Что такое камасутра
Что такое камасутра
Значение слова «Камасутра»
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова спрямлённый (прилагательное):
Ассоциации к слову «Камасутра»
Предложения со словом «камасутра»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «камасутра»
Теория технического анализа –Камасутра трейдеров, описывающая различные способы наступания на грабли; очень популярна у чайников.
А слава жареной асафетиды пошла от древнего трактата «Камасутра», в нём она значится как специя, устраняющая сердечную боль и отдаляющая старость!
– Милый, это что, Камасутра?
Ассоциации к слову «Камасутра»
Правописание
Карта слов и выражений русского языка
Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.
Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.
Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.
Для кого написана «Камасутра» на самом деле?
Название древнеиндийского трактата «Камасутра» происходит от двух слов: «кама» и «сутра». Сутра – это собственно литературная форма, в которую облекалось любое философское учение. Кама – одна из 4-х пурушартх (целей человеческой жизни). Она заключалась в чувственном удовлетворении.
«Камасутра» – в буквальном переводе «песнь о чувственном удовольствии». Из-за такого названия и предельной откровенности содержания «Камасутра» воспринимается европейцами как практическое пособие эротического плана. На самом деле, это не так.
Истинное значение «Камасутра»
«Камасутра» была написана индийским ученым и философом Малланагой Ватьсьяяной приблизительно в III-IV веках. Интересно, что древнеиндийская традиция описывает автора этого трактата как аскета-молчальника, посвятившего свою жизнь религии и философии. Для Малланаги Ватьсьяяны десятки способов получения наслаждения были не самоцелью, а лишь возможностью достижения наивысшей гармонии и познания божественной сущности мироздания.
Сам трактат имеет два плана: религиозно-философский и психологическо-бытовой. Само понятие «камы» относится к религиозным константам индуизма. Эта религия очень сильно отличается от христианства хотя бы уже тем, что предполагает возможность постижения божественной сущности через чувственный опыт. Согласно «Камасутре»,влюбленные, сливаясь в экстазе, буквально становятся частицей бога. Они постигают истинную сущность красоты и гармонии мироздания, каким оно изначально было создано.
Но кама — это только самая низшая ступень. Остальные 3 пурушартхи – артха, дхарма и мокша – являются материальным процветанием, достижением праведности и наивысшим счастьем – полным освобождением из круга перерождений (сансары). Камасутра, как религиозно-философское учение, наставляет истинно верующих индуистов как можно достичь низшей ступени – чувственного счастья, — чтобы вслед за этим можно было подняться на более высокие уровни.
Пособие для жизни
Второй план – психологическо-бытовой – великолепно отражает само содержание трактата. В нем есть 7 основных разделов:
1. В первом автор рассуждает о природе чувственной любви, а также о ее месте в человеческой жизни.
2. Второй раздел посвящен технике поцелуев, прикосновений и всевозможных способов достижения сексуального удовлетворения. Тут же затрагивается сложная для европейцев, но абсолютно приемлемая для индусов, живших в начале I тысячелетия, тема любовного треугольника.
3. В третьем разделе философ поучает неопытных молодых людей, как выбирать себе невест, как за ними ухаживать, на какой день планировать свадьбу в соответствии с предзнаменованиями.
4. Четвертый раздел посвящен психологии взаимоотношений в семье. Автор не только учит супругов уважительно относиться друг к другу в повседневной жизни, но и дает достаточно приземленные практические советы. Например, поучает жен торговаться на рынке и грамотно вести домашнее хозяйство, чтобы богатство семьи приумножалось. Это ведет к артхе, материальному процветанию.
5. В пятом разделе философ учит мужчин обольщать чужих жен, что было актуально в его время многоженства.
6. Шестой раздел посвящен гетерам. Здесь даются рекомендации, каких клиентов гетерам следует и не следует принимать, а также как себя вести с ними. Автор много рассуждает и о моральных качествах женщин и мужчин.
7. Седьмая глава, интригующе названная «Тайным наставлением», посвящена всего лишь секретам привлекательности. Философ дает рекомендации, как стать привлекательной для своего супруга и окружающих, как поддерживать огонь страсти. Рекомендации – самые простые: содержать тело в чистоте, красиво одеваться, пользоваться благовониями, быть милым в речах и уметь сохранять некоторую таинственность.
Как видно из содержания, описание поз – только малая часть трактата. Малланага Ватьсьяяна исследует разные стороны семейной жизни во всех формах, которые существовали на период написания «Камасутры». Он дает много полезных практических рекомендаций, начиная от методов экономии и увеличения материального благосостояния семьи и заканчивая способами достижения взаимопонимания с окружающими.
«Камасутра» – одно из величайших достижений того времени, настоящая энциклопедия семейной жизни, которой индуисты руководствовались многие века. Но ее нельзя и низводить до категории «поваренной книги». Целью гармонизации быта и телесных отношений у последователей этого учения был духовный рост человека, приближение его к высшей цели – освобождению души из круговорота рождений-смертей (сансары) и переход в наивысшее блаженное состояние. В индуизме оно именуется мокшей, в буддизме — нирваной.
Камасутра: о чем на самом деле этот древнеиндийский трактат
В переводе с сакскрита слово «камасутра» обозначает песнь, или наставление о каме. Последней в индийской религиозной практике называлась чувственная сторона любви, сексуальность. Древний трактат был написан III веке.
Бестселлер с XIX века
Привез Камасутру в Европу военный капитан Ричард Бёртон. Прежде чем подарить этот удивительный труд своим землякам-британцам, он нашел в Индии ученого, способного перевести книгу на современный английский язык.
После долгой работы и корректуры, которую сэр Бёртон выполнил лично, произведение было отдано в печать. Смелый просветитель сильно опасался, что Камасутру не опубликуют в строгой и чопорной Англии. Но он ошибся. Книга увидела свет в 1883 году и с тех пор неизменно пользуется колоссальным спросом у любознательных читателей, желающих повысить уровень своей сексуальной грамотности.
Для кого писался древнеиндийский трактат о сексе
Почти 2 тысячелетия назад Камасутру создал выдающийся индийский философ Ватьсьяяна. Человеком он был крайне религиозным, образованным, и к делу подходил основательно. В своей Камасутре объединил и систематизировал множество сведений, полученных из более древних источников. Европейцы привыкли воспринимать это произведение как трактат о сексе, но на самом-то деле Ватьсьяяна создавал книгу о гармонизации всех сторон человеческой жизни.
В Камасутре явно прослеживается 2 плана. Первый вмещает все, что касается чувственности, второй — быта и психологии взаимоотношений между влюбленными супругами. Для жителей Англии XIX века первая часть, конечно же, представляла наибольший интерес. Она потрясала воображение воспитанных в строгости британцев своей крайней раскрепощенностью. Все то, на что христианская церковь веками налагала запрет, представало в Камасутре во всем своем великолепии.
Для самих же индийцев, воспитанных по совсем другим морально-этическим нормам, этот трактат являлся компиляцией религиозных, нравоучительных (на восточный манер) и бытовых правил, изложенных в разных произведениях. Главной все-таки была религиозная составляющая. Ватьсьяяна писал книгу не для того, чтобы научить своих земляков 64 сексуальным позициям, а чтобы показать им путь, по которому можно пройти к моменту единения с богом.
Структура Камасутры
Не менее интересен и второй план этой уникальной в своем роде книги. Он дает представление о психологии семейных взаимоотношений и некоторых бытовых аспектах жизни Индии III века н. э. Всего Камасутра состоит из 7 частей. В первых двух автор рассказывает о месте сексуальности в жизни человека, разных техниках поцелуев и половых контактов.
В остальных пяти частях Ватьсьяяна наставляет земляков, как грамотно выбирать и покорять невест, как обращаться с женами и мужьями, чтобы семейная жизнь была полна гармонии и любви. Также автор обучает юных женщин экономному ведению домашнего хозяйства, которое необходимо для достижения материального процветания, или артхе.
Значительная часть трактата посвящена психологии в ее бытовом применении. Автор выступает здесь как индийский Дейл Карнеги. К примеру, он подсказывает мужчинам хитроумные способы покорения чужих жен, а также напоминает о необходимости поддерживать пламя страсти в собственных семьях. Ватьсьяяна дает практические рекомендации, как быть приятным и привлекательным для своей второй половинки, чтобы всегда вкушать вместе с нею лучшее, что дает земное бытие.
Согласно индуизму, правильный образ жизни способен вывести душу человека из круговорота смертей-рождений, именуемого сансарой. Этот выход является самоцелью для любого верующего индуса. Если христиане мечтают попасть в рай, то индуисты после преодоления круга сансары надеются достичь наивысшего блаженного состояния, мокши. В буддизме оно зовется нирваной. Некоторым аспектам этой сложной эволюции и учит Камасутра.
Страна контрастов: для чего была написана Камасутра
О целибате, женской красоте и цели человеческой жизни
В представлении обывателя, Камасутра — это книга о том, как наслаждаться отношениями с противоположным полом, а ее родина, Индия — таинственная восточная страна, где хранятся секреты, которые сделают сексуальное наслаждение более изощренным. Однако это совсем не так. Цель Камасутры — научить человека контролировать свое вожделение и, в конце концов, свести желания плоти к нулю. Как была написана эта книга и как, с точки зрения традиционной культуры Индии, следует относиться к сексуальным побуждениям, я расскажу в новой статье для «Реального времени».
Причина написания Камасутры
Примерно в третьем веке нашей эры в Индии жил философ и ученый Ватсьяяна Малланага. У него было много учеников. Однажды ученик спросил у мудреца:
— Как мне жить, если меня мучает вожделение?
— Человеку, который не может контролировать свои чувства, надлежит вступить в религиозный брак и удовлетворять свое вожделение с законной женой для зачатия детей, — ответил мудрец.
— Но если у меня много вожделения? — снова спросил ученик.
— Тогда тебе нужно иметь много детей.
— Но если вожделение все равно мучает меня?
— Тогда ты можешь вступать в отношения с женой раз в год.
— Но если мне и этого мало?
— Тогда ты можешь удовлетворять свои чувства раз в месяц. Но знай, что твой духовный прогресс остановится, ты будешь терять жизненную силу и разум.
— А если и раз в месяц для меня слишком мало?
— Тогда тебе лучше пойти и утопиться в священной реке. Тогда ты очистишься, получишь новое тело и перестанешь жить, словно животное, идущее на поводу своих половых органов, — ответил Ватьсяяна, с состраданием глядя на своего ученика.
После этого разговора Ватсьяяна решил написать Камасутру. Сам он был отреченным человеком, найштхика-брахмачари, то есть никогда не имел отношений с женщинами и полностью отказался от половой жизни на уровне действий, речи и ума. Что же он мог знать и написать об этом? Тут нужно сделать ремарку: все ведические писания (шастры), в том числе те из них, что составлены людьми, основаны не на личном опыте человека, а на знании законов устройства мира, которое передается по парапаре, цепи ученической преемственности. И Ватьсяяна, будучи мудрецом и самоосознавшей себя душой, обладал совершенным пониманием всех сфер человеческой жизни, даже не принимая во многих из них участия.
Камасутра — это огромное произведение, в котором последовательно изложены социальные, экономические, политические и нравственные аспекты жизни человека. Фото wikiwand.com
Что же представляет собой изначальная Камасутра? Это вовсе не те эротические брошюры, в которые ее превратили западные издатели. «Кама» на санскрите означает «вожделение», а сутра — «суть». Камасутра учит, как удовлетворять вожделение правильным образом, чтобы это в итоге привело не к деградации человека, а к очищению его сознания. Камасутра — это огромное произведение, в котором последовательно изложены социальные, экономические, политические и нравственные аспекты жизни человека. Также там есть раздел о том, как правильно зачинать детей — это лишь небольшая часть этого труда. Далее я расскажу о том, как, согласно шастрам, человеку предписано регулировать свою потребность в общении с противоположным полом.
Только для зачатия детей
Шастры говорят, что все аспекты жизни цивилизованного человека в отличие от животного должны быть урегулированы. Большую часть жизни (75%) человеку надлежит соблюдать целибат. С 5 до 25 лет мальчик является брахмачари, учеником. Он живет в гурукуле под присмотром гуру, учителя, где обретает материальные навыки и изучает священные писания. В это время ему строжайше запрещено общение с женщинами. За эти годы с помощью аскез и дисциплины мальчик становится способным контролировать свои чувства. В 25 лет он должен решить, сможет ли принять брихад-врату, великий обет отречения от мира, и стать найштхика-брахмачари, тем, кто никогда не терял своего семени. Если учитель видит, что ученик не способен на это, юноша женится.
