женщина в форме сс на каблуках
Все за сегодня
Политика
Экономика
Наука
Война и ВПК
Общество
ИноБлоги
Подкасты
Мультимедиа
Общество
«Позор». Форменная обувь на высоких каблуках вызвала бурные споры на Украине (VG, Норвегия)
Намерение министерства обороны Украины провести парад в честь 30-летия независимости от СССР, на котором женщины-военнослужащие будут красоваться в форме, включающей туфли на высоких каблуках, столкнулось с массовым сопротивлением.
Фотографии с репетиций парада, запланированного на август, уже разошлись по всему миру и обсуждаются в СМИ разных стран. Многие украинцы, включая ведущих политиков, считают, что «парад на каблуках» — это позор и унижение. Некоторые возмущаются, что женщинам в украинской армии до сих пор выдают мужское нижнее белье и бронежилеты, адаптированные под мужское телосложение, зато вместо военных ботинок предлагают надеть туфли на каблуках. Что это, будущая армия НАТО или сексизм? Таким вопросом задалась бывшая вице-премьер по вопросам европейской интеграции Иванна Климпуш-Цинцадзе.
В украинских вооруженных силах служат около 31 тысячи женщин, примерно 4 тысячи имеют офицерские звания.
Минобороны Украины отвергло критику и заявило, что женщины-военнослужащие в парадной форме такого рода выглядят сильными и красивыми.
Комментарии читателей
Lars Hansen
С обувью все в порядке, а вот форма у них уродливая.
arvelyssand
Согласен. К этим туфлям больше подошли бы юбки и перчатки.
Kristoffer S. Lillemoen
Женщины в основном служат во вспомогательных частях боевых подразделений. Кроме того, в некоторых частях мира им проще действовать в роли разведчиков, шпионов и диверсантов, ведь женщины вызывают меньше подозрений и тем самым им проще проникнуть в те или иные места. В таком случае высокие каблуки, вероятно, не такая уж глупая идея. Но если цель в том, чтобы создать женский спецназ для работы в тылу врага, то это должно держаться в тайне.
Контекст
Helsingin Sanomat: женщины-военные на каблуках — идиотская затея
NYT: зачем украинок заставляют маршировать на каблуках
Гордон: министра обороны Украины призывают извиниться перед женщинами-солдатами
Могу предположить, что женщина в туфлях на высоких каблуках вызовет меньше подозрений в таких регионах, где среди женщин принято носить подобную обувь. А вот для парада это не слишком удачная затея. Форма нужна не только для того, чтобы все выглядели одинаково, но и чтобы сгладить индивидуальные черты, не привлекать к себе слишком много внимания. Наверное, для уравнивания роста и можно было бы использовать обувь на более высоких каблуках для невысоких военнослужащих, но только если это не сказывается на их рабочих возможностях. И независимо от их пола.
Pål-Eirik Fredvoll
По-моему, это так же несерьезно, как женщина-полицейская в хиджабе или парандже. Вероятно, это генералы настаивают, старые козлы. А вообще даже поддельные кроксы были бы более практичной обувью…
Petter Møller
Ха-ха. Выглядит как хорошая первоапрельская шутка.
Erik Fjell
В чем проблема? Их же не в бой посылают в туфлях на высоких каблуках. Опять кого-то что-то оскорбляет?
cat.aasen
Иди помаршируй на параде на высоких каблуках, а потом поговорим.
Jon Inge Teigland
Поскольку эта обувь — часть официальной формы, надо полагать, их прямо в таких туфлях отправляют в окопы на востоке Украины?
Если нет, то хотел бы я знать, почему эта обувь вообще стала элементом их формы. И еще я бы посмотрел на соответствующие камуфляжные бикини.
Brede Kristoffersen
Почему? А ты бы хотел, чтобы мужчины и женщины ходили в одинаковой обуви? Может, еще и одного размера?
Tom Brynildsen
Мужские и женские военные ботинки совершенно одинаковые.
Jostein Grønning
Да это наверняка шутка.
Terje Osmo
В мире есть только один большой враг — психически больные люди у власти.
