имущественные и личные неимущественные отношения между супругами в римском праве
Личные и имущественные отношения между супругами
Повторный брак
В республиканский и классический периоды никаких ограничений к вступлению во второй брак не было.
В постклассический период под влиянием христианства безбрачие стало нормальным явлением, поэтому появился ряд ограничения для вступления в повторный брак:
— вдова должна выдержать «траурный год» (это делалось, чтобы не только выразить уважение к покойнику, но и облегчить процесс установления отцовства в случае рождения ребенка и сомнений в отношении того, кто его отец). Если это правило не было соблюдено, то брак оставался действительным, но женщина подвергалась бесчестию.
— в случае развода, во второй брак можно ступить по истечении 10 месяцев.
Личные отношения между супругами в браке с властью мужа (cum manu):
1. Жена находилась под властью мужа;
2. Жена не имела права выступать в суде;
3. Жена становилась юридически чужой своей прежней семье;
4. Жена являлась по своему статусу как бы «дочерью» для мужа и «старшей сестрой» для своих детей;
5. Ни муж, ни жена не могли свидетельствовать друг против друга;
7. Мужу предоставлялось право заставить жену жить вместе с ним, прибегнув для этого либо к насилию, либо к помощи властей.
Имущественные отношения между супругами в браке с властью мужа (cum manu):
1. Жена не имеет права самостоятельно заключать сделки;
2. Все имущество жены (купленное ею на рынке, к примеру; подарки её отца и братьев) является собственностью мужа;
3. Муж имел право виндикации (истребования из чужого незаконного владения) на любое принадлежащее жене имущество как полноправный собственник даже в отношении ее прежней семьи;
4. В случае развода имущество переданное женой мужу, женщине не возвращалось.
5. Известным вознаграждением жене за такое лишение ее собственнических прав было предоставление ей прав на наследование в качестве агнатической родственницы, т.е. жена наследует имущество мужа наравне с детьми;
Личные отношения между супругами в браке без власти мужа (sine manu):
1. Никакой властью в отношении жены муж не обладал, супруги являлись юридически равными субъектами;
2. Жена оставалась под властью своего отца и юридически входила в состав прежней семьи;
3. В случае если женщтна была до вступления в брак persona sui iuris, то и после брака она остается лицом своего права.
4. При этом жена получала имя и сословное положение мужа;
5. Муж имел право истребовать жену от третьего лица незаконно удерживающего жену;
6. Местожительства жены – это место жительства мужа. Но она давала сама на это согласие;
7. И муж, и жена обязаны уважать друг друга;
8. Жена имеет право потребовать развод;
Имущественные отношения между супругами в браке без власти мужа (sine manu):
1. Имущество супругов оставалось раздельным;
2. Если муж управлял имуществом жены, то только с ее согласия и на основе договора поручения;
3. Прежние родственники жены имели право не только предъявить мужу требования о восстановлении имущества, но даже иски по поводу злоупотреблений в управлении им;
4. Имущество, приобретенное супругой в браке, в случае развода оставалось за женой;
5. Взаимные дарения между супругами были запрещены (позже муж мог дарить имущество жене), кроме как на восстановление разрушенного строения, для отправления мужем почетной должности;
6. Ответственность возлагалась на супругов раздельно, за исключением случаев конфискации имуществ по уголовным преступлениям;
7. В случае имущественных споров между супругами существовала презумпция: «Все имущество принадлежит мужу, пока жена не докажет обратное».
Черты сходства в отношения между супругами в обоих типах брака:
1. Муж должен охранять жену, жена должна почитать мужа.
Идеал римской жены:
— pia – благочестивая и верная,
— pudica – стыдливая, скромная,
— lanifica – прядущая шерсть,
2. Дети всегда принадлежат семье мужа и находятся под властью своего отца;
3. Жена по статусу ниже, чем муж: у не больше обязанностей, а него – больше прав;
4. Независимо от формы брака жена обязывалась к домашним работам, к поддержанию дома в состоянии, отвечающем сословному положению семьи (т. е. невыполнение этих требований делало причину развода уважительной и влекущей для нее штрафные последствия);
Независимо от формы заключения брака на особом правовом положении находились две категории брачных имуществ:
Правовое положение приданого в римском праве:
— Дотальное право – совокупность правовых норм, регламентирующих особый статус приданого.