Но и в браке физическая близость между мужем и женой разрешается только для зачатия детей. Недопустимыми и греховными считаются контрацептивные средства, как и сексуальные отношения без цели зачать ребенка. Что уж говорить об аборте, который в шастрах приравнивается к убийству человека.
Причем для зачатия необходимо выбрать благоприятный день. Супруги обращаются к астрологу, который говорит им о подходящей дате для близости, важно также, чтобы это совпадало с нужным днем в цикле женщины. Самому процессу зачатия предшествует процедура гарбадхана-самскара. Муж и жена за какое-то время до дня зачатия ребенка раздают пожертвования брахманам, устраивают пиры, служат коровам и берут на себя другие аскезы, собирая благословения старших и священнослужителей. В день физической близости супруги должны посвятить все свое время духовной практике и правильно настроить свое сознание. Все это делается для того, чтобы был зачат благочестивый ребенок. И в наши дни последователи этой культуры в Индии и за ее пределами понимают, что от сознания родителей в момент зачатия зависит то, какая душа привлечется в лоно женщины. Во время беременности близость между мужчиной и женщиной запрещена.
Большинство индийцев и в настоящее время вступают в брак девственниками: пока родители не нашли им спутника или спутницу, они остаются таковыми. Фото Ананты Вриндаван
Человек, воспитанный в современной культуре, основанной на культе секса, может удивиться такому положению дел. Однако, могу вас заверить, и в наши дни существует огромное количество семей, которые за всю свою жизнь вступили в близость только несколько раз, и у них несколько детей. При этом такие браки очень крепкие, супруги верны друг другу, потому что в Индии существует культура семейных отношений, позволяющая удовлетворять чувства на более высоком уровне.
Большинство индийцев и в настоящее время вступают в брак девственниками, даже если им 30—40 лет: пока родители не нашли им спутника или спутницу, они остаются таковыми. Сексуальные отношения и в наше время все еще не стоят в индийской культуре на первом месте. И хотя западные доктора-сексологи вслед за Фрейдом учат, что нужно как можно чаще вступать в половые отношения, так как их отсутствие приводит к раздражительности и агрессии, наблюдения за индийцами легко опровергают эту научную теорию. Эти люди очень добрые и спокойные, несмотря на то, что не вступают в связь до брака. Кстати, культура ранних браков, которая до недавнего времени существовала в Индии (например, Махатма Ганди женился, когда ему было 14, а его жене 11 лет), тоже призвана была защитить человека от вожделения. Вступив в законный брак в период, когда пробуждается половое влечение, человек по крайней мере удовлетворял свои желания законным образом.
В 50 лет мужчина и женщина принимают ванапрастху, то есть они живут вместе, но у них больше не может быть физической близости. Еще позднее мужчина принимает санньясу, то есть полностью отрекается от семейной жизни и уходит жить в монастырь, чтобы проповедовать людям об истинной цели жизни человека — служении Господу и подготовке к смерти. Жена с этого момента считается вдовой и живет с детьми.
В 50 лет мужчина и женщина принимают ванапрастху, то есть они живут вместе, но у них больше не может быть физической близости. Фото Ананты Вриндаван
Враг человека
Именно поэтому вожделение называется величайшим врагом человека на пути самоосознания. Синоним вожделения — иллюзия, майя. Например, в шастрах неоднократно встречается реалистичное описание того, что представляет собой мужское и женское тело. Это кожаный мешок, набитый испражнениями, кровью, слизью, сердцем, кишками, печенью, жиром и так далее. Но иллюзия действует так сильно, что такое сочетание кожи и плоти привлекает человека.
Расскажу известную в Индии историю под названием «Жидкая красота»: одного мужчину сильно привлекла красота молодой женщины, и он хотел силой сделать ее своей женой. Она попросила его вернуться через неделю. Все это время она пила слабительное и сливала испражнения и рвоту в кувшины во дворе. Когда мужчина вернулся, он не узнал свою исхудавшую и бледную возлюбленную: «Где твоя красота?», — спросил он. «Вот она», — ответила девушка и показала на источающие зловоние горшки.
Говорится, что когда мужчина смотрит на женщину, стоящий рядом Купидон немедленно выпускает стрелу, называемую мохана. Фото wikipedia.org
Говорится, что когда мужчина смотрит на женщину, стоящий рядом Купидон немедленно выпускает стрелу, называемую мохана (что значит «зачарованность», «иллюзия», «безрассудство»), в результате чего мужчина зачаровывается красотой женского тела. После этого Купидон выпускает еще четыре стрелы: стамбхану (которая парализует мужчину и заставляет его забыть обо всем остальном), унмадану (которая опьяняет его), шошану (которая пробуждает сильное влечение) и тапану (которая пронзает сердце и разжигает в нем огонь). Так мужчина становится рабом женщины (а женщина — мужчины).
Целибат же «увеличивает продолжительность жизни, исходящее от тела сияние, силу, энергию, знание, красоту, славу, благочестие и преданность истине» («Шримад-Бхагаватам»). Также он укрепляет здоровье, сохраняет физическую и умственную энергию, позволяет проникать в суть философских истин, дает мужество, бесстрашие, силу духа. Божественное знание открывается тому, кто практикует отказ от секса. В шастрах говорится: «Когда половые отношения вызывают у человека отвращение — это начало духовной жизни».
Не оставаться наедине даже с матерью и дочерью
Поскольку вожделение — это великий враг, в писаниях приводится огромное количество примеров, которые показывают, что даже самые возвышенные личности не застрахованы от падения. Например, великий йог Вишвамитра Муни совершал в лесу на берегу водоема суровые аскезы, отказавшись от всех чувственных наслаждений. Но когда мимо проходила небесная куртизанка Менака и просто опустила в воду ступню, колокольчики на ее ножном серебряном браслете зазвенели, и это стало причиной падения мудреца.
Менака соблазняет Вишвамитру. Картина Раджи Рави Вармы
Зная о том, насколько сильны чувства, шастры строго запрещают свободное общение между мужчинами и женщинами, совместное обучение в школах, общение на работе (женщинам работать вне дома неблагоприятно). Они сравнивают мужчину с маслом, а женщину с огнем: масло тает, когда находится рядом с огнем. Свободно общаться с женщинами в культуре могут только неприкасаемые и шудры, то есть те, кто не имеет высоких жизненных целей. Цивилизованному же человеку предписывается терпеть сексуальное возбуждение подобно чесотке: если ты почешешь кожу, то зуд станет еще сильнее, поэтому лучше просто подождать, пока он утихнет сам собой. Причем близкое общение запрещено даже с родственниками другого пола. В «Ману-самхита» (2.215) говорится: «Не следует оставаться в уединенном месте с матерью, сестрой или дочерью, ибо чувства настолько могущественны, что увлекают даже ученого человека».
Моя русская подруга, которая много лет живет в традиционной индийской семье, рассказала мне, что в большой семье, где все находятся под одной крышей (братья с женами и детьми, пожилые родители), мужу и жене не позволяется разговаривать прилюдно, только наедине. Молодожены, влечение которых друг к другу в первые годы брака особенно сильно, очень мало общаются прилюдно. В некоторых семьях, чтобы избежать незаконного секса (к которому относится связь в неблагоприятное время и не для зачатия ребенка), пожилые матери или бабушки ложились спать в одной комнате с новобрачными. Также в традиционной культуре считается, что жена не должна смотреть мужу в глаза и смеяться при нем, так как это может возбудить его чувства.
Приличным женщинам в культуре предписано носить целомудренную закрытую одежду (сари), покрывать голову, не выходить без сопровождения на улицу, не танцевать и не петь на публике. Также не допускается равноправие и независимость женщин: они всегда должны быть под защитой отца, мужа или старших сыновей, иначе это создает лишние беспокойства в обществе. Недопустимы также разводы, это считается грехом.
Ко всем женщинам, кроме своей жены, мужчина должен относиться как к матери, даже если они младше. И сейчас в Индии к женщинам обращаются мата, матаджи. А женщины должны относиться ко всем мужчинам, кроме мужа, как к сыновьям.
Приличным женщинам в культуре предписано носить целомудренную закрытую одежду (сари), покрывать голову. Фото Ананты Вриндаван
Тело человека и тело животного
Научный факт, который соотносится с утверждением шастр: животное гораздо лучше человека может удовлетворить свою похоть. Обезьяны, свиньи, голуби способны без последствий для здоровья заниматься сексом целый день. Но человек отличается от животного тем, что у него есть потребности высшего порядка и интеллект, с помощью которого он может осознать цель своей жизни. Приведу историю об одном человеке, его звали Билвамангала Тхакур. Он был очень сильно привязан к проститутке, настолько, что даже в сильный шторм переплыл реку, держась за крокодила, и перелез через забор, не заметив, что держится за змею, чтобы встретиться с нею. Он надеялся, что возлюбленная оценит его подвиги. Однако она сказала ему: ««Ты так привязан к этому мешку из плоти, крови и костей. Тебе лучше привязаться к служению Господу Кришне, источнику блаженства. Ступай во Вриндаван. Там ты обретешь полноту удовлетворенности и вечное счастье». Это заставило Билвамангала Тхакура глубоко задуматься. Не в силах бороться со своей привязанностью к женскому телу, он выколол себе глаза, оставил эту женщину и до сих пор прославляется в Индии как великий святой.
Однако шастры призывают не только к отречению и отказу от греховной деятельности. Они состоят не только из запретов, но также дают позитивный процесс, с помощью которого можно удовлетворить свои чувства благочестивым образом. Мы уже рассказали о том, как это делается в семье. Также в индийской культуре можно наблюдать, как люди занимают свои чувства тем, чтобы устраивать пышные религиозные праздники, ежедневное поклонение в храмах, приготовление освещенной разнообразной пищи. Они любят веселое общение в семейном кругу, с друзьями, часто посещают катху (рассказы из священных писаний о святых мудрецах и Боге), лекции. Таким образом их чувства удовлетворяются и они не хотят грубых утех (конечно, я говорю далеко не обо всех индийцах, особенно не о жителях больших городов, но подавляющее большинство населения все-таки пока еще очень сильно ценит эти традиции).
Все практики, с помощью которых можно занять свои чувства правильным образом, замечательно описаны в «Бхакти-расамрита-синдху» Рупы Госвами, жившем в XVI веке, или в переложении этой книги «Нектаре преданности». Там в частности говорится, что если человек занимает свои чувства тем, чтобы молиться Богу, обсуждать священные писания, размышлять об этом, приходить в храм и лицезреть форму божества на алтаре, то постепенно он очистится от всех материальных желаний и с такой же силой, с какой он раньше был привязан к мужчине или женщине, привяжется к Богу.
КАМАСУТРА – любовная мудрость
Если среди взрослых людей составить рейтинг ассоциаций со словом Индия, то, пожалуй, Камасутра будет замыкать первую пятёрку. Книга с “неприличными” картинками, просто упоминая которую многие краснеют, до сих пор вызывает любопытство. Но за стереотипной “обложкой” скрывается невероятно глубокое содержание.
Содержание:
История камасутры
Камасутру без преувеличения принято называть научным трактатом, в котором речь идёт об эмоциональном и чувственном наслаждении, о желании и, конечно, любви.
Кама Сутра – История любви
Кама – это имя бога любви, который, согласно легендам, передвигался на пёстром попугае и зарождал чувства в сердцах людей выстрелами из лука. Кроме того, кама также обозначает желание, вожделение, удовлетворение страсти. Этой сфере жизни древние учёные, философы, жрецы и врачи уделяли большое внимание. Аюрведа (одна из вспомогательных частей вед) включает в себя раздел эротологии, посвящённый укреплению потенции.
У знаменитого произведения безусловно были предшественники. Заслуга автора – Ватьсьяяна (III-IV век н.э.) – заключается в объединении нескольких направлений размышлений на заданную тему, их сокращении до удобного формата сутр – кратких правил – и подробной классификации в различных областях. Авторитетности и некоего романтизма добавляет легенда в начале трактата, о том, что данная мудрость была поведана наездным быком бога Шивы – Нанди.
Такие ценные знания были настоящим сокровищем, доступным лишь некоторым представителям высших каст. За пределами Индии ходили легенды об искусстве любви. Старый Свет приблизился к раскрытию тайны благодаря капитану Ричарду Бёртону, который обратился за помощью в переводе Камасутры к одному из индийских учёных, а затем отредактировал текст. В 1883 году книга была напечатана в Британии. К сожалению, завышенная стоимость экземпляров не способствовала её широкому распространению. Лишь в период “Сексуальной революции” 60-х на волне популярности восточной философии Камасутра стала одной из библий для прогрессивной молодёжи.
