записки на акафист образец

ОБРАЗЦЫ ЗАПИСОК

«Как правильно подать записки «о здравии» и «о упокоении» на литургии?

В записках, подаваемых для поминания на литургии, пишут имена ТОЛЬКО тех, кто КРЕЩЕН в Православной Церкви!

Записки надо подавать до начала литургии. Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы.

Самое важное поминовение о живых и усопших — это проскомидия. На Литургии священник из просфор вынимает частицы о здравии и упокоении тех, за кого верующими подавались записки. Вынутые из просфор частицы в конце Литургии погружают в Святую Чашу, в это время священник произносит слова: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих». Частицы соприкасаются с Телом и Кровью Христа Спасителя. В этом-то и состоит сила и действенность изъятия частей из просфор. Тут не просто молитва за того или иного живого или умершего, а очищение грехов этой самой бескровной Жертвой. Тут каждая часть, проникаясь Кровью Спасителя, делается уже предстательницей пред Ним за того, о чьем имени она вынута. Вот почему вынуть из просфоры частицу о живом или умершем за Литургией в Православной Церкви всегда считалось самым спасительным и плодотворным действием.

ЗАПИСКА «О ЗДРАВИИ»

Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, материальное благополучие. В эту записку следует записать всех, кому мы желаем здравия, спасения и благоденствия. Начинать записку правильнее всего с имени вашего духовного отца, священника, который вас наставляет, заботится о спасении вашей души, молит о вас Господа. Затем пишутся имена родителей, свое имя, имена членов своей семьи, близких и родных. За своей семьей и родными впишите имена ваших благодетелей. Если они сделали вам добро, то и вы должны желать и молить для них добра и блага у Господа, чтобы не оставаться перед ними в долгу.

Наконец, если у вас есть недоброжелатель, обидчик, завистник или даже враг, впишите его имя для молитвенного поминовения, по заповеди Господа: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 44).

И если мы молимся о здравии человека, который сделал много зла, то это не значит, что мы молимся о том, чтобы он и в дальнейшем пребывал в таком же состоянии — нет, мы молим Бога, чтобы Он переменил его намерения и внутреннюю неустроенность.

Известно множество случаев, когда один из враждующих вписывал имя своего недоброжелателя в записку о здравии рядом со своим именем — и вражда прекращалась, бывший враг становился доброжелателем.

ЗАПИСКА «О УПОКОЕНИИ»

В ней мы пишем имена усопших сродников, знакомых, учителей, благожелателей, всех, кто нам дорог. Как молимся мы о живых, так должны молиться и за умерших — и не только за ближайших сродников, но и за весь свой род, за всех, кто сделал нам добро в земной жизни, помог, научил. Умершие, хотя и отошли от нас, хотя и пребывают плотью в земле, а душой у Господа, не исчезли, продолжают жить невидимой для нас духовной жизнью пред очами Божиими, так как Сам Господь говорит в Святом Евангелии: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20, 38).

Мы верим, что наши усопшие сродники, а имен многих из них мы часто и не знаем, молятся о нас по сей день. Важно еще и знать, что мы, живущие на земле, составляем с отшедшими от нас одну Церковь, одно тело, имеющее Одну Главу — Господа Иисуса Христа.

Единство и общение наше с умершими особенно чувствуется во время усердной молитвы за них. Она производит на душу молящегося чрезвычайно глубокое действие и впечатление, доказывая действительное общение души молящегося с душами тех, за кого возносится молитва.

Церковь не поминает:
— самоубийц;
— не крещенных в православной вере (атеистов, инославных, иноверцев);
— ο усопших, причисленных к лику святых. Например: блаженная Матрона, блаженная Ксения. Причина проста: находясь у Престола Божия именно они
молятся за нас;
— ο убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены в Православие. Обычно такие люди еще при жизни просили родственников «не отпевать» и «не хоронить по канонам Православной Церкви» или «не ложить крестик в гроб» и т.д.

Не следует подавать записки о них.
Поминовение самоубийц в Храме возможно только при соблюдении следующих условий:

— при наличии официального медицинского заключения, свидетельствующего о том, что человек наложил на себя руки в состоянии помешательства, в невменяемом состоянии;
— и при наличии архиерейского благословения на их отпевание и церковное поминовение: для его получения вам нужно обратиться к епископу вашей епархии.