— Приданое (dos) – материальный дар супругу со стороны семьи жены для возмещения его расходов в браке по содержанию супруги.
Цели:
1. Облегчить мужу несение бремени семейных расходов;
2. Упрочить положение женщины в новой семье.
Суть дотального права:
1. На время брака приданое находится в распоряжении мужа;
2. Плоды от имущества находились в собственности мужа, но муж не мог отчуждать земельные участки.
3. Движимые вещи муж мог отчуждать только с согласия жены, за исключением скоропортящихся и заменимых вещей, которые муж мог отчуждать самостоятельно;
4. Приданое нельзя было заменить другой вещью, даже если она была более ценной.
5. Вещь, находящаяся в составе приданого, не могла изменить свое назначение;
6. В случае развода по инициативе мужа за ним возникает долг в объеме приданого;
7. В случае прекращения брака приданое возвращается женщине;
8. В случае развода по инициативе жены или по ее вине, приданое остается за мужем;
9. Приданое передавалось путем проведения особого обрядового акта либо оформления соответствующих документов.
10. Если муж отказывается вернуть приданое, то женщина или ее домовладыка (отец, старший брат) вправе вчинить иск о возврате приданого;
11. В случае смерти жены приданое остается за мужем;
12. Если жена совершает кражу, то на ее приданое может быть наложено взыскание;
13. Риск случайной гибели приданого несет жена, если иное не будет установлено соглашением супругов.
Правовой статус «предбрачного дара» ( dos propter nupdas) невесте.
Основные правила:
1. Если брак не был заключен, то дар подлежит отмене и возврату;
2. Дар находится в течение брака в собственности мужа;
3. В случае смерит мужа, развода по его вине или инициативе, жена получает и дар, и приданое;
4. Предбрачный дар можно было подарить не только до брака, но и во время брака;
5. Не путать с подарками брачующихся в связи с обручением ( о них было написано выше). Дары по поводу обручения имели специальное положение, при незаключении брака или при его прекращении они не возвращались.
Личные и имущественные права и обязанности супругов
Права и обязанности появляются у супругов только в случае государственной регистрации брака. Различают личные и имущественные права и обязанности супругов.
Личные права и обязанности
Иногда употребляют выражение «он глава семьи». Вместе с тем, это выражение не несет в себе юридического смысла. По российскому законодательству нет понятия главы семьи. Закон провозглашает равенство супругов в семье. Все вопросы воспитания детей и жизни семьи супруги решают совместно на основе согласия. Однако в жизни в каждой семье складываются свои традиции принятия решений, бывает лидер по авторитету (дедушка, бабушка, муж, жена).
Супруги при заключении брака выбирают фамилию одного из них в качестве общей фамилии, либо каждый сохраняет свою добрачную фамилию. Допускается присоединять к своей фамилии фамилию другого супруга. В случае расторжения брака супруги вправе сохранить общую фамилию или восстановить свои добрачные фамилии.
Каждый из супругов свободен в выборе занятий, профессии, мест пребывания и жительства.
Имущественные права
Имущественные права супругов имеют в своей основе экономическое содержание.
Имущественные права супругов касаются прежде всего имущества, которое они нажили, приобрели во время брака и которым пользуются сообща. К нему относятся доходы каждого из супругов от трудовой и предпринимательской деятельности, полученные ими пенсии, пособия и иные денежные выплаты. Общим имуществом супругов являются также приобретенные за счет общих доходов супругов движимые и недвижимые вещи (дом, дача, автомобиль, телевизор, посуда, мебель), ценные бумаги, паи, вклады, доли в капитале, внесенные в кредитные учреждения или в иные коммерческие организации. Не имеет значения на имя кого из супругов оно приобретено.
Право на общее имущество супругов принадлежит также супругу, который в период брака осуществлял ведение домашнего хозяйства, уход за детьми или по другим уважительным причинам не имел самостоятельного дохода.