Камасутра. Энциклопедия любви
Если вы только слышали о Камасутре или пролистывали красочные альбомы с этим названием, то спешу вас удивить: позам любовного слияния пары посвящены лишь 3 главы одного из семи разделов (64 позы)! Ведь, как и в йоге физической нагрузке отводиться почётное, но далеко не главенствующее место. Но именно эта часть стала олицетворением всего “Трактата о любви”.
OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Ещё одним интересным фактом о Камастуре является то, что трактат не содержал иллюстраций. Знаменитые изображения появились гораздо позже в промежутке XVI—XIX веков. На базе Камасутры составлялись многие схожие трактаты об искусстве любви вплоть до XVIII века: Панчасаяка (Пять стрел бога любви), Анангаранга (Арена бога любви) и другие.
Аюрведа о любви и сексе
Древние жители Индии выделяли 3 компонента, гармония которых является основой полноценной личности:
В этом контексте физическая близость в паре направлена на получение и доставление удовольствия, а не только на продолжение рода. Камасутра подробно рассказывает о способах достижения и усиления этого удовольствия, а значит радости и счастья – залога ментального и телесного здоровья.
К сожалению, современная статистика говорит о том, что 88% разводов происходит из-за сексуальной неудовлетворённости в семейной паре.
Самочувствие человека зависит от баланса трёх дош (энергий) – Вата, Питта, Капха. Интимная сфера напрямую связана с нашим умом, эмоциями и чувствами. За них отвечает Вата доша – воздух. Её природа сама по себе переменчива и неустойчива. Современный образ жизни усугубляет это непостоянство нарушением режима питания и сна, стрессами. Ветер напрямую влияет на “огонь жизни” – Питта. Горящие глаза, пламя желания – всё это может потухнуть или наоборот испепелить при дисгармонии. Капха – сочетание маслянистости и влаги, отвечает за выработку смазки на физическом уровне и за саму любовь, плавность и наслаждение от секса на ментальном уровне.
Для балансировки дош Аюрведа рекомендует:
Обратите внимание на питание! Благоприятно на либидо влияют некоторые орехи и фрукты, особенно в сочетании со специями, молоком и маслом Ги:
Аюрведа с большим уважением относится к сексуальной энергии. Мужское семя и женские яйцеклетки считаются ценнейшими субстанциями, выделяемыми нашими телами. Не стоит относиться к этим богатствам пренебрежительно.
Аюрведа для женского здоровья
Кроме общих важных рекомендаций древняя индийская медицина делится с нами и вполне конкретными рецептами препаратов на растительной и минеральной основе. Цены на них доступны. Недорого купить чудесные снадобья можно как в самой Индии, так и за её пределами через интернет.
Так хрупкое женское здоровье способны укрепить:
Использование аюрведических препаратов требует консультации профессионального врача в данной области!
Благоприятное воздействие окажет массаж всего тела с кунжутным маслом и маслом брами, шатавари ги, касторовым, бала (при воздействии на лобковую кость).
Аюрведа для мужского здоровья
При соблюдении общих советов Аюрведы об образе жизни мужчины могут усилить и закрепить эффект следующими средствами:
Пожалуйста, воздержитесь от использования данной информации для самостоятельной диагностики или лечения без дополнительной консультации с лечащим врачом.
Действия аюрведических препаратов поможет усилить массаж специальных точек (марм), а также мягкое втирание касторового масла, шатавари и бала ги.
Перечисленные средства вы сможете найти в специальном разделе Камасутра на нашем сайте. Доставка напрямую из Индии по самым доступным ценам с гарантией качества продукта.
Постигайте мудрость любви и будьте здоровы вместе с GoaBay!
История камасутры
Одной из самых легендарных книг древности, которая была написана около 17 веков назад, является »Камасутра». Считается, что ее написал Малла-нага Ватсьяяна, мудрец, живший в древней Индии. В этой книге изложено все, что автор и предыдущие поколения знали об искусстве любви и эротике. Каждая девушка и молодая женщина древней Индии, перед тем как выйти замуж считала своим долгом изучить этот трактат о любви.
В наши дни Камасутра является известнейшей книгой, которая учит искусству любви. Даже название книги мы давно ассоциируем с любовными играми, эротикой, сексом. Так, если о человеке идёт слава знатока Камасутры, то можно предположить, что он очень изощрен и изобретателен в любовных утехах и сексе.
Русское издание Камасутры
Вместе с тем эту книгу на протяжении уже длительного периода времени сопровождают всевозможные легенды и небылицы. Самая распространенная легенда рассказывает нам о том, что жители Индии очень сексуальны, а Камасутра — это их наставление в любовных отношениях. Но как показывает практика, большинство жителей современной Индии и в глаза не видели эту книгу и знают о ней не более, чем жители России или любой другой страны.
Несправедливо также мнение о том, что Камасутра является наставлением по овладению премудростями секса. В ней приведены иллюстрации и описания лишь двадцати или чуть более позиций для занятия сексом. И все. Цель книги состоит в ином.
В настоящее время многие издатели спекулируют названием Камасутра. Они выпускают и продают под этим названием книги, не имеющие никакого отношения к тому легендарному древнеиндийскому трактату. Как правило, это учебные пособия по сексу выпущенные западными авторами со свойственным западу механическим подходом: субъект А осуществляет с субъектом В действия С. Частенько такие книги сопровождаются иллюстрациями порнографического содержания.
Иллюстрация из Камасутры
В оригинальной же книге описана система гармонии душ и физически развитых тел партнеров. Даже для принятия рекомендуемых Камасутрой позиций партнеры должны обладать повышенной гибкостью суставов и эластичностью мышц. В современных же подобиях Камасутры все намного проще и тривиальнее. И дело не в том, что якобы все индийцы повально увлечены йогой, и таки позы для них обыденность. Ведь сущность книги не в том, чтобы научить людей заниматься сексом, а в том чтобы научить их доставлять друг другу наивысшие наслаждения при этом занятии.
Секрет здесь кроется в истоках, а точнее, в различии подходов жителей Востока и Запада к любви, эротике и сексу. Камасутра очень четко подчеркивает их противоположность.
В Индии часто встречаются подобные скульптуры
Как древние мастера боевых искусств выдумывали для приемов боя красивые поэтические названия, так и автор Камасутры в своем трактате обильно использует их. К примеру, половой орган у мужчины называется и Верный слуга, и Стрела любви, и имеет еще несколько не менее интересных названий. Таинственная долина, Цветок лотоса, Грот наслаждения – так автор обозначает половые органы женщины. Это делает, казалось бы, обычные физические процессы, очень романтичными. В искусстве подбора эпитетов сексуальным отношениям с индусами могут соперничать только русские, к сожалению используя нецензурную лексику.
Европейское издание Камасутры
Камасутра способна открыть новые грани чувственности в отношениях
Как вы наверняка поняли из этой статьи, Камасутра это уникальная книга, а не простое сексуальной наставление с картинками. Эта книга позволит вам построить отношения со своим сексуальным партнером на совершенно других принципах, окутанных сексуальностью и романтикой. А также научит доставлять феерические наслаждения своему партнеру. И ваш сексуальный мир перевернется.
Камасутра: древнеиндийский трактат о любви и наслаждении
Самая узнаваемая и продаваемая книга в мире – Библия. Но для многих людей становится приятным сюрпризом тот факт, что второй по своей популярности и известности книгой является Камасутра. В переводе с санскрита данное понятие обозначает «афоризмы любви».
Камасутра: с чего все начиналось?
Точно неизвестно, когда и кем была написана книга. Ученые думают, что это знаковое событие произошло между первым и пятым веком нашей эры. Текст древнеиндийского трактата в социальном и политическом контексте ассоциируется с золотым временем Индии в период правления династии Гуптов. Тогда была создана не только Камасутра, но и многие другие важные тексты (например, Законы Ману), которые затем сыграли огромную роль в общем развитии человечества.
Авторство трактата приписывают некому Малланаге Ватсьяяну, выходцу из юго-восточной Индии. Он был ни столько автором Камасутры, сколько ее компилятором. Хотя не обошлось и без личного влияния, которое прослеживается в том, как именно Малланага объединил уже существовавшие тексты. Эротическая традиция в Индии имеет очень долгую историю, поэтому нет ничего удивительного в том, что автор Камасутры постоянно ссылается на другие тексты.
Цель создания трактата: кому и зачем нужна Камасутра?
Жители Западной Европы, услышав слово «Камасутра», сразу думают о сексе и о различных позах. Но данная книга является древним трактатом, который рассказывает обо всех аспектах искусства любви: начиная от типов телосложения и свойственных им психологических черт и заканчивая мельчайшими деталями отношения полов (процесс знакомства, традиции заключения брака, свадебные обряды, характеристики добропорядочной семьи и многое другое).
Важнейшая цель книги заключается в предоставлении человеку возможности самореализации в условиях жестко регламентированного общества. Основное предназначение Камастуры:
В первоначальном варианте Камасутра была написана для элиты общества и людей высшего класса. Данная книга описывает жизнь и отношения привилегированных каст.
Главная функция Камасутры – педагогическая. Трактат расширял существовавшие границы и призывал бороться с предрассудками, тогда как другие книги устанавливали ограничения и строго регламентировали поведение людей.
Пути достижения трех добродетелей (дхармы, артхи и камы) – еще одна цель Камасутры. Автор особый акцент делает на каме, поскольку данное понятие обозначает получение неземного наслаждения при взаимодействии с любимым человеком.
Структура Камасутры
Книга написана на санскрите в форме, которую современный человек определяет как стихотворную. Количество таких стихов в книге равно двенадцати тысячам пятидесяти.
Древнеиндийский трактат о любви разделен на семь разделов, сорок девять частей и шестьдесят четыре главы. Существует пять манускриптов оригинального текста, хотя очень трудно определить, какой именно манускрипт является оригиналом.
Разделы Камасутры:
Раздел 1: о содержании книги и общих понятиях
В первой главе первого раздела речь идет о том, что основной предмет науки Камасутры – поклонение трем добродетелям. Это именно то, что нужно человеку для укрепления его стойкости и получения сексуального наслаждения. Затем идет содержание науки – перечисление всех разделов, частей и глав.
Вторая глава рассказывает о путях достижения трех добродетелей. В третьей главе указано, что Камасутру мужчина должен изучать постоянно, а девушка – только до замужества. Если же супруг не будет против, то женщина может продолжать изучение трактата. Затем автор рассматривает различные жизненные ситуации, и, исходя из социального статуса девушек, дает им дельные рекомендации. Так, к примеру, молочная сестра, которая выросла вместе с принцессой и уже делила ложе с мужчиной, может стать отличной учительницей. Благодаря такой наставнице девушка в будущем станет примерной и мудрой женой, которая сможет подчинить своей власти самого строптивого супруга.
В четвертой главе описывается жизнь горожанина и правила, которым он должен следовать, если хочет заслужить репутацию воспитанного, культурного, серьезного и солидного мужчины. А пятая глава посвящена обязанностям посредников и друзей мужчины.
Раздел 2: о наслаждении, любовных ласках, способах возлежания и ссорах
В этом разделе автор рассказывает о любовном наслаждении согласно природе, мере и времени. Он условно делит всех мужчин на «быков», «зайцев» и «коней», а женщин – на «кобылок», «газелей» и «слоних».
Существует 4 вида любви:
Затем идут рассуждения о важности объятий, поцелуев, царапин ногтями, ударов, укусах, местных обычаях. Детально описываются их виды и даются советы, которые помогут достичь максимального наслаждения.
Способы возлежания и особые наслаждения автор рассматривает очень детально. Некоторые главы второго раздела учат женщину правильно подражать мужчине, когда у него есть желание продолжить половой акт, но сил активно двигаться уже не осталось.
Особое место в разделе отведено мужским способам сближения с девушкой и любовным ссорам.
Раздел 3: секреты правильного обращения с девушками
В третьем разделе автор дает мужчине наставление в выборе невесты. Так, мужчине не стоит жениться на девушке, которая:
Камасутра объясняет, как определить новое родство, приблизиться к девочке и заслужить ее уважение, пробудить в девушке доверие, заключить брак. Подробное разъяснение знаков поведения, выражений лица и описание процесса домогательства позволяют мужчине не попасть впросак и сделать все правильно.
В главе двадцать девятой третьего раздела указано, что нужно делать девушкам, чтобы привлечь желанного супруга, и как выбрать достойного мужа среди домогающихся.