Только епархиальный архиерей может дать разрешение на отпевание самоубийц. Отпевание без такого благословения будет самочинным и непозволительным. Такое неосторожное действо очень опасно и непредсказуемо.

Возможное поминовение самоубийц дома: Оптинские старцы разрешали поминать самоубийц только по желанию близких родственников и только краткой молитвой, которая, примерно, должна иметь такой вид: «Господи, если можешь, помилуй раба Твоего (имя человека)».

Что делать, если вы подали записку о человеке, которого, по Церковным правилам, нельзя поминать в Храме?

— если это произошло, то необходимо сказать об этом священнику на исповеди.

Заполнение записки – духовная составляющая этого процесса: вписывая имена живых и усопших, поминайте их в процессе писания с искренним желанием им блага, от чистого сердца, стараясь припомнить того человека, чье имя вы вписываете — это уже молитва за него.

ОБЩИЕ ПРАВИЛА ЗАПОЛНЕНИЯ ЗАПИСОК

В записках, подаваемых для поминания на литургии, пишут имена ТОЛЬКО тех, кто КРЕЩЕН в Православной Церкви!

Записки надо подавать до начала литургии. Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы.

Записки на молебны можно заказать перед его началом, либо заранее.

Панихиду можно заказать в день поминовения (без опозданий), либо накануне вечером.

Имена положено писать в родительном падеже, то есть, задавая себе вопрос: молимся о здравии или упокоении кого? Петра, Тамары, Лидии… Неправильно писать: Тамара, Елена.

Записки следует писать разборчивым почерком, не мельчить буквы. Вписывая имена, от чистого сердца поминайте их с искренним желанием им блага, стараясь подумать о каждом из тех, чьи имена вписываете

Имена писать не сокращенно, но полностью: не Катя, но Екатерина, не Маша, но Мария, и т.п.

Все имена должны быть даны в церковном написании

Не следует использовать ласковые замены имен собственных: не Дуня, но Евдокия, не Леля, но Елена, и проч., а также простонародные варианты христианских имен, например Егор вместо Георгия, Степан вместо Стефана и т.д. Как бы мы ни любили малыша, какую бы нежность к нему ни испытывали, в записках нужно писать полное христианское имя: Александр.

Фени – Дорогие, потрудитесь сами расшифровать имя Вашей бабушки-прабабушки. Как бы вы ни называли ее – Дуня, или Дуся, или Лёлик, – нужно писать это имя в полной, правильной форме. Не Фени, а Феклы, а, может быть, и Аграфены. Поспрашивайте родственников о том, как на самом деле звали вашу бабушку.

Прежде чем вписывать нетрадиционные имена близких и друзей, разберемся, какое у них христианское имя. Так, часто в записках встречаются имена Рустам, Руслан. Если этот человек крещен, ему нарекли христианское имя. Также нет в святцах таких имен, как Ленина, Октябрина, Ким и др.

Руслана – Такого имени в святцах нет. А может быть, этот человек вообще некрещеный? Если у человека неправославное имя, прежде чем просить о нем молиться на церковной молитве, необходимо выяснить, какое имя у него в крещении. В крайнем случае, если мы христианское имя этого человека не знаем, можно писать рядом, в скобках: (крещ.) Это священнику покажет, что человек является православным христианином.

Октябрины – Такого имени в святцах тоже нет, это советское имя. Необходимо указывать в записках православное имя человека.

Поминая священника, мы никогда не пишем в записках: о. Василия, о. Петра. Какого отца? Диакона? Священника? Архимандрита. Мы всегда пишем сан: диакона, иеродиакона, иерея, протоиерея, иеромонаха, игумена, архимандрита, инока (или монаха).

Очень часто встречаются в записках имена святых. Для тех, кто не знает: мы не молимся об упокоении людей, прославленных в лике святых. Это они, находясь у Престола Божия, за нас молятся. Поэтому писать в записках имя отца Иоанна Кронштадтского, как это часто делают, или имя святой блаженной Ксении Петербургской не стоит.