Владение, пользование и распоряжение общим имуществом супругов осуществляются по обоюдному согласию супругов.
Имущество, принадлежавшее каждому из супругов до вступления в брак, а также имущество, полученное одним из супругов во время брака в дар, в порядке наследования, является его собственностью. Вещи индивидуального пользования (одежда, обувь, книги и другие), приобретенные за счет общих средств, признаются собственностью того супруга, который ими пользовался. Исключение составляют драгоценности и иные предметы роскоши.
Новый семейный кодекс устанавливает и договорный режим имущества супругов. Брачным договором признается соглашение, определяющее имущественные права и обязанности супругов в браке и в случае его расторжения. Он может быть заключен как до, так и в период брака в письменной форме и подлежит нотариальному удостоверению. Брачный контракт может быть изменен или расторгнут в любое время по соглашению супругов.
Лучшие адвокаты нашего бюро «Сайфутдинов и партнеры» оказывают юридические услуги на всей территории Республики Татарстан.
Если Вам нужна консультация адвоката по вопросам личных и имущественных прав и обязанностей супругов в городах Набережные Челны, Казань, Альметьевск, Нижнекамск, Мензелинск, Елабуга, Бугульма, Заинск, Сарманово, Менделеевск, Чистополь, позвоните нам: 8-917-251-21-84, 8 (8552) 58-04-20, 8-903-318-22-08 или напишите: mail@advokatrt116.ru
Напоминаем, что адвокаты Республики Татарстан проводят бесплатную юридическую консультацию по уголовным, гражданским, семейным, арбитражным, административным делам, жилищным и трудовым спорам каждую пятницу с 9 до 12 часов в нашем офисе по адресу: Набережные Челны, проспект Мира, дом 22, офис 255 (7/02, подъезд 8)
31. Имущественные отношения супругов
31. Имущественные отношения супругов
Имущественные отношения супругов по римскому праву различались в зависимости от формы заключения брака:
— при заключении брака в форме cum manu все имущество жены и ее рабочая сила с абсолютностью переходили к мужу, он имел право виндикации (истребования из чужого незаконного владения) на любое принадлежащее жене имущество как полноправный собственник даже в отношении ее прежней семьи. Все возможные приобретения в это имущество (как до, так и после брака) переходили мужу. Он имел полное право по распоряжению имуществами жены, при том что родственники ее не могли в это вмешиваться. Известным вознаграждением жене за такое лишение ее собственнических прав было предоставление ей прав на наследование в качестве агнатической родственницы;
— при заключении брака sine manu в семье действовал принцип раздельности имуществ супругов. Управление и распоряжение доходами с имущества жены принадлежало мужу, но отчуждать эти имущества муж не имел права без специального разрешения супруги либо ее прежнего домовладыки. Прежние родственники имели право не только предъявить мужу требования о восстановлении имущества, но даже иски по поводу злоупотреблений в управлении им. Но жена не могла (как не обладающая jus commerii) самостоятельно распоряжаться этими имуществами в хозяйственном отношении. Супругам запрещались при этой форме заключения брака взаимные дарения, кроме как на восстановление нарушенного строения, для отправления мужем почетной должности. Ответственность возлагалась на супругов раздельно, за исключением случаев конфискации имуществ по уголовным преступлениям.
Независимо от формы заключения брака на особом правовом положении находились две категории брачных имуществ:
— приданое (dos) — материальный дар супругу со стороны семьи жены для возмещения его расходов в браке по содержанию супруги. Приданое — имущество жены, но право собственности на него принадлежало мужу. Плоды поступали в его свободную собственность, земельные участки он не мог ни продать, ни заложить. Движимые вещи отчуждались с согласия жены, кроме заменимых и скоропортящихся, отчуждаемых мужем самостоятельно. Муж нес ответственность за сохранность приданого. Передача приданого составляла особый обрядовый акт либо оформлялась особым документом отдельно от событий заключения брака. Приданое не могло быть заменено другим, даже большей стоимости или ценности, не могло изменять своего статуса. Документ о передаче приданого должен был содержать условия и оговорки относительно судьбы приданого при прекращении брака. Приданое воспрещалось отчуждать в течение брака. При разводе судьба приданого зависела от признания той или другой стороны виновной, в этом;
— брачные дары (dos propter nupdas) представляли как бы «антиприданое», это был подарок жене от мужа соответственно с их общественным положением в ходе заключения брака, которым супруга как бы обеспечивалась на случай вдовства. Основное условие для признания брачного дара в качестве такового — поднесение его строго до заключения брака, но не в связи с обручением (дары по поводу обручения имели специальное положение, при незаключении брака или при его прекращении они не возвращались).
