедь (хутба) либо Коран.
— Совершающего поминание Аллаха (зикр) или произносящего проповедь.
— Муэдзина, призывающего к молитве (азан или икамат).
— Человека, принимающего пищу или отправляющего естественную нужду.
— Человека, совершающего грех.

Приветствовать посторонних женщин пожилого возраста не запрещено.
В необходимых случаях, дозволено с ними и рукопожатие,
с тем лишь условием, что это действие не возбуждает вашу страсть.

Дозволено так же ученику приветствовать своего учителя.

Существуют более почтительные формы:
Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Ллах — «Мир вам и милость Аллаха».
Ас-саляму алайкум ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух — «Мир вам, милость Аллаха и Его благословение».
Ва-алейкум ас-салям ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух — форма ответа на приветствие, которая означает: «И вам мир, милость Аллаха и Его благословение».

Согласно Корану мусульмане обязаны отвечать на приветствие используя не меньше слов, чем тот кто поприветствовал первым:
«Когда вас приветствуют, отвечайте ещё лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь.» (Коран, 4:86)

Пред тем как поприветствовать людей в мечети, мусульмане должны совершить молитву тахияту ль-масджид (приветствие мечети).

Если получено приветствие в письменном виде, необходимо тут же ответить «Ва алейкум салям».
Это обязательно.
И желательно такое приветствие отослать обратно в письменном виде.
Если кто-либо согласился передать кому-либо от кого-либо приветствие, то выполнение своего обещания становится для него фардом (обязательным).

Отвечать на приветствие попрошаек вовсе не обязательно.

Отвечать на приветствие, когда вы едите, пьёте и справляете нужду,
а так же детям, пьяным и фасыкам (нечестивым), — не обязательно.

Приветствие с совершающими открытый грех дозволяется лишь в том случае, если вы своим приветствием намереваетесь помешать им продолжению греха.
В целом, совершающие грех достойны вашего приветствия, если покаются.

и сюда же небольшое дополнения по приветствию:

1. Если мусульманина приветствует неверный словами «Ассаляму алейкум» или «Салям алейкум» принято отвечать просто «Ваалейкум», т.к. «салям» («салам») — приветствие, применимое между мусульманами и имеющее сакральный смысл, и раздавать «салам» неверным считается неприемлемым.
Отвечать же коротким «Ваалейкум» на полноценное приветствие «Ассаляму алейкум», полученное от мусульманина — признак неуважения и грех.

2. Разница между «Салам Алейкум» и «Ассляму алейкум» в том, что «салам алейкум» — это обращение к одному человеку, а «ассаляму алейкум» — обращение к нескольким лицам (множественное число, «на Вы»).
Правоверный мусульманин, чтящий Коран, никогда не обратится со священным приветствием «салам» к другому правоверному мусульманину «на ты» потому, что правоверный мусульманин никогда не бывает один: с ним всегда находятся его хранители и ангелы, записывающие его дела.
Поэтому среди истинно-верующих мусульман НЕПРИМЕНИМО приветствие «салам алейкум», а только «ассаляму алейкум»

и наиболее элементарные повседневные выражения:

Упомянутое Салам алейкум — Ваалейкум ас салам = «Мир тебе — И тебе мир».
(Наиболее распространенное на Востоке приветствие.)
Массалям — «До свиданья, прощай, пока!»

Ля иляха илля Ллаху ва Мухаммадун Расулу Ллахи — «Нет бога кроме Аллаха и Мухаммад пророк его» (символ веры ислама).

Мухаммад — «Восхваляющий»
(при упоминании имени Пророка принято добавлять благопожелание «Аллахи салам» = «Да приветствует его Аллах», «Да благословит его Аллах и приветствует», «Да пребудет с ним мир»).

Аллах акбар — «Аллах велик» (высказывание на все случаи жизни).

Бисмиллах — «во имя Аллаха»
(аналог христианского «ради бога», можно добавить после просьбы)

Бисми Ллахи р-рахмани р-рахим — «Во имя Аллаха милостивого, милосердного»
(этими словами начинается почти каждая сура Корана, эти слова пишут вначале текстов, произносят в начале молитвы, а также приступая к любому делу, этим словам придается также магическое значение, их пишут на талисманах и на архитектурных сооружениях)

Иншалла — «если будет на то воля Аллаха», «всё в воле Аллаха»
(можно добавлять после любого утверждения, как своего, так и собеседника).
Очень распространенное высказывание.
[и как мы уже знаем, сопровождалось характерным жестом]

Дело в том, что в арабских странах была распространена боязнь «дурного глаза».
Поэтому на любую тему выражались очень уклончиво и обставляли массой условностей, чтобы не сглазить (или чтобы злые духи не подслушали).

