Как называется ненависть к людям
Как называется ненависть к людям
Кто такой мизантроп?
Мизантропией называется нелюбовь к людям и человеческому обществу. Соотвественно, мизантроп — это человек, который это качество проявляет. Является ли мизантропия патологическим явлением, или же может быть своеобразной жизненной философией — отдельный вопрос.
Близкий родственник мизантропии среди невротических состояний — антропофобия, боязнь людей и стремление от них защититься. Такой человек может быть дисфункционален (не может вступить в общение, которое под влиянием навязчивого состояния кажется ему непереносимым и пугающим), тогда как мизантроп способен взять себя в руки. Хотя и с глубокой неприязнью к людям.
Среди известных мыслителей мизантропом называют, например, Гераклита, который, «возненавидев людей, удалился и стал жить в горах, кормясь быльём и травами». Также мизантропической можно назвать философию Шопенгауэра. Впрочем, философский пессимизм не обязательно сводим к мизантропии, а вот заподозрить в мизантропии можно многих философов.
Мизантроп может поддерживать дружеские отношения с отдельными (как правило, немногочисленными) людьми, но испытывать неприязнь к человечеству в целом. Причины для такой неприязни могут быть разными, начиная от личных травматических опытов, полученных, как правило, в детстве, до идейной позиции, которая состоит в убеждении, что человечество недостойно существования.
Есть, например, движение борцов за добровольное исчезновение человечества как биологического вида, VHEMT. Представители этого движения полагают, что людям следовало бы вымереть, как это сделали многие исчезнувшие виды. Причины такого убеждения имеют экологический характер (человечество, являясь агрессивным захватчиком, угрожает Земле и другим видам).
Кто такой мизантроп и что такое мизантропия
Мизантропы – гении или самовлюбленные безумцы? В чем причина их популяризации? Стоит ли их избегать?
Отвечаем на эти вопросы в нашей статье и объясняем значение слов «мизантроп» и «мизантропия».
Что такое мизантропия
Мизантропия – отчуждение от людей, ненависть к ним. Мизантропию чаще всего описывают как черту характера или жизненную философию, сформировавшуюся в результате влияния определенных событий. В основе такого мировосприятия лежит презрение к человеческим несовершенствам. Об этом говорит и сама этимология слова misanthropos: c древнегреческого μισέω (ненавидеть) + ἄνθρωπος (человек).
Мизантропия бывает только приобретенной, чаще всего она является следствием психологических травм, связанных с неудачным опытом взаимодействия с людьми. Также существует мнение, что мизантропия может развиться из-за неправильного воспитания. Например, если ребенка растили в строгости, прививали ему дисциплинированность и ответственность, то, став взрослым, он будет требовать того же от окружающих. Идеалистические представления такого человека вскоре будут разрушены несовершенствами людей, и он решит изолироваться от общества, станет мизантропом.
Кто такой мизантроп
Мизантроп – человек, склонный к мизантропии. Принято считать, что мизантроп – это индивид, питающий отвращение к себе подобным. Его часто противопоставляют филантропу, человеку, искренне любящему людей, стремящемуся им помочь. Однако нельзя сказать, что мизантропами являются злые и агрессивно настроенные личности, пытающиеся «насолить». На самом деле, усилия и тех, и других могут быть направлены на улучшение существующего мира, ключевая разница заключается в субъективном восприятии окружающих.
Это слово получило распространение благодаря комедии «Мизантроп» Жана-Батиста Мольера. В ней главному герою Альцесту сложно уживаться с другими людьми, он видит их злыми, преступными и корыстными. По ходу событий пьесы Альцест окончательно разочаровывается в окружающих и принимает решение покинуть город.
Современного мизантропа можно узнать по:
Почему образ мизантропа популяризирован
Чаще всего мизантропы высокоинтеллектуальные люди, преуспевающие в своем профессиональном деле. Активной социальной жизни они предпочитают самообразование, в результате чего отличаются начитанностью и развитой эрудицией. Также они выступают интересными, глубокими собеседниками, готовыми философствовать на различные темы. Более того, их критическое отношение к миру и людям позволяет по-новому взглянуть на привычные вещи. Самоуверенность и выраженный индивидуализм приковывают к ним внимание окружающих, выделяют их из «серой массы».
Всё ли так однозначно
На самом деле, мизантропом может оказаться и человек, занимающийся благотворительностью, и человек, склонный к преступной деятельности. В первом случае мизантроп будет бороться с несовершенствами мира, во втором – тоже, но способы будут выбраны радикальные. Однако переходить границы здравого смысла человек будет только если мизантропия является сопутствующей особенностью развития психических заболеваний.
Степень выраженности мизантропии в социуме тоже бывает разной. Кто-то начинает вести аскетический образ жизни, а кто-то продолжает ежедневно взаимодействовать с людьми. Также мизантропы делятся на пассивных и активных. Первые молчаливо избегают социум, вторые – бурно реагируют на недостатки окружающих. Все эти факторы указывают на то, что дать точные характеристики всем мизантропам не просто. Каждый имеет свои уникальные особенности реагирования на внешний мир.
В комментариях вы можете вспомнить персонажей из книг или кино, которые, как вам кажется, являются мизантропами!
Кто такой мизантроп: 5 главных признаков
Приветствую Вас, друзья!
Мизантропом называют человека, презирающего большинство людей за слабости и пороки. Такая личность обычно противопоставляет себя обществу, держится в стороне и стремится окружить себя людьми, сильно выделяющимися на фоне социума необычным поведением и взглядами на жизнь. Несмотря на довольно простое определение, далеко не все правильно понимают, кто такой мизантроп. Большинство людей считает, что это принципиальный человеконенавистник, искренне желающий всем зла. В действительности дело обстоит несколько иначе. Давайте во всем разберемся.
Кто такой мизантроп?
Мизантроп – это нелюдимый человек, избегающий общества и презирающий большинство людей за их добровольный отказ от собственной индивидуальности. Он очень жестко относится к человеческим слабостям, ошибкам, порокам и глупости, поэтому тщательно отбирает людей, с которыми готов дружить. К узкому кругу друзей он относится позитивно и уважительно, спокойно прощая им незначительные ошибки.
В повседневной жизни мизантропия проявляется как циничное и неуважительное отношение к отдельным социальным группам и человечеству в целом. Мизантропу не свойственно следить за политкорректностью высказываний. Следует учитывать, что человеконенавистничество мизантропа обычно заключается в презрении, но не подразумевает ненависти и стремления причинять всем боль.
Мизантроп не склонен помогать людям, поскольку считает, что каждый человек должен заботиться о себе сам. Ему обычно противопоставляют филантропа – человека, который ко всем относится благодушно и с удовольствием помогает нуждающимся.
Существует убеждение, что мизантроп – это холодный и черствый субъект, которому чужды человеческие чувства. В действительности же он, как и любой другой человек, нуждается в дружбе и романтических отношениях, мечтает построить крепкую семью и быть успешным в личной жизни. При этом он предъявляет завышенные требования к людям, тщательно выбирая, с кем дружить.
Как узнать мизантропа?
Мизантропические личности обычно ведут себя достаточно сдержанно и адекватно, поэтому узнать их не так просто. Чтобы определить мизантропа в своем знакомом, придётся понаблюдать за ним некоторое время. В первую очередь необходимо обращать внимание на следующие характерные особенности поведения:
Мизантроп предпочитает общаться в письменной форме, отправляя электронные сообщения. Он всячески избегает людных мест, не любит оказываться в закрытом пространстве с группой посторонних людей (в лифте или общественном транспорте).
Демонстрируя подобное поведение, мизантроп всё же находит нескольких близких друзей. Обычно они проходят тщательный отбор на отсутствие недостатков, которые особенно сильно раздражают конкретного носителя мизантропических взглядов. С ними он ведёт себя уважительно и дружелюбно, однако, может высказывается презрительно о других людях. Поток негатива, направленный вовне, позволяет его друзьям чувствовать себя «избранными». Поэтому они обычно ценят мизантропа за то, что пустил их в свой «клуб».
Мизантропия – очень важное явление в литературе. Самым известным мизантропом для русского читателя является Евгений Онегин, оправдывающий данный образ на 100%. Он презрительно высказывается о высшем обществе, к которому принадлежит и сам, но искренне ценит двух дорогих ему людей – Татьяну Ларину и Ленского. Лермонтов изобразил мизантропом Григория Печорина, а в мировой литературе самый известный мизантроп – это, безусловно, Шерлок Холмс.
Как появился термин?
Термин имеет древнегреческие корни и образован от слов «мизос» (ненависть) и «антропос» (человек). Таким образом, слово «мизантропия» буквально переводится как «человеконенавистничество». Изначально данное явление исследовали философы, которые в силу своего образования были склонны к самоизоляции и прочим проявлениям мизантропии.
Гераклит описывал мизантропа как человека, для которого невыносимо пребывание в обществе других людей, поскольку те не разделяют его взглядов на окружающий мир. Сократ считал мизантропию следствием многократного обмана со стороны дорогих людей. Платон говорил, что мизантроп находится на границе между добром и злом.
Популяризации термина послужила известная картина «Мизантроп», написанная голландским художником Питером Брейгелем в 1568 году. На ней изображен старик в траурной тунике, которую он носит из-за коварства и несовершенства мира. Также на картине присутствует карманник, ворующий у главного героя кошелёк. А в 1666 году Мольер опубликовал пьесу «Мизантроп», красочно описав данный типаж на примере главного героя Альцеста.
Причины мизантропии
Чтобы окончательно разобраться, кто такой мизантроп, рассмотрим основные причины формирования у людей мизантропических взглядов. Важно понимать, что мизантропия – это результат накопленного жизненного опыта, а не врожденная особенность. Она формируется под влиянием определенных жизненных обстоятельств. Рассмотрим наиболее типичные факторы.
1. Тяжелое детство
В каждой семье свои взгляды на воспитание детей. Иногда ребенок подвергается жестоким наказаниям за каждый проступок, за плохую оценку, принесенную из школы, за разбитое окно или вазу. Он вполне может вырасти дисциплинированной личностью и получить хорошее образование. Однако у него формируется твёрдое убеждение, что человек не имеет права быть неидеальным. Повзрослев же, он видит, насколько несовершенен мир. Практически все люди в его понимании глупы и безответственны, за что заслуживают глубочайшего презрения.
2. Предательство
Часто мизантропом становится человек, столкнувшийся с предательством, особенно если это произошло неоднократно. У него формируется убеждение в стиле «все женщины одинаковые», «все мужики одинаковые», «никому нельзя верить». Он убеждается, что единственный человек, заслуживающий доверия – он сам.
3. Пробелы в воспитании
Воспитание – процесс индивидуальный. Стремясь вырастить ребенка идеальным, родители учат его порядочности и ответственности, объясняют, что ему придется сильно стараться ради достижения успеха. При этом они забывают предупредить его, что все люди разные. В результате он вырастает максималистом, ожидающим от людей, что те всегда будут полностью соответствовать его представлениям о прекрасном. А убедившись, что это не так, он превращается в убежденного мизантропа.