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
30. Личные отношения супругов
30. Личные отношения супругов Действительный брачный союз предполагал взаимные права и обязанности супругов. Внутри римского брака существовало неравенство супругов, которое выражалось в том, что на жену приходились преимущественно требования обязательного характера,
Личные и имущественные права и обязанности супругов
Личные и имущественные права и обязанности супругов С момента регистрации брака у супругов появляются дополнительные права и обязанности, которые подразделяются на личные и имущественные.Личные права супругов отличаются от имущественных тем, что они неотделимы от
45. Алиментные обязательства супругов и бывших супругов
45. Алиментные обязательства супругов и бывших супругов Супруги обязаны материально поддерживать друг друга. Данная обязанность распространяется только на лица, брак между которыми был заключен в установленном законом порядке. На лиц, фактически состоящих в брачных
20. Личные отношения супругов
20. Личные отношения супругов Заключение законного брака влечет за собой взаимные права и обязанности супругов. Неравенство супругов в римском браке было явным: на жену возлагались требования обязательного характера, а муж имел значительные права в отношении
21. Имущественные отношения супругов
21. Имущественные отношения супругов Имущественные отношения супругов зависели от формы брака.В браке cum manu имущество жены переходило в собственность мужа, который имел права им распоряжаться. Право мужа на владение имуществом жены не могли ограничить даже родственники
Глава 14. АЛИМЕНТНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА СУПРУГОВ И БЫВШИХ СУПРУГОВ
Глава 14. АЛИМЕНТНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА СУПРУГОВ И БЫВШИХ СУПРУГОВ Статья 89. Обязанности супругов по взаимному содержанию 1. Супруги обязаны материально поддерживать друг друга.2. В случае отказа от такой поддержки и отсутствия соглашения между супругами об уплате алиментов
Статья 91. Размер алиментов, взыскиваемых на супругов и бывших супругов в судебном порядке
Статья 91. Размер алиментов, взыскиваемых на супругов и бывших супругов в судебном порядке При отсутствии соглашения между супругами (бывшими супругами) об уплате алиментов размер алиментов, взыскиваемых на супруга (бывшего супруга) в судебном порядке, определяется судом
Статья 161. Личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов
Статья 161. Личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов 1. Личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов определяются законодательством государства, на территории которого они имеют совместное место жительства, а при
114. Личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов
114. Личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов ГК РФ указывает, что неимущественные и имущественные права и обязанности гражданина возникают: 1) из договоров и иных сделок, предусмотренных законом, а также из договоров и иных сделок, хотя и не
4.3 Личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов
4.3 Личные неимущественные и имущественные права и обязанности супругов Заключение брака является правоустанавливающим юридическим фактом. Именно с момента государственной регистрации заключения брака у супругов возникают права и обязанности. Причем каждый из
34. Имущественные права супругов
34. Имущественные права супругов В праве до правления Юстиниана существовали два вида брака:1) брак cum manu, то есть брак с мужней властью, когда жена поступала под власть мужа (или его домовладыки, если муж сам был подвластным лицом), разделяла одинаковые права с детьми
23. Законный режим имущества супругов. Общая совместная собственность супругов
23. Законный режим имущества супругов. Общая совместная собственность супругов Законный режим имущества супругов – режим их совместной собственности. Законный режим имущества супругов действует, если брачным договором не установлено иное. Имущество, нажитое супругами
55. Размер алиментов, взыскиваемых на супругов и бывших супругов в судебном порядке
55. Размер алиментов, взыскиваемых на супругов и бывших супругов в судебном порядке При отсутствии соглашения между супругами (бывшими супругами) об уплате алиментов размер алиментов, взыскиваемых на супруга (бывшего супруга) в судебном порядке, определяется судом
Взаимные отношения супругов
Взаимные отношения супругов 1) ЛичныеЛичные отношения супругов могут быть установлены или на рабстве одной стороны (именно жены), или на власти и подчинении, или, наконец, на равенстве. На каком из этих оснований построен супружеский союз у нас в древнее время,
24. Имущественные и неимущественные отношения между супругами
2. При заключении брака с властью мужа жена попадала в полную зависимость от него.