Еще несколько распространенных выражений:

Наконец, о залиле.
Это такое характерное для стран Востока улюлюканье типа «а-ли-ли-ли-ли-лиииии!»
Его можно услышать в песнях, в некоторых фильмах про арабов и пр.

Имеем в виду, что залил — это ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЖЕНСКАЯ прерогатива.
Мужчинам голосить залил — позор — не отмоешься. Всё равно что одеться в женское, накраситься и так выйти на улицу («Мол, я — не мужчина, а баба»).

Источник

9 способов выразить благодарность Аллаху

Благодарность – очень важная составляющая нашей веры

Благодарность – очень важная составляющая нашей веры. Без благодарности, как людям, так и Всевышнему Аллаху, наша вера просто не может быть совершенной. В благодарности заключены важнейшие проявления веры: смиренность, терпение и довольство. Поэтому для мусульманина очень важно воспитывать в себе данное чувство.

Как стать более благодарным Аллаху и Его творениям?

• Перестаньте жаловаться и будьте позитивны. Будьте открыты, видьте только положительное и избегайте негативного. Будьте благодарны за хорошее, которого могло бы и не быть без воли на то Аллаха. Будьте благодарны за простые вещи: пищу, кров, семью и близких. Очень много людей на свете просто лишены этого.

• Произносите «Альхамдулиллях» как можно чаще. Постоянное произнесение данного вида зикра – выражения благодарности Аллаху, напоминает человеку об его истинном положении, о том, что все что у него есть – только от Аллаха. «Альхамдулиллях» – источник бараката и увеличения удела. В произношении его искренним сердцем кроется смиренность и довольство предписанным Аллахом.

• Цените свое время. Признак неблагодарности – это пустая трата времени. У человека нет ничего дороже, чем время, и каждую секунду оно утекает безвозвратно. Научитесь ценить каждую секунду своего времени, уделять его полезному, и в этом будет благодарность.

• Ежедневно уделяйте время на размышления о вещах, за которые вы должны быть благодарны. Все, чем вы обладаете, – это не ваша заслуга, и не должно приниматься как само собой разумеющееся. Останьтесь наедине с самим собой и просто подумайте, сколько дал вам Аллах Всевышний, а дает Он каждому сполна. Тогда то, чего у вас нет, покажется лишь каплей в море.

• Проявляйте терпение. Лучшим проявлением благодарности является не только благодарность в моменты счастья и радости, но и проявления смиренности и терпения в моменты трудностей. В этом искренняя вера, когда человек благодарит за любой исход, который предопределил для него Сам Всевышний.

• Давайте милостыню. Искренняя благодарность заключается в желании помощь другому созданию Аллаха ради Него.

• Совершайте саджда благодарности. Пророк Мухаммад (мир ему) имел обыкновение совершать земной поклон, когда он получал благую весть, и благодарил Аллаха за радость.

• Будьте довольны малым. Не будьте избирательным. Это касается еды, одежды – всего. Помните, что все, что есть, – это уже богатство и благословение Всевышнего.

• Будьте благодарны людям. Тот, кто не благодарит людей, тот не благодарен Всевышнему.

Источник

Примеры мольбы в благодарность за помощь

Людям свойственно оказывать поддержку друг другу в чём-либо, совершая благие дела. Если мусульманину кто-то помог, ему следует выразить свою признательность и воззвать с дуа к Всевышнего за него.

В хадисах можно найти несколько вариантов такой мольбы

Дуа №1

Сахаб Ибн Аббас (р.а.) вспоминал, что как-то раз Пророк (с.г.в.) отошёл в туалет, и он принёс ему воду для тахарата. После чего Милость миров (с.г.в.) уточнил у людей, кто именно это сделал, а затем проговорил слова: «Аллахум-ма, фяккыхху фид-дин!» (Бухари, Муслим).

Перевод: «О, Аллах, направь его в религии!»

Дуа №2

Сообщается, что во время военного похода, когда Посланник Аллаха (с.г.в.) и другие мусульмане были в пути всю ночь, сахаб Абу Катада (р.а.) поддерживал своего предводителя (с.г.в.), когда тот засыпал верхом. Утром Печать всех пророков (с.г.в.) спросил о том, кто ему помог, а после сказал ему: «ХафязакяЛлаху» (Муслим).