4. Высокий интеллект
«Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей». Это, пожалуй, самое известное высказывание Евгения Онегина (вероятно, отражающее собственные взгляды Александра Пушкина). Нередко мизантропами становятся интеллектуалы, постепенно осознающие, что умных людей в мире мало. Они редко демонстрируют презрение к обществу, чаще относятся к нему снисходительно.
5. «Тонкокожесть»
Многое зависит и от личной чувствительности человека. «Толстокожие» люди спокойно относятся к ошибкам окружающих. Но чувствительные «тонкокожие» натуры очень впечатлительны и неустойчивы. Они всегда ждут от людей большего. Но постоянно сталкиваясь с несовершенством человеческого общества, отстраняются от него и неохотно пускают в свою жизнь посторонних людей.
Чем мизантроп отличается от социопата?
Люди, плохо понимающие, кто такой мизантроп, часто путают его с социопатом. Отождествлять данные понятия, конечно же, нельзя. Социопатия – это серьезное психическое расстройство. Мизантропия – просто форма восприятия человеком окружающего мира, характеризующая его личное отношение к обществу и людям. Да, мизантропы часто избегают общения, замыкаются в себе, сторонятся людей, но это всё равно не психический диагноз.
Мизантроп – это обычный человек, просто очень требовательный. У него есть близкие, дорогие и любимые люди, хорошие друзья. Он совестлив и ответственен по отношению к ним, всегда поступает справедливо с другими людьми, учитывая их интересы.
Социопат не имеет способности сопереживать. Главная его особенность заключается в том, что он вообще не умеет сочувствовать другим людям. Поэтому он может совершить плохой поступок, не задумываясь, что причиняет кому-то зло. Принимая решения, он руководствуется лишь собственными желаниями и игнорирует чужие интересы.
Единственная черта, которой мизантропы похожи на социопатов – уверенность в собственной исключительности. В их понимании подавляющее большинство людей – серая безликая масса. При этом они не считают себя безупречными и критично относятся к собственным ошибкам.
Друзья, как Вы уже заметили, различия во взглядах на жизнь создают определенные трудности в общении и взаимодействии между людьми. Но эта проблема решаема, ведь общение — это навык, который можно и нужно развивать. Если Вы хотите значительно улучшить свои навыки общения за короткий срок, научиться понимать скрытые эмоции окружающих, записывайтесь на онлайн-интенсив «Эффективное общение» от Викиум. Этот курс научит Вас:
Автор курса — Олег Калиничев. Эксперт по невербальному поведению, эмоциональному интеллекту и распознаванию лжи. Аккредитованный тренер PaulEkmanInternational. Управляющий директор PaulEkmanInternational в России (PEI Russia).
Онлайн-интенсив «Эффективное общение» будет особенно полезен:
Обучение состоит из 4 блоков:
Как проходит обучение:
Стоимость самостоятельного прохождения – 990 руб., с куратором – 2 490 руб. Если в течение 7 дней решите, что курс вам не подходит, Вам вернут деньги.
Заключение
Многим людям кажется, что мизантроп – это сугубо отрицательный типаж, ненавидящий всё живое. В действительности мизантропия не делает человека злодеем, хоть и излишней доброты от него ожидать тоже не приходится. Обычно это довольно холодные и расчетливые люди с особой душевной организацией. У них есть друзья и любимые, к которым они относятся с уважением и трепетом. Поэтому, если вы узнали мизантропа в себе или своём знакомом, не следует излишне беспокоиться из-за этого.
9 причин почему люди становятся мизантропами
Мизантроп — человек, который сторонится социума, стремится изолироваться от него, т. к. окружающие его раздражают. Ненависть ко всему человечеству часто превращает индивида в отшельника, затворника. Это распространенное состояние, поэтому стоит больше узнать о его симптомах, причинах возникновения и методах терапии.
Основные понятия
«Мизантропия» — термин греческого происхождения, который переводится как «ненависть к человечеству». Первые описания индивидов с такими особенностями появились еще в Древней Греции.
Мизантроп
Такой человек ненавидит все свое окружение. Его выводят из себя людские пороки, глупость, особенности поведения. Интересно, что мизантроп может сторониться соседей, сотрудников, прохожих, но одновременно иметь крепкие отношения с некоторыми друзьями или родственниками.
Мизантропия простыми словами
Мизантропией называется склонность видеть только пороки. При этом все хорошие качества остаются вне поля зрения.
Человек всегда будет сторониться внешних контактов. Ему тяжело будет даваться работа в коллективе, общение во время публичных мероприятий. Постоянные негативные мысли о поведении окружающих, недоверие, презрение помогают мизантропу отгородиться от мира. Это создает иллюзию безопасности — если не общаться с людьми, то они не смогут обмануть, ранить или предать.
Такое состояние не является медицинским диагнозом и не считается психическим отклонением. Но симптомы со временем могут усугубиться.
Ненависть в мизантропии
Одним из симптомов этого состояния является презрительное отношение к людям и даже ненависть. При этом последняя может быть разной
К себе
Часто стремление к одиночеству, потребность ограничить социальные контакты связаны с нелюбовью к самому себе. Мизантроп является таким же представителем человечества, поэтому собственные желания и черты характера ему отвратительны.
Индивид ограничивает социальные контакты, обесценивает себя и собственные достижения. При этом он не стремится найти друзей или любимых, т. к. считает любые отношения бессмысленными и обреченными.
К окружающим людям
Чаще ненависть направлена на всех людей. Личность с подобными отклонениями презирает окружающих за их поведение, ошибки, слабости, а моральные устои, нормы, догмы, принятые в обществе, вызывают у нее неприятие.
При этом существуют люди, которые индивиду дороже других. С ними он строит крепкие, доверительные отношения.
Типы мизантропов
Существуют несколько схем классификации подобного состояния.
Например, в зависимости от поведения выделяют:
В современной психологии существует и другая схема классификации, согласно которой человеконенавистников можно разделить на 2 группы: жестоких личностей и борцов за справедливость.
Жестокая личность
Такие люди обращают внимание только на негативные черты общества и мира, отказываясь даже замечать положительные события.
Они стремятся свести контакты с окружающими к минимуму, поэтому часто становятся отшельниками.
Борец за справедливость
Представители этого типа испытывают презрение к человечеству, но верят, что мир можно изменить. Они болезненно воспринимают несправедливость, поэтому вырабатывают категорически негативное суждение о людях, правилах или событиях. Эти люди — борцы за свободу, реформаторы, сторонники любых изменений.
Признаки мизантропа: как распознать
Это состояние сопровождается характерными симптомами. Чтобы идентифицировать человека с таким диагнозом, достаточно просто понаблюдать за его поведением.
Недоверие к людям
У каждого члена социума есть недостатки. Но мизантроп видит только их, отказываясь обращать внимание на добродетели людей, на их потенциал. В любом коллективе эта личность будет искать лгунов, аферистов, хвастунов, при этом полностью игнорируя хороших, честных членов группы. Результатом такого мировоззрения будет недоверие ко всему окружению.
Сдержанность в контактах и ограничение общения
Часто личность с подобным диагнозом считает себя лучше всех остальных. Поэтому общение с окружающими оказывается бессмысленным, недостойным. Постепенно человек утрачивает все социальные контакты, ограничивает коммуникацию, щепетильно относится к подбору друзей.
Одиночество (потребность в защищенном пространстве)
Недоверие, постоянное раздражение постепенно приводит к тому, что мизантроп теряет возможность строить нормальные отношения с окружающими. Так он становится одиночкой и стремится создать для себя «защищенную зону». Такая личность редко приглашает гостей в дом, т. к. считается место своего жительства крепостью.
Скрытие реальных чувств и эмоций
Такие индивиды склонны замыкаться в себе. Они редко делятся своими чувствами с окружающими. Эти люди могут улыбаться, быть вежливыми, соблюдать приличия, при этом скрывая свое презрением и ненависть.
Нетерпимость в отношении детей
Особое негодование у человеконенавистника вызывают дети, поскольку они обладают всеми пороками общества, но не связаны социальными нормами. Поэтому мизантропы будут избегать общения с любым ребенком. Часто они отказываются иметь собственных детей.
Неприязнь к слабостям людей
Часто люди с подобным диагнозом кажутся себе сильными, волевыми, справедливыми, особенными. Поэтому слабости окружающих они воспринимают с презрением, смотрят на них свысока, отзываются об обществе с большой долей цинизма.
Раздражают человеческие пороки
Основной признак мизантропии — постоянное раздражение, причиной которого является человеческое поведение. Люди с такими особенностями не замечают положительных черт характера, видят только пороки.
Презрение может быть направлено даже на те особенности поведения, который присущи самому мизантропу.
Причины возникновения
Психологи сходятся во мнении, что мизантропия не является врожденной чертой характера. Асоциальность появляется по мере взросления человека и связана с влиянием факторов внешней среды. Причин подобных психологических изменений несколько.
Трудное детство
Травмы детства считаются самыми сложными и глубокими. Недоверие, презрение может быть результатом непонимания или унижения со стороны родителей. Например, если к ребенку относились с жестокостью, то по мере взросления у него может появиться недоверие и стремление защитить себя.
Предательство
Одной из самых распространенных причин является предательство, особенно если подобное случалось неоднократно.
Человек убеждается, что верить можно только себе, в результате чего он закрывается от мира, отказывается от любых отношений, погружается в собственные негативные чувства, которые только крепнут с каждым годом.
Неправильное воспитание
Пытаясь дать ребенку лучшее будущее, многие родители стремятся воспитать его совершенным. От него требуют высоких оценок в школе, достижений в спорте и искусстве, ответственности, искренности, вежливости.
Но в подростковом возрасте ребенок часто осознает, что не является совершенным, а люди — лгут, предают, отказываются от своих обязанностей и не соответствуют его представлениям. Юношеский максимализм лишь усугубляет ситуацию — человек начинает испытывать ненависть ко всем окружающим, любая коммуникация вызывает в нем раздражение.
Некоторые люди переживают этот этап и находят в себе силы смириться с порядком вещей. Но иногда ненависть сохраняется и усиливается год за годом, в результате чего индивид отказывается от всех социальных связей, предпочитает одиночество и отстраненность.
Высокий уровень интеллекта
Высокоинтеллектуальные люди часто испытывают презрение к человеческой глупости. Им слишком сложно общаться с окружающими, т. к. их разум воспринимает проблемы совсем по-другому. Со временем такая личность начинает страдать от одиночества и дефицита коммуникации, замыкается в себе, теряет способность строить доверительные отношения.
Разочарование в людях
Не всегда окружающие соответствуют ожиданиям индивида. Постоянное разочарование наряду с другими факторами может сформировать неправильные взгляды на социум. Мизантроп теряет веру в людей, постоянно ждет подвоха, поэтому предпочитает одиночество, отказывается от контактов с окружением, чтобы еще больше не разочароваться. Это часто способствует развитию депрессивных состояний, которые уже требуют более сложного, часто медикаментозного лечения.