Юридическое бесправие жены смягчалось действовавшими обычаями, в соответствии с которыми муж не должен был наказывать жену без учета мнения совета, со-1 стоявшего, вероятно, из ее когнатов. Также честь, которой удостаивался муж, переходила и на жену.
3. При браке «сине ману» (без власти мужа) сохранялось определенное равенство в семье.
При вступлении в брак «сине ману» жена получала имя и сословное положение мужа; обязана была жить в том месте, где живет муж; последствия измены были гораздо тяжелее для жены, чем для мужа, и т. д. Однако при этом она оставалась подвластной своему отцу или лицом своего права, если была таковым до брака.
Имущество супругов оставалось раздельным, поэтому мужу необходимо было получить согласие жены даже на простое управление ее имуществом. Жена была вправе ‘ вступить с мужем в любую сделку, однако между супругами было запрещено дарение для обеспечения их самостоятельности. В дальнейшем дарение стало признаваться, ‘ если даритель умер, не потребовав подаренного назад.
Все приобретения жены, сделанные во время брака, поступали в ее собственность.
Муж был обязан охранять и защищать жену, а жена была обязана почитать мужа.
4. Приданое- это часть имущества, предоставляемая мужу женой или ее домовладыкой для облегчения материальных затруднений семейной жизни.
Сначала, когда практически все браки заключались с властью мужа, приданое полностью переходило в собственность мужа, и поэтому какой-либо специальной регламентации ее правового статуса не требовалось.
В дальнейшем, по мере распространения браков «сине ману», а также и в иных случаях, стало заключаться устное соглашение, по которому муж был обязан возвратить приданое в случае прекращения брака.
В классический период приданое получило специальную правовую регламентацию.
«Приданое имеет постоянное назначение, и в силу обещания дающего оно устанавливается таким образом, что всегда находится у мужа» (Д.23.3.1).
«Не может быть приданого без брака, и везде, где нет брака, нет и приданого» (Д.23.3.3).
Муж не имел права распоряжаться недвижимостью, внесенной в качестве приданого.
В случае прекращения брака приданое подлежало возврату независимо от наличия предварительного соглашения об этом между супругами.
Смерть жены не влекла возврата приданого, кроме случая, когда был жив ее отец, и приданое представлялось им.
В эпоху Империи сложился обычай, по которому муж, получая приданое, со своей стороны также делал вклад в семейное имущество.
Этот вклад выражался в форме дарения определенного имущества жене.
Во время брака это имущество оставалось в собственности и управлении мужа, однако жена была вправе претендовать на него в случае расторжения брака по вине мужа, а также в случае его смерти.
Размер данного предбрачного дара мужа жене был примерно равен размеру приданого.
Брак и семья
Значение и сущность брака
Семья как элемент социальной организации сообщества проявляется в правовом регулировании в двух качествах: это союз мужчины и женщины и это наличие в семье детей. Для государственного признания семьи оба эти качества существенны и самостоятельны. Но по своему правовому содержанию это различные взаимосвязи, из них следуют различные по своей природе имущественные последствия и обязательства личного и материального свойства (рис. 33).