Раздел 4: правила поведения для замужних женщин
Камасутра учит, что единственная жена обязана быть беспредельно предана супругу и угождать ему так, как будто он бог. Супруга должна выполнять ряд обязанностей (выращивать овощи и цветы, уважать родственников, заниматься благоустройством дома, не вступать в разговор с нищими, готовить ту пищу, которая нравится ее мужу, красиво одеваться, ухаживать за собой и многое другое). Во время отсутствия мужа жена должна спать со свекровью, носить приносящую счастье одежду и выполнять все обязанности по дому.
Если жена не рожает детей или рожает только девочек, имеет дурной нрав, не отличается особым умом или перестает привлекать супруга, то мужчина может взять в жены еще одну девушку. Камасутра учит женщину, как ей правильно вести себя в роли старшей или младшей супруги, а мужчину – как содержать гарем и достойно обращаться со многими женщинами, чтобы они чувствовали себя счастливыми. Отдельная глава посвящена вдовам, которые желают еще раз выйти замуж.
Раздел 5: как соблазнить чужую жену
Соблазнению чужих жен посвящен пятый раздел. Камасутра объясняет мужские и женские нравы, рассказывает, почему замужняя женщина, испытывая влечение к другому мужчине, ведет себя уклончиво.
В сорок второй главе указано, какими добродетелями должен обладать мужчина, чтобы иметь успех у замужних женщин. Затем речь идет о легкодоступных женщинах и способах их соблазнения. В пятом разделе объясняются действия посредницы, разъясняется любовь владык.
Раздел 6: кто такие гетеры и как себя с ними вести?
Гетера – это девушка легкого поведения, во время посещения которой мужчина получает наслаждение. В шестом разделе детально рассматриваются причины посещения, типы посетителей и помощников. Камасутра учит гетер правильно:
Раздел 7: тайные знания и наставления
Последний раздел Камасутры посвящен различным рецептам, которые помогут стать привлекательным, подчинить понравившуюся девушку, приготовить возбуждающие средства, восстановить угасшее влечение, увеличить член и т.д.
Последняя глава седьмого раздела рассказывает, как приготовить особые средства, которые расширяют или суживают детородные органы девушек, вызывают безумие, меняют цвет волос, делают предметы невидимыми, приносят долгую жизнь и славу.
Камасутра. Не только о сексе (18+)
Созданный примерно 18 веков назад философский трактат брахмана Малланага Ватсьяяна не теряет актуальности и сегодня.
Европейцы, которые о Камасутре узнали лишь в 16-м веке, восприняли её как сексуальное пособие — она и сегодня известна прежде всего как сборник этюдов в постельных тонах. В действительности эротологии её автор уделил меньшую часть этого философского трактата, всё остальное — о том, как стать полноценной и гармонично развитой личностью, добродетельным гражданином и хорошим мужем.
Камасутру (дословно — трактат об удовольствии или желании) написал Малланага Ватсьяяна. О судьбе этого брахмана из Западной Индии практически ничего не известно, жил он не ранее 1-го в. и не позднее 4-го в. — скорее всего, в 3-м в. Сам он посвятил себя прежде всего духовному пути, поэтому не общался с женщинами, зато имел пытливый ум.
В Камасутре Ватсьяяна классифицировал и свёл в систему индийские традиции и знания предшественников (книга основана на Артхашастре Каутильи и других древних текстах); к тому же, брахман обладал литературным даром, его творение весьма поэтично, а метафоры бесподобны: к примеру, связь мужчины с несколькими женщинами сразу он называет «соитием стада коров».
Главное же в Камасутре — философия. В Европе ничего подобного не было ещё сотни лет, особенно такого либерального отношения к женщинам (которым тоже рекомендовалось изучать Камасутру) и женской сексуальной свободе. Там философы всё отдавали на откуп поэтам и писателям; к примеру, самое известное античное пособие о романтических отношениях (Наука любви) составил древнеримский поэт Овидий. Камасутра — другое дело, это учебник жизни.
Дхарма, Артха и Кама: без одного нет другого
Основа философии древних индийских шастр (писаний) — идея борьбы природы и культуры. Человек должен преодолевать животное состояние и контролировать свою страсть, направлять стремления тела в здоровое русло (именно поэтому Ватсьяяна воспринимает эротологию как часть медицины — Аюрведы). Самое главное — сохранять баланс между тремя частями жизни: Дхармой, Артхой и Камой. Дхарма («учение», «закон») — это обретение духовных достоинств, добродетели; Архта — это мирская часть жизни: мастерство, слава и богатство; а Кама — это удовольствие или желание, в том числе любовное. Нельзя пренебрегать ни одной частью жизни, если ищете счастье: «Человек, живущий сто лет, должен практиковать Дхарму, Артху и Каму». В зрелом возрасте особенно важно соблюдать Дхарму (самое простое из правил — не есть мясо), чтобы постараться достичь Мокши — духовного освобождения от бремени страстей — и тем самым «избежать следующих перерождений».
Как следует из самого названия трактата Ватсьяяны, Камасутра уделяет больше всего внимания Каме — как искать и завоевать партнёршу, как поддерживать жизнеспособный брак, как выглядеть привлекательно, как подбирать друзей и жену, как быть хорошим другом и мужем, как обустроить свой дом и, наконец, чем в этом доме заниматься. При этом Камасутра учит получать удовольствие так, чтобы не стать рабом страстей.
64 искусства, которые позволят получить лучших женщин
Камасутра предназначена для богатого горожанина из высших каст, обладателя денег и свободного времени, которые можно употребить для самосовершенствования. Ватсьяяна описывает обычные занятия такого человека так: во-первых, это гигиена — «следует купаться и умащать тело мазью каждый день, использовать мыло каждые три дня, брить голову, в том числе и лицо, каждые четыре дня, а остальные части тела — каждые 5−10 дней. (…) Запах пота из-под мышек следует регулярно смывать». Во-вторых, это социально одобряемые развлечения: «После завтрака нужно обучать попугаев и других птиц разговаривать, а потом петухов, фазанов и баранов — драться. Немного времени посвящается театральной игре (…), затем следует перерыв на послеобеденный сон. После этого владелец дома облачается в одежды и надевает украшения, во время обеда он общается со своими друзьями. Вечер посвящается пению. Затем владелец дома вместе с другом ждут в предварительно украшенной комнате женщину, или посылают за ней служанку, или сами идут за ней. После её приезда они приглашают её в дом и развлекают добрым и приятным разговором. Таким образом и стоит закончить день».
Ватсьяяна учит предаваться множеству удовольствий. Он составил учебную программу из 64 навыков и искусств, которыми обязательно должен овладеть всякий, кто хочет постичь Каму и получить лучших женщин. Освоить их едва ли получится и за полжизни, да и многие искусства сегодня совсем не актуальны (к примеру, умение украшать божества рисом и цветами или магия), но некоторые даже в 21-м веке сделают любого завидным женихом:
— пение и игра на музыкальных инструментах
— танцы
— письмо и рисование
— искусство нанесения татуировок
— разведение цветов
— оформление постели
— изготовление ожерелий, гирлянд и венков
— актёрская игра
— изготовление украшений для ушей
— приготовление благовоний
— наполнение водой акведуков
— ловкость
— кулинарное искусство
— приготовление лимонадов и кислых напитков
— портняжное дело и шитьё
— упражнения с мечом, бревном, дубиной, луком и стрелами
— построение рассуждений, умозаключений и выводов
— плотницкое дело
— архитектура
— скульптура
— химия
— уход за растениями
— ораторское искусство
— знание иностранных языков
— поэзия
— искусство вести спор
— знание этикета
— знание военного искусства
— умение определять характер человека по его поведению
— арифметика
И это ещё даже не половина списка. Каждое из 64 искусств, которые указал Ватсьяяна, приносит удовольствие и делает мужчину хорошим любовником (в широком смысле). А знакомство с женщинами и собственно сексуальные практики — для такого человека уже дело техники: брахман подробно описывает не только способы выбирать и завоёвывать девушек, но даже искусство флирта, объятий и поцелуев.
Позы из камасутры которые должен знать кадый. Часть1
#Камастутра — настоящая библия сексуальных позиций. Она была написана в Индии на санскрите. Историки говорят, что дата ее появления находится где-то между III и IV веками н. э.
Изначально камасутра не была просто мануалом по сексуальным позициям, это был целый образ жизни! Всё же если ты таки ищешь, чем разнообразить сексуальную жизнь, смело обращайся туда. Или к нам, потому что мы выбрали 100 поз из камасутры (правда, названия дали им попроще) и рассказали о них тебе. Иллюстрации помогут тебе разобраться, что, куда и как. Сегодня мы публикуем описание первых 50 поз, так что жди продолжения!
1. Поза V
Позиция требует акробатических способностей!
Женщина садится на край стола, мужчина встает напротив нее и чуть сгибает ноги, чтобы находиться в положении, наиболее удобном для проникновения.
Потом женщина обнимает мужчину руками за шею и закидывает ноги ему на плечи. Затем она отклоняется назад, а тебе остается двигаться по привычной схеме, держа ее за зад.
2. Поза наездницы
В позе наездницы мужчина садится, скрестив ноги, и отклоняется назад, опираясь руками на кровать за спиной. Женщина садится сверху, обнимает его бедрами и двигается вверх-вниз. Так она может управлять скоростью и глубиной проникновения.
Может, будет удобнее облокотиться на стену или на спинку кровати и помочь ей двигаться вверх-вниз — или просто расслабиться, пока она выполняет всю эту тяжелую работу.
3. Фейерверк
Поза «фейерверк» сложнее, чем кажется.
Оригинал взят у 
ij_adult в Позы из камасутры которые должен знать кадый. Часть1
Для начала мужчина и женщина садятся напротив друг друга. Она обнимает ногами его торс, потом совершается проникновение, а уже потом мужчина обнимает женщину ногой, которая оказалась сверху, чтобы держать ее.
Чтобы не упасть, женщина обнимает мужчину двумя руками, а мужчина опирается на локоть. Черт возьми, да это целый квест!
4. Блестящий треугольник
На первый взгляд поза блестящего треугольника напоминает классическую миссионерскую позицию: женщина лежит на спине, а мужчина — сверху. Однако соль в том, что мужчина опирается на колени, а женщина поднимает бедра ему на встречу.
То есть мужчина не двигается, женщина выполняет всю работу сама. Так что это совсем не похоже на миссионерскую позу!
5. Буква Икс
Мужчина лежит на спине, женщина поворачивается и садится на него сверху спиной к нему, а потом ложится на него.
Она вытягивает свои ноги и кладет их ему на плечи, а тело — на кровать, между ног мужчины. Так что получается такая вот буква Х. Потом женщина начинает скользить вверх-вниз.
А еще она может использовать мужские ноги как рычаг, чтобы повысить амплитуду.
6. Нирвана
Это классика. Женщина лежит на спине, вытягивает ноги и держится за кровать над головой. После проникновения она сводит ноги вместе, а мужчина — наоборот, раздвигает.
Они двигаются вместе, и из-за того, что женщина сжимает бедра, происходит естественная стимуляция клитора.
7. Замок
Женщина садится на что-нибудь (на стол, стиральную машину — ну, ты понял), на самый край, и опирается на руки. Мужчина становится перед ней, и она обнимает его ногами за бедра. Вот и весь замок.
8. Скольжение
Мужчина лежит на спине, женщина — сверху на нем, ноги вместе. Суть в том, что женщина скользит вверх-вниз по его телу.
А еще это вообще не сложно!
9. Обезьянья
Понятия не имеем, почему она так называется! Тут уж не обезьяной надо быть, а настоящим гимнастом.
Мужчина лежит на спине, подтянув колени к подбородку. Женщина садится сверху спиной к нему, опирается на ноги и двигается вверх-вниз. Чем больше веса она перенесет на свои ноги, тем тебе легче. Хотя имей в виду: легко в этой позе в принципе не бывает!
Зато можно проникнуть ого-го как глубоко. Но тут одно но: женщина должна быть достаточно сильной и иметь незаурядное чувство равновесия. Если она возьмет тебя за запястья, как на картинке, будет немного проще.
10. Бабочка
Еще одна позиция с неподходящим названием. Ключевой момент — угол проникновения. Женщина лежит на спине где-нибудь на подходящей мебели. Мужчина стоит перед ней, и она кладет ноги ему на плечи.
Женщина опирается руками всё на ту же мебель, чтобы ей было удобно поднимать бедра, а он берет ее за зад, чтобы упростить процесс. И если ты достаточно силен и ловок, то сможешь еще и двигаться при всем этом безобразии.