Per Rødde
Умники в VG показали нам фотографии тренировок в парадной обуви. Но на параде она будет в сочетании с парадной формой.
Как это уродливо и унизительно, белая форма и черные туфли на высоких каблуках, да?
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
Лучшие
Все комментарии
stepan.garba
Херсонский
leksandrr
ЛГУ им. А.А. Жданова
Лаврентий Палыч
Tuyorient
rsufiya
harlequin
newyear3019
в ответ ( Показать комментарий Скрыть комментарий)
Популярное
Немцы о требованиях к «Газпрому»: с какой стати Россия должна поставлять больше? (Der Spiegel)
Daily Express: нехватка этого витамина слишком опасна. Вот как она проявляется
Газ снова дорожает. Песков предлагает европейцам потерпеть (FT)
Sina: стереть С-400 с лица земли еще никогда не было так «просто»
Читателей «Реддита» испугал кавказский танец
Газ снова дорожает. Песков предлагает европейцам потерпеть (FT)
Atlantic Council: Украина рискует остаться без света. Придется ползти к России
Гордон назвал войну с Украиной самоубийством для России: гробы пойдут сотнями (Украина 24)
Bloomberg: план США остановить Россию и Китай обречен на провал
Les Echos: Россия делает ставку на газ и нефть. Как она посмела
При полном или частичном использовании материалов ссылка на ИноСМИ.Ru обязательна (в интернете — гиперссылка).
Использование переводов в коммерческих целях запрещено
Ошибка
Произошла ошибка. Пожалуйста, повторите попытку позже.
Факт регистрации пользователя на сайтах РИА Новости обозначает его согласие с данными правилами.
Пользователь обязуется своими действиями не нарушать действующее законодательство Российской Федерации.
Пользователь обязуется высказываться уважительно по отношению к другим участникам дискуссии, читателям и лицам, фигурирующим в материалах.
Публикуются комментарии только на русском языке.
Комментарии пользователей размещаются без предварительного редактирования.
Комментарий пользователя может быть подвергнут редактированию или заблокирован в процессе размещения, если он:
В случае трехкратного нарушения правил комментирования пользователи будут переводиться в группу предварительного редактирования сроком на одну неделю.
При многократном нарушении правил комментирования возможность пользователя оставлять комментарии может быть заблокирована.
Пожалуйста, пишите грамотно – комментарии, в которых проявляется неуважение к русскому языку, намеренное пренебрежение его правилами и нормами, могут блокироваться вне зависимости от содержания.
«Это демонстрация свободы» Мужчины с древности носили каблуки. Почему это вновь стало модным?
Недели моды сезона весна-лето 2022 удивили своих гостей обилием мужчин на каблуках. Некоторые особенно ярые традиционалисты нашли в этом едва ли не пощечину общественному вкусу: мол, очередные провокационные нововведения. Однако в действительности мужским туфлям на каблуках много сотен лет. «Лента.ру» разбиралась, как появилась такая обувь в древности и почему она вновь стала трендом в 2021 году.
Родом из древности
Обувь, увеличивающая рост, в том числе с помощью каблука, — изобретение довольно древнее. Одним из первых подобных вариантов были сандалии на толстой подошве или подставках вроде крошечных скамеечек: их использовали, в частности, жрецы и актеры античного театра, чтобы их было видно издали. В Древней Греции подобную обувь называли «котурнами». Поскольку в древнегреческом театре играли исключительно мужчины, то и котурны тоже носили именно они.
В Китае и в Японии в древности тоже использовали подобную обувь, но с другой целью. Предпосылкой к появлению «сандалий-скамеек» стали влажный климат этих стран и работа на заливных рисовых полях. В Японии, где такие сандалии (они изготавливались по принципу дианет, то есть с ремешком между пальцами ног) называли «гэта», было принято надевать их на матерчатый носок «таби» с отделенным большим пальцем.