Не всякая семья, не всякие родственного характера отношения мужчины и женщины признавались в римском праве браком, порождающим правовые последствия и связанным с признаваемыми законом взаимоотношениями участников этого союза. Брак (matrimonium) — “союз мужчины и женщины, соединение всей жизни, общность Божественного и человеческого права”. В этом определении, сформулированном классическим юристом Модестином, отразилось подчинение брачносемейных связей правовым нормам двоякого происхождения: как проявление требований “человеческого права” брачный союз подчиняется установлениям публичного и частного права, как проявление требований “Божественного права” брачный союз должен отвечать высшим предписующим требованиям морального и религиозного характера, предшествующим человеческому праву. В Риме брак не был только частным делом, отношениями только в рамках частного права: люди не властны сами и по собственному усмотрению предопределять, каким должен быть брак, чему в нем можно следовать и чего избегать.
Отсутствие любого из означенных условий ставит под сомнение правовой смысл брачного союза, переводит отношения мужчины и женщины в другое качество либо служит основанием для признания брака недействительным.
Правовой предпосылкой для заключения брака было предполагаемое jus conubii в лице, которое вступало в него. Это право было также различным в зависимости от правового качества партнеров.
Правильным браком (nuptiae) признавался союз, заключенный мужчиной и женщиной одного правового качества; он заключался в специальных, признанных законами формах и порождал все предусмотренные правом права личного и имущественного характера, а также последствия для супругов.
Неправильным браком (matrimonium), или вообще брачным союзом, признавался союз между партнерами разного права (между римлянином и женщиной другого гражданства, между перегринами и т. п.); этот брак рождал все правовые последствия для супругов, но не в соответствии с предписаниями цивильного права.
Брачное сожительство (contubernium) — случай, когда супруги не обладали необходимыми личными правовыми качествами для признания их семейного союза правом; необходимо было только, чтобы это сожительство было постоянным и характеризовалось наличием семейных отношений — последнее отличало брачное сожительство от случайной или временной половой связи (adulterium), которая при определенных обстоятельствах могла квалифицироваться даже как уголовное преступление.
Для признания их союза правовым браком партнеры-супруги должны были обладать соответствующими личными и социальными качествами. Не все вообще лица могли заключать браки: несовершеннолетние, безумные, кастраты, рабы исключались из возможных партнеров по брачному союзу. При всех правовых качествах партнеры должны были находиться в подобающем для заключения брака возрасте: мужчины (pubes) иметь не менее 14 лет от роду, женщины быть в возрасте, определяемом половой зрелостью (viripotens), т. е. старше 13 лет (в классическую эпоху — 12 лет). До достижения 60-летнего возраста для мужчин брак полагался обязательно-благожелательным институтом; после наступления старческого возраста заключение брачного союза рассматривалось в качестве предосудительного. В эпоху рецепции римского права заключение брака после 80 лет считалось достаточной причиной для ничтожности этого союза в правовом смысле.
Не мог признаваться в качестве брака союз между лицами несоответствующего социального уровня: например, между сенатором и артисткой, между магистратом и женщиной, подпадающей под его должностную власть. При намерении вступить в брак следовало учитывать религиозные различия возможных партнеров: правовой брак может быть заключен только между лицами, исповедующими одну религию и по правилам одной религиозной процедуры. Кровнородственные связи также были препятствием для заключения брака — правда, в дохристианскую эпоху круг запрещенных для брака степеней был существенно уже, нежели в христианскую.
Заключение брака
Собственно заключение брака распадается на два раздельных по своему правовому значению события: обручение и собственно брачная церемония. Эти события могли следовать непосредственно одно за другим, но могли быть и отдалены друг от друга даже несколькими годами.
Обручение обязательно предшествует браку. Во время обручения предполагаемые будущие брачные партнеры выражают намерение заключить между собой брак и, свидетельствуя о серьезности намерений, обмениваются подарками подобающей социальному уровню партнеров стоимости; обручение может быть совершено и представителями будущих супругов — их родителями, опекунами и т. д. Обмен подарками придавал обручению некий вид частноправовой сделки. Факт обручения, брачные намерения и факт обмена подарками закреплялся специальными письменными документами (в более раннее время — присутствием свидетелей-гостей).