Нельзя писать Блаж. Марии – Что за блаж. Мария? Слово блаженная – это официальный титул святой, прославленной Церковью в лике блаженных: Блаженная Матрона, Блаженная Ксения. Если какую-то старушку и называют ее почитатели блаженной, это лишь благочестивое ее именование, но не титул, усвоенный ей Церковью. Поэтому в записках все нежные и уважительные формы обращения писать не надо. Так же не стоит писать старица Любовь, старец Николай. Последнее часто пишут в записках, имея в виду блаженной памяти протоиерея Николая Гурьянова с острова Залита, под Псковом. Но в записках нужно писать: прот. Николай, а не старец Николай.

Дев. Веры – Сейчас у нас нет такого титула, как Девственница, или Дева, который был в Древней Церкви. Так именовали женщин, которые всю свою жизнь посвятили служению Богу, не создавая семьи. Это древний прообраз монашества. Но сегодня такого чина и церковного титула нет. А если женщине просто не удалось выйти замуж, то это тем более не повод торжественно об этом всем сообщать.

Данилы, свящ. Петра – 1) Имени Данила нет, есть Даниил. Так и нужно писать в записках. 2) Писать свящ. Петра, без указания, иерей он или протоиерей, – не грубая ошибка. Ошибка в том, что все-таки имя священника пишется прежде имен мирян. Смешивать всех в кучу: митрополитов, иереев, мирян не стоит.

Ребенок до семи лет указывается как «младенец» (например, млад. Иоанна) и полностью.

Ребенок после от 7 до 14 лет указывается в записке как отрок (для мальчиков) и отроковица (для девочек). Например, отр. Елены, отр. Димитрия.

Нельзя подавать записки о здравии еще не родившегося ребенка. Не родившийся ребенок еще не принял Святого Крещения, а в записках пишут только имена крещеных православных христиан.

Также нельзя подавать записки о упокоении умерших и некрещенных младенцев. Возможно только поминание свечой и дома молитвой о некрещенных младенцев.

Последовательность перечисления поминаемых людей в записке:
— первыми вписываются имена священнослужителей с указанием их сана:

патриарха …., митрополита …., архиепископа ….,
епископа …., протопресвитера …., архимандрита ….,
протоиерея – игумена …., иеромонаха …., иерея ….,
архидиакона …., протодиакона …., иеродиакона ….,
диакона …., иподиакона …., монаха (монахини) ….,
послушника (послушницы) ….; чтеца ….;

— далее следует имя вашего духовного отца — священника, который
вас наставляет, заботится о спасении вашей души, молит о вас Господа;
— затем перечисляются детские имена:

• младенца (младеницы) …. – это ребенок до 7 лет;
• отрока (отроковицы)…. – это ребенок от 7 до 14 лет;

— теперь вписываются имена всех остальных взрослых мирян:
сначала мужские имена, а затем женские:

• ваши родители;
• свое имя;
• имена членов вашей семьи, близких и родных;
• имена ваших благодетелей;
• если у вас таковые имеются, то далее пишете имена своих
недоброжелателей, обидчиков, завистников и врагов;

— по благочестивой традиции после списка имен обычно вписывают фразу
«Всех православных христиан», которая говорит о том, что вы желаете
спасения всем без исключения, православным христианам, имена
которых вы могли забыть, или не знать.

В качестве дополнения к имени вы можете написать (в понятном сокращении):

• воина;
• болящего — (болящ.);
• путешествующего – (путеш.);
• заключенного – (закл.);
• беременной (непраздной) – (непразд.).

Дополнительная информация, которую вы можете указать в записках «Об упокоении»:

• новопреставленный — усопший в течение 40 дней после
кончины (обычно обозначают в записках сокращенно н/п);
• приснопамятный (усопший, имеющий в этот день памятную дату)
обычно обозначают в записках сокращенно п/п:
— день смерти,
— день именин
— и день рождения усопшего;
• воина.

Все прочтенные записки сжигаются в специальном месте.

Источник

Что такое молебен о здравии и об упокоении: образец записки

Все, кто хоть раз заходил в храм или кое-что слышал о духовной жизни, нередко встречался с упоминанием молебнов. Но непросвещённые в вопросах православной веры люди часто путают молебен и молитву. И почти всегда чувствуют себя неловко в храмах, когда хотят, чтобы за них или их родственников помолились на богослужении.