Перевод: «Да проявит к тебе заботу Аллах (за заботу о Пророке, с.г.в.)».

Дуа №3

Усама бин Зайд (р.а.) передал такое напутствие Заключительного Божьего посланника (с.г.в.): «Если в отношении кого-то будет совершено доброе деяние, а он в ответ сделавшему это скажет фразу [которая приводится ниже], то тем самым данный человек выразит свою благодарность в большей степени, чем должен (потому что он признает, что воздать за богоугодное дело может лишь Всевышний)» (Насаи, Табарани).

Текст дуа: «ДжязакаЛлаху хайран!»

Перевод: «Пусть воздаст тебе Аллах!»

Дуа №4

Как-то раз Божий Пророк (с.г.в.) занял деньги у Абдуллаха ибн Абу Рабиа (р.а.). Вернув долг, он произнёс: «БяракяЛлаху лякя фи ахликя уа мяликя!» (Ибн Маджа, Насаи).

Перевод: «Пусть дарует благословление Аллах твоей семье и твоему достоянию!»

Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!

Источник

Международный день «спасибо» – отмечать ли мусульманам?

Каждый год люди во всём мире отмечают Международный день благодарности, который приходится на 11 января. Этот праздник – прекрасная возможность выразить свою благодарность людям, которые сделали нам добро.

Происхождение Международного Дня благодарности неясно. Никто не знает, кто его установил и когда. Существует теория, что компании по производству поздравительных открыток продвигали этот праздник, чтобы увеличить свои продажи, а эту инициативу поддержала Юнеско и ООН. Но кто бы ни был идейным вдохновителем этого праздника, это не делает концепцию Международного дня «спасибо» менее привлекательной.

Хорошие манеры ценились во все времена, а значение вежливости и благодарности на протяжении всей жизни хорошо осознает каждый человек. Зачастую мы выражаем благодарность автоматически, как бы невзначай, не её осознавая смысла.

Слова признательности имеют великую силу. С их помощью мы передаём нашим близким и окружающим самые позитивные эмоции, делимся радостью, проявляем своё внимание и даём знать о том, что мы им благодарны. По этой причине психологи рекомендуют чаще, искренне улыбаясь, выражать благодарность даже за кажущееся мелочью добро.

История возникновения праздника

Впервые слово «спасибо» как выражение благодарности было занесено в словарь-разговорник, впервые изданный в Париже в 1586 году.

На Руси аналог этого способа поблагодарить кого-либо словом появился примерно в это же время. Привычное нам «спасибо» появилось от пожелания «Спаси Бог», так в те времена было принято выражать благодарность. Согласитесь, это очень приятный и интересный факт!

Это говорит о том, что как «спасибо», произнесённое на русском, так и «спасибо» на других языках нашей планеты очень весомы и значимы для жизни и культуры любого народа.

Самый «вежливый» день в году многие широко и с огромным удовольствием празднуют. В крупных городах проводятся ярмарки, социальные акции, конкурсы.

Уже который год по всей России во Всемирный день «спасибо» активисты рассказывают школьникам и студентам о важности благодарности, о культурных традициях, нравственности, этике, хороших манерах.

Молодёжные организации проводят на улицах городов акции, посвящённые празднику, в которых с удовольствием принимают участие люди разных возрастов, что неудивительно, ведь доброта согревает сердца!

Интересные научные факты о целебных свойствах «спасибо»

Слово «спасибо», как считают психологи, обладает лечебными свойствами для души, оно может успокоить и согреть своей теплотой. Это волшебное слово идентично объятиям, которые так необходимы всем нам как в детстве, так и во взрослой жизни.

Известный американский психолог Вирджиния Сатир утверждает, что людям для продуктивной работы и жизни в целом нужно четыре объятия в день, для ощущения любви и заботы близких – по восемь объятий, а для роста – по двенадцать объятий в день. Таким условным «объятием» может стать простое и всем нам известное «спасибо»!

Поэтому старайтесь больше обнимать своих детей и учите их благодарности с самого раннего возраста.

Любые выражения признательности и благодарности, а особенно волшебное слово «спасибо», положительно влияют на психоэмоциональное состояние и умственную деятельность человека.