Обручение не являлось завершенной процедурой заключения брачного союза: его можно было расторгнуть как по взаимному согласию, так и в порядке судебной процедуры как отказ от обязательства. Такое расторжение не считалось разводом и не могло в дальнейшем служить препятствием к заключению других браков партнерами. Однако материальный ущерб, возникший в результате несостоявшегося обручения (расходы на прием гостей, подарки и т. п.), должен был возмещаться. Претензии по поводу морального ущерба в связи с несостоявшимся браком не принимались.
Основным этапом собственно заключения брака, порождавшим все предусмотренные правом последствия личного и имущественного характера, признавался увод жены в дом мужа, все другие обрядовые процедуры только символизировали заключение брака, но не считались формальными условиями наступления брачных связей. Привод жены в дом уже создавал основания для последующих возможных имущественных притязаний, хотя бы между супругами не последовало никаких отношений на тот момент.
Правильный римский брак (в классическую эпоху) (рис. 34) мог заключаться в двух специфических формах: обрядовой (cum manu mariti) и неформальной (sine manu mariti). Первая форма заключения брака предполагала либо религиозную процедуру символического провозглашения брачного союза с последующим его освящением, либо символическую покупку жены от полноправного ее прежнего домовладыки, либо признание брака по истечении давности пребывания жены в доме супруга в течение одного года без каких-либо претензий со стороны ее родственников; все эти виды были историческими и тесно связанными с сословно-патрицианским браком древнейшей поры.
Вторая форма заключения брака предполагала заключение специального брачного соглашения и привод жены в дом мужа. Различия в этих двух формах были существенны для имущественных отношений в семье и для судьбы женщины в случае прекращения брака. В христианскую эпоху заключение брака стало проходить посредством церковной процедуры, но все другие требования к оформлению брачного союза сохранились.
Прекращение брака
Допускался повторный брак, но не ранее чем через 10 месяцев с момента прекращения предыдущего, причем здесь не имела значения причина прекращения прошлого брака. Но требование о 10 месяцах также не было абсолютным и допускало уменьшение срока “пристойности”.
Личные и имущественные отношения супругов
Действительный брачный союз предполагал взаимные права и обязанности супругов как личного, так и имущественного характера. Неравенство партнеров внутри римского брака выражалось в том, что на жену приходились по преимуществу требования обязательного характера, тогда как мужу предоставлялись значительные права в отношении жены.
Жена в правильном браке следовала сословному и гражданскому положению мужа. Ее внутрисемейный статус был подчиненным: она приравнивалась как бы к дочери, а муж приобретал над нею власть домовладыки. Жена не могла жить одна, рецепированное право ввело в обиход требование об обязательности ее следования местожительству мужа. Муж имел право заставить жену жить в своем доме, прибегнув для этого или к насильственным действиям, или к помощи властей. Жена обязывалась к домашним работам, к поддержанию дома в состоянии, отвечающем сословному положению семьи (невыполнение ею этих требований делало причину развода уважительной и для нее влекущей штрафные санкции).
Имущественные отношения супругов различались в зависимости от формы заключения брака. При заключении брака в обрядовой форме (cum manu) все имущество жены и ее, условно говоря, рабочая сила полностью переходили к мужу, он имел право виндикации на любое принадлежащее жене имущество как полноправный собственник даже в отношении ее прежней семьи. Любое новое приобретение (как до, так и после брака) также переходило мужу, т. е. он имел полное право на распоряжение имуществом жены, и ее родственники не могли в это вмешиваться. Определенным вознаграждением жене за такое лишение ее собственнических прав было предоставление ей прав на наследование в качестве агнатской родственницы.
При заключении брака посредством брачного соглашения (sine manu) в семье действовал принцип раздельности имуществ супругов. Управление и распоряжение доходами от имущества жены принадлежало мужу, но отчуждать это имущество муж не имел права без специального разрешения супруги либо ее прежнего домовладыки. Прежние родственники имели право не только предъявить мужу требования о восстановлении имущества, но даже иски по поводу злоупотреблений при управлении им. Но и жена не могла (как не обладающая jus commercii) самостоятельно отчуждать это имущество. Супругам запрещались при этой форме брака взаимные дарения. За женой сохранялось пассивное право выступать участницей коммерческого оборота: дарить, занимать, участвовать в управлении имуществами, наследовать другие имущества. Ответственность возлагалась также на супругов раздельно, за исключением случаев конфискации имуществ за уголовные преступления.