Определение понятия

Когда человеку, изредка заходящему в храм, в свечной лавке предлагают заказать молебен, он зачастую по незнанию путается и смущается, отчего смысл заказанной требы несколько размывается. Для того чтобы этого не случилось, нужно хоть чуть-чуть знать структуру служб, совершающихся в православной церкви.

Молебен, или молебное пение, — это богослужение, на котором у Господа, Богородицы либо святых просят о даровании милости. Совершаться он может в храме, дома или в другом месте, где это необходимо. По своей структуре молебен— есть слегка сокращённая утреня. В чин его входят псалом пятидесятый, тропари и канон, Апостольское и Евангельское чтение, молитвенное последование к святому, которому он обращался. Порядок проведения такого богослужения записан в специальном требнике.

Есть два вида молебнов:

Следует подчеркнуть, что благодарственные совершаются исключительно Господу. А вот просить о помощи можно как у Богородицы, святых, мучеников и праведников, так и у Господа Бога. Чтобы понимать этот момент яснее, важно знать, что заказывая молебен о каких-то благодеяниях Божьей матери или святым, мы просим их помолиться за нас у самого престола Божьего. И такие молитвы бывают быстрее услышаны от тех, кто ближе всех к Господу.

Исполняя просимое, Бог ждёт нашей благодарности более, чем святые заступники, для которых молиться за нас Владыке — уже огромная милость. Но ждёт он не привычную в нашем понимании признательность, или банальное спасибо. Господь ждёт от нас вступления в царство Божие, принятие в себя самого Христа и его заповедей. Именно поэтому мы обязаны присутствовать на службе, когда совершается заказанный молебен. И, вместе со священнослужителями и святыми угодниками, молитвенно попросить Бога о милости Его.

Совершаться они могут во время освящения помещений, полей, техники либо по другому случаю, будь то праздник или беда.

В последнее время укореняется такая практика, как молебны на начало нового учебного года. Родители вместе со своими детьми: школьниками, студентами или даже будущими первоклашками, приходят в храмы и вместе молятся об успешном обучении в предстоящем году.

Ещё одна, набирающая обороты, традиция — общегородские службы. Они совершаются на крупных праздниках или митингах, например, посвящённых дню города, вместе со всеми горожанами, собравшимися в одном месте. На праздновании Дня Победы совершается молебен обо всех погибших в годы Великой Отечественной войны, завершающийся крестным ходом.

В период несчастий, войн или неурожая также служатся молебны. Последние годы в православных храмах митрополитами, епископами и патриархом они совершаются о мире на Украине. Вместе со всеми верующими преосвященнейшие владыки и священники просят у Господа прекращения междоусобной войны в соседнем православном государстве.

За людей молебны делятся также на два типа:

Как попросить помолиться

Приходя в храмы, люди иногда не понимают значения некоторых действий, таких как покупка свечей, записки с именами или заказ молебнов.

В случае со свечами необходимо знать, что это добровольная жертва Богу и храму его, а также готовность к принятию Божьего света и смирению. Ещё подаются записки с именами людей на поминовение о здравии либо заказываются молебны.

Имена с записок читаются священником, когда он вынимает частицы из тела Христова (специальной просфоры), с особой молитвой. Происходит это во время Евхаристии, при подготовке ко святому причащению.

Собственно, сам смысл Евхаристии, где поминаются как живые люди, и здоровые и болеющие, так и умершие, поэтому после литургии молебны обычно не служатся. Считается, что это больше личная просьба к богу, тогда как на Божественной литургии происходит общее и главное поминовение всех православных христиан.

Сами молебны служатся не только Господу или святым, но и чудотворным иконам. Например, Казанской иконе Божьей Матери.

Заказать их несложно, нужно указать в записке, кому будет совершено прошение и перечислить полные церковные имена тех, за кого вы хотите помолиться. Если молебен о болящих, то это требуется ответить. В церковной лавке уточнить, сколько раз будет служиться такой чин, поставить отметку об оплате и передать в алтарь.