Неудовлетворение своей жизнью
Постоянные неудачи, неудовлетворенность жизнью, разочарование в собственных возможностях накладывает отпечаток на личность. Человек постепенно замыкается, испытывая отвращение не только к окружающим, но и к себе. Со временем он перестает обращать внимание на поведение других людей, полностью игнорирует внешний мир.
При таком состоянии необходима консультация со специалистом, т. к. подобное поведение характерно не только для мизантропов, но и для людей с депрессией. Схемы терапии в этих ситуациях будут разными.
Душевная пустота
Внутреннее опустошение утомляет и искажает восприятие. Индивид не способен найти источник положительных эмоций, поэтому уходит в себя, сводя коммуникации к минимуму.
Со временем попытки окружающих обратиться к нему, спровоцировать на разговор, вступить в отношения вызывают лишь раздражение, злость и желание спрятаться ото всех.
При влиянии других факторов такое эмоциональное состояние может привести к депрессии.
Особенная чувствительность характера
Некоторые люди от рождения более восприимчивы. Излишняя впечатлительность приводит к разочарованию. Со временем такой индивид начинает избегать социума, пытаясь защититься от негативных эмоций. Одиночество приводит к появлению чувства обреченности. Иногда же в качестве защитного механизма может использоваться злость и агрессия, направленная на всех окружающих.
Психические заболевания
В психологии мизантропия часто рассматривается как симптом или следствие более опасных заболеваний. Например, агрессия, презрение и злость могут быть результатом гормональных нарушений, шизофрении и т. д. Если говорить о последствиях, то люди с такими психологическими особенностями более склонны к развитию ранней деменции.
Главные отличия
К основным отличительным признакам мизантропии относятся:
От социопата
Социопаты — люди, лишенные сострадания. Их негативные поступки связаны со стремлением удовлетворить собственное эго. При этом они не понимают, что ранят окружающих, т. к. лишены эмпатии. Социопатия — опасное психическое отклонение, которое требует лечения.
Мизантропы умеют сочувствовать, а их обостренное чувство справедливости не позволяет ранить людей.
Единственным их сходством с социопатами является уверенность в собственном превосходстве.
От интроверта
Интроверты не испытывают ненависти к людям. Часто они даже стремятся к коммуникации с окружающим, но пребывание в коллективе, длительное общение утомляют человека, поэтому периодически ему нужно побыть в одиночестве, чтобы восстановить эмоциональные ресурсы.
Интроверты спокойные, застенчивые, часто избегают всеобщего внимания. Мизантропы же, уверенные в своем превосходстве над окружающими, редко бывают тихими и замкнутыми. Наоборот, они часто темпераментные, громкие, никогда не упускают шанса высказать собственное мнение и привлекают внимание своим эксцентричным поведением.
Особенности лечения
Подобное состояние не является патологией, но создает трудности для мизантропа. Усиливающаяся ненависть губительно влияет на здоровье и эмоциональное состояние, поэтому от этого чувства нужно избавляться. Психологи разработали протокол терапии, который поможет личности с подобным мировоззрением адаптироваться в социуме.
Признание проблемы
Первый шаг — признать наличие проблемы и захотеть ее устранить. Если человек уверен, что ни в чем не виноват и его поведение никак не влияет на окружающих, то лечение не даст никакого эффекта.
Важно, чтобы индивид хотел измениться. Нужно понимать и то, что терапия при подобном состоянии будет длиться долго, т. к. менять характер тяжело. Двигаться нужно шаг за шагом, адекватно оценивая свои достижения.
Таблетки, способной быстро избавить от ненависти и прочих негативных эмоций, не существует.
Потребность в компромиссе
Мизантропу важно вовремя понять, что окружающие не хотят всегда слышать правду, не разделяют его мировоззрение. Цинизм, презрение и оскорбление негативно воспринимаются социумом. Поэтому нужно учиться идти на компромиссы, умалчивая о своих установках и чувствах, пытаясь разглядеть в окружении положительные черты.
Важно поддерживать контакты с друзьями и родителям. Даже если отношения уже испорчены, не стоит их разрывать — лучше бросить все силы на их восстановление.
Группы по интересам
Пытаясь преодолеть ненависть, люди часто совершают неправильные, слишком эксцентричные поступки. А постоянная необходимость идти на компромиссы и скрывать чувство собственного превосходства истощает эмоциональные ресурсы. Человеку в такой ситуации нужны положительные эмоции. Поэтому психологи рекомендуют найти группу по интересам. Высокоинтеллектуальному индивиду будет интереснее общаться с коллективом, состоящим из таких же личностей с высоким IQ.
Если вы любите заниматься растениями, найдите клуб садоводов. Если у вас есть какое-то хобби, то можно поискать группу по интересам в вашем городе или же форум для разговоров онлайн.
Но коммуникации с такими же мизантропами противопоказаны, т. к. только обострят чувство ненависти и раздражения.
Участие в благотворительности
Людям с подобными особенностями нужно научиться делать что-то для других. Если есть возможность, станьте волонтером или вступите в благотворительную организацию.
Во-первых, это поможет получить удовольствие от поступков, совершенных на благо других людей. Во-вторых, вы сможете познакомиться с самоотверженными волонтерами, а это постепенно вернет веру в общество, поможет увидеть положительные черты людей. И
неважно, будете вы заниматься помощью детям-сиротам, солдатам или бездомным животным — главное, что у вас появится возможность совершать хорошие поступки.
Правила общения с мизантропом
Коммуникация с такими людьми может быть неприятной и сложной, но если вам все же приходится с ними общаться, то лучше следовать простым правилам:
Известные человеконенавистники
Среди людей с такими психологическими особенностями множество известных личностей, включая философов, ученых, писателей и деятелей искусства. Например, Шопенгауэр никогда не скрывал своей ненависти к миру и всем окружающим.
Ницше публично осмеивал общепринятые культурные, религиозные и моральные ценности, но его и сейчас считают одним из самых великих философов в мировой истории.
Нелюдимость и стремление к одиночеству помогли Чайковскому сосредоточиться на развитии своего таланта и создать музыкальные произведения, которые будут популярными всегда.
Известны и деструктивные тираны. Ненависть к человечеству подарила Гитлеру мечту о создании высшей расы людей. К знаменитым мизантропам относится и Иосиф Сталин.
Такой тип личности часто используется в литературе. Например, человеконенавистником можно назвать Шерлока Холмса. Главный персонаж популярного сериала «Доктор Хаус» также не скрывает своего пренебрежительного отношения к людям. И тем не менее эти герои стали любимцами читателей и зрителей. Мизантропия может быть привлекательной и обеспечить человека рядом преимуществ.
Мизантроп
Как правило, мизантроп противопоставляет себя обществу. Он испытывает ненависть к людям, его жизненные принципы сильно отличаются от воззрений большинства. Как же формируется такой характер?
Кто такой мизантроп и что такое мизантропия
Чтобы разобраться в особенностях характера мизантропа, а также понять, можно ли изменить систему ценностей этого индивида, стоит обратиться к значению слова «мизантропия».
Отношение мизантропа к людям
Мизантропия в философии
Если говорить простыми словами, то мизантропия – это свойственное некоторым людям отвращение к социальному окружению.
Составляя психологический портрет мизантропа, Гераклит писал о том, что для такого индивида тяжело находиться в обществе и поддерживать общение с теми, кто не разделяет его жизненных взглядов.
Причины неприязни человека к людям были изучены Сократом. Античный философ полагал, что мизантропия как черта характера свойственна тем, кого неоднократно обманывали и предавали.
Платон относил мизантропию к пограничной черте характера, полагая, что такой человек очень ревностно относится к своим границам, поэтому при неблагоприятных обстоятельствах он способен проявить агрессию к окружающим, его внутренняя ненависть к людям может перейти в открытую защиту собственного «Я».
Первыми изучением чувства ненависти человека занялись философы, которые сами являются нелюдимыми. Многим из них интереснее изучать научные труды, чем общаться с людьми.
История появления термина
Термин, под которым понимается человеконенавистничество, появился в результате слияния двух греческих слов: «мизос» (ненависть) и «антропос» (человек). Интерес к данной черте характера проявляют не только философы, но и психологи, педагоги, социологи.
Противоположностью мизантропии является филантропия. Филантропом называют индивида, который очень любит людей и ценит живое общение. Такой человек чувствителен к страданиям другого и готов жертвовать ради него своими интересами.
Мизантропия – это болезнь или норма?
Мизантроп – это человек, который не любит людей. Мизантропия не является психическим заболеванием.
Цицерон полагал, что человек с нормальной психикой не станет мизантропом. Он видел корни данной черты характера в неуравновешенной психике и нарушении баланса возбуждения и торможения в нервной системе. Однако его теория не нашла подтверждения. С точки зрения медицины, мизантропия не является заболеванием.
Признаки мизантропии
Человек, ненавидящий людей, обладает следующими чертами:
Основу поведения мизантропа составляет именно презрение. Он ненавидит людей, но не стремится к агрессии и физической расправе с ними.
Черты характера мизантропа
Основу характера мизантропа составляют:
Виды ненависти в мизантропии
Ненависть как основа мизантропических устремлений личности может быть различной.
Ненависть мизантропа может быть направлена на:
Ненависть мизантропа к самому себе
Для мизантропа свойственна не только ненависть к окружающим, но и ненависть к самому себе. Непринятие себя свойственно людям с остро выраженной мизантропией. В этом случае индивиду необходима помощь квалифицированного клинического психолога, так как стойкое убеждение в бессмысленности социальных связей в сочетании с обесценивающим отношением к себе способны порождать у человека суицидальные мысли.
Как распознать мизантропа
Далеко не каждый человек, который не любит людей, является мизантропом. Схожее отношение к жизни свойственно социофобам, социопатам и глубоким интровертам. Как же распознать истинного мизантропа?
Отличия мизантропа от социофоба
Мизантропия и социофобия – это две разные личностные особенности, их нельзя путать.
Критерий сравнения | Мизантроп | Социофоб |
Причина поведения | Мизантроп сторонится людей, предпочитая одиночество, так как замечает противоположность своей позиции взглядам общества. | Социофоб стремится к уединению, так как необходимость социальных контактов вызывает у него панику. Он боится непонимания со стороны общества, непринятия окружающими его индивидуальных особенностей. |
Отличия мизантропа от социопата
У социопата и мизантропа есть схожие черты характера, но это не повод для полного отождествления этих индивидов.