Приданое и брачные дары
Независимо от формы заключения брака на особом правовом положении находились две категории брачных имуществ: приданое и брачные дары.
Приданое являлось материальным даром супругу со стороны семьи жены для возмещения его расходов в браке по содержанию супруги. Передача приданого, как правило, составляла особый обрядовый акт либо оформлялась особым документом отдельно от событий заключения брака. Считалось, что сохранение приданого в целости — в интересах не только семьи, но и сообщества. Поэтому римское право строго придерживалось принципа определения имущества как приданого в качестве постоянного: оно не могло быть заменено другим, даже большей стоимости или ценности, не могло изменять своего статуса.
В течение брака приданое признавалось во власти мужа, фактически он был его пользователем: имел право на все доходы, но нес издержки по управлению и обязывался к возмещению ущерба. Документ о передаче приданого должен был содержать условия и оговорки относительно судьбы приданого при прекращении брака (идет ли оно после смерти жены мужу, после смерти мужа — жене, пределы возможных вычетов из стоимости приданого и т. п.). Приданое категоричеяски воспрещалось отчуждать в течение брака. При разводе судьба приданого зависела от признания той или иной стороны виновной в этом.
Брачные дары (dos propter nuptias) представляли как бы “антиприданое”, это был подарок жене от мужа в соответствии с их общественным положением при заключении брака, которым супруга как бы обеспечивалась на случай вдовства. Делать брачные дары требовали правила общественного приличия, хотя стороны не могли заявлять претензии об отсутствии таковых. Основным условием для признания брачного дара в качестве такового было поднесение его строго до заключения брака, но не в связи с обручением (дары по поводу обручения имели специальное положение, при незаключении брака или при его прекращении они не возвращались).
Отношения между родителями и детьми
Специфический институт исключительно римского семейного права составляла так называемая отцовская власть до* мовладыки в отношении подвластных детей (patria potestas pater familiae). Как отмечали сами римские юристы, “ни один народ не имеет такой власти над детьми, как римляне”. Особенность положения детей в Древнем Риме определялась двумя обстоятельствами: они не только были в чисто семейной власти родителя, но и состояли “под властью” особого рода, которой предполагались дополнительные правовые возможности родителя по отношению к детям.
По римскому праву родительская власть над детьми принадлежала только отцу и только в отношении детей из правильного брака; объем власти в отношении усыновленных был несколько меньшим. Внебрачные дети не пользовались особым статусом: власть над ними считалась принадлежащей тому родителю, кто своим поведением демонстрировал выполнение брачных и родительских обязанностей.
Власть отца семейства предполагала следующие права в отношении детей:
Дети, по общему правилу, не обладали до своего освобождения из-под власти отца-домовладыки никаким самостоятельным имуществом. Однако признавались исключения, вызванные требованиями публичного правопорядка: так, все приобретенное подвластным сыном на войне считалось только его личной собственностью; на таком же положении были приобретения на гражданской службе. Самостоятельным имуществом детей (как дочерей, так и сыновей) считалось то, что получено по наследству от матери или из ее семьи.
Отцовская власть над детьми прекращалась только со смертью домовладыки или посредством особого высвобождения из-под власти. Высвобождение было или добровольным актом домовладыки (manumissio), который приравнивался по форме к освобождению раба на свободу, или принудительноправовым (за нарушения обязанностей родителя в отношении детей, троекратную продажу в рабство, при утрате родителем своего статуса), или в силу частного права (сын имел право выкупиться из-под власти — или реально, или путем символического судебного процесса, если отец отказывал в добровольной manumissio). Дочери ни в коем случае не приобретали личной и имущественной самостоятельности: они могли только перейти под власть другого домовладыки — их брата, племянника, не говоря уже о старших родственниках.