Согласитесь, нам всем легко пользоваться в жизни выражением «спасибо» – оно очень простое, позитивное и, как проводник, устанавливает добрые отношения между людьми. Старайтесь чаще говорить волшебное слово «спасибо» и тем самым дарить окружающим душевное тепло, от этого у вас его не станет меньше, наоборот, оно лишь приумножится!

Но, к сожалению, мы часто забываем выразить свою благодарность другим. Зачастую мы думаем только о себе и не замечаем всего того, что делают для нас родственники и друзья. Будьте вежливы, думайте о других, и простое «спасибо» сделает их день лучше.

Как мусульмане мы, безусловно, поддерживаем такой прекрасный праздник, ведь всё благое нужно поощрять и принимать! Хочется лишь напомнить, что благодарность каждый день на протяжении всей своей жизни нужно выражать не только по отношению к людям.

Каждый мусульманин знает, что необходимо каждый день восхвалять и благодарить нашего Создателя за все бесчисленные дары, которые Он нам посылает. В этой связи мы хотим поделиться с посетителями нашего сайта очень интересной и поучительной историей.

История о короле и его слуге Шукре

Давным-давно у одного царя был слуга по имени Шукр (что по-арабски означает «благодарный»). Эти двое были очень близкими друзьями, и король повсюду брал с собой Шукра.

Имя Шукр было для слуги царя вполне подходящим, потому что он всегда был благодарен Всевышнему за всё, что имел, и за то, в каком положении находился, – качество, которым король очень восхищался.

Оба подошли, чтобы вытащить стрелу из туши, но в этот момент кто-то нечаянно вновь выпустил стрелу, и король лишился мизинца.

— Аль-хамду ли-Ллаһ! – снова закричал Шукр.

Однако на этот раз благодарность Шукра разгневала короля, и он приказал бросить его в темницу.

— Аль-хамду ли-Ллаһ! – воскликнул Шукр даже при таком повороте событий, удивив всех окружающих.

На следующей неделе король отправился на охоту один. Пробираясь через лес, он наткнулся на племя дикарей. Они казались дружелюбными и пригласили его присоединиться к священной трапезе. Несчастный король и не подозревал о том, что именно он и был главным блюдом!

Только когда его связали и стали готовиться поджарить его на костре, один человек из племени заметил, что на его руке не хватает мизинца. Они стали спешно его развязывать и, сказав, что не могут принести искалеченного человека в жертву, отпустили его на свободу.

Обрадованный тем, что его освободили, король вернулся живой и невредимый в свой город. Навестив своего слугу Шукра, он рассказал ему о том, что с ним произошло.

Выслушав рассказ короля, Шукр был вне себя от радости и снова и снова восклицал: «Аль-хамду ли-Ллаһ! Аль-хамду ли-Ллаһ! Аль-хамду ли-Ллаһ!»

Король освободил его из темницы, а Шукр продолжал с восторгом восклицать: «Аль-хамду ли-Ллаһ! Аль-хамду ли-Ллаһ! Аль-хамду ли-Ллаһ!»

Посчитав это проявление благодарности чрезмерно экстатическим даже для Шукра, король спросил: «За что ты так много и долго благодаришь Всевышнего? Неужели ты настолько рад, что тебя освободили из тюрьмы?»

Шукр ответил: «Наоборот, я так благодарен моему Господу и тебе за то, что ты бросил меня в тюрьму, ведь если бы не это, я бы пошёл с тобой на охоту, и то дикое племя съело бы меня вместо тебя!»

В этой истории есть скрытая истина, которая особенно актуальна именно в этот день! Благодарность может спасти жизнь каждого из нас, как спасла жизнь Шукра из этой удивительной истории. Может быть, это и не спасёт нас от племени голодных людоедов, но, как учит нас наша добрая религия, благодарность – важнейшая необходимость, если мы хотим жить достойной жизнью, жизнью радости, счастья и служения Всевышнему независимо от жизненных обстоятельств.

Необходимость благодарности является основополагающим учением Ислама. Мы должны благодарить Всемилостивого Аллаха за то, что мы появились на этот свет, имеем возможность познать Его.

Это понимание разделяют с Исламом и другие религии. Например, есть католический гимн, который поётся на каждой воскресной мессе, в нём есть такие строки: «Мы благодарим Тебя за твою великую славу!».

И конечно, благодарность напоминает нам, что всё, что с нами происходит, исходит от Всевышнего Аллаха и что мы не должны принимать Его щедроты в нашей жизни как должное.