11. Восхождение к желанию
Это если твоя дева — фанатка здорового питания (или ты ого какой силач). Тогда вы справитесь с задачей. В противном случае — не знаю.
Итак, мужчина встает, разводит бедра, немного сгибает колени. Женщина становится перед ним. Мужчина поднимает женщину перед собой, и она обнимает его ногами.
Можно принять подходящее положение сидя, а потом уже вставать с подругой в руках — как тебе больше нравится. Да и стоять, опираясь на кровать, как-то безопаснее. Вес подруги должен обеспечить глубокое проникновение, когда она будет двигаться вверх-вниз.
12. Балансирование
Мужчина ложится на спину, разводит ноги. Женщина садится сверху между его бедер, и он в свою очередь берет ее за бедра.
Вот почему балансирование! Оно самое, чувак!
В этой позиции ритм задает мужчина. Зато женщина может регулировать глубину.
13. Расколотый бамбук
Женщина кладет ногу на плечо мужчины. Мужчина держит ее за бедро и героически совершает проникновение, попутно поддерживая ее поднятую ногу и самого себя. Поскольку ее руки ничем не заняты, она может делать ими что хочет.
14. Спящий ангел
Женщина ложится на бок и сворачивается калачиком, а мужчина в той же позе ложится сзади нее. Тут всё довольно просто, и у мужчины как раз свободные руки, так что можно применить еще какие-нибудь ласки.
Особенно рекомендуем это, если вы ждете прибавления: подруге не надо будет совершать акробатических подвигов, что очень важно.
15. Мостик
Ммм, вот это да! Не то чтобы кто-нибудь из нас пробовал эту позицию: мы ж не олимпийские чемпионы ни в одном виде спорта. Но просто выглядит угарно.
Пробовать эту позицию можно, только если ты очень гибкий и суперсильный. Итак, встаешь на мостик… Тут половина читателей скроллит дальше. Так вот, встаешь на мостик, а подруга садится сверху — а дальше всё и так понятно. Пусть она переносит вес на ноги, так ей и передай.
Долго в таком положении оставаться нельзя! А то кровь к голове прильет, и обморок не за горами.
16. Скрепка
Мужчина лежит на спине, ноги вместе. Женщина садится сверху, отклоняется назад и опирается на руки. Тут ты тоже можешь распоряжаться своими руками как хочешь (хотя чего как хочешь, дотянешься ты только до клитора — если, конечно, ты не Бумер).
17. Тесная
Вариация «спящего ангела». Однако тут дело посложнее.
Итак, снова ложитесь на бок, ты сзади нее, но на этот раз она раздвигает ноги. Тоже простор для применения рук — причем сразу для обоих участников процесса.
18. Двухэтажная
Мужчина ложится на спину, а женщина ложится сверху спиной к нему. Она откидывается назад на локти, прижимаясь спиной к его груди.
Ногами женщина опирается на колени мужчины, а мужчина двигается внутри нее. Поза хороша для перехода в другую позу — это получится вполне естественно.
19. Соблазн
Итак, женщина садится на колени и откидывается назад, вытягивая руки над головой. Мужчина встает на колени, проникает в женщину и вытягивает ноги. Непростые манипуляции.
20. Крадущийся тигр
Мужчина ложится на спину так, чтобы ноги его стояли не на кровати, а на полу. Женщина садится на мужчину спиной к нему, раздвинув ноги. Она может выбирать глубину и скорость, а еще развлекаться с руками. Такой вот крадущийся тигр.
21. Герой
Женщина лежит на спине, подтянув колени к подбородку, ноги смотрят в потолок. Мужчина садится на колени напротив нее. Руками он поддерживает ее ноги. Почему «герой»?
22. Дельфин
Еще одна позиция для любителей йоги. Итак, женщина поднимает таз к потолку и поддерживает себя на плечах, а ее голова лежит на кровати. Мужчина находится между ее коленями и поддерживает ее за зад. Движения должны быть о-о-очень аккуратными! Можно даже поднять ее бедра еще выше, чтобы ее ноги оторвались от опоры. Только не слишком долго, чувак! Опять же: кровь приливает к голове, и подруга может грохнуться в обморок.
23. Лягушка
Мужчина садится на край кровати, упираясь ногами в пол. Женщина садится сверху перед ним на край кровати спиной к нему, ноги остаются на кровати. Похоже на лягушку, ведь так? Она двигается вверх-вниз, а он поддерживает ее на всякий случай. Можно помогать ей.
24. Можжевельник
Женщина ложится на спину, раздвинув и вытянув ноги. Мужчина садится между ее коленями, тоже вытянув ноги. Он поднимает ее бедра — и дело сделано. А что, вполне себе романтично.
25. Плуг
Женщина ногами стоит на полу, а локтями опирается на кровать. Мужчина подходит сзади, становится между ее ног, а она вытягивает свои ноги параллельно полу.
Камасутра: о чем на самом деле говорится в этом трактате
В переводе с сакскрита слово «камасутра» обозначает песнь, или наставление о каме. Последней в индийской религиозной практике называлась чувственная сторона любви, сексуальность. Древний трактат был написан III веке.
Бестселлер с XIX века
Привез Камасутру в Европу военный капитан Ричард Бёртон. Прежде чем подарить этот удивительный труд своим землякам-британцам, он нашел в Индии ученого, способного перевести книгу на современный английский язык.
После долгой работы и корректуры, которую сэр Бёртон выполнил лично, произведение было отдано в печать. Смелый просветитель сильно опасался, что Камасутру не опубликуют в строгой и чопорной Англии. Но он ошибся. Книга увидела свет в 1883 году и с тех пор неизменно пользуется колоссальным спросом у любознательных читателей, желающих повысить уровень своей сексуальной грамотности.
Для кого писался древнеиндийский трактат о сексе
Почти 2 тысячелетия назад Камасутру создал выдающийся индийский философ Ватьсьяяна. Человеком он был крайне религиозным, образованным, и к делу подходил основательно. В своей Камасутре объединил и систематизировал множество сведений, полученных из более древних источников. Европейцы привыкли воспринимать это произведение как трактат о сексе, но на самом-то деле Ватьсьяяна создавал книгу о гармонизации всех сторон человеческой жизни.
В Камасутре явно прослеживается 2 плана. Первый вмещает все, что касается чувственности, второй — быта и психологии взаимоотношений между влюбленными супругами. Для жителей Англии XIX века первая часть, конечно же, представляла наибольший интерес. Она потрясала воображение воспитанных в строгости британцев своей крайней раскрепощенностью. Все то, на что христианская церковь веками налагала запрет, представало в Камасутре во всем своем великолепии.
Для самих же индийцев, воспитанных по совсем другим морально-этическим нормам, этот трактат являлся компиляцией религиозных, нравоучительных (на восточный манер) и бытовых правил, изложенных в разных произведениях. Главной все-таки была религиозная составляющая. Ватьсьяяна писал книгу не для того, чтобы научить своих земляков 64 сексуальным позициям, а чтобы показать им путь, по которому можно пройти к моменту единения с богом.
Структура Камасутры
Не менее интересен и второй план этой уникальной в своем роде книги. Он дает представление о психологии семейных взаимоотношений и некоторых бытовых аспектах жизни Индии III века н. э. Всего Камасутра состоит из 7 частей. В первых двух автор рассказывает о месте сексуальности в жизни человека, разных техниках поцелуев и половых контактов.
В остальных пяти частях Ватьсьяяна наставляет земляков, как грамотно выбирать и покорять невест, как обращаться с женами и мужьями, чтобы семейная жизнь была полна гармонии и любви. Также автор обучает юных женщин экономному ведению домашнего хозяйства, которое необходимо для достижения материального процветания, или артхе.
Значительная часть трактата посвящена психологии в ее бытовом применении. Автор выступает здесь как индийский Дейл Карнеги. К примеру, он подсказывает мужчинам хитроумные способы покорения чужих жен, а также напоминает о необходимости поддерживать пламя страсти в собственных семьях. Ватьсьяяна дает практические рекомендации, как быть приятным и привлекательным для своей второй половинки, чтобы всегда вкушать вместе с нею лучшее, что дает земное бытие.
Согласно индуизму, правильный образ жизни способен вывести душу человека из круговорота смертей-рождений, именуемого сансарой. Этот выход является самоцелью для любого верующего индуса. Если христиане мечтают попасть в рай, то индуисты после преодоления круга сансары надеются достичь наивысшего блаженного состояния, мокши. В буддизме оно зовется нирваной. Некоторым аспектам этой сложной эволюции и учит Камасутра.
Позы камасутры
В этой рубрике раздела Камастура опубликованы двенадцать статей с иллюстрациями, в которых описываются 122 позы камасутры. В самой книге описываются 64 основные позы и их вариации. Количество основных поз камасутры сомнению не подвергается, количество же вариаций зависит от точки зрения читателя и, разумеется. от перевода. При решении вопроса о выделении какой-то вариации из классического текста Камасутры как отдельной позы следует также учитывать отличия древнеиндийских и современных европейских традиций.
Собственно книга Камасутра далеко не столь красочна, но кому-то может показаться значительно более интересной.
Кстати, по сети гуляет пересказ то ли немецкой, то ли французской околонаучной статьи. В этой статье утверждается, что Камасутра не предназначена для современного человека и попытка использовать многие ее позы может закончиться получением травм. Действительно, из 122 приведенных ниже поз некоторые требуют хорошей физической формы участников. Но в целом ничего акробатического там нет. Впрочем, можете убедиться сами 
iKamasutra® – Позы для секса 17+
Игра в Камасутру для пар №1
SutraTaps
Снимки экрана
Описание
Узнайте, о чем улыбаются более 25 миллионов возлюбленных.
Написанная с любовью и иллюстрированная для iPhone iKamasutra свела тысячи лет экспериментов Камасутры в одно веселое и чувственное приложение. Более ста искусно прорисованных и расписанных поз в 9 категориях. Следите за продвижением от новичка до гранд мастера Камасутры с помощью лучшего в мире руководства по сексу. iKamasutra – самое рекомендуемое приложение в своем роде, с красивым дизайном и приятным интерфейсом. Вы больше не сможете отвести взгляд от своего iPhone!
Есть такая поза!
· 30 самых популярных поз включены при покупке для мотивации и вдохновения. (Больше можно купить из приложения).
· Профессионально составленные описания быстро помогут занять нужную позу.
· Девять категорий желаний – от «Наездницы» до «Экзотики».
· Успокаивающие звуки ситара для нужного настроения (по выбору).
· Установка пароля для защиты личной жизни.
Расширяйте свои возможности.
· Следите за продвижением от новичка до гранд мастера, отмечая позы, которые вы уже пробовали.
· Поиск идеальной позы на основе близости, сложности и уровня силы.
· Испытайте такую же интимную близость, как и любимые кинозвезды, благодаря позам, посортированным по любимым сценам из кино.
· Создавайте список избранных поз и план для будущих поз.
· Испытание по местам позволяет следить за тем, где вы занимаетесь любовью, а не только как вы это делаете.
Встряхни, милая. Тебе понравится.
· Попросите партнера встряхнуть iPhone, чтобы выбрать случайную новую позу.
· Смахните влево или вправо и увидите следующую позу.
· Поверните iPhone горизонтально для полноэкранного слайд-шоу.
Отправлять почту снова весело.
· В любое время отправляйте позы партнеру прямо с iPhone.
· Нет времени отправить email? Вы и ваш партнер можете просмотреть сегодняшнюю позу и вперед!
· Делитесь продвижением через Facebook и Twitter, чтобы ваши друзья умерли от зависти.
Камасутра: о чем на самом деле этот древнеиндийский трактат
В переводе с сакскрита слово «камасутра» обозначает песнь, или наставление о каме. Последней в индийской религиозной практике называлась чувственная сторона любви, сексуальность. Древний трактат был написан III веке.
Бестселлер с XIX века
Привез Камасутру в Европу военный капитан Ричард Бёртон. Прежде чем подарить этот удивительный труд своим землякам-британцам, он нашел в Индии ученого, способного перевести книгу на современный английский язык.
После долгой работы и корректуры, которую сэр Бёртон выполнил лично, произведение было отдано в печать. Смелый просветитель сильно опасался, что Камасутру не опубликуют в строгой и чопорной Англии. Но он ошибся. Книга увидела свет в 1883 году и с тех пор неизменно пользуется колоссальным спросом у любознательных читателей, желающих повысить уровень своей сексуальной грамотности.