«Люксовые» мужские гэта покрывали лаком и украшали резьбой. Гэта подразделялись на разновидности в зависимости от количества опорных дощечек и их высоты: такай (с двумя дощечками высотой около 10 сантиметров), асида (обувь для непогоды с двумя дощечками около 20 сантиметров), тэнгу (с одной дощечкой высотой до 20 сантиметров). Тэнгу напоминали мини-ходули, но при определенном навыке японцы ходили и даже бегали в них без затруднений.
Разумеется, носили эту обувь только пешеходы, пассажиры повозок и обладатели паланкинов: ездить в гэта на лошади было невозможно, для верховой езды предназначались дзори — плоские сандалии с подошвой из скрученного соломенного жгута.
Гравюра с изображением мужчин в гэта. Художник Утагава Куниеси, XIX век
Фото: Heritage Art / Heritage Images via Getty Images
Человек приручил лошадь в глубокой древности. Сначала наши предки ездили верхом без седла и сбруи. Потом появилась примитивная уздечка, которая позволяла эффективнее управлять конем, а затем — седло и стремена. Седло было значительно комфортнее для длительной езды, чем просто конская спина, прикрытая куском войлока или шкуры. Стремена давали наезднику опору для ног при управлении конем или преодолении препятствий во время скачки. Был еще один важный плюс стремян в сравнении с ездой «охлюпкой», то есть без седла: конный воин мог вставать в стременах, чтобы метнуть копье, дротик, аркан или выстрелить из лука.
Однако у стремян есть и минус: нога может выскочить из стремени на полном ходу, и всадник рискует потерять управление конем или даже вылететь из седла. Именно для предотвращения подобной неприятности кочевники ввели в обиход обувь из плотной кожи или войлока с загнутым вверх носком, позволяющим удерживать стремя даже в самой быстрой скачке или в бою.
Он позволял всаднику-копьеметателю или лучнику уверенно вставать в стременах, опираясь на середину стопы: от выскальзывания сапога назад предохранял загнутый носок, от проскальзывания вперед — каблук. Ходить в таких сапогах было, возможно, менее удобно, чем в мягкой плоской обуви, но кочевники перемещались главным образом верхом.
Любовь к экзотике
В Европе, регионе преимущественно оседлом, традиции были иными. Во Франции или Голландии, где климат, как и в Японии, большую часть года население не баловал, простонародье ходило по грязи в огромных деревянных башмаках. Аристократы носили обувь из натуральной кожи на мягкой подошве — примерно такую, как изображена на миниатюрах из средневековых рукописей.
Общение Европы и Ближнего Востока ограничивалось, по сути, торговлей и военными походами. Люди в этих регионах исповедовали разные религии, говорили на разных языках, одевались и обувались по-разному. Но все менялось, и в данном случае — не в последнюю очередь благодаря дипломатии.
Один из ценнейших визуальных памятников позднего Средневековья — начала Нового времени, гравюра «Посольство великого князя Московского к императору Священной Римской империи Максимилиану II в Регенсбурге», датированная 1576 годом, изображает «московитов», бояр из посольства, в обуви на плоской подошве. Нет никакого намека на высокий каблук. Это можно списать на невнимательность художника, но, вероятнее всего, при Иване Грозном высокие каблуки еще не носили даже русские аристократы.
На миниатюре с изображением Аббаса Великого (слева) шах обут в туфли с каблуками. Около 1620 года
Фото: AGB Photo / Legion-media.ru
Но спустя два десятилетия все начало меняться. Персидский шах Аббас I, или Аббас Великий, правивший в конце XVI — начале XVII века, как это часто бывает на Ближнем Востоке, конфликтовал с соседней Османской империей и решил искать союзников среди иноверцев. В 1599 году он отправил посольство во главе с Хусейнали-беком Баятом в Западную Европу. Персы гордо вышагивали на высоких каблуках, и это поразило воображение европейцев. Чуть ранее дипломатические отношения завязались у Персии и с Московским царством — не исключено, что мода на мужские сапоги на каблуке у бояр, дворян и богатых купцов появилась на Руси именно тогда.
Мода правителей
Средний рост человеческой популяции постепенно и неуклонно растет. Для мужчин быть рослым всегда оставалось, как бы сейчас сказали, «эволюционным преимуществом»: выше — значит сильнее, опаснее в бою, привлекательнее для женщин. Если речь шла о монархах или высшей аристократии, отсутствие подобного «биологического превосходства» компенсировалось властью и богатством, но тщеславия и зависти низеньких правителей к более рослым людям никто не отменял.