Священники настоятельно рекомендуют посещать те службы, на которых совершается заказанный вами молебен, а не просто механически передавать записки, оставаясь, безучастным к судьбе того человека, чьё имя указано на бумаге. Наиболее правильным будет вместе со всеми прихожанами отстоять службу, помолиться о тех, кому был заказан молебен. Это несложно, ведь он не может длиться более обычной службы. Господь видит искреннюю заботу о душах ваших близких и воздаст вдвойне вам за старания.

Обедня о здравии

Обедня о здравии отличается от обычного молитвенного поминовения тем, что вместо простого изъятия из просфоры частиц, дьякон в сугубой ектеньи всегласно перечисляет всех поминающихся людей, а потом священник в алтаре снова произносит все имена. Всё это происходит на литургии, которая и есть обедня. Кстати, в некоторых местах записка даже с одним именем тоже называется обедней.

Об упокоении человека

Важно знать, что молебны за людей служатся только о здравии. За упокой совершается панихида, но многие прихожане и верующие считают, что это одно и то же.

Панихида— это особое богослужение, где поминаются души всех православных христиан, уже умерших. Во время этой службы читаются молитвы о прощении и упокоении в Царствии Небесном. Совершается она возле кануна — специального столика перед распятием с подсвечниками. На него принято ставить свечи за упокой, а форма кануна квадратная, в отличие от остальных свечников. Сюда же прихожане приносят приношения в память об усопших, а располагается он зачастую в левом притворе храма.

Подать записочку об упокоении в алтарь так же просто, как и с молебном о здравии. В большинстве случаев в свечных лавках есть уже заранее подготовленные бланки, достаточно лишь сказать, что вы хотите заказать, на какое время и перечислить имена. Работник лавки запишет всё сам, правильно и грамотно. Как и в случае с молитвами о здравии, панихиду можно заказать не только единоразовую, но и на длительный срок и даже на вечное поминовение. Стоить это, конечно же, будет дороже.

Следовательно, душу усопшего раба Божьего будут поминать в этой церкви, сколько она просуществует, или до второго пришествия Иисуса Христа, то есть до скончания времён, как описано в евангелии.

Что такое водосвятие

Особым видом служб считается водосвятие. Из названия понятно, что это молебен, при котором освящается вода. И это действие разделяется на два вида:

Первое совершается на праздник Крещения Господня, или, как его ещё называют- Богоявление. Происходит оно дважды: накануне праздника и в сам день Крещения после литургии. Освящённая в эти дни вода называется «Агиасмой», что в переводе с греческого значит «святыня».

Принято считать, что в день Богоявления чудесным образом освящается всё водное естество на планете, и это являет особую милость Бога Отца, как и в день, когда Спаситель был крещён в Иордане.

Существует множество споров на эту тему, и многие воцерковлённые люди не до конца согласны с данным фактом, поэтому набирать воду или окунаться в прорубь будет правильнее после крестного хода и отслуженного священником молебна.

Происходит это с соответствующими молитвами и троекратном погружении в воду креста.

Малое же водосвятие может совершаться в любом месте и в любое время, по желанию священнослужителей и верующих. Верующие люди понимают, что это тоже определённое таинство, превращающее обычную воду в святыню, и относиться к ней нужно подобающим образом.

После освящения воды прихожане набирают её в любую ёмкость и забирают домой, чтобы употреблять во время молитв, поста или при болезни. Пьётся она натощак и после прочтение молитвы «На вкушение святой воды».

А вот крещенскую воду разрешено пить и после приёма пищи. Её забирают с собой, чтобы окропить дома, имущество и даже добавляют в пищу домашней скотине. Такая вода обладает особыми свойствами и ей рекомендуется умывать и поить болеющих людей, что благотворно сказывается на их здоровье.

Молебен с акафистом

Акафист в дословном переводе— это неседальная песнь. Особый вид хвалебных песнопений, которые должны читаться только стоя. Благодарственные молебны служатся только Господу, а для того, чтобы отблагодарить святых, помогавших в разрешении каких-либо проблем, они служатся с акафистом.