Для кого писался древнеиндийский трактат о сексе
Почти 2 тысячелетия назад Камасутру создал выдающийся индийский философ Ватьсьяяна. Человеком он был крайне религиозным, образованным, и к делу подходил основательно. В своей Камасутре объединил и систематизировал множество сведений, полученных из более древних источников. Европейцы привыкли воспринимать это произведение как трактат о сексе, но на самом-то деле Ватьсьяяна создавал книгу о гармонизации всех сторон человеческой жизни.
В Камасутре явно прослеживается 2 плана. Первый вмещает все, что касается чувственности, второй — быта и психологии взаимоотношений между влюбленными супругами. Для жителей Англии XIX века первая часть, конечно же, представляла наибольший интерес. Она потрясала воображение воспитанных в строгости британцев своей крайней раскрепощенностью. Все то, на что христианская церковь веками налагала запрет, представало в Камасутре во всем своем великолепии.
Для самих же индийцев, воспитанных по совсем другим морально-этическим нормам, этот трактат являлся компиляцией религиозных, нравоучительных (на восточный манер) и бытовых правил, изложенных в разных произведениях. Главной все-таки была религиозная составляющая. Ватьсьяяна писал книгу не для того, чтобы научить своих земляков 64 сексуальным позициям, а чтобы показать им путь, по которому можно пройти к моменту единения с богом.
Структура Камасутры
Не менее интересен и второй план этой уникальной в своем роде книги. Он дает представление о психологии семейных взаимоотношений и некоторых бытовых аспектах жизни Индии III века н. э. Всего Камасутра состоит из 7 частей. В первых двух автор рассказывает о месте сексуальности в жизни человека, разных техниках поцелуев и половых контактов.
В остальных пяти частях Ватьсьяяна наставляет земляков, как грамотно выбирать и покорять невест, как обращаться с женами и мужьями, чтобы семейная жизнь была полна гармонии и любви. Также автор обучает юных женщин экономному ведению домашнего хозяйства, которое необходимо для достижения материального процветания, или артхе.
Значительная часть трактата посвящена психологии в ее бытовом применении. Автор выступает здесь как индийский Дейл Карнеги. К примеру, он подсказывает мужчинам хитроумные способы покорения чужих жен, а также напоминает о необходимости поддерживать пламя страсти в собственных семьях. Ватьсьяяна дает практические рекомендации, как быть приятным и привлекательным для своей второй половинки, чтобы всегда вкушать вместе с нею лучшее, что дает земное бытие.
Согласно индуизму, правильный образ жизни способен вывести душу человека из круговорота смертей-рождений, именуемого сансарой. Этот выход является самоцелью для любого верующего индуса. Если христиане мечтают попасть в рай, то индуисты после преодоления круга сансары надеются достичь наивысшего блаженного состояния, мокши. В буддизме оно зовется нирваной. Некоторым аспектам этой сложной эволюции и учит Камасутра.
Страна контрастов: для чего была написана Камасутра
О целибате, женской красоте и цели человеческой жизни
В представлении обывателя, Камасутра — это книга о том, как наслаждаться отношениями с противоположным полом, а ее родина, Индия — таинственная восточная страна, где хранятся секреты, которые сделают сексуальное наслаждение более изощренным. Однако это совсем не так. Цель Камасутры — научить человека контролировать свое вожделение и, в конце концов, свести желания плоти к нулю. Как была написана эта книга и как, с точки зрения традиционной культуры Индии, следует относиться к сексуальным побуждениям, я расскажу в новой статье для «Реального времени».
Причина написания Камасутры
Примерно в третьем веке нашей эры в Индии жил философ и ученый Ватсьяяна Малланага. У него было много учеников. Однажды ученик спросил у мудреца:
— Как мне жить, если меня мучает вожделение?
— Человеку, который не может контролировать свои чувства, надлежит вступить в религиозный брак и удовлетворять свое вожделение с законной женой для зачатия детей, — ответил мудрец.
— Но если у меня много вожделения? — снова спросил ученик.
— Тогда тебе нужно иметь много детей.
— Но если вожделение все равно мучает меня?
— Тогда ты можешь вступать в отношения с женой раз в год.
— Но если мне и этого мало?
— Тогда ты можешь удовлетворять свои чувства раз в месяц. Но знай, что твой духовный прогресс остановится, ты будешь терять жизненную силу и разум.
— А если и раз в месяц для меня слишком мало?
— Тогда тебе лучше пойти и утопиться в священной реке. Тогда ты очистишься, получишь новое тело и перестанешь жить, словно животное, идущее на поводу своих половых органов, — ответил Ватьсяяна, с состраданием глядя на своего ученика.
После этого разговора Ватсьяяна решил написать Камасутру. Сам он был отреченным человеком, найштхика-брахмачари, то есть никогда не имел отношений с женщинами и полностью отказался от половой жизни на уровне действий, речи и ума. Что же он мог знать и написать об этом? Тут нужно сделать ремарку: все ведические писания (шастры), в том числе те из них, что составлены людьми, основаны не на личном опыте человека, а на знании законов устройства мира, которое передается по парапаре, цепи ученической преемственности. И Ватьсяяна, будучи мудрецом и самоосознавшей себя душой, обладал совершенным пониманием всех сфер человеческой жизни, даже не принимая во многих из них участия.
Камасутра — это огромное произведение, в котором последовательно изложены социальные, экономические, политические и нравственные аспекты жизни человека. Фото wikiwand.com
Что же представляет собой изначальная Камасутра? Это вовсе не те эротические брошюры, в которые ее превратили западные издатели. «Кама» на санскрите означает «вожделение», а сутра — «суть». Камасутра учит, как удовлетворять вожделение правильным образом, чтобы это в итоге привело не к деградации человека, а к очищению его сознания. Камасутра — это огромное произведение, в котором последовательно изложены социальные, экономические, политические и нравственные аспекты жизни человека. Также там есть раздел о том, как правильно зачинать детей — это лишь небольшая часть этого труда. Далее я расскажу о том, как, согласно шастрам, человеку предписано регулировать свою потребность в общении с противоположным полом.
Только для зачатия детей
Шастры говорят, что все аспекты жизни цивилизованного человека в отличие от животного должны быть урегулированы. Большую часть жизни (75%) человеку надлежит соблюдать целибат. С 5 до 25 лет мальчик является брахмачари, учеником. Он живет в гурукуле под присмотром гуру, учителя, где обретает материальные навыки и изучает священные писания. В это время ему строжайше запрещено общение с женщинами. За эти годы с помощью аскез и дисциплины мальчик становится способным контролировать свои чувства. В 25 лет он должен решить, сможет ли принять брихад-врату, великий обет отречения от мира, и стать найштхика-брахмачари, тем, кто никогда не терял своего семени. Если учитель видит, что ученик не способен на это, юноша женится.
Но и в браке физическая близость между мужем и женой разрешается только для зачатия детей. Недопустимыми и греховными считаются контрацептивные средства, как и сексуальные отношения без цели зачать ребенка. Что уж говорить об аборте, который в шастрах приравнивается к убийству человека.
Причем для зачатия необходимо выбрать благоприятный день. Супруги обращаются к астрологу, который говорит им о подходящей дате для близости, важно также, чтобы это совпадало с нужным днем в цикле женщины. Самому процессу зачатия предшествует процедура гарбадхана-самскара. Муж и жена за какое-то время до дня зачатия ребенка раздают пожертвования брахманам, устраивают пиры, служат коровам и берут на себя другие аскезы, собирая благословения старших и священнослужителей. В день физической близости супруги должны посвятить все свое время духовной практике и правильно настроить свое сознание. Все это делается для того, чтобы был зачат благочестивый ребенок. И в наши дни последователи этой культуры в Индии и за ее пределами понимают, что от сознания родителей в момент зачатия зависит то, какая душа привлечется в лоно женщины. Во время беременности близость между мужчиной и женщиной запрещена.
Большинство индийцев и в настоящее время вступают в брак девственниками: пока родители не нашли им спутника или спутницу, они остаются таковыми. Фото Ананты Вриндаван
Человек, воспитанный в современной культуре, основанной на культе секса, может удивиться такому положению дел. Однако, могу вас заверить, и в наши дни существует огромное количество семей, которые за всю свою жизнь вступили в близость только несколько раз, и у них несколько детей. При этом такие браки очень крепкие, супруги верны друг другу, потому что в Индии существует культура семейных отношений, позволяющая удовлетворять чувства на более высоком уровне.
Большинство индийцев и в настоящее время вступают в брак девственниками, даже если им 30—40 лет: пока родители не нашли им спутника или спутницу, они остаются таковыми. Сексуальные отношения и в наше время все еще не стоят в индийской культуре на первом месте. И хотя западные доктора-сексологи вслед за Фрейдом учат, что нужно как можно чаще вступать в половые отношения, так как их отсутствие приводит к раздражительности и агрессии, наблюдения за индийцами легко опровергают эту научную теорию. Эти люди очень добрые и спокойные, несмотря на то, что не вступают в связь до брака. Кстати, культура ранних браков, которая до недавнего времени существовала в Индии (например, Махатма Ганди женился, когда ему было 14, а его жене 11 лет), тоже призвана была защитить человека от вожделения. Вступив в законный брак в период, когда пробуждается половое влечение, человек по крайней мере удовлетворял свои желания законным образом.
В 50 лет мужчина и женщина принимают ванапрастху, то есть они живут вместе, но у них больше не может быть физической близости. Еще позднее мужчина принимает санньясу, то есть полностью отрекается от семейной жизни и уходит жить в монастырь, чтобы проповедовать людям об истинной цели жизни человека — служении Господу и подготовке к смерти. Жена с этого момента считается вдовой и живет с детьми.
В 50 лет мужчина и женщина принимают ванапрастху, то есть они живут вместе, но у них больше не может быть физической близости. Фото Ананты Вриндаван
Враг человека
Именно поэтому вожделение называется величайшим врагом человека на пути самоосознания. Синоним вожделения — иллюзия, майя. Например, в шастрах неоднократно встречается реалистичное описание того, что представляет собой мужское и женское тело. Это кожаный мешок, набитый испражнениями, кровью, слизью, сердцем, кишками, печенью, жиром и так далее. Но иллюзия действует так сильно, что такое сочетание кожи и плоти привлекает человека.
Расскажу известную в Индии историю под названием «Жидкая красота»: одного мужчину сильно привлекла красота молодой женщины, и он хотел силой сделать ее своей женой. Она попросила его вернуться через неделю. Все это время она пила слабительное и сливала испражнения и рвоту в кувшины во дворе. Когда мужчина вернулся, он не узнал свою исхудавшую и бледную возлюбленную: «Где твоя красота?», — спросил он. «Вот она», — ответила девушка и показала на источающие зловоние горшки.
Говорится, что когда мужчина смотрит на женщину, стоящий рядом Купидон немедленно выпускает стрелу, называемую мохана. Фото wikipedia.org
Говорится, что когда мужчина смотрит на женщину, стоящий рядом Купидон немедленно выпускает стрелу, называемую мохана (что значит «зачарованность», «иллюзия», «безрассудство»), в результате чего мужчина зачаровывается красотой женского тела. После этого Купидон выпускает еще четыре стрелы: стамбхану (которая парализует мужчину и заставляет его забыть обо всем остальном), унмадану (которая опьяняет его), шошану (которая пробуждает сильное влечение) и тапану (которая пронзает сердце и разжигает в нем огонь). Так мужчина становится рабом женщины (а женщина — мужчины).
Целибат же «увеличивает продолжительность жизни, исходящее от тела сияние, силу, энергию, знание, красоту, славу, благочестие и преданность истине» («Шримад-Бхагаватам»). Также он укрепляет здоровье, сохраняет физическую и умственную энергию, позволяет проникать в суть философских истин, дает мужество, бесстрашие, силу духа. Божественное знание открывается тому, кто практикует отказ от секса. В шастрах говорится: «Когда половые отношения вызывают у человека отвращение — это начало духовной жизни».
Не оставаться наедине даже с матерью и дочерью
Поскольку вожделение — это великий враг, в писаниях приводится огромное количество примеров, которые показывают, что даже самые возвышенные личности не застрахованы от падения. Например, великий йог Вишвамитра Муни совершал в лесу на берегу водоема суровые аскезы, отказавшись от всех чувственных наслаждений. Но когда мимо проходила небесная куртизанка Менака и просто опустила в воду ступню, колокольчики на ее ножном серебряном браслете зазвенели, и это стало причиной падения мудреца.