Обувь, пришедшая некогда из Персии, была для него настоящим спасением: он носил туфли на 10-сантиметровых каблуках и высоченный парик и, соответственно, производил на подданных и послов более внушительное впечатление, чем без этих ухищрений. Король ввел в моду каблуки, выкрашенные в красный цвет чрезвычайно дорогим природным красителем — кошенилью. Это демонстрировало его богатство не хуже, чем драгоценные бриллиантовые пряжки и парчовые банты.
«Портрет сэра Томаса Уортона (1615-1684), кавалера ордена Бани», кисти Антониса ван Дейка, 1639 год
Изображение: Anthony van Dyck
Заведенная Луи XIV мода в той или иной степени продержалась до конца его правления и далее, практически до начала XIX века. Кавалеристы носили каблуки, потому что это было удобно, «паркетные шаркуны» — чтобы привлечь дам. Конец истории идеологически положил Наполеон: он был всего на пять сантиметров выше «короля-солнца», но считал придворные ухищрения ниже своего достоинства: мол, не правитель должен тянуться к подданным, а они к нему склоняться.
Ироническую эпитафию мужским высоким каблукам огласил Пушкин в IV главе «Евгения Онегина» (увидевшей свет в 1828 году): «Ловласов обветшала слава со славой красных каблуков и величавых париков». Даже кавалеристы и наездники-любители в XIX столетии носили обувь с минимальным каблуком, просто позволяющим удобно держать стремя. А в «наземной» повседневной жизни и мужчины, и женщины надевали практически плоскую обувь. Не были исключением даже балы или выступления на сцене.
От публичных домов до мировой сцены
О том, как каблук вернулся в женский гардероб, написано немало. Историки моды благодарят за это кафешантаны и девушек с невысокой социальной ответственностью. Во второй половине XIX века в низкопробных развлекательных заведениях — сначала парижских, а потом и всех остальных — плясали соблазнительные дамы в туфлях на высоком каблуке, а обувь с еще более высоким каблуком разжигала воображение фетишистов в «домах терпимости» и на непристойных фотокарточках, продававшихся из-под полы.
Довольно быстро каблук — сначала скромный и невысокий, а уже в 1930-е годы вполне заметный — стал нормой и для «приличных женщин». В 1950-е, на волне диоровского New Look, незамужние и вполне себе целомудренные девушки обувались в лодочки на 12-сантиметровой шпильке, чтобы понравиться своим потенциальным поклонникам и женихам.
А вот до возвращения каблука в европейский мужской гардероб прошло несколько больше времени, хотя началось оно примерно в то же время, что и возвращение женского. Во второй половине XIX века была одна довольно незначительная, но все же заметная группа мужского населения Северной Америки, постоянно носившая каблуки, — ковбои.
Зачем туфли на шпильке и модные юбки 61-летнему главе благородного семейства
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Одежда не имеет гендерной принадлежности
Интерес марка Брайана к высоким каблукам возник больше 40 лет назад, когда он начал встречаться с девушкой такого же роста, как и он сам. В колледже он впервые обул туфли на каблуках на танцевальную вечеринку, и внезапно осознал, что это ему нравится. Так и начались его эксперименты. Спустя год Марк расстался со своей подружкой, но туфли на каблуке носить не перестал.
С тех пор женские туфли на каблуках заняли место в его гардеробе, правда, юбку он примерил лет пять назад, предположив, что каблуки гораздо лучше сочетаются с узкими юбками, чем с классическими мужскими брюками или джинсами.
11 лет назад Марк Брайан вступил в брак с женщиной из Германии и переехал к супруге из родного Техаса. В лице своей избранницы он нашёл полную поддержку и понимание, теперь она даже советует ему иногда что и с чем следует носить. А взрослые дочери Марка, оставшиеся в Америке, искренне сожалеют о невозможности позаимствовать у папы пару стильных туфель.