Критерий сравнения | Мизантроп | Социопат |
Наличие психического расстройства | Мизантроп обладает здоровой психикой, его поведение обусловлено особым восприятием жизни. Сведение к минимуму социальных контактов – это осознанный выбор человека. | Социопат имеет психический диагноз. Замкнутость и избегающий тип поведения мизантропа – это результат патологических процессов в эмоционально-волевой сфере. |
Способность к эмпатии | Чувство ненависти мизантропа не распространяется абсолютно на всех людей. Критерии выбора близких друзей и спутников жизни у него очень жесткие, однако, найдя «своего» человека, мизантроп простит ему его неидеальность, будет заботиться о нем и искренне любить. | Социопат не способен сопереживать и сочувствовать. Он может причинить человеку страдания и физическую боль. Раскаиваться в содеянном он не станет. В жизни он стремится только к удовлетворению своих потребностей. |
В чем сходство социопата и мизантропа | Мизантроп и социопат выделяют себя на фоне остальных. Они не считают себя идеальными, но полагают, что достойны лучших собеседников, партнеров по бизнесу и друзей. |
Отличия мизантропа от интроверта
Мизантропия имеет некоторые сходства с интровертированностью. Однако и тут не стоит ставить знак равенства между этими индивидуальными особенностями людей.
Критерий сравнения | Мизантроп | Интроверт |
Эмоциональная основа поведения | Мизантроп испытывает ненависть, которая определяет стиль его социального взаимодействия. | Интроверт неловко чувствует себя на публике. Он стремится к уединению, но не потому, что ему неприятны окружающие, а потому, что ему комфортнее наедине с собой. |
Взгляды | Мизантроп умышленно дистанцируется от социума, так как испытывает по отношению к многим людям сильные негативные чувства, которые заставляют его противопоставлять себя большинству. | Интроверт поддерживает социальные связи, но ведет себя в общении скромно. Его застенчивость мешает ему заявить о себе и проявить свои таланты. |
Причины мизантропии
Основными причинами того, что некоторые индивиды не любят людей, являются:
Нелюбовь к людям является результатом психической травмы. Эта черта не является врожденной.
Типы мизантропов
Существует несколько подходов к классификации типов мизантропов.
Единого стиля поведения, свойственного всем мизантропическим личностям, нет.
Работа для мизантропов
Мизантропам для стабильно хорошего самочувствия рекомендуется выбирать профессии, в которых социальное взаимодействие сведено к минимуму. Например:
Работа в команде также может приносить мизантропу не только стабильный доход, но и душевный комфорт, если обязанности между сотрудниками будут четко распределены, а необходимость взаимодействия при решении производственных задач будет сведена к минимуму.
Многим мизантропам удается достичь профессиональных высот, работая удаленно.
Фриланс – это идеальная сфера деятельности для человека, которого раздражают людские недостатки и промахи, так как на такой должности мизантроп может рассчитывать только на себя.
Известные мизантропы
Примеров человеконенавистников много как в литературных произведениях, так и в обычной жизни. Известными мизантропами в литературных произведениях считаются:
Мизантропами были такие выдающиеся личности, как:
Как общаться с мизантропом
Выстроить конструктивное общение с мизантропом непросто. Чтобы это сделать, нужно придерживаться следующих правил коммуникации:
Как помочь мизантропу
Если проявления мизантропии становятся тягостными для самого мизантропа, это значит, что человек нуждается в помощи. Искоренить или минимизировать проявления мизантропии можно посредством вовлечения человека в социально значимую деятельность:
История мизантропии. Откуда берется человеконенавистничество и что в нем может быть хорошего
Человеконенавистничество кажется свежим решением в эпоху постправды и селф-хелпа. На самом деле это уютное мировоззрение существует с древних времен. Из нашего материала вы узнаете, как складывались отношения мизантропов с обществом и христианским Богом, могут ли они сделать мир лучше и какие политики опаснее: ненавидящие людей или желающие им только добра.
— человеконенавистник,
— нелюдим,
— тот, кто страдает мизантропией.
В первом из них внимание акцентируется на эмоциональной составляющей этого понятия — нужно искренне ненавидеть отдельных представителей вида Homo sapiens и всё человечество. Во втором подчеркивается маргинальное положение мизантропа — на периферии общества, вдали от людей. А в третьем содержится намек на то, что это состояние, сходное с болезнью, которой можно «страдать».
Мизантропия кажется очень современным типом мышления, особенно если вы еще продолжаете читать новости, но все три трактовки, зафиксированные в толковом словаре, сложились уже в античные времена.
Мизантропия по Лукиану — созидательная сила
Первого в истории мизантропа звали Тимон, и родом он был из Афин. Этот несомненно важный для европейской культуры персонаж появляется во многих произведениях не только античной письменности, но и литературы Нового и Новейшего времени.
Один из самых ранних текстов, в которых возникает фигура афинского человеконенавистника, — диалог Лукиана Самосатского «Тимон, или Мизантроп». Сюжет, положенный в основу этого произведения, широко известен.
Богач Тимон щедро одаривает своих друзей, убежденный в их искренности и преданности, а раздав все сокровища, обнаруживает, что льстецы, жадные до наживы, покинули его. Разочарованный предательством вероломных товарищей, Тимон начинает ненавидеть род людской и отправляется в добровольное изгнание.
В поисках кореньев для пропитания бывший вельможа обнаруживает клад, посланный ему Зевсом, и декларирует новую жизненную установку:
«Пусть будет у меня имя — приятнейшее из всех — Мизантроп — Человеконенавистник, а отличительными чертами поведения — мрачность, суровость, грубость, злость и нелюдимость».
Такое умонастроение Тимона сюжетно оправдано, и несправедливое отношение людей к нему вызывает сочувствие даже в сонме богов. Этот непримиримый человеконенавистник намерен направить свою злобу в разрушительное русло:
«Если я увижу погибающего в огне и умоляющего потушить пожар, смолой и маслом буду тушить. Это он получил бы по заслугам».
Но интерпретировать диалог можно и в символическом ключе. В «Тимоне» Лукиана показана целая анфилада человеческих пороков, и месть мизантропа роду людскому происходит в двух планах — реальном и аллегорическом.
Литературный прием, используемый автором, известен современному читателю по басням: физическая расправа над предателями символизирует избавление, очищение человечества от зависти, лести, жадности и других низменных проявлений нашей натуры и дарит надежду на перерождение.
Так раскрывается созидательный потенциал, казалось бы, разрушительного явления. Мизантропия дает импульс к личной трансформации: ненавидя людские пороки, легче от них избавиться.
О конструктивной составляющей этого явления рассуждает автор книги «Чудовище: наброски философии бегства от человечества» Ульрих Хорстман, немецкий профессор, специалист по английской литературе. Он воспринимает мизантропию как определенный тип мышления:
«Вылазки в запретные, не подлежащие толерированию, закрытые участки сознания, — говорит Хорстман в одном интервью, — не вызывали бы осуждения, если бы не те, кто прагматизирует ситуацию, воспринимает ее как императив, призыв к действию».
Он отмечает «профилактический» эффект мизантропического образа мыслей, который может стать своеобразным предупреждением и заставить человека отказаться от деструктивных поступков.
Деструктивный потенциал мизантропии по Шекспиру
Разрушительное начало мизантропии показано, пожалуй, в самой известной обработке сюжета о человеконенавистнике — в пьесе Уильяма Шекспира «Тимон Афинский»:
Я мизантроп, людей я ненавижу.
Вот будь ты псом, я мог бы хоть немного
Тебя любить.
Даже когда бывший вельможа вновь обретает состояние, ненависть Тимона к людям не ослабевает.
Если протагонист Лукиана Самосатского ограничивается лишь размышлениями о злой людской природе и желании причинить вред себе подобным, то герой Шекспира активно содействует уничтожению человечества: он дает деньги Алкивиаду, чтобы тот стер с лица земли Афины, и подкупает куртизанку, подговаривая ее заражать всех сифилисом.
Такова и классическая супергероика нашего времени — типичный злодей, например Пингвин, противник Бэтмена, несомненно, продолжает эту традицию.
Ненависть мизантропа к самому себе
Восприятие мизантропа как нелюдима, избегающего человеческого общества, представлено уже в диалоге Лукиана:
«Пусть Тимон один богатеет… пусть будет сам себе сосед и смежник, отбросив от себя других людей».
Социальная изоляция — удел мизантропа, и даже собственными похоронами он будет заниматься сам. Этот мотив появляется и у Шекспира:
Я ненавижу этот лживый мир!
Итак, Тимон, готовь себе могилу,
Ты ляжешь там, где будет разлетаться
О камень гробовой морская пена.
Тимон себя и всех себе подобных
Возненавидел! Гибни род людской!
Об этой деструктивной черте человеконенавистничества, направленного на самого мизантропа, говорит и Ульрих Хорстман: «Если я презираю род людской, то должен отдавать себе отчет в том, что и сам к нему принадлежу».
Подтверждением слов исследователя можно считать реплику Апеманта — своеобразного двойника Тимона из шекспировской пьесы:
Ты сам себя отверг,
Еще когда ты был самим собою.
Мизантроп как маргинал
Отказ от идентификации с человечеством — и от себя самого — делает мизантропа маргиналом.
Профессор философии, преподаватель Берлинского университета имени Гумбольдта Михаэль Пауэн определяет таких людей как фриков, одиночек, которые не чувствуют себя принадлежащими к обществу, но лишь используют социум, чтобы от него отгородиться.
Этому можно найти по крайней мере два объяснения. С одной стороны, сама позиция мизантропа заставляет установить дистанцию между ним и теми, кто приносит ему страдание.
С другой, на периферию жизни человеконенавистников, наученных горьким опытом взаимодействия с людьми, выталкивает их сознательный отказ от участия в игре, которую на протяжении тысячелетий ведет большинство мыслителей — носителей оптимистического мировосприятия.
Мизантропы в наивно стремящемся к счастью обществе становятся аутсайдерами. Пессимистически настроенные мыслители, оспаривающие утверждение «бытие прекрасно», — маргинализированная группа.
В книге «Пессимизм. История философии и метафизика от Ницше до Шпенглера» Михаэль Пауэн утверждает, что восходящая к Лейбницу установка «мы живем в лучшем из возможных миров» превращается в легитимированную ложь, ведь в этом случае индивидуальное страдание неизбежно обесценивается и игнорируется.
Сама ситуация, когда от нас ждут любви к людям и добродетели, а оптимистический взгляд на вещи и вера в прогресс должны удовлетворять и успокаивать, может стать триггером для человеконенавистнических импульсов.
С подобными раздражителями мы постоянно сталкиваемся в повседневности: социальные сети создают иллюзию тотального счастья и благоденствия, которые сулит нам общество потребления. Созерцание культивируемых удовольствий зачастую приводит к депрессии и человеконенавистничеству — у одних не получается соответствовать негласным стандартам успешности, другие просто не желают участвовать в сеансе коллективного гипноза.
Читайте также:
Платон: ненависть к людям — психологическая проблема
Тенденция к стигматизированию мизантропии намечается еще в диалоге «Федон» Платона. Философ, знакомый с античными трагедиями, анализирует историю Тимона с поразительной психологической точностью:
Но отдельные частные случаи не дают нам права заключить, что природа человека дурна и порочна. Потому мизантроп у Платона предстает ограниченным, чересчур наивным при выборе друзей:
«Не постыдно ли это… и не очевидно ли, что такой человек входит в общение с людьми, не обладая пониманием того, что относится к делам человеческим… что число людей вполне хороших или дурных, — то и другое невелико, а люди, занимающие середину между одними и другими, — многочисленны».