Менака соблазняет Вишвамитру. Картина Раджи Рави Вармы
Зная о том, насколько сильны чувства, шастры строго запрещают свободное общение между мужчинами и женщинами, совместное обучение в школах, общение на работе (женщинам работать вне дома неблагоприятно). Они сравнивают мужчину с маслом, а женщину с огнем: масло тает, когда находится рядом с огнем. Свободно общаться с женщинами в культуре могут только неприкасаемые и шудры, то есть те, кто не имеет высоких жизненных целей. Цивилизованному же человеку предписывается терпеть сексуальное возбуждение подобно чесотке: если ты почешешь кожу, то зуд станет еще сильнее, поэтому лучше просто подождать, пока он утихнет сам собой. Причем близкое общение запрещено даже с родственниками другого пола. В «Ману-самхита» (2.215) говорится: «Не следует оставаться в уединенном месте с матерью, сестрой или дочерью, ибо чувства настолько могущественны, что увлекают даже ученого человека».
Моя русская подруга, которая много лет живет в традиционной индийской семье, рассказала мне, что в большой семье, где все находятся под одной крышей (братья с женами и детьми, пожилые родители), мужу и жене не позволяется разговаривать прилюдно, только наедине. Молодожены, влечение которых друг к другу в первые годы брака особенно сильно, очень мало общаются прилюдно. В некоторых семьях, чтобы избежать незаконного секса (к которому относится связь в неблагоприятное время и не для зачатия ребенка), пожилые матери или бабушки ложились спать в одной комнате с новобрачными. Также в традиционной культуре считается, что жена не должна смотреть мужу в глаза и смеяться при нем, так как это может возбудить его чувства.
Приличным женщинам в культуре предписано носить целомудренную закрытую одежду (сари), покрывать голову, не выходить без сопровождения на улицу, не танцевать и не петь на публике. Также не допускается равноправие и независимость женщин: они всегда должны быть под защитой отца, мужа или старших сыновей, иначе это создает лишние беспокойства в обществе. Недопустимы также разводы, это считается грехом.
Ко всем женщинам, кроме своей жены, мужчина должен относиться как к матери, даже если они младше. И сейчас в Индии к женщинам обращаются мата, матаджи. А женщины должны относиться ко всем мужчинам, кроме мужа, как к сыновьям.
Приличным женщинам в культуре предписано носить целомудренную закрытую одежду (сари), покрывать голову. Фото Ананты Вриндаван
Тело человека и тело животного
Научный факт, который соотносится с утверждением шастр: животное гораздо лучше человека может удовлетворить свою похоть. Обезьяны, свиньи, голуби способны без последствий для здоровья заниматься сексом целый день. Но человек отличается от животного тем, что у него есть потребности высшего порядка и интеллект, с помощью которого он может осознать цель своей жизни. Приведу историю об одном человеке, его звали Билвамангала Тхакур. Он был очень сильно привязан к проститутке, настолько, что даже в сильный шторм переплыл реку, держась за крокодила, и перелез через забор, не заметив, что держится за змею, чтобы встретиться с нею. Он надеялся, что возлюбленная оценит его подвиги. Однако она сказала ему: ««Ты так привязан к этому мешку из плоти, крови и костей. Тебе лучше привязаться к служению Господу Кришне, источнику блаженства. Ступай во Вриндаван. Там ты обретешь полноту удовлетворенности и вечное счастье». Это заставило Билвамангала Тхакура глубоко задуматься. Не в силах бороться со своей привязанностью к женскому телу, он выколол себе глаза, оставил эту женщину и до сих пор прославляется в Индии как великий святой.
Однако шастры призывают не только к отречению и отказу от греховной деятельности. Они состоят не только из запретов, но также дают позитивный процесс, с помощью которого можно удовлетворить свои чувства благочестивым образом. Мы уже рассказали о том, как это делается в семье. Также в индийской культуре можно наблюдать, как люди занимают свои чувства тем, чтобы устраивать пышные религиозные праздники, ежедневное поклонение в храмах, приготовление освещенной разнообразной пищи. Они любят веселое общение в семейном кругу, с друзьями, часто посещают катху (рассказы из священных писаний о святых мудрецах и Боге), лекции. Таким образом их чувства удовлетворяются и они не хотят грубых утех (конечно, я говорю далеко не обо всех индийцах, особенно не о жителях больших городов, но подавляющее большинство населения все-таки пока еще очень сильно ценит эти традиции).
Все практики, с помощью которых можно занять свои чувства правильным образом, замечательно описаны в «Бхакти-расамрита-синдху» Рупы Госвами, жившем в XVI веке, или в переложении этой книги «Нектаре преданности». Там в частности говорится, что если человек занимает свои чувства тем, чтобы молиться Богу, обсуждать священные писания, размышлять об этом, приходить в храм и лицезреть форму божества на алтаре, то постепенно он очистится от всех материальных желаний и с такой же силой, с какой он раньше был привязан к мужчине или женщине, привяжется к Богу.
Камасутра
Слово «Камасутра» двухкоренное, образовано сочетанием слов «кама» (обозначающего сферу чувственной, эмоциональной жизни, сексуального влечения и любви) и «сутра» (наставление, руководство).
В Европе Камасутра впервые была опубликована в Англии в 1883 году. Чаще всего это издание называют «переводом Ричарда Бёртона», что неверно. Капитан Ричард Бёртон действительно владел двадцатью девятью языками, тем не менее он не знал санскрита, на котором была написана Камасутра. Бёртон нанял индийского учёного Бхагванлала Индражи, чтобы он сделал черновой перевод. Затем Бёртон отредактировал текст, так что первое издание на английском правильнее называть «Камасутрой в переводе Индражи под редакцией Бёртона».
Камасутра впоследствии переиздавалась небольшими тиражами. В большой тираж она вышла после сексуальной революции 1960-х годов, с тех пор она остается одной из самых популярных книг.
Первоначально материалы, посвященные Камасутре публиковались в разных разделах нашего сайта. Но учитывая их неожиданную популярность мы решили объединить все в одном месте. К тому же, надеемся, такое объединение позволит несколько исправить явный перекос интереса посетителей сайта в сторону иллюстрированных поз камасутры.
Что такое камасутра
О способах возлежания
Предлагаемая вашему вниманию книга не просто хорошо иллюстрированный альбом сексуальных позиций. В ней мы попытались связать воедино опыт современных сексуальных традиций Запада с мудростью веков Востока, сконцентрированных в одном из самых известных трактатов на тему воспитания сексуальной культуры — «Камасутре», книге сохранившей свою значимость по наши дни.
Первое издание «Камасутры» — буквально «Наставления в каме», т. е. в сфере чувственных желаний человека, — в западном мире состоялось в 1883 году в Англии. Этот перевод Ричарда Бартона и Ф. Ф. Арбетнота вышел крайне небольшим тиражом и анонимно. Дальнейший путь этой книги тоже был нелёгок — тем более у нас, в России, где она ханжески была отнесена к порнолитературе.
Этот памятник древнеиндийской культуры, созданный более полутора тысяч лет тому назад, вообще нельзя отнести исключительно к эротической литературе. «Камасутра» была написана с целью практического и детального просвещения во всех аспектах любовных отношений высших, и по тем временам передовых, слоёв общества.
Древние индийцы считали человеческую личность полноценной лишь в том случае, если она гармонично сочетала три её начала: дхарму — нравственный закон, артху — полезность и каму — удовлетворение чувственных желаний.
«Камасутра» — продукт общества, сильно отличающегося от нашего. Индийские философы справедливо полагали, что нет ничего постыдного в сексуальных удовольствиях. Они разделяли понятия деторождения и занятий сексом. Рожать могут и звери, а получить истинное удовольствие — удел человека. Поэтому цель гармоничного и образованного человека не только в достижении беременности, которая завершает собою старания и удовольствия, но и в достижении сладострастия, которое можно получить, лишь научившись премудростям секса. Именно подробнейшему изучению этих премудростей и посвящена «Камасутра».
Индийцы, в отличие от нас, прекрасно понимали, что залог счастливого брака и устойчивость в целом такого общественного института, как семья, зависит в первую очередь от половой гармонии.
Причины этого кроются в индивидуальных специфике и размере половых органов мужчины и женщины. Мы об этом не задумываемся, но при половом акте значение имеют такие факторы, как кривизна и размеры женских половых органов и пениса, положение клитора, вес партнёров, размер ягодиц женщины, полнота и рост партнёров.
Удивительно, но за полторы тысячи лет до нашего просвещённого века об этом были прекрасно осведомлены древние индийцы. В «Камасутре» приводится детально разработанная система совместимости и взаимодействия половых партнёров в зависимости от типоразмеров их половых органов. Мужчины делятся на «зайцев», «быков» и «коней», а соотносящиеся с ними женщины — на «газелей», «кобыл» и «коров».
Сообразно с этим «Камасутра» определяет и варианты соития:
• равное — «заяц» — «газель», «бык» — «кобыла», «конь» — «слониха»;
• высокое — «бык» — «газель», «конь» — «кобыла»;
• низкое — «заяц» — «кобыла», «бык» — «слониха».
Равное соитие полагается лучшим, высокое — средним, низкое — худшим.
В соответствующих главах «Камасутры» — «О способах возлежания», «Об особых наслаждениях», «О подражании мужчине» и «О мужских способах сближения» — приводятся позиции, применяя и комбинируя которые партнёры смогут добиться оптимальных результатов: мужчина с небольшим половым членом удовлетворит самую взыскательную партнёршу, а мужчина со слишком большим пенисом сможет доставить женщине максимум удовольствия без опасения её травмировать.
Приведённые ниже сексуальные позиции помогут каждой паре подобрать для себя тот вариант, который позволит партнёрам доставить друг другу максимальное наслаждение.
Позиции «мужчина сверху»
Когда оба охвачены влечением, «газель» при «высоком» наслаждении возлежит, расширяя нижнюю часть; «слониха» при «низком» наслаждении — как бы суживая. Где соединение соразмерно, там она лежит естественно.
Так она принимает мужчину нижней частью.
Вероятно, это самая распространённая и наиболее часто практикуемая позиция. Хотя она лишена оригинальности, в ней можно поддерживать быстрый ритм и высокую интенсивность фрикционных движений. Эта поза по справедливости носит название «мужской», так как управляется исключительно мужчиной. Движения женщины в ней ограничены. Достоинством этой позиции является то, что мужчина может комбинировать фрикционные движения с поцелуями в губы, шею, уши и грудь партнёрши. Она также позволяет парам смотреть друг на друга во время соития. Поскольку большинство женщин предпочитает, чтобы в положении «мужчина сверху» партнёр сильно прижимался к её груди своим телом, массивному мужчине следует контролировать свой вес за счёт опоры на руки (или локти), чтобы не причинить вреда партнёрше. Чтобы обеспечить более глубокое проникновение пениса во влагалище, женщина может сжимать своими ногами талию мужчины или поднимать их согнутыми в коленях над его талией. Чтобы компенсировать большую разницу в росте партнёров, под спину женщине можно подложить подушку.
Кама [удовлетворение чувственных желаний] — действие приятное для слуха, осязания, зрения, вкуса, обоняния — каждого в своей области; их направляет разум, что соединён с телом. Преимущественно же кама — это ощущение плодоносное, связанное со стремлением к удовлетворению и вызванное особыми прикосновениями. Пусть достигают её с помощью «Камасутры».
1. Женщина лежит на спине с раздвинутыми и согнутыми в коленях ногами (в «Камасутре» способ, при котором женщина принимает мужчину, не опуская бёдер и раздвинув их в стороны, называется «растянутым»), таким образом обеспечивая лёгкий доступ к своим половым органам. Мужчина лежит на ней, располагаясь между её бёдрами, опираясь на локти и колени. Недостатком этой позиции является то, что при длительном половом сношении мужчина в этом положении сильно устаёт.
2. После введения члена во влагалище, женщина вытягивает левую ногу, помещая её между ногами мужчины. В такой позе мужчина, удерживая большую часть своего веса на левом боку, имеет возможность ласкать женщину правой рукой. По сравнению с первой эта позиция имеет то преимущество, что половые органы партнёров расположены не на одной оси, поэтому они оказывают друг на друга большее давление, так как член входит во влагалище под углом.
«Камасутра», поза 11: описание, особенности и отзывы
Пурвоттанасана — поза йоги, которая представляет собой интенсивное вытяжение передней части тела (восточной стороны).
Пурвоттанасана – прекрасная компенсация для Чатуранга Дандасаны (поза посоха) и Пашчимоттанасаны (наклон к ногам сидя).
Это связано с тем, что перевернутая поза планки растягивает мышцы, которые задействованы в Чатуранге Дандасане и Пашчимоттанасане. Также Пурвоттанасана прекрасно открывает область груди и сердца, что делает её отличной подготовительной позой для задних прогибов.