По мнению Марка, одежда не имеет гендерной принадлежности. Ведь он помнит ещё те времена, когда девочкам запрещалось носить в школу брюки, теперь же они стали привычным предметом женского гардероба. Почему же мужчина не может позволить себе носить сильные юбки-карандаши?
В одном из своих интервью Марк Брайан признался, что ему нравится отличаться от других людей.
Женщины, предпочитающие носить деловые костюмы, всегда вызывали у него восхищение, но не в плане сексуальности, а в той силе, которую они излучали. Теперь он с удовольствием примеряет на себя юбки, заказывает туфли в интернет-магазинах и выработал свой собственный стиль. Ему не нравятся платья, потому что они не дают возможности смешивать мужскую и женскую одежду в одном ансамбле. Он предпочитает носить стандартные пиджаки, рубашки, куртки и жилеты, но ниже пояса – непременно юбки разных форм и фасонов. Чаще всего – это узкие юбки-карандаши, которые, надо признаться, очень ему идут.
Потому что могу
Когда у Марка спрашивают о том, почему он так одевается, он отвечает просто: «Потому что могу!» Для него одежда не имеет никакого отношения к сексуальности, но позволяет чувствовать себя увереннее и сильнее. Он каждый день словно бросает вызов гендерным стереотипам.
При этом он точно знает, что позволить себе носить несоответствующую полу одежду могут только по-настоящему сильные и уверенные в себе люди. Поначалу ему самому пришлось столкнуться с давлением на работе. Но Марк не собирается идти на поводу у общественного мнения. Он находится в том возрасте, когда осуждающие взгляды в его сторону уже не имеют никакого значения.
Тем не менее, Марк Брайан ежедневно надевает юбку и туфли на каблуках, чтобы отправиться на работу. Естественно, он часто ловит на себе недоумевающие или откровенно насмешливые взгляды, но они его ничуть не смущают. Он чувствует себя сильным и уверенным в своём желании носить исключительно то, что ему нравится. И гендерные различия не имеют к этому никакого отношения.
Единственное, что может привести его в ярость – это вопросы о его нетрадиционной сексуальной ориентации. Но он тут же предлагает оппонентам адресовать свои намёки женщинам, которые носят брюки. Или юбки, как он сам. Когда он впервые вышел на работу в юбке пять лет назад, то заметно нервничал, но был полон решимости отстаивать свой выбор. И вдруг понял, что большинству людей вообще нет никакого дела до того, как ты выглядишь.
Мужчины же, которых изначально шокирует одежда Марка, уже спустя пять минут после начала общения понимают: перед ними стоит нормальный парень. Он носит юбки и туфли на шпильках, но ведёт себя, как самый обычный мужчина. Марк Брайан обожает быструю езду, неравнодушен к красивым женщинам, любит спорт и свой Porsche. Он вовсе не неженка и в любых ситуациях ведёт себя по-мужски. Он сильный и уверенный в себе мужчина в юбке и на каблуках.
Испокон веков платья и юбки считались исключительно женской одеждой, по крайней мере именно так до сих пор думает большинство. Но как оказалось, помимо Шотландии есть целый ряд стран, где юбка или же платье считается традиционной мужской одеждой, которую в обязательном порядке носят представители сильной половины человечества как в повседневной жизни, так и на работу, учёбу, независимо от возраста.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Под каблуком Женщин по всему миру заставляют носить шпильки. Кто это придумал?
В начале июня японская феминистка, актриса и писательница Юми Исикава запустила в соцсетях кампанию с хештегом #KuToo с призывом принять в Японии закон об отмене обязательного ношения каблуков в офисе и составила петицию об этом на ресурсе Change.org. Против инициативы Исикавы выступил министр здравоохранения Японии Такуми Немото. Он заявил, что «это не выходит за грань необходимого и уместного на рабочем месте». «Лента.ру» разобралась, почему женщины вообще стали ходить на работу на шпильках и не вредит ли это здоровью.