Обобщения, сделанные на основе негативного опыта, действительно страшный грех в философии и логике, но психологическая подоплека этой старой, как диалоги Платона, проблемы ясна: травма, полученная в результате сближения с другим, может лечь в основу ненависти к людям.
Цицерон: ненависть к людям — психическое расстройство
Точку зрения Платона, объяснявшего мизантропию не дурной природой человека, а его неспособностью разбираться в людях, развивает Марк Туллий Цицерон в философском трактате «Тускуланские беседы. Книга IV. О страстях». Римский мыслитель патологизирует эту черту, интерпретируя ее как своеобразный психический дефект:
«…болезни возникают от страха — таково женоненавистничество… таково и человеконенавистничество вообще, которое нам известно по Тимону-мизантропу, таково негостеприимство, — все эти болезни души рождаются из некоего страха перед вещами, которые человек ненавидит и которых избегает».
Называя мизантропию «болезнью души», в другом своем произведении, философском трактате «О дружбе (Лелий)», Цицерон утверждает, что только ненормальные, потерявшие внутреннее равновесие, ненавидят людей. Их поведение вызывает лишь негодование и оказывается, таким образом, за пределами категории социально приемлемого.
С легкой руки римского оратора мизантропия переходит из философской плоскости в психопатологическую — так возникает третья линия интерпретации этого феномена.
Мизантропия — дьявольское наваждение
Христианское Средневековье идет еще дальше по намеченному Цицероном пути, считая мизантропию дьявольским наваждением. Любовь — единственное чувство, допустимое по отношению к человеку, творению Божьему. А ненависть к людям — от лукавого.
Мир создан милосердным Богом, а значит, и чада Его добры по своей природе — эта установка лежит в основе оптимистического мировосприятия в целом. А все, кто думает иначе, пытаются оспорить фундаментальную религиозную предпосылку. И должны гореть на костре.
Интересно, что провозглашение любви к людям в качестве незыблемого идеологического постулата привело к селекции невиданного до тех пор размаха: верившие в прекрасную природу человека апологеты христианского учения с чувством выполненного долга жгли ведьм и еретиков.
Циник Макиавелли: как уничтожать простых людишек
Интерес к проблеме человеконенавистничества, волновавшей еще античных мыслителей, возродился в эпоху Ренессанса — неслучайно участники Тридентского собора в 1546 году утверждали, что крупнейший труд итальянского мыслителя, философа и политического деятеля Никколо Макиавелли «Государь» написан рукой сатаны.
Общепризнанный мизантроп, автор одиозного сочинения, действительно, был далеко не высокого мнения о человеческой природе:
«О людях в целом можно сказать, что они неблагодарны и непостоянны, склонны к лицемерию и обману, что их отпугивает опасность и влечет нажива».
Цинизм итальянского политического деятеля был столь вопиющим по меркам той эпохи, когда добро абсолютизировалось, что не только некоторые современники, но и потомки предпринимали попытки интерпретировать трактат «Государь» как сатиру.
Так или иначе, в своих трудах Никколо Макиавелли с беспрецедентной откровенностью поднял проблему соотношения моральных норм и политической сообразности. Ярко выраженная человеконенавистническая установка как подоплека циничной позиции итальянского философа сказалась на репутации тех, кто недолюбливает род людской.
Идеи этого выдающегося мизантропа не теряют своей актуальности. Политтехнологи всего мира черпают из его главного труда «Государь» практические советы, а первое в России PR-агентство, с конца 1980-х занимающееся консультированием по политическим вопросам, даже не скрывает своей приверженности взглядам итальянского мыслителя. И называется гениально и просто: «Никколо М».
Любовь к человечеству: Кант и Гегель
Уже в эпоху Просвещения хорошее отношение к себе подобным простиралось так далеко, что любые проявления мизантропии или индивидуализма купировались.
«Практическая любовь — обязанность всех людей по отношению друг к другу», — морализировал в «Лекциях по этике» Иммануил Кант, считавший ненависть к человеку ужасной и достойной презрения.
Ведь каждый живущий на земле индивид должен позитивно идентифицировать себя с социумом (в широком понимании этого слова), а не отграничиваться от него.
По мнению Михаэля Пауэна, наиболее полно и последовательно такая позиция выражена в трудах одного из основателей классической немецкой философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля. В основе мировоззрения мыслителя лежит оптимистический взгляд на мир, в целом присущий эпохе Просвещения. История человечества рассматривается как своего рода теодицея, оправдание Бога, и доказательство того, что мир прекрасен.
Ненависть к человечеству vs. любовь к человеку
Пренебрежение индивидуальным, когда страдание и благополучие отдельно взятой личности, ее негативный опыт выносятся за скобки, в пользу общего приводит к тому, что некоторые мыслители и поэты выбывают из рядов человеколюбцев. Так, Фридрих Шиллер, в своей «Оде к радости» заявлявший: «Все мы братья меж собой», — в письме к другу писал: «Я с воодушевлением принял мир в распростертые объятия, в конце же я ощутил лишь холодную глыбу льда на своей груди».
Стремление к другому и открытость миру (которая оборачивается горьким разочарованием) — два разных импульса: любовь к отдельному индивидууму и ненависть ко всему человечеству не противоречат друг другу.
Джонатан Свифт: люди развратны, жадны, глупы и воняют
«Я люблю Джона, Джил и Джека, но я глубоко ненавижу человечество», — писал еще один общепризнанный мизантроп XVII века Джонатан Свифт.
Ирландский сатирик отправил протагониста своего романа «Путешествия Гулливера» не только в страну лилипутов и великанов, но и к благородным лошадям гуингнгмам, которые содержали отвратительных людишек еху в качестве домашних животных.
В сказочной стране Гулливер постигает истинную человеческую природу: люди развратны, жадны, глупы и воняют.
В «Сатирическом памфлете» озабоченный общественным благом прожектер, от чьего лица ведется повествование, и вовсе призывает к каннибализму. Он предлагает ирландским беднякам продавать детей на съедение представителям высших слоев английского общества:
«Из одного ребенка можно приготовить два блюда на обед, если приглашены гости; если же семья обедает одна, то передняя или задняя часть младенца будет вполне приемлемым блюдом, а если еще приправить его немного перцем или солью, то можно с успехом употреблять его в пищу даже на четвертый день, особенно зимою».
Из-за подобных текстов, которые современники подчас воспринимали слишком прямолинейно, Свифт и завоевал репутацию человеконенавистника.
Исторический контекст проливает свет на причины мизантропии сатирика: он был в ужасе от того, какие страдания люди причиняют друг другу. Так, после выхода парламентского акта 1652 года «Об устроении Ирландии» все жители этого края, участвовавшие в антианглийских восстаниях, были полностью лишены земли, в результате чего от голода умерли десятки тысяч людей.
Свифт, предлагая соотечественникам в свойственной ему гротескной мере просто скармливать детей англичанам, обнажает цинизм и жестокость новоиспеченных лендлордов.
Историко-литературный парадокс: человеконенавистником прослыл тот, кто привлек внимание общественности к реальным проявлениям мизантропии.
Филипп Майнлендер: человек хорош, только если его нет
В одном ряду с Джонатаном Свифтом и прочими врагами рода человеческого оказался и немецкий мыслитель XIX века Филипп Майнлендер, один из представителей пессимистического направления. В своей «Философии освобождения», датированной примерно 1870 годом, он пишет: «Я бы хотел разрушить все мимолетные побуждения, способные отвлечь человека от поиска тихой ночи смерти».
«Освобождение», вынесенное в заглавие трактата Майнлендера, может заключаться лишь в том, что мир, а вместе с ним и людские мучения прекратят свое существование.
Философ-пессимист мечтает об этом, ведь жизнь — страдание, Бог — мертв, а лучший исход — апокалипсис:
«Всё, что существует в мире, порождено злом: весь мир, состояние человечества, законы и естественный порядок вещей — всё это лишь зло».
Хорошо только то, чего нет. Сказанное относится и к «венцу творения». Майнлендер дистанцируется от человечества не в фантастических путешествиях, как Гулливер Свифта, а в собственном сознании, исходя из того, что его самого, мира и людей не существует.
Ненависть к человечеству — реальность XX века
Перформативы типа «я люблю тебя» или «я ненавижу тебя» играют важную роль в коммуникации отдельных людей, но как они связаны с чувствами ко всему виду Homo sapiens?
Если верить Майнлендеру (и буддистам), человечества вообще не существует. И даже если им не верить, всё равно именуемого этим собирательным существительным субъекта, с которым мы вступаем в коммуникацию, нет — есть лишь обобщение, абстракция, и ей абсолютно «безразлично», быть любимой или ненавидимой. А значит, тот, кто относится к такому коллективному квазисубъекту скептически или враждебно, не причиняет ему никакой боли.
При этом, если задуматься, ужасы XX столетия (например, колониализм, национал-социализм, сталинизм) учинили вовсе не ярко выраженные мизантропы.
Напротив, тираны, совершавшие чудовищные преступления против целых народов, преследовали вполне конкретные цели и были уверены в том, что искренне любят человечество, желают ему лучшего будущего и отдают свою жизнь ради него.
«Почему же они в таком случае резали людям глотки?» — писал в середине XIX столетия мыслитель-провокатор, основатель философии индивидуалистического анархизма Макс Штирнер.
Любовь к человечеству иногда оказывается смертельной для отдельных его представителей. Мизантропия же, напротив, может скорректировать эту установку и стать своеобразной философской терапией, создающей дистанцию между мыслителем и объектом его изучения — человеком.
Возможна ли мизантропия в цифровую эпоху?
Мизантропия существует в парадигме мышления, в которой всё еще важен вопрос об истинной природе человека: каков же он на самом деле, плох или хорош? В XXI веке, в мире больших данных, где на первый план выходят бихевиоризм и концепция постправды, такая постановка проблемы, кажется, просто невозможна.
Самоценное существование человека замещается самопрезентацией в интернете, он превращается в объект или (в лучшем случае!) в актант.
Медицинские страховые компании собирают данные о состоянии здоровья клиентов при помощи фитнес-браслетов без нашего на то согласия, чтобы разработать наиболее успешную маркетинговую стратегию. Дистопический сюжет из «Черного зеркала» 2015 года о новейших технологиях, исключающих из общества маргиналов-мизантропов, стал реальностью в Китае, где социальный рейтинг вот-вот будет сказываться на доступе индивида с «неприемлемым» поведением к жизненным благам.
Может быть интересно:
Сначала история серийного убийцы Фрица Хонки ложится в основу романа Хайнца Штрунка. Затем произведение экранизирует Фатих Акин, и фильм попадает в основной конкурс 69-го Берлинского кинофестиваля. И наконец страшные события становятся реальной новостной повесткой — петербургского профессора вылавливают из Мойки с рюкзаком, в котором находят отпиленные руки его возлюбленной.