Состоят акафисты из двадцати пяти песнопений, включающих в себя тринадцать кондаков, которые заканчиваются возгласом «Аллилуйя», и двенадцати икосов, заканчивающихся словами «Радуйся». Если это общественный (братский) молебен, то читается он в храме, перед иконой восхваляемого святого. Частный с акафистом и просто акафист святому могут читать миряне у себя дома.

Восхваляются акафистами также и Спаситель и Богородица, а не только святые заступники.

Однажды мы собирали деньги на рождественские подарки детям из коррекционной школы, но наши возможности были явно меньше ожидаемых затрат. Потому мы с добровольцами клуба договорились читать дома, но в одно время акафист Спиридону Тримифунтскому — святому, помогающему в разрешении финансовых проблем. И по молитвам святителя к Богу нам удалось собрать необходимую сумму в срок и порадовать детей на Рождество! Теперь мы планируем собраться на общий молебен с акафистом чудотворцу Спиридону.

Воистину дивен Господь во святых своих!

Какие бывают молитвы

Многим известно, что разные святые угодники помогают в каких-то определённых проблемах, поэтому и молебны читаются святым исходя из ситуации просящего человека.

Например, о сохранении путешествующих, или о защите в предстоящей дальней дороге молятся Николаю Чудотворцу. Этот святой прославился чудесным спасением многих странников и помощью в безвыходных ситуациях.

А вот Матроне Московской многие девушки молятся о скорейшем замужестве либо помощи в зачатии детей. В вопросах здоровья и исцеления болезней эта прославленная святая помогает не менее скоро, чем в остальных.

Святым чудотворцам Петру и Февронии Муромским молятся о сохранении брака либо об обретении и приумножении любви. Эти славные святые благоверные князья по праву считаются образцом семейной мудрости, идеалом православной любви и скорыми помощниками в вопросах семьи.

Пара таких интересных в житие своём святых Киприана и Иустины, по молитвам нашим помогает в спасении от ереси, разного рода колдовства и суеверий. Их просят о заступлении, когда в семье кто-нибудь начинает увлекаться оккультизмом или становится излишне суеверным.

К Богородице можно обращаться за любой помощью. Она любит всех людей как родных детей и всегда просит Сына своего и Бога нашего о прощении всех прегрешений и помощи во всяких нуждах. Молебны Пресвятой Богородице и Господу самые распространённые, они служатся чаще всего.

Святителю Спиридону Тримифунтскому молятся о решении финансовых проблем, разрешении квартирных вопросов или при поиске работы.

Существуют и специальные молебны на определённые случаи. Такие, как «Огневица». Его рекомендуют при сильных болезнях, особенно у детей. Своё название он получил от симптомов болезни, когда испытываешь сильный жар и не знаешь, куда себя деть, будто горишь огнём.

Не только при нужде заказывают молебны, но и перед всяким благим и добрым делом. У православных организаций, будь то молодёжные или миссионерские клубы либо благотворительные объединения, принято начинать любое мероприятие с общего молебна, прося помощи у Бога. А по завершении обязательны благодарственные молитвы Господу или святому.

Образец записки

Если вы не успеваете зайти в свечную лавку перед началом службы, чтобы заказать молебен, то можно подать записку с именами дома, а прийдя в храм, её положить возле свечной коробочки. Помогающие в алтаре пономари обязательно передадут её священнику. Вот образцы некоторых записок.

Пишутся имена, данные при крещении. Млд.— значит младенца, отр.— отрока, бол.— болящего (ей), недужного. Записки о некрещёных подавать нельзя. Все имена пишутся в родительном падеже.

Здесь можно указывать от чьего имени заказывается треба. Р. Б.— раб (а) Божий (я).

Если молебен благодарственный, необходимо указать это в записке. Не забывайте, что благодарственные молебны адресуются только Господу.

Также указываются святые, которым адресовано прошение. Молебен Казанской Божьей матери, как написать записку:

Не забывайте молиться о ближних, здоровых и болящих, об усопших родственниках, даже об обижающих вас и делающих вам зло. Молитва за других — это великое благодеяние, за которое вы получите вдвойне больше. Не забывайте молиться о своих детях, особенно, если хотите их поругать. Ходите в храм, присутствуйте на молебнах и не стесняйтесь просить молиться о вас.

Источник