В Священном Коране сказано:

وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ

(смысл): «И какая ни есть у вас благодать – будь то пропитание, благосостояние, здоровье, благополучие и помощь – это только от Аллаха». («Сафват ат-тафасир», сура Ан-Нахль: 53)

Благодарность необходима для нашего духовного и эмоционального благополучия. Таким образом, способность и возможность быть благодарными за любое малое или большое благо, которое мы имеем – великое благословение.

Те из нас, кто питает это чувство в себе, обретёт не только довольство Всевышнего, но и своё собственное счастье, освобождая себя от многих тревог и от давления, с которыми все мы сталкиваемся в повседневной жизни.

Благодарность, особенно в трудное время, помогает нам оставаться позитивными и неунывающими. Это прекрасное чувство не позволит пасть духом даже в самых неблагоприятных обстоятельствах.

Любой, кто прошёл через какие-либо трудности или пытается их преодолеть, должен знать, что всё начинается с позитивного мышления. Сначала необходимо принять своё положение, благодаря Всевышнего за то, что вам уже легче от того, что вы знаете, кого просить о помощи.

Пребывание в состоянии благодарности помогает нам осознать, как много есть в нашей жизни, чего нет у многих других, оно учит нас считать наши блага, а не жаловаться, что чего-то не хватает.

Благодарность – это чувство удовлетворения, которое приходит не от желания большего, а скорее от осознания того, что Всевышний уже наделил нас тем, в чём мы на самом деле нуждаемся.

Наш дорогой Пророк Мух’аммад ( ﷺ ) учил своих последователей произносить после каждой молитвы следующую мольбу:

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

«Аллаһумма, а‘ин-ни ‘аля зикри-ка, ва шукри-ка ва хусни ‘ибадати-ка (О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и должным образом поклоняться Тебе)». (Бухари, «Аль-Адаб аль-муфрад», 690; Абу Дауд, 1522)

Помнить о Всевышнем, благодарить и искренне поклоняться – вот основа счастливой жизни для мусульман. Однако подлинная благодарность не может быть ограничена благодарностью Всевышнему. Мы ни в коем случае не должны забывать выражать благодарность другим людям.

Милосердный Пророк Мух’аммад ( ﷺ ) в хадисе, который передаётся от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказал:

مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ

«Тот же, кто не благодарит людей, не благодарит и Аллаха». (Тирмизи, 954)

В другом хадисе, который передаётся от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), сообщается, что Посланник Аллаха ( ﷺ ) сказал:

مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ، فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ

«Берите под защиту того, кто станет просить о защите ради Аллаха, и давайте тому, кто попросит что-либо ради Аллаха, и принимайте приглашение того, кто пригласит вас, и тому, кто сделает вам добро, ответь тем же. Если же у вас не будет возможности вознаградить такого человека, обращайтесь к Аллаху с мольбами за него, пока не сочтёте, что вы уже отблагодарили его». (Абу Дауд, 1672)

Любое наше добро обязательно вернётся к нам. Поэтому давайте не будем скупиться на добрые и тёплые слова и поступки, поблагодарим в этот день всех, кто рядом с нами, всех, кого мы любим и ценим.

Отметим этот день и каждый последующий, выражая свою признательность всем людям, которые делают нашу жизнь лучше и красивее. Только представьте себе: один добрый жест, одно благое слово могут сделать кого-то счастливее. Разве это не потрясающе?

Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях,

поделитесь информацией с друзьями!​

Амина Евпатова

Важное примечание: Букву «х» в слове «Аллах» следует произносить как английскую букву «h».

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

Источник

ВОПРОС-ОТВЕТ

Вопросы об Исламе

Войти используя аккаунт социальных сетей

Разное

Правила форума
Уважаемые посетители!
1) Для каждого вопроса начинайте отдельную тему, кроме как в случаях дополнения, или уточнения для уже существующего вопроса.
2) Точно указывайте заголовок вопроса, заголовки типа «А это бид’а?» или «Можно ли?» не принимаются.
3) Пожалуйста пишите русскими буквами. Если у вас нет русской раскладки можете воспользоваться ресурсом http://www.translit.ru/» target=»_blank

PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время

Разное

Re: Разное

Уа ‘алейкуму ссаляму уа рахьматуЛлаh.
я не имам, но постараюсь ответить на некоторые ваши вопросы и если моё сообщение пропустили, значит администраторы проверили и одобрили 🙂
и еще совет вам: пользуйтесь поисковиком (он в правом верхнем углу), на многие ваши вопросы уже есть ответы на форуме.