Оглядываясь вокруг, приходишь к неутешительному выводу: чтобы сегодня позволить себе роскошь не быть мизантропом, нужно обладать почти религиозной верой в человека.
Мизантропия
Мизантропия – это стойкое неприятие людей, привычка видеть в них одни только недостатки. Личность не желает вникать в проблемы окружающих, ей трудно понять желания близких, родственников, друзей и знакомых. Иногда случаются конфликтные ситуации только из-за того, что приходится доказывать свою точку зрения, проявлять активность. Мизантропия многими людьми понимается как выражение яркой индивидуальности. Но это далеко не так. Эти люди всецело сконцентрированы на негативе, поэтому в их жизнь не приходит ничего хорошего.
Причины
Мизантропия – это болезнь, которая не возникает на пустом месте. Определенные факторы способствуют накоплению негатива, формированию неприятных установок. Потребуется много душевных усилий, чтобы справиться с последствиями. Ненависть к людям часто является отражением неправильного образа жизни, результатом каких-то неблагоприятных событий. Казалось бы, откуда ненависть к людям при внешнем благополучии? В них необходимо разбираться детально, чтобы заметить истоки формирования явного неблагополучия. Иногда люди не желают признаваться самим себе, что сложности существуют. Такая игра легко превращается в самообман, поскольку индивид подкармливает свое самолюбие и не желает концентрироваться на решении повседневных задач.
Детские травмы
Когда отношения в семье не складываются, личность нередко замыкается в себе. Строгие родители иногда наносят значительные душевные раны, порой даже не подозревая об этом. Ребенок остается наедине со своими печалями. Он постепенно привыкает к тому, что в нужный момент его никто не пожалеет, не приласкает, не скажет доброго слова. В результате происходит сильное разочарование в людях. Кажется, что раз обманывают и предают самые близкие люди, то никому в принципе нельзя доверять. В таком подходе человек ищет самоуспокоения и оправдывает собственное бездействие. Детские травмы могут долгое время жить в душе, отравляя жизнь.Порой мы даже не осознаем их, так как слишком заняты переживаниями и эгоистическими воззрениями. А ведь как многого не замечаем! В результате жизнь проходит впустую, без радостей, эмоций и повседневных хороших впечатлений.
Чрезмерная восприимчивость
Есть люди, которые от природы обладают сверхчувствительностью. Они часто ловят себя на том, что на них производят огромное впечатление самые повседневные события. Чрезмерная восприимчивость влияет на то, как личность строит отношения, общается с родственниками и коллегами. Одно неосторожное слово может произвести огромное впечатление, способствовать нарастанию напряжения и разрастанию конфликта. Вот почему во взгляде читается настороженность, в поведении сквозит отчужденность. Закрытость во взаимодействииотражается на других сферах жизни: не складывается личная жизнь, на работе появляются проблемы, возникают многочисленные страхи и психологические барьеры. Совладать со всем этим достаточно непросто, особенно, когда до конца не осознаешь, что именно происходит.
Неправильное воспитание
Если родители мало внимания уделяют личностному становлению ребенка, то у него формируется чувство личной незащищенности. Кажется, что мир жесток и несправедлив до крайней степени. В результате появляется настороженность, отстраненность и нежелание включаться в беседу. Когда люди слишком сильно концентрируются на негативном опыте, у них в результате ничего не получается. Они теряют необходимый запас энергии, перестают верить в собственные перспективы. В качестве ответной реакции возникает замкнутость, нелюдимость, полное нежелание включаться в обычную повседневную жизнь.
Развитый интеллект
Чем умнее человек, тем более критичное мышление у него развито. Психологи отмечают такую закономерность. Умение замечать недостатки других выходит на первый план. Приступ мизантропии может случиться внезапно и поставить в тупик, лишить значимых перспектив. Развитый интеллект проявляет себя в необходимости критиковать, анализировать и подвергать сомнению каждый отдельный поступок. Существует еще опасность того, что человек начинает гордиться полученным образованием, приобретенными вещами, тем, что знает несколько иностранных языков и свободно читает философскую литературу.
Неудовлетворение своей жизнью
Если в жизни не получается достичь чего-нибудь значимого, то приходит ощущение разочарования. Кажется, что ничего хорошего уже не будет, поскольку и так внешние события не радуют. Неудовлетворение жизнью – это весомая причина для того, чтобы замкнуться в себе и перестать обращать внимание на то, как ведут себя окружающие люди. Переживая глубокое разочарование, личность нередко обнаруживает в себе потребность замкнуться, перестать реагировать на события внешнего мира. Нередко приходят мысли в голову начать винить других людей в собственных неудачах. Это происходит инстинктивно, поскольку не находится иного способа, что действовать вопреки складывающимся обстоятельствам.
Душевная пустота
Эмоциональные проблемы сильно влияют на способность к эмпатии. Душевная пустота приводит к ограниченному восприятию. Человек отстраняется от повседневной суеты, прекращает всякое общение с людьми. Если к нему кто-то обращается с просьбой или советом, это вызывает только раздражение. Нет стимула для действий, отсутствуют навыки для социального взаимодействия. Когда гложет чувство безысходности, возникает потребность убежать далеко и никогда не сталкиваться с отягощающими условиями.
Признаки
Симптомы мизантропии видны невооруженным глазом. Их невозможно игнорировать, поскольку сильная ненависть к людям отражается на способе восприятия реальности. Происходит погружение в свой мир, сильное зацикливание на любой ситуации. Явные признаки мизантропии представлены ниже.
Раздражают человеческие пороки
Человек чувствует, что ненависть к другим людям переполняет его сердце. Приходится постоянно раздражаться, выступать в роли бессменного противника всего и вся. Окружающие видятся сплошь в негативном свете, словно у них не существует никаких достоинств. Раздражает ложь, пьянство, курение, потребность выгораживать себя при любых обстоятельствах. Любые недостатки воспринимаются как нечто катастрофическое, то, чему нет объяснения и с чем невозможно справиться.
Неприязнь к слабостям людей
Как понять ненависть к человеку, который не выражает своего негодования? На самом деле это сделать нетрудно. Достаточно увидеть, что личность испытывает выраженную неприязнь. Прежде чем думать, почему так происходит, необходимо настроиться на осознание происходящего. Настоящая неприязнь к слабостям окружающих действительно мешает жить. Мизантроп постепенно отчуждается от общества, начинает искать причины, чтобы не появляться среди людей, использует любую возможность, чтобы остаться дома. Некоторые переходят на удаленную работу только для того, чтобы не находиться в коллективе, не слушать глупые разговоры.
Ограничение общения
Некоторые мизантропы проводят в уединении большую часть своей жизни. Они не замечают, как упускают множество возможностей, проникаются лживыми идеями о собственной исключительности. Ограничение в общении делает личность нелюдимой, постепенно происходит утрата социальных связей. В некоторых случаях становится все равно, что произойдет дальше. На первый план выходят сугубо эгоистические потребности. Внешний мир словно перестает существовать, поскольку становится попросту не интересным и предсказуемым.
Потребность в защищенном пространстве
Мизантропы нередко становятся отшельниками. Они уединяются в своих комнатах и практически не покидают места укрытия. Кажется, что им никто не нужен, что они прекрасно справятся сами. Нежные чувства к кому бы то ни было невозможны, поскольку индивид блокирует в себе любые проявления человечности. Потребность в защищенном пространстве возникает тогда, когда больше нет возможности выстраивать полноценные гармоничные отношения. Получается так, что личность отгораживается от всего, что могло бы принести душевную боль, спровоцировать еще большее разочарование. Некоторые люди месяцами не выходят из дома, игнорируют даже близких родственников, отгораживаются от любых попыток вернуться к нормальной жизни.
Как избавиться
Если не предпринимать никаких попыток скорректировать ситуацию, то проблема перейдет все разумные пределы. Появятся неадекватные реакции, вызванные неумением пойти навстречу. Необходимо знать, как избавиться от негативных проявлений. Универсальных советов нет и быть не может. Лечение подразумевает готовность меняться, принимать взвешенные решения. Ненависть разрушает человека, поэтому от нее необходимо избавляться.
Признание проблемы
Это первый шаг, с которого необходимо начать. Если отрицать необходимость следовать голосу разума, то ничего хорошего не получится. Проявляя цинизм, вряд ли можно добиться признания окружающих. Люди перестают предпринимать попытки для того, чтобы справиться со своими проблемами. Они начинают зацикливаться на ложных убеждениях, считают, что ничего поправить нельзя. Думая над тем, как бороться с ограничивающими обстоятельствами, нельзя впускать ненависть в свое сердце. Нужно стараться сохранить хотя бы какую-то связь и доверие с теми, кто находится рядом. Пускай отношения с родственниками оставляют желать лучшего, но нельзя вовсе отказываться от попыток.
Потребность в компромиссе
Иногда мизантропы начинают задумываться о том, как справиться с ненавистью к человеку. Это положительный знак, ведущий к переменам. Человек должен осознать, что без других людей ему не обойтись. Придется в любом случае с кем-то контактировать, принимать взвешенные решения. Не зная, как лечить это состояние, невозможно продвинуться вперед, осознать собственные ошибки. Нужно учиться идти на компромисс там, где это необходимо. Просто поймите, что правдолюбцев никто не любит. Если обо всем рассуждать с критической точки зрения, можно потерять привычный круг общения, сделаться совершенно неконтактным человеком. Это не полезно для психического здоровья, поскольку бередит старые раны, не позволяет выйти на качественно новый уровень развития.
Группы по интересам
Не понимая, как побороть ненависть к человеку, многие начинают делать глупости. Чтобы выйти из состояния зацикленности на собственных неудачах и перестать ждать от людей самого худшего, полезно поискать общение по интересам. Если это высокоинтеллектуальная личность, то ей будет скучно в компании простых обывателей. Придется искать соответствующую компанию для подзарядки позитивными впечатлениями. Благостные чувства творят чудеса, позволяют заметить то хорошее, что происходит в жизни. Объединяясь в группы по интересам, вы забудете о том, как называется ваша проблема, сможете понять, как убрать ненависть к человеку. Сегодня подобные мероприятия проводят в библиотеках и домах культуры.
Участие в благотворительности
Чтобы освободиться от влияния мизантропии, нужно наполниться позитивными чувствами. Полезно научиться дарить свое тепло просто так, не требуя отдачи и не прогнозируя заранее, каков будет результат. Можно стать волонтером, начать помогать людям, попавшим в беду или бездомным животным. Эти действия дадут возможность почувствовать, насколько многогранна жизнь, осознать ценность человеческого общения. Нельзя относиться к окружающим людям как к чему-то совершенно враждебному.
Таким образом, мизантропия не есть что-то надуманное. Это серьезная проблема, мешающая полноценно жить, и с ней надо обязательно работать. Только тогда получится обрести душевное равновесие. Если вам не удается справиться с проблемой самостоятельно, можно обратиться за помощью в содружество психологов и реабилитологов Ираклия Пожариского. Консультация специалиста никогда не окажется лишней, позволит понять глубинные причины происходящих изменений.