Гвоздь моды
Шпильки стали частью гардероба добропорядочных, а не публичных женщин довольно поздно. Еще в 1920-1930 годы, когда девушки уже вовсю коротко стриглись и надевали укороченные платья, нормальным считался невысокий устойчивый каблук высотой 5-7 сантиметров. Причем это отнюдь не означало, что обувь была подчеркнуто скромной: напротив. В Париже существовали специальные мастерские, изготовлявшие и продававшие не только «целые» туфли, но и отдельно — пышно украшенные каблуки, отделанные перламутром, стразами, черным деревом, полированным металлом и инновационным на тот момент плексигласом. Дамы могли заказать туфли по мерке и дополнить их выбранными по вкусу экстравагантными каблучками.
Все изменилось с развитием массового производства в легкой промышленности, которое с некоторым опозданием последовало за массовым вовлечением женщин в офисный труд. Секретарши и машинистки, телеграфистки и телефонистки, офис-менеджерки и стенографистки, а также, конечно, учительницы и медсестры обувались в недорогие туфли стандартных размеров, не всегда удобные даже с точки зрения колодки, не говоря о каблуке. Обувь по мерке, на заказ стала предметом роскоши, частных сапожников становилось все меньше, а те, что оставались, повышали цены: их работа была доступна только состоятельным женщинам.
Одному из таких «выживших» мастеров класса люкс современные женщины и обязаны введением шпилек, до того бывших уделом только женщин (и, кстати, мужчин) определенного социального слоя и рода занятий. Это был «обувщик звезд» Сальваторе Феррагамо, которому приписывают и создание современного варианта туфель на платформе (хотя, разумеется, мода циклична, и первые туфли на платформе — древнегреческие котурны — появились тысячелетия назад).
Но платформы, танкетки и тому подобное куда проще в технической реализации, нежели туфли на шпильке, которые подразумевают сложную конструкцию и износоустойчивость всех элементов — стального супинатора, подметки и собственно каблука. В середине прошлого века технологии уже позволяли выпускать такие туфли большими сериями — и этим сразу воспользовались модельеры. Вся идея придуманного гениальным Кристианом Диором стиля New Look, который произвел настоящий фурор на его первом показе в 1947 году, строилась на измененном с помощью шпилек женском силуэте. Ноги становятся длиннее, бедра и талия — уже, меняются осанка и походка: из-за неустойчивости позы, фактически на цыпочках, женщина вынуждена ходить, «сексуально» покачивая бедрами.
Однако, как гласит старое изречение, «красота требует жертв», а сексуальность — тем более. Молодые женщины, особенно в послевоенное время, когда мужчин было мало, а замуж и отношений хотелось, шли на эти жертвы добровольно. «Туфли были убийственными — с пяти- или шестидюймовыми (около 13-15 сантиметров — прим. «Ленты.ру») шпильками на стальных набойках и с мучительно острыми носами, — рассказывает британка Дженнифер Уорф в своей биографической книге «Вызовите акушерку», действие которой разворачивается в Лондоне начала 1950-х годов. — Поговаривали, что Барбара Гулден, фотомодель того времени, ампутировала мизинцы, чтобы в них втискиваться. Как и все модные девушки тех дней, я расхаживала по Лондону в этих безумных туфлях и ни в жизни бы не променяла их на что-либо другое».
От фетиша к норме
Обувь на высоких и тонких каблуках сковывает движения — это очевидно. «Можно сказать, в этом ее эротический смысл 一 это становится понятно на примере крайности, фетишистской обуви, — считает Наталия Поротикова, специалистка в истории моды, феминистка и основательница ресурса robotesse.com. — Достаточно вспомнить совместный проект Кристиана Лубутена и Дэвида Линча: обувь-фетиш, которую невозможно носить, потому что у нее нет подошвы, или у каблука нет точки опоры, или туфли вообще не разделены». По мнению Наталии, Лубутен и Линч довели идею шпильки и высокого каблука до абсурда, превратив ее в довольно выразительное послание: «Это туфли, в которых женщина не может не то что ходить — она ничего не может, и это в данном случае никому не интересно. Женщины-человека в этой истории нет».