1. Дозволено говорить спасибо. Это что-то вроде «шукран» по-арабски. Если кто-то заявляет о том, что это запрещено пусть приведет довод. Но если хочешь то, что лучше, то вот:
Со слов Усамы ибн Зайд сообщается, что посланник Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа) сказал: «Если тот, кому сделали добро, скажет сделавшему его: “Джазака-Ллаhу хайран”, то он выразит благодарность наилучшим образом». ат-Тирмизи 2035, Ибн Хиббан 3413, аль-Баззар 7/54. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.
‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Если бы кто-либо из вас знал о том, что будет ему за его слова своему брату-мусульманину: «Джазака-Ллаhу хайран», то вы часто говорили бы это друг другу!” Ибн Аби Шейба 5/322.

3. Желательно читать вслух.
Ученые Постоянного комитета говорили: “Установлено, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) читал вслух два рак’ата в утренней (фаджр) молитве, первые два рак’ата в вечерней (магъриб) молитве и ночной (‘иша). И чтение вслух в этих молитвах является Сунной. И это узаконено для его уммы, которые должны следовать примеру пророка (мир ему и благословение Аллаха), как сказал Всевышний Аллах: «В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (аль-Ахзаб 33: 21). А также установлено от самого пророка (мир ему и благословение Аллаха), что он сказал: «Совершайте молитву так, как вы видели совершающим ее меня!» Однако если человек прочитает про себя в тех местах, где читается вслух, то он является тем, кто оставил Сунну, но молитва его по этой причине не нарушена!” См. “Фатауа аль-Ляджна” 6/392.

4. Шерсть кошки не считается наджас. Доказательством этому является хадис от Кабши бинт Ка’б, которая была на попечении Абу Къатады. Она рассказывала: «Как-то Абу Къатада вошел ко мне, и я налила ему немного воды и вдруг подошла кошка и стала пить а он наклонил сосуд, пока она не закончила пить. Кабша сказала: “Он заметил, что я наблюдаю за ним и сказал: “Ты удивлена, племянница?” Я сказала: “Да”. Он сказал: “Посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и да приветствует, однажды сказал: “Они (кошки) являются чистыми и они из тех, кто всегда окружает вас”». Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Сунан Абу Давуд» 68.

5. Правильно говорить так как это на арабском с буквой «ه» на конце. Для этого нужно изучить произношение букв на арабском с учителем. да поможет вам Аллаh.

8. Могут стричь вам волосы все перечисленные вами люди.

9. Гъусль не портится если увидели твой ‘аурат.
Гъусль нарушают только три вещи:
1. Семяизвержение.
‘Аиша рассказывала: “Однажды пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили о мужчине, у которого было выделение (имеется в виду поллюция), но который не мог вспомнить эротического сна, на что он ответил: «Он должен искупаться». А когда его спросили о том, кто видел ночью эротический сон, но не нашел выделений, он ответил: «Он не должен совершать гъусль!» Умм Саляма спросила: “А если женщина увидит тоже самое, она должна совершить гъусль?” Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Да, Поистине, женщины сестры мужчин!»” Абу Дауд 236. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.
Под выделениями речь идет не просто о смазке, а о сперме.
Имам Ибн Къудама сказал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) связал совершение гъусля с видением (жидкости), и без выхода жидкости не обязательно совершать гъусль”. См. “аль-Мугъни” 1/200.
2. Введение полового органа мужчины в половой орган женщины.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха), сказал: «Если соприкоснулись два обрезанных (мужской и женский половые органы) и зашла головка члена, то совершения гъсуля становится обязательным в независимости от того было семяизвержение или нет!» ат-Табарани в “аль-Аусат” 1/9. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 386.
Имам аль-Багъауи сказал: “Совершение гъусля от джанаба становится обязательным по двум причинам: введения головки в половой орган, или же выход семени, как из мужчины, так и из женщины”. См. “Шарх-Ссунна” 1/11.
3. Месячные и послеродовое течение.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал Фатыме бинт Абу Хубайш: «А когда прекратятся месячные, то соверши гъусль и делай намаз». аль-Бухари 320, Муслим 334.
Имам Ибн Хазм сказал: “Женщина с месячными и женщина послеродовым кровотечением одинаковы в законоположениях”. См. “аль-Мухалля” 1/183.

10. Не портится. См. довод выше. уаЛлаhу А’лям

Источник