Кто такой мизантроп простыми словами?
Часто люди высказываются о своей неприязни к человечеству – такая черта характера называется мизантропией. Кто такой мизантроп, можно ли его считать психически больным или нормальным индивидом, какие симптомы присущи подобным личностям – ответы на эти вопросы помогут лучше понять себя или окружающих.
Мизантропия – это болезнь или естественное состояние?
Слово «мизантропия» состоит из двух составляющих – ненависть и человек, в буквальном переводе означает человеконенавистничество.
Мизантропия не является болезнью, но может свидетельствовать о диссоциальном расстройстве личности, паранойе, шизофрении, нередко наблюдается у людей с манией преследования, дистимической психопатией, тяжёлыми формами депрессии.
Мизантроп (misanthrope) – личность, которая не любит людей, противопоставляет себя обществу, с презрением относится к ошибкам и слабостям окружающих, антоним филантропа.
Встретить личность, которая ненавидит всё человечество, практически невозможно, такие крайние случаи бывают редко, свидетельствуют о наличии серьезных патологий. Мизантропия в классическом проявлении не считается отклонением от нормы.
Признаки и формы проявления мизантропии
Мизантропа сложно встретить в большой компании, они с доверием и любовью относятся только к нескольким проверенным людям.
Ожесточённых мизантропов, испытывающих ненависть ко всему живому, мало. Они уверены что человечество никогда не станет лучше, всячески избегают общения.
Мизантроп-идеалист борется за справедливость, мечтает, чтобы мир вокруг стал лучше, яро поддерживает революции. Тяжело переживает несправедливость, негативно относится к любому проявлению жестокости, невоспитанности.
Важно! Мизантропия – это не человеконенавистничество в буквальном смысле слова, скорее критическое отношение к окружающим, которое имеет определённые границы.
Чаще всего, человек ненавидящий людей, свою нелюбовь проявляет избирательно.
Мизандрия | Нелюбовь к мужчинам |
Мизогония | Неприязнь к женщинам |
Мизопедия | Мизантропия в отношении детей |
Мизантропия – нередко осознанный выбор человека.
Почему люди становятся мизантропами?
Человеконенавистниками часто становятся замкнутые, обидчивые, озлобленные и излишне недоверчивые люди.
Фундамент неприязни к человечеству может быть заложен ещё в детстве, если ребёнок рос в неблагополучной семье.
Какое воспитание может спровоцировать развитие мизантропии:
Распознать латентного мизантропа можно в подростке, когда активно начинает проявляться собственное «я», формируется способность критично мыслить. Часто именно в этом возрасте приходит осознание того, что окружающие не всегда настроены дружелюбно, часто бывают лицемерными, поступают несправедливо.
Результатом мизантропизма в зрелом возрасте может стать сильное разочарование в близком человеке, предательство. Ещё одним провоцирующим фактом является неприятие себя – под воздействием защитных механизмов трансформируется в ненависть к окружающим.
Важно! Политическая обстановка, войны, агрессивная музыка, фильмы о предательстве, смерти и подлости – все эти факторы приводят к тому, что приступы мизантропии у людей возникают всё чаще.
Известные мизантропы
Самые известные мизантропы – Шопенгауэр и Ницше, в их трудах много высказываний о ненависти к людям и всему человечеству.
Другие знаменитые мизантропы – Гитлер, Джонатан Свифт, Егор Летов, царь Соломон.
Мизантропы присутствуют и в классических произведениях – Печорин, Шерлок Холмс.
Как избавиться от приступа мизантропии?
Лучший способ избавиться от мизантропии – филантропия, полная противоположность ненавистного отношения к человечеству. Благотворительность, создание фонда, приюта, участие в социальных проектах – все эти действия развивают безусловную любовь к людям.
Другие способы – попробуйте на время впасть в детство, почувствуйте себя любимым и независимым, чаще общайтесь с животными, находите ежедневно 15 минут для одиночества. Не пытайтесь всем нравиться, учитесь говорить «нет» и отвечать на хамство вежливо, но жестоко, пресекайте неинтересные для вас разговоры.
Если неприязнь человечества вытекает из нелюбви к себе, нужно научиться перестать ненавидеть себя:
Чем отличается?
Мизантроп от социопата?
Социопатия – серьёзное психическое и личностное расстройство, мизантропия – состояние души.
Социопаты не могут сочувствовать, переживать, они практически не испытывают привычных человеческих чувств, не могут отличать хорошие поступки от плохих, склоны к убийству и насилию. У мизантропов все эти качества отсутствуют.
Общая черта у социопатов и мизантропов – считают себя уникальными личностями, а всех остальных – однородной безликой массой.
Мизантроп от циника?
Циник открыто выражает пренебрежение ко всем культурным нормам и условностям, часто ведёт себя пошло, говорит людям гадости, даже близким.
Мизантроп – просто не любит человечество, но при этом ведёт себя в обществе нормально, с уважением относится к людям, которые входят в его узкий круг избранных.
Мизантроп от интроверта?
Интроверт – человек, которые не любит общество, плохо чувствует себя в шумных компаниях, направляет энергию внутрь себя, а не наружу.
При этом он не испытывает ненависти к человечеству, не огрызается, не старается подколоть окружающих, не ищет в людях отрицательные черты.
Интроверсия – врождённая характеристика человека, мизантропия – приобретённая черта характера.
Мизантроп от социофоба?
Социофобия – боязнь общества, и антропофобия – боязнь людей. Эти состояния относятся к психическим отклонениям, корректируются специалистами.
Мизантроп – человек, который не любит людей, или не считает нужным с ними общаться.
Мизантропы – неоднозначные личности, некоторые их презирают, относятся к ним с ненавистью, другие – с восхищением, их магнетизм приковывает внимание. Под маской нелюбви к людям и нежеланием общаться, часто скрывается обострённое чувство справедливости и правды.
Кто Такой Мизантроп? (Почему Появляется Ненависть К Людям)
Все мы периодически испытываем раздражение от общества себе подобных, но не все знают, кто такой мизантроп. Тех, кто предпочитает проводить время в одиночестве принято называть интровертами, однако, такой склад характера не подразумевает ненависти к людям. А мизантроп — это человек, который не любит общаться с людьми, потому что испытывает к ним крайнюю неприязнь. Но не ко всем и каждому, а к человечеству как к виду.
Человеконенавистничество не даётся с рождения и это не подарок злой феи. Такое свойство характера проявляется в результате череды разочарований в людях, жизненных потрясений и несбывшихся надежд.
Что такое мизантропия?
Мизантропия – это способ самозащиты от тех, кто причиняет боль, дискомфорт. Как говорится, лучшая защита – это нападение. Именно так поступают те, кто испытывает неприязнь к людям. Причём объектом презрения становятся не отдельные личности, а общество в целом с его традициями, законами, правилами и устоями.
Многие психиатры задавались вопросом, что такое мизантропия психическое заболевание или естественное состояние и поддаётся ли лечению этот душевный недуг. Да и вообще, болезнь ли это? Может быть это сознательно выбранная модель поведения для повышения самооценки и ощущения собственной значимости?
Противопоставляя себя социуму, такие люди охотно поддерживают контакты с выбранной группой людей. Они окружают себя приближёнными, создавая некий вакуум вокруг себя.
Поведение мизантропов схоже с социофобией, но причины ухода в себя совершенно иные. Их раздражает всё, что управляет социумом, ещё в большей степени они ненавидят обычные человеческие ошибки, слабости. Стремясь выделиться, мизантроп противопоставляет себя остальным, демонстрируя цинизм, эгоцентризм, эгоизм.
Избегая эмоциональной близости, мизантропы отгораживаются от чувств других, служа примером чёрствости и даже жестокосердия. Они сознательно подавляют в себе зачатки эмпатии и любые чувственные, эмоциональные проявления, превращаясь в подобие роботов. Не достигнув совершенства в его понимании, такой человек может обратить волну ненависти против себя самого, не прощая ошибок.
Однако в отличие от социопатов и социофобов, мизантропы имеют ограниченное число привязанностей, окружая себя двумя-тремя друзьями, старательно избегая новых контактов. Подопечные мизантропа входят в круг «избранных», которые также противопоставляются всему остальному обществу.
Причины мизантропии
Почему люди становятся мизантропами – ответ на этот вопрос лежит в воспитании. Причины, по которым некоторые люди могут возненавидеть социум:
✔️ Непоследовательность в действиях родителей.
✔️ Чрезмерно высокие требования к ребёнку в семье.
✔️ Отсутствие эмоционального тепла в отношениях с родителями.
✔️ Напряжение между матерью и отцом.
✔️ Асоциальность семьи.
Семья олицетворяет общество в миниатюре. Если у ребёнка нет ощущения безопасности, то он «наращивает» защиту, постепенно формируя негативное отношение к опасному для него миру.
Большое значение играет привязанность к матери, доверительные отношения. Если этого нет, то он имеет шанс в будущем превратиться в мизантропа. Чаще всего под общими фразами о ненависти к людям в целом скрывается неприязнь к отдельно взятому человек, чаще всего это кто-то из родителей.
Мизантропия имеет и другие причины для появления:
1. Ненависть к себе, неприятие собственного характера, внешности. В этом случае срабатывает закон проекции и мишенью становятся окружающие.
2. Мизантропы могут выбирать такую модель поведения сознательно. Это обусловлено чрезмерной чувствительностью, гипертрофированным чувством справедливости, утомлением от общения.
3. Иногда мизантропия является защитной реакцией, которая возникает от неумения общаться и обилия личностных комплексов. Если человек не может влиться в общество, он предпочитает встать на путь отрицания и одиночества.
Как избавиться от мизантропии?
Как избавиться от мизантропии, и возможно ли лечение? Теоретически это свойство характера можно исправить, преодолеть негативные эмоции. Чтобы победить в себе мизантропа, нужно вырастить его противоположность – филантропа. Филантропия – любовь к людям, при всех их недостатках и несовершенствах.
✔️ Создание социальных точек помощи нуждающимся.
✔️ Благоустройство территории, организация детских площадок.
✔️ Педагогическая деятельность.
✔️ Изобретение приспособлений, облегчающих жизнь.
Филантропы не всегда готовы отдать последнюю рубашку нищему или привести в свой дом бомжа. Это понятие имеет более широкие рамки. Это скорее принятие мер по улучшению жизни общества в целом, проведение акций и организация мероприятий. Можно быть филантропом и при этом никого не пускать в свою частную жизнь. Стремление решить проблему, а не отгородиться от неё – то, что отличает мизантропа от филантропа.