То, что первоначально было «писком моды», праздничной обувью для свиданий и вечерних мероприятий, некой экзотикой и фетишем, во второй половине XX века стало абсолютной нормой. Причем нормой настолько, что ношение высоких каблуков и шпилек перестало быть добровольным выбором женщины, а стало практически безусловным требованием к ней. Требование носить туфли определенного фасона было прописано в дресс-коде большинства престижных компаний, и девушки и женщины, стремившиеся в них работать, были вынуждены подчиниться.
А куда было деваться? То, что изначально служило матримониальным преимуществом (красивая девушка на шпильках успешнее находит мужа), стало условием самостоятельного заработка в отсутствие мужа — а заодно и способом искать брачного-любовного партнера на работе: ведь там в избытке встречаются холостые или хотя бы готовые к приключениям мужчины. Первыми на шпильки в обязательном порядке встали женщины «представительских» профессий: стюардессы (притом что им, из соображений безопасности при эвакуации пассажиров, нужна как раз удобная обувь и одежда), секретарши, рецепционистки, личные помощницы больших начальников.
Однако очень быстро очередь дошла и до «бэкофиса» — офисных работниц, не общающихся с клиентами или посетителями. Внешний вид таких сотрудниц был интересен разве что их сослуживцам-мужчинам. Но он был им интересен — и женщины носили шпильки, хотели они этого или нет, подвергая себя опасности харрасмента и сексуальных домогательств. Работа была важнее: не у всех был мужчина-кормилец, да и в целом начиная с 1960-х годов в большинстве стран семьи не могли уже существовать на одну зарплату. Женщина, в силу возраста, веса или состояния здоровья не способная ходить на шпильках или хотя бы высоких каблуках, проигрывала в карьерной гонке или вообще получала отказ в приеме на работу.
«Для кого-то каблуки — empowerment, утверждение собственного стиля, силы, женственности; умением ходить на каблуках гордятся, — считает Наталия Поротикова. — Да и отличие от мужчин само по себе не так уж плохо. Нет ничего плохого в каблуках, когда женщина носит их добровольно. Но #KuToo о том, что вредят не каблуки, а принуждение их носить. На каблуках не все могут ходить; часто это просто больно. Когда женщин ради дресс-кода заставляют терпеть неудобство и боль 一 это абсолютный позор». По мнению Наталии, которое разделяют и многие другие феминистки, каблуки — «не пресловутая женская доля, определенная от веку и «паприроде» (природа до такого не додумалась)», а лишь один из вариантов того, как может выглядеть женщина.
Справедливости ради надо признать, что мужчины тоже в определенном смысле скованы рамками дресс-кода: они должны носить классические ботинки (они не так удобны, как кроссовки или лоферы), костюм, галстук. Но все же классические туфли офисный работник, а тем более топ-менеджер или владелец бизнеса, может подобрать по ноге или сшить на заказ, минимизируя неудобство. А все разговоры о возможном удобстве туфель на каблуке высотой восемь-десять (а то и более) сантиметров — или происки маркетологов, или проявление женской гордыни и стоицизма в духе незабвенной фразы секретарши Верочки из «Служебного романа»: «Вы ж женщина — потерпите».
Очередная волна феминизма, нахлынувшая на западный мир в XXI веке, борется именно против ситуации «безвыборности» и ультимативного дресс-кода, будь то дресс-код офисный или вечерний. Так, еще в 2015 году на Каннском кинофестивале произошел резонансный инцидент: продюсерку Валерию Рихтер не допустили на показ на основании того, что на ней были туфли на плоской подошве. Каннскому дресс-коду не один десяток лет, он, кстати, ограничивает в выборе одежды и мужчин (они должны быть в смокингах), но в этот раз последовала реакция: на набережную Круазетт вышла женщина и устроила одиночный пикет с плакатом «Уберите руки от женских ног!»