История создания
Впервые «Камасутра» была переведена с санскрита на английский язык в Англии в 1884 году. Перевод легендарного учения был выполнен известным капитаном того времени Ричардом Бертоном. После перевода первые книги были изданы частным английским издательством тиражом примерно 500 штук.
«Камасутра» описывает шестьдесят четыре позы, называя их «искусствами». Автор легендарного учения полагал, что есть лишь 8 способов заниматься любовью, и в каждом из этих способов есть 8 особых позиций.
В разделе «О соединении любви» рассматриваются наиболее известные и нашедшие широкое применение в массовой культуре, например, поза 11. В «Камасутре», любовным практикам посвящена лишь четвертая часть книги, в остальных частях говорится о том, как хорошо быть человеком, и предлагаются небольшие авторские рассуждения на тему взаимоотношений между мужчиной и женщиной.
Автор известного трактата о любви полагал, что в сексуальных отношениях между мужчиной и женщиной нет ничего постыдного, но заниматься этим необдуманно и легкомысленно – грешно.
Работа с умом при стоянии на гвоздях.
В Аюрведе ум рассматривается, как одно из тонких тел. По – современному можно сказать, что это драйвер физического тела. В норме его функцией является поддержание жизнедеятельности тела и обеспечение его базовых потребностей. Ум способен влиять на течение потоков энергии в организме, создавая устойчивые нарушения в виде блоков, зажимов, страхов, «записывая» на наше тело историю жизни.
Многие поначалу недооценивают влияния ума на процесс практики, упуская из виду его силу, хитрость, устойчивые шаблоны поведения. Но большинство людей, прочувствовавших на себе эффект доски садху, отметят, как неожиданно проявляются те или иные наши «любимые» стороны ума. Это приходит как во время самой практики гвоздетерапии, так и в течение нескольких дней после. Связано это с тем, что дискомфорт, испытываемый практикующим, на порядок превышает дискомфорт от любых раздражающих факторов повседневной жизни, что оказывает на ум особенно сильное давление. В таких обстоятельствах, после проигранной им внутренней битвы, ум вынужден сдаться и отступить, обнажая нашу истинную суть.
За пределами ума. Духовный опыт.
Когда ум отступает, остается лишь тишина. И момент. Здесь и сейчас. Время начинает течь по-особенному. Все тревоги, заботы, печали вдруг куда-то исчезают. И даже не нужен тот, кто это бы комментировал, он побежден и насуплено наблюдает. Становится понятно, чей этот тихий голос, до этого еле слышный за громкими выкриками ума. Так вот кто с кем только что спорил!
Все, что переживается в этот момент – настолько запредельно, тонко и индивидуально, что я не стану расписывать это состояние подробно, этот опыт должен быть пережит лично. Мы так устроены, что склонны ассоциировать себя с умом, так как он самый очевидный «хозяин» в нашей голове. Все духовные практики направлены на растождествление с умом. Но процесс это не быстрый и не простой, но очень увлекательный и несущий самые благоприятные перемены.
«Камасутра» сегодня
На сегодняшний день из-за большой популярности трактат нередко путают с такими учениями о любви, как «Кокошастра» или «Ананга Ранга».
«Камасутра», написанная Васьтьяяном, не была иллюстрирована, к тому же большинство поз в ней было описано относительно кратко либо вообще не имело описания. Поэтому как иллюстрации принято было использовать эротические миниатюры монгольских художников, написанные в шестнадцатом–девятнадцатом веках.
Среди описанных позиций имеются «замок», «скольжение», «обезьяна», «дельфин», «лягушка», «можжевельник», «пруд» и др. Многие из них носят названия животных, которым следует не только подражать, но и имитировать звуки, присущие последним.
Какой вред может нанести практика
Чтобы целебная практика не нанесла вреда, нужно следовать советам инструктора. Лежание и стояние на гвоздях является стрессом для неподготовленного организма. При чрезмерных стараниях напряжение достигнет крайней точки и человеку надоест себя истязать. Продолжительное действие на рефлекторные точки вызывает негативные последствия.
Они проявляются в излишней активности какого-либо внутреннего органа или мощных очистительных процессах. При стимуляции кишечника может произойти расстройство желудка, а усиленная очистка печени вызовет движение камней. Освоение практики должно быть постепенным с наблюдением за реакцией тела.
На эффект от сеанса стояния на гвоздях влияет доска, поверхность которой должна быть ровной, чтобы человек не поранился. Гвозди на чертеже и изделии расположены в шахматном порядке с выбранным интервалом от 11 до 15 мм.
Чтобы исключить вероятность проникновения инфекции, гвозди должны быть серебряными или иметь серебряное покрытие. Кроме этого, необходимо соблюдать гигиену и очищать доску. Перед сеансом проводят разминку. При появлении неприятных ощущений практику прекращают.
«Камасутра», часть 2: позы 11-20
Поза номер 12 очень похожа на предыдущие одиннадцать. Рекомендуется выполнять ее на твердой пружинной кровати. Партнерша должна лечь на спину, развести ноги как можно шире. После того как партнер введет половой член во влагалище женщине, она должна закинуть левую ногу на мужчину, обнимая его за ягодицы. Правая нога в этом положении должна оставаться вытянутой или слегка согнутой в колене и располагаться между ногами мужчины, при этом он должен как можно полотне зажать ее своей ногой.
В позе номер 13 девушка лежит, широко разведя ноги с упором на ступни, на спине, а мужчина плавно опускается на нее сверху и вводит половой член. После того он поворачивается на левый бок, так чтобы его тело было под максимальным углом к партнерше, то есть перпендикулярно, подняв правую ногу на свою грудь, а левую зажав между ног.
Принимая позу «краба» или позицию номер 14, мужчина осуществляет фрикционные движения, сидя на женщине, которая лежит на спине, перекрестив ноги. Довольно сложная позиция, так как мужчина в этом случае должен иметь достаточно длинный половой орган.
Позиция номер 15 – девушка встает на колени на крою кровати, опираясь на локти. При этом ее таз должен быть высоко поднят над кроватью, так чтобы мужчина смог встать между ее ногами. В зависимости от роста партнера эта поза может осуществляться как стоя ногами на полу, так и стоя коленями на постели. Особенность этой позы заключается в сжатии, как написано в самой книге «Камасутра». Поза 11 очень близка по ощущениям позе номер 15. Для получения более ярких ощущений, женщина может сомкнуть ноги за спиной мужчины, который, в свою очередь, сжимая ее ягодицы, будет совершать поступательные движения тазом.
Позиция номер 16 довольно простая и обыденная — мужчина должен лечь на спину девушки грудью. Плюсом такого положения можно считать свободные руки партнера, которыми он может стимулировать грудь и клитор женщины в процессе полового акта.
Как выбрать – размеры
В первую очередь необходимо определить цель покупки. Здесь можно выделить два варианта:
Для первого варианта подходит доска с шагом между гвоздями (расстояние между гвоздями) 12,5 мм и 15 мм. Это отличный вариант для быстрого повышения иммунитета, перезагрузки нервной системы.
Для второго – шаг 11 мм или меньше.
Вы всегда можете обратиться за помощью к изготовителю доски, рассказать о своих целях и уровне подготовки, чтобы вам индивидуально подобрали подходящий вариант.
Завораживающие позиции
Поза номер 18 — «дракон». Женщина лежит на краю плотной кровати или деревянной тахты, опираясь прямыми ногами на пол, предварительно разведя их в разные стороны. Мужчина ложится на женщину, опираясь ногами на пол. При этом придерживает равновесие, держась за ее груди руками, вводит половой член.
«Полет бабочки» — это позиция номер 19. Девушка лежит на краю кровати, на спине, с поднятыми вверх прямыми ногами. Мужчина, раздвигая ноги, входит в партнершу, стоя на полу. Интересно, что позиция 20 является вариацией «полета бабочки», единственное различие — это обхват ногами партнера во время поступательных движений тазом.
Одна из самых удивительных позиций в книге «Камасутра» – поза № 11. Известно, что в легендарной книге за основу взято 8 неповторимых положений, при этом все они тем или иным образом берут свое начало именно из позиции № 11.
Абсолютные противопоказания
Необходимо от занятий отказаться при плохом самочувствии или использовать стояние на гвоздях недолго.
Противопоказаниями к практике, по мнению врачей, являются:
Во время приема лекарственных средств процедуру проводить нельзя. Без предварительной подготовки запрещено стоять на доске больше 20 минут. Необходимость доски с гвоздями определяют после обследования у доктора.
Сходство позиций, взаимосвязь и краткое описание
Интересно сходство некоторых позиций, описанных в книге «Камасутра» (поза 11 и 41). Так, «наслаждение, стоя» – поза, более известная под номером 41. Женщина ложится на мягкую кровать с пышной периной, раздвигает ноги. Правую ногу поднимает на уровне груди партнера, согнув ее в колене. Левая нога упирается ступней в кровать. Мужчина встает лицом к женщине, согнув ноги в коленях. Правой рукой он придерживает женщину, левой обнимает ее в области талии. Партнерша должна при этом обнять партнера одной рукой за шею.
В позе 41, как и в позе 11, движения совершаются в почти горизонтальном положении. При этом мужчина совершает поступательные движения под определенным углом. При этом девушка может помогать своему возлюбленному, двигая тазом по направлению к нему.
Позиции за гранью возможного
Многие молодые пары, которые только начинаю постигать искусство любви, отмечают, что описание позиций в названном труде нередко бывает запутанным и непонятным. Поэтому сексологи рекомендуют знакомиться с третьей, сорок второй, двенадцатой, пятьдесят четвертой, шестьдесят второй позами по картинкам, которые также можно найти в книге «Камасутра». Поза номер 11 занимает в этом списке особое место, поэтому нередко можно встретить подробные или поэтапные фотографии всех действий во время нее.
Кроме множества поз, известных своей изощренностью, особое место в книге занимает глава, посвященная стимуляции точки G. Ведь одним из самых главных критериев секса является не только получение оргазма, но и удовлетворение партнера.
В достижении женского оргазма особую роль занимает стимуляция клитора, эрогенных зон и точки G. Именно поэтому как начинающим, так и более опытным любовникам Васьтьяяном была рекомендована к использованию позиция № 11.
«Камасутра», часть 2, содержит 10 наиболее удачно подобранных позиций, при исполнении которых у мужчины свободны одна или обе руки, благодаря чему он может дарить дополнительное удовольствие партнерше во время коитуса.
Советы для начинающих
Еще несколько рекомендаций для тех, кто только начинает:
Интересные факты
Самому известному любовному трактату Индии уже более двух тысяч лет. И автор, Васьтьяяна, назвал свою книгу в честь Бога наслаждения, удовольствия и любви.
«Камасутра» – это, в первую очередь, книга о взаимоотношениях, чувствах и гармонии между влюбленными. Следует помнить, что эротические рекомендации занимают в трактате лишь пятую часть.
Кстати, книга вышла в массовую печать только после шестидесятых годов двадцатого века. А в 1996 году был снят одноименный художественный фильм – «Камасутра».
Поза 11, между прочим, изначально не входила в трактат, а была описана лишь в черновиках автора.
Конечно же, в СССР книга была запрещена, так как считалось что она способствует разложению коммунистических идей. Но в 1996 году книга была переведена на удмуртский язык, что поспособствовало повышению популярности языка в данном регионе.
Отзывы
Зачастую молодые неопытные пары прибегают к использованию известного однотомника о любви, ожидая необычных ощущений. Просматривая картинки поз, молодые любовники пребывают в неописуемом восторге, но лишь до тех пор, пока не решатся попробовать.
Из шестидесяти четырех позиций реальными являются от силы пятнадцать, остальные же требуют невероятной силы, гибкости, выносливости от девушки, а также сильных рук, высокого роста и довольно длинного полового органа от мужчины.
Особенно бурно среди купивших книгу обсуждается поза № 11 во фронтальном исполнении. «Камасутра» в описании этой позиции очень неоднозначна. Интересно, что в зависимости от издательства и перевода, расположение рук мужчины и бедер девушки может меняться и больше напоминать позицию номер 4 или даже 32.
Полезные свойства Сукхасаны
Данная асана поможет сформировать красивую осанку.
При правильном исполнении она снимает напряжение коленных и тазобедренных суставов, что полезно людям, проводящим много времени на ногах.
Поза Сукхасана элементарна в выполнении, но пользу приносит значительную:
Правильность выполнения базовых асан поможет впоследствии без травм освоить более сложные варианты (такие, как Падмасана, Сиддхасана). Но для практик медитаций будет достаточно ее одной.