Чрезмерное погружение в филантропию может обернуться противоположностью. Устав от проблем социума, чувствительный человек рискует возненавидеть людей и эмоционально очерстветь. Мизантропия – не душевное заболевание и не отклонение от нормы. Это всего лишь модель поведения психически здорового человека, для которого такой способ защиты более эффективен, чем другие. Даже презирая социум, мизантроп остаётся к нему привязан в своей ненависти, черпая эмоциональную подпитку из новостей и обзоров происшествий.
Известные мизантропы
Знаменитые мизантропы встречались среди философов (Шопенгауэр, Ницше, Руссо), великих лидеров человечества (Гитлер, Сталин), гениальных музыкантов (Чайковский) и вымышленных персонажей (Шерлок Холмс, Доктор Хаус).
Женщина-мизантропка встречается реже, чем мужчина – человеконенавистник. Возможно, это связано с особенностями психики. Девушки более социализированы, чем парни и острее нуждаются в поддержке и внимании окружающих. Тем не менее такие тоже встречаются. Женщина – мизантроп приобретает это свойство по тем же причинам, которые описаны выше.
Некомфортное детство, низкая самооценка и желание ощутит безопасность становятся отправными точками для развития ненависти к обществу. Девушки из благополучных семей, разочарованные в юношеской любви, также рискуют примкнуть к отряду мизантропок.
В целом это, как правило, неординарные, интересные личности. Многие увлекаются творчеством и обладают незаурядным умом. Они неохотно пускают в свой круг общения и доступ к нему имеют лишь такие же необычные люди, которые плохо вписываются в социум.
Об авторе: Привет! Я — Каролина Кораблёва. Живу в Подмосковье, в городе Одинцово. Люблю жизнь и людей. Стараюсь быть реалистом и оптимистом по жизни.
В людях ценю умение себя вести. Увлекаюсь психологией, в частности — конфликтологией. Закончила РГСУ, факультет «Психология труда и специальная психология».
Мизантроп
Мизантроп – это личность, не любящая и презирающая человечество как вид, обычно противопоставляющая себя обществу, либо окружающая себя людьми, контрастирующими с социальным большинством. Ненависть к человечеству проявляется не к каждому индивиду, сколько к общей массе, которая необдуманно следует стадным инстинктам выполнения глупых и навязанных правил, догматов и прочих установленных гласных или негласных законов определяющих эмоции и поведение. Раздражает глупость, необразованность, способность допускать ошибки, отказы думать и принимать индивидуальную ответственность вместо подчинения и ухода за моральные нормы. Численность друзей мизантропа обычно невелика, но отношения теплые и человечные, любящие.
Слово мизантроп антоним слову человеколюбящий, при этом не является синонимом социофоба. Мизантропия является особенностью, тогда как социопатия – диагноз психиатрического спектра, предполагающий болезненный страх перед обществом, неумение контролировать данное чувство.
Мизантроп же может общаться со всеми и хочет этого с избранными людьми, его нелюдимость оправдана скорее брезгливостью, чем страхом.
Кто это такой
Мизантроп это человек, который держится подальше от людей, проявляет индивидуализм, развитый в достаточно критической форме, выражает человеконенавистнические мысли (может, как наслаждаться этим, восторгаясь своим величием и отличием от низкопробности окружающих, а может страдать от недоразвитости общества и невозможности взаимодействовать). Проявляться мизантропия может периодически, а может выступать основной жизненной философией человека. Толчком для ее развития служит определенная структура личности, свойственная людям с акцентуациями характера по индивидуалистическому и параноидальному типу, психопатическим личностям.
Мизантропия может быть сопутствующей особенностью развития психиатрических заболеваний и оказывать определенное влияние на их течение (так при параноидальной шизофрении бредовая конструкция будет приобретать воплощение в виде бреда преследования, где общество будет виновато в нанесении мнимых обид). При этом всем сама по себе мизантропия отдельно не является причиной возникновения психиатрических нарушений и сама не является отклонением от нормы.
Существует мнение, что мизантроп это человек, который не способен ни на какие проявления чувств, кроме ненависти, он холодный и бесчувственный субъект. Но мизантропы способны выстраивать абсолютно нормальные отношения и испытывать чувства. Единственное отличие в том, что людей, представляющих близкий круг, мизантроп тщательно фильтрует, каждый раз, серьезно выбирая с кем дружить. В ситуации, когда человек страдает от допущенной ошибки мизантроп и филантроп заметят эту ситуацию с одинаковой скоростью и силой реакции, только отреагируют с разными векторами – филантроп кинется на помощь нуждающемуся, а мизантроп отойдет подальше, поморщившись от допущенной человеком ошибки.
Избирательность мизантропичного реагирования может иметь различную специфику проявления в зависимости от степени проявления (переносимость выхода в общество или полное затворничество), от степени реагирования (молчаливое восприятие происходящего или бурное негодование), от направленности на определенную группу лиц (пол, возраст, национальность), от реагирования на какой-то конкретный проступок или абсолютно любые недочеты. Сочетание данных факторов складывает уникальный рисунок мизантропичного реагирования каждого человека.
Характерными признаками мизантропа могут быть: нежелание контактов в публичных местах (может сидеть в одиночестве на площади, в сквере, ходить на выставки, при этом бояться того, что кто-то начнет разговор), нежелание заполнять разговорные паузы пустыми темами (молчание не напрягает), нежелание отвечать на телефонные звонки (в приоритете сообщения в различных сервисах общения), покупки через интернет-сайты предпочтительнее выхода в магазин.
Мизантроп и филантроп являются принципиальными противоположностями. Тогда как первые с настороженностью относятся к людям, и даже сквозь позитивные качества продолжают искать негатив, то вторые безоговорочно верят в человечество в целом и стараются быть добрым и помогающим в отношении каждого, знакомого или нет, виноватого или пострадавшего. Ирония состоит в том, что человека качает между этими двумя противоположными полюсами. И филантроп, наткнувшийся в очередной раз на неблагодарность, подлость, особенно в моментах, когда его добротой пользуются, а потом предают, становится мизантропом, ненависть к людям у которого подтверждена фактами и душевными ранами разочарований. Но бывает и обратный процесс, когда благодаря кому-то из окружающих людей, закоренелый мизантроп вдруг дает миру шанс, начинает сомневаться в ущербности человечества и этот процесс так его затягивает, что он оказывается на другом полюсе – филантропии.
Мизантроп – значение слова
В буквальном переводе с греческого мизантропия обозначается, как человеконенавистничество, но понятие значительно больше и рассматривается более широко в контексте нюансов. Распространилось и вошло в обиход понятие после комедии Мольера «Мизантроп», где главный герой изображен в негативном свете, при гротескно заостренных чертах мизантропии, что послужило заведомо негативному отношению и использованию данного понятия для характеристики порочных черт.
Мизантроп антоним филантропу, но синонимов имеет значительно больше, что раскрывает многогранную суть понятия. В контексте мизантропии можно говорить не только о ненависти к человечеству и социальному порядку, но также о затворничестве, отшельничестве, дикарстве, об уникальности, высоких требованиях. Играть на контрастах антонимов и синонимов для уяснения сути понятия не является актуальным и целесообразным, т.к. мизантроп может проявлять филантропские черты, занимаясь благотворительностью (за этим может стоять стремление поднять свою самооценку, желание наживы, создание имиджа – ни один вариант не смотивирован желанием помочь или любовью к человечеству).
Мизантропия выражается не в отсечении всех контактов, а в их ограничении, избегании слишком тесных контактов, с не входящими в близкий круг человека. Ненависть может приобретать форму отсутствия беспричинной симпатии, пренебрежения, повышенной критики.
В домашней обстановке мизантроп может быть добрым, чутким и дружелюбным. Но он не будет участвовать в поддержании традиций и правил, которые придуманы большинством. Человек будет надевать праздничный наряд, когда праздничное настроение, а не когда указывает календарь (т.е. игнорировать новогодние традиции и улечься спать – вполне в духе мизантропа). В рабочей атмосфере мизантропия обычно не заметна, люди адекватны и способны не высказывать вслух свое отношение к происходящей нелепице.
Мизантропия не имеет целевой направленности на кого-то одного, подобное раздраженное и критичное отношение касается всего человечества, при этом сам человек пытается дистанцироваться и противопоставить себя общей массе толпы, которая сливается в единый неразумный организм. При кажущейся холодности, мизантропы сверхчувствительны, именно такая чувствительность сильно ранит их при случаях несправедливости, порождая травму и рождая механизм избегающей защиты, выливающийся в мизантропичную философию и способ жизни.
Нелюбовь к социуму связана с чувством презрения к низкому уровню развития и интеллектуальным способностям, к человеческим слабостям и отсутствия характера, склонности повторять ошибки. По мнению мизантропа человек должен представлять собой более совершенную форму и не скатываться до животного уровня, что довольно часто происходит повсеместно и заставляет дистанцироваться от человечества. Но такие требования проявляются и в отношении себя, упор делается на постоянное саморазвитие и соответствие внутренним нормам морали, способности оценить критически и выбрать необходимое, а не следовать за всеми.
Из всего вышесказанного выходит, что мизантропичные черты невозможно отнести исключительно к положительному или отрицательному спектру. Кто-то остерегается таких людей, а кто-то хочет стать на них похожим, ища способы развития мизантропии.
Известные мизантропы
Если человек научился жить, наладив взаимодействие своего внутреннего мира и окружающей действительности, то не имеет значения каковы особенности его личности.
Мизантропы способны устанавливать хорошие отношения, строить семьи и добиваться успеха во внешнем мире, несмотря на отсутствие ярого желания взаимодействовать с людьми. Среди известных мизантропов много философов и мыслителей, и именно такая особенность делает их рассуждения интересными и лишенными приукрашивания действительности.
Шопенгауэр ненавидел этот мир, но его труды востребованы сквозь столетия, Жан Жак Руссо отличался скверным характером и принёс миру множество своих творений, Ницше презирал основополагающие понятия культуры и морали, критиковал религию и читаем во всём мире. Благодаря нелюдимости и предпочтению меньше контактировать с людьми Пржевальский занялся изучением животных, а Чайковский написал множество произведений. Даже столь публичная профессия, как актёр, не изменила мизантропичность Била Мюррея, ведь интровертированность не влияет на талант.
Но есть в истории и примеры несущие и деструктивную сторону понятия мизантроп. Адольф Гитлер ненавидел в людях определённые качества, данные от рождения, и стремился к очищению человечества, созданию лучшей расы – все это мизантропичные идеи в своем пике проявления. Методы Сталина также противоположны принципам филантропии.
Мизантропичность не оставляет равнодушным, такими людьми можно восхищаться (чаще всего они очень эрудированны, обладают тонким чувством юмора, завидным интеллектом) или ненавидеть (за критику, нежелание подчиняться общественным выдуманным нормам, за выбор не общаться с теми, с кем не хотят). Качество настолько неоднозначное и магнетичное, что повлияло на вымышленных персонажей – Шерлок Холмс, доктор Хаус.
Особенность эта корректируется, вектор направления ее использования различен, так что если вы или знакомые имеют мизантропичные признаки, не торопитесь с суждениями и выводами – там внутри еще много интересного.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»