В 2016 году кинозвезда Джулия Робертс при полном параде, в вечернем платье и туфлях на шпильках, подошла к знаменитой лестнице Дворца фестивалей. разулась и поднялась по ступенькам босой. Никаких заявлений звезда не сделала, туфли ей на верхнюю площадку почтительно принес обслуживающий фестиваль сотрудник, но повод для дискуссий в профеминистически настроенных изданиях и таблоидах был более чем достаточным. В 2018 году Кристен Стюарт повторила поступок Робертс и тоже разулась у подножия лестницы, причем не молча, а сообщив всем заинтересованным журналистам, что это ее способ протеста против дискриминации женщин посредством дресс-кода.
Профеминистская активность приносит свои плоды: в 2019 году главного соредактора американского еженедельника Variety Клаудию Эллер перед кинопоказом в Каннах задержали охранники из-за «неподобающей» обуви на плоской подошве, но, после того как журналистка пригрозила рассказать об этом в своем издании, ее пропустили в зал. Уже прогресс. Есть шанс, что еще через год организаторы фестиваля и вовсе запретят охране задерживать женщин в удобной обуви.
Доктор против
Японский министр здравоохранения Такуми Немото в своем выступлении относительно женской обуви на работе все же признал, что принуждать носить шпильки и высокие каблуки женщин, имеющих проблемы со здоровьем, не следует: это можно рассматривать как притеснение последних со стороны вышестоящих должностных лиц. Однако возникает вопрос: а можно ли принуждать к этому здоровых женщин? И какие именно проблемы со здоровьем станут «отводом» от шпилек.
Российский спинальный нейрохирург, кандидат медицинских наук Алексей Кащеев, утверждает, что обувь на высоком каблуке может быть вредна здоровой женщине лишь при постоянном ношении. При этом «постоянным ношением» врач считает ежедневное ношение более двух часов в день — при том что рабочее время составляет восемь часов. «За счет перераспределения веса на переднюю часть стопы каблуки могут приводить к развитию варусных и вальгусных деформаций стоп (особенно у людей с исходными проблемами со сводами стопы и другими специфическими ортопедическими предрасположенностями), — утверждает специалист. — Изменение физиологической нагрузки на стопу влияет на работу всех суставов ниже центра тяжести — от пояснично-крестцового отдела до коленного и голеностопного суставов, поэтому существует риск развития их артроза». Таким образом, даже у здоровых женщин, которые ежедневно ходят на высоких каблуках дольше двух часов в день, могут появиться проблемы с суставами стоп, голеней и поясницы.
Нейромускульный терапевт из Нетании, чемпионка Израиля по массажу и обладательница титула Mrs Mediterranean Globe 2016 Елена Лойфер указывает, что каблуки могут вредить не только суставам: «Такие туфли приводят к деформации стопы, венозному и лимфозастою, болям в спине», — утверждает она. Даже в Израиле, стране, где, в сравнении с Европой, нормы дресс-кода традиционно более чем либеральны, есть профессии, где женщинам предписывается ходить на шпильках: ресторанные хостесс, продавщицы косметики в крупных сетях, адвокатессы, секретарши крупных бизнесменов.
«Туфли на каблуках очень красивы, особенно с вечерним платьем, — признает Елена. — Я участвовала в конкурсе красоты и, конечно, у меня есть такие туфли, и я иногда их надеваю. Но это скорее исключение, носить их долго вредно». Представительницы власти в Израиле тоже доносят до умов своих избирателей идею дресс-кодного равенства. По словам Елены Лойфер, мэр города Нетании Мирьям Файрберг Икар приходит на встречи с населением в обуви на невысоком широком каблуке, и это не мешает гражданам голосовать за нее уже двадцать лет подряд. Забавно, что украинская политикесса Юлия Тимошенко выступала перед своими сторонниками в туфлях на шпильке, даже сидя в инвалидной коляске после выхода из заключения. Этот эпизод достаточно характерно демонстрирует разницу социальных и политических традиций двух стран.
В целом по примерам патриархальной, несмотря на все инновации, Японии и относительно прогрессивного в социальном плане Израиля можно вывести некую «медиану каблука». Форма обуви должна быть выбором женщины, который она делает исходя из своих стилевых предпочтений, ситуации, настроения и состояния здоровья, но никак не под давлением работодателя и общественного мнения. Феминистки не навязывают женщине обувь на плоской подошве, но борются против навязывания